المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

المنتقى من الدواء والداء للعلامة ابن القيم

فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ

صفحة ٢ من ٤

ومنه ان مدب مدن امينسد يمدد بدب عددوه عليدبل واديش يقويدب بدب علدى حربدبل وذلد ا الله ب. ينب ابتلىدامينس بعدو لا يف ب طرفة عال ين ر ولا ين ر عنبل ويغفدل ولا يغفل عنبل يراه و و بيل ب من حي لا يراهل يبشفي اهدده ا مع باندب ا ودل حد فيل ولا يدددع امددراا يكيددده بددب يقددد علددى يودد لب ليددب لا اوأددلبل ويسددتعا عليددب ببددن ابيددب مددن ءي طا اان وغ م من ءي طا اميندلل دد ينودة لدب الحب للددوالفخد خ والشدب كل و في لعواينب بوينكم عدووم وعدو ابيكمل لا يفوننكمل ولا يكن حظمب اانة وحظمكدم الندد ل وينودديب ب الرحمددة وينودديبكم اللعنددةل و ددد علمددتم ا مدد اددرى علددي وعلدديكم مدددن الخددزت واللعددن وامبعدد ب مددن حمددة الله فبسددببب ومددن االددبل ف بددشلوا اهدددوم ا يكوينددوا ءرو ءنا ا شه البليةد وبوينكددم بغددر العددال فددإ منددب نندد لو بغيددتكمل فددإ مدد افسدددت بددن بر بشدديء مثددل النظددرل فددإ ابددش بددب ا القلددة بددش الشددهولال ُ ا ددقيب يأدد ء المنيددةل ُ لا ازافي اعددد ه وامن يب ح ا وى عزيمتبل وا وبه بزم ر الشهولا الانخلاع من العومةد ُ امنعددوا بغددر الذ ا يددديرل منددب مدد يفسددد علدديكم المددرل ف اتهدددوا ا لا نددديرلوا مندددب لا الب طدددلل فإيندددب يرفيددد علدددى الدددنفل نسدددت.ليب ونسدددتمل.بل وتخددد وا لدددب اعدددشا اللفدد و وا دد.ر للألبدد ادددو ياوم ا يددديرل مددن ددشا الثغددر ءدديء مددن وددلار الله او ولار ولب ألى الله عليب و لم او ولار النو. ءل فإ غلبتم على ذل وبيردل مدن ذل ءيء ف. ولوا بينب وبا فهمب وندبره والتفكر فيبد ُدد ومددوا علددى بغددر اللسدد ل فإينددب الثغددر العظمدددفددااروا عليددب مددن الكددلار مدد ي ددره ولا ينفعدددددبل وامنعدددددوه ا يجدددددرت عليدددددب ءددددديء ممددددد ينفعدددددبدددف لراط الدددددراط علدددددى دددددشا الثغردددفزينوا لب التكلم الب طل بكل طريال ويروفوه من التكلم الحا بكل طرياد دددد(18)

عدد الصفحات ١٧

وووينوا اعواناا على امينل بكل طريدال وابيرلدوا علديهم مدن ودل اال وا عددوا لهدم ودل مرأددد بدددا عدواددعلى ددد ر طريدددا الخددد التنفددد منهددد وذودددر أدددعوبته و ف فددد ل ُ ا عدوا على طرق المع أديل ف.سدنو ا اعدا بدن برل وزينو د ا لدوبهمل وااعلدوا اوس اعواينكم على ذل النس ءل فمن ابوابهن ف بيرلوا عليهمل فنعم العو ن لكمد وا تعينوا يا بن بجندين عظيما لن نغلبوا معهم احدهم اند الغفلةل فاغفلوا لوا بن بر عن الله والدا الآيررلا بكل طريادددفدإ القلة ذا غفل عن الله تمكنتم منب ومن اعواينبد الث اند الشهوات فزينو ا لوبهمل وحسنو ا اعينهمد و ذا ايتم جم عة مجتمعا على م ي روم من ذور الله او مشاورلا امدره ونيدب وبيندبل ولم نقددد وا علددى نفددريقهمل ف ددتعينوا علدديهم ببددن انسددهم مددن البطدد لال فقربددو م مددنهمل وءوءوا عليهمد وااملددةدددف بيرلوا علددى وددل واحددد مددن بددن بر مددن اا ابنددب وءددهونبل فسدد عدوه عليه ل وووينوا عوناا لب على تحويله د و ابطوا علدى الثغدو ل واينتهدزوا فرأدكم فديهم عندد الشدهولال والغ دةل فدلا نودط بو بن بر ا اعظم من شين الموطناد واعلمددوا اينددب لدديل لكددم ا بددن بر ددلاح ابلددغ مددن ددشين السددلاحال و نمدد ايرراددلح ابويهم من اانة الشهولال و نم القيلح العداولا با اولاب م الغ ةد واعظددم ا ددل.تهم فدديكم وامنددع حوددونم ذوددر اللهل وف لفددة الهددوىل فددإذا ايددتم الراددل ف لف ا لهواهل ف ربوا من ظلبل ولا ندينوا منبد دددد(19 )

عدد الصفحات ١٨

ومددن عقوافدد اندد نعمددى القلددةل فددإ لم ن عمددب اضددعفلح بودد نب ولا بدددعل فددإذا عمددى القلددة وضددع ف نددب مددن معرفددة الهدددى و ونددب ا ننفيددشه ا ينفسددب وا غدد هل دنسددة ضع بو نب و ونبددددولو لم يكن ا عقوبة الشينوا لا شه العقو بة وحدد لك يندلح و فية باعية نروه والبعد منه د ومدددددن عقوافددددد انددددد ننسدددددي العبدددددد ينفسدددددبل فدددددإذا ينسدددددي ينفسدددددب اهملهددددد وافسدددددد وا لكه دددفينسي ا ب ا ع بف وفلاحه وألاحه وم نكمدل ببدددوينسدى عيدوا ينفسب وينقوه و ف ف ل فلا يخطر بب لب زالته و ألاحه دددوينسى امراض ينفسدب و لبدب و لامه فلا يخطر بقلبب مداوف ولا السعي ا زالة علله وامراضه د ومددن عقوافدد اندد نزيددل الددن عم الح ضددرلا ونقطددع الددنعم الواأددلة فتزيددل الح أددل وتمنددع الواأدددل فدددإ ينعدددم الله مددد ح فدددظ مواوب ددد يأثدددل ط عتدددبل ولا ا دددتجلة مفقوب ددد يأثدددل ط عتدددبدددفإذا ا اب الله حفدددظ ينعمتدددب علدددى عبدددده الهمدددب ع يتهددد بط عتدددب فيهددد و ذا ا اب زواله عنب يرشلب ح عو ه به ومن عقواف ان نب عد عن العبد وليبل واينفع الخلا لبل واينو.هم لبل ومدن دع بن ب ا ربددب منددبل و ددو الملدد الموو ددل بددبل ون ددد منددب عدددوهل واغددشع الخلددا لددبل واعظمهددم ضدددر اا لدددبل و دددو الشددديط ل فدددإ العبدددد ذا عودددى الله نب عدددد مندددب الملددد بقدددد نلددد المعويةل ح اينب يتب عد عنب الكشبة الواحدلا مس فة وحيدلاد و ذا اءتد را المل من العبد نكلم على لس ينبل والقى على لسد ينب القدوفي السدديدل و ذا بعدددد مندددبل و دددرا مندددب الشددديط ل نكلدددم علدددى لسددد ينبل والقدددى عليدددب دددوفي الدددزو والف.ددشل حددد ندددرى الرادددل يدددتكلم علدددى لسددد ينب الملددد ل والرادددل يدددتكلم علدددى لسددد ينب الشيط د دددد(20)

عدد الصفحات ١٩

الشينوا امراض م ا ت.كملح تل ومن عقواف ان نستجلة مواب لاك العبد ا بيني ه و يررنبد فددإ الددشينوا ددي امددراض مدد ا ددت.كملح تلددلحل ولا بدددل وومدد ا البددد لا يكددو أدد.ي. ا لا بغددشاءو فددظ ونددبل و ا ددتفرا يسددتفر المدد واب الف دددلال واليرددلاط الربي ددة الدد مدد غلبددلح عليددب افسدددنبل وحميددة يمتنددع بهدد مددن نندد وفي مدد ي ذيددب ويخشددى ضددر هل فكددشل القلددة لا نددتم حي نددب لا بغددشاء مددن اميمدد والعمدد في الودد لحة فددظ ونددبل وا تفرا ال توبة النووح ي ستفر المواب الف دلا و اليرلاط الربي ة مندبل وحميدة نوادة لب حفظ الو.ةل وجنة م ي ب دددوالتقوى ا دم متند وفي لهدشه المدو الثلابدةل فمد ف ت منه ف ت من التقوى بقد هد الشينة لا يخلو من عقوبة البتة الدشينة لا يخلددو مدن عقوبددة البتدةل ولكددن اهدل العبددد لا يشدعر يأدد دو فيددب مدن العقوبددةل لينب يأنزلة السكرا والمخد والن م الشت لا يشعر اللمل فإذا ا دتيقظ وأد. احدلع الم لمد و ددد نقدد الم ددرلا للددشينةل و ددد نتددايرر عنددب يسدد اا و مدد مدددلال ومدد يتددايرر المددرض عددن ببب او يق ينبل ووث اا م يقع الغلط للعبد ا شا المق رل ويشينة الشينة فلا يدرى ابدره عقيبدددبل ولا يدددد ت ايندددب يعمدددل عملدددب علدددى التدددد ءدددي ا فشدددي ال ومددد نعمدددل السدددمور والءددي ء ال دد لا حددشو الق ددشلا القددشلال فددإ ندددا ك العبددد البويددة والا ددتفرا والحميددة و لا فهدو أد ر الهدلاكل دشا ذا ود ذينبدد ا واحدداا لم يتدا ودب يأد يزيدل ابدرهل فكيدد الشينة على الشينة ول يور وول عة والله المس تع د دددد(21 )

عدد الصفحات ٢٠

ا ت. بعي عقوات الشينوا ليكو ذل باعي ا جران ا ت. ددر بعددي العقددوات الدد نبهدد الله ددب. ينب علددى الددشينوا واددوز وأددوفي بع دده لي وااعل ذل باعي ا للنفل جران ل وانا ا وق ل منه طرفد ا يكفدي الع دل مع التوديا ببع ب فمنه الخدتم علدى القلدوا والئد عل والغشد ولا علدى البود وام فد في علدى القلدوا واعل الاونة عليه والرين عليه والطبع ونقلية الف دلا والبو والحيلولة بدا المدرء و لبب و غف في القلة عن ذور الرا و ينسد ء امينسد ينفسدب وندرك ابلا نطهد القلدة واعددل الوددد ضدديق ا حرادد ا وانمدد يو ددع د ا السددم ء وأددرلم القلددوا عددن الحددا وزيابلا مرض ا على مرضه ل و و ه وينكسه ني نبقى منكو ةد ومنه اعل القلة اأم لا يسمع الحال ابكم لا ينطا بب اعمى لا يراهد ومنهددد الخسددد القلةددددوعلامدددة الخسددد بدددب ا لا يدددزافي ادددوالاا حدددوفي السدددفلي ت والقدد ذو ات والرذا لددد دد في بعددي السددل ددشه القلددوا اوالددة فمنهدد مدد يجددوفي حوفي العر ش ومنه م يجوفي حوفي الح ش د ومنهدد مسدد القلددةل في مسدد ومدد تمسدد الوددو لال فيودد القلددة علددى لددة الحيددوا الددشت ءدد بهب ا ايرلا ددب واعم لددب وطبيعتددبل فمددن القلددوا مدد يمسدد علددى ير ل ددا يرنزيددر لشدلا ءبب أ حبب بب ومنه م يمس على ير ل ا ولة او حم او حية او عقدرا وغد ذل ددددونقوى دشه المشد بهة اطند ا حد نظهدر ا الودو لا الظد رلا ظهدو اا يرفيفد ا يدراه المتفر و ونظهر ا العم في ظهو اا يراه ول احدد فسدب. اللهددددودم مدن مفتدو بثند ء الندد ا عليدبل ومغدرو و بسد الله عليدبل ومسددتد بنعم الله عليبل وول شه ع قوات و ينةل ويظن اا ل ان ورامةد دددد(22)

عدد الصفحات ٢١

ومنهدد ينكددل القلددة حدد يددرى الب طددل حقدد ا والحددا اطددلاا والمعددرولم منكددراا والمنكددر معروفدد ال وي فسددد ويددرت اينددب ي وددلحل ويوددد عددن ددبيل الله و ددو يددرى اينددب يدددعو ليهدد ل ويش ى ال لالة الهددى و دو يدرى ايندب علدى الهددىل ويتبدع دواه و دو يدزعم ايندب م طيدع لمولاهل وول شا من عقوات الشينوا اا ية على القلواد ومنه المعيشة ال ن ا الديني ل وا السزخل والعشاا ا الآيررلال د في نعد ومدن اعددرض عددن ذوددرت فددإ لددب معيشددةا ضددنك ا ونحش ددر ه يددور القي مددة اعمددى  [124 ] ف لمعرض عندب لدب ضدن المعيشدة نسدة عراضدبل و ندنعم ا الدديني بأأدن لم النعديمل ففي لبب من الوحشة والشفي والحسرات ال نقطع القلوا والمد الب طلدة والعدشاا الح ضددر مدد فيددبل و نمدد يوا يددب عنددب ددكر الشددهوات والعشددا وحددة الددديني والريا ددةدل ف لمعيشة ال ن لازمب لمن اعرض عن ذور الله الشت اينزلب على دولب أدلى الله عليدب و لم ا بيني هل وا السزخل ويور مع بهد طيدددة الدددنفل و دددرو القلدددة وفرحدددب ولشندددب وابته ادددب وطماينينتدددب واينشدددراحب ويندددو ه و عتب وع فيتب من الشهوات المحرمة والشبه ت الب طلةل و النعيم على الحقيقةد و ددد ابدد الله نعدد علددى يرليلددب بسددلامة لبددب فقدد في  و مددن ءدديعتب مبددرا يم * ذ ادد ء بددب بقلددة ددليم  [83-84] ددو الددشت ددلم مددن الشددرك والغددل والحقددد والحسددد والشددح والكددس وحددة الددديني والريا ددةلدددفهشا القلددة السليم ا انة معجلة ا الديني ل وا اندة ا الدسزخل وا ااندة يدور المعد بل ولا ندتم لدب ددلامتب مطلقدد ا حدد يسددلم مددن ءددرك يندد ي التوحيدددل وبدعددة تخدد ل السددنةل وءددهولا تخ ل المر وغفلة نند ي الدشور و دوى يند ي التجريدد واميردلاص ل و دشه الخمسدة ح ج ة عن الله وتحلح ول واحد منه اينواع وث لا نت من افراباا لا نن.ورد دددد(23)

عدد الصفحات ٢٢

ا س ر الشينوا الشينوا ننقسدم ا بعدة ا سد ر مَلَكي دةل وءديط ينيةل و دبعيبل وبهيميدةل ولا تخدر عدن ذل ف لددددشينوا الملكيدددددة ا يتعددددد طى مددددد لا يودددددلح لدددددب مدددددن أدددددف ت الربوبيدددددة و لعظمدددددة ل والكددسياءل وااددسوتل والقهددرل والعلددول وا ددتعب ب الخلددال ونحددو ذكل ويددديرل ا ددشا الشددرك الددرا نع دددو ددشا القسددم اعظددم اينددواع الددشينواد دددفمن ودد مددن ا ددل ددشه الشينوا فقد نازع الله ب. ينب بوبيتب وملكبل واعل لب ينداال و شا اعظم الدشينوا عندد اللهل ولا ينفع معب عملد وامددد الشددديط ينيةل ف لتشدددبب الشددديط ا الحسددددل والبغددديل والغدددش والغدددلل والخدددداع ل والمكدددرل والمدددر يأع أدددي الله وتحسدددينه ل والنهدددي عدددن ط عتدددبل وفجينهددد ل والابتدددداع ا بينبل والدعولا البدع وال لافي ل و شا النوع يلي النوع الوفي ا المفسدلاد وامددد السدددبعيةل فدددشينوا العددددوا والغ دددة و دددف الددددم ء والتوبدددة علدددى ال دددعف ء والع ازين ويتولد منه اينواع اذى النوع امينس واارالا على الظلم والعدوا د وام الدشينوا البهميدةل فمثدل الشعدره والحدرص علدى د ء ءدهولا الدبطن والفدر ل ومنهد يتولد الزنىل والسر ةل واول اموافي اليت مىل والبخل والشحل وااد لوالهلدعل واادزع ل وغ ذل د و شا القسم اوثر ذينوا الخلا لعجز م عن الشينوا السدبعية والملكيدةل ومندب يدديرلو ر ال س رل فهو يجر م ليه الزم رل فيديرلو منب الشينوا السدبعيةل ُ الشيط ينيةل ُ من زعة الربوبية والشرك ا الوحداينية دددد(24)

عدد الصفحات ٢٣

مبداالزنى من عدر غي البور لم و ينلح مفسدلا الزنى من اعظم المف دددددو ينلح نلدي مفسددلا القتدل ا الكسلدد د في امم ر احمد لا اعلم بعد تل النفل ءي ا اعظم من الزنىد و دددد اودددد دددب. ينب حرمتدددب بقولدددب  والدددشين لا يددددعو مدددع الله لهددد ا ايردددر ولا يقتلدددو الددنفل الدد حددرر الله لا الحددا ولا يزينددو ومددن يفعددل ذلدد يلددا اثامدد ا * ي دد ع لددب العشاا يور القي مة ويخلد فيب مه ناا * لا من ,ا  [68-70] الشرك و تل النفللو اعل ازاء ذل الخلوب ا العشاا الم ع م لم يرفدع العبدد مواة ذل التوبة واميم والعمل الو لحد وامر نع ينبيب ألى الله عليب و لم ا ,مر الم منا بغي ابود م وحفدظ فدرواهمل وا ي علمهدددم ايندددب مشددد د لعمددد لهمل مطلدددع عليهددد ل  يعلدددم ير ندددة العدددا ومددد تخفدددى الودو  [19]ذل من بدل البودر اعدل المدر بغ دب مقددم ا على حفظ الفر ل فإ الحوابث مبدا مدن النظدرل ومد ا معظدم الند مدن مستودغر الشر ل فتكو ينظرلال ُ يرطرلال ُ يرطولال ُ يرطي ةد ولهدددشا يدددل مدددن حفدددظ دددشه ال بعدددة احدددرز بيندددب الل.ظددد تل والخطدددراتل واللفظددد تل والخطواتد الل.ظ ت واوثددر مدد نددديرل المع أددي علددى العبددد مددن ددشه البددواا ال بعددةل فنددشور ا وددل واحددد منه فولاا يليا ببد فامدد الل.ظدد ت فهددي ا ددد الشددهولا و ددوله ل وحفظهدد اأددل حفددظ الفددر ل فمددن اطلددا بوره او به موا ب الهلك تد دددد(25)

عدد الصفحات ٢٤

ددد في دددوفي الله أدددلى الله عليدددب و دددلم ( ياودددم واالدددوا ا الطر ددد ت ) ددد لوا يا ددوفي اللهل مج لسددن مدد لندد منهدد بدددل دد في ( فددإ ونددتم لابددد فدد علال فدداعطوا الطريددا حقب ) لوا وم حقب في ( غي البورل وو الذىل و ب السلار ) والنظددر اأددل ع مددة الحددوابث الدد نوددية امينسدد ل فددإ النظددرلا نولددد يرطددرلال ُ نولددد الخطددرلا فكددرلال ُ نولددد الفكددرلا ءددهولال ُ نولددد الشددهولا ابلال ُ نقددوى فتودد عزيمددة ا زمةل فيقع الفعلل ولا بدل م لم يمنع منب م ينعد وا شا يل الوس على غي البور ايسر من الوس على الم م بعدهد من ف ت النظر اينب يو ث الحسرات والزفرات والحر د تل فد ى العبدد مد لديل د ب اا عليب ولا أ براا عنبل و شا من اعظم العشاال ا نرى م لا أدس لد عدن بع دبل ولا د لا ل على بع ب الخطرات وامد الخطدرات فشدان اأدعةل فإند مبددا الخد والشدرل ومنهد نتولدد ام ابات والهمدم والعزا مل فمن اعى يرطرانب مل زمد ر ينفسدبل و هدر دواهل ومدن غلبتدب يرطراندب فهدواه وينفسب لب اغلةل ومن ا ته الخطرات بنب سراا الهلك تد اللفظ ت وامدد اللفظدد ت ف.فظهدد بأ لا يخددر لفظددة ضدد عةل بددل لا يددتكلم لا فيمدد يراددو فيددب الربح والزيابلا ا بينبل فإذا ا اب ا يتكلم الكلمة ينظر دل فيهد بدح وف ددلا ار لا فإ لم يكن فيه ف دلا امس عنه ل و و فيه بح ينظدر دل يفوندب بهد ولمدة دي ا بح منه ل فلا ي يعه بهشهل و ذا ا بت ا نستدفي علدى مد ا القلدة ف دتدفي عليدب نروة اللس ل فإينب ي طلع م ا القلةل ء ء أ حبب ار ابىد دددد(26)

عدد الصفحات ٢٥

ل ألى الله عليب و لم عن اوثر م ي ديرل الن ا الن ل فق في ( الفم والفر ومن العجة ا امينس يهو عليب الت.فظ و الاحد از مدن اودل الحدرار والظلدم والدزنا والسددر ة وءدددرا الخمددر ومدددن النظددر المحدددرر وغدد ذلددد ل ويوددعة عليدددب الددت.فظ مدددن حرودددة لسدددد ينبل حدددد ندددرى الراددددل ي شدددد ليدددب الدددددين والز ددددد والعبددد بلال و ددددو يددددتكلم الكلمدد ت مددن ددخط اللهل لا يلقددى لهدد الاال يددزفي الكلمددة الواحدددلا منهدد ابعددد مدد بددا المشددرق والمغددرال ووددم نددرى مددن اددل متددو ع عددن الفددواحش والظلددمل ولسدد ينب يفددرت ا اعراض الحي ء والمواتل ولا يب لي يأ يقوفيد و ذا ا بت ا نعرلم ذل ل ف ينظر مد واه مسدلم ا أد.ي.ب مدن حددي انددا بن عبددالله د في د في دوفي الله أدلى الله عليدب و دلم ( د في ادل والله لا يغفدر الله لفددلا ل فقدد في الله عددز واددل مددن ذا الددشت يتددالي علددي ا لا اغفددر لفددلا ددد غفددرت لبل واحبطلح عمل ) فهشا الع بد الشت عبد الله م ء ء ا يعبده احبطلح شه الكلمة الواحدلا عملب ولب وا الودد.ي.ا مددن حدددي ار ريددرلا ضددي الله عنددب عددن الندد أددلى الله عليددب و ددلم ددد في ( العبدددد ليدددتكلم الكلمدددة مدددن ضدددوا اللهل لا يلقدددى لهددد الاال يرفعدددب الله بهددد ب ادد تل و العبدددد ليدددتكلم الكلمددة مدددن دددخط اللهل لا يلقددى لهددد الاا ل يهدددوى بهددد ا اهنمد وعند مسلم ( العبد ليتكلم الكلمةل م يتبا م فيه ل يهدوى بهد ا الند ابعدد مد با المشرق والمغرا) وا الو.ي.ا من حدي ار ريرلا يرفعب ( من و ي من ار واليدور الآيردر فليقدل ير اا او ليوملح ) دددد(27)

عدد الصفحات ٢٦

و د و السل ة احد م ينفسب ا ولب يور ح ل ويور ا بد وايسر حرو ت ااوا ح حروة اللس ل و ي اضر على العبدد وو ابو بكر الوديا ضي الله عنب يمس بلس ينب ويقوفي شا او ب الموا بد والكلار ا كل فإذا يرر من في أرت ا هد ا اللسدددد فتدددد عظيمتدددد يرلددددص مددددن حددددداهم لم يخلددددص مددددن اليرددددرى فددددة الكلارل و فة السكوتد و ددد يكددو وددل منهمدد اعظددم دد ا مددن اليرددرى ا و تهدد ل ف لسدد ولح عددن الحددا ءدديط ايررال ع صو ر مدراءو م ددا ن ذ لم يخد علدى ينفسدبل والمدتكلم الب طدل ءديط ناطدا ع صو رل واوثر الخلا من.رلم ا ولامب و كونبل فهم با شين النوعاد وا ل الو ط – و دم ا دل الودراط المسدتقيم – وفدوا السدنتهم عدن الب طدلل واطلقو د فيمدد يعددوب علدديهم ينفعددب ا الآيرددرلال فددلا يددرى احددد م اينددب يددتكلم بكلمددة نددش ة عليددب ض عة بلا منفعةل ف لاا ا ن ره ا يررنبد و العبد لياه يور القي مة نسن ت امث في ااب فيل فيجد لس ينب د ددمه عليدب ولهد ل و,ه بسي ت امث في ااب فيل فيجد لس ينب د دمه من وثرلا ذور الله وم انول ببد الخطوات وام الخطوات ف.فظه بأ لا ينقل دمب لا فيم يرادو بوابدبل فدإ لم يكدن ا يرطد ه مزيد بواال ف لقعوب عنهد يرد لدبل ويمكندب ا يسدتخر مدن ودل مبد ح يخطدو ليدب ربدة ينويه رل فتقع يرط ه رببد دددد(28) مفسدلا الزنا

عدد الصفحات ٢٧

ومفسدددلا الددزنا من ددة لوددلاح العدد لمل فددإ المددرالا ذا زينددلح ابيرلددلح العدد علددى ا لهدد وزواهددد وا بهددد ل وينكسدددلح ؤو دددهم بدددا النددد ال و حملدددلح مدددن الدددزنىل فدددإ تلدددلح ولددد جمعددلح بددا الددزنى والقتددلل و حملتددب الددزو ابيرلددلح علددى ا لددب وا لهدد اانبيدد ا ليل منهم فو بهم وليل مدنهمل و دمل ويردلا بهدمل واينتسدة لديهمل ولديل مدنهمل غ ذل من مف د زنا ل وزنى الرال فإينب يواة ايردتلاط الينسد ا اي د ال و فسد ب المرالا المووينةل ونعري ه للتل والفس بل وا شه الكب لا يرراا الديني والديند فكم ا الزنى من ا ت.لافي رم تل وفوات حقوقل و و وع مظ لمد ومن ير أيتب اينب يواة الفقدرل ويقودر العمدرل ويكسدو أد حبب دواب الوادبل وبدوا المقلح با الن اد ومدددن ير أدددديتب اي دددد ا ايندددب يشددددتلح القلددددةل ويم رضددددب لم يمتدددبل ويجلددددة الهددددم والحددددز والخولمل ويب عد أ حبب من المل ل ويقرا منب الشيط د فلددديل بعدددد مفسددددلا القتدددل اعظدددم مدددن مفسددددنبل ولهدددشا ءدددرع فيدددب القتدددل علدددى اءدددنع الواددوهل واف.شدده واأددعبه ل ولددو بلددغ العبددد ا امرانددب او حرمتددب تلددلح ودد ا ددهل عليب من ا يبلغب ان زينلحد وظهدو الددزنى مددن امد ات يرددراا العدد لمل و دو مددن اءددراط السد عةل ومدد ا الودد.ي.ا عدددن ايندددل بدددن م لددد ددد في ئعدددلح دددوفي الله أدددلى الله عليدددب و دددلم يقدددوفي ( مدددن اءددراط السدد عة ا يرفددع العلددمل ويظهددر ااهددلل ويشددرا الخمددرل ويظهددر الددزنال ويقددل الرا فيل ونكثر النس ء ح يكو لخمسا امرالا القيم الواحد ) دددد(29) نوبة المفعوفي بب

عدد الصفحات ٢٨

ا اللدواط مددن المف ددد مدد يفددوت الحوددر والتعدددابل ول يقتددل المفعددوفي بددب يردد لددب مددن ا ي نىل فإينب يفسد فس باا لا يراي لب بعده ألاح ا ابدداال وبدش ة يرد ه ولدبل وتم دص ال ض م وية الحي ء من واهبل فلا يست.ي بعد ذل لا من الله ولا من يرلقدبل ونعمدل ا لبب و وحب ينطفة الف عل م يعمل السم ا البد د و ددد ايرتلدد الندد ا ددل يددديرل اانددة مفعددوفي بددب علددى ددولا ئعددلح ءددي ام ددلار كيهم دد والت.قيددا ا المسددالة ا يقدد في ا ,ا المبتلددى بهددشا الددداء واناال و زق نوبددة ينوددوح ا وعملاا أد لح ال وود ا ودسه يرد اا مندب ا أدغرهل وبددفي دي نب نسدن تل وغسدل عد ذل بأينواع الط ع ت والقراتل وغي بورهل وحفظ فراب من المحرم تل وأددق الله ا مع ملتبل فهشا مغفو لبل و و من ا ل اانةل فإ الله يغفر الشينوا جميع اد و د ا تقرت حكمة الله بب عدلاا وف لاا ا الت ة من الشينة ومن لا ذينة لبد امددد مفعدددوفي بدددب وددد ا ودددسه ءدددراا ممددد وددد ا أدددغرهل لم يوفدددا لتوبدددة ينودددوح ولا لعمدددل أ لحل ولا ا تد اك م ف تل ولا احي م امد تل ولا بددفي السدي ت الحسدن تل فهدشا بعيدددد ا يوفدددا عندددد الممددد ت لخ تمدددةو يدددديرل بهددد ااندددة عقوبدددةا لدددب علدددى عملدددبل فدددإ الله ددددب. ينب يع ددددة علددددى السددددي ة بسددددي ة ايرددددرى فتت دددد ع عقددددوات السددددي ت بع دددده ببعيل وم يثية على الحسنة نسنة ايررىد دددد(30) ا ب ا وء الخ تمة

عدد الصفحات ٢٩

ذا ينظدرت و ثدد مددن المحت ددرين وادددفم دد في بيددنهم وبددا حسددن الخ تمددةل عقوبددة لهددم علددى اعمدد لهم السددي ةل دد في الحدد فظ ابددو مددد عبدددالحا بددن عبدددالرحمن الءددبيلي حمددب الله واعلم ا لسوء الخ تمة – اع ذنا الله منه – ا ب اال ولهد طدرق وابدواال اعظمهد الاوب ا على الديني ل وامعراض عن اليردرىل وام ددار واادرالا علدى مع أدي الله عدز وادلل و يأدد غلددة علددى امينسدد ضددرا مدن الخطي ددةل وينددوع مددن المعودديةل وا ينددة مددن امعراضل وينوية من اارالا وام دارل فمل لببل و عقلبل واطفدا يندو هل وا دل عليددب حجبددبل فلددم ننفددع فيددب نددشورلال ولا نجعددلح فيددب موعظددةل فريأدد ادد ءه المددوت علددى ذل د ولقددد بكددى ددفي الثددو ت ليلددة الوددب حل فلمدد اأددبح يددل لددب وددل ددشا يروفدد ا مددن الددشينوا فايرددش نبنددة مددن ال ضل و دد في الددشينوا ا ددو مددن ددشال ولكددن ابكددي مددن يرولم الخ تمةد و شا من اعظم الفقبل ا يخ لم الرال ا تخشلب ذينوبدب عندد المدوتل فت.دوفي بيندب وبدا الخ تمة الحس د في واعلم ا وء الخ تمة – اع ذنا الله منهد – لا نكدو لمدن ا دتق ر ظد رهل وأدلح اطنبل م ئدع بهدشا ولا علدم بدبل ور الحمددل و نمد نكدو لمدن لدب فسد ب ا العقيددلال او أددرا علددى الكبددد رل و دددار علدددى العظدد مل فريأددد غلددة ذلددد عليددبل حددد ينددزفي بدددب المدددوت بدددل التوبدددةل فيايردددشه بدددل أدددلاح الطويدددةل وي ودددطلم بدددل امنابدددةل فبظفدددر بدددب الشيط عند نل الودمةل ويختطفب عند نل الد شةل والعي ذ ارد دددد(31) عقوبة اللواط

عدد الصفحات ٣٠

ولم و ينلح مفسدلا اللواط من اعظم المف د و ينلح عقوبتب ا الديني والآيررلا مدن اعظدم العقواتد عن ابدن عبد ا عدن الند أدلى الله عليدب و دلم د في ( مدن واددتموه يعمدل دور لدوطل فدد تلوا الف عددل والمفعددوفي بددب ) واه ا ددل السددننل وأدد..ب ابددن حبدد وغدد هل واحددت امم ر احمد بهشا الحدي ل و ن به على ءرط البخ تد واطبدددا اأددد. ا دددوفي الله أدددلى الله عليدددب و دددلم علدددى تلدددبل لم يختلددد فيدددب مدددنهم الا ل و نم ايرتلفلح ا والهم ا أفة تلبد اللوطيددة عكسددوا فطددرلا الله الدد فطددر عليهدد الرادد فيل و لبددوا الطبيعددة الدد وبهدد الله ا الدددشوو ل و دددي ءدددهولا النسددد ء بو ءدددهولا الدددشوو ل فقلبدددوا المدددرل وعكسدددوا الفطدددرلا والطبيعةل فانوا الرا في ءهولا من بو النس ءل ولهشا لة الله ب. ينب عليهم بيا دمل فجعددل ع ليهدد دد فله لدددفجعلهم يددةا للعدد لمال وموعظددة للمتقددال وينكدد لاا و ددلف ا لمددن ء وهم ا اعم لهم من المجرماد ايرددش م علددى غددرلا و ددم نا مددو ل وادد ء م بأ ددب و ددم ا ددكرفم يعمهددو ل فمدد اغدد عنهم م ود ينوا يكسدبو ل ف ينقلبدلح نلد اللدشات لامد ا فاأدب.وا بهد يعدشبو دددذ بلح اللشاتل واعقبلح الحسراتل واينق لح الشهولال واو بلح الشقولال تمتعوا لديلاا وعدشبوا طددويلاال نعددوا مرنعدد ا ويريمدد ال فدداعقبهم عددشااا اليمدد ال ا ددكرفم فددرلا نلدد الشددهولال فمدد ا ددتف وا منهدد لا ا بيا المعددشبال وا دددفم نلدد الغفلددة فمدد ا ددتيقظوا لا و ددم ا من زفي اله لكال فندموا والله اءدد الندامدة حدا لا ينفدع النددرل وبكدوا علدى مد ا دلفوه بدفي الدموع الدرد دددد(32) بواء الداء الع في والس.ر القت في العشا

عدد الصفحات ٣١

فإ يل و ل مع ذل ولب من بواء لهشا الداء الع د فيل و يدة لهدشا السد.ر القتد في وم الاحتي في لدفع شا الخب في ولعل شا و المقووب الس افي الوفي الدشت و دع عليدب الا دتفت ء والدداء الدشت طلدة لب الدواءدددد يل ينعدمل اادواا مدن اا ( ومد ايندزفي الله دب. ينب مدن باء لا ايندزفي لدب بواءل علمب من علمبل واهلب من اهلب ) والكلار ا بواء شا الداء من طريقا احدهم حسم م بنب بل حووله د والث لعه بعد ينزوله د وولاهم ي س على من يسره الله عليب ومتعش على من لم يعنب فإ ازمة المو بيديب فام الطريا الم ينع من حووفي شا الداء فامرا احدهم غي البور وا غي ِ البور عدلا من فع و و بعي اازاء شا الدواء الن فع احد اينب امتث في لمر الله الشت و غ ية ع بلا العبد ا مع ءب ومع بهد الث ينية اينب يمنع من وأوفي ابر السهم المسمور الشت لعل فيب لاوب لببد الث لثة اينب يو ث القلة اينس ا ار وجمعية على اللهد الرابعة اينب يقوت القلة ويفرحبل وم ا طلاق البور ي عفب و زينبد الخ مسة اينب يكسة القلة ينو اال وم ا طلا ب يكسبب ظلمةا الس ب ة اينب يو بب فرا ة أ ب ةا يتميز به المحا والمبطلل والو بق والك ذاد الس بعة اينب يو ث القلة بب ,ا وءج عةا و ولاا د الث منة اينب يسد على الشيط مديرلب القلةل فإينب يديرل مع النظرلاد الت عة اينب يفر القلة للفكرلا ا مو لحة والاءتغ في به ل و طلاق الب ور يشتتب دددد(33) الث اءتغ في القلة يأ يوده عن ذل ل و وفي بينب وبا الو وع فيب

عدد الصفحات ٣٢