المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

إدارة العمل الدعوي ج 02

شحاتة محمد صقر

صفحة ٣٨ من ٤٢

٣٤٢١ ٣: - اﻟﺼﻐﺎر ﺳﻌﺎدإ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺠﺔﲠ ﻫُﻢْ اﻟﺼﻐﺎر نﻷ ؛ بﻣﻄﻠﻮ أﻣﺮ اﻟﺼﻐﺎر إﺳﻌﺎد وﻓﺮﺣً ﺳﻌﺎدة ءﺟﻮاﻷا ﻸﻳﻤ ﺎوإﺳﻌﺎدﻫﻢ . ٤: -اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﻳ اﻟﺒﺪن ﻳﻔﻴﺪ ﻣﺎ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ أﻓﻀﻞ ﻨﺸﻄﻪﻣﻦ ، ﻟﻴﺴﻌﺪوا ﳍﻢ ﻳﺘﻨﺰﻟﻮا أن اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻦ بواﳌﻄﻠﻮ واﻟﻠﻬﻮ، ﺮﻛﺔﳊا ﺜﲑﻛ ﲑواﻟﺼﻐ ﰲ نﻷو ؛ اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ ﻟﻘﻮاﻫﻢ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺣﺮﻛﺘﻬﻢ . و كﻫﻨﺎﲠ ﺼﻞﳛ وﺳﺎﺋﻞ ﺎﻋﺪة واﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻌﻀﻠﻴﺔ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﱰﻓﻴﻪ ﺑﲔ اﳉﻤﻊ اﳌﺴﻠﻢ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻣﻨﻬﺎ واﻟﺪﻗﺔ ﺎﺑﺔﺻاﻹ ﻋﲆ ﻟﻠﺘﻤﺮﻳﻦ حﺑﺎﻟﺴﻼ اﻟﺮﻣﻲ ، و واﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ اﻹﺑﻞ، ﻋﲆ اﻟﺴﺒﺎق و ﻗﺪام،ﻷﺑﺎ ﻖاﻟﺴﺒ اﻟﺴﺒﺎﺣﺔو، اﳌﺼﺎرﻋﺔو، ، هوﻫﺬ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﺔﺿرﻳﺎ ﻋﻘﻞ وﻻ دﻳﻦ ﻳﻘﺮﻫﺎ ﻻ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺔﺿرﻳﺎ ﻋﲆ نﻵا ﻖﺗﻄﻠ ﻟﻜﻨﻬﺎ ، و،:ﺲاﻟﻐﻄ ﺼﻮلﳊا ﻋﲆ واﻟﺮﺋﺘﲔ اﻟﺼﺪر ﲤﺮﻳﻦ ﻓﺎﺋﺪة وﻓﻴﻬﺎ ﺎﻋﻴﺔ،ﲨ ﺔﺿرﻳﺎ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ هوﻫﺬ ﻣﻦ ﱪأﻛ ﻛﻤﻴﺔ ﻋﲆﱪواﻟﺼ اﻟﺘﻜﺮار ﻣﻊ ءاﳍﻮا . ٥: - اﻟﺘﻮﺗﺮ زاﻟﺔإو اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺔﺌﻴﻬاﻟﺘ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺾﺑﻌ ﻮﻓﻪﺧو هﺗﻮﺗﺮ ﺣﺎل ﰲ ﻧﺴﺎنﻺﻟ ﴍع أﻧﻪ عاﻟﺸﺎر ﺣﻜﻤﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻹزاﻟﺔ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ زوﺟﻬﺎ إﱃ ساﻟﻌﺮو زﻓﺔ ﻟﻴﻠﺔ ﻒاﳌﻮاﻗ ﺐﻌﺻأ وﻣﻦ ، فﻃﺮ ﻛﻞ إذ ؛ ﻒاﳌﻮﻗ ﻣﻦ ﻖوﻗﻠ ﺲﺗﻮﺟ ﻳﺼﻴﺒﻪ ﻔﺎقﺧاﻹ ﻣﻦ فﻮﺧ ﻳﺼﻴﺒﻪ وﻗﺪ ، ﻓ ؛ ﴬباﻟ ﴩع اﻟﺘﻲ ﻧﺎﺷﻴﺪﻷا وذﻛﺮ ،فﺑﺎﻟﺪ ضاﻟﻐﺮ ديﺆﺗ ،بﺮﳊا وﻗﺖ ذﻟﻚ ﻞﺜوﻣ . اﻟﺴﻨﺔ ﰲ ورد ﻛﲈ ﻨﺪقﳋا ﺣﻔﺮ ﰲ ثﺣﺪ ﻣﺎ ﻞﺜﻛﻤ اﻟﺸﺎق، اﻟﻌﻤﻞ وﻗﺖ اﻟﻨﺸﻴﺪ. ذﻟﻚ وﻧﺤﻮ اﻟﺴﻔﺮ، وﰲ ، ٦: - ﻴﻊﺠاﻟﺘﺸ اﳌُ ﺗﺸﺠﻴﻊ إﱃ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺒﺎﺣﺔ اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ ﻔﻼتﳊا إﻗﺎﻣﺔ ِﻦﺤﺴ ًﲑﻛﺒ أﻛﺎن ءﺳﻮا ا، أم ًﲑﻐﺻ،ا ﻒﺳﻠ ﻣﻦ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﻔﻼتﳊا هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ورد وﻗﺪ ﺐﺒﲢ اﻟﺘﻲ ﺐﺳﺎﻟﻴﻷا ﻓﻤﻦ ؛ ﻢﲠ اﻻﺣﺘﻔﺎل اﻟﺼﻐﺎر إﱃ اﻟﻌﻠﻢ. ﻣﻔﺮﺣﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﺣﻔﻠﺔ ﻊﺿﺑﻮ ،

عدد الصفحات ٥٩٣

٤٤٢١ ٧: - ﻴﻠﻴﺔﺨواﻟﺘ اﻻﺑﺘﻜﺎرﻳﺔ حاﻟﺮو ﺗﻨﻤﻴﺔ واﻻﺑﺘﻜﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ: اﻟﱰﻓﻴﻪ فأﻫﺪا ﻣﻦ ، أ ﺗﻮﺳﻴﻊ إﱃ ﺔﺜﺪﻳﳊا اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﰲ اﻟﺪﻋﻮات ﺗﻮاﻟﺖ وﻗﺪ. ﺑﺎﻟﱰﻓﻴﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ بﺳﻠﻮ اتﲑﻟﻠﺼﻐ ﻰاﻟﺪﻣ اﺳﺘﻌﲈل ﴩعاﻟ أﻗﺮﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎدات ﻣﻦ ﻛﺎن وﻗﺪ . اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﺳﺘﻌﲈل وﺗﺮﻓﻴﻬﻲ ﻲﳛﺗﺮو بﺳﻠﻮﺄﺑ اﻟﺘﻌﻠﻢ إﱃ ﻳﻘﻮد وﳑﺎ ؛ ﺐﻓﻴﺠﻴ ﻋﻠﻢﻷوا ﺣﺬقﻷا فﻟﻴﻌﺮ ﻳﻦﴐﺎﳊا ﻋﲆ ﻟﺔﺄاﳌﺴ حﺑﻄﺮ وذﻟﻚ . مﻼاﻹﺳ ﰲ ﺲاﻟﻨﻔ ﻦﻋ ﺢاﻟﱰوﻳ ﺺﺼﺎﺋﺧ : اﻹ ﻞﺜﻴﻊﻳﻤﲨ ﻋﻨﻪ ﺜﻖﺗﻨﺒ أن ﺐﳚ ﻳﻌﺔﴍو ﻋﻘﻴﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺣﻴﺎة ﺎمﻈﻧ ﺳﻼم اﳌﺴﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت وﻗﻴﻢ ئوﻣﺒﺎد ﺗﺼﻮرات ذﻟﻚ، وﻋﲆ: إﱃ ﺮﻈﻧﻨ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ أﻋﻄﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﺺﺼﺎﺋﳋا ﻼلﺧ ﻣﻦ ﺢاﻟﱰوﻳ اﻹﺳﻼم أﻧﻪ، وﻣﻨﻬﺎ : ١ - ﷲ ﻋﺒﻮدﻳﺔـ: 8 7) ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¬ « ±° ¯ ® ¶ µ ´ ³ ²( ) :ﻧﻌﺎمﻷ١ا٦٢- ١٣٦ (. ﺢواﻟﱰوﻳ اﳌﺤْ ﻣﻦ ﺐﺟﺎﻧ ﻫﻮ اﳌﺴﻠﻢﻴَ ﺣﻴﺎة ﰲ ﺎ و،ﱄﺑﺎﻟﺘﺎ : ﻓﻬﻮ) ±° ¯ ® ¬ « ª ©( ﰲ ﻪّﺣﻠ طوﴩﺑ ﳑﺎرﺳﺘﻪ ﰲ ﻟﻨﻴﺘﻪ اﻟﻌﺒﺪ حﻼﺻإ ﺣﺎل ، أو ﺢﺎﻟﺻ ﻋﻤﻞ ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ وﺳﻴﻠﺔ هﺎذﲣوا اﳉﺎدة ﻋﲈلﻷا ﰲ اﳌﺴﻠﻢ طﻧﺸﺎ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪ . ٢ - ﺖﺎﺑﺛ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺪدﺠﻣﺘ ﱂاﳌﻌﺎ : اﻹﺳﻼم ﺐﻳﻮﺟ ﺐﺟﻮاﻧ ﻳﺘﺠﺎوز أن ﻲﳛﺗﺮو طﺑﻨﺸﺎ ﻗﻴﺎﻣﻪ ءﻨﺎﺛأ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺲﻟﻴ ﺗَ ﺮْ ﺣﻜﺎﻣﻪﻛَﺄﺑ ﺘﻜﻢﳛو اﻹﺳﻼم ﻂﺑﻀﻮاﺑ ﻂﻳﻨﻀﺒ أن ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻞ رﻫﺎﴐ أو ﺮﻣﺘﻬﺎﳊ ﻬﺎ ، وﻫﺬا ﺢاﻟﱰوﻳ ﰲ ﺎﺑﺖﺜاﻟ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﻮ ﻣﺎ، ﻓﻴﻪ وﳚﺪد عﻳﺒﺪ أن ﻧﺴﺎنﻺﻓﻠ ذﻟﻚ ىﺳﻮ وﻣﺎ ﻣﻦ ءﺷﺎ ووﺳﺎﺋﻞﻛﻴﻔﻴﺎت اﳌﺠﺎل، ﺢوﻓﺘ حواﻹﻓﺴﺎ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﺢاﻟﱰوﻳ ﰲ ﺒﺎتﺜاﻟ وذﻟﻚ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ ىﺮﺧأ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ: اﻹﺳﻼم ﰲ ﺢﻟﻠﱰوﻳ اﳌﻬﻤﺔ ﺺﺼﺎﺋﳋا أﺣﺪ ﻫﻮ .

عدد الصفحات ٥٩٤

٥٤٢١ ٣ - اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔﻄﺮة ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻳﺮاﻋﻲ : حواﳌﺒﺎ عوﴩاﳌ ﺢاﻟﱰوﻳ عأﻧﻮا ﰲ ﻣﻞﺄاﻟﺘ ﻋﻨﺪ : ﺷﺎﻣﻼً هﻧﺠﺪ ﺣﺎﺟﺎت ﳉﻤﻴﻊ ﺟ ﺗﺘﻄﻠﺒﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻹﻧﺴﺎن ودواﻓﻊحاﻟﺮو )ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﻮاﻧﺒﻪ اﻟﻌﻘﻞ، ﻋﲆ، ﻳﺪل ﳑﺎ( اﳉﺴﺪ أن يﴩاﻟﺒ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﺺﺼﺎﺋﺧو ﻣﻜﻮﻧﺎت ﳉﻤﻴﻊ واﻟﺸﻤﻮل اﻟﻌﻤﻮم ﺼﺎﺋﺼﻪﺧ ﻣﻦ وﻣﺮاﻋﺎة ﷲا ﻠﻘﻪﺧ اﻟﺘﻲ اﻟﻔﻄﺮةـ ﻋﻠﻴﻬﺎ . ٤ -ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ناﻹﻧﺴﺎ ﺟﻮاﻧﺐ ﲔﺑ ناﻟﺘﻮاز ﻖﻘﳛ : حرو )ﺘﻠﻔﺔﳐ ﺐﺟﻮاﻧ ﻧﺴﺎنﻺﻟ ﻋﻘﻞ، ،(ﺟﺴﺪ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ﻣﻴﻮل وﻟﻪ ﺗﺪﻓﻌﻪ، ﻗﺪ ىﺮﻷﺧا ﺐاﳉﻮاﻧ ﺑﻘﻴﺔ ﻋﲆ ﺮﺜأﻛ أو ﺐﺟﺎﻧ ﺐﺗﻐﻠﻴ إﱃ ﺑﲔ، ﻂﻟﻠﱰاﺑ ﻧﺘﻴﺠﺔ وﻟﻜﻦ ﺐﺟﻮاﻧ ّوﻳﻤﻞ ّﻳﻜﻞ هﻧﺠﺪ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻹﻧﺴﺎن ،ﲑاﳌﺴ ﻠﺔﺻﻣﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺐوﻳﺼﻌ ﻗﺪ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﺘﻨﻊ ذﻟﻚ ،ﺐاﳉﻮاﻧ ﺗﻠﻚ ﺑﲔ اﻟﺘﻮازن ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺢاﻟﱰوﻳ دور ﰐﺄﻳ وﻫﻨﺎ ﻟﻜﻲ، اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺒﺘﻌﺪ واﳌ اﻟﻜﻠﻞ ﻠﻞﻋﻦ ﻧﻴﻨﺔ،ﺄوﻃﻤ ﺑﺮاﺣﺔ ﲑاﳌﺴ وﻳﻌﺎود . ٥ - ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﺎرﺳﺔﳑو ﺔّﻴِﻌِداﻓ ﻦﻣ ﻗﺔﻼاﻧﻄ : وﻓﻘً ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﳑﺎرﺳﺔ ﻋﲆ اﻹﻗﺒﺎل ﺎﻳﺘﻢ ﺘﻪّوداﻓﻌﻴ ساﳌﲈر ﺒﺔﻏﻟﺮ اﻟﺬاﺗﻴﺔ واﳍﻤﺔ طاﻟﻨﺸﺎ أو واﳌﻠﻞ اﻟﻜﻠﻞ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻪ ﺐﺣﺴ ، أﻳﻀً ﻳﺘﻢ اﻹﻗﺒﺎل أن ﺎﻛﲈ ﺎوﻓﻘً هﺘﻴﺎرﺧﻻ عأﻧﻮا ﻣﻦ عﻧﻮ يﻷ ﺒﺘﻪﻏور ﻣﻴﻮﻟﻪ ﻖﻘﲢو ﺗﻨﺎﺳﺒﻪ اﻟﺘﻲ ﻴﺔﳛاﻟﱰو ﻧﺸﻄﺔﻷا واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ . ٦ - ﺟﺎد ﻋﻤﻞ ﻋﲆ ﺰﺣﻒﻳ ﻻ : غاﻟﻔﺮا وﻗﺖ ﰲ ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﻳﺘﻢ ﺑﻪ، واﳌﺮاد: ﻋﻦ ﱄﺎﳋا اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲈلﻷا اﻟﻮاﺟﺒﺔ اﻟﺘﻌﺒﺪﻳﺔ اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ وﻗﺎتﺄﻛ اﳉﺎدة اﻟﻌﻤﻞ، وأوﻗﺎت اﻟﻘﻴﺎم، وأوﻗﺎت ﺑﻮاﺟﺒﺎت ﻷا ﻴﺎةﳊا وﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎتىﺮﺧ واﻟﻨﻮم، ﻛﻞﻷﻛﺎ ﻴﺎة،ﳊا ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﻮﺟﺒﻪ وﻣﺎ ﻣﻦ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ بﻗﺎرﻷا ﻛﺰﻳﺎرة ﻣﺮﻋﻴﺔ بداآ ،ﻒاﻟﻀﻴ وإﻛﺮام ،ﺾاﳌﺮﻳ وﻋﻴﺎدة ذﻟﻚ، وﻧﺤﻮ .

عدد الصفحات ٥٩٥

٦٤٢١ مﻼاﻹﺳ ﰲ ﺲاﻟﻨﻔ ﻦﻋ ﺢﻟﻠﱰوﻳ ﻮاﺑﻂﺿ : ١ - ﺔﺣاﻹﺑﺎ ﺢاﻟﱰوﻳ ﰲ اﻷﺻﻞ: ﻓ ﰲ ﻞﻷﺻا أن ﴩعاﻟ ﰲ اﳌﺘﻘﺮرة اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻤﻦ ﻰﺣﺘ اﻹﺑﺎﺣﺔ ءﺷﻴﺎﻷا ﻳﺪل اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻋﲆ اﻟﺪﻟﻴﻞ . ٢ - ﻏﺎﻳﺔ ﻻ وﺳﻴﻠﺔ ﺢاﻟﱰوﻳ: ﺎﲠ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﺢاﻟﱰوﻳ ﺑﲔ اﻟﺘﻮازن ﻖﻘﻴﲢ اﻹﻧﺴﺎن ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ، ﺐﺟﺎﻧ ﰲ طﺑﺎﻹﻓﺮا ﺘﻼلﺧا وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ﺑﻘﻴﺔ بﺣﺴﺎ ﻋﲆ ىﺮﻷﺧا ﺐاﳉﻮاﻧ ، ﺢﺒﺻوأ ﺪﳊا ﻫﺬا ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﲡﺎوز وإذا ﺎﻫﺪﻓً ﺎﻳﻏﰲو ﺔ ذاﺗﻪ ، أو اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ داﺋﺮة إﱃ حاﳌﺒﺎ أو ﺐاﳌﺴﺘﺤ داﺋﺮة ﻣﻦ جﺮﳜ ﻧﻪﺈﻓ ﺮﻣﺔﳊا . أو حاﳌﺒﺎ داﺋﺮة ﻋﻦ ﻴﺔﳛاﻟﱰو ﻧﺸﻄﺔﻷا ﺾﻟﺒﻌ فاﻻﺣﱰا جﺮﳜ ﻂاﻟﻀﺎﺑ ﺬاﲠو ﻼﻻًﺧإ ﻓﻴﻪ نﻷ عوﴩاﳌ اﻹﺳﻼم ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺋﻢ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺎمﻈاﻟﻨ وﻫﻴﻜﻞ ﺑﺒﻨﻴﺔ ، إﱃ ﻣﺔﻷا أﻓﺮاد ﻗﻴﺎدة واﻻﻧﺤﻼلوﻓﻴﻪ فواﻟﱰ اﳌﻴﻮﻋﺔ ذﻟﻚ، إﱃ ﺿﻒأ: ﻖﻘﻴﲢ ذﻟﻚ ﻀﺎريﳊا عاﴫاﻟ ﺟﻮﻫﺮ ﻋﻦ وإﺷﻐﺎﳍﻢ أﻓﺮادﻫﺎ ءإﳍﺎ ﰲ ﻣﺔﻷا ءأﻋﺪا ﺒﺎتﻏﻟﺮ اﻟﺬي ﺪﻫﺎﺿ ﻳﲈرﺳﻮﻧﻪ .ﻳﻌﺔﴩاﻟ ﰲ ﺎﻫﺮةﻇ ﻂاﻟﻀﺎﺑ ﻫﺬا وأدﻟﺔ . ٣ - اﻷﺻﻞ ﻫﻮ اﳉﺪ ع،ﻓﺮ ﺢواﻟﱰوﻳ : ﻓ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺘﺼﻮر ﰲ ﻲﳛاﻟﱰو طﺎﻟﻨﺸﺎ ﺣﺎ إﻻ ﻫﻮ ﻋﻼﺟﻴﺔﻣﺎ ﻟﺔ ، اﻟﻜﺎﺋﻦ ﺐﺟﻮاﻧ ﻣﻦ ﺐﺟﺎﻧ ﻛﻞ ءإﻋﻄﺎ ﰲ ﺘﻼلﺧاﻻ ﺼﻮلﳊ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﻣﺎ يﴩاﻟﺒ واﻟﻘﻮة طاﻟﻨﺸﺎ ، ﰲ ﲑاﻟﺴ ﻠﺔﺻﳌﻮا ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻴﻌﻮد ﷲا إﱃ ﻃﺮﻳﻘﻪﻷ ﺎﺑﺮةﺜوﻣ طوﻧﺸﺎ ﺑﺠﺪ . ٤ -ﴍﻋﻴﺔ ﺎﻟﻔﺔﳐ ﻲﳛاﻟﱰو اﻟﻨﺸﺎط ﰲ نﻳﻜﻮ أﻻ: ﻣﻦ ﻫﻢﻷا ﻂاﻟﻀﺎﺑ ﻫﺬا ﱪﻳﻌﺘ اﻟﻨ ﻂﻮاﺑﺿﻲﳛاﻟﱰو طﺸﺎ ﻮر،ﺻ وﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻪ ﺘﻠﻔﺔﳐ ﻣﻨﻬﺎ، : • ﺮﻳﺔﺨﺳ ﻣﻦ ﺮﻳﻦﻶﺧﻟ أذﻳﺔ ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻳﻜﻮن أﻻ ﳌﺰ، أو وﻧﺒﺰ، ﺗﺮوﻳﻊ، أو ﻴﺒﺔ،ﻏ أو ﺪام،ﺨاﺳﺘ أو فﺗﻼﺈﺑ ﳑﺘﻠﻜﺎﲥﻢ ﻋﲆ ءاﻋﺘﺪا أو ... ذﻟﻚ وﻧﺤﻮ.

عدد الصفحات ٥٩٦

٧٤٢١ • ءواﻓﱰا بﻛﺬ ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻳﻜﻮن أﻻ. • ﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻳﻜﻮن أﻻخﺑﺎذ كواﺳﺘﻬﻼ ﻟﻠﲈل ﺗﺒﺬﻳﺮ ﻲ. • ﴤﻳﻔ ﳌﺎ ءواﻟﻨﺴﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﺑﲔ طﺘﻼﺧا ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻳﻜﻮن أﻻ إﻟﻴﻪ اﳌﺤﺮم ﺮﻈاﻟﻨ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﳌﺤﺮﻣﺔ، ﻠﻮةﳋوا ، ﻗﺪ أﻧﻪ إﱃ ﺎﻓﺔﺿﺑﺎﻹ ذرﻳﻌﺔ ﻳﻜﻮن ﱪأﻛ ﻋﻴﺔﴍ ﺎﻟﻔﺎتﺨﳌ. • ﺮﻣﺔﳊا ﻋﲆ ﺺﻧ ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻳﻜﻮن أﻻ .ﺾﺑﻌ تءﺟﺎ وﻟﻘﺪ ﺑﺘ صاﻟﻨﺼﻮﺢاﻟﱰوﻳ ووﺳﺎﺋﻞ عأﻧﻮا ﺾﺑﻌ ﺤﺮﻳﻢ ذﻟﻚ، وﻣﻦ: فاﳌﻌﺎز و اﻟﻨﺮد، و ،ﴪاﳌﻴ و اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ، ﺑﲔ ﺶاﻟﺘﺤﺮﻳ و ، ًﺿﺮﻏ حرو ﻟﻪ ﻣﺎ ﺎذﲣا ﺎ و ،حرو ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮ وا ، ﷲا ﺣﺮم ﻣﺎ إﱃ ﺮﻈﻟﻨﻷ . ٥ - اﺟﺘﲈﻋﻲ أو ﴍﻋﻲ واﺟﺐ ﻦﻋ ﻲﳛاﻟﱰو اﻟﻨﺸﺎط ﻳﺸﻐﻞ أﻻ : اﳌﺴﻠﻢ ﻴﺎةﳊ اﻟﻌﺎم اﻟﻄﺎﺑﻊ: اﳉﺪﻳﺔ اﳉﺎدة، ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻋﺎﻣﻞ إﻻ ﺢاﻟﱰوﻳ وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، واﻻﺳﺘﻤﺮار اﳉﺪ، ﻋﻦ ﻓﺸﻐﻞ ﺪﳊا ﻫﺬا ﺢاﻟﱰوﻳ ﲡﺎوز ذاﺈﻓ: إﱃ جﺮﳜ ﻧﻪﺈﻓ داﺋﺮة ﻋﻨﻪ ﻳﺸﻐﻞ اﻟﺬي اﳉﺪ عﻧﻮ ﺐﺑﺤﺴ اﳌﺤﺮم أو هاﳌﻜﺮو ، ﻼًﻏﺷﺎ ﻛﺎن ذاﺈﻓ ﻋﻦ ﺐواﺟ ءأدا ﺮمﳏ ﻧﻪﺈﻓ ﺮمﳏ كﺗﺮ أو ، ﻼًﻏﺷﺎ ﻛﺎن وإن أو ﺐﻣﺴﺘﺤ ءأدا ﻋﻦ كﺗﺮ هﻣﻜﺮو ﻧﻪﺈﻓ هﻣﻜﺮو ، هاﳌﻜﺮو أو ﺮامﳊا إﱃ ذرﻳﻌﺔ ﺢﺒﺻأ ﻧﻪﻷ ذرﻳﻌﺔ، ﻛﺎن وﻣﺎ ﺣﻜﻤﻬﲈ ﻰأﻋﻄ إﻟﻴﻬﲈ . ٦ - ]ﺎرﺿ ﻲﳛاﻟﱰو اﻟﻨﺸﺎط نﻳﻜﻮ اأﻻ ﺎرﺳﻪﳑ ﻋﲆ : 0أﻳ ﳑﺎرﺳﻪ ﻋﲆ رﴐ ﻲﳛاﻟﱰو طاﻟﻨﺸﺎ ﰲ ﻛﺎن ﺎإذا ﱂو رﴬاﻟ عﻧﻮ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﻳﻮﺟﺪ ذﻟ ﻋﲆ ﺮمﳛ ﻧﻪﺈﻓ رﴬاﻟ ذﻟﻚ ﻳﻔﻮق ﻣﺰاوﻟﺘﻪﻧﻔﻊ ساﳌﲈر ﻚ ، ﻣﻦ عأﻧﻮا ﺣﺮﻣﺔ ﻬﺮﻈﺗ ﺬاﲠو ﰲ ﺔﺿاﻟﺮﻳﺎ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ديﺆﺗ ﳌﺎ أﻋﻠﻢ ﷲوا ﱄﺎﳊا ﻌﻬﺎﺿﺑﻮ واﳌﺼﺎرﻋﺔ ﻛﺎﳌﻼﻛﻤﺔ ﻧﺎﴫﻋ ارﴐأ اﳉﺴﻢ ﰲ ﻣﺸﺎﻫﺪ، ﻫﻮ ﻛﲈ اﻹﻋﺎﻗﺔ أو اﻟﻮﻓﺎة إﱃ ﺑﻌﻀﻬﺎ ىأد ورﺑﲈ ﺑﻞ .

عدد الصفحات ٥٩٧

٨٤٢١  ﺃ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﻓﻜﺎﺭ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻋﻮﻱ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻛَ ﻮْ ن ﻃﺎاﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔﻟﺒً ﰲ ﺎ ، ﻳﻮﻓﺮ اﻫﺬا أي ﳚﺪﻫﺎ ﻻ رﺑﲈ اﻟﺘﻲ اﳌﻤﻴﺰات ﻣﻦ ﻟﻌﺪﻳﺪ ﺮآﺧ ﻣﻜﺎن أي ﰲ داﻋﻴﺔ و، اﳌﻤﻴﺰات هﻫﺬ إﱃ ﻗﺴﻤﲔﺗﻨﻘﺴﻢ : ﺑ ﺔﺻﺎﺧ ﺎﻟﺪاﻋﻴﺔﳑﻴﺰات ﻛﻔﺮد ﺑﺎﳌﻜﺎن، ﺔﺻﺎﺧ وﳑﻴﺰات اﳉو، ﺔﺎﻣﻌﻫﻮ ، أو ﺔﻜﻠﻴاﻟ. صﺼﻮﳋا وﺟﻪ ﻋﲆ صﺎﺧ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺎﻟﺪاﻋﻴﺔﺑأﻣﺎ ﻛﻔﺮد أﻧ، ﻪﻓﻬﻮ ﺮﺜأﻛ ﰲ واﻧﻄﻼﻗً ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻴﺎةﳊا ﺎأوﻗﺎت ، ﻴﺎﺗﻴﺔﳊا اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺎت ﻣﻦ ﻒﻔﺨاﻟﺘ ﻣﻊ ﻟﺪﻳ، ﺲﻪﻓﻠﻴ ةٌﴎأ ﻳ ﻼًﺜﻣ ﺮﻋﺎﻫﺎ ، ﻋﻤﻞٌ أو ﻳ ﻣﻨﻪ ﺮﺗﺰق ٌﻒﻣﻜﻠ. داﺋﻪﺄﺑ أن ﻓﻬﻲ اﳌﻜﺎن ﳑﻴﺰات ﻳأﻣﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻣﻊ ﺘﻠﻔﺘﻌﺎﻣﻞﳐ ﺢاﺋﴍاﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺔ ﻪﻠﻴﻓﻌ دﻋﻮﺗﻳأن ﻳﻔﻴﺪ ﻣﺎ ﺢاﺋﴩاﻟ هﻫﺬ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻪﻐﺘﻨﻢ .ﻳﻓ ﺘﺎﻟﺪاﻋﻴﺔﺲاﻟﺘﺪرﻳ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﻀﻮ ﻣﻊ ﻌﺎﻣﻞ ، ﻔوﻇاﳌﻮ ﲔﻣﻊ و، ﻣﻦاﻓﺮأﻣﻊﻷا د وﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻟﻔﻜﺮﺗ، ﻳﺪﻳﻦﺆﻣ بﻃﻼ ﻪﻣﻊ ، بﻃﻼ وﻣﻊ اﻟﻔﻜﺮة ﻟﺘﻠﻚ ﲔﺿﻣﻌﺎر ﻓﻜﺮة، أﻳﺔ ﻤﻠﻮنﳛ ﻻ بﻃﻼ وﻣﻊ ،.ﺮآﺧ ﺲﺟﻨ ﻣﻊ وﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻒﻴﻛﻳ ﺴﺘﻔﻴﺪ ﻦﻣ اﻟﺪاﻋﻴﺔ(اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ )ﻓﱰة؟ ١ - ﺢﻣﺴ اﻟﻮاﻗﻊ : اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻋﲆ ﺮﻳأنﻈﻨ ﻛﻠﻴﺘ إﱃ ﻪ ﻧﻘﻄﺔ أﻋﲆ ﺎﻳﻣﻦﲠ ﻜﺸﻔﻬﺎ ، اﻟﺪاﺋﺮة ﻞﺧدا ﻓﺎﻟﻨﻘﻄﺔ ﻋﻠﲈً ﻂﻴﲢ اﻟﺪاﺋﺮةﻻ ﰲ ﻣﺎ ﺑﻜﻞ ﺎ،ﲠ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻳﺔؤر ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺎﺈﳖﻓ ﺎرﺟﻬﺎﺧ اﻟﻨﻘﻄﺔ أﻣﺎ ﻓ، ﻜﻠﲈ ﺑﻌﺪً ازددت.أﺷﻤﻞ اﻟﺼﻮرة ﻛﺎﻧﺖ ا ﻴﻓ ﺮﻈﻨ ﻛﻠﻴﺘاﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻪإﱃ ﻟﻳو، ﺢﻣﺴ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻛﻠﻴﺘﻘﻮم ﻪﻮاﻗﻊ ، اﳌﺎﻫﺮ ﺐاﻟﻄﺒﻴ ﻞﺜﻣ اﻟﺬي ﻧﺎﺟﻌً ءدوا ءهإﻋﻄﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻜﻲ ﻣﺮﻳﻀﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻛﻞ ﳚﻤﻊ.ﺎ ﻳو ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺒﺪأ

عدد الصفحات ٥٩٨

٩٤٢١ ﻣﻦ ﻳﻃﺒﻴﻌﺔباﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻌﻤﻞ ﺑ، اﻟﺒﻴﺎﻧﺎتوذﻟﻚ ﺠﻤﻊ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : • اﻟﺬﻳﻦ باﻟﻄﻼ ﻤﻠﻋﺪدﳛﻮن ﺲﻨﻬﺞاﳌﻧﻔ . • اﳌ باﻟﻄﻼ ﲔﻠﺘﺰﻣﻋﺪد ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدات و، ﻤﻠﻟﻜﻦﳛ ﻮنﻻ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻫﻢ ﷲا . • اﳌ باﻟﻄﻼ ﲔﺬﺑﺬﺑﻋﺪد ﻢﻋﺒﺎداﲥﰲ . • اﻟﺬﻳﻦ باﻟﻄﻼ ﻤﻠﻋﺪدﳛﻮن ﺔﻏﻓﺎر اﻫﺘﲈﻣﺎت ، ﻳﻦﻌﻴﺪﺑأو اﻟﺒﻌ ﻛﻞ ﻋﻦ ﺪ وﻋﺒﺎداﺗﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻻﻟﺘﺰام . • ﻋﺪد ﺗﻔﻴﺪ أن اﳌﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ صﻌﻤﻞاﻟاﻟﻔﺮ اﻟﺪﻋﻮي. • ﺮًﺜﺗﻌ ﻟﻪ ﺐﺗﺴﺒ أو اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻌﻄﻞ رﺑﲈ اﻟﺘﻲ ااﳌﻌﻮﻗﺎت. • ﳊا.اﳌﻌﻮﻗﺎت هﻫﺬ ىإﺣﺪ ثﺣﺪو ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ﺎﲠ اﻟﻘﻴﺎم ﻳﻤﻜﻦ ةﺜﲑﻛ ﻠﻮل ﻢﺛاﻟﺒﻴﺎﻧﺎتﳚ هﻫﺬ ﻛﻞ ﻤﻊ و، ﴩكﻪﻣﻌﻳ ﻳﻌﺎوﻧ ﻮﻧﻪﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ، ﺗﻠﻚ ﻊﲨ ﰲ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت و،ﳛﻢﻴﻄﻬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ هﺬﲠ اﻟﻘﻴﺎم ﻣﻦ فﺑﺎﳍﺪ اﺳﺘﺸﺎر، ﻣﻦ بﺎﺧ ﻓﻼ ، نﻷو .ىاﻟﺸﻮر ﻣﺒﺪأ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا ﻣﺒﺎدﺋﻪ ﻣﻦ ﺳﻼمﻺﻟ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﺪﻋﻮي اﻟﻌﻤﻞ ٢: - ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻄﺔﺧ ﻊﺿوﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻳﻨﺘﻬﻲ أن ﺑﻌﺪ ﺢاﳌﺴ ﻋﻨﺪﻴﺳ، ﺠﺪ ه ﻛﻠﻴﺘ ﻋﻦ واﻓﻴﺔ ﻪﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳو، ﻋﻨﺪﺋﺬ ﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻠﻳأن ﻄﺔﺧ ﻪﻀﻊ اﻟﺪﻋﻮي ، فأﻫﺪا ﻖوﻓ ﻌووﺳﺎﲨ اﻟﺘﻲ ﺢاﺋﴩاﻟ هﻫﺬ ﻛﻞ ﺗﺸﻤﻞ ﺋﻞ ﰲ ﻟﻬﺎ ﻪﻮاﻗﻌﻣﺴﺤﻪ . وﻋﲆ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻘﺴﻢﻳأن ﻄﺔﳋا ﺎورﳏ ﻋﺪة إﱃ : • ﲇﺑﺤﺎﻣ صﺎﺧ ﻮرﳏ ﻫَ ّﻢ اﻟﺪﻋﻮة ﻳﺴﺎﻋﺪون، ﻣﻦ وﻫﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻞﺧدا اﻟﻜﻠﻴﺔاﻟﺪﻋﻮي . • ﲇﺑﺤﺎﻣ صﺎﺧ ﻮرﳏ ﻫَ ّﻢ وﻟﻜﻦ اﻟﺸﺒﻬﺎتاﻟﺪﻋﻮة ﺾﺑﻌ ﻢﳞﻟﺪ ، أو .اﳌﻌﻮﻗﺎت ﺾﺑﻌ • صﺎﺧ ﻮرﳏﺑ ﻣﻦ اﳌﻨﻬﺞﺎﻟﻘﺮﻳﺒﲔ.

عدد الصفحات ٥٩٩

٠٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ﺑﻌﻤﻮم صﺎﺧ ﻮرﳏ • .ﺲاﻟﺘﺪرﻳ ﻫﻴﺌﺔ ءﻋﻀﺎﺄﺑ صﺎﺧ ﻮرﳏ • ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻠﲔ صﺎﺧ ﻮرﳏ ،.أﻣﻦ وأﻓﺮاد وﻋﲈل ﻔﲔﻇﻣﻮ ﻣﻦ ﺗ اﻟﻌﻤﻞﻴﻘﺴوﺑﻌﺪ ﺎورﳏ ﻢ إ، اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻳﺼﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﱃ اﻟﺘﻲ فﻫﺪاﻷا ﻊﺿﻳو ﺮﻳﺪ اﳌﺤﺎور ﺗﻠﻚ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻘﻴﻘﻬﺎﲢ و، أن ﺐﻮﺗﻜﳚ اﻟﺘﻲ فﻫﺪاﻷا نﳛ ﺪدﻫﺎ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺘﻔﻘﺔ ﻮرﳏ ﺗﻢ َْﲨﻪﻌ. ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ واﺣﺪ نآ ﰲ وﻃﻤﻮﺣﺎ ﺎّواﻗﻌﻴ ﻳﻜﻮن أن ﺢاﻟﺼﺤﻴ فاﳍﺪ طوﴍ وﻣﻦ ، وأن سﻟﻠﻘﻴﺎ ﻗﺎﺑﻼ ﻳﻜﻮن أي،: آ ﻘﻴﻘﻪﲢ ىﻣﺪ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻌﺎمﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺮﺧ ، ﻼلﺧ ﺮﻵﺧ نآ ﻣﻦ أو اﻟﻌﺎم ﺎ،ّﻋﻴﴍ فاﳍﺪ ﻳﻜﻮن أن وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ،.ﻟﻪ ﻊﺿو ﺑﲈ ةﴍﻣﺒﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﻟﻪ وﺑﻌﺪفﻫﺪاﻷا ﻊﺿو ، اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺪدﳛﺑ ﺗﺼﻞ اﻟﺘﻲ ﻪاﻟﻮﺳﺎﺋﻞ فﻫﺪاﻷا هﻫﺬ إﱃ ، ﻼﺜوﻓﻤ ﻊإذاﺿ ﻳﻘﻮلﻫﺪﻓً ﺎ : ﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﺼﻠﲔ ﻋﺪد زﻳﺎدة)٠٥ (%ﻳ، ﻟﻪ ﻀﻊ وﺳﺎﺋﻞ ﻞ،ﺜﻣ : وأﻣﺎﻛﻦ اﳌﺪرﺟﺎت ﰲ ﻟﻮﺣﺎت ﻋﲆ أو اﻟﺴﺒﻮرات ﻋﲆ ﺚأﺣﺎدﻳ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت واﻟﻌﺒﺎدات، اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻴﺔﳘوأ اﻟﺼﻼة ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ، ﻫﺎﲑوﺗﻮﻗ اﺣﱰاﻣﻬﺎ ورةﴐو وأداﺋﻬﺎ اﳌﻌﺎﲏ، ﺗﻠﻚ ﺎﲠ باﻟﻄﻼ ﺑﲔ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ حﻃﺮ أو ،ضﻣﻌﺮ ﻋﻤﻞ أو ﻧﺪوة، أو. ﺦاﻟ وﻣﺒﺘﻜﺮة ﺟﺪﻳﺪة اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﻛﻠﲈ ﻣﺮدودﻫﺎﻛﻠﲈ، ﻧﺘﻴﺠﺔ زادت ، ﻣﻊ ﺔﺻﺎﺧ ﷲ ﺗﻌﻤﻞ ﻠﺼﺔﳐ بﻗﻠﻮﻷ دﻋﻮﺗﻪ ﴩﻧ وﺗﺮﻳﺪ ،ﳋﲑا ﱄإ ﻢﳞأﻳﺪ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﺬﺄﺧﻟﺘ ، وإﱃ ذﻧﻪﺈﺑ اﳉﻨﺔـ . ٣: - اﻷﻓﺮاد ﻒﺗﻮﻇﻴ ﺑﻌﺪ ﻄﺔﺧ ﻊﺿﻟﻌﻤاو ﻞ ﻳ، ﻇﻒﻮ ﻟاﻟﺪاﻋﻴﺔ اﳌﻌﺎوﻧﲔ ﻓﺮادﻷﻪا اﻟﻄﺎﻗﺎت ﺐﺣﺴ ، واﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ﺐوﺣﺴ اﳌﻨﺎﺳﺒ، ﻣﺎﻛﻦﻷا ﺔﰲ اﻫﺘﲈﻣ، رةﺆﺑ ﰲ ﻪوﻟﻴﻜﻦ ﺐﺗﺪرﻳ اﳌﻜﺘﺴﺒﺔ اﳌﻬﺎرات ﻬﻢﺜوﺗﻮرﻳ ﻓﺮادﻷا ءﻻﺆﻫ اﳌﻘﺒﻠﺔ، ﻋﻮامﻷا ﰲ دوارﻷا ﺑﺘﻠﻚ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮا ، اﳌﻴﻓ اﻟﺮﺟﻞ ﻀﻊﺐاﳌﻨﺎﺳ اﳌﻜﺎن ﰲ ﺐﻨﺎﺳ .

عدد الصفحات ٦٠٠

١٥٢١ :اﻟﻌﻤﻞ ﻦﻋ ﻮلﺌاﳌﺴ ﺎمﻬﻣ اﻟﻌﻤﻞواﳌﺴﺌﻮل وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إدارة ﺣﻠﻘﺎت ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺔ أﻫﻢ ﻫﻮ ، اﻟﻌﻮاﻣﻞ أﻫﻢ وﻣﻦ ﻖﻘﻴﲢ ﰲ.اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻣﻬﺎﻣ أﻫﻢ وﻣﻦ:ﻪ ١. -ﻂﻄﻴﺨ٢اﻟﺘ. -اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺪﻋﻢ٣. -ﻒﻴﻇاﻟﺘﻮ ٤. - ﺢاﻟﱰﺷﻴ٥. -اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ٦. - اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ٧. -ﺚ اﻟﺘﻮرﻳ٨ -اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت جﻋﻼ . واﳌﺸﻜﻼت٩. -ب١اﻻﺳﺘﻴﻌﺎ٠.- اﻟﺬات ﺗﻨﻤﻴﺔ ١ - ﻄﻴﻂﺨاﻟﺘ : ﻓﺮادﻸﻟ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ دورة ﻞﺜﻳﻤ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻄﺔﺧ ﻊﺿو إن ، ﻳﺔؤﻟﻠﺮ ﻮﺣﺎﺿو وﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺮﻳﻄﺔﺧ : وﻃﺒﻴﻌﺔ واﻹﳚﺎﺑﻴﺎت واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﻮاﻗﻊ ودراﺳﺔ ووﺳﺎﺋﻞ فأﻫﺪا ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ ... اﺦﻟ ،.واﻗﻌﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻫﻮ ﻛﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ أﻓﺮاد ﺑﲔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ىاﻟﺸﻮر حﺑﺮو ءاﻻرﺗﻘﺎ أن ﻛﲈ .ﻂﻄﻴﺨاﻟﺘ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﻴﺪ جﻧﺘﺎ ٢ - اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺪﻋﻢ : أ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻲإن اﻟﺪﻋﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ فأﻫﺪا ﻫﻢ : • .واﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺎﻟﻴﺔﳊا ﺑﻤﻬﺎﻣﻬﻢ باﻟﻄﻼ ﻗﻨﺎﻋﺎت زﻳﺎدة • .ﺟﺪﻳﺪة ﻗﻴﺎدﻳﺔ ﻣﻮاﻗﻊ أو ﺟﺪﻳﺪة ﳌﻬﺎم ﺐاﻟﻄﺎﻟ إﻋﺪاد • .إﻧﺘﺎﺟﻴﺘﻬﻢ ورﻓﻊ باﻟﻄﻼ ﻣﻬﺎرات زﻳﺎدة • .وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴﺔ ﻃﻼﺑﻴﺔ ﻗﻴﺎدات إﻋﺪاد • .ﳍﺎ ﺣﻠﻮل ﻊﺿوو ﰊاﻟﻄﻼ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺸﻜﻼت ﻠﻴﻞﲢ • اﻟﻄﻼ ىﻟﺪ ﺼﻴﺔﺨواﻟﺸ اﻹدارﻳﺔ اﳌﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ.ب • ﺾﺑﺒﻌ ﺑﻌﻀﻬﻢ باﻟﻄﻼ ءﻟﻠﻘﺎ ﺔﺻاﻟﻔﺮ إﺗﺎﺣﺔ ، ﺳﺒﻘﻮﻫﻢ ﺑﻤﻦ وﻟﻘﺎﺋﻬﻢ .ﰊاﻟﻄﻼ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ةﳋﱪﺑﺎ

عدد الصفحات ٦٠١

٢٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ىﻟﺪ واﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﻹدارﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﻮﺣﻴﺪ ٣ - ﻒاﻟﺘﻮﻇﻴ : ﻒﻴﻇاﻟﺘﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ حﻟﻨﺠﺎ ﻴﺎتﺻﺗﻮ : • .ﻓﺮادﻷا ﺑﲔ اﻟﺘﻌﺎون حرو ﻖﺗﻌﻤﻴ • ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﺗﻜﺮار ﺐﲡﻨ أي،: ﻓ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﻒﻧﻔﺴﻬﺎﺗﻜﻠﻴ ﺑﺎﳌﻬﻤﺔ ﺮد ، ﻮﻓﺎﺧ .أﺣﺪﻫﻢ ﻓﺸﻞ ﻣﻦ • .ﻓﺮادﻷا ﻹﺑﺪاﻋﺎت واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻮاﻓﺰﳊا ﻣﺒﺪأ اﻋﺘﲈد • .واﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻻﻗﱰاﺣﺎت ﳉﻤﻴﻊ اﳌﺠﺎل حإﻓﺴﺎ • .ﺲﺑﺎﻟﻨﻔ ﻘﺔﺜﺑﺎﻟ ﻒاﳌﻜﻠﱠ إﺷﻌﺎر • .ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﰲ اﻹﻳﲈﲏ ﻞﺧاﳌﺪ ﻣﺮاﻋﺎة ﰐﻵا ﻣﺎ ﺑﻌﻤﻞ ﻒاﻟﺘﻜﻠﻴ ﻋﻨﺪ ﻰوﻳﺮاﻋ : • ا ﲈنﺿو اﻟﻌﻤﻞ ﺢﻴﺿﺗﻮ.ﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻪ • .طاﻟﻨﺸﺎ أو اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ فاﳍﺪ ﺢﻴﺿﺗﻮ • .اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ وأﻃﺮ ﺣﺪود ﺢﻴﺿﺗﻮ • بأﺳﻠﻮ ﺪﻳﺪﲢﺘﻘﻴﻴﻢاﻟ . ٤ -ﺢﻴﺷاﻟﱰ : ىﻣﺴﺘﻮ أو ﻋﻤﻞ أو ﻣﻬﻤﺔ إﱃ ﻓﺮد ﺢﺗﺮﺷﻴ ﰲ اﻟﺮأي ءإﺑﺪا وﻫﻮ ، ﻋﲆ فاﻟﻮﻗﻮ ﺑﻌﺪ ﳍﺎ ﺢاﳌﺮﺷ اﳌﻬﻤﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ إﻟﻴﻬﺎ، ﺳﻴﻨﺘﻘﻞ اﻟﺘﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ طوﴍ أو ، ﻋﲆ فاﻟﻮﻗﻮ وﻳﺘﻢ ا ﻼلﻗﺪراتﺧ ﻣﻦ ﻟﻔﺮد: ﺑﻪ اﳌﺴﺘﻤﺮ كاﻻﺣﺘﻜﺎ ﻓﻴﻪ، ﻒاﻟﻀﻌ أو اﻟﻘﻮة طﻧﻘﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ ، .ﻓﻴﻪ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ طوﴩاﻟ ﺗﻮاﻓﺮ ىوﻣﺪ

عدد الصفحات ٦٠٢

٣٥٢١ ٥ - اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ : اﻟﺘ وﻫﻲفﻫﺪاﻷا ﻖﻘﻴﲢ ﻣﻦ ﻛﺪﺄ اﻹﻧﺠﺎز، ﲑﻣﻌﺎﻳ ﻣﻦ باﻻﻗﱰا ىﻣﺪ ﺪﻳﺪﲢو ، ﻠﻞﳋا ﻊﺿﻣﻮا فواﻛﺘﺸﺎ اﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻴﺔ، اتءاﻹﺟﺮا ﺬﺧوأ وﻣﺘﺎ، ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ وﻫﻲ ﺑﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم ، ﺑﺎﳌﺴﺘﻬﺪَ ﻖﻘﲢ ﻣﺎ وﻣﻘﺎرﻧﺔف ، ﺢﻟﺘﺼﺤﻴ ﺐاﳌﻨﺎﺳ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﻞﺧواﻟﺘﺪ ﺎﻋﻴﺔﲨ أو ﻓﺮدﻳﺔ ﺗﻜﻮن أن إﻣﺎ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ هوﻫﺬ. باﳌﻄﻠﻮ فاﳍﺪ إﱃ ﻧﺼﻞ ﻰﺣﺘ اﳌﺴﺎر ، ﻣﻦ .ﻓﺮادﻷا ﻣﻦ ﺐﺗﻄﻠ ﻼﺜﻣ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﻼلﺧ ٦ - اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ : ﺑﻪ وﻳﻘﺼﺪ: ﻋ وﻣﻌﺎوﻧﺘﻬﻢ ﻓﺮادﻷا ﺑﻴﺪ ﺬﻷﺧا فﻫﺪاﻷا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ اﳉﻬﺪ ﺑﺬل ﲆ اﳌﺮﺟُ ّةﻮ ، ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻓﺮادﻷا ﻔﻴﺰﲢو ﺚوﺣ وإرﺷﺎد عإﻗﻨﺎ ﻋﲆ ﻰﺗُﺒﻨَ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ وﻫﻮ .باﳌﻄﻠﻮ هاﲡﺎ أﻧﻪ إﱃ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻴﺔﳘأ وﺗﺮﺟﻊ : • .فﻫﺪاﻷا ﻖﻘﻴﲢو ﻄﺔﳋا إﻧﺠﺎز ﰲ ﻳﺴﻬﻢ • .وإﻟﻔﻬﺎ ءﻄﺎﻷﺧا ءاﺳﺘﻤﺮا ﻓﺮادﻷا ﺐﳚﻨ • اﳌﺸ ﻣﻦ ﺜﲑاﻟﻜ اﻟﻌﻤﻞ ﺐﳚﻨ.ﻜﻼت • .اتءواﻟﻜﻔﺎ اﻟﻘﻴﺎدات ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻳﺴﺎﻫﻢ • .اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ اﻟﻼزﻣﺔ واﳌﻬﺎرات اتﳋﱪا ثﻳﻮر داﺑًآ ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻪ أن ﻣﺮاﻋﺎﲥﺎإﻻ ﺐﳚ ﺎ ﻞ،ﺜﻣ : • .إﻟﻴﻪ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﺎّﻋﻤﻠﻴ ﻪّاﳌﻮﺟ سﻳﲈر وأن ﺑﺎﻟﻘﺪوة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻳﻜﻮن أن • ﺗﻮﺟﻬﻪ ﺑﻤﻦ ﻖﺗﺮﻓ أن زاﻧﻪ، إﻻ ﳾء ﰲ ﻞﺧد ﻣﺎ ﻖاﻟﺮﻓ نﺈﻓ ، وﻣﺎ ﻧُ ﻣﻦ عﺰ ﺷﺎﻧَ إﻻ ﳾء.ﻪ • ﺑﺎﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ﺢاﻟﻨﺼ ﺗﻮﺟﻪ أن ، ﻣَ )ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﲆ ﺑَ ﺎ ﺎلُ أﻗُ ﻮَ ٍام (، وﺗﻌﺎﻟﺞ

عدد الصفحات ٦٠٣

٤٥٢١ .اﻧﻔﺮاد ﻋﲆ ﺔﺻﺎﳋا ﺎﻻتﳊا • كاﳌﺸﺎر خﻷا بﺳﻠﻮﺄﺑ ﻊﺿﺗﻮا ﰲ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ، ﻷبا )بﺳﻠﻮﺄﺑ ﺲوﻟﻴ - ﺳﺘﺎذﻷا(. - ﺲاﻟﺮﺋﻴ • اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻤﺮةﺛ ﻋﲆ ﱪاﻟﺼ اﻟﺼﺪر، حوإﻓﺴﺎ ،عواﻻﺳﺘﲈ ، واﻹﳌﺎم ﺑﺎ.فﺮوﻈﻟ • ﻒاﻟﺘﻜﻠ وﻋﺪم واﻟﺒﺴﺎﻃﺔ حﻮﺿاﻟﻮ ،.ﻘﺔﺜواﻟ ﳊﺐا ﻣﻊ • ﺗُ ﻻ ﻜْ ِﺜاﳌﻠﻞ ﻰﺣﺘ ﺢاﻟﻨﺼ ﺗﻜﺮار ﻣﻦ ﺮ ، ﺣﻠﻮﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﰲ ﺗﺘﻌﺠﻞ وﻻ راﺋﻚآو ، ﻠﻮلﳊا ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﲆ ﻮاﻧﻚﺧإ وﺷﺠﻊ اﺳﺘﻤﻊ وﻟﻜﻦ واﻻﺑﺘﻜﺎر عواﻹﺑﺪا واﻻﻗﱰاﺣﺎت ، وﻛُ.رأﻳﻪ ﻳﻘﻮل ﻣﻦ ﺮآﺧ ﻦ • ﻳﻜﻮن ﺘﻮﺟﻴﻪاﻟأن 0رﺑﺎﻧﻴﷲ ﺎﻟﺼﺎﺧ ﺎ ـ ، ﻆﺣ جﺮاﺈﺧﺑ اﻟوذﻟﻚﺲﻨﻔ ﻣﻨﻪ ، ﷲﺑﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻂﺗﺮﺑ وأن ﻓﻌﻠﻪ، بﻮاﺛ ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ، ﷲا ﺎةﺿوﻣﺮﻷ . • 0ﻣُﻌَﺪ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻳﻜﻮن اأن ، ﻣﺪﻋﲈً ﻒواﳌﻮاﻗ ﺚﺣﺎدﻳﻷوا ﻳﺎتﻵﺑﺎ اتﳋﱪوا ، ﻣﺮﲡﻼً ﻳﻜﻮن وﻻ . • ﺗﻮﺟﻴﻬﻚ ووﺳﺎﺋﻞ بأﺳﻠﻮ ﰲ داﺋﲈ اﺑﺘﻜﺮ ﻼل،ﺧ ﻣﻦ : رﺳﺎﻟﺔ - )ءﻟﻘﺎ ﻋﺎﺑﺮ - ﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ﻛﻠﻤﺔ ﺔ -بﻛﺘﺎ - ﻂﻳﴍ - زﻳﺎرة(. - ﻣﺪاﻋﺒﺔ • ﻓﻮرً ﻄﺌﻚﺨﺑ فتاﻋﱰﺄﻄﺧأ إذا ا ،.ﲡﺎدل وﻻ • وﻳﺒﺘﻜﺮ عوﻳﺒﺪ ﺴﻦﳛ ﻣَﻦ ةﺄﻣﻜﺎﻓ ﻋﲆ كﻔﻴﺰﲢ ﰲ اﻋﺘﻤﺪ ، ﻋﻠﻴﻪ ءﻨﺎﺜواﻟ .ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺑﻠﻔﺘﻪ وﻟﻮ • ﺗﻠﻤﱠ ْﺲ ﻟﻠﻤُ ﻘَ ﴫﱢﻋﺬارﻷا ﺮوﻓﻪ،ﻇ إﱃ واﺳﺘﻤﻊ ، ِوأﻋ ﻨْ ُﺧو ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻪ ﺬْ هﺑﻴﺪ . • اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻫﺬا ﻣﺮدود ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ،.ﻓﺮادﻷا ءأدا ﻋﲆ وﻧﺘﻴﺠﺘﻪ

عدد الصفحات ٦٠٤

٥٥٢١ ٧ - اﻟﺘﻮرﻳﺚ : اتﺧﱪو وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ وﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﻼﻗﻴﺎتﺧوأ ﻔﺎتﺻ ﻧﻘﻞ ﻫﻮ ، ﻟﻀﲈن ﻫﺎم وﻫﻮ ﻓﺮادﻷا ﻋﻦ اﻟﺼﻠﺔ عاﻧﻘﻄﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﺳﺘﻘﺮار ، واﳌﻬﺎم ﻒاﻟﺘﻜﺎﻟﻴ سﺗﻜﺪ ﻳﻤﻨﻊ ﻛﲈ .ﻫﻢﻏﲑ دون ﻓﺮادﻷا ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﻦﻋ اﻟﺘﻮرﻳﺚ وﻳﺘﻢ : • ا ﰲ ﴍاﳌﺒﺎ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ.ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﻒﳌﻮاﻗ • .ﺎﲠإﻛﺴﺎ اﳌﺮاد واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت اﳌﻬﺎرات أو دوارﻸﻟ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﳌﲈرﺳﺔ • ﺚاﻟﺘﻮرﻳ فﺪﲠ اتءﻟﻘﺎ ﻋﻘﺪ ،.ةﺧﱪ ذي ﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻛﺰﻳﺎرة • .ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ دورات ﻋﻘﺪ • ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻻﻟﺘﺰام ﰲ اﻟﻘﺪوة ،.اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺎت ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ واﻟﻌﻤﻞ • .ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻜﻞ ﺐﻧﺎﺋ ﺪﻳﺪﲢ واﳌ اﻟﺼﻔﺎت أﻫﻢ ﻦﺎوﻣﻬﺗﻮرﻳﺜ اﳌﺮاد ﻔﺎﻫﻴﻢ : • .ﳾء ﻛﻞ ﰲ اﻹﺳﻼم ﻣﻮازﻳﻦ إﱃ اﻻﺣﺘﻜﺎم • .وﻗﺒﻮﻟﻪ ﳊﻖا ﻗﻮل • .ﺮﻷﺧا اﻟﺮأي واﺣﱰام ىاﻟﺸﻮر ﳑﺎرﺳﺔ ﻬﺎﺜﺗﻮرﻳ اﳌﺮاد اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اتﳋﱪا أﻫﻢ وﻣﻦ : • .ﺑﺎﳌﺪﻋﻮﻳﻦ ءاﻻرﺗﻘﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة • ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ اﻟﺪﻋﻮة ؛.ءواﻻرﺗﻘﺎ ءاﻻﻧﺘﻘﺎ ﻣﻬﺎرات وﺗﻨﻤﻴﺔ • ﺪﻣﺧ ﰲ ﲑاﻟﻐ ﻒﻴﻇﺗﻮ.فﻫﺪاﻷا ﺔ • اﻹدارة )ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اتﺧﱪ– ﺲاﻟﺘﺪرﻳ ﻫﻴﺌﺔ ءأﻋﻀﺎ -س ﺮﳊا– باﻟﺸﺒﺎ رﻋﺎﻳﺔ ... ا(.ﺦﻟ

عدد الصفحات ٦٠٥

٦٥٢١ • .باﻟﻄﻼ ﻋﻤﻮم ﻣﻊ ﻮارﳊوا عاﻹﻗﻨﺎ ﻞﺧوﻣﺪا واﻻﺗﺼﺎل اﻻﻧﺘﺸﺎر • اﻟﻌﺎم اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻬﺎرات ﻞ،ﺜﻣ : رﺣﻠﺔ إدارة -)إذاﻋﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ -ﻧﺪوة ... ا(.ﺦﻟ • واﳌﺬ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻋﲈلﻷا ءأدا ﺑﲔ اتاﻟﺘﻮازنﴐاﳌﺤﺎ وﺣﻀﻮر اﻛﺮة ، .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺔﻈواﳌﺤﺎﻓ ﺔﺻﺎﳋا اﻟﻌﺒﺎدات وﻛﺬﻟﻚ ٨ - تﻼواﳌﺸﻜ اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﻼجﻋ : وﻣﺸﻜﻼﲥﻢ ﻓﺮادﻷا ﺳﻠﺒﻴﺎت جﻋﻼ أي وﻣﺸﻜﻼﺗﻪ، اﻟﻌﻤﻞ وﺳﻠﺒﻴﺎت ، ﻋﻦ واﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻠﻴﺔﺨاﻟﺘ ﻖﻃﺮﻳ اﳌﺴﺘﻤﺮ، اﻟﺮاﺷﺪ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ، ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﲑﻛﺒ ﳉﻬﺪ جﺘﺎﳛ وﻫﺬا .اﳌﺴﺌﻮل ٩ - اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب : ﻓﻴﻬﻢ ﺄﺛﲑواﻟﺘ ﺮﻳﻦﻵﺧا بﺟﺬ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﻫﻮ بواﻻﺳﺘﻴﻌﺎ ، فﺘﻼﺧا ﻢﻏر وﻗﺪراﲥﻢ وﻋﻘﻮﳍﻢ أﻣﺰﺟﺘﻬﻢ اﳌﺪﻋﻮﻳﻦ، باﺳﺘﻴﻌﺎ ﻋﲆ ﻫﻠﻴﺔﻷوا اﻟﻘﺪرة وﻳﻌﻨﻲ ، ﺑﲈ ﻣﻨﻬﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺣﺴﻦ ﻳﻀﻤﻦ ،.ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ وﻗﺪرة ﻣﻮﺟﻬﻪ ﻃﺎﻗﺔ إﱃ ﻮﻳﻠﻬﻢﲢو ﰲ اﳌﺴﺌﻮل ﻳﻨﻤﻴﻬﺎ أن ﺐﳚ ﺼﻴﺔﺨﺷ ﻗﺪرة بﻧﻔﺴﻪواﻻﺳﺘﻴﻌﺎ ، ﻫﻼتﺆﻣ وﻫﻲ هﺗﺴﺎﻋﺪ ورﺑﺎﻧﻴﺔ إﻳﲈﻧﻴﺔ ﻔﺎتﺻو ﻠﻘﻴﺔﺧ ﻣﻮﻗﻌﻪ، ﰲ ىﻟﻠﻬﺪ ﻣﻨﺎرة وﲡﻌﻠﻪ ، ﺐﻳﺴﺘﻘﻄ .اﳉﻤﻴﻊ ﺣﻮﻟﻪ ﻒوﻳﻠﺘ ساﻟﻨﺎ ٠١ -اتﺬاﻟ ﺗﻨﻤﻴﺔ : ﺎﲠ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻲ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا دوارﻷوا اﳌﻬﺎم اﳌﻣﻦ ﺗﻨﻤﻴﺔ وﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻧﻔﺴﻪ حﻼﺻإ ﺴﺌﻮل اﻹ اﳌﺠﺎﻻت ﻛﺎﻓﺔ ﰲ ﻳﲈﻧﻴﺔذاﺗﻴﺔ وا ﻘﺎﻓﻴﺔﺜﻟﺒﺪﻧﻴﺔواﻟ. ... ﺦاﻟ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﺳﺎﺳﻴﺔﻷا اﻟﺴﲈت ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ، ﻫﻲ واﻟﱰﺑﻴﺔ ﺣﺎﻻً ﴚءﺑﺎﻟ ﻮلﺻاﻟﻮ ﻓﺤﺎﻻً ﻎﻳﺒﻠ ﻰﺣﺘ. اﳌﻨﺸﻮدة اﻟﻐﺎﻳﺔ

عدد الصفحات ٦٠٦

٧٥٢١  ﻧﺴﺘﻐﻞ ﺍﻟﺼﻴﻔﻴﺔﻛﻴﻒ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻴﺎلﳋا واﻗﻊ ﻣﻦ وﻻ اﳌﺠﺎزﻓﺔ ﻣﻦ ﺲإﻟﻴ ﻳﻘﺎل أن ﻳﺼﺒﺤﻮن اﳌﺠﺘﻤﻊ عأرﺑﺎ ﺔﺛﻼﺛ ن اﻹﺟﺎزةﰲ اﻟﺬيﰲ غاﻟﻔﺮا ﺐﺑﺴﺒ ﴇاﻟﻔﻮ ﻣﻦ ﱂﻋﺎ ﳍﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ وﻗﺎتﻷا ﻢﻈﻣﻌ ﻳﻐﻄﻲ ؛ وﻫﻲ ﺤﺔﺿوا ﻓﺎﻟﺪﻻﻟﺔ ﳾء ﻋﲆ دل إن وﻫﺬا ﻆﻔﳛ ﻢﻈﻣﻨ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺖﲢ ءاﻻﻧﻀﻮا ﻋﺪم ﻣﻦ غاﻟﻔﺮا ﳚﻠﺒﻪ ﻣﺎ ءﺳﻮ ﻣﻦ ﻤﻲﳛو اﻟﻮﻗﺖ ئﻣﺴﺎو .ىﻳﺮ ﻠﺒﻴﺔﻷﻏا وﻫﻢ ساﻟﻨﺎ ﺾﺑﻌ إن ﻣﺼﻄﻠﺤً ﻢﻈاﳌﻨ ﻧﺎﻣﺞﱪاﻟ ﺎﰲ اواﺣﺪً ﻛﺒﺖ وﻫﻮ اﻟﻌﻄﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺰاﺟﻴﺔ اﻟﺮاﺣﺔ ﺬﺧوأ ﺮﻳﺔﳊا اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ . ﻪوﻈﺑﺤﻔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﻲ ﻣﺎ ﲆﻏأ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻌﻤﺮ، ﺎنﳛر ﻫﻮ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﺬا ﻛﺎن وإذا ﺴﺎرةﳋا هﻫﺬ ﺳﺘﻜﻮن ﻒﻛﻴ ىﺗﺮ ﻓﻴﺎ باﻟﺸﺒﺎ ورﻳﻌﺎن؟ ﺮﺗﻪآﺧ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻨﻔﻊ ﳑﺎ وإن ﷲا ﴈﻳﺮ ﺑﲈ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻪﻏﻓﺮا ﺷﻐﻠﻪ ـ وﻋﲆ؛ ﺗ أﻣﻮر ﺟﺎزةﻺﻓﻠ ﻣﻨﻬﺎذﻟﻚ ﺎﲠ ﺸﻐﻞ : • اﻟﻜﺮﻳﻢ آناﻟﻘﺮ ﻆﻔﻴﲢ ﻠﻘﺎتﺣ: ساﻟﺪار ﻣﻨﻬﺎ جﺮﳜ ﺎواﻟﺘﻲﺿﺑﺮ ﷲاـ ىوﺑﺎﻟﺘﻘﻮ ﷲا ﴍع وﺗﻌﻠﻢ ﻼقﻷﺧا وﺣﺴﻦﻷ أﻣﺎﻛﻦ ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ ﴆواﳌﻌﺎ اﻟﻔﺴﺎد ،ﴫﻳﻘﺘ ﻻ وﻫﺬا ﺮآﺧ دون ﺨﺺﺷ ﻋﲆ ، ﻰﺣﺘ ﺑﻞ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ ءﺑﺎﻵا ﻋﲆ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻓﲈ ةﴍاﻟﻌﺎ ﰲ ﻃﻔﺎلﻷا ﻠﻘﺎتﳊا ﺗﻠﻚ إﱃ ؛ ﻃﺎﻫﺮﻓ ﺘﻤﻊﳎ ءﻟﺒﻨﺎ ﻃﻴﺒﺔ وﻧﻮاة ﺔﳊﺎﺻ ﺑﺬرة ﳚﻌﻠﻬﻢ أن ﷲا ﻠﻌﻞ ﻆﺎﻓﳏ . • اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻛﺰاﳌﺮا: دورً اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻮامﻷا ﱪﻋ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﳌﺮاﻛﺰ أدت اﻟﻘﺪ ًﲑاﻛﺒ اﻹﺟﺎزات ﰲ ، ﺗﻨﻤﻲ ﺘﻠﻔﺔﳐ ﻧﺸﺎﻃﺎت ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻘﻮم ﳌﺎ وذﻟﻚ ﳋﲑا ﻋﲆ باﻟﺸﺒﺎ حﻼﺻواﻹ ؛ ﻧﺸﻄﺔﻷا إﱃ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻓﻤﻦ اﻟﺘﻲاﻟﺮ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﺑﻘﻴﺔ إﱃ ﻴﺔﺿﻳﺎ ءﺶاﻟﻨ ﻣﻊ مءﺗﺘﻼ .

عدد الصفحات ٦٠٧

٨٥٢١ • ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻠﺐ: ﺣﻜﺮً اﻹﺟﺎزة اﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﲔ ﺳﻦ ﻋﲆ ، ﻫﺬا وﻣﻦ ﻖاﳌﻨﻄﻠ ﺑﻌﺪ ﻣﺔﻷا ﻋﲈد ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺼﺤﻮة بﺷﺒﺎ أوﻟﺌﻚ ﺑﲔ نﺈﻓ ﻓﺬاذﻷا ﻋﻠﲈﺋﻬﺎ ن،ﺈﻓ وﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻃﻠ ﰲ ﺲﻟﻠﺘﻨﺎﻓ ﺳﺎﺣﺔ اﻹﺟﺎزة ﺑﻪ ﺲاﻟﻨﻔ ﺼﲔﲢو ﺼﻴﻠﻪﲢو ﻋﻲﴩﻣﻦاﻟ اﳌﺘﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺸﺒﻬﺎت . • اﻟﻘﺮى إﱃ جاﳋﺮو عﻮﺠواﻟﻨ ﷲا إﱃ ﻟﻠﺪﻋﻮةﻷ دﻳﻨﻪ ﴩوﻧ ؛ اﻟﻨﻘﻄﺔ هوﻫﺬ ﻟﻴﺴﺖ » بود ﺐﻫ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ « ﻋﻠﲈً ﷲا ﺗﺎﻫﻢآ ﳌﻦ وﻟﻜﻦ ﺎواﺳﻌً ﺬواﺧوأ اﻟﻮﻓﻴﺔ ﻋﻮاﺗﻘﻬﻢ ﻋﲆ ﷲﻷ ﺳﺒﻴﻠﻪ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ـ . • اﻟﺘﺤﺎق اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔاﻟﻔﺘﻴﺎت ﻆاﻟﺘﺤﻔﻴ ﺑﺪور: ﻟﻠﻔﺘﺎ ﻋﺼﻤﺔ ﷲوا وﻫﻲ ﻣﻦ ة وأﻫﻠﻪ ءاﻟﺴﻮ ، ﷲا ﺎةﺿﻣﺮ إﱃ ﳍﺎ ودﻟﻴﻞٌﻷ .اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﺘﻴﺎت إن ﺪًﻏ اﻫﻦ أﻣﻬﺎت ﻓﺬاذﻷا رﺟﺎﳍﻢ ﻣﻨﻬﻦ؛ ﻆﻔﳊﺑﺎ ﻖأﺣ ﳾء ﻣﻦ ﻓﻬﻞ؟ • يﴎأ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻨﻈﻴﻢ: ﻳﺔﻷﴎا اﻟﻨﻔﺴﻴﺎت ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻛﻞ ﻓﻴﻪ وﻳﻜﻮن ﻼًﺜﻣ ﻓﻴﻜﻮن ﺎﻣﺘﻀﻤﻨً ﻃﻔﺎلﻷا ﻣﻊ اﳌﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ةﲑاﻟﺴ سﻟﺪرو ، سودرو ةﲑاﻟﺴ اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻊ اﳌﺘﻨﺎﺳﺒﺔ هواﻟﺘﻨﺰ ﻳﺔﱪاﻟ اﻟﺮﺣﻼت ﺐﺟﺎﻧ إﱃ .

عدد الصفحات ٦٠٨