إدارة العمل الدعوي ج 02

٣٦١١ • ﺑﺎﻟﺘﺪﺑﺮ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ، باﻟﺸﺒﺎ وﺗﻌﻮﻳﺪ ، نآاﻟﻘﺮ ﻣﻌﺎﲏ سوﺗﺪار . اﻟﻜﺮﻳﻢ • ﲑاﻟﺘﻔﺴ ﺐﻛﺘ ﺑﺪراﺳﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ اﻟﻨﺰول، بوأﺳﺒﺎ نآاﻟﻘﺮ وﻋﻠﻮم … . وﺟﻞ ﻋﺰ ﷲا ﺑﻜﻼم ﻠﺔﺻ ﻟﻪ ﳑﺎ ذﻟﻚ ﻏﲑو ٢ - ﻠﻮﻗﺎتاﻟﺘﻔﻜﺮﺨاﳌ ﰲ . ﲇﻳ ﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﳌﺤﻘﻘﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • ﷲا ﻤﺔﻈﻋ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﻳﺎتآ دراﺳﺔﻷ ، ﻫﺎﲑﺗﻔﺴ ودراﺳﺔ ،. ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ورﺑﻄﻬﺎ • اﳌﺎدﻳﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻂرﺑ - ﺟﺎﻧﺒً ﺎوﺗﺘﻨﺎول ﷲا ﻖﻠﺧ ﻤﺔﻈﻋ ﻣﻦ - ﺑﺎﻹﻳﲈن ، ﻤﺔﻈﻋ ﻋﲆ ﺗﺪل اﻟﺘﻲ ﻖﻠﳋا ﻫﺬا ﻤﺔﻈﻋ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊوا ﻖﺎﻟﳋاﻷ ، . ﺟﺎﻓﺔ ﻣﺎدة ضﺗﻌﺮ وأﻻ • اﺑﻨﻪ ﻣﻊ ﻷبا جﺮﳜ ﺣﲔ ، ﺎلﲨ ﲑىﻓ ءﻼﳋا إﱃ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻣﻊ اﳌﻌﻠﻢ أو ﷲﺑﺎ ﻓﻠﻴﺬﻛﺮﻫﻢ وﺗﻨﺎﺳﻘﻬﺎ ﻠﻮﻗﺎتﺨاﳌﻷ ، ﻳﺎﺗﻪﺂﺑ ﺑﻄﻬﻢﲑوﻟـ . • ﻋﲆ ﺗﺪل ﻖﺣﻘﺎﺋ اﻛﺘﺸﻔﺖ اﻟﺘﻲ ﴏاﳌﻌﺎ اﻟﻌﻠﻢ جﻧﺘﺎ ﻣﻦ ﺐﺟﻮاﻧ دراﺳﺔ ﷲا ﻖﻠﺧ ﻤﺔﻈﻋﻷ . ٣ - اﻟﺬﻛﺮ ﺟﻠﺴﺎت :ﻛﺎﻓ ﻘﺪ نص ﲑواﻟﺘﺬﻛ ﻆاﻟﻮﻋ ﺲﺑﻤﺠﺎﻟ ﻰﻳﻌﻨ ، وﻛﺎن ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﰲ ذﻟﻚ ﺮﺛأ ﳚﺪون ﺤﺎﺑﻪﺻأ ، ﺎﻟﻄﻮنﳜو ﺑﻴﻮﲥﻢ إﱃ ﻳﻐﺪون ﺣﲔ وﻳﻔﺘﻘﺪوﻧﻪ .أﻫﻠﻴﻬﻢ ﻰﻨﺛوأص وﻃﺎﻋﺘﻪ ﷲا ذﻛﺮ ﻋﲆ ﳚﺘﻤﻌﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻋﲆ . ٤ - ﻆاﳌﻮاﻋ: ساﻟﻨﻔﻮ ﻛﻮاﻣﻦ ﺜﲑوﺗ باﻟﻘﻠﻮ كﺮﲢ ﺔﻈاﳌﻮﻋ ، اﻟﻌﺼﺎة ﻣﻦ ﺜﲑوﻛ ﻋﲈ ارﺗﺪﻋﻮا ﲔﺿواﳌﻌﺮ. إﻟﻴﻬﺎ اﺳﺘﻤﻌﻮا ﺔﻈﻣﻮﻋ ﺐﺑﺴﺒ وﻓﺠﻮر ﻖﻓﺴ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ وﻗﻌﻮا ٥ - اﻟﻌﺒﺎدات ءأدا ﻋﲆ عوﴩاﳌ اﻟﺘﻌﺎون : اﻟﻔﺘﻮر وﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﻒﺗﻀﻌ ﺲاﻟﻨﻔ ﲑواﻟﺘﻘﺼ ، وﻧﺸﺎﻃً ﺔﳘ ﻳﺰداد ﻮنﳊاﻟﺼﺎ ﻮاﻧﻪﺧإ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ىﻳﺮ ﺣﲔ اﳌﺴﻠﻢ ﺎﻟﻜﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ

٤٦١١ ﻓﻴﻪ واﻻﺟﺘﻬﺎد اﻟﻌﺒﺎدة، ءأدا ﻋﲆ عوﴩاﳌ اﻟﺘﻌﺎون ﻮرﺻ وﻣﻦ : • ﻷﻋﻠﻴﻬﺎا ﳊﺚوا ﺎﲠ ﻣﺮ . • اﻟﻌﺒﺎدة ﻋﲆ عوﴩاﳌ عاﻻﺟﺘﲈ ﻋﲆ، عﻛﺎﻻﺟﺘﲈ اﻟﺬﻛﺮ .عاﻻﺟﺘﲈ وﻗﻴﱠﺪﻧﺎ وﻋًﴩﻣ ﻳﻜﻮن نﺄﺎﺑ اﺣﺬرً عوﴩاﳌ ﻏﲑ عاﻻﺟﺘﲈ ﻣﻦ ، ﻋﲆ عﻛﺎﻻﺟﺘﲈ اﳉﲈﻋﻲ اﻟﺬﻛﺮ ، ﻫﺪﻳً ﺎﻋﺔﲨ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ ﻼةﺻ ﺎذﲣا ﺎأو ﺎراﺗﺒً. ﳍﺎ ساﻟﻨﺎ ﻊﲨو ٦ - واﻟ ءﺳﲈﻷا ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ءﺼﻔﺎتاﻻﻋﺘﻨﺎ: ﻓ ﺮةﺜﻛ كﻳﺪر ﺗﻌﺎﱃ ﷲا بﻛﺘﺎ ﻳﻘﺮأ ﻣﻦ نﺈ إﻟﻴﻬﺎ واﻹﺷﺎرة واﻟﺼﻔﺎت ءﺳﲈﻷا ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا . ٧ - ﺮةﻵﺧا واﻟﺪار اﳌﻮت ﺗﺬﻛﺮ: ﻓ ﻳﺪﻓﻊ ﳑﺎ ﺮةﻵﺧا واﻟﺪار اﳌﻮت ﺗﺬﻛﺮ نﺈ ﺢاﻟﺼﺎﻟ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎن ، إﻗﺒﺎﻻً هوﻳﺰﻳﺪ وﺑﻌﺪً ﺮةﻵﺧا اﻋﲆ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻦ . ٨ - ﳋﲑا ﰲ ﻖواﻟﺘﺴﺎﺑ ﺲاﻟﺘﻨﺎﻓ: أﻓ ﻘﺪ ﷲا ﻰﻨﺛـ ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن اﻟﺬﻳﻦ هﻋﺒﺎد ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن اتﳋﲑﺑﺎ . ٩ - ﺴﻨﺔﳊا اﻟﻘﺪوة : ﻤﻬﺎﻈوأﻋ اﻹﻳﲈﻧﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ وﺳﺎﺋﻞ أﻫﻢ ﻣﻦ ﺴﻨﺔﳊا اﻟﻘﺪوة ًﺄﺛﲑﺗ ، اﰊاﳌﺮ ﺎﲠ ﻒﻳﺘﺼ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﺘﻲ اﳌﻬﻤﺔ ﻣﻮرﻷا ﻓﻤﻦ ﻟﺬا: ﺴﻦﳊا واﳍﺪي اﻟﺴﻤﺖ . ١٠ -ﻒاﻟﺴﻠ ﲑﺳ ﺑﺪراﺳﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ : ﲑﺳ ﰲ إن ﱪاﻟﻌ ﻣﻦ ﺒﺎرﻫﻢﺧوأ ﻒاﻟﺴﻠ ﺜﲑاﻟﻜ ﴚءاﻟ واﻟﻘﺪوة وإﺑﺮازﻫﺎ، ﺎﲠ ءﻓﺎﻻﻋﺘﻨﺎ ﻟﺬا ، ورﺟﺎﻟﻪ اﳉﻴﻞ ﺬاﲠ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻂورﺑ ﺮًﺛأ كاﻳﱰ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻣﻴﺪان ﰲ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ . ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺠﺔاﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻒاﻟﺴﻠ ﺣﺎدآ وأﻓﻌﺎل أﻗﻮال أن ، أن ﻻﺑﺪ ﺑﻞ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻨﺔ ﻖﺗﻮاﻓص ا، ﻟﻠﻤﺮﺑﲔ وﻳﻨﺒﻐﻲﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ، أن ىﻳﺮو ﻣﺎ ذﻟﻚ وﻣﻦ ءاﻟﻌﺸﺎ ءﻮﺿﺑﻮ اﻟﻔﺠﺮ ﺳﻨﺔ وﻛﺬا ﻛﺬا ﲆﺻ أﺣﺪﻫﻢ ﻛﻠﻪ، اﻟﻠﻴﻞ ﻳﻘﻮم ﻛﺎن أو ، ﺐﻋﺎﻗ أو ﺳﻨﺔ ﺑﺼﻴﺎم ﻄﻴﺌﺔﺧ ﰲ وﻗﻌﺖ ﺣﲔ ﻧﻔﺴﻪ و ذﻟﻚ، ﻏﲑ ، اﻟﻨﺒﻲ ﳍﺪي ﻒﺎﻟﳐ ﻫﺬا ﻛﻞص. ذﻟﻚ ﻣﻦ ﳾء ﻋﻨﻪ ﻧﻘﻞ ﻓﻴﻤﻦ اﻟﻄﻌﻦ ذﻟﻚ ﱢغ ﻳُﺴﻮ ﻻ ﻟﻜﻦ ﺗﺮ، ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﺑﻴﺔ ﻣﻌﻬﻢ بدﺄواﻟﺘ ﻒاﻟﺴﻠ رﺟﺎﻻت ﲑﺗﻮﻗ ، ﻻ ﳊﻖا ﻒﺎﻟﳜ ﻣﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺮون ﺣﲔ ذﻟﻚ وﻣﻊ

٥٦١١ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ وﻳﻌﺘﺬرون ﺑﻪ ﺳﻮنﺄﻳﺘ ، ﳍﺎ اﻟﺮواﻳﺎت هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﺎﲠ ﻖﻳﻌﻠ اﻟﺘﻲ واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻒاﻟﺴﻠ ﲑﺳ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﰲ اﳌﻨﻬﺞ وﻫﺬا ﺮةﻈاﻟﻨ هﻫﺬ سﺮﻏ ﰲ ﴍﻣﺒﺎ ﻏﲑ ﲑﻛﺒ ﺮﺛأ ﺒﺎرﻫﻢﺧوأ واﺣﱰاﻣﻬﻢ، ﻫﻢﲑﺗﻮﻗ ﺑﲔ ﳚﻤﻊ اﻟﺬي ، هﻳﺪﺆﻳ ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻠﻘﻲ ﴫﻗ وﺑﲔ . ﻋﻲﴩاﻟ ﺺواﻟﻨ اﻟﻮﺣﻲ اﻹﻳﲈﲏ اﳉﺎﻧﺐ ﰲ ﻓﺮﻋﻴﺔ أﻫﺪاف : ١ - ساﻟﻨﻔﻮ ﰲ ﷲا ﻴﻢﻈﺗﻌ ﺗﻘﻮﻳﺔ: ﻫﻮ وﻫﺬا عﻓﺮو ﺳﺎﺋﺮ ﻣﻨﻪ عﺗﺘﻔﺮ اﻟﺬي سﺳﺎﻷا اﻻﻋﺘﻘﺎد . ٢ - ﷲا ﻠﻮﻗﺎتﳐ ﰲ اﻟﺘﻔﻜﺮﻷ ﺎﻟﻘ؛ﺧ ﻤﺔﻈﻋ ذﻟﻚ ﻼلﺧ ﻣﻦ كﻓﻴﺪر ﻬﺎﻷ . ٣ - ﷲا وﻣﻌﺮﻓﺔ واﻟﺼﻔﺎت ءﺳﲈﻷا ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻖﺑﺘﺤﻘﻴ ءاﻻﻋﺘﻨﺎﻷ . ٤ - ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ ﻓﻮق ورﻓﻌﻬﻢ ﻠﻮﻗﲔﺨاﳌ ﻴﻢﻈﺗﻌ كﺗﺮ ، أﻫﻞ ﻣﻦ أﻛﺎﻧﻮا ءﺳﻮا اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﺴﻠﻄﺎن ،. ﲔﳊواﻟﺼﺎ ءوﻟﻴﺎﻷا ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا أم ٥ - ﷲا ﲑﺑﻐ ﻖاﻟﺘﻌﻠ ﻣﻦ ﺐاﻟﻘﻠ ﺮﻳﺮﲢ : ًﺜﲑﻛ اإن واﻟﺸﻬﻮات اﻟﺸﺒﻬﺎت ضأﻣﺮا ﻣﻦ ﻂﺗﺮﺗﺒﷲا ﲑﺑﻐ ﺐاﻟﻘﻠ ﻖﺑﺘﻌﻠ ، اﻟﺬﻳﻦ وﻟﺌﻚﺄﻳﻠﺠﺌﻮنﻓ وﻳﺼﺪﻗﻮن واﻟﻜﻬﻨﺔ ﻟﻠﺴﺤﺮة اﳌﺸﻌﻮذﻳﻦ ، ﻣﻦ أﺗﻮا إﻧﲈ ﲑﺳﺎﻃﻷا وﺳﺎﺋﺮ مؤواﻟﺘﺸﺎ ﲑاﻟﺘﻄ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺴﻴﻄﺮ اﻟﺬﻳﻦ وأوﻟﺌﻚ ﻛﺬﻟﻚ ﺎﲠ ﻓﺘﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺸﻬﻮات بﺤﺎﺻوأ. ﺗﻌﺎﱃ ﷲا ﲑﺑﻐ ﻢﲠﻗﻠﻮ ﻖﺗﻌﻠ ، ﻗﺪ ﻢﲠﻓﻘﻠﻮ ﻫ ﺎرتﺻو إﻟﻴﻬﺎ واﲡﻬﺖ ﺎﲠ ﺗﻌﻠﻘﺖ باﻟﻘﻠﻮ ﺗﻨﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﰲ ﻻﺑﺪ ﻛﺎن ﻟﺬا. ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ ﻲ هﻟﺴﻮا واﻟﺘﻮﺟﻪ ﷲا ﲑﺑﻐ ﻖاﻟﺘﻌﻠ ﻣﻦ ﻠﻴﺼﻬﺎﲣو ،. ﺷﺒﻬﺔ أم ﺷﻬﻮة ذﻟﻚ داﻓﻊ ﻛﺎن ءﺳﻮا ٦ - ﺲاﻟﻨﻔ ﰲ ىاﻟﺘﻘﻮ ﺗﻘﻮﻳﺔ . ىاﻟﺘﻘﻮ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ : • ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳊﺚﱡوا ﺎﲠ ﻣﺮﻷﺑﺎ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ . • ﷲا بﻛﺘﺎ ﰲ اﳌﺘﻘﲔ ﻔﺎتﺻ سﺗﺪارـ وا،. ﻠﻬﺎﺜوﲤ ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻟﺴﻌﻲ • ﷲ اﳌﺮاﻗﺒﺔ ﺗﻘﻮﻳﺔـ .

٦٦١١ ذﻟﻚ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ : • ﺑﻪ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ ﻆاﻟﻮﻋ ﺎدق؛ﺻ ﺐﻗﻠ ﻣﻦ جﺮﳜ ﺣﲔ ﻤﺮﺗﻪﺛ ﻢﻈﺗﻌ وإﻧﲈ . • ا ﰊاﳌﱰ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﻗﺪ ﻋﲈ ﻻﻋﺘﺬار - ﲑﺗﻘﺼ أو ﷲا ﻣﺮﻷ ﺎﻟﻔﺔﳐ ﻓﻴﻪ ﳑﺎ - . واﻃﻼﻋﻪ ﷲا ﺑﻤﺮاﻗﺒﺔ • ًﺜﲑاﻛ أ هأﺑﺎ اﻻﺑﻦ ثﺪﳛ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻒﻣﻮاﻗ ﻣﻦ هﻳﺮا ﻣﺎ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻤﻪ و ﻋﻴﺔﴍ ﺎﻟﻔﺔﳐ ذﻟﻚ، وﻧﺤﻮ واﻻﺣﺘﻴﺎل ﺶﻛﺎﻟﻐ ، ﺐﻠﻷﻏا ﰲ وﻫﻮ ًﺧﱪ اﻳﺴﻮﻗﻬﺎ ﺎﻋﺎدﻳً ﺮاﺑﺘﻪﻏ ﻓﻴﻪ هﺎرﺛأ ، ﻞﺜﻣ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﻖﻳﻌﻠ أن ﻓﻴﺠﺪر أﺣﺪ ﻢﳞﻟﺪ ﻛﺎن ﻟﻮ ﺗﻌﺎﱃ ﷲا ﻳﺮاﻗﺒﻮن ﻻ اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ نﺄﺑ ﻒاﳌﻮاﻗ هﻫﺬ واؤاﺟﱰ ﳌﺎ ﺎﻓﻮﻧﻪﳜ ﴩاﻟﺒ ﻣﻦ ﺎﻟﻔﺔﺨاﳌ ﻋﲆ ، ﻤﻨًﺛ ﺳﻴﺪﻓﻌﻮن ﻢﺄﳖﺎوﺑ ًﻈﺎﺑﺎﻫ. ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ • ﳌﻦ ءﺎﺿإر اﳌﻌﺼﻴﺔ كﻳﱰ ﲡﻌﻠﻪ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﺼﻮرة باﻟﺸﺎ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺬرﳊا ﻳﺮﺑﻴﻪ ، ﷲﺑﺎ رﺑﻄﻪ ﺑﻞﻷ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﰲ اﻟﺬاﺗﻴﺔ، اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ وﺗﻨﻤﻴﺔ ، ﻟﻮ ﻰﺣﺘ . ﻣﻌﺼﻴﺔ ﰲ باﻟﺸﺎ عﺑﻮﻗﻮ ﰊاﳌﺮ ﻋﻠﻢ • باﻟﻘﻠﻮ ﻋﲈلﺄﺑ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ: اﻟﻨﻓ طﻤﻨﺎ ﺐاﻟﻘﻠ حﻼﺻ ﻫﻮ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﺠﺎة واﺳﺘﻘﺎﻣﺘﻪ. • ﺾﺑﺎﻟﻔﺮاﺋ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ: ﻞﻷﺻوا سﺳﺎﻷا ﻫﻲ ﺾاﻟﻔﺮاﺋ ، بﻳﺘﻘﺮ ﻣﺎ ﻢﻈوأﻋ ﷲا إﱃ ﺑﻪـ . ٧ - ﴆاﳌﻌﺎ بواﺟﺘﻨﺎ ﷲا ﺣﺮﻣﺎت ﻴﻢﻈﺗﻌ . ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ ﰊذﻟﻚاﳌﺮ ﻋﲆ : • ﻄﻮرﲥﺎﺧو ﴆواﳌﻌﺎ باﻟﺬﻧﻮ نﺄﺑﺸ ﻫﻢﲑﺗﺬﻛ ،ﺲاﻟﻨﻔ ﻋﲆ ﺮﻫﺎﺛوأ . • هاﺑﺘﻌﺎد ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻮ ،. إﻳﺎﻫﺎ ﺎﻧﺒﺘﻪﳎو • ﺎﳖإﺗﻴﺎ فواﺳﺘﻨﻜﺎ ﻴﻤﻬﺎﻈﺗﻌ ﻣﻨﻪ ﻳﺮوا أن ، أﺣﺪً ىﻳﺮ ﺣﲔ هﺮﺄﺛاوﺗ ﻳﻮاﻗﻌﻬﺎ

٧٦١١ ، ﰲ ﷲا ﺣﺮﻣﺎت ﻴﻢﻈﺗﻌ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﱂ ﻣﻦ ﻳﺘﻜﻠﻔﻪ أن ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻻ كﺳﻠﻮ وﻫﻮ . ﻗﻠﺒﻪ • ﴆاﳌﻌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻬﺮﻈﺗ اﻟﺘﻲ اﳌﻮاﻃﻦ ﳚﻨﺒﻬﻢ أن ، إن ﻫﺠﺮﻫﺎ ﻋﲆ دﻫﻢﱢ وﻳﻌﻮ إﻧﻜﺎرﻫﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﱂ . • أﻻ ﺎﲠ أﺣﺪ ﺑﻤﺠﺎﻫﺮة ﻳﺘﺴﺎﻫﻞ ، ﺬرًﳏ ﻓﻴﻬﺎ وﻗﻊ هﻳﺮا ﺣﲔ ﺤﻪﺻﻳﻨﺎ اوأن . ﺮﻫﺎﺛوأ ﻣﻬﺎﺆﺷ ﻣﻦ هإﻳﺎ ٨ - اﻟﺸﺒﻬﺎت بواﺟﺘﻨﺎ عاﻟﻮر : ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖﻃﺮﻳ اﻟﺸﺒﻬﺎت بواﺟﺘﻨﺎ عاﻟﻮر ﺮامﳊا ﻋﻦ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﺮام؛ﳊا ﻳﻮاﻗﻊ أن ﻳﻮﺷﻚ اﻟﺸﺒﻬﺎت ﻳﻮاﻗﻊ ﻣﻦ نﻷ . اﻟ وﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﷲا إﱃ ﻟﻠﺪﻋﻮة ونﱡ ﻳُﻌﺪ واﻟﺬﻳﻦ باﺟﺘﻨﺎ ﺣﻘﻬﻢ ﰲ ﻛﺪﺄﻳﺘ سﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ عواﻟﻮر اﻟﺸﺒﻬﺎت ؛ وﻫﺬا. ﻢﲠ ﺳﻮنﺄوﻳﺘ إﻟﻴﻬﻢ ﺮونﻈﻳﻨ ساﻟﻨﺎ أﻣﺎم ةآاﳌﺮ ﻫﻢ إذ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ذﻟﻚ ﻖﺑﺘﺤﻘﻴ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﰊاﳌﺮ ﻋﲆ ضﻳﻔﺮ ، ﻋﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﺑﻌﺎدﺈﺑ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ ﻋﻴﺔﴍ ﺷﺒﻬﺔ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﻞ ،. داﺑﻪآو ﴩعاﻟ ﺑﺤﺪود اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﴚءﺑ ﻳﻮﺣﻲ أو ٩ - ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ: ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﺾﺑﺎﻟﻔﺮاﺋ اﻹﺗﻴﺎن ﻖﻘﻴﲢ ﺑﻌﺪ ؛ ﷲا ﺒﺔﳏ ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ﺐﺳﺒ ﻫﻲ إذﻷ . ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﰊاﳌﺮ ﺗﻌﲔ اﻟﺘﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻦ : • ﺑﻪ ﻖﻳﻀﻴ ﺣﲔ ﻰﺣﺘ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺔﻈواﳌﺤﺎﻓ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ءداﺄﺑ ﻧﻔﺴﻪ ﰊاﳌﺮ ءاﻋﺘﻨﺎ ءأدا ﰲ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﰊاﳌﺮ ﻖوﺗﻄﺒﻴ. اﻟﻮﻗﺖ هأوﻻد ﰊﻳﺮ ﳑﺎ اﳌﻨﺰل ﰲ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﺎﲠ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻢ، ﻃﻠﺒﺔ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﻨﻬﺎ ﻔﻞﻏ ﻗﺪ اﻟﺴﻨﺔ هوﻫﺬ ، ﻰﺣﺘ . ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ ﻻ أﻧﻪ اﻟﺒﻴﺖ ﰲ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ديﺆﻳ ﺑﺎﻟﺬي ﻨﻮنﻈﻳ ساﻟﻨﺎ ﺎرﺻ • وﻓﻀﻠﻬﺎ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻣﻨﺰﻟﺔ وﺑﻴﺎن اﳌﱰﺑﲔ ﺗﻮﺟﻴﻪ . • ﺗ بﻟﻠﻄﻼ ﺗﻘﺪم اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻣﺞﱪاﻟ أوﻗﺎت ﰲ ﻰﻳﺮاﻋ أن ءداﻷ وﻗﺖ كﺮ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ،. ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﻢﺜوﺣ بﻟﻠﻄﻼ ذﻟﻚ وﺑﻴﺎن

٨٦١١ • ﻣﻬﻤﺔ أو ﻣﺮﺄﺑ ﻳﺮﺑﻴﻪ ﳌﻦ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺣﲔ ذﻟﻚ ﰊاﳌﺮ ﻰﻳﺮاﻋ أن ، ﺐﻳﻄﻠ ﻓﺤﲔ كﺑﱰ هﻣﺮﺄﻳ أن اﳌﺴﺘﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺲﻓﻠﻴ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻣﻬﻤﺔ ءأدا اﺑﻨﻪ ﻣﻦ ﻷبا اﻟﺮاﺗﺒﺔ ، ﻋﺎﺟﻼً ﻣﺮﻷا ﻳﻜﻮن وﺣﲔ اﳌﻨﺰل ﰲ ﺎﳞدﺆﻳ أن إﱃ ﻳﻮﺟﻬﻪ ، أو ﻏﻓﺮا ﺑﻌﺪ. ﺗﻄﻮل ﻻ ﻛﺎﻧﺖ إن اﳌﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﻪ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ : ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻤﻲ ءاﻟﺒﻨﺎ ﺗﺘﺠﺎوز ﺗﺮﺑﻴﺔ أي إن ، ﺑﲔ ﺮةﺄﺧﻣﺘ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺗﻌﻄﻴﻪ أو اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻨﺒﻮي، اﳌﻨﻬﺞ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪة ﻫﻲ ؛ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﲏ اﻟﺬي اﳉﻴﻞ أن ذﻟﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻛﲈ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻋﻴﺔﴩاﻟ ﺑﺎﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻳﻘﻮم ﻟﻦ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻒاﻟﻀﻌ ، ﻓﻀﻼً ﻳﻘﻮم أن ﻋﻦ ﺐاﳉﺎﻧ ﻳﻌﻄﻲ أن إﱃ اﻟﻴﻮم اﻟﺼﺤﻮة ﺟﻴﻞ جﺘﺎﳛو. سﻟﻠﻨﺎ واﻟﺪﻋﻮة حﻼﺻاﻹ ﺐﺑﻮاﺟ واﳉﻬﻮد وﻗﺎتﻷا ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ اﻟﺬي اﻟﻘﺪر اﻟﻌﻠﻤﻲ ، اﻟﻮﻗﺖ ﻓﻀﻠﺔ ﻧﺼﻴﺒﻪ ﻳﻜﻮن ﺣﲔ أﻣﺎ واﳉﻬﺪ ﻳﻨﻬﺎر، ﻣﺎ ﻋﺎنﴎ اﻟﺬي ﺶاﳍ اﻟﺒﻨﻴﺎن ﻣﻦ ﻳﻌﺎﲏ ﺟﻴﻞ ﺄﻳﻨﺸ فﻓﺴﻮ ، ذات ﺬﺄﺧﻳ أو ا أو اﻟﻴﻤﲔ. ﻟﺸﲈل ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﰲ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ وﳑﺎ : ١ - ﻖﺳﺒ ﻛﲈ ﺑﻪ ﻖاﻟﻼﺋ اﻻﻫﺘﲈم اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ءإﻋﻄﺎ ،. ﻂﺗﻔﺮﻳ أو طإﻓﺮا دون ٢ - باﻟﺸﺒﺎ ﻛﺎﻓﺔ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ -اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺼﺼﺎﲥﻢﲣ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾﺑﻐ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ -ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻰدﻧﻷا ﺪﳊا ، ﻳُ اﻟﺬي ﻤَ ّﻋﻴﻜﴩاﻟ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﻨﻬﻢ ﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،. ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﲥﻢ ﻣﻊ ﺐﺗﺘﻨﺎﺳ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺼﺎدر ﻣﻊ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ٣ - سﻧﻔﻮ ﰲ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻻﻫﺘﲈم سﺮﻏ إﱃ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﻰﺗﺴﻌ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ، اﻻﻫﺘﲈم ذوي طﻐﻮﺿ أو ﺐﳌﻄﺎﻟ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺮدﳎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻣﺞﱪاﻟ ﺗﻜﻮن أن ﻻ . اﻟﻌﻠﻤﻲ ٤ - اﳌﻴ ﺮﺜأﻛ ﻣﻦ اﳌﻴﺪان واﻹﻣﻜﺎﻧﺎتﻫﺬا اﻟﻘﺪرات ﺗﻔﺎوت ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺒﺪو اﻟﺘﻲ ﺎدﻳﻦ ، هواﻋﺘﺒﺎر ذﻟﻚ ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻦ ﻓﻼﺑﺪ ﻢﺛ وﻣﻦ ؛ ﺳﺴﺎتﺆواﳌ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﲆ ﺐﻳﻐﻠ إذ

٩٦١١ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻴﺪان ﰲ باﻟﻄﻼ ﳉﻤﻴﻊ ﻣﻮﺣﺪة ﺑﺮاﻣﺞ ءإﻋﻄﺎ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ، أن ﺐﳚ ﻗﻀﻴﺔ وﻫﻲ . ﺮﻈاﻟﻨ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﺎد ﺮﳊوا اﳌﺮوﻧﺔ ﻣﻦ ﲤﻠﻚ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿواﳌﺤﺎ ﺗﺮاﻋﻲ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻋﲆ ﻳﻌﻴﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻟﻔﺮوق ﻓﻴﻬﺎ ، واﻻﻫﺘﲈم صﺮﳊا وﺗﻔﺎوت واﻟﻘﺪرات اﻹﻣﻜﺎﻧﺎت وﺗﻔﺎوت اﻟﻌﻠﻤﻲ ،. اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ اﻣﺞﱪاﻟ ﻣﻦ ﻣﻜﺮرة ﺔﺨﻧﺴ ﺎﲠﻟﻄﻼ ﺗﻘﺪم وأﻻ ٥ - اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﱰﺑﻴﺔ ﻰﻟﺘﻌﻨ أﻫﺪاﻓﻨﺎ ﲤﺘﺪ أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ، ءإﻋﻄﺎ ﺣﺪود ﻋﻨﺪ ﻒﺗﻘ وأﻻ و اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺐاﳌﻌﺮﰲاﳉﺎﻧ ﻓﱰات، أﺣﺴﻦ ﱪﺗﻌﺘ باﻟﺸﺒﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ وأن ﺔﺻﺎﺧ اﻟﻔﺮد ﺣﻴﺎة اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻴﺔﺿرﻷا ﲥﻴﺌﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻼلﺧ ﻓﻤﻦ. اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﺘﻠﻘﻲ ، ﻣﻊ ﺢاﻟﺼﺤﻴ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﲆ ﺗﻌﻴﻨﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺔﻵا باﻟﺸﺎ ﻳﻤﻠﻚ ﻼﳍﺎﺧ وﻣﻦ . ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﺘﻲ فواﳌﻌﺎر اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺘ ﻛﲈ ﻓﻠﻬﺎ باﻟﺸﺎ ﺣﻴﺎة ﺎﻻتﳎ ﺳﺎﺋﺮ إﱃ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺐاﳉﺎﻧ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﺮﺛأ ﺠﺎوز اﻟﻔﺮد ﺣﻴﺎة ﰲ ﻣﻬﻤﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ وأ، وﻗﻴﻤﻪ هﻣﺸﺎﻋﺮ وﰲ. ﻓﺎﺗﻪﴫوﺗ وﺗﻌﺎﻳﺸﻪ وﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻫﺪاﻓﻪ و ﻗﺎدرً اﻟﻔﺮد ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻖﻃﺮﻳ اﻋﻦ ءﺷﻴﺎﻷا ﻋﲆ اﻟﺼﺎﺋﺒﺔ أﺣﻜﺎﻣﻪ ﺪارﺻإ ﻋﲆ ، ﻄﺎﺧوأ ﻄﺎﺋﻪﺧأ ﻣﻦ واﺳﺘﻔﺎدﺗﻪﻏﲑه ء ﺮﻳﻦ،ﻵﺧا بوﲡﺎر ﺑﺘﺠﺎرﺑﻪ عواﻻﻧﺘﻔﺎ ، وﻗﺪرﺗﻪ ﻒاﳌﻮاﻗ وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺸﻜﻼت ﺣﻞ ﻋﲆ . واﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻌﻘﲇ اﳉﺎﻧﺐ ﰲ اﻟﻌﺎم اﳍﺪف: . واﻟﻌﻠﻤﻲ ﲇاﻟﻌﻘ ءاﻟﺒﻨﺎ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺗﻴﺔﻵا اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻼلﺧ ﻣﻦ فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ وﻳﻤﻜﻦ : واﻟﻌﻘﲇ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﻨﺎء ﰲ ﻋﺎﻣﺔ وﺳﺎﺋﻞ: ﺗﻌﲔ ﻋﺎﻣﺔ وﺳﺎﺋﻞ كﻫﻨﺎ ءاﻟﺒﻨﺎ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ واﺣﺪ فﻫﺪ ﺖﲢ إدراﺟﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﲇواﻟﻌﻘ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ، هﻫﺬ وﻣﻦ : ١ - اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻃﺮق ﺗﻄﻮﻳﺮ: ﳼاﻟﺪرا اﻟﻔﺼﻞ ﻼلﺧ ﻣﻦ ءﺳﻮا ، ﰲ سﻟﻠﻨﺎ ﺗﻘﺪم اﻟﺘﻲ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اتﴐواﳌﺤﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ساﻟﺪرو ﻼلﺧ ﻣﻦ أو . اﳌﺴﺠﺪ جﺎرﺧو اﳌﺴﺠﺪ

٠٧١١ ﺢﻣﻼﻣ وﻣﻦ باﻟﺸﺒﺎ ىﺑﻤﺴﺘﻮ ءاﻻرﺗﻘﺎ ﰲ ﻳﺴﻬﻢ أن ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺬي اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم : أ - اﻟﺮﺗﻴﺒﺔ اﻹﻟﻘﺎﺋﻴﺔ اﻟﻄﺮق ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ ،. اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺔﺜﺪﻳﳊا ﺑﺎﻟﻄﺮق ءواﻻﻋﺘﻨﺎ ب - اﻻﺗﺼﺎل ﰲ واﺣﺪ هاﲡﺎ ﻋﲆ ﺗﺮﻛﺰ اﻟﺘﻲ اﻟﻄﺮق ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ ، دور وﻳﻜﻮن اﳌﻠﻘﻲ ﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻌﻠﻢ واﻻ، اﻟﺘﻠﻘﻲ ﻫﻮ ﺐاﻟﻄﺎﻟ ودور. عﺳﺘﲈ ج - ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﰲ إﻟﻴﻪ وﺣﺎﺟﺘﻨﺎ ﻆﻔﳊا ﻴﺔﳘأ ﻣﻊ ، ﻧﻌﺘﻤﺪ أﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أﻧﻪ إﻻ هوﺣﺪ ﻋﻠﻴﻪ ، ًﴏﻗﺎ ﺐاﻟﻄﺎﻟ دور ﻳﻜﻮن اوأﻻ ﻂﻓﻘ ءواﻻﺳﺘﺪﻋﺎ اﻟﺘﺬﻛﺮ ﻋﲆ ، ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﺑﻞ ﺐواﻟﱰﻛﻴ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻖواﻟﺘﻄﺒﻴ ﻛﺎﻟﻔﻬﻢ )اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﰲ ﻣﻨﻪ ﻋﲆﻷا اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت إﱃ ءاﻻرﺗﻘﺎ واﻟﺘﻘﻮﻳﻢ . ﻳُ ﻓﺤﲔءﻮﺿاﻟﻮ ﻔﺔﺻ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﰲ سدر ﺐﻟﻠﻄﺎﻟ ﻘﺪﱠم ، ﺑﻌﺪ ﻖاﻟﺘﻄﺒﻴ ﻣﻨﻪ ﺐﻓﻠﻴﻄﻠ ذﻟﻚ ، ﻓﻴﻠﲈً ﳍﻢ اﳌﻌﻠﻢ وﻟﻴُﻘﺪم ذﻟﻚ ﻋﲆ ءﺑﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺐوﻳﻄﻠ ﻋﺪة ﻒﻣﻮاﻗ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﺠﻞ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻣﻌﻠﻢ ﻠﻪﺜوﻣ. ءﻮﺿاﻟﻮ ﰲ وﻗﻌﺖ اﻟﺘﻲ ءﻄﺎﻷﺧا فاﻛﺘﺸﺎ ، عﻮﺿﻣﻮ ﻳﺘﻨﺎول ﺣﲔ واﻟﻘﺪر ءاﻟﻘﻀﺎ ، ﻼًﺜﻣ باﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﺐﻓﻠﻴﻄﻠ ةءﻗﺮا ﻖﻳﺘﻌﻠ ﻣﺎ جﺮاﺨواﺳﺘ ﻧﻔﺎلﻷا ﺳﻮرة ﻴﻢﻈاﻟﻌ اﻟﺮﻛﻦ ﺬاﲠ اﳌﺴﻠﻢ، ﺣﻴﺎة ﻋﲆ واﻟﻘﺪر ءﺑﺎﻟﻘﻀﺎ اﻹﻳﲈن ﺎرآﺛ ﺑﻴﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﺐوﻟﻴﻄﻠ ، . اﻟﻴﻮم اﳌﺴﻠﻤﲔ ىﻟﺪ واﻟﻘﺪر ءاﻟﻘﻀﺎ ﻣﻔﻬﻮم ﰲ ءﻄﺎﻷﺧوا فاﻻﻧﺤﺮا ﻮرﺻ وذﻛﺮ د - وﻃﺮﻗﻪ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﺐأﺳﺎﻟﻴ ﺗﻄﻮﻳﺮ ، ﻓﺒﺪﻻً ﻖﻳﺘﻌﻠ ﱄاﳌﻨﺰ ﺐاﻟﻮاﺟ ﻳﻜﻮن أن ﻣﻦ اﻟ ﺚﻳﺒﺤ ةﴍﻣﺒﺎ ﺳﺌﻠﺔﺄﻨﺎﺷﺌﺔﺑ ﻳُﻜﻠﻔ باﻟﻜﺘﺎ ﰲ إﺟﺎﺑﺘﻬﺎ ﻬﻢﻋﻦ اﳌ ﰊﺮ ﻼًﺜﻣ ﺮﻈﻳﻨ واأن إﱃ اﻟﺼﻼة ﻳﻘﻀﻮن اﻟﺬﻳﻦ اﳌﺼﻠﲔ واوﻳﺬﻛﺮ، اﻋﺪدً ﻓﻴﻬﺎ وﻗﻊ اﻟﺘﻲ ءﻄﺎﻷﺧا ﻣﻦ اﳌﺼﻠﻮن ، ﻟﻠ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻣﻘﺎﻟﺔ اﳌﻌﻠﻢ ﻳﻘﺪم ﻨﺎﺷﺌﺔوأن ﻣﻨﻬ ﺐﻢوﻳﻄﻠ ﻧَ ﻘْ ﺪَ ﺳﻠﺒﻴﺎت ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ وﺑﻴﺎن ﻫﺎ . وإﳚﺎﺑﻴﺎت ﻫـ -ﻟﻠ ﺔﺻﻓﺮ ءﻨﺎﺷﺌﺔإﻋﻄﺎ ﻳﺴﻤﻌ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻮنﰲ وﻧَ ﻘْ ﺪُه ، ﺗﺸﺠﻴﻌُ ﻢﻬﺑﻞ ذﻟﻚ ﻋﲆ ودَ ﻓْ ﻢﻬﻌُ ﻟﻪ ، ﺑﺪﻻً ﻣﻬﻤﺘﻬ ﺗﻜﻮن أن ﻢﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬ أﺷﻜﻞ ﻋﲈ الﺆاﻟﺴ ﰲ ةﴫﻢﻣﻨﺤ .

١٧١١ اﻻﻋﺘﺪال ﻰﻳﺮاﻋ أن ذﻟﻚ ﻣﻊ وﻳﻨﺒﻐﻲ ؛ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ إﱃ ديﺆﻳ ﻗﺪ ذﻟﻚ ﰲ طﻓﺎﻹﻓﺮا ﻴﺎﳞتاﻟﺒﺪ واﳌﺴﻠﱠﲈت ، ﺮﻳﺞﲣ ﻧﺎﺷﺌﺔأو ﺼﻮﻣﺔﳚﻴﺪﳋوا اﳉﺪل ﻓﻦ ون ، ﻳﺴﻴﺌﻮن أو . ﻛﺎﺑﺮﻷا ﻣﻊ بدﻷا ٢ - وﻣﻀﻤﻮﻧﻪ اﳋﻄﺎب أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻄﻮﻳﺮ: ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ ﻳﻘﺪم ﻣﺎ ﺑﻤﻀﻤﻮن ءاﻻﻋﺘﻨﺎ إن ﺼﻴﺨﺷ ءﺑﻨﺎ ﰲ هﺮﺛوأ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ أﻣﺮ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﳌﻠﺘﻘﻴﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ساﻟﺪرو ﺘﻬﻢﰲ ، وﻣﻦ ذﻟﻚ ﰲ حاﳌﻘﱰ : أ - ﻓ ثﻳﺘﺤﺪ اﻟﺬي عﻮﺿاﳌﻮ ﺘﻴﺎرﺧﺑﺎ ءاﻻﻋﺘﻨﺎﺐاﻟﻜﺎﺗ أو ثاﳌﺘﺤﺪ ﻴﻪ ، واﻟﺒﻌﺪ . وﺳﺌﻤﻮﻫﺎ ﻣﻨﻬﺎ ساﻟﻨﺎ ﻣﻞﱠ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻮﻋﺎتﺿاﳌﻮ ﻋﻦ ب - سﻟﻠﻨﺎ مﱢ ﻳﻘﺪ ﻣﺎ ىﺑﻤﺤﺘﻮ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻟﻪ، اﳉﻴﺪ واﻹﻋﺪاد ، اﳉﺪﻳﺪ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﳌﻔﻴﺪ ، أن ثاﳌﺘﺤﺪ أو ﺐﻟﻠﻜﺎﺗ ﻳﻤﻜﻦ ﻃﺮﻗﻬﺎ ﻳﺘﻜﺮر اﻟﺘﻲ ﻮﻋﺎتﺿاﳌﻮ ﺗﻨﺎول ﰲ ﻰﺣﺘ . ﺘﻮاﻫﺎﳏ ﰲ اﳉﺪﻳﺪ ﻳﻘﺪم ج - ةﴍاﳌﺒﺎ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺪ ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ دﻟﺔﻷا ﻼلﺧ ﻣﻦ عﻗﻨﺎﻺﻟ واﻟﺴﻌﻲ ﻮﻋﻴﺔﺿاﳌﻮ ،. اﳌﻘﺪﻣﺎت ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ ﻮلﺻواﻟﻮ د - ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ واﻟﻔﻜﺮة ﻟﻠﺮأي سﲈﳊا ﰲ اﻻﻋﺘﺪال ، اﻟﺬي ﻜﻢﳊا ﺑﲔ ﻖواﻟﺘﻔﺮﻳ ﴩعاﻟ ﺺﺑﻨ ءﺟﺎ ﻋﻲ،ﴍ ﺺﻧ أو ﻟﺔﺄﳌﺴ ﻣﻌﲔ ﻓﺮد ﻓﻬﻢ وﺑﲔ . ٣ - دو اﻟزﻳﺎدة ﺸﺎبر اﻟﺘﻌﻠﻢ ﰲ: ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻋﲆ ﺔﺜﺪﻳﳊا اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﺗﻌﺘﻤﺪ واﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﺘﻌﻠﻢ ﰲ ﺐاﻟﻄﺎﻟ دور ، ًﴏﻗﺎ هدور ﻳﻜﻮن اوأﻻ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ. عاﻻﺳﺘﲈ ﺮدﳎ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻋﲆ : أ. - اﻹﻟﻘﺎﺋﻴﺔ اﻟﻄﺮق ﻋﲆ اﻟﱰﻛﻴﺰ وﻋﺪم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﰲ ﺔﺜﺪﻳﳊا اﻟﻄﺮق ﻋﲆ اﻻﻋﺘﲈد ب - ﻣﺮا ﻣﻊ ثﺑﺎﻟﺒﺤﻮ ءاﻟاﻻﻋﺘﻨﺎ ىﳌﺴﺘﻮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﻜﻮن أن ﻨﺎﺷﺌﺔﻋﺎة ، وﻛﻠﲈ ةﲑﻗﺼ ﻛﺎﻧﺖ ، ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ إﱃ ﻮلﺻاﻟﻮ ﺐوﺗﺘﻄﻠ -اﻟﻨﻘﻞ ﺮدﳎ ﻋﲆ ﺗﻌﺘﻤﺪ أن دون ﻤﻊواﳉ. -دورﻫﺎ ديﺆﺗ أن أﻣﻜﻦ

٢٧١١ ج - اﻟ ﺗﻌﻮﻳﺪ ﺑﻨﺎﺷﺌﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﻮلﺻاﻟﻮﺄﻢﻧﻔﺴﻬ واﳌﻨﺎﻗﺸﺔ الﺆاﻟﺴ ﻼلﺧ ﻣﻦ ، ﻣُ شاﻟﻨﻘﺎ ﻳﻜﻮن أن ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ ِﻌ ﺎﻴﻨً ﻮﺻاﳌﻌﻠﻮﻣﺔﻟﻠﻮ إﱃ ل ، ﻬﺎرًﻈاﺳﺘ ﻳﻜﻮن أن ادون ﳌﺎ ﻖﺳﺒ ، اﻻًﺆﺳ أو اﳌﻌﻠﻮﻣﺔ هﻫﺬ كإدرا ﻟﻪ ﻖﺳﺒ ﻣﻦ إﻻ إﺟﺎﺑﺘﻪ فﻳﻌﺮ ﻻ . ٤ - اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻋﲆ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ: ﻓﻬﻲ ﻤﺖﻈوﻋ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻬﲈ اﻹﻧﺴﺎن ﻃﺎﻗﺎت ﺪودةﳏ ،ﺐﻓﺤﺴ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻋﲆ ﻳﺼﺪق ﻻ وذﻟﻚ ، ﻜﻤﻬﺎﲢ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻓﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ا ﻟﺴُ ﻨﱠ ﻧﻔﺴُ ﻬﺎﺔ ، ﺎﻳﺘﻬﺎﲪ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻴﺎدﻳﻨﻬﺎ ﰲ ﻇﻒوﺗﻮ اﻟﻄﺎﻗﺔ هﻫﺬ ﻤﺮﺜﺗﺴﺘ ﻰوﺣﺘ . وراﺋﻪ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻞ ﻻ ﻓﻴﲈ ﺗﺒﺪد أن ﻣﻦ ﺐاﻟﻐﻴ أﻣﻮر ﰲ ﺚواﻟﺒﺤ لؤﺑﺎﻟﺘﺴﺎ اﻟﻌﻘﻞ ﺷﻐﺎلﺈﻓ ﻟﺬا ، ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﺋﺪة ﻻ ﺑﲈ أو اﻟﻌﻠﻢ بأﺑﻮا ﺣﺎﺟﺔ، وﻻ ﳍﺎ ورةﴐ ﻻ اﻟﺘﻲ ﻴﻞﺻﺑﺎﻟﺘﻔﺎ أو ، ﺐﻳﱰﺗ وﻻ ﺧﲑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ودﻧﻴﺎ دﻳﻦ ﰲ وﻣﻨﻔﻌﺔ ،جوأﺣﻮ أﻫﻢ ﻫﻲ ىﺮﺧأ أﻣﻮر بﺣﺴﺎ ﻋﲆ ﺳﻴﻜﻮن اﻹﺷﻐﺎل ﻫﺬا ، ﺷﻴﺌً ﺼﻴﻠﻪﲢ ءورا ﻣﻦ كأدر اﳌﺘﺴﺎﺋﻞ ﻫﺬا أن ﻨﺎﺿاﻓﱰ ﺎإذا . ٥ - اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﻘﺮاءة ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ: ﻋﺎﻣﻼً ةءاﻟﻘﺮا ﻞﺜﲤ ﻣﻬﲈً ﻖأﻓ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﰲ وﻣﻬﺎراﺗﻪ ﻗﺪراﺗﻪ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﺨﺺاﻟﺸ ، ﻓﻐَ َﻢﱠﺛ وﻣﻦ ﺮْ هﺮﺛأ كﻳﱰ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ىﻟﺪ ةءاﻟﻘﺮا ﺐﱢﺣُ س . واﻟﻔﻜﺮي اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻧﻤﻮﻫﻢ ﰲ ﻋﺪة ﺑﻄﺮق ةءاﻟﻘﺮا ﺐﱢﺣُ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻮﻳﺪ ﻳﺘﻢ أن وﻳﻤﻜﻦ ﻣﻨﻬﺎ، : • ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﻋﻨﺪ واﻟﺸﻴﻘﺔ اﳌﻬﻤﺔ ﺐاﻟﻜﺘ أﺣﺪ إﱃ اﻹﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ، ﻣﺘﻮﻓﺮً باﻟﻜﺘﺎ ﻛﺎن اوﻛﻠﲈ ﺎوﻗﺮﻳﺒً اﻟ ﻨﺎﺷﺌﺔﻣﻦ إﱃ بأﻗﺮ ﻛﺎن ﻫﺬا ﻖﻘﲢ. فاﳍﺪ • . هوﻣﺰاﻳﺎ ﻟﻔﻪﺆﻣ وﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻨﻪ ﺚﺪﻳﳊوا باﻟﻜﺘﺎ ﺻﻒو • اﳌﺪرﻛﺔ اﻟﻮاﻋﻴﺔ ةءاﻟﻘﺮا سﺮﻏ ﰲ أﻓﻀﻠﻬﺎ وﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت : أن ﻣﻨﻪ ءﺟﺰ أو بﻛﺘﺎ ةءﻗﺮا باﻟﻄﻼ ﻣﻦ ﺐﻳﻄﻠ ، اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺐﻳﻄﻠ ﻢﺛ ﺪدةﳏ أﺳﺌﻠﺔ ﻋﲆ ﺗﻪ،ءﻗﺮا ﻣﻦ ﻬﻢﻏﻓﺮا ﺑﻌﺪ وذﻟﻚ ، اﻟﺘﻲ ﺳﺌﻠﺔﻷا أﻣﺎ

٣٧١١ ﺗُﻌﻄَ ﺳﻠﻔً ﻰﺎ ﻓ أن دون باﻟﻜﺘﺎ ﰲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺐاﻟﻄﺎﻟ ﺚﻳﺒﺤ أن ﺐﺎﻟﻐﺎﻟ .ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺐوﻳﺴﺘﻮﻋ هﻳﻘﺮأ • ةءاﻟﻘﺮا ﰲ ﻣﺘﺪرﺟﺔ ﺑﺮاﻣﺞ حاﻗﱰا أ، )ﻓﺌﺎت بﻟﻠﻄﻼ ﺪدﲢ نﺄﺑ وذﻟﻚ ، ب ،ج ، ﻼًﺜﻣ( د ، ﺔﺛﻼﺛ أو ﻛﺘﺎﺑﲔ ﻮيﲢ ﻤﻮﻋﺔﳎ وﻛﻞ ، هﻫﺬ وﺗﻜﻮن باﻟﻜﺘﺎ وﺣﺠﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻣﺘﺪرﺟﺔ اﻟﻔﺌﺎت ﻗﺮ، ﺐاﻟﻄﺎﻟ ﻳﺘﻢ ﻓﺤﲔ ةءا أﺷﻴﻊ وإذا( ب )ﻓﺌﺔ إﱃ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻳﺘﻤﻬﺎ وﺣﲔ( ج )ﻓﺌﺔ إﱃ ﻳﻨﺘﻘﻞ( د )ﻓﺌﺔ .باﻟﻄﻼ ىﻟﺪ اﻟﺪاﻓﻊ ازداد ذﻟﻚ ﰲ واﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﺲاﻟﺘﻨﺎﻓ حرو • صﺎﳋا ءاﻹﻫﺪا ﻟﻠ، اﳌﻌﻠﻢ ﻳﻘﺪم نﺄﺑ ﺸﺎوذﻟﻚ ﰲ ﻞﺜﺗﺘﻤ ﺔﺻﺎﺧ ﻫﺪﻳﺔ ب . وإدراﻛﻪ ﺼﻴﻠﻪﲢ ىﳌﺴﺘﻮ ﺐﻣﻨﺎﺳ بﻛﺘﺎ • ةءﻟﻠﻘﺮا أوﻗﺎت ﺺﺼﻴﲣ . • اﳌ ﺐاﻟﻜﺘ ﻣﲔﺄواﳌﺪرﺳﺔﺗ اﳌﻨﺰل ﰲ واﻟﺸﻴﻘﺔ ﻨﺎﺳﺒﺔ ، ﲡﻤﻌﺎت وﻣﻮاﻃﻦ . اﲥﻢءوﻟﻘﺎ باﻟﺸﺒﺎ • عﺳﺒﻮﻷا بﻛﺘﺎ أو اﻟﺸﻬﺮ بﻛﺘﺎ ، ﺐﻳﻨﺎﺳ ﳑﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ُﺘﺎر ﳜ بﻛﺘﺎ وﻫﻮ باﻟﻄﻼ ىﻣﺴﺘﻮ ﻼﻓﻪ،ﻏ ﻮرةﺻ ﻣﻊ ﻋﻨﻪ وﻳُﻌﻠﻦ ، ﺑﺴﻌﺮ ﻦﱢأﻣ وإذا . ﺣﺴﻦ ﻓﻬﺬا ﺾﻔﳐ • ﺐاﻟﻜﺘ ضوﻣﻌﺎر ﴩاﻟﻨ ودور اﳌﻜﺘﺒﺎت زﻳﺎرة اﻟﺸﺎ، عوإﻃﻼ ﻋﲆ ب . ءاﴩاﻟ ﻋﲆ ﻪﺜوﺣ ﺘﻮﻳﺎﲥﺎﳏ • ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻻ ﴚءاﻟ ﻓﺎﻗﺪ ، ﻗﺎرﺋً ﰊواﳌﺮ اﳌﻌﻠﻢ ﻳﻜﻮن ﻓﺤﲔ ، ﺎ ﺲوﻳﻠﻤ ﺼﻴﺘﻪﺨﺷ ﰲ ذﻟﻚ ﺮﺛأ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻣﻌﻪ، ﺐاﻟﻜﺘ ﻳﺔؤر وﻳﻌﺘﺎدون ، واﻫﺘﲈﻣﻪ ﺎﲠ ، ﻢﺈﳖﺳﻴﻨﺸﺌﻮنﻓ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻣﺞﱪاﻟ وﺑﺪون. ةءاﻟﻘﺮا ﺐﱢﺣُ ﻋﲆ ﳍ وﺗﺪﻋﻮﻫﻢ ةءﺑﺎﻟﻘﺮا باﻟﻄﻼ ﻂﺎﺗﺮﺑ ، ﻴﺔﳘأ ﻋﻦ ﺚﺪﻳﳊا ﺮةﺜﻛ ﻳﻜﻮن ﻟﻦ . ﻓﺎﻋﻞ ﺮﺛأ ذا ودورﻫﺎ ةءاﻟﻘﺮا

٤٧١١ ٦ - اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺎﳌﺼﺎدر اﻟﺮﺑﻂ: حاﳌﺘﺎ اﳍﺎﺋﻞ اﻟﻜﻢ ﻀﻢﺧ ﰲ ﺐاﳌﻨﺎﺳ ﺘﻴﺎرﺧا إﱃ ﻳﻮﺟﱠﻪ أن اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﰲ ﺊاﻟﻨﺎﺷ جﺘﺎﳛ اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ، ﺐﻟﻠﻜﺘ ﻓﺘﻮﺟﻴﻬﻪ ﻢﺛ وﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺒﲔ، بواﻟﻜﺘﱠﺎ ، واﻟﺪورﻳﺎت ﻴﻨﺔﺻاﻟﺮ ﻘﺔﺛاﳌﻮ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻃﺔﻷﴍوا أﻓﻘﻪ، ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻋﲆ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﳑﺎ ، ﰲ وﻳﺴﻬﻢ داﺋﺮة وزﻳﺎدة حاﻻﻧﻔﺘﺎ إﱃ ﺎﺟﺔﳊا وﻣﻊ. أﺷﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﲇواﻟﻌﻘ اﻟﻌﻠﻤﻲ ءاﻟﺒﻨﺎ ﻖﻘﻴﲢ ﻋﻠﻴ ﴫﺘﳜ ﳑﺎ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻹرﺷﺎد ﻋﻦ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻻ أﻧﻪ إﻻ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺎﳌﺼﺎدر باﻟﺸﺎ اﺗﺼﺎل ﻪ ةءواﻟﻘﺮا عاﻻﻃﻼ ﺑﺴﻌﺔ ﻳﺘﺴﻢ اﻟﺬي ﺞﺿاﻟﻨﺎ ﰊاﳌﺮ هﳚﻴﺪ إﻧﲈ وﻫﺬا. ةﺜﲑﻛ ﻄﻮاتﺧ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻗﺪرﻫﻢ، ﻳﻌﺮﻓﻮا أن ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻻﻋﺘﲈد إﱃ ورةﴬاﻟ دﻋﺖ اﻟﺬﻳﻦ أوﻟﺌﻚ أﻣﺎ اﳌﺤﺪود، ﻫﻢﲑﺗﻔﻜ ﺤﻴﺔﺿ باﻟﺸﺒﺎ ﳚﻌﻠﻮا وأﻻ ،ﴏاﻟﻘﺎ واﻃﻼﻋﻬﻢ ؛ ﰲ ﻓﻴﲈرﺳﻮا وﻗﺪ اﻟﻔﻜﺮي اﻻﺳﱰﻗﺎق ﺣﻘﻬﻢ أﺣﺮارً اوﻟﺪوا . ٧ - اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﺼﺎدر ﺗﻨﻮﻳﻊ: ﲡﺮﺑﺔ ﻞﺜﻳﻤ ﻰﻳﺒﻘ وﻃﺎﻗﺎﺗﻪ ﰊاﳌﺮ ﻗﺪرات ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻬﲈ ﺪودةﳏ ، ﻻﺑﺪ ﻛﺎن ﻟﺬا. ﴩاﻟﺒ ﻣﻦ ﻏﲑه ﻤﻠﻪﳛ ﻣﺎ واﻟﺴﻠﺒﻴﺎت اﻟﻘﺼﻮر ﻣﻦ ﻤﻞﳛ ﴩﺑ وﻫﻮ ﰊاﳌﱰ ﻖأﻓ ﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﻗﺪراﺗﻪ، وﺗﻨﻤﻴﺔ ، ﻗﻨﻮات ﺢﻓﺘ ﻣﻦ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺼﻴﺘﻪﺨﺷ ءوﺑﻨﺎ ﻫ ﻏﲑ ىﺮﺧأهﺬ ذﻟﻚ، وﻣﻦ : • إﻃﺎر ﰲ باﻟﻜﺘﱠﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺔﴍﳛ ﻋﲆ اﻻﻗﺘﺼﺎر وﻋﺪم اﺗﻪءﻗﺮا ﺗﻨﻮﻳﻊ . ﺪدﳏ ﻣﻜﺎﲏ أو زﻣﻨﻲ • صﺎﺨﺷﻷا ﻣﻦ ﲑﻛﺒ ﻋﺪد ﻣﻦ واﺳﺘﻔﺎدﺗﻪ اﻟﻔﻜﺮي اﺗﺼﺎﻟﻪ ، ﻼلﺧ ﻣﻦ ىﺮﺧوأ وﻧﺔآ ﺑﲔ ﲔﺛاﳌﺘﺤﺪ ﺾﺑﻌ اﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﻣﻌﻬﻢ، ءواﻟﻠﻘﺎ وزﻳﺎرﲥﻢ ، اﲥﺧﱪ واﺗﺴﻌﺖ ءﻻﺆﻫ بﲡﺎر ﺗﻨﻮﻋﺖ وﻛﻠﲈ اﺳﺘﻔﺎدة ﰲ أﺳﻬﻢ ﻢ .ﻣﻨﻬﻢ ﺐاﻟﻄﺎﻟ • اﳌﺮﺑﲔ ﺾﺑﻌ ﻬﺎﺿﻳﻔﺮ اﻟﺘﻲ اﳌﻘﺒﻮﻟﺔ ﻏﲑ اﳌﲈرﺳﺔ ﻣﻦ ﺺﻠﺨاﻟﺘ -ﺑﺤﺴﻦ ﻧﻴﺔ - ﻣﺮﺗﺒﻄً هﺗﻠﻤﻴﺬ ءﺑﻘﺎ أﻣﺪ ﻃﻮل ﻼلﺧ ﺎﻣﻦ هﺳﻮا دون ﺑﻪ ، ضوﻓﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻜﺮي ﺣﺼﺎر ﻣﺎ، ﻛﻞ ﺾورﻓ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﺤﻜﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﻨﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﻳﺮد ﱂ .

٥٧١١ ﻫﺎﻫﻨﺎ ﻛﻴﺪﺄاﻟﺘ وﻳﻨﺒﻐﻲ اﳌﻌﺘﺪل اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﲆ اﳌﻘﱰﺣﺎت هﻫﺬ ﻞﺜﻣ ﻣﻊ ، وﻋﺪم ﺪاﻣﻬﺎﺨاﺳﺘ ﰲ فاﻟﺘﻄﺮ ،جاﻟﺘﺪر وﻣﺮاﻋﺎة ، اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻮلﲢ ﻗﺪ اﳌﺤﻄﻤﺔ اﻟﻘﻔﺰات وأن كﻳﺪر أن ﻗﺒﻞ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﴇﻓﻮ أﺗﻮن إﱃ ﺊاﻟﻨﺎﺷ ، فاﻟﺘﻄﺮ ﻤﺮةﺛ ﺎﲠﺤﺎﺻأ ﻰﺟﻨ بﲡﺎر ﻤﺔﺛو ﳊا ﳑﺎرﺳﺔ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻟﺞ ﻻ ﺐواﻟﺘﺴﻴ فاﻟﺘﻄﺮ ﻫﺬا أن إﻻ. اﳌﺘﺰن ﻏﲑ حاﻻﻧﻔﺘﺎ ﰲ ﺼﺎر .ساﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺮارﻸﻟ اﻟﻔﻜﺮي واﻻﺳﱰﻗﺎق ٨ - اﻟﻔﺮدي اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻄﺮق اﻻﻋﺘﻨﺎء : اﻟﻔﺮدي اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺐأﺳﺎﻟﻴ ﻣﻦ جﻧﲈذ ةﴏاﳌﻌﺎ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﺗﻮﻓﺮ ، ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻲ هﺑﻤﻔﺮد اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻞﺻﻳﻮا أن ﺐاﻟﻄﺎﻟ ﻼﳍﺎﺧ ،هﻫﺬ ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة. ﻣﻌﻠﻢ إﱃ ﺎﺟﺔﳊا دون ﲈرﻫﺎﺜواﺳﺘ باﻟﺘﺠﺎر ﺗﻄﺒﻴﻌﻬ، اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺑﻌﺪ عﺎﺿوﻷا ﻣﻊ ﺐﻳﺘﻨﺎﺳ ﺑﲈ ﺎ ، ﻋﲆ ﻳﻌﲔ ﳑﺎ . ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻌﺠﺰ ﻗﺪراﺗﻨﺎ أن ىﻧﺮ ﻗﺪ فأﻫﺪا إﱃ ﻮلﺻاﻟﻮ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﻻ اﻟﻔﺮدي اﻟﺘﻌﻠﻢ ﺐوأﺳﺎﻟﻴ ﻃﺮق ﲈرﺜاﺳﺘ إﱃ واﻟﺪﻋﻮة اﻟﻮﺣﻴﺪ ،. اﺗﻪﺧﱪ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺑﻤﻌﻠﻤﻪ طاﻻرﺗﺒﺎ ﻋﻦ ﺐﻟﻠﻄﺎﻟ ﻰﻨﻏ ﻓﻼ اﻟ ﰲ ﻓﺮﻋﻴﺔ واﻟﻌﻘﲇأﻫﺪاف اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺒﻨﺎء : ﲇواﻟﻌﻘ اﻟﻌﻠﻤﻲ ءاﻟﺒﻨﺎ ﻖﻘﻴﲢ وﻫﻮ اﻟﻌﺎم فاﳍﺪ إﱃ ديﺆﺗ ﻓﺮﻋﻴﺔ فأﻫﺪا ﻤﺔﺛ ، ﰐﺄﻳ ﻓﻴﲈ فﻫﺪاﻷا هﻫﺬ أﻫﻢ ﻞﺜوﺗﺘﻤ : ١ - ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ ﺑﺎﳊﺎﺟﺔ اﻟﺸﻌﻮر ﻏﺮس: اﻣﺞﱪاﻟ ﺗﻨﺎول أو ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻧﺒﺪأ أن ﻗﺒﻞ ﻟﺬﻟﻚ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻴﺔﺿرﻷا ﲥﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﰊاﳌﱰ وإﻋﺪاد واﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﲆ ﻟﻴﻘﺒﻞ ، إﻟﻴﻪ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ وﻳﺸﻌﺮ ،فاﳍﺪ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ. ﻟﻪ ﻴﺘﻪﳘوأ : • وأﻫﻠﻪ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻀﻞ ﺑﻴﺎن ﻣﺎ، ﺳﺎﺋﺮ ﺑﲔ ﻣﻦ وﻣﻨﺰﻟﺘﻪ إﱃ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻪ بﻳﺘﻘﺮ رﺑﻪﻷ . • ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺎﺟﺔﳊﺑﺎ هﻹﺷﻌﺎر ﰊاﳌﱰ ﺎﲠ ﻳﻤﺮ اﻟﺘﻲ ﻒاﳌﻮاﻗ ﲈرﺜاﺳﺘ . • ﻮﻋﺎتﺿاﳌﻮ ﺾﺑﻌ ﺗﻨﺎول ، ﺾﺑﻌ وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻣﺞﱪاﻟ

٦٧١١ وﻣﺸﻮﻗﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ باﻟﺸﺎ إﻟﻴﻬﺎ جﺘﺎﳛ ﺐﺟﻮاﻧ ، ﻣﺎ ﺑﻘﻴﻤﺔ هﺗﺸﻌﺮ ﺗﻌﻠﻤﻪ ،. ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﲆ اﻹﻗﺒﺎل ﻴﺔﳘوأ • ىﳌﺴﺘﻮ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻃﺔﻷﴍوا ﺐاﻟﻜﺘ وﺗﻮزﻳﻊ ﻟﺘﺪاول ﺑﺮاﻣﺞ ﻊﺿو ﺑﺴﲈﻋﻬﺎ ءواﻻﻋﺘﻨﺎ باﻟﺸﺎ . • ودراﺳﺘﻬﺎ ءاﻟﻌﻠﲈ ﲑﺳ ﺑﺮازﺈﺑ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ، اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺐاﳉﺎﻧ ﺮﺛأ ﻋﲆ واﻟﱰﻛﻴﺰ .ﺼﻴﺎﲥﻢﺨﺷ ﰲ • اﻟﻌﻠﻢ بوﻃﻼ ءاﻟﻌﻠﲈ زﻳﺎرة ﺎ،ﳖﺸﻴﺎﻏو ﺎﻟﺴﻬﻢﳎ وﺣﻀﻮر ، ﻓﻠﺬﻟﻚ باﻟﺸﺒﺎ أﻣﺎم ﺼﻴﺎﲥﻢﺨﺷ إﺑﺮاز ﰲ اﻟﻘﻮي ﺮﻷﺛا ، أن إﱃ ﺗﻄﻠﻌﻬﻢ وﰲ . ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﻋﲆ واﲑﻳﺴ ٢ - اﻟﴬورﻳﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﺗﻌﻠﻴﻢ: اﳌﺴﻠﻢ إن -ﻘﺎﻓﺜاﻟ ﺳﻠﻢ ﰲ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻋﻦ ﺮﻈاﻟﻨ ﺾﺔﺑﻐ -ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ وريﴐ ﻗﺪر إﱃ جﺘﺎﳛ دﻳﻨﻪ، ﺑﻪ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺎ ﺎﲠ فﻳﻌﺮ ، ﻓﻴﻪ وﻳﺴﻠﻢ هاﻋﺘﻘﺎد ﻣﺎﻧﺔ،ﻷوا وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻟﺘﺤﻤﻞ ونﱡ ﻳُﻌﺪ اﻟﺬﻳﻦ بواﻟﺸﺒﺎ. ﻋﺒﺎدﺗﻪ ﺑﻪ ﺢوﺗﺼ ﻴﺌﻮن،ﳞو اﻟﺪﻋﻮة ﻤﻞﳊ ، ﻗﺪرً ﺘﺎﺟﻮنﳛا. ﺮونﻵﺧا ﺘﺎﺟﻪﳛ ﳑﺎ ﺮﺜأﻛ ورﻳﺔﴬاﻟ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﻛﺎن ﻢﺛ وﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم ﺑﻨﺎﺋﻬﺎﻷ ﺗﻘﺪم نﺄﺑ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻦﺿاﳌﺤﺎ ﻰﺗﻌﻨ أن ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻬﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺴﻊ ﻻ اﻟﺘﻲ ورﻳﺔﴬاﻟ ، وﻳﻌﻴﻬﺎ ﻟﻴﺪرﻛﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮم هﻫﺬ ﲑﺗﻴﺴ إﱃ ﻰﺗﺴﻌ وأن . اﳉﻤﻴﻊ ٣ - ﷲا ﻦدﻳ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ ﻖﻘﻴﲢـ. ٤ -ﻋﻲﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺮاﺗﺐ ﺗﻌﻠﻴﻢ: ﺑﺎﺑً ﺲﻟﻴ ﺎاﻟﻌﻠﻢ واﺣﺪً ، ا ﺐﻣﺮاﺗ ﻫﻮ ﺑﻞ ودرﺟﺎت اﳌﻘ، اﻟﻮﺳﺎﺋﻞﻓﻌﻠﻮم ﻛﻌﻠﻮم ﻟﻴﺴﺖ ﺪﺻﺎ ، ﻟﻴﺴﺖ وأﺳﺴﻪ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻠﺻو ﻛﻤُ ﻠَ ِﻪﺤ .وﺑﺎﻻً ﻳﻜﻮن ﻣﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻞ ﻟﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﻏﲑو ﺎﺣﺒﻪﺻ ﻋﲆ .

٧٧١١ ﻣﻌﻠﻤﻴﻪ ﺣﺪﻷ ﻣﺘﺰﻧﺔ ﻏﲑ ﺼﻴﺔﺨﺷ اﻫﺘﲈﻣﺎت ﺤﻴﺔﺿ باﻟﺸﺎ ﻳﻜﻮن أن غﻳﺴﻮ وﻻ وﻣﺮﺑﻴﻪ اﳉﺰﺋﻴﺎت، ﻣﻦ ﺐﺟﻮاﻧ ﻢﺨﻳﻀ ، ﰲ صواﻟﻐﻮ وﺗﻔﺮﻳﻌﻬﺎ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﻖﺗﺸﻘﻴ وﳚﻴﺪ اﻟﺪﻗﺎ ﺾﺑﻌ. ﻋﻨﻬﺎ ﻰﻨﻏ ﻻ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺲﺳﻷ ٍﺎلﳘإ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻖﺋ ﺐاﻟﻐﺮاﺋ ﻋﻦ ﺚواﻟﺒﺤ ﻫﺬا ﻞﺜﻣ إﱃ اﻟﺘﻄﻠﻊ ﻣﻦ ﻗﺪر ﻓﻴﻬﺎ باﻟﺸﺒﺎ وﻣﺮﺣﻠﺔ ، ﱂ ﻓﲈ ﻣﻌﻮﻗً ءدا ﺢﺗﺼﺒ ﺎﺈﳖﻓ ﻤﺮﺜوﺗﺴﺘ ﺢاﻟﺼﺤﻴ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺎﺗﻮﺟﻪ ﺐﻃﻠ ﰲ اﻟﺴﻠﻴﻢ اﳌﻨﻬﺞ ﻋﻦ . وﺗﻠﻘﻴﻪ اﻟﻌﻠﻢ ٥ - ﻋﻴﺔﴩاﻟ صاﻟﻨﺼﻮ ﺗﻌﻈﻴﻢ: ﻟﺘﻠﻘﻲ ﻣﺼﺪر ﻋﻴﺔﴩاﻟ صﻋﻲاﻟﻨﺼﻮﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻢ اﻹﻳﲈن، ﺪقﺻ ﻋﲆ أﻣﺎرة ﻋﻨﺪﻫﺎ فواﻟﻮﻗﻮ ﻴﻤﻬﺎﻈوﺗﻌ ، ءﻓﺎﻻﻋﺘﻨﺎ ﻟﺬا. اﳌﻨﻬﺞ وﺳﻼﻣﺔ ﻴﺘﻪﳘأ ﻟﻪ أﻣﺮ ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا سﺑﻐﺮ. ﺐاﳉﺎﻧ ﻫﺬا ﻖﻘﻴﲢ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ وﳑﺎ : • . واﻟﺴﻨﺔ باﻟﻜﺘﺎ صﺑﻨﺼﻮ ﻪﺿﻳﻌﺮ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺑﺎﻻﺳﺘﺪﻻل ﰊاﳌﺮ ﻳﻌﺘﻨﻲ أن • ﺚﺪﻳﳊا ﺣﲔ واﻟﺴﻨﺔ باﻟﻜﺘﺎ صﻧﺼﻮ ﻣﻊ بدﺄاﻟﺘ ضاﻟﺘﻌﺎر هﺎﻫﺮﻇ ﻋﲈﱠ . صاﻟﻨﺼﻮ ﻣﻦ • راﺋﻬﻢآو ءاﻟﻌﻠﲈ ﻗﻮالﺄﺑ ﻋﻴﺔﴩاﻟ صاﻟﻨﺼﻮ ﻋﲆ ضاﻻﻋﱰا ﻋﺪم ، ذﻟﻚ ﻞﺜﺑﻤ ﻋﻠﻴﻬﺎ ضﻳﻌﱰ ﻣﻦ ﺄﻄﺧ ﻋﲆ واﻟﺘﻨﺒﻴﻪ . • اﻟ ضﻳﻌﱰ ﺣﲔبﺸﺎ ﻋﻲﴍ ﺺﺑﻨ ﻣﻌﻠﻤﻪ رأي ﻋﲆ ، ﻒﻳﻘ ﱂ ﻛﺎن نﺈﻓ رأﻳﻪ ﻋﻦ ﻒﻓﻠﻴﺘﻮﻗ ﻋﻠﻴﻪ ، أﻣﺎ. ﺺاﻟﻨ دﻻﻟﺔ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﰲ بدﺄﻓﻠﻴﺘ وإﻻ ا أوﻟﺌﻚ ﻳﻨﺸﺌﻮن ﻓﻬﻢ ﺺﺑﺎﻟﻨ ﻋﻠﻴﻬﻢ ضﻳﻌﱰ ﻣﻦ ﻋﲆ ُﻮنﻈِﻳُﻐﻠ ﻟﺬي . ﻴﻤﻬﺎﻈﺗﻌ وﻗﻠﺔ صﺑﺎﻟﻨﺼﻮ اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﻋﲆ ﺗﻼﻣﺬﲥﻢ ٦ - اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻖﻘﻴﲢ: ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ ﻞﺜﲤ ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻮم ﺲأﺳ إن ، وﻳﻜﻤﻠﻪ ﺾﺑﺒﻌ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻂﻳﺮﺗﺒ ، أو اﻻﻋﺘﻘﺎد بﺑﺎ ﰲ ﳌﺴﺘﺪل ﻋﻨﻪ ﻰﻨﻏ ﻻ اﻟﻔﻘﻪ ﻮلﺄﺻﻓ ﺣﻜﺎمﻷا واﻟﻠﻐﺔ، ﻋﻠﻢ ﺐﻃﺎﻟ ﻟﻜﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻰﻨﻏ ﻻ ، ﻛﻞ ﺘﺎﺟﻬﺎﳛ ﺚﺪﻳﳊا ﻋﻠﻢ ﺲوأﺳ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺴﻨﺔ ﻣﺴﺘﺪلص دراﺳﺘﻪ ﺎلﳎ ﻛﺎن أﻳﺎ …. ﺦاﻟ باﻟﺸﺎ ىﻟﺪ ﻖﻳﺘﺤﻘ أن ﺮﻈواﳌﻨﺘ

٨٧١١ ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻮم عﻓﺮو ﻣﻦ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺐﻃﺎﻟ ﻋﻨﻪ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻻ اﻟﺬي ﻰدﻧﻷا ﺪﳊا ، ﺢﻳﺼﺒ أن ﻻ ﺼﺼًﺨﺎﻣﺘ ﺎوﺑﺎرﻋً ﺺﺼﺨاﻟﺘ ﻣﻦ ﻻﺑﺪ ﻧﻌﻢ. اﻟﻌﻠﻮم ﻛﻞ ﰲ ﻋﲆ ﻳﻜﻮن أن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻻ ﻟﻜﻨﻪ . ىﺮﻷﺧا ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﻟﻌﻠﻮم ﺼﻴﻞﲢ ﰲ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ بﺣﺴﺎ ٧ - اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺎراتﻬاﳌ ﺗﻨﻤﻴﺔ : اﻟﺴﻠﻴﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻼﳍﺎﺧ ﻣﻦ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻲ داةﻷا ﻫﻮ اﻟﻌﻘﻞ ، اﳌﺸﻜﻼت وﻣﻦ اﻻﻋ وﻋﺪم اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﳌﻬﺎرات ﺎلﳘإ واﳌﺪرﺳﻴﺔ ﻳﺔﻷﴎا ﺗﺮﺑﻴﺘﻨﺎ ﰲ اﻟﻴﻮم ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻌﺎﲏ اﻟﺘﻲ ءﺘﻨﺎ ﰐﺄﻳ ﻓﻴﲈ اﳌﻬﺎرات هﻫﺬ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ءاﻻﻋﺘﻨﺎ ﻴﺔﳘأ وﺗﺒﺪو. ﺎﲠ : • ءﻟﻠﺒﻨﺎ ورﻳﺔﴐ ﺎﳖأ. اﻟﺴﻠﻴﻢ اﻟﻌﻠﻤﻲ • ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ ﺐﺟﻮاﻧ ﻛﺎﻓﺔ ﻋﲆ ﺮﺆﺛﺗ ﺎﳖأ ؛ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﳌﻬﺎرات ﺪمﺨﻳﺴﺘ ءﻓﺎﳌﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﰲ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ، ﺐاﳉﻮاﻧ وﰲ ، وﰲ ﺮﻳﻦﻶﺧﻟ دﻋﻮﺗﻪ واﻟﺘ، هﺣﻮار وﰲ. ﻓﻜﺮﺗﻪ ﻋﻦ ﲑﻌﺒ • . اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت ﰲ ﲑواﻟﺘﻐﻴ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻳﺘﺼﺪون ﳌﻦ ورﻳﺔﴐ ﺎﳖأ ﻣﺎ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﳌﻬﺎرات وﻣﻦ ﰐﺄﻳ : أ - اﻟﺬﻛﻴﺔ ةءاﻟﻘﺮا: ﺗﺸﻤﻠﻪو ﳑﺎ : • . ؤهﻳﻘﺮ ﳌﺎ ﺐاﳌﻨﺎﺳ ﺘﻴﺎرﺧاﻻ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة • . ﻳﻌﺔﴪاﻟ ةءاﻟﻘﺮا ﻣﻬﺎرات ﺗﻌﻠﻢ • ءاﳌﻘﺮو ﻓﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﺗﻨﻤﻴﺔ ، باﺳﺘﻴﻌﺎ ﻷﺧﺺوﺑﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮة إﻳﺼﺎﳍﺎ ﻒﻟﺆاﳌ ﻳﺮﻳﺪ ، اﻟﺸﻮاﻫﺪ وﺑﲔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻔﻜﺮة ﺑﲔ ﻖواﻟﺘﻔﺮﻳ . واﻟﺘﻔﺮﻳﻌﺎت ﻠﺔﺜﻣﻷوا • اﻟﻨﺎﻗﺪة ةءاﻟﻘﺮا ﺗﻨﻤﻴﺔ ، دون ؤهﻳﻘﺮ ﻣﺎ مﱢ وﻳﻘﻮ ﻳﻔﻜﺮ باﻟﺸﺎ ﲡﻌﻞ اﻟﺘﻲ اﳌﺠﺮد اﻟﺘﻠﻘﻲ ،جاﻟﺘﺪر ﻫﻨﺎ ﻆﻳﻠﺤ أن وﻳﻨﺒﻐﻲ ، باﻟﺸﺎ ﻗﺪرات وﻣﺮاﻋﺎة ﻘﺎﻓﺘﻪﺛو إﱃ، جﺘﺎﳛ ةوأﻧﻪءاﻟﻘﺮا ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﺘﺎد ﻣﺮﺣﻠﺔ ، ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻔﻬﻢ وﻣﺮﺣﻠﺔ