إدارة العمل الدعوي ج 02

١١٢١ اﻹﻋﺪادﻳﺔ– اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ - طاﻻرﺗﺒﺎ ﻣﻦ ﻤﻴﻬﻢﲢ ذﻟﻚ ﰲ ﻓﺎﳌﺒﺎدرة . ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻣﻨﻬﺎ ﻠﺼﻬﻢﲣ ﺐﻳﺼﻌ ﺑﺼﺪاﻗﺎت • ﻋﻠﻴﻪ ضﺗُﻔﺮ أﻻ ًﺿﻓﺮ اﻟﺼﺪاﻗﺔ ، ﺑﻄﺮﻳﻘﺎ ﳍﺎ ﻳﻮﺟﱠﻪ ﻋﻔﻮﻳﺔﺑﻞ ﺔ ، ﺘﻴﺎرﺧﻛﺎ اﳌﺪرﺳﺔ أﻧﻔﺴﻬﻢ، ءﺑﺎﻵا ﻣﻊ واﻻﺗﻔﺎق ، اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ اﻟﺮﺣﻼت أو واﻟﺰﻳﺎرة ﻷﴎا ﺑﲔ ﺑﻌﻀﻬﻢ، ﻣﻊ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺑﻤﻬﺎم وﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ، ﰲ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﲡﻤﻊ اﻟﺘﻲ اﳌﻴﺎدﻳﻦ ﻣﻦ وﻧﺤﻮﻫﺎ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ واﳌﺮاﻛﺰ اﳌﺪرﺳﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا . ءﻻﺆﻫ ﺎلﺜأﻣ • اﺑﻨﻪ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻷبا ﻳﻌﺘﻨﻲ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺴ،ﳛاﺳﺘﻘﺒﺎﳍﻢو ﻦ ، ﻋﲆ وﻳﺸﺠﻌﻪ .اﳌﻨﺰل إﱃ دﻋﻮﲥﻢ • ءﺪﻗﺎﻷﺻا ﺘﻴﺎرﺧﻻ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻏﲑ ﲑاﳌﻌﺎﻳ ﺐﲡﻨ ﻳﻨﺒﻐﻲ ، ﻣﻦ ﻢﳖﻛﻜﻮ انﲑاﳉ ،بﻗﺎرﻷا ﻣﻦ أو ﻫﻢ،ءﺑﺎآو ﻫﻢﴎأ فﻳﻌﺮ ﻷبا أن أو … ﺦاﻟ اﻟﺮﻓﻘﺔ ﲡﻤﻊ اﻟﺘﻲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﰲ أﻧﻪ ﻛﻴﺪﺄاﻟﺘ ﻋﻦ ﻨﻲﻏو. اﳌﻔﺎ هﻫﺬ ﻞﺆﺻﺗ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺔﳊاﻟﺼﺎ ﻂرواﺑ ﺮدﳎ ﺗﻜﻮن أن ﻻ ﻫﻴﻢ . اﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ٢ - وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻤﻞﲢ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ: اﳌﺮﺣﻠﺔ هﻫﺬ ﰲ بﻟﻠﺸﺎ اﳌﻠﺤﺔ ﺎﺟﺎتﳊا ﻣﻦ: وﻟﻴﺔﺆﻟﻠﻤﺴ ﺎﺟﺔﳊا وﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ، اﻟﺮﺟﺎل فﻣﺼﺎ ﻎﺑﻠ ﻧﻪﺄﺑ هﺗﺸﻌﺮ وﻫﻲ ، ﺎﳖأ إﱃ ﺎﻓﺔﺿإ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ ﻓﻮق أﻧﻪ هوﺗﺸﻌﺮ واﻟﻠﻬﻮ ﺚاﻟﻌﺒ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﻦ ﻓﻪﴫﺗ إ، ﺎﻓﺔﺿوﺑﺎﻹ ﱃ ﻣﺔﻷا ﺪمﳜ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءﻓﺎﻻﻋﺘﻨﺎ ذﻟﻚ ، ءداﻷ ﻫﻠﺔﺆوﻣ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻃﺎﻗﺎت ﳍﺎ ﺊﻴﳞو . اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ دوارﻷا

٢١٢١ فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ : • أﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺐﻳﱰﺗ وﻣﺎ غاﻟﺒﻠﻮ ﻣﻔﻬﻮم ﺑﻴﺎن ، باﻟﺸﺎ أن ﻳﻌﻨﻲ وأﻧﻪ . اﻟﺮﺟﺎل ﻎﻣﺒﻠ ﻎﺑﻠ ﻗﺪ • رأي ﺬﺄﺧﺑ ءﻣﻌﻪاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻮارﳊوا باﻟﺸﺎ ، ﰲ اﻛﻪﴍوإ اﳌﻨﺰل ﻼلﺧ ﻣﻦ ةﻷﴎا ﺬﻫﺎﺨﺗﺘ اﻟﺘﻲ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻘﺮارات . • وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﰲ باﻟﺸﺎ ﻊﺿو ، هﺗﺸﻌﺮ ﺑﻤﻬﺎم وﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺑﺬﻟﻚ ، ﻳﺔﻷﴎا واﳌﻬﲈت ءﻋﺒﺎﻷا ﺾﺑﺒﻌ ﻛﺘﻜﻠﻴﻔﻪ -ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ ذﻟﻚ ﰲ ﻘﺎلﺛاﻹ . • ﻣﻦ إﺣﺎﻟﺘﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎ ﰊاﳌﺮ ﻴﻞﳛ اﳌأن إﱃ ﻳﲈرﺳﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻋﲈلﻷا ﱰﺑﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ. ﻫﺪﻓﲔ ﻖﻘﳛ اﳌﻬﺎم هﳍﺬ ﰊاﳌﺮ ﺾوﺗﻔﻮﻳ: ولﻷا : ﳌﻬﺎم ﻪﻏﺗﻔﺮ ﱪأﻛ ، سﻧﻔﻮ إﱃ بأﻗﺮ ﲡﻌﻠﻪ ﺑﺎل ءوﻫﺪو اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺑﺴﻌﺔ وﲤﺘﻌﻪ ﺎﲏﺜاﻟ. ﻃﻼﺑﻪ: وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻤﻴﻠﻬﻢﲢو باﻟﺸﺒﺎ ﻋﲆ اﻻﻋﺘﲈد ، وﻫﺬا . اﻟﺴﻠﻴﻢ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﰲ وريﴐ ٣ - اﳌﺎدﻳﺔﻟاﻹﻋﺪاد ﻠﺤﻴﺎة: ﻣﻄﻠﺒً اﻟﻴﻮم اﳌﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻹﻋﺪاد ﻞﺜﺎﻳﻤ ﺎﺗﺮﺑﻮﻳً ﻣﻬﲈً ، اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻛﺪﺄوﻳﺘ ؛ فﲥﺪ ﻓﻬﻲ ءاﳌﺮ ىﻟﺪ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻖﻘﻴﲢ إﱃ ، ًﺜﲑاوﻛ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ إﻟﻴﻬﺎ جﺘﺎﳛ اﻟﺘﻲ ﺐاﳉﻮاﻧ ﺗﺘﺠﺎﻫﻞ ﻣﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ، ﺑﻞ ﻋﺎﺋﻘً وﻗﻔﺖ ﺎرﺑﲈ ﻼﻟﻪﺧ ﻣﻦ ﻰﻳﺘﻠﻘ ﰊﻟﻠﻤﱰ أﻃﻮل وﻗﺖ حﻳﺘﺎ أن ﺟﻞﻷ ﺎﳖدو . اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ هﻫﺬ ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ﻰاﻋﺘﻨ ﻗﺪ ﴩعاﻟ أن ﻣﺮﻷا ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﻛﺪﺆﻳ وﳑﺎ ، ﻣﺮﻷا ورد ﻓﻘﺪ اﻟﺮزق ﺐﺑﻄﻠ و وذﻣﱠﻪ، وﺗﻜﻔﻔﻬﻢ ساﻟﻨﺎ الﺆﺳ ﻋﻦ ﴩعاﻟ ﳖﻰ . ﺗﻘﻠ ﻣﻊ ﻣﺮﻷا ﻫﺬا ﻛﺪﺄﺗ وﻳﺰداد ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﰲ ﻌﻮﺑﺘﻬﺎﺻو اﻟﻌﻤﻞ صﻓﺮ ﺺ ﻫﺬا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺎﲠ ﺗﻌﺘﻨﻲ أن ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ اﳌﺠﺎﻻت ﻞﺜوﺗﺘﻤ. اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت

٣١٢١ ﲇﻳ ﻣﺎ فاﳍﺪ : أ -اﻟﻌﻤﻞ ﻧﺤﻮ ﰊﺎﳚاﻹ هﺎﲡاﻻ ﻦﺗﻜﻮﻳ: ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺘﻤﻌﺎتﳎ ﻣﻦ ﺢاﺋﴍ ﺗﻌﺎﲏ ﺮﰲﳊوا اﻟﻴﺪوي اﻟﻌﻤﻞ هﲡﺎ ﺳﻠﺒﻴﺔ اﲡﺎﻫﺎت ﻣ، ﺎﻻتﳎ هﲡﺎ أو. اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻻتﳎ ﻣﻦ ﻌﻴﻨﺔ هوﺗﻌﺰﻳﺰ ﰊاﻹﳚﺎ هاﻻﲡﺎ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﰲ ﻞﺜﺗﺘﻤ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﻴﻢ ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ وﱃﻷا ﻄﻮةﳋوا ، ﻓﲈ وﻣﻦ. ﳍﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻻ واﳌﻬﺎرات اتﳋﱪا ﻓﻜﻞ اﻟﺪاﻓﻊ ﻳﻮﺟﺪ ﱂ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ فاﳍﺪ ﻫﺬا : • واﻟﻨﺼ ﻋﻲﴩاﻟ ﺐاﳉﺎﻧ إﺑﺮازـ اﻟﺮزق ﺐﻃﻠ ﻋﲆ ﲢﺚ اﻟﺘﻲ صﻮ ﲢﺼﻴﻠﻪو اﻟﻌﻤﻞ، ﻋﲆ ﲢﺚو وﺐاﻟﻜﺴ ، ﻟﺔﺄاﳌﺴ ذم ﰲ ورد ﻣﺎ إﺑﺮاز ﻣﻊ . ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻋﲆ ﻋﺎﻟﺔ ﺶواﻟﻌﻴ • . واﳌﻬﻨﻲ ﺮﰲﳊا اﻟﻌﻤﻞ هﲡﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت جﻋﻼ • ءﻧﺒﻴﺎﻷا ﲑﺳ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا إﺑﺮاز‡ ﻣﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﻋﻦ نآاﻟﻘﺮ ﰲ ورد ﻛﲈ ﻟﻠﻐﻨﻢ رﻋﻴﻪ . • اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﲑﺳ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا إﺑﺮازي اﻟﺴ ﲑﺑﻌﺪﻫﻢوﺳ ﻣﻦ ﻒﻠ ، نﺈﻓ حاﻟﺼﻼ ﻣﻊ ضﻳﺘﻌﺎر أﻧﻪ اﻋﺘﻘﺎد ذﻟﻚ ﻋﻦ باﻟﺸﺒﺎ ﺾﺑﻌ ﻳﻌﻮق ﳑﺎ . ىواﻟﺘﻘﻮ ب -اﳋﱪات ﺴﺎبإﻛ: اﻟﻴﻮم اﳌﺎدﻳﺔ ﻴﺎةﳊا ﺗﻌﻘﺪت ﻟﻘﺪ ، ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻌﺒﺖﺻو ﻴﺎةﳊا ، ﻣﻦ ﺜﲑﻟﻜ اﳌﺎدﻳﺔ اﻟﻘﺪرة جﺎرﺧ ﰲ ﺒﺤﺖﺻوأ زادت ﻟﻠﺤﻴﺎة ورﻳﺔﴬاﻟ ﺐﻓﺎﳌﻄﺎﻟ و ثﺎﻷﺛوا واﻟﻨﻘﻞ ﻓﺎﻟﺴﻜﻦ. ساﻟﻨﺎءاﻟﻐﺬا ... ﴣﻣ ﻓﻴﲈ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻜﻦ ﱂ ﺦاﻟ ، وﻛﺎﻧﺖ ﲑواﻟﻔﻘ ﻟﻠﻐﻨﻲ ﻣﺘﺎﺣﺔ ، ًءﺟﺰ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﻓﻬﻲ اﻟﻴﻮم اأﻣﺎ ًﲑاﻛﺒ ﻣﻦ دُ ُﺧﻮل صوﻓﺮ. ساﻟﻨﺎ ﺗﻌﻘﺪت ىﺮﻷﺧا ﻫﻲ ﺐاﻟﻜﺴ ؛ ﻣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻣﻊ أو ﻣﺰرﻋﺘﻪ ﰲ ﺶﻳﻌﻴ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎن ﴣﻣ ﻓﻔﻴﲈ ﻳﻌﻮل وﻣﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻴﺘﻘﻮت ﺎر،ﺻ واﻟﺮﻋﻲ اﻟﺰراﻋﺔ ﻒﻓﻤﺼﺎرﻳ اﻟﻴﻮم أﻣﺎ ﻃﺎﻗﺔ ﻓﻮق ت ﻳﻦﺜﲑاﻟﻜ ، ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻋﺪم ﻋﻦ ﻮﳍﺎﻧﺎﻫﻴﻚﺧد َﺛ وﻣﻦ . ﻢﱠ اﻟﻔﺮد ﺗﻌﻠﻴﻢ ىﻣﺴﺘﻮ ﻰارﺗﻘ ﻛﻠﲈ

٤١٢١ . رزﻗﻪ ﻣﺼﺪر ﻋﲆ ﺣﺼﻮﻟﻪ صﻓﺮ زادت ﺗﻪﺧﱪ وازدادت اﻟﺘﻲ اتﳋﱪا ﳌﻨﺤﻪ باﻟﺸﺎ أﻣﺎم اﳌﺠﺎل ﺢﻓﺘ ﰊاﳌﺮ وﻟﻴﺔﺆﻣﺴ ﻣﻦ نﺈﻓ ﻋﻠﻴﻪ ًءوﺑﻨﺎ ﺗﺘﺤﻮل أن ﻳﻌﻨﻲ ﻻ وﻫﺬا. اﻟﻌﻤﻞ صﻟﻔﺮ ﻫﻴﻠﻪﺄﺗ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺮاﻛﺰ إﱃ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ وﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻣﻬﻨﻴﺔ ،ﰐﺄﻳ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺮﻈﻳُﻨﺘ ﳑﺎ ﻟﻜﻦ : • ذﻟﻚ ﻋﲆ وﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﳼاﻟﺪرا اﻟﺘﻔﻮق ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ﺗﺸﺠﻴﻊ ، ﻴﻢﻈوﺗﻨ . ﳼاﻟﺪرا اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻋﲆ ﺮﺆﺛﻳ ﻻ ﺑﲈ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻣﺞﱪاﻟ • اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻣﺞﱪواﻟ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﺾﺑﺒﻌ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق صاﻟﻔﺮ إﺗﺎﺣﺔ ا ﰲ باﻟﺸﺎ ﻏﺐﻳﺮ. ﺎﲠ ﻻﻟﺘﺤﺎق • ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻣﻦ ءﺟﺰ ﺺﺼﻴﲣو اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ اﻹﺟﺎزات ﲈرﺜاﺳﺘ ﺐاﳉﻮاﻧ هﻫﺬ ،ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر وﺟﻮد وﻣﻊ ، إﱃ جﺘﺎﳛ ﻓﻬﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻤﺮًﺜﻣ ﻳﻜﻮن ﺚﺑﺤﻴ وﺗﺮﺷﻴﺪ اﺗﻌﺰﻳﺰ ﻘﻘًﳏﺎو. فﻟﻠﻬﺪ • ﺳﺴﺎتﺆاﳌ ﺑﲔ ﻞﺻاﻟﺘﻮا )اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ واﳉﻤﻌﻴﺎت ﻆاﻟﺘﺤﻔﻴ ﻛﺤﻠﻘﺎت ﻳﺔﳋﲑا و( اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ َﳋا وﺑﲔ ﲑﱢ وﺑﻮﺟﻪ صﺎﳋا عاﻟﻘﻄﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﻦ ﻳﻦ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ اﻹﻋﺪاد ﰲ ﺧﺺأ ، ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻳﻤﻜﻦ ذﻟﻚ ﻼلﺧ وﻣﻦ دﻋﲈً إﻣﺎ ﺎﻋﻴﺔﲨو ﺔﺻﺎﺧ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ ، ﻔﻴﻀًﲣ ﺎأو ﻟﻠﺘﻜﻠﻔﺔ ، أو . ﺔﻈﺎﻓﳏو ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ ﺑﻴﺌﺔ ﻹﳚﺎد ج - ﻳﻤﺔﺰواﻟﻌ اﳌﺜﺎﺑﺮة ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻧ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﻗﻴﻢ أﻫﻢ ﻣﻦ ﺎﺑﺮةﺜاﳌ اﻟﻌﺎﻣﻞ حﺠﺎ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ، ًﺜﲑﻛ ىﻧﺮ ﻧﺰال ﻻ اﻟﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻻتﳎ ﻣﻦ ﺑﻤﺠﺎل ﻳﻠﺘﺤﻘﻮن ﺣﲔ باﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﻮنﺄوﻳﺴ ﻳﻤﻠﻮن ﻣﺎ ﻋﺎنﴎ اﻟﻌﻤﻞ، ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻊ مؤاﻟﺘﻼ ﳚﻴﺪون ﻻ أو ، إﱃ ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻬﺬا ﻣﺎ وﻟﻌﻞ. ﻟﺪﻳﻪ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا وﺗﻘﻮﻳﺔ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﺎﺑﺮةﺜاﳌ حرو ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ اﺳﺒ ﻋﻦ واﻟﺒﻌﺪ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﻖ( واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﰲ )ﻟﻜﺴﻞ . ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ

٥١٢١ د - وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﺗﻘﺪﻳﺮ بﻴﺎﻏ ﴏاﳌﻌﺎ ﻟﻠﺠﻴﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ ﻤﻠﻬﺎﲢو وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ اﻟﺴﻠﺒﻲ؛ اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﺐاﻟﻄﺎﻟ دﱢ ﺗُﻌﻮ ةﴏاﳌﻌﺎ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ، اﻻﻋﺘﲈد وﻋﲆ ﻵا ﺮﻳﻦﻋﲆﺧ ، ﻟﻪ وﻫﺬا. واﻟﺪﻳﻪ ﻋﲆ ﻋﺎﻟﺔ وﻫﻮ هﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻳﻦﴩاﻟﻌ ﻳﺘﺠﺎوز أن إﱃ ﻰوﻳﺒﻘ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻫﻠﻪﺄﺗ ﰲ اﻟﺴﻠﺒﻲ هﺮﺛأ ، ﺟﺪﻳﺮً ﻛﺎن ﻢﺛ اوﻣﻦ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ﻰﻳﻌﻨ أن ﰊﺑﺎﳌﺮ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ، ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﻃﺒﻴﻌﺔ ﰲ وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻣﺒﺪأ ﻴﻞﺄﺻﺗ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ كوﻳﺸﺎر ﻣﺮ، وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪﻣﻊ ﻗﺪراﺗﻪ ﻣﻊ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﻘﺪر ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن أن اﻋﺎة ، ﻣﻨﻔﺮً ﻳﻜﻮن ﻻ اوﺑﲈ ﺎوﻣﻌﻮﻗً صﻓﺮ ﲥﻴﺌﺔ إﱃ ﺎﻓﺔﺿﺑﺎﻹ. ﻧﺸﻄﺔﻷا هﻫﺬ ﰲ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻋﻦ ﻟﻪ .وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ـﻫ -اﻟﻌﻤﻞ نﺗﻘﺎإ ﺎراتﻬﻣ ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ صﻓﺮ ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻌﻤﻞ إﺗﻘﺎن ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﻋﲈلﻷا ﻳﺘ، أﻧﻪ ﻛﲈ ًﺻﻓﺮ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﺢﺎﻴ ﻣﺮﺣﻠﺔ وﺗﻌﺪ. ﻫﻠﻴﺔﻷا اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت ﰲ ﱪأﻛ اﻟﻌﻤﻞ إﺗﻘﺎن ﻣﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ باﻟﺸﺒﺎ ، ﺨﺺاﻟﺸ ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ كﺳﻠﻮ وﻫﻮ ىﻟﺪ كاﻟﺴﻠﻮ ﻫﺬا ﻓﺘﻨﻤﻴﺔ ﻢﺛ وﻣﻦ. ﻣﻬﻨﻲ ﻋﻤﻞ أو ﺑﺤﺮﻓﺔ ارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺮدﳎ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﺑﻪ وﻳﺘﺴﻢ دراﺳﺘﻪ ﰲ باﻟﺸﺎ واﻻﺟﺘﲈ، ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻧﺸﻄﺔﻸﻟ ﳑﺎرﺳﺘﻪ ﻋﻴﺔوﰲ ، هﺮﺛأ كﺳﻴﱰ ذﻟﻚ ﻛﻞ . ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻴﻔﻲﻇاﻟﻮ ﻟﻌﻤﻠﻪ إﺗﻘﺎﻧﻪ ﻋﲆ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • أﻧﺸﻄﺔ ﻣﻦ هوﻳﻨﻔﺬ ﺑﻪ ﻳﻘﻮم ﻓﻴﲈ اﻹﺗﻘﺎن ﻣﻦ ﺑﻤﺰﻳﺪ باﻟﺸﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ، و ﻮاﻓﺰﳊا ﺗﻜﻮن أن وﻳﻤﻜﻦ. ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺴﺎﻋﺪة وﺳﻴﻠﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت • ﻗﺪرً ﺐﺗﺘﻄﻠ أﻧﺸﻄﺔ ﻴﻢﻈاﺗﻨ اﻹﺗﻘ ﻣﻦ ﱪﺎنأﻛ ، ﺔﺻﻓﺮ ﲈرﻫﺎﺜواﺳﺘ .ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺐﻟﻠﺘﺪرﻳ • ﻤﺘﻬﺎﻈوأﻧ اﻣﺞﱪﻟﻠ ﺳﻤﺔ اﻹﺗﻘﺎن ﺟﻌﻞ ،ىﺑﻤﺴﺘﻮ ءواﻻرﺗﻘﺎ ﳍﺎ ﻂاﻟﻀﺒ ؛ اﻹﺗﻘﺎن ﻮلﳛ ﻓﻬﻮ. باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﴢﺨﺷ كﺳﻠﻮ إﱃ • وأﻋﲈل ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﻦ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻓﻴﲈ ذﻟﻚ ﺑﻤﺮاﻋﺎة ﰊاﳌﺮ اﻟﺘﺰام ، بأﻗﺮ وﻣﻦ

٦١٢١ ﻳ اﻟﺘﻲ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻮﻋﺎتﺿاﳌﻮ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻠﺔﺜﻣﻷﻟﻄﻼﺑﻪا ﻘﺪﻣﻬﺎ ، ﳌﺴﻮا ﻓﻜﻠﲈ . كاﻟﺴﻠﻮ ﳍﺬا ﻢﲠاﻛﺘﺴﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﱠﺮﺛأ واﻹﺗﻘﺎن ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻨﻪ ز - واﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺑﺎﻟﻮﻋﻲ اﻻرﺗﻘﺎء: اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺎت ﺾﺑﻌ ﺑﻪ ﺗﺘﺴﻢ ﳑﺎ ﺳﻼﻣﺔ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾوﺑﻐ. اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻳﺪور ﳑﺎ ﺜﲑﻛ ﻋﻦ وﻋﺰﻟﻪ باﻟﺸﺎ ﻟﻮﻗﺖ اﺳﺘﻬﻼﻛﻬﺎ ﺳﻼ ﻋﺪم أو ﻒاﳌﻮﻗ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ إن. ﻋﻨﻪ ﺔﲨاﻟﻨﺎ ﺎرﻵﺛا ﺾﺑﻌ جﻋﻼ اﳌﻬﻢ ﻣﻦ أن إﻻ ﻣﺘﻪ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اتﲑاﻟﺘﻐ ﻋﻦ ﺑﻤﻌﺰل ﻳﺰال ﻻ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ، ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﺴﺘﻮﻋﺒﻬﺎ وﻟﻦ ﻗﺎدم ﺟﻴﻞ ، ﻣﻦ ﻗﺪر ﴩﻓﻨ ﻢﺛ وﻣﻦ. ىﺮﺧأ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻘﺎدم اﳉﻴﻞ أﻣﺎم ﺑﺮزت ورﺑﲈ اتﲑاﻟﺘﻐ هﺬﲠ اﻟﻮﻋﻲ ، ﻗﺪر ﻖﺑﺘﺤﻘﻴ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻔﻬﻢ ﻣﻦ . اﳌﺎدﻳﺔ ﻴﺎةﳊوا ﻟﻠﻌﻤﻞ باﻟﺸﺎ إﻋﺪاد ﰲ هﺮﺛأ ﻟﻪ أﻣﺮ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ٤ -واﻟﺼﻠﺔ اﻟﱪ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺗﻨﻤﻴﺔ: واﳌﻌﺎﲏ ﻼقﻷﺧا ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ واﻟﺼﻠﺔ ﱪاﻟ إن ﴩعاﻟ إﻟﻴﻬﺎ دﻋﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ، ﺚﺪﻳﳊا ﰲ اﻻﺳﺘﻄﺮاد إﱃ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻴﺴﻮا اﻟﻴﻮم واﳌﺮﺑﻮن ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ﺐاﳉﺎﻧ ﻞ،ﻷﺻا ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ﺗﻌﻴﻪ اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ اﻟﻔﺌﺔ ﻰوﺣﺘ ، ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺎﳖأ إﻻ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﳌﺰﻳﺪ ،. ﺎﳞﻟﺪ هوﺗﻌﺰﻳﺰ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﺗﻨﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﺗﺴﻬﻢ أن وإﱃ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : أ - ﺮﺧوأ وﻧﺔآ ﺑﲔ ﺑﻪ ﲑواﻟﺘﺬﻛ ﻴﺘﻪﳘأ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊوا ﺗﻨﺎوﻟﻪى . ب - ذﻟﻚ ﰲ ﻗﺪوة ﰊاﳌﺮ ﻳﻜﻮن أن ،ﺐاﳉﺎﻧ ﺬاﲠ ءهاﻋﺘﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﺲوﻳﻠﻤ ، ﻣﻌﺘﺬرً اﻣﺞﱪاﻟ أو اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﺾﻟﺒﻌ هﺣﻀﻮر ﻋﻦ ﻳﻌﺘﺬر ﺣﲔ اﻓﻬﻮ ﳍﲈ ورﻋﺎﻳﺘﻪ ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ ؛ ﺮًﺛأ كﻳﱰ ذﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ اﺣﲔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت اﻟﻜﻠﲈت ﺮﺛأ ﻣﻦ ﻢﻈأﻋ .ﺎﲠ وﻳﻌﺘﻨﻲ ج - ﻣ أﻋﺬار أﻗﺎرﺑﻪﺗﻘﺪﻳﺮ ﻠﺔﺻ أو ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ باﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺬر ﻦ ، ﺗﺸﺠﻴﻌﻪ ﺑﻞ ذﻟﻚ ﻋﲆ ، اﻟﻨﺒﻲ أن ﻫﺬا ﰲ وﻳﻜﻔﻲص اﳉﻬﺎد ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ﻳﻤﻨﻊ ﻛﺎن -ﻳﻜﻮن ﺣﲔ ﺎﺗﻄﻮﻋً - اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ إذن دون .

٧١٢١ إن ﻢﲠﻃﻼ ﻣﻊ اﳌﺮﺑﲔ ﺾﺑﻌ ﻳﲈرﺳﻪ ﻣﺎ ﺎﻃﺌﺔﳋا ﺐﺳﺎﻟﻴﻷا ﻣﻦ -صﺮﳊا ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻣﺞﱪاﻟ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻋﲆ - د هاﻋﺘﺬار ﻗﺒﻮل وﻋﺪم ، واﻟﺪﻳﻪ نﺄﺷ ﺎلﳘﻹ ﻋﻮﺗﻪ ﻫﺬا نﺄوﻛ ، ﲈﳖاﺳﺘﺌﺬا أو ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻬﲈ ﻖاﳌﺘﻌﻠ ورﻓﻌﺔ اﻟﺪﻳﻦ ةﴫﻧ ﻋﻠﻴﻪ ﻒﺗﺘﻮﻗ ﻧﺎﻣﺞﱪاﻟ . ضرﻸﻟ ﺎﻗﻠﲔﺜاﳌﺘ ﻠﻔﲔﺨاﳌ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ واﻟﻘﺎﻋﺪ ، راﻳﺘﻪ د - واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ اتءواﻟﻠﻘﺎ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﺣﻀﻮر ﻋﲆ باﻟﻄﻼ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﴩعﺑﺎﻟ اﳌﻨﻀﺒﻄﺔ ،. ذﻟﻚ ﰲ وﻣﺮاﻋﺎﲥﻢ ٥ - ﻧﺎﺟﺤﺔ اﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻗﺎتﻼﻋ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻋﻨﻪ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ ﻰﻨﻏ ﻻ أﻣﺮ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ءﺑﻨﺎ ﰲ حاﻟﻨﺠﺎ ، ﺄﺛﲑهﺗ حﻣﻔﺘﺎ وﻫﻮ ساﻟﻨﺎ ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺑﺪﻋﻮﺗﻪ أوﱃ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺮﺑﲔﻷا ﻋﲆ ، ﺶﻟﻴﻌﻴ ﻋﻨﻪ ﻟﻪ ﻰﻨﻏ ﻻ أﻧﻪ ﻛﲈ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ، ﺗﺒﺪو ﻢﺛ وﻣﻦ وﻣﻦ. باﻟﺸﺒﺎ ىﻟﺪ اﻟﻘﺪرة هﻫﺬ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ذﻟﻚ ﻖﻘﻴﲢ وﺳﺎﺋﻞ : أ. - ﻟﻪ ﺎﺟﺔﳊوا اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻴﺔﳘأ إﺑﺮاز ب - ﻣﻘﺒﻮﻻً باﻟﺸﺎ ﳚﻌﻞ اﻟﺬي ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻦ ، ﻖﺳﺒ وﻗﺪ . واﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻠﻘﻲﳋا ﺐاﳉﺎﻧ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ج - ﻔﻴﺨواﻟﺘ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ جاﻻﻧﺪﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر ﻖﻘﻴﲢ ﺜﲑﻛ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﻒ اﳌﺠﺘﻤﻊ هﲡﺎ ﲔﳊاﻟﺼﺎ باﻟﺸﺒﺎ ﻣﻦ . د. - اﺣﱰاﻣﻬﻢ ﻋﲆ واﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ٦ - اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﺗﻨﻤﻴﺔ: إن ارﺗﺒﺎﻃً ﻂﻣﺮﺗﺒ ﺎاﻟﻔﺮد اﺷﺪﻳﺪً ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻪ ﻋﻨﻪ، ﺑﻤﻌﺰل أو اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺪون ﺶاﻟﺘﻌﺎﻳ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ وﻣﻦ ﻓﺎﳌﺠﺘﻤ، أﻧﺴﻪ ﻣﺼﺪر ﻊ وﺳﻌﺎدﺗﻪ وأﻣﻨﻪ ﺘﻤﻌﻪ،ﳎ ﻧﺤﻮ وﻟﻴﺎتﺆوﻣﺴ واﺟﺒﺎت اﻟﻔﺮد وﻋﲆ ﺣﻘﻮﻗً ﻟﻪ أن ﺎﻛﲈ ﻳﻨﺒﻐﻲ . ﻟﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻰﻳﻌﻨ أن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ :

٨١٢١ • ﻋﻴﴩاﻟ ﺣﻜﺎمﻷوا صاﻟﻨﺼﻮ ﺑﺮازﺈﺑ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﺐﺑﺎﳉﻮاﻧ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ، ، وإﻋﺎﻧﺘﻬﻢ ، ساﻟﻨﺎ ﺑﲔ حﻼﺻﺪﻗﺔﻛﺎﻹﺻ اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﻜﻠﻤﺔ ىذﻷا وإﻣﺎﻃﺔ ﻖاﻟﻄﺮﻳ اﻟﺴﻼموﻋﻦ رد ،ﺾاﳌﺮﻳ وﻋﻴﺎدة ، عواﺗﺒﺎ اﳉﻨﺎﺋﺰ اﻟﺪﻋﻮة، وإﺟﺎﺑﺔ ،ﺲاﻟﻌﺎﻃ وﺗﺸﻤﻴﺖ . • واﻟﻌﺰﻟﺔ ﻠﻄﺔﳋا ﰲ ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻴﻞﺄﺻﺑﺘ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ، ساﻟﻨﺎ ﺎﻟﻄﺔﳐ وأن اﻋ ﻣﻦ ﺧﲑ أذاﻫﻢ ﻋﲆ ﱪواﻟﺼ ﺘﺰاﳍﻢوﻣﻌﺎﻳﺸﺘﻬﻢ . • اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻗﺔﴩواﳌ اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ ﺐاﳉﻮاﻧ ﺑﺒﻴﺎن ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ، واﻟﺴﻌﻲ وﺗﺪﻋﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ظﻟﻠﺤﻔﺎ اﻟﻀﻴﻘﺔ، واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺮﺧاﻟﺘﻔﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻣﺮﻷوا ، ﺎﲠ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﳌﻜﺘﺴﺒﺎت ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر . • اﻟﺪﻋ وﻟﻴﺔﺆﺑﺎﳌﺴ اﻟﺸﻌﻮر ﺗﻨﻤﻴﺔـﻮﻳﺔ ، ﻋﻦ واﻟﻨﻬﻲ فﺑﺎﳌﻌﺮو ﻣﺮﻷوا اﳌﻨﻜﺮ اﻟﻔﺴﺎدواﻹﺳﻬﺎ، ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺎﻳﺔﲪ ﰲ م ، ﳑﺎ ﻣﺮﻷا وﻫﺬا اﻟﻴﻮم ةﴏاﳌﻌﺎ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﰲ ﺶاﻟﻌﻴ ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻢ باﻟﺸﺎ ﻳﻌﲔ ، اﻟﺘﻲ أﻟﻮاﻧً ﺎﺗﻌﺎﲏ فاﻻﻧﺤﺮا ﻣﻦ ، ﻒواﳌﻮﻗ ﻂواﻟﺸﻄ اﻟﻐﻠﻮ ﻋﻦ ﺑﻪ وﻳﺒﺘﻌﺪ . اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﺒﻲ • اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ عﺎﺿوﻷا ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﺰ،ﱢﻔﳛ ﻓﻴﲈ ذﻟﻚ وﺗﻮﺟﻴﻪ ﻋﲆ ﲑواﻟﺘﻐﻴ حﻼﻺﺻﻟ اﻟﺴﻌﻲ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ؛ ثﻳﻮر اﳌﺠﺮد اﻟﻨﻘﺪ ﰲ طاﻹﻓﺮا إذ ، . اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ بﻟﻠﻬﺮو اﻟﻔﺮد وﻳﺪﻋﻮ • اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﻷا ﰲ باﻟﺸﺎ كاﴍإ ، ﻰﺗﻌﻨ اﻟﺘﻲ ﻳﺔﳋﲑا ﻛﺎﳉﻤﻌﻴﺎت ﺑﺎﳌﺤﺘﺎﺟﲔ ،سﻟﻠﻨﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺪﻣﺎتﳋا ﺗﻘﺪﻳﻢ ﰲ واﻹﺳﻬﺎم . ٧ - اﻹ وﻋﺎداﺗﻪ ﺘﻤﻊﺠاﳌ ﻟﻘﻴﻢ ﲔﺎﺑﻴﺔاﻟﺘﻤﻜﳚ: ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﺰﱢﻳﻤﻴ ﳑﺎ ﻴﺪًﺻر ﲤﻠﻚ ﺎﳖأ ىﺮﻷﺧا اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﺳﺎﺋﺮ اﻣﺘﻤﻴﺰً اﻟﻘﻴﻢ ﻣﻦ ، ﲑاﻟﺘﻐ ﰲ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻬﲈ ﻓﻬﻲ فواﻻﻧﺤﺮا ﺑﺎﻹﺳﻼم، ﺗﺪﻳﻦ ﺗﺰال ﻻ ىﺮﻷﺧا اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﲆ اﻧﻔﺘﺤﺖ وﻣﻬﲈ ، وﻻ

٩١٢١ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻘﻴﻢ ﻞﺄﺻﺑ ﻳﻠﺘﺰم اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ أﻧﺴﺎﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻳﺰال ، درﺟﺔ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾﺑﻐ اﻻﻟﺘﺰام ،. اﻟﻨﻘﻴﺔ ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻋﻦ هوﺑﻌﺪ وﻗﺮﺑﻪ ﰲ اﳌﻨﺤﺮﻓﺔ اﻟﻘﻴﻢ ﲑﺗﻐﻴ وﻟﻴﺔﺆﻣﺴ ﻋﺎﺗﻘﻬﺎ ﻋﲆ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻤﻞﲢ ﻣﺎ وﺑﻘﺪر اﳌﺠﺘﻤﻊ ؛ اﻟﻘﻴﻢ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻴﺪﺻر ﻋﲆ ظﻔﺎﳊا ﰲ ﻞﺜﻳﺘﻤ وﻟﻴﺘﻬﺎﺆﻣﺴ ﻣﻦ ﲑﻛﺒ ءﻓﺠﺰ ﺑﺎﻟﺰوا ﻣﻬﺪدة اﻟﻘﻴﻢ هوﻫﺬ. ﻴﻠﻬﺎاﻹﳚﺎﺑﻴﺔﺄﺻوﺗ ﻋﻠﻴﻬﺎ ظﻔﺎﳊا ﻳﺘﻢ ﱂ ﻣﺎ ﳾواﻟﺘﻼ ل ، وﻣﻦ . ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻴﻠﻬﺎﺄﺻﺗ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ اﻻوﻣﻦضﺑﺎﻟﻌﺮ ءﻋﺘﻨﺎ اﻟو، ﺟﺘﲈﻋﻲاﻻﺘﲈﺳﻚ واﻟو، ﻮةاﻟﻜﺮمﺨﻨ ... ﺦاﻟ ،فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺑﻪ ﻳﻌﺘﻨﻲ أن ﻰاﳌﺮﺑ ﻋﲆ ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : • .ﺒﻴﺘﻬﺎﺜوﺗ باﻟﺸﺒﺎ سﻧﻔﻮ ﰲ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ ﺗﻌﺰﻳﺰ • ﳍﺎ ﻋﻲﴩاﻟ ﻴﻞﺄﺻاﻟﺘ ، اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎدات طارﺗﺒﺎ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺔﺻﺎﺧو ةﲑواﻟﻐ ﻮةﺨواﻟﻨ ﻛﺎﻟﻜﺮم واﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ؛ ﺲﻟﻴ ﺑﻪ ﻟﻼﻟﺘﺰام اﻟﺪاﻓﻊ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ إذ ﺎداﻓﻌً ﻋﻴًﴍﺎ. فواﻟﻌﺮ اﻟﻌﺎدة ﺎراةﳎ إﻧﲈ • وﺗﻌﻤﻴﻤﻬﺎ ﺎﻃﺌﺔﳋا اﳌﲈرﺳﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ هﻫﺬ ﺗﻨﻘﻴﺔ ، اﻟﺘﻲ واﻟﻨﻔﺮة ﻧﻔﺔﻷﻛﺎ ا ﻋﻦ ﺎﺣﺒﻬﺎﺻ ﺗﺼﺪ.ﻟﻪ واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻖﻟﻠﺤ عﻀﻮﳋ ٨ -اﳉﲈﻋﻲ واﻟﻌﻤﻞ ناﻟﺘﻌﺎو حرو ﺗﻨﻤﻴﺔ: ﻠﺒﺔﻏ اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﻨﻪ ﻳﻌﺎﲏ ﳑﺎ إن وأﻋﲈﳍﻢ وﻋﺎﲥﻢﴩﻣ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﲆ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ،ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ حرو بﻴﺎﻏو ، اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ىﻟﺪ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ حرو ءﻟﺒﻨﺎ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻦ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ ﻰﻨﻏ ﻻ ﻛﺎن ﻟﺬا ، وﻟﺬﻟﻚ ﻤﺮاتﺛ ﻋﺪة ﻣﻨﻬﺎ، : • واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﱠﺚﺣ اﻟﺘﻲ واﳉﲈﻋﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎون ﻔﺔﺻ ﻖﻘﳛ أﻧﻪ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . • ﻓﺮادﻷا ﺑﺼﺒﻐﺔ غﻄﺒﺎﺻاﻻ ﻋﺪم ، ﻓﻴﻪ ﻬﺮﻈﺗ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أن ذﻟﻚ ﺤﺔﺿوا ﺎﺣﺒﻪﺻ ﺑﺼﲈت ﻣﻦ، ﺐﺟﺎﻧ ﰲ ﻓﻀﻌﻔﻪ ﺐاﳉﻮاﻧ ، ﰲ هﻠﻮﻏ أو

٠٢٢١ ﺮآﺧ ﻋﲆ، ﺲﻳﻨﻌﻜ أن ﻻﺑﺪ ﺚﺎﻟﺛ ﰲ ﺎﻟﻪﳘإ أو. اﻟﻌﻤﻞ • ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻨﺴﺒﻲ اﻻﺳﺘﻘﺮار ، اﻗﺘﻨﺎﻋﺎت ﲑﺑﺘﻐ ﲑﻓﻴﺘﻐ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أﻣﺎ ﻓﺮادﻷا ﺮ،آﺧ ءﻲﳎو ﻗﺎﺋﺪ بﺑﺬﻫﺎ ﲑوﻳﺘﻐ ، ﻌﻔًﺿ ﲑﺎﻳﺘﻐ وﻗﻮة ، أو ﺎﻣﻀﻤﻮﻧً ﺎواﲡﺎﻫً . • اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ وﺳﻄﻴﺔ ﺮﺜأﻛ ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ ؛ ﳚﻤﻊ ﻫﻮ إذ واﻟﻘﺪرات اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﺑﲔ اﲡﺎﻫﺎ، ﰲ ﺗﺘﻔﺎوت اﻟﺘﻲ راﺋﻬﺎآو ﲥﺎ ﺎﻟﺒًﻏ ﻂاﻟﺘﻮﺳ ﻧﺤﻮ اﻟﺮأي هاﲡﺎ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ ﳑﺎ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ، ﺎ اﻟﻔﺮدي اﻟﻌﻤﻞ أﻣﺎ ﻓﺮد وﺗﻮﺟﻪ ﻓﺮد رأي جﻧﺘﺎ ﻓﻬﻮ ،. ﺮآﺧ ﰲ فﻳﺘﻄﺮ أﻣﺮ ﰲ ﻂﻳﺘﻮﺳ وﺣﲔ • اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻳﺔﴩاﻟﺒ واﻟﻘﺪرات اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ، اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻓﻬﻲ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ أدوات ﺮدﳎ اﻟﻔﺮدي واﻟﺮأ، اﻹﺷﺎرة ﺮﻈﻓﻼنﺗﻨﺘ ﻣﻦ اﳌﺤﺪد ي ، ﻨﻊﺻ ﰲ وﺗﺴﻬﻢ وﺗﺒﺘﻜﺮ ﺗﻌﻤﻞ ﻃﺎﻗﺎت ﻓﻬﻲ ﴘﺳﺆاﳌ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أﻣﺎ . اﻟﻘﺮار • اﻟﻮاﻗﻊ ﺪﻳﺎتﲢ ﻣﻊ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ اﻟﺬي اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻮ ﴘﺳﺆواﳌ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻴﻮم ؛ ﻋﻤﻞ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮن اﻟﺬﻳﻦ ءﻋﺪاﻷﻓﺎ ﻢﻈﻣﻨ ﴘﺳﺆﻣ ﻣﺘﻘﺪﻣ، ﻗﺮار ﺎذﲣا وﺟﻬﺎت ثأﺑﺤﺎ ﻣﺮاﻛﺰ ﺔﺗﺪﻋﻤﻪ ، ؟ﻓﺮدﻳﺔ ﺑﺠﻬﻮد اﻟﻜﻴﺪ ﻫﺬا ﻳﻮاﺟﻪ أن ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻞ اﳉﲈﻋﻴﺔ حاﻟﺮو ءﺑﻨﺎ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • اﳉﲈﻋﻴﺔ ﻋﲈلﻷا ﻴﻢﻈﺗﻨ ، ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ورﻗﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ أو ﺚﺑﺤ ﻋﺪادﺈﻛ ﻨﲔﺛا اﳌﱰﺑﲔ ﺮﻣﻦﺜﻛﺄﻓ ، هوﻫﺬ. ﻣﺸﱰﻛﺔ ﺑﺼﻮرة دﻋﻮﻳﺔ ﺑﻤﻬﺎم اﻟﻘﻴﺎم أو ﻴﺘﻬﺎﳘأ ﳍﺎ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻫ؛ ﻢﳞﻟﺪ سﺗﻐﺮ ﻫﻲ إذ إﻳﺎﻫﺎ وﺗﻌﻠﻤﻬﻢ اﳌﻌﺎﲏ هﺬ . ﺑﺎﳌﲈرﺳﺔ • شاﻟﻨﻘﺎ وإدارة ﻮارﳊا ﻟﻐﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ، ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻻﺑﺪ اﳉﲈﻋﻲ ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ

١٢٢١ ﺮﻈاﻟﻨ ووﺟﻬﺎت ءراﻵا فﺘﻼﺧا ، ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ ﻗﺪرة إﱃ جﺘﺎﳛ وﻫﺬا ﻒﺎﻟﺨاﳌ اﻟﺮأي ﺮ،ﻈاﻟﻨ وﺟﻬﺎت ﺐوﺗﻘﺮﻳ ، أن ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﻣﻬﺎرة وﻫﻲ وﳑﺎرﺳﺔ ﺐﺗﺪرﻳ ﺑﺪون ﺐﺗﻜﺘﺴ وﻳﻌﻨﻲ، ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻰﻳﺮاﻋ أن ذﻟﻚ بﻟﻠﻄﻼ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﻣﺞﱪاﻟ ، ﻮارﳊا ﺜﲑﻳ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﺚﺑﺤﻴ . ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻌﺘﺎدوا شواﻟﻨﻘﺎ • ﺮﻳﻦﻵﺧا ءراﺂﺑ واﻻﺳﺘﻨﺎرة اﻻﺳﺘﺸﺎرة ﻣﻔﻬﻮم ءإﺣﻴﺎ ، دﱢ ﻳﻌﻮ ﻓﺬﻟﻚ رأﻳﻪ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ،.ﻟﻪ ﺐاﻟﺘﻌﺼ ﻋﻦ ﺨﲇواﻟﺘ • ا ﻣﻦ ﺮﻳﻦﻵﺧا ﻧﻘﺪ ﻋﻨﺪ ﻟﺪﻋﺎةاﻻﻋﺘﺪال ، وﻋﺎتﴩاﳌ ﻧﻘﺪ ﻋﻨﺪ أو ﻓﻷواـاﻟﺪﻋ ﻜﺎرـﻮﻳﺔ ، أو ﺮﻳﻦﻵﺧا أﻋﲈل ﺄﻄﺨﺑ باﻟﺸﺎ ﻓﺸﻌﻮر ﺟﻬﻮدﻫﻢ ، ﻣﻌﻬﻢ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻳﻌﻮﻗﻪ ﳑﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﺘﻼﻓﻪﺧا أو ﺎﻋﻴﺔﲨ حﺑﺮو . ٩ - ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﻮالﺄﺣﺑ اﻻﻫﺘﲈم ﻋﲆ اﻟﱰﺑﻴﺔ: ﻟﻪ أﻣﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﻮالﺄﺑ اﻻﻫﺘﲈم ﻴﺘﻪﳘأ ﻣ، ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ أن ﻣﻨﻬﺎوﻳﻤﻜﻦ ﻋﺪة أﻣﻮر ﻼلﺧ ﻦ : • ﺒﺄﺧﺑ اﻻﻫﺘﲈمـاﳌﺴﻠﻤﲔ ﺎر اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ، أﻣﺎم ﻬﺎﺿوﻋﺮ ، وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺣﻮاﳍﻢﺄﺑ ،ءاﴎو ءاﴐ ﻣﻦ ﳍﻢ ﺼﻞﳛ وﻣﺎ ، هﺮﺛأ ﻟﺬﻟﻚ أن وﻻﺷﻚ ًءاﺑﺘﺪا ﻢﲠ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﰲ ﲑاﻟﻜﺒ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ، ﻣﻊ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ وﰲ ، أن وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ واﳌﻬﻤﺔ ﺐاﻟﻮاﺟ ﺑﻴﺎن ذﻟﻚ ﰊاﳌﺮ ﻳﺘﺒﻊ. ﺐﺎﻃﺨاﳌ ﺎﳞدﺆﻳ • ﺣﺎﺟﺔ أو ﻓﺎﻗﺔ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﺣﲔ ﻟﺬﻟﻚ ساﻟﻨﺎ ودﻋﻮة ﳍﻢ ﱪعاﻟﺘ . • ﳍﻢ واﻟﻘﻨﻮت ءاﻟﺪﻋﺎ ﻟﺬﻟﻚ، ساﻟﻨﺎ ودﻋﻮة . • ﻣﻌﻬﻢ فواﻟﻮﻗﻮ ﻫﻢﴫﻟﻨ اﻟﺪﻋﻮة . • اﳌﻨﺰل أو اﳌﺪرﺳﺔ ﰲ ﻨﺪوقﺻ ءإﻧﺸﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ، اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت أو ، ﻓﻴﻪ ﻳﺪﻓﻊ ﺪودةﳏ وﻟﻮ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺔﳘﻣﺴﺎ كاﳌﺸﺎر اﳌ، ﺢﻣﺼﺎﻟ ﰲ ﻖاﻟﻌﺎﻣﺔﺗﻨﻔ ﺴﻠﻤﲔ

٢٢٢١ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﻢَﳘ ﻳﺰﻳﺪ ﳑﺎ اﻟﺼﻨﺪوق ﻣﻨﺠﺰات ﻋﻦ ﺳﻨﻮي ﺗﻘﺮﻳﺮ ءوإﻋﻄﺎ .وﻳﻌﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻪ ٠١ - ﻣﻴﺔﻼاﻹﺳ ﻟﻸﻣﺔ اﻻﻧﺘﲈء فﴩﺑ اﻟﺸﻌﻮر ﻏﺮس: ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ : • ءاﱪواﻟ ءاﻟﻮﻻ ﻣﻔﻬﻮم ﲡﻠﻴﺔ ، ﻰﻳﺴﻌ واﺣﺪة وأﻣﺔ ﻮةﺧإ اﳌﺴﻠﻤﲔ وأن أدﻧﺎﻫﻢ ﺑﺬﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة، ﻂﺗﺮﺗﺒ ءاﱪواﻟ ءاﻟﻮﻻ ﻗﻀﻴﺔ وأن ، وﻟﻴﺴﺖ . كاﻟﺴﻠﻮ بداآ ﻣﻦ بأد ﺮدﳎ • ﺑﻪ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ دراﺳﺔ ، ءﻧﺒﻴﺎﻷا ﲑﺳ ودراﺳﺔ ﻣﻨﲔﺆاﳌ ﻣﻦ واﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ؛ ﻣﺔﻸﻟ ءاﻻﻧﺘﲈ ﺑﻮﺣﺪة اﻟﺸﻌﻮر ﻳﻘﻮي ﻓﺬﻟﻚ . واﳌﻜﺎن اﻟﺰﻣﺎن ﺣﺪود ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺬي اﻟﻮاﺳﻊ ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﻬﺎ • اﻟﻨ ﻋﻦ ﺨﲇاﻟﻀﻴﻘﺔاﻟﺘ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻌﺮات ، ﻣﺎ ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ ﻓﻬﺬا اﻹﻳﲈﻧﻴﺔ ﻮةﻷﺧا ﻒﻳﻀﻌ .

٣٢٢١ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ : ارﺗﺒﺎﻃً اﻹﻧﺴﺎن ﺐﺟﻮاﻧ ﺑﺴﺎﺋﺮ ﴘاﻟﻨﻔ ﺐاﳉﺎﻧ ﻂﺎﻳﺮﺗﺒ ﺤًﺿوا ، ﺎ هﺮﺛأ كوﻳﱰ .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻼًﺜﻣ اﻹﳚﺎﺑﻴﺔ ﻓﺎﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﺲواﻟﺘﻨﻔ ﺐاﻟﻘﻠ ﻋﻤﻞ ﻂﺗﻨﺸ ، اﳍﻀﻤﻲ اﳉﻬﺎز وﻋﻤﻞ واﻹﻧﺴ. اﳌﻨﺎﻋﺔ وﺟﻬﺎز ﺔﳞاﻟﺒﺪ ﻋﺔﴎو واﻻﺑﺘﻜﺎر اﳌﺒﺎدرة ﻋﲆ ﻗﺪرة ﺮﺜأﻛ حاﻟﻔﺮ ﻣﻞﻵا ﺎن اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ أو اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻨﺪ ، ﻋﲆ ﺐواﻟﺘﻐﻠ ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﻋﻠﻴﻪ وﻳﺴﻬﻞ ﻃﺮﻳﻘﻪ ضﺗﻌﱰ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت . ﻴﺒﺔأﳋوا واﻟﻐﻢ ﺴﺪﳊوا ﺰنﳊوا ةﲑواﻟﻐ فﻮﳋﻛﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ﻣﺎ ، ﺮﺆﺛﻓﺘ ﺟﺴﻢ ﻋﲆ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺑﺼﻮرة اﻹﻧﺴﺎن ﺲوﻧﻔ ، ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎل ﺮﺄﺛﺗﺘ وأﻧﺴﺠﺘﻪ اﳉﺴﻢ أﺟﻬﺰة ﻓﻌﻤﻞ ﺳﻠﺒﻴً ﺮﺆﺛوﺗ ﺎاﻟﺴﻠﺒﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﺤﺔﺻ ﻋﲆ ؛ فﻌﺎﺿإ إﱃ واﻟﻐﻢ ﺰنﳊوا ﺑﺔﺂاﻟﻜ ديﺆﻓﺘ ﺑﺎﻟﺪم وﻋﻴﺔﻷا ءاﻣﺘﻼ ﻒﻌﺿ ﺣﺎل ﰲ ﺾاﻟﻨﺒ عوﺗﺴﺎر ﺐاﻟﻘﻠ طﻧﺸﺎ ، ﺲاﻟﺘﻨﻔ وإﱃ ءاﻟﺒﻄﻲ اﻟﺴﻄﺤﻲ وا، اﳌﻨﺎﻋﺔ وﺟﻬﺎز اﻟﻄﻌﺎم ﻫﻀﻢ بﻄﺮاﺿا وإﱃ. ﻟﻐﺪد اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺎﻟﺔﳊا ﻋﻦ أﻣﺎ ، ﺑﻌﻴﺪً اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻐﺪو ﺰنﳊوا ﺑﺔﺂاﻟﻜ ﺣﺎل اﻓﻔﻲ اﻟﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻖﻣﻄﺎﺑ ﻏﲑ وﻫﺎم،ﻷوا عﺪاﳋا عأﻧﻮا ﻒﺘﻠﳐ ﺄﺛﲑﺗ ﺖﲢ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻮﻗﻊ ﳑﺎ ، ًﺿﻔﺎﺨاﻧ ﺴﺎﺳﻴﺔﳊا ﺾﻔﺨﺎوﺗﻨ ﺷﺪﻳﺪً ، ا ﻌﻴﻔًﺿ ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﺎوﻳﻐﺪو وذاﺗﻴً ، ﺎ إرادة أن ﻳﺒﺪو وﻗﺪ أﻗ ﺢﺗﺼﺒ ﻛﺬﻟﻚاﻹﻧﺴﺎن ﺲﻟﻴ اﻟﻮاﻗﻊ أن ﻏﲑ اﻟﺸﺪﻳﺪ فﻮﳋا أو ﺐاﻟﻐﻀ ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ىﻮ ، ﺎﻟﺒًﻏ ﺗﻜﻮن اﻻﻧﻔﻌﺎل ﺣﺎل ﰲ ﺬةﺨاﳌﺘ ﺎﻓﺎﻟﻘﺮارات ﲑﺗﻔﻜ وﺑﺪون ﻋﺔﴪﻣﺘ . اﻟﻌﺎم اﳍﺪف: ﻳﻜﻮن أن ﻳﻌﻨﻲ وﻫﺬا. اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺼﺤﺔ ﴘاﻟﻨﻔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻖﻘﻴﲢ ﻣﺘﻤﺘﻌً بﺎاﻟﺸﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ، ﺎﺳﺎﳌً اﻟﻨ ضﻣﺮاﻷوا اﳌﺸﻜﻼت ﻣﻦ. ﻔﺴﻴﺔ ﰐﺄﻳ ﻣﺎ بﻟﻠﺸﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ﻋﲆ ﻛﺪﺆﺗ اﻟﺘﻲ ﺐاﳉﻮاﻧ وﻣﻦ : • وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻬﻢ ﻋﲆ باﻟﺸﺎ ﻗﺪرة ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ ﻳﺘﻌﺪاﻫﺎ، ﻓﻼ ، إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻪ ءﻮﺿ ﰲ ﻣﺎﻟﻪآو ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ ﺪﻳﺪﲢ وﻋﲆ ، اتﲑاﻟﺘﻐ ﺗﻘﺒﻞ وﻋﲆ . ﺗﻄﺮأ اﻟﺘﻲ

٤٢٢١ • ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ اﲡﺎﻫﺎت ءﺑﻨﺎ ﻋﲆ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺎﳖأ ساﻟﻨﺎ وﻧﺤﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺤﻮ ﻴﺎةﳊوا ،. طواﻟﻘﻨﻮ ﺄساﻟﻴ ﺢﺷﺒ وﺗﺒﻌﺪ • . ﻃﻴﺒﺔ وﻋﻼﻗﺎت ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻼتﺻ ﻋﻘﺪ ﻋﲆ ﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ • واﻟﺸﺪاﺋﺪ زﻣﺎتﻷا ﺣﻴﺎل واﳉﻠﺪ ﺒﺎتﺜاﻟ ﻋﲆ ﻗﺪرﺗﻪ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﺪ ﺎﳖأ واﳌﺸﻜﻼت . • ﰲ ﲑواﻟﺘﻐﻴ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻳﺘﺼﺪون ﻣﻦ ﻖﺣ ﰲ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻴﺔﳘأ ﺗﺰداد اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ،ﱂ ﻓﲈ ﻗﺪرً ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻳﻜﻮﻧﻮا واﻟﺼﺤﺔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻣﻦ ﺢﺤﻴﺻ ﺑﺸﻜﻞ ساﻟﻨﺎ ﻣﻊ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻫﻠﲔﺆﻣ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻓﻠﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ، ﻓﻀﻼً . وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ ﻗﻴﺎدﲥﻢ ﻋﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﻮﻳﻞﲢ ﴘاﻟﻨﻔ ﺐﺑﺎﳉﺎﻧ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻳﻌﻨﻲ وﻻ ﻧﻔﺴﻴﺔ رﻋﺎﻳﺔ دور إﱃ ﻣﺮ، ﰲ وأوﻫﺎم ﺲﻫﺎﺟ ﰲ ﰊاﳌﺮ ﺶﻳﻌﻴ أن أو ﻣﻦ ﺣﻮالﻷ اﻋﺎﺗﻪ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ، ﻣﻮرﻷا وﻣﻦ. ﻂﺗﻔﺮﻳ أو طإﻓﺮا دون ﺑﻪ ﻖاﻟﻼﺋ اﻻﻫﺘﲈم ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﱄﻳﻮ أن ﺑﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺼﺤﺔ ﴘاﻟﻨﻔ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ ، اﳌﺸﻜﻼت باﻟﺸﺎ ﺐوﲡُﻨ ﲇﻳ ﻣﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ : • أﺟﻠﻪ ﻣﻦ وﺟﺪ اﻟﺬي فواﳍﺪ ﺑﻨﻔﺴﻪ باﻟﺸﺎ ﻒﺗﻌﺮﻳ ، اﳌﺮﺣﻠﺔ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﱡﻳﻤﺮ اﻟﺘﻲ ﺎﲠ ، ﷲا وﻫﺒﻪ وﻣﺎـ وﻧﻔﺴﻴﺔ وﻋﻘﻠﻴﺔ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﻗﺪرات ﻣﻦ ، اﻻﺳﺘﻘﺮار )اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻌﺎدة ﻓﻴﻪ ﻓﻴﲈ ﻫﺎﺨﲑﺗﺴ ﻋﲆ اﳌﻌﻴﻨﺔ بﺳﺒﺎﻷوا . ﺮةﻵﺧا ﰲ حواﻟﻔﻼ( ﴘاﻟﻨﻔ • ﺮةﻵﺧا ﺑﺎﻟﺪار باﻟﺸﺒﺎ ﻖﺗﻌﻠﻴ ﻘﻴﻘﻲ،ﳊا عاﳌﺘﺎ ﺎﳖوأ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ، ﻴﺎةﳊوا ، ﺗﻮ ساﻟﻨﻔﻮ ﰲ ﺮةﻵﺧا اﻟﺪار ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻌﻠﻮ وﺣﲔ ﻣﻮرﻷا ﱄﻣﻌﺎ إﱃ اﻟﺘﻄﻠﻊ ﻟﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺘﻲ واﳌﺤﻦ ﺐﺑﺎﳌﺼﺎﺋ واﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ .

٥٢٢١ • ﺎﲠ اﻟﻼﺋﻘﺔ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ءإﻋﻄﺎ ، ﻛﺎن وﻗﺪص ﺑﺬﻟﻚ ﻰﻳﻌﻨ ؛ رﱢﻓﻴُﺤﺬ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺤﺎﺑﻪﺻأ ،ﷲا ﻋﲆ ﺎﳖﻫﻮا ﳍﻢ وﻳﺒﲔ . باﻹﺳﻬﺎ ﰊاﳌﺮ كﺗﺮ إن ﺮﻓﻬﺎﺧوز اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣُﺘﻊ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﰲ اﻟﻌﺎ، وﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ذﻛﺮ ﰐﺄﻳ ﺣﲔ ﺟﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﳾء ، نآاﻟﻘﺮ ﰲ ﻔﻬﺎﺻوو اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺪراﺳﺔ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ، ىﻟﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ نﺄﺷ ﲥﻮﻳﻦ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ ﻛﻠﻪ ذﻟﻚ إن ، واﻟﺬي ﻣﺘﺎﻋﻬﺎ ﻣﻦ هﻳﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻖﻳﻘﻠ ﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﲥﻮن ، ﻣﺎ ﻋﲆ ﺰنﳛ وﻻ . ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻮﺗﻪ • وﻣﺸﻜﻼﲥ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺎﺟﺎتﳊ ﰊاﳌﺮ ﺲﻢﺗﻠﻤ ، ﰲ ﳌﻌﺎوﻧﺘﻬﻢ واﻟﺴﻌﻲ ﺣﻠﻬﺎ ، ﻳﺸﺎرﻛﻬﻢ ﻣﻦ كﻫﻨﺎ نﺄﺑ ﺷﻌﻮرﻫﻢ ةﺜﲑﻛ أﺣﻴﺎن ﰲ وﻳﻜﻔﻴﻬﻢ ﻢﳖأﺣﺰا وﻳﺸﺎﻃﺮﻫﻢ ﻮﻣﻬﻢﳘ ، ذﻟﻚ ﻣﺮاﻋﺎة ﰲ طاﻹﻓﺮا ﻣﻦ ﺬرﳊا ﻣﻊ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ ؛. ﺑﺎﳌﺸﻜﻠﺔ هﺷﻌﻮر ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻧﻪﻷ • واﻟﻨﺎﺷﺌﺔ بﻟﻠﺸﺒﺎ ﺢواﻟﱰوﻳ اﻟﱰﻓﻴﻪ ﺑﺮاﻣﺞ ﻴﻢﻈﺗﻨ ، اﻻﻋﺘﺪال ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ واﻻﻧﻀ ﻋﻲﴩاﻟ طذﻟﻚﺒﺎ ﰲ . ﴘاﻟﻨﻔ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ ﻋﺎﻣﺔ وﺳﺎﺋﻞ : ١ - اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻌﺪل: ﻴﻢﻈﻋ ﻋﻲﴍ ﻖﻠﺧ اﻟﻌﺪل ، اﻟﺴﻤﻮات ﻗﺎﻣﺖ وﻋﻠﻴﻪ ضرﻷوا ﻛﻠﻬﺎ، ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺼﺎدق ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺳﻤﺔ وﻫﻮ ، اﻟﻮاﻟﺪ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻷا ﻛﺪﺄوﻳﺘ هأوﻻد ﻣﻊ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ، ﻣﻊ اﳌﻌﻠﻢ أو ا، ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﰲ ﺑﺎﻟﻌﺪل ﻼلﺧاﻹ ﺄوﻳﻨﺸ ﰲ ﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ةﺜﲑﻛ ﺣﺎﻻت ؛ ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻧﻪﻷ باﻟﺸﺒﺎ ﺾﺑﺒﻌ زاﺋﺪ اﻫﺘﲈم ﰊاﳌﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﺒﺪو . ﻫﻢﻏﲑ ﻫﻨﺎ ﰊاﳌﺮ ﻳﺮاﻋﻴﻪ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : ﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺔﻏﻣﺴﻮ ﻳﺮاﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎرات أن ﻢﳞﻟﺪ ﻣﻘﻨﻌﺔ ﺗﻜﻮن ﻻ ﻗﺪ ﺾﺑﻌ ﻋﲆ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ أو هأوﻻد ﺾﺑﻌ ، ﻂﻳﺮﺑ أن ﺑﺪ ﻓﻼ ﻢﺛ وﻣﻦ أﺣﺪﻫﻢ ﲤﻴﻴﺰ - ﺎﻫﺮةﻇ ﻣﺼﻠﺤﺔ هﲤﻴﻴﺰ ﰲ ﻛﺎن إن. -ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻣﺪرﻛﺔ ﻮﻋﻴﺔﺿﻣﻮ ﻣﻮرﺄﺑ

٦٢٢١ ٢ - اﳌﺸﺎﻋﺮ وﻣﺮاﻋﺎة اﻻﻫﺘﲈم: ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﰲ اﻟﺒﺎرز هﺮﺛأ كﻳﱰ ﺮﻳﻦﻵﺧﺑﺎ اﻻﻫﺘﲈم ، ﻌﻪﺿوﺗﻮا ﺎﺣﺒﻪﺻ ﻖﻠﺧ ﺣﺴﻦ ﻋﲆ دﻟﻴﻞ وﻫﻮ ﺎﻻﺗﻪ،ﳎو ﰊاﳌﺮ اﻫﺘﲈم ﻮرﺻ وﻣﻦ : الﺆﺳ أﺣﻮاﻟﻪ وﺗﻔﻘﺪ هﺒﺎرﺧأ ﻋﻦ باﻟﺸﺎ ﻋﲆ، ﺔﻈواﳌﺤﺎﻓ ﻳُ اﻟﺬي اﳌﻮﻋﺪ ﻟﻪﻌﻄَ ﻰ ؛ اﻟﻮﻗﺖ أو ﻳُ اﻟﺬي َﴫأﺟﻠﻪ ﻣﻦ ف ﻟﻪ، واﻹﻧﺼﺎت عواﻻﺳﺘﲈ ، أن وﻛﲈ. ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻻﺗﻪؤﺗﺴﺎ وإﺟﺎﺑﺔ باﻟﺸﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﺒﻲ هﺮﺛأ كﻳﱰ ﺎلﳘاﻹ ، ﺮًﺛأ كﻳﱰ ﺑﻪ اﻻﻫﺘﲈم ﰲ طاﻓﺎﻹﻓﺮا ﺮآﺧ عﻧﻮ ﻣﻦ ، . ذﻟﻚ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻦ ﻓﻼﺑﺪ ٣ - اﻟﺸﺎب رﻋﺎﻳﺔ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال: ﻠﻘﻪاﻻﺧ ﰲ وﺗﻌﺎﱃ كﺗﺒﺎر ﷲا ﺳﻨﺔ ﻋﺘﺪال ؛ واﻟﺘﻮازن اﻻﻋﺘﺪال سأﺳﺎ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻢ ﻖﻠﳋﻓﺎ ﻋﻪ،ﴍ ﰲ ﻟﻪ ﺳﻨﺔ أﻧﻪ ﻛﲈ ، ءﺟﺎ ﴩعﻓﺎﻟ اﻻﻋﺘﺪال ﺣﺪ ﻋﻦ جﺮﲣ اﻟﺘﻲ ﻓﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻢﺛ وﻣﻦ. ﻧﻘﻴﺼﺘﲔ ﺑﲔ ﻂوﺳ وﻫﻮ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪال ﻋﻠﻴﻪ ﷲا ﺟﺒﻠﻪ وﻣﺎ يﴩاﻟﺒ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻒﺎﻟﲣ ا، ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻒﺎﻟﲣو ﻋﲆ ﻟﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ﻋﻦ جﺮوﺨوﻟﻠ. واﻟﻮﺳﻄﻴﺔ اﻻﻋﺘﺪال اﻟﺴﻠﺒﻲ ﺮﻫﺎﺛأ كﺗﱰ ﻋﺪة ﻮرﺻ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﴘاﻟﻨﻔ ءاﻟﺒﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ، : ﱃاﻷو اﻟﺼﻮرة: ﺎﻬﻋﻠﻴ واﳌﺸﻘﺔ ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﲆ اﻹﺟﺤﺎف ، اﳊﺎﺟﺎت ﺾﺑﻌ ﺎلإﳘو اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﳉﻮاﻧﺐ: ًﺜﲑﻛ ﷲا ﻋﲆ اﳌﻘﺒﻞ باﻟﺸﺎ ﻟﻪ ضﻳﺘﻌﺮ ﻒﻣﻮﻗ وﻫﻮ ؛ ﻳﺘا بﻓﺎﻟﺸﺎ ﻤﻴﺰ عواﻻﻧﺪﻓﺎ ﲈﺳﺔﳊﺑﺎ ﺔ،ﳊاﻟﺼﺎ ﻋﲈلﻷا ﻓﻀﺎﺋﻞ كﻳﺪر ﺣﲔ ﻓﻬﻮ ، ﻗﺪ ﺒﻮةﺻ ﺑﻌﺪ بﻳﺘﻮ أو ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ ﻖﻳﺸ اﻟﻌﺒﺎدة، ﰲ ﻎوﻳﺒﺎﻟ ،ﺲاﻟﻨﻔ ﺐﻣﻄﺎﻟ ﺳﺎﺋﺮ رﻋﺎﻳﺔ ﻤﻞﳞو ، ﻓﻌﲆ ﻢﺛ وﻣﻦ أوﻻً ﰊاﳌﺮ ذﻟﻚ ﺑﻪ ديﺆﻳ ﻻ ﻰﺣﺘ ﺢاﻟﺼﺎﻟ ﻟﻠﻌﻤﻞ ودﻓﻌﻪ باﻟﺸﺎ ﻣﻊ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲ ﻳﻌﺘﺪل أن اﻻﻋ ﻋﻦ جﺮوﳋا إﱃ. ﺘﺪال ﺎﻧﻴًﺛ وﻋﻠﻴﻪ: ﺎ ﺮوﺟًﺧو ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﻨﻪ ىﻳﺮ ﺣﲔ باﻟﺸﺎ ﻳﻮﺟﻪ ﺎأن ﻋﻲﴩاﻟ اﳌﻨﻬﺞ ﻋﻦ . ذﻟﻚ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺼﻮرة: اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰲ اﻟﻘﺴﻮة: ﺗﺮﺑﻮي بأﺳﻠﻮ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إن ، ﺑﺪ ﻻ أﻣﺮ وﻫﻮ ﰊﻟﻠﻤﱰ ﻣﻨﻪ ذﻟﻚ، ﻣﺮﻷا ﺐﻳﺘﻄﻠ ﺣﲔ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ إﱃ ﴩعاﻟ دﻋﺎ وﻗﺪ ، اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﰐﺆﺗ ﻰوﺣﺘ ﻣ اﳌﺮاد ﺮﻫﺎﺛاﻻﻋﺘﺪالأ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺪ ﻻ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ دون ﻨﻬﺎ ، ﻣﺒﺎﻟَ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻓﻼ ﺎﻐً ﻓﻴﻬﺎ