إدارة العمل الدعوي ج 02

٥٧٨ • ﻳﻔﺔﴩاﻟ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺟﻴﺪة ﻣﻌﺮﻓﺔ ًﻈﺣﻔ ﻴﻌﻬﺎﲨ ﳍﺎ وﻓﻬﲈ ﻬﺎﻀﻟﺒﻌ ﺎ ﻲﻓﻬ. اﻟﻘﻮﻟﻴﺔ اﻟﺴﻨﺔ • اﻟﺮﺳﻮل ةﲑﺑﺴ ﺔﻃإﺣﺎص ﺔﺤﻴﺼﺤاﻟ ﻲﻓﻬ. اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻨﺔ • ﻪﺑﺎﻟﻔﻘ إﳌﺎم اﻹﺳﻼﻣﻲ إﳌﺎﻣً وﻣﻌﺎﻣﻼت ﻋﺒﺎدات ﻳﺰﻳﻞﻣﻦ ﺎ واﻟﻠﺒﺲ ﻬﻞﳉا واﻟﻮﻫﻢ . • ﺎﺑﺔﺼﺤاﻟ ﺦﺗﺎرﻳ دراﺳﺔي . • ﺦﻟﻠﺘﺎرﻳ دراﺳﺔ واﳊﺮﻛﺎتاﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺪﻋﻮات ﺦوﺗﺎرﻳ ﺑﻌﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻤﺖ .ﺑﺨﺎﺻﺔ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ ﱪﻋ اﻹﺳﻼم ﱃإ • ﱂاﻟﻌﺎ ﻟﻮاﻗﻊ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﳌﻌﺎﴏاﻹﺳﻼﻣﻲ ، ﻣﺸﻜﻼت ﻣﻦ ﻪﺑ ﻂﻴﳛ وﻣﺎ وﻣﻌﻮﻗﺎت ،.وإﻣﻜﺎﻧﺎت ﻗﺪرات ﻣﻦ ﻳﻤﻴﺰه وﻣﺎ • ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻷﻗﻠﻴﺎت ، اﻟﺘﻲﺶﺗﻌﻴ ﰲ ﺣﻜﻮﻣﺎت أو دول ﻞﻇ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﲑﻏ ، اﳌﺎدﻳﺔ اﻷﻗﻠﻴﺎت ﻫﺬه اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻮرﺼﺗ ﻣﻦ ﻜﻦﲤ ﻣﻌﺮﻓﺔ .واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ • .ﻬﺎﳎوﺑﺮا ﺎﲥﻄﻄﺎﳐو ﺳﻼمﻺﻟ اﳌﻌﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻴﺎرات ﺑﺎﳊﺮﻛﺎت ﺟﻴﺪة ﻣﻌﺮﻓﺔ ٣ - اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺎﻓﺔﻘاﻟﺜ اﳊﻴﺎةﰲ ﺘﻤﺜﻞ،ﺗو اﻟﺘﺎﻟﻴﺔﰲ تاﻟﺼﻔﺎ : • اﳌﻌﺎﴏﻣﻌﺮﻓ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺐاﳌﺬاﻫ ةﺔ ﻣﻨﻬﺎ، اﻹﺳﻼم ﻒوﻣﻮﻗ . • اﻻ ﺐاﳌﺬاﻫ ﺎدﻳﺔﻣﻌﺮﻓﺔﺼﻗﺘ ﻣﻨﻬﺎ، اﻹﺳﻼم ﻒوﻣﻮﻗ . • اﻻﻓﻣﻌﺮ ﺐاﳌﺬاﻫ ﺟﺘﲈﻋﻴﺔﺔ ﻣﻨﻬﺎ، اﻹﺳﻼم ﻒوﻣﻮﻗ . • ﺞﻣﻨﺎﻫ ﻣﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﺘﻔﺮغ وﻣﺎ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﺮﻳﺎتﻈواﻟﻨ ﺐاﳌﺬاﻫ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺞوﺑﺮاﻣ ﻣﻨﻬﺎ، اﻹﺳﻼم ﻒوﻣﻮﻗ . • ﺗﺎر ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ اﳌﻌﺎﴏﻣﻌﺮﻓﺔ ﱂاﻟﻌﺎ دول ﻷﻫﻢ ﻴﺔﳜ ،.إﺳﻼﻣﻴﺔ ﲑوﻏ إﺳﻼﻣﻴﺔ

٦٧٨ • اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﲈتﻈﺑﺎﳌﻨ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﲑوﻏ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،.وﺧﻄﻄﻬﺎ ﻫﺪاﻓﻬﺎﺄوﺑ • ﺑﺎﻻ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﲑواﻟﺘﺒﺸ قاﴩﺳﺘ)ﺼﲑاﻟﺘﻨ (واﻻ ﻬﻴﻮﻧﻴﺔﺼواﻟ ﲑﻏ ﺳﺘﻌﲈر .ﺢﻳﴫاﻟ • اﻟﻔﻜﺮ دراﺳﺔ ﻠﻴﺒﺼاﻟ ﻲﻺﻟ ﻋﺪاء ﻣﻦ هزﻳﻔﺮ وﻣﺎ.واﳌﺴﻠﻤﲔ ﺳﻼم • ﺑ ﻣﻌﺮﻓﺔ.وﺧﻄﻄﻬﺎ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ اﻹﻋﻼم ﺟﻬﺰةﺄ • اﳊﻜﻢ ﻤﺔﻈﻧﺄﺑ ﺟﻴﺪة ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲﱂاﻟﻌﺎ ، اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﺪﻳﺪﲢو واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻨﻬﺎ، اﻹﺳﻼم ﻒﻣﻮﻗ وﻣﻌﺮﻓﺔ . اﳌﻜﺘﺴﺒﺔ تاﻟﺼﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ: ﻳﺘﻮﻓﺮ أن ﳚﺐ ﻣﺎ ﱃإ ﺗﻌﻮد ﻰوﻫ ﰲ ﻣﺴﺌﻮل اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺻﻔﺎتاﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺎﰲﳉاﲇاﻟﻌﻤ ﺐﻧ ﻴﺘﺼﺷﺨ ﻣﻦﻪ ، اتذ ﻰوﻫ ﻚﻛﺬﻟ ﺐﺷﻌ ثﺛﻼ : ١ - اﻟﻌﻤﻞ ﻌﺒﺔﺷ ﻮةﰲﻋاﻟﺪ ﺟﺎﻧﺐ ﺘﻤﺜﻞ،ﺗو اﻟﺘﺎﻟﻴﺔﰲ تاﻟﺼﻔﺎ : • اﻟﻮاﻋ ﻲاﻟﻌﻠﻢ ﻪإﻟﻴ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﲈ - ﱃوإ اﻹﺳﻼم ﱃوإ ﷲا ﱃإ ﻳﺪﻋﻮ وﻫﻮ اﻟﺪﻳﻦ ﻖاﳊ.-ﻪإﻟﻴ اﻟﺪﻋﻮة ﻗﺒﻞ ﻚﺑﺬﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻪﻟ ﺑﺪ ﻓﻼ • ﻪإﻟﻴ ﻳﺪﻋﻮ ﳌﺎ ﻪواﻟﻔﻘ اﻟﻔﻬﻢ ا، ﺎﻟﺔﻃﺑﺈ ﻚﻟذ ﻳﻜﻮن ﺮوإﻧﲈﻈﻟﻨ ﰲ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﲏﻣﻌﺎ وﺗﺪﺑﺮ. وﻣﻘﺎﺻﺪه اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن • ﻰﺗﺄﻳﺘ وﻟﻦ اﻟﺪاﻋ ﺤﴬاﺳﺘ اذإ إﻻ ﻪاﻟﻔﻘ ﻲﻫﺬا ﰲ اﳊﻴﺎة ﻣﻦ ﻪﻏﺎﻳﺘ ﲈﺋدا ﻪﻧﻔﺴ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﻼ، ﻪوﻣﻜﺎﻧﺘ.اﻟﻨﺎس ﺑﲔ ﻪﺑ ﻘﺔﺋ • إﻳﲈﻧً ﻪإﻟﻴ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﲈ ىاﻟﻘﻮ اﻟﻌﻤﻞاﻹﻳﲈن ﻪﺪﻗﺼﻳ ﺎ ، ﺋﻖٍﺑﻼ ﻓﻠﻴﺲ دﻋﻮةُ اﻟﻨﺎس ﳾ ﱃءإ ﻻ اﻟﺪاﻋﻳﻄﺒ ﻪﻲﻘ. ﻪﻧﻔﺴ ﻋﲆ • ﻋﻠﲈً اﻟﺪﻋﻮة ﻞﺋﺑﻮﺳﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﺟﻴﺪً ا ، ﻫﺬه ﻣﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآن ﺣﺪد وﻗﺪ ﻞﺋاﻟﻮﺳﺎ): اﳊﻜﻤﺔ اﳊﺴﻨﺔو، ﺔﻈاﳌﻮﻋ ﺑﺎﻟﺘ، ﺪالﳉﻲا أﺣﺴﻦﻫﻲ (.وﺳﻮاء ﻳﺪﻋﻮ أن اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻋﲆ -ﻚﺗﻠ اﻟﺪﻋﻮة ﻞﺋﺑﻮﺳﺎ ﺢﺗﺴﻠ وﻗﺪ - ﺔﻈﻋ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ

٧٧٨ ودرﺳً وﺧﻄﺒﺔ وﻣﻘﺎﻟﺔً ﺎ ﺎوﻛﺘﺎﺑً ﺑ، أﻣﺮا واﻟﻌﻤﻞ اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ وﳖﻴﺎ ﺎﳌﻌﺮوف اوﺟﻬﺎدً ﻟﻠﻘﻮلﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﻣﻄﺎﺑﻘﺔ اﳊﺴﻨﺔ ةﲑواﻟﺴ واﻟﻘﺪوة ﷲا ﺳﺒﻴﻞ ، ﻓﺈن ًﻀﺑﻌ ﻀﻪﺑﻌ وﻳﻜﻤﻞ ﻣﻄﻠﻮب ﻚﻟذ ﺎﻛﻞ . ٢ - اﻟﻌﻤﻞ ﻌﺒﺔﺷ واﻟﺘﻨﻈﻴﻢﰲ ﺔﻛاﳊﺮ ﺟﺎﻧﺐ ﺘﻤﺜﻞ،ﺗو اﻟﺘﺎﻟﻴﺔﰲ تاﻟﺼﻔﺎ : • ﻋﻠﻴﻬﻢ واﻹﻗﺒﺎل اﻟﻨﺎس ﺎﻟﻄﺔﳐ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ، اﳌﻓﻠﻴﺲﰊﺮ ﻣَ ﻳُ ﻦ ْﺆ ﺮﺛِ ﻋﻦ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻷ اﻟﻨﺎسي اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻔﺘﻨﺔ إﻻ ﺐﺳﺒ - ﻣﻨﻬﺎ ﷲا ﻧﺎذأﻋﺎ -، اﻟﻨﺎس ﻪﻟ أﻳﻦ وﻣﻦ ﻳﺮ ﺑاﻟﺬﻳﻦﻪ؟ﻧﻔﺴ ﻋﲆ ىواﻧﻄﻮ اﻋﺘﺰل ﻫﻮ اذإ ﻴﻬﻢ • ﲑﺛﺄاﻟﺘ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة إﰲ ﻢﲠوﺟﺬ اﻟﻨﺎس ﻢﳞﻟﺪ ﻟﻮﻓﺎﺄﻣ ﻳﻜﻮن أن ﻰﺑﻤﻌﻨ ﻪإﻟﻴ ﻟﻔً ﺎ ﳍﻢ . • ﻖاﳊ ﺣﻮل اﻟﻨﺎس ﻊﲨ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ،ﴆاﻟﺘﻮا ﻋﲆ وﺣﻔﺰﻫﻢ ﺑ ﻣﻬﲈ ﻪواﻟﺘﺰاﻣ ﻪ .ﺮوفﻈاﻟ ﺗﻜﻦ • ﻪدﻋﻮﺗ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻴﺔﻀﺤواﻟﺘ اﻟﺒﺬل ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ، اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﺎس أﺟﻞ وﻣﻦ .اﻟﺪﻳﻦ ﺬاﲠ ﻓﻴﻬﻢ كﺮﺤﻳﺘ • ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﻣﺘﻌﺪدة ﻤﻮﻋﺎتﳎ ﱃإ اﻟﻨﺎس ﻒﻨﻴﺼﺗ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة: § و اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻢﲥوإﻣﻜﺎﻧﺎ ﻢﲥﻗﺪرا ﻫﺎاﻹﻳﲈﻧﻴﲑوﻏ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ واﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺔ . § ىوﻣﺪ ﻖاﳊ ﻋﲆ إﻗﺒﺎﳍﻢ ىﻣﺪ. ﻪﻋﻠﻴ ﻫﻢﱪوﺻ ﻪﺑ ﺴﻜﻬﻢﲤ § رﻏﺒﺘﻬﻢ ىﻣﺪ اﻹﺳﻼمﰲ أﺟﻞ ﻣﻦ واﳌﺎل واﻟﻮﻗﺖ ﻬﺪﳉا ﺑﺬل . § ﻳﺔﴪواﻟ اﻟﻜﺘﲈن ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة . § ﻪواﻟﺘﻮﺟﻴ اﻹدارة ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة . § اﳊﺴﻢ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ﰲﻪﺣﻴﻨ ،ﻖواﻟﺮﻓ واﻟﻠﲔ ﰲﻪﺣﻴﻨ . § ﻇﻒﺗﻮ أن ﳚﺐ ﻓﻴﲈ اﻟﻄﺎﻗﺎت ﻒﻴﻇﺗﻮ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ،ﻪﻓﻴ .

٨٧٨ § اﻟﺘﻴﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﲆ ﻟﻠﻌﻤﻞاﻟﻘﺪرة اﳌﻌﺎدﻳﺔ أو اﳌﻮاﻟﻴﺔ رات اﻹﺳﻼﻣﻲ ، ﻷﺧﺬ ىاﳌﻌﺎد ﻣﻦ اﳊﺬر ،ﻪﻣﻨ واﻟﺘﻘﺮب ﱃاﳌﻮا ﻳﻴﺪﺄوﺗ ،ﻪﻣﻌ اﳊﻮار ﺢوﻓﺘ ﰲ اﳍﺎﻣﺔ ﻞﺋاﳌﺴﺎ ،ﻖاﻟﻄﺮﻳ ﻧﻔﺲ ﻋﲆ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﱃإ ىﻳﺆد ﻚﻟذ ﻟﻌﻞ . ٣ - ﻌﺒﺷﺔ ﻴﺎدﻘاﻟ ﺎﻧﺐﳉيا ﻪﺨﺼﻴﺘﺷ ﻣﻦ : ﺐﻮاﻧﳉا أﻫﻢ ﻰوﻫ ﰲ ﻴﺔﺼﻣﺴﺌﻮلﺷﺨ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﻫﻮ ﺐﺎﻧﳉا ﻫﺬا ﻷن ﺧﺮﻳﻦﻶﻟ اﻟﺪﻋﻮة ﺑﺘﻮرﻳﺚ اﳌﺘﻜﻔﻞ ﺎ،ﲠ اﻻﻟﺘﺰام وﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﺳﻮاﻫﺎ، ﻋﲆ ﺎرﻫﺎﺜوﺑﺈﻳ . ﻫﺎﻣﺔ ﺰﺋرﻛﺎ ﻚوﺗﻠ اﳌﰲ ﻴﺔﺼﺴﺌﻮلﺷﺨ ﻳﺴ، دوﳖﺎﺘﻻ ﻪﻋﻤﻠ ﻳﲈرس أن ﻄﻴﻊ ،ﱄوﺑﺎﻟﺘﺎ ﻓﺈن ﻪﻴﺘﺼﺷﺨ ﻣﻦ ﺐﺎﻧﳉا ﻫﺬا ﻔﺎتﺼاﻟ ﺐاﻟﺘﺎﻟﻴﺔﻳﺘﻄﻠ : • اﳌﺣﺴﻦ ﳊﺴﻦ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻬﺮﻈاﳌ.ﱪﺨ • واﻻﺗﺰاناﻻ طﺒﺎﻀﻧ اﻷﻣﻮرﰲ ﻣﻦ أﻣﺮ ﻛﻞ أواﻟﺘﻲ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ اﻟﺘﻲ.ﻳﱰﻛﻬﺎ • ﻪﻧﻔﺴ ﻣﻦ اﻟﻘﺪوة إﻋﻄﺎء اﻟﻔﺮدﰲ ﻪﺳﻠﻮﻛ يﻲواﻻﺟﺘﲈﻋ . • .ﻻﺣﻘﺔ ﻷﺟﻴﺎل واﳊﺮﻛﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﺗﻮرﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة • ﻪإﺧﻮاﻧ ﺔﲠﻣﺸﺎ ﰲ.واﻹدارة اﻟﻌﻤﻞ • اﻷاﻻ وإﺻﺪار ﻂاﻟﺘﺴﻠ حرو ﻋﻦ اﻣﺮوﺑﺘﻌﺎد ، ﻖﺑﺎﻟﺮﻓ اﻷﻣﻮر أﺧﺬ ﺑﻞ واﻷ.واﳌﻮدة ﺧﻮة • . طواﻻﺳﺘﻨﺒﺎ ﻠﻴﻞﺤاﻟﺘ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة • اﻟﻘﺮار ذﺎﲣوا اﳊﺴﻢ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة اﻟﺮأ ﱃإ عواﻻﺳﺘﲈ اﳌﺸﻮرة ﺑﻌﺪي. ﺧﺮﻵا • اﳍﺎدﻓﺔ ﺔﺋاﳍﺎد اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻲ.وﲡﻮﻳﺪه اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﱃإ ىﺗﺆد • ﻪدواﻋﻴ ﻋﻨﺪ ﲑاﻟﺘﻐﻴ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة ، ﲈًﺋدا اﻻﺑﺘﻜﺎر وﻋﲆ .

٩٧٨ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺎﻣﺔﻋﺔاﻟﺪ اﺧﺘﻴﺎرﰲ ﻮلﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : ﺪادهﻋإ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻖوﻓ ﻪﺮﺑﻴﺘﺗو : اﺧﺘﻴﺎر أﺣﺴﻦ اذﻣﺴﺌﻮلإ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﺎبﺤأﺻ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻮﺤاﻟﻨ اﳌ آﻧﻔً ﺢﺎﻮﺿ ﻫﺬا، ﻓﺈن ياﻟﺬﻪواﻟﺘﻮﺟﻴ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻟﻴﻘﻮد اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻪﻋﻠﻴ وﻗﻊ ، ﻳُ أن ﻻﺑﺪ ﻌَ ّﺪ ﺑﺮﻧ ﻖوﻓ اﻟﻌﻤﻞ ﻚﻣﺘﻜﺎﻣﻞﻟﺬﻟ ﺞﺎﻣ ،ﻖواﻟﻌﻤ ﺪﻳﺔﳉﺑﺎ ﺼﻒﻳﺘ ﰲ ﺘﻮاهﳏ ﻘﺎﰲﺜاﻟ ﰲ، واﻻﻟﺘﺰام اﻣﺔﴫوﺑﺎﻟ اﻟﺴﻠﻮﻛ ﺘﻮاهﳏﻲ ﻲاﻷﺧﻼﻗ اﳊﺮﻛﺔ، ﻋﺔﴎو وﺑﺎﳌﺮوﻧﺔ ﰲﲇاﻟﻌﻤ ﺘﻮاهﳏ اﳌﲏﻴﺪا ﰲوﺑﺎ، ﻴﻢﻈواﻟﺘﻨ ﻟﺪﻗﺔ اﻹدار ﻣﺴﺘﻮاهي واﳌﻮدة، وﺑﺎﻷﺧﻮة ﰲ اﻟﻘﻴﺎد ﺘﻮاهيﳏ ، َُﲢ أن وﻻﺑﺪ ﺪﱠ دَ. ﻪﻴﻔﺘﻇو ﻪﻟ ﻻًأو: ﺎﰲاﳌﻘاﻟﺜ ىﺘﻮﺤ ﰲ ﺪادﻋإ ﻮلﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ :: ﺳﺒﻘ ﻣﺎ ﺖوﻫﻮ اﻹﺷﺎرةﻪإﻟﻴ اﳌﻜﺘﺴﺒﺔﰲ ﻔﺎتﺼاﻟ ﺴﺌﻮلاﳌﰲ ﻘﺎﰲﺜاﻟ ﺐﺎﻧﳉا ﻣﻦ ﻪﻓﻴ ﺗﻮاﻓﺮه ﺐاﻟﻮاﺟ): اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻘﺎﻓﺔﺜاﻟ ﺎﺻﺔ،ﳋا اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻘﺎﻓﺔﺜواﻟ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻘﺎﻓﺔﺜواﻟ اﳊﻴﺎةﰲ (،ﺐاﻟﺸﻌ ﻫﺬه وﻛﻞ وﻣﺎ ﻋﺪﻳﺪة ﺻﻔﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﻬﺎ عﺗﻔﺮ ﺗﺘﻮﻓﺮ، أن ﳚﺐ ﰲ ﻣﺴﺌﻮل اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺮﻛﻴﺰً أﺷﺪ ﻮرةﺼاﺑ ، ﻓﻬﲈً ﻖوأﻋﻤ وﻓﻘﻬً ﺎ ، ﻳُ ﻪﻷﻧ ﻌَ ّﺪ ﻲﻟﻴﻌﻄ ﰊوﻳﺮ ﻪوﻳﻮﺟ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﲆ ﻔﺎتﺼاﻟ ﻫﺬه ﻣﻦ ﻪﻟ ﻓﻼﺑﺪ . ﺗﺘﻮﻓ أن ﳚﺐ ﻚوﻛﺬﻟﺄﲏواﻟﺘ ﻖاﻟﺘﻌﻤ ﻣﻦ ﻛﺎف وﺑﻘﺪر ﻪﻟ ﺮ ﺳﺒﻘ ﺖﻣﺎ اﻹﺷﺎرةﻪإﻟﻴ ﰲﳉاﲇاﻟﻌﻤ ﺐﺎﻧ ﻘﺎﻓﺔﺜاﻟ ﻣﻦ) اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪﻋﻮةﰲ ﺐﺟﺎﻧ اﻟﻌﻤﻞ، ﰲ اﳊﺮﻛﺔ ﺐﺟﺎﻧ ﻴﻢﻈواﻟﺘﻨ اﻟﻌﻤﻞ، اﻟﻘﻴﺎدﰲ ﺐﺎﻧﳉاي ﻪﻴﺘﺼﺷﺨ ﻣﻦ .(ﻔﺎتوﺼاﻟ ﻫﺬه ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﰲ ﻮﻀﻋ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﳌ، ﺑﺎﻟﻨﺎ ﺴﺌﻮلﻓﲈ .ﺎإﳖ ﺐوأوﺟ أﻟﺰم ، واﳌﲈرﺳﺔ ﻖاﻟﺘﻌﻤ ﻣﻦ وﺑﻘﺪر هﲑﻏ ﻪﻳﻮﺟ أن ﻣﻦ ﻪﺑ ﻳﺘﻤﻜﻦ وﻳﺮﺑ،ﻪﻣﻬﺎراﺗ ﻰوﻳﺮﻋ ﻪﻗﺪراﺗ ﻰوﻳﻨﻤ ﻪﻴ ، ﻚﻟذ ﻛﻞ ﻇﻒوﻳﻮ ﺢﺎﻟﺼﻟ اﻟﺪﻋﻮة ﺢﺎﻟﺼوﻟ اﻹﺳﻼم .

٠٨٨ ﺎًﺛﺎﻧﻴ: اﳌﻛاﻟﺴﻠﻮ ىﺘﻮﺤﻲ ﻲاﻷﺧﻼﻗ ﰲ ﺪادﻋإ ﻮلﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : ﺐﺎﻧﳉا ﻫﺬا ﻳﻤﻴﺰ ﻣﺎ زوأﺑﺮ ﺪﻳﺔ،ﳉا ﻫﻮ ﺑﻜﻞ ﻖاﻟﺪﻗﻴ واﻻﻟﺘﺰام اﻣﺔﴫآواﻟ داب اﻟﺪﻳﻦ اﻷﺧ، ﻞﺋﺎﻀﻓ ﻣﻦ ﻪإﻟﻴ دﻋﺎ اﻷﻋﲈلوﻣﺎ ﻞﺋﺎﻀوﻓ قﻼ .ﱃإ إﺷﺎرة ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﻻﺑﺪ كﺮﺤﻳﺘ ﺎرﻃإ ﰲ ﻪﻣﺴﺌﻮلداﺧﻠ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ،قواﻷﺧﻼ كاﻟﺴﻠﻮ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ، ﻫﺬا ﻫ أرﺑﻌﺔ أﺑﻌﺎد وذ ﺎرﻃﻲاﻹ : ١ - ﻳﻜﺘﻔ ﻲﻻ واﻟﻮاﺟﺒﺎتﰲ ﺋﺾاﻟﻔﺮا داءﺄﺑ ﻪوﺧﻠﻘ ﻪﺳﻠﻮﻛ ، ﻪﻋﻠﻴ ﳚﺐ وإﻧﲈ اﻟﻘﺪوة ﻰﻳﻌﻄ ﻰﺣﺘ ﺒﺎتﺤواﳌﺴﺘ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﺎرﺳﺔﳑاﻷﺛﺮ أﺣﺴﻦ كوﻳﱰ . ٢ - ﻳﻜﺘﻔ ﻲﻻ واﳌﻨﻜﺮات ﺮﺋاﻟﻜﺒﺎ ﻋﻦ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ، اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻪﻧﻔﺴ ﻋﲆ ﺐﻳﻮﺟ وإﻧﲈ واﻟﺸﺒﻬﺎت ﺮﺋﻐﺎﺼاﻟ ﻋﻦ ﻚﻛﺬﻟ ،ﻪﻷﻧ ﰲ ُْﳛو ﻪإﻟﻴ ﻳﺸﺎر اﳌﺠﺎل ﻚﻟذ ﺘَ ﺬَﻪﺑ ى ، ﻚﻟذ ﺷﺎء ﻰأﺑ أم ﻫﻮ . ٣ - ﻳﻜﺘﻔ ﻲﻻ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻰﺑﻐ ﻪﻋﻠﻴ ﻳﻘﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻪﻟﻨﻔﺴ ﴫﻳﻨﺘ نﺄﺑ ﺪ،ﺋرا ﻌﻞﳚ وإﻧﲈ ه ﻣﺎ حوإﺻﻼ اﻟﻌﻔﻮ ﻪﻤﺼﺧ وﺑﲔ ﻪﺑﻴﻨ ، ﻟﻠﻮدﺗﻘﺮﻳﺮً ا ، ﻤﻌًﻃﺎو ﰲ ﷲا ﻮﺑﺔﺜﻣﻷ . ٤ - ﻳﻜﺘﻔ ﻲﻻ ﻪﻟ ﻣﺎ ﺧﺬﺄﻳ نﺄﺑ ﻣﺎ، ﻰوﻳﻌﻄ اﻟﻌﺪل ﴣﻣﻘﺘ وﻫﻮ ﻪﻋﻠﻴ ، ﻳﻠﺰم وإﻧﲈ ﻪﻟ ﺎﳑ أﻗﻞ ﺧﺬﺄﻳ نﺄﺑ ﻪﻧﻔﺴ ،ﻪﻋﻠﻴ ﺎﳑ ﺮﺜأﻛ ﻰﻳﻌﻄ وأن اﻹﺣﺴﺎن، ﴣﻣﻘﺘ وﻫﺬا ، أن ﻚﻟذ اﻹﺣﺴﺎن ىﺮﲢو ﺐواﺟ اﻟﻌﺪل ىﺮﲢ عوﺗﻄﻮ ﻧﺪب ، ﳛﺐو ﺴﻨﲔﺤاﳌ ﻣﻊ ﻪﺎﻧﺤﺳﺒ ﷲوا ﺴﻨﲔﺤاﳌ ﻣﺴﺌﻮلو، اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﰲ ﷲا ﻳﻜﻮن أن ﱃإ اﳊﺎﺟﺔ ﻣﺴﻴﺲﻷ (ﺒﳏو ﻪﻣﻌ ﺎ ﻪﻟ . تاﻟﺼﻔﺎ زأﺑﺮ وﻣﻦ ﰲ قواﻷﺧﻼ اﻟﺴﻠﻮك ﺎلﲇﳎﻳ ﻣﺎ : ١ - ﻋﻤﻮﻣً وﺑﺎﻟﻨﺎس ﻪﺑﺈﺧﻮاﻧ ﻖﺎاﻟﺮﻓ . وﻗﺴﻮ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﺠﻔﺎء ﺣﻮل ﻣﻦ اﻟﻨﺎس قﺗﻔﺮ ﺐاﻟﻘﻠ ﻲاﻟﺪاﻋة ﷲا ﱃإ ﻷ . ٢ - اﻟﻨﺎس ﱃإ واﻟﺘﻮدد اﻷﻟﻔﺔ ،ﻪﻣﻨ ﻖﻳﻨﻔ ﺟﻴﺪ رﺻﻴﺪ ﻓﻬﺬا ، ﺮﺜوﻳﻜ ﻪﲡﺎرﺗ ﻓﱰوج ﻪﻣﻌ اﳌﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ، ًﺤرﺑ ﻖﻘﳛﺎو ﺧﺮةﰲﻵوا اﻟﺪﻧﻴﺎ ، ٌﲡﺎرة ﺎﻋﺔُﻀاﻟﺒ ﻓﻴﻬﺎ : ﷲﺑﺎ اﻹﻳﲈن

١٨٨ ﻪورﺳﻮﻟ ﻬﺎد،ﳉوا ﰲ ﷲا ﺳﺒﻴﻞـ واﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﳌﺎل ، ُﺢواﻟﺮﺑ ودﺧﻮ اﻟﺬﻧﻮب ﻣﻐﻔﺮة ﻓﻴﻬﺎ ل ﻴﺒﺔﻃ ﻰوﺳﻜﻨ ﻨﺔﳉا ﻋﺪنﰲ ﺟﻨﺎت اﻟﺪﻧﻴﻮ، ﺢواﻟﺮﺑي ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻫﻲ ﷲا ﴫﻧﻪ ﺤﻪوﻓﺘ ﻋﻠﻴ.ﻪ ﱢﻟﲔ اﻟﻄﺒﻊ ﺳﻬﻞ ﻖﻠﳋا ﻛﺮﻳﻢ ﻣﻨﻬﻢواﳌﺆﻣﻦ ﺒﻮبﳏ ﻟﻠﻨﺎس ﳏﺐ ةﴩاﻟﻌ ﻓﻘﺪ ﻗَﺎلَ ص: » ُﻒْﻟَﺆوَﯾُ ُﻒﯾَﺄْﻟَ ْﻣِﻦَﺆاﻟْﻤُ إِنﱠ وَﻟَ، ُﻒﯾَﺄْﻟَ ﻻَ ﻓِﯿﻤَﻦْ ﺧَﯿْﺮَ ُوَﻻﻒْﻟَﺆﯾُ ﺎ « اهرو ارﻗﻄﻨﻲاﻟﺪ ه،ﲑوﻏ ،(. ﲏاﻷﻟﺒﺎ ﻪوﺣﺴﻨ ٣ - ﻬﻢﺋﺳﻔﻬﺎ وﻣﺪاراة اﻟﻨﺎس ﻋﻞ ﺼﱪاﻟ ، اﻟﻌﻼج أﻣﻞ ﻋﲆ ﻬﻢﺋأﺧﻄﺎ ﻤﻞﲢو حواﻹﺻﻼ ، ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻪإﺧﻮاﻧ ﻣﻊ ﻓﻬﻮ اﻟﻨﺎس ﺮﺋﺳﺎ ﻣﻊ ﻰاﳌﺮﺑ ﻖﺧﻠ ﻫﻮ ﻚﻟذ ﻛﺎن اذوإ ﺐوأوﺟ أﻟﺰم وﻳﻮﺟﻬﻬﻢ ﻣﺎ، وإن ﻪﺑ ﻣﺴﺌﻮلﻳﺘﻤﺘﻊ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وإﻳﲈن أﺧﻮة ﻣﻦ ﺎروﺜوإﻳ ﺐﺣ ؛ أﺧﻄﺎء ﺐﺗﺴﺘﻮﻋ نﺄﺑ ﺪﻳﺮةﳉ ﻳﺮﺑﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﱃإ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻮلﺤﻳﺘ ﲈﺜورﻳ ﻮابﺼاﻟ . ﻳﺪﺧﻞ ﺎﳑو ﰲﺼﱪاﻟ: ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﻔﺲ ﺣﺒﺲ ﴩعاﻟ ﻪﻴﻀﻳﻘﺘ ،ﺼواﻟ ﻋﲆ ﱪ ﴆاﳌﻌﺎ ﻋﻦ ﺼﱪواﻟ اﻟﻄﺎﻋﺎت ،ﺼﱪواﻟ ﺷﺠﺎﻋﺔﰲ اﳊﺮب ﻛﺘﲈن، اﻟﻜﻼم كإﻣﺴﺎ ﰱو ، ﻀﺑﻘ ورﺿﺎ إﻳﲈن ﺋﺐﺎﺼاﳌ ﻋﲆ ﺼﱪواﻟﷲا ﺎء ، ﻣﺔزﻻ ﺼﱪاﻟ ﻣﻦ عاﻷﻧﻮا ﻫﺬه وﻛﻞ ﺴﺌﻮلﳌ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ،ﻪوﺳﻠﻮﻛ ﻪأﺧﻼﻗ ﻴﺰﲤ ، َﲤو ّﻜﻪﺑﻮاﺟﺒ اﻟﻘﻴﺎم ﻣﻦ ﻪﻨ ﰲ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻪواﻟﺘﻮﺟﻴ ، َﲤ ﺑﻞ ّﻜ ﻔﻬﺎﻇﻟﻴﻮ وﻗﺪرات ﺎﻗﺎتﻃ ﻣﻦ ﻪإﺧﻮاﻧ ىﻟﺪ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻪﻨ وﺻﺎ ﺎﳊﻬﻢﺼﻟﺢﻟ اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺪﻳﻦ . ٤ - ﻴﺔﻀﺤواﻟﺘ اﻟﺒﺬل ، وﺿﻊ ﺌﻮلﻣﺴﻓﻘﺪ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻪﻧﻔﺴ ﻪوﻹﺧﻮاﻧ ﻟﻠﻨﺎس ﰲ ﻣَ ﳍﻢﻣﻮﺿﻊ ﻴﺔﻀﺤواﻟﺘ اﻟﺒﺬل ﻪﻋﻠﻴ ﳚﺐ ﻦ . اﻟﻜﺮم ﻚﻟذ وأول - اﳊﻤﻴﺪة ﻓﻌﺎلﻸﻟ ﺟﺎﻣﻊ اﺳﻢ واﻟﻜﺮم -يأ اﳌﻨﺎﻓﻊ ﺗﻮﺻﻴﻞ ﺎﺿﺔﻀﻏ دون ﻟﻠﻨﺎس ،ﲇوﻳ ﳾ ﻚﻟذء ﺜﲑﻛ ﰲ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ اﻟﻨﺎس أﺟﻞ ﻣﻦ ﻴﺔﻀﺤواﻟﺘ اﻟﺒﺬل واﳌﺎل ﻬﺪﳉوا . ٥ - ﻞﲤﺜاﻟﻘﺮ قواﻟﺘﺰامآأﺧﻼ اﻣﺔﴫﺑ ﺎﲠ ﻚواﻟﺘﻤﺴ اﻟﻜﺮﻳﻢ ن اﻟﺮﺳﻮ، ذﺎﲣوا ل اﻟﻜﺮﻳﻢ صﻗﺪوة أﻣﺮهﰲ ﻛﻞ ، ﺢﺒﺼﻳ ﻴﺚﺤﻣﺴﺌﻮلﺑ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟًذأﻧﻤﻮ (ﺣﻴ ﺎﺎ

٢٨٨ ﺮﻛًﺤﺳﻼمﻣﺘﻺﻟ ﺎ ، ﰲﻪوﺳﻠﻮﻛ ﻪأﺧﻼﻗﻴﺎﺗ ﰲﻪإﺧﻮاﻧ ﻣﻊ ﻪﺗﻌﺎﻣﻠ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﺋﻪﻣﻼزو ﻪاﻧﲑﺟ وﻣﻊ ﻪﺑﻴﺘ أﻫﻞ وﻣﻊ ،ﳚﺪهﺋرا اﻹﺣﺴﺎن ﻌﻞ ﻋﻤﻞﰲ ﻛﻞ ، ﺔﲪواﻟﺮ ﻪﻋﻼﻣﺘ ﻒﻌﻴﻀواﻟ ﲑﻐﺼاﻟ ﻋﲆ ﻒواﻟﻌﻄ ﻴﺰهاﻟﺘﻲﲤ ، ﺎءﻀوﻗ اﻟﻨﺎس ﺧﺪﻣﺔ ﻋﲆ صواﳊﺮ اﻟﻌﺎم ﻪﺎﺑﻌﻃ ﺠﻬﻢﺋﺣﻮا . ﻪﻟ ﷲا هﲑﻳﺴ ﻣﻦ ﻋﲆ ﲑﻳﺴ ﻪﻓﺈﻧ ﺷﺎﻗﺎ ﻚﻟذ ﻛﺎن وﻟﺌﻦ ، ىﺪﺼﻳﺘ أن ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻦ وﻋﲆ ىواﳍﺪ ﻖاﳊ ﻋﲆ ﻌﻬﻢﲨو اﻟﻨﺎس ﻟﱰﺑﻴﺔ ﻢ،ﲠ ﲑواﻟﺴ ﰲ ﻤﺪﳏ ﷲا إﻻ ﻪإﻟ ﻻ ﻪأوﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﷲا رﺳﻮل ﻬﺎد،ﳉا وآﺧﺮه ﰲﷲا ﺳﺒﻴﻞ ﷲ؛ا ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻌﻠﻴﺎﻫﻲ ، اﻟﺪﻳﻦ ﳍﺬا وﻟﻴﻜﻮن ﺎمﻈﻧ وﻛﻞ دﻳﻦ ﻛﻞ ﻋﲆ ﻫﻴﻤﻨﺔ ، ﻄﺮبﻀاﳌ ﱂاﻟﻌﺎ ﳍﺬا ﻳﺔذاأﺳﺘﺎ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﱃإ ﺘﺎجﺤﳌ ﻪﺎﻣﻈوﻧ ﷲا ﺞﺑﻤﻨﻬ واﻟ، اﻟﺰاد ﱃإ أﺣﻮﺟﻬﺎ وﻣﺎ ﻖاﻟﻄﺮﻳ ﻮلﻃأ ﺮاﺣﻠﺔوﻣﺎ ﺪ،ﺋواﻟﻘﺎ ﻖاﳊ ﻫﻮ يﻻاﻟﺬ ﻳُ ْﻨ ِﴤ ﻪراﺣﻠﺘ ﺳﻔﺮهﰲ واﻟﻠﲔ، ﻖﺑﺎﻟﺮﻓ ﺧﺬﻫﺎﺄﻳ وإﻧﲈ ، ﻞﺼﺗ أن ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻰﺣﺘ ﻪوﻏﺎﻳﺘ ﻪﻫﺪﻓ ﱃإ ﻪﺑ . ﺎًﺛﺎﻟﺜ: ﲇاﻟﻌﻤ ىﺘﻮﺤاﳌ اﳌﻴﺪاﲏ ﰲ ﺪادﻋإ ﻮلﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : اﻟﻌﻤﻞ ياﻟﺬ ﻪﺑ ﻣﺴﺌﻮلﻳﻘﻮم اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﱃإ ﲈﺋدا ﺘﺎجﳛ: ﺣﻜﻤﺔ ، وﻗﺪرة ﲑاﻟﺘﻐﻴ ﻋﲆ ﰲﻪﻓﺮﺻﺘ عﺿﻴﺎ وﻗﺒﻞ ﻪﺣﻴﻨ ﻋﺔ،ﴎ ﱃإ ﺘﺎجﳛ ﻛﲈ ﰲﻒاﳌﻮﻗ ﺣﺴﻢ ، أن ﻗﺒﻞ ﲑﺧ ﻣﻦ ﻪﻟ ﺢﺳﻨ ﻣﺎ ﻪﻣﻨ ﻳﻔﻠﺖ ، ﰲﻪﻹﺧﻮاﻧ وﺗﻌﻬﺪه ﻪﺗﺮﺑﻴﺘ ﺎلﳎ ﻲواﻟﺴﻌ، ﻢﲠ ﰲ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻠﲈً اﻟﺪﻋﻮة وﻋﻤﻼً وﺟﻬﺎدً ًﺜوﺗﻮرﻳ ﺎا . ﻋﻤﻞ ﻳﺘﻢ ﻣﺴﺌﻮلوﻻ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻪوﺟﻬ ﻋﲆ ﻣﻦ ﺑﻌﺪد ﺼﻒاﺗ اذإ إﻻ ﻔﺎتﺼاﻟ اﻟﻐﺎﻳﺔ، ﺑﻠﻮغ ﻪﻟ ﻤﻦﻀﺗ اﳍﺪف، ﱃإ واﻟﻮﺻﻮل ، ﻔﺎتﺼاﻟ ﻫﺬه وﻣﻦﲇﻳ ﻣﺎ : ١ - ﺎءﻀأﻋ ﻣﻦ ﻮﻀﻋ ﻟﻜﻞ اﻟﺮاﻫﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔدراﺳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ : اﻟﻮاﻗﻊ ﲏاﻹﻳﲈ ،ﲇواﻟﻌﻘ ،ﲏواﻟﺒﺪ ﻲواﻻﺟﺘﲈﻋ، ﻴﻞ،ﺼوﺗﻔ ﺑﺪﻗﺔ ﻣﺎ، ﺑﺈﻗﺮار واﳌﺒﺎدرة ﺟﻴﺪ ﻫﻮ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊﻣﻦ ﻣﺎ، ﲑوﺗﻐﻴ ةﲑاﳌﺴ ﻢﺋﻳﻼ ﻻ اﻟﺪﻋﻮةﰲ ﻖﺮﻳﻃ ؛ ًﲑﺑﺎﳊﺗﻐﻴ ﻳﺘﺴﻢ ﻜا ﻤﺔ ﻞﺋاﻟﺒﺪا ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮف ﻣﻊ واﻹﴏار ﰲﲑاﻟﺘﻐﻴ ﻫﺬا .

٣٨٨ ٢ - دراﺳﺔ ﳼاﻟﺴﻴﺎ اﻟﻮاﻗﻊ ﻟﻠﻤﻴـﺪان ياﻟﺬ ﻪﻓﻴ ﻣﺴﺌﻮلﻳﻌﻤﻞ اﳌﺠﻤـ ﻮﻋﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﻮﻗ، ذﺎﲣﻻ ﻪوﺳﻠﺒﻴﺎﺗ اﻟﻮاﻗﻊ ﻫﺬا ﺎﺑﻴﺎتﳚإ ﻋﲆ ﻢواﻟﺘﻌﺮفﺋاﳌﻼ ﻒ ياﻟﺬ ﻖﻘﳛ و ﻪﻟﲇﻳ ﻓﻴﲈ ﻖواﻟﺘﻮﻓﻴ حاﻟﻨﺠﺎ ﻪﻹﺧﻮاﻧ : • ﳼاﻟﺴﻴﺎ اﻟﻮاﻗﻊ ﻫﺬا ﻠﻴﻞﲢ. إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺮﻈﻧ وﺟﻬﺔ ﻣﻦ • اﻹﺳﻼم ﺮﻈﻧ وﺟﻬﺔ ﻢﺋﻳﻼ ﻴﺚﺤﺑ اﻟﻮاﻗﻊ ﻫﺬا ﺗﻌﺪﻳﻞ ، ﰲ ﻫﺪوء وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟﻮﺳﺎ ﺐأﻧﺴ ﻋﻦ ﺟﺎد ﺚﺤﻞوﺑﺋ. ﲑﻟﻠﺘﻐ • اﻟﺒﺪﻳﻞ زإﺑﺮا اﻹﺳـ ﻼﻣﻲ اﻟﻮاﻗﰲ ﻫﺬاﳼـاﻟﺴﻴﺎ ﻊ وإﻟﻘﺎء، إﻋﻼﻣ ﻲﺿﻮء ﻪﻋﻠﻴ ،.اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻹﻋﻼم ﻞﺋوﺳﺎ ﻣﻦ حﻳﺘﺎ ﻣﺎ ﺧﻼل ﻣﻦ ٣ - اﻷﻣﻨ اﻟﻮاﻗﻊ ﻲدراﺳﺔ ﰲﻪﻋﻤﻠ ﻣﻴﺪان ياﻟﺪﻋﻮ ،ﻪﻣﻌ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ، ﻖﻘﳛ ﻴﺚﺤﺑ ﻛأﱪﺪةﺋاﻟﻔﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر ر،ﴬاﻟ ﻣﻦ ﻗﺪر ﱪأﻛ ﺐوﻳﺘﺠﻨ اﻟﻌﻤﻞ، ذإ اﻷﺻﻞﰲ ﻫﻮ أﻣﺎن ، ﲈًﺋدا مزاﻟﻼ ﻫﻮ ﻣﻨﺔﻵا ﺮوفﻈاﻟ ﻋﻦ ﺚﺤواﻟﺒ . ٤ - اﻹﺳﻼﻣﻴﺔد ﲈﻋﺎتﳉا واﻗﻊ راﺳﺔ ىاﻷﺧﺮ ﻣﺎ، ىﻣﺪ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻫﺬه ﺗﺒﺬل ﺟﻬﻮد ﻣﻦ ﲈﻋﺎتﳉا ، ﻋًﴍ ﻎﺋﺳﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﲈ ﲈﻋﺎتﳉا ﻫﺬه ﻣﻊ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺎوﻟﺔﳏو وﻋﻘﻼً ﺎ ، ﺎﲠ اﻻﺻﻄﺪام ﺐوﲡﻨ ﻣﻌﻬﺎ، اﻟﺪﺧﻮل أو وﺟﺪلﰲ ﻣﻬﺎﺗﺮات ؛ ﻛُ ﻳﺸﻐﻞ ﻚﻟذ ﻷن ﻼً ﻋﻦ ﻪﻫﺪﻓ وﻫﻮ، ﻷﻋﺪاءﰲ ﻋﲔ ﻗﺮة ﻪﻧﻔﺴ اﻟﻮﻗﺖ واﳌﺴﻠﻤﲔ اﻹﺳﻼم ، ئﻫﺎد ﺣﻮار ﺢأﺗﻴ ﻓﺈن عوﴩﻣ ﻋﻤﻞ ﺣﻮل ﻫﺎدف ﺰ،ﺋﺟﺎ ﻋﻤﻞ أﺳﻠﻮب أو ﻪ؛ﺑ سﺄﺑ ﻻ ﻚﻓﺬﻟ ، ﻳُ ﱂ وإن ﺘَ ﺢ ﻓﺎﻷﺻﻞ ﰲ يأ ﺎﻋﺔﲨ ﺳﻼمدﻋﻮﻳﺔﻺﻟ ﺗﻌﻤﻞ ﺎﻋﺔﲨ ﺑﻜﻞ ﻦﻈاﻟ ﺴﻦﲢ أن ؛ ﻬﺮﻈﻳ أن ﱃإ ﻚﻟذ ﻒﺎﻟﳜ ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻨﻬﺎ . و ﻳﻜﻮن أن ﻳﻨﺒﻐﻲ أدب ﻣﻦ يأ ﺎﻋﺔﲨ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺑﺸﺘﻴﻤﺔأﻻ اﻟﺸﺎﺗﻢ ﻋﲆ ﺗﺮد ، وﻻ ﴘاﳌ ﻚﻟذ ءﻋﲆ ﺑﺎﻹﺳﺎءة ﺗ، أن ﺎولﲢ ﻌوإﻧﲈ ﲈًﺋدا ﺢﻠﺼوﺗ اﳌﺴﻠﻤﲔﻔﻮ ﺑﲔ ، ﻤﻌًﻃﺎ ﰲ ﻪوﺛﻮاﺑ ﷲا أﺟﺮ .ﺐواﺟ وﻣﻦ يأ ﺎﻋﺔﲨ دﻋﻮﻳﺔﷲ ﻀﺐﺗﻐ أن ﻷﻓﺮادﻫﺎ، وﻻ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻻ ،

٤٨٨ ﷲا ﺣﺮم ﻣﻦ ﺣﺮﻣﺔ اﻧﺘﻬﻜﺖ ﻓﺈن ؛ﺎرﺼواﻻﻧﺘ ﻀﺐاﻟﻐ ﻛﺎن ﺣﺮ، اﻧﺘﻬﻜﺖ وإن ﺾﺑﻌ ﻣﺔ ﺢواﻟﺘﺴﺎﻣ ﺢﻔﺼاﻟ ﻛﺎن ﲈﻋﺔﳉا أﻓﺮاد . ٥ - ﻟﻠﻌﻤﻞ اﳌﻌﺎدﻳﺔ أو اﳌﻮاﻟﻴﺔ اﻟﺘﻴﺎرات واﻗﻊ دراﺳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻲ ، ﻣﻌﻬﺎ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﲈﻋﺔﳉا ﺧﻄﺔ ﻖوﻓ ﺎآواﻟﺪﻋﻮﻳﺔﲠدا اﳊ، ﺑﻨﻔﺲ ﻋﺔﻜﻤﺔﴪواﻟ ﻻاﻟﺘﻲ ﺗﻔَ ّﻮ وﻻ ﺔﺤﻠﺼﻣ ت ةﴬﻣ ﺐﲡﻠ . ًﺎراﺑﻌ: اﻹ ىﺘﻮﺤاﳌ داري ﰲ ﺪادﻋإ ﻮلﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔاﳌﺠ ﺔﻋﻤﻮ : إﻋﺪاد ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ ﻳﺸﺘﻤﻞ أن ﳚﺐﻣﺴﺌﻮل اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻹدارﻳﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻬﺎﳘأ ﻣﻦ ﻋﺪﻳﺪة أﻣﻮر ﻋﲆ : ١ - ىﻟﺪ( اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ) اﻟﺘﺠﺮﻳﺪﻳﺔ اﳌﻬﺎرات ﻣﺴﺌﻮلﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، يأ ﻣﻮرﻸﻟ اﳌﺴﺘﻮﻋﺒﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺮةﻈاﻟﻨ ﻋﲆ إﻗﺪاره ﺮة،ﻈاﻟﻨ اﻟﺘﻲ ﻂاﻟﺮﺑ ﻣﻦ ﻪﻜﻨﲤ طأﻧﲈ ﺑﲔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ كاﻟﺴﻠﻮ اﻟﻌﺪﻳﺪة، اﻟﻘﺮارات ﺑﲔ ﻖواﻟﺘﻨﺴﻴ ﺪراﻟﺘﻲﺼﺗ ، اﻟﻌﺎم اﳍﺪف وﺑﲔ ﳍﺎ صﺎﳋا واﳍﺪف ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ . ٢ - ﻪﻟﺪﻳ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﳌﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ،ﻪﺑﺴﻠﻮﻛ ﻖﻳﺘﻌﻠ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻰوﻫ ﰲﻪاﺗذ ، ﰱو ﻵﺑﺎ ﻪﺎﻟﺼاﺗ ﺎءﻀأﻋ ﻣﻦ ﻤﻮﻋﺧﺮﻳﻦﻪﳎﺘ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ،ﻪﺑﻘﻴﺎدﺗ ﻪﺎﻟﺼاﺗ ﰱو ﻫﺬ، وأدبكاذو ا . ٣ - ﻟﺪﻳ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﳌﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔﻪﻛ ﻪﺑﻌﻤﻠ ﻞﺼﻳﺘ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻰوﻫ. ﻤﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ،ﻪﻴﻔﺘﻇﺑﻮ ﻪﻣﻌﺮﻓﺘ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ وو، ﻓﻴﻬﺎ ﻪوﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘ ﺎﲥوواﺟﺒﺎ ﺻﻔﻬﺎ ﻪوﺣﻘﻮﻗ ﻓﻴﻬﺎ ، َﲤ دﻗﻴﻘﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ّاﻟﱰﺑﻮﻜ ﻪﻋﻤﻠ أداء ﻣﻦ ﻪﻨي ﲑﻄﳋا ، ﺛﺎﺑﺘﺔ أرض ﺧﻼل ﻣﻦ .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻒﻳﻘ ﺔﺤواﺿ ٤ - ﺪرﻗﺗﻨﻤﻴﺔﻪﺗ ﻪاﻟﺘﻮﺟﻴ ﻋﲆ ، ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻪاﻟﺘﻮﺟﻴ ﻫﺬا ﻪﻟ ﴪﻳﻴ ﻴﺚﺤﺑ اﳍﺪف ﱃإ ﻪﺗﻮﺻﻠ ، ﺗﻮﺟﻴﻬً ﻪإﺧﻮاﻧ ﻪﺗﻮﺟﻴ ﻣﻦ ﻪﻜﻨﲤو ﻣﺪروﺳً ﺎ ﻫﺎدﻓً ﺎ ًﺋﻫﺎد ﺎﺎ ، ﻖوﻓ ﻪوﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺗ اﳌﺴﻠﻢ أﺧﻼﻗﻴﺎت .

٥٨٨ ٥ - اﻟﻮﻗﺖ اﺣﱰام ﺗﻌﻮﻳﺪه ،ﻪﻟ ﺗﻘﺪﻳﺮه وﺣﺴﻦ ، أﺳﻮاء ﻫﻮ ﻪوﻗﺘ ﻚﻟذ ﻛﺎن (ﻴﺼﺎﺷﺨ ،ﻪإﺧﻮاﻧ وﻗﺖ أو اﻟﱰﺑﻮﻳﺔاﳌﺠﻤﰲ ﻮﻋﺔ أن، ﻻﺑﺪ ﻋﻤﻞ وﻛﻞ ﻛﻼم ﻓﻜﻞ ﺮﻈﻳﻨ اﻟﺰﻣﻨ اﻟﻮﻋﺎء ﺧﻼل ﻣﻦ ﻪﻲإﻟﻴ ياﻟﺬﻪاﺳﺘﻮﻋﺒ ،ﻪﻟ اﻟﻮﻋﺎء ﻫﺬا ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ىوﻣﺪ ، ﻮرهﺼﻗ أو اﳌﻄﻠﻮب اﳊﺪ ﻋﲆ ﻪﻳﺎدﺗز أو ﻪدوﻧ .اﻟﻌﻨﺎﴏ أﻫﻢ اﻟﻮﻗﺖ أن ﻚﻟذو اﻟﱰﺑﻮﰲ اﻟﻌﻤﻞ ي ﺑﺨﺎﺻﺔ ،ﲏاﻹﻧﺴﺎ واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺎﻣﺔ . ٦ - اﻻﻧﺘ ﻋﲆ ﻪﻗﺪراﺗ واﻻﺧﺘﻴﺎرﺗﻨﻤﻴﺔ ﻘﺎء ، ﻋﻤﻞ ﱃإ ﺢﻟﻠﱰﺷﻴ ﻬﻴﺪاﲤأﻫﻢأ أو ﱪﻛ . ذﻣﺴﺌﻮلإ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣُ ﻄﺎﻟَ ﲈًﺋدا ﺐ ﻣﻦ ﻴﺪةﳉا اﻟﻌﻨﺎﴏ واﻧﺘﻘﺎء اﺧﺘﻴﺎر ﺴﻦﳛ نﺄﺑ ﻪإﺧﻮاﻧ ؛أﻫﻢ أو ﱪأﻛ أﻋﲈل ﱃإ ﻬﻢﺤﻟﱰﺷﻴ .وﻣﺎ ﻳ ﱂاﻟﱰﺑﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺈن ﺢاﻟﱰﺷﻴ ﻫﺬا ﺘﻢي ﻋﻘﻴﲈً ﻳﻜﻮن ، وﻟﻮدً ﻳﻜﻮن أن ﻪﻓﻴ واﻷﺻﻞ ﻤﺮًﺜﻣ اا ، اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻓﺮاغ ﺳﺪ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻠﺠﲈﻋﺔ اﳌﺘﺠﺪدة اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﳌﺘﻌﺪدةﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻻتﳎ . ٧ - ﻪردﻳﻔ اﺧﺘﻴﺎر ﻋﲆ ﻪﻗﺪرﺗ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﳌ ﱃﻳﺘﻮ ﻣﻦ)ﺴﺌﻮﻟ(ﺑﻌﺪه ﻴﺔ ، ﻒوردﻳ ﺑﻞ ﻪردﻳﻔ ،ﻪردﻳﻔ ﻒردﻳ ﻒردﻳ ورﺑﲈ ﻪ؛واﺳﺘﻤﺮارﻳﺘ اﻟﻌﻤﻞ حﻧﺠﺎ وراتﴐ ﻣﻦ ﻚﻟذ ﻷن ، ﻟﻠإ ﺋﻖﻋﺎ ﺣﺎل رﺑﲈ ذلﻤﺴﺌﻮ ﻳﺘﻮ وﻫﻜﺬاﻗﻓﻼ ﻒاﻟﺮدﻳ ﻪﺑﻌﺒﺌ ﻳﻘﻮم وإﻧﲈ اﻟﻌﻤﻞ ﻒ ...ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎدة ىرأ عاﺳﺘﻄﻼ ورةﴐ ﰲﻒاﻟﺮدﻳ ﻫﺬا ﻻﺧﺘﻴﺎره، وإﻗﺮارﻫﺎ . ًﺎراﺑﻌ: اﻟ ىﺘﻮﺤاﳌ ﰲ ﻴﺎديﻘ ﺪادﻋإ ﻮلﺑﺮﻧﺎﻣﺞﺌﻣﺴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ إن ﻣﺴﺌﻮلإﻋﺪاد اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ؛ أن ﳚﺐ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎﻳﺸﺘﻤﻞ ﺻﻔﺎت ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻋﲆ ﺴﺌﻮلاﳌﰲ ﺟﺪً ﻣﺔزﻻ ﱪﺗﻌﺘﻪﻟ ا ﰲﻪﻋﻤﻠ .ﺻﻔﺎت ﻞﺜﻣ : ١ - ﷲﺑﺎ اﻹﻳﲈن ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ، واﻹﻳﲈن ﷲا ﻟﺪﻳﻦﻷ ،ﻪﻠﺋووﺳﺎ ﻪوﻣﺮاﺣﻠ ﻪأﻫﺪاﻓ . ٢ - واﻟﻘﻮة اﻷﻣﺎﻧﺔ . ٣ - ﺋﺐﺎﺼاﻟ واﳊﻜﻢ ﻂاﻟﺘﺨﻄﻴ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة . ٤ - اﻟﻘﺮار ذﺎﲣا ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة . ٥ - واﻟﻠﺒﺬاﻟ ﺮﻈاﻟﻨ وﺑﻌﺪ واﳊﻛﺎء ﻜﺎﻗﺔﻖاﻷﻓ وﺳﻌﺔ ﻤﺔ .

٦٨٨ ٦ - ﻠَﳉوا ﺼﱪواﻟ ﺎﺑﺮةﺜواﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔاﳌ ﺪ . ٧ - ﺎءﻀأﻋ ﻟﻄﺎﺑﻊ ﻖدﻗﻴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﻓﻬﻢ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻳﻘﻮدﻫﺎاﻟﺘﻲ ، ﻪﻟ ﻰﻟﻴﺘﺴﻨ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﻢﻬﺗﻜﻠﻴﻔ ﺑﲈ ﻢ . ٨ - عواﻹﺑﺪا اﻻﺑﺘﻜﺎر ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة اﻟﱰﺑﻮﰲ ﻪﻋﻤﻠي ﻳﺪﺧﻞ، ﺎﳑو ﰲ ﻪﻗﺪرﺗ ﻚﻟذ ﺗ ﻣﺎ ﺐﺣﺴ واﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﲑاﻟﺘﻐﻴ ﺮوفﻋﲆﻈواﻟ اﳊﺎﺟﺔ ﻪﻴﻀﻘﺘ . ٩ - اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻷﻫﺪاف ﺪﻳﺪﲢ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة اﻟﱰﺑﻮ، ﻪﻟﻌﻤﻠ اﳌﺮﺣﻠﻴﺔ واﻷﻫﺪافي . ٠١ -كﻞإدراﺋاﻟﻮﺳﺎ اﻟﺘﻲ َﲤ ّﻜ ﻤﺔﺋﻣﻼ ﺗﻜﻮن ﻴﺚﺤﺑ ﻪأﻫﺪاﻓ ﻖﻘﻴﲢ ﻣﻦ ﻪﻨ ﲈﻋﺔﳉا ﻗﻴﺎدة ﺗﻘﺮﻫﺎ أن ﳖﺎﺄﺷ وﻣﻦ وﻋﺔﴩوﻣ . ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔﺍﻟﺪﻋﺎﻣﺔ : ﻣﺴﺌﻮلﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻪﺗﺴﻠﻤ ﺑﻌﺪ إﻋﺪاد ﻫﺎﻣﻬﻤﺔ ﻣﺎ ىﻣﺪ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻪﺣﻘﻘ و، كﻳﱰ ﻚﻟذﻋﻨﻠﻟ ﻤﺴﺌﻮلﻪ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب، ﻪﻳﺘﺎﺑﻌ يﻳﺮاهاﻟﺬ . ﻴﻔﺔﻇﻣﺴﺌﻮﻝﻭ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ : ﻴﻔﺔﻇو ﺪﻳﺪﲢ ﻣﺴﺌﻮلإن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ حووﺿﻮ ﺑﺪﻗﺔ ، ﺣﺴﻦ ﻋﲆ ﺗﺴﺎﻋﺪه ﻪﻋﻤﻠ أداء ، ﺗﻘﻮﻳﲈً ﻪﻋﻤﻠ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻋﲆ ﺗﺴﺎﻋﺪه ﺑﻞ ﺟﻴﺪً اﻟ ﻫﺬه أﺑﻌﺎد ﺿﻮء ﻋﲆ ا ﻴﻔﺔﻇﻮ ﺎﲥوﻣﺘﻄﻠﺒﺎ .و اﳊﻴﻮﻳﺔ ﺋﻒﺎﻇاﻟﻮ ﻫﺬه ﻣﻦﲇﻳ ﻣﺎ : ١ - ُْﲢ ﻗﺪوة ﻪﻓﻴ ﻪإﺧﻮاﻧ ﺪﳚ أن ﺘَىﺬ ،ﻪوﺳﻠﻮﻛ ﻪﺧﻠﻘ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ، وﻣﺎ ﳛﺐ وﻣﺎ ﻳﻜﺮه ،ﻪوﻟﺪﻋﻮﺗ ﻪﻟﺪﻳﻨ ﻪوإﺧﻼﺻ ،ﻪوﻓﻜﺮﺗ ﻪﻟﻌﻤﻠ هؤووﻻ . ﻟ ﻓﻠﻴﺲﻪ أﺑﺪًﺋﻪداﺄﺑ ﻫﻮ ﻳﻠﺘﺰم ﻻ ﺑﻌﻤﻞ ﻪإﺧﻮاﻧ ﺐﻳﻄﺎﻟ أن ا ،ﳾ ﻋﻦ ﻳﻨﻬﺎﻫﻢ ءوﻻ ﻫﻮ ﻪﺗﻴﺄﻳ ، اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻔﺎتﺼاﻟ ﻳﻔﻘﺪه ﻚﻟذ ﺴﺌﻮلﳌﻓﺈن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ .ﻛﺎﻧﺖ اذوإ درﺟﺔ أول ﻔﰲﺋﺎﻇوﻪ ﻪﻹﺧﻮاﻧ ﻗﺪوة ﻳﻜﻮن أن اﳍﲔ، ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﻚﻟذ أن ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ، ﷲا ىﺑﺘﻘﻮ ﻪﻋﻠﻴ ﻓﻠﻴﺴﺘﻌﻦﻷ واﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ .

٧٨٨ ٢ - ﺞواﳌﻨﻬ واﻟﻔﻜﺮة واﻟﺪﻋﻮة ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻪإﺧﻮاﻧ ﻂﻳﺮﺑ أن ،ﻪﺑﻨﻔﺴ ﻳﺮﺑﻄﻬﻢ وﻻ ، أو ﲑاﻟﻨﺎسﻏ ﻣﻦ ه وال،ز ﱃإ اﻷﻓﺮاد ﻷن واﳌﺒﺎد،ئ واﺳﺘﻤﺮارﰲ دوام ،ئﻣﺒﺎد رﺟﺎل ﻰﻳﺮﺑ ، ﺴﻨﻮنﳛ رﺟﺎﻻ ﻠﻬﻢﻻﺜﻣ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ . ٣ - ﻳﻨﻬﺎزوﻣﻮا ﻳﻌﺔﴩاﻟ ئﳌﺒﺎد ﻖﻋﻤﻴ ﻏﺮس واﻷﺷﻴﺎءﻤوﺣﻜ، اﻟﻨﺎس ﻋﲆ ﻬﺎ ﰲ أﻓﺮاد اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﻧﻔﻮس اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﲈًﺋدا ﺎﻛﻤﻮنﺤﻳﺘ ﻴﺚﺤﺑ اﻟﺘﻌﰲـا ﻋﲆ ﺮف ﻟﻨﺎس واﻷﺷﻴﺎء ؛ﻳﻌﺔﴩاﻟ ﻳﻦزﺑﻤﻮا ﻳﻦ،زﻣﻮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻪﻋﻠﻴ ﺗﻌﺎرف ﺑﲈ ﻻ ، ﻣﻦ أﻣﺎن ﻚﻟذو ﻪﻓﻴ ﻟﻼﺳﺘﻤﺮار وﺿﲈن اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ طاﴫاﻟ ﻋﻦ ﺮافﺤاﻻﻧ . ٤ - واﻟ ﺒﺔﺤاﳌ ﻏﺮسﺜﻘﺔ ﰲﻀأﻋ ﻧﻔﻮسـ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺎء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ؛ ﺎﺑﻮاﺤﻟﻴﺘ وﻳﺘﻮادوا و، ﺗﻨﺎﻣﻫﻮ ﻋﻦ ﻲﻣﺴﺌﻮل ﻘﺔﺜاﻟ ﻚوﺗﻠ ﺐاﳊ ﻫﺬا . ٥ - إﺧﻮاﻛﺘﺸﺎ ﺐﻣﻮاﻫ افﻪﻧ ﻢ،ﲥﺎﻗﺎﻃو ﻢﲥإﻣﻜﺎﻧﺎ ﻋﲆ واﻟﺘﻌﺮف ، ﻟﺘﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﺎﺼﻟ ﻴﻔﻬﺎﻇوﺗﻮ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﲈﻋﺔﳉوا اﻟﻔﺮد ﺢﻟ واﻟﺪاﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻦﻳواﳌﺠﺘﻤﻊ . ٦ - ﺗﻼﰲ ﻘﺎﰲﺜاﻟ ﻮرﺼاﻟﻘ ﻣﻦ عﻧﻮ ﻛﻞ اﻟﻌﻠﻤ، ﻲأو ﲇاﻟﻌﻤ أو ﻴﻤ،ﻈاﻟﺘﻨ ﻲأو ﰲ ﻪإﺧﻮاﻧ ﻮر،ﺼاﻟﻘ ﻫﺬا ﰱﻟﺘﻼ ﻢﺋاﳌﻼ ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﺑﻮﺿﻊ ، ﻳﻨﺒﻐﻲوﻻ ﻟﻪ ﻫﺬه ﻋﻦ ﻳﻐﻔﻞ أن أﺑﺪً اﳊﻘﻴﻘﺔ ا -أن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﰲ ﻮرًﺼﻗ ﺎءﻀاﻷﻋ ﺾﺑﻌ ا -ﻫﺬا ﰱﻳﺘﻼ أن ﻫﻮ ﻪﻋﻠﻴ وأن ﻪوأﺧﻮﺗ ﻪﺑﻤﻮدﺗ ﻮرﺼاﻟﻘ ،ﻪوﺟﺪﻳﺘ ﻪوواﻗﻌﻴﺘ ،ﳾ ﻛﻞ ﻋﲆ ﻖاﳊ ﺎرهﺜءوإﻳ . ٧ - ﻪإﺧﻮاﻧ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﰲﻪﻓﻴ ﻢﲥوﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﻌﻤﻞ ، ﻓﻴﻬﻢ ﻳﺒﺚ أن ﻪﻧﺄﺷ ﻣﻦ ﻚﻟذ ﻓﺈن ﺎﺑﺜواﳌ ﺪﻳﺔﳉوا اﳊﲈس حروطﺒﺎﻀواﻻﻧ ﺮة ، ﺎﲠ ﺐوﻣﻄﺎﻟ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﺻﻔﺎت ﺎﲠ ﻣﺴﺌﻮل اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻘﻘﻬﺎﺤﻟﻴ ﰲﻪإﺧﻮاﻧ . ٨ - ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ راءﻵ عاﻻﺳﺘﲈ ﻋﲆ صواﳊﺮ اﳊﻮار ﺗﺸﺠﻴﻊ ، ﻳﻘﻮل ﻰﺣﺘ ﻋﻨﺪه ﻣﺎ ﻛﻞ ﻫﻮ، ﻚﻟذ ﻷن يﻌاﻟﺬـﳚرﺟ ﻣﻨﻬﻢ ﻞـ ﺎﺑﻴﲔﺎﻻًﳚإ ، ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﲆ ﻗﺎدرﻳﻦ اﻟﺮأي اﻟﺮأ، وﻣﻨﺎﻗﺸﺔي ﻵﺧﺮا ، ﻳُ وﻻ ْﻘ ﻣﻦ ﻣﺴﺌﻮلﺒﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﰊﻳﺮ أن ﺎلﺤﺑ

٨٨٨ واﺣﺪ أﺻﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻜﺮرة ﺦﻧﺴ أﳖﻢ أﺳﺎس ﻋﲆ ﻪإﺧﻮاﻧ ، ﺟﻴﺪً اﻷﺻﻞ ﻫﺬا ﻛﺎن ﻣﻬﲈ ا ﺎﺟﺬاﺑً . ٩ - ﻪإﺧﻮاﻧ ﻋﻨﺪ اﻷوﻗﺎت ﻓﺮاغ ﻣﻞء - وﺟﺪت إن - ، اﻹﻧﺴﺎن ﴬﻳ ﻣﺎ أﺳﻮأ ﻓﺈن ﻪﻳﻨﻔﻘ ﻒﻛﻴ ﻳﻌﺮف ﻻ ﻣﺎ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه ﺪﳚ أن ،ﻰﻳﻌﻄ ذإ ﻟﻮﺳﻮﺳﺎت ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻔﺮاغ ﻫﺬا ﲔﻃاﻟﺸﻴﺎ -ﷲﺑﺎ ذواﻟﻌﻴﺎ -ﻖاﳊ ﰱو اﻟﺮاﻫﻨﺔ، ﺮوﻓﻬﺎﻈﺑ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻷﻣﺔ إن ؛ ﲡﺪ ﻻ اﻟﻜﺎﰲ اﻟﻮﻗﺖ يﺎاﻟﺬﳑ اﻟﻨﻬﻮض ﻣﻦ ﻪﻓﻴ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻫﻲﻪﻓﻴ ، أﻓﺮادﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﻳﻜﻮن ﻒﻓﻜﻴ ﻓﺮاغ؟ اﻷﺻﻞ ﻫﻮ ﻫﺬا ، ﻓﻌﲆ اﻟﻔﺮاغ وﺟﺪ إن ﻣﺴﺌﻮلوﻟﻜﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻳﻌﻤﻞ أن اﻟﻨﺎﻓﻊ ﺑﺎﳌﻔﻴﺪ ﻪﻣﻠﺌ ﻋﲆ اﻟﻘﺮاءة، ﻣﻦ واﻟﺬﻛﺮ، واﻟﻌﺒﺎدة اﳌﺮض، وﻋﻴﺎدة اﻟﻘﺒﻮر، ﻳﺎرةزو ، واﻟﺪراﺳﺎت ثﻮﺤاﻟﺒ وإﻋﺪاد ،ﻚﻟذ ﱃإ وﻣﺎ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ اﳊﺮف ﻋﲆ واﻟﺘﺪرب . ٠١ -ﺋﻒﺎﻇو زأﺑﺮ ﻣﺴﺌﻮلﻣﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﻪإﺧﻮاﻧ ﺑﲔ وﺻﻞ ﺰةﳘ ﻪأﻧ واﻟﻘﻴﺎدة ا،ذ ﻠﺔﺼاﻟ ﻫﺬه أﻛﺎﻧﺖ ﻢﺳﻮاءﻈﻣﻨﺘ ﲑﻏ أو ﻢﻈﻣﻨﺘ ﺗﻮﻗﻴﺖ ت ، ﻳﻌﺪ أن وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﲔ آﻣﺎ ٍن آوﻪﻗﻴﺎدﺗ ﻣﻊ ﻪﻹﺧﻮاﻧ ﻟﻘﺎء ﺧﺮ ،ﳋﲑا ﻋﲆ اﻟﻘﻠﻮب ﻊﲨو اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﻖﻟﺘﻮﺛﻴ ، واﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ اﳊﲈس ﻳﺎدةزو اﻷﻣﻮرﰲ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ واﻻﺳﺘﻔﺴﺎر اﻟﻌﻤﻞ ﲈﻋﺔاﻟﺘﻲﳉا ﻢﲥ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎﰲ أو ﻫﺎﴐﺣﺎ .

٩٨٨ ﻋﺸﺮ ﺛﺎﻧﻲ : ﻮﺳﻴﻛ ﻠﺔﺣﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔﺍﻟﺮ ﻠﺔ ﲈﻋﻴﺔوﳉا اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺐﺗﻐﻠ ﺣﺮﻳﺔ، ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﲔ حﻳﺘﺎ وﻓﻴﻬﺎ ﰲ اﳊﺮﻛﺔ ﺶواﻟﻌﻄ عﻮﳉا ﻤﻞﲢو ﻬﺪﳉا ﺑﺬل ﻋﲆ ﺼﱪواﻟ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ ﺾواﻟﱰﻳ ، ﺢﺗﺴﻤ ﻻ ﺑﻤﻘﺪار ﻟﻘﺎء ﺮوفﻇ ﻪاﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺑ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ . ﻛﺎﻧﺖ اذاﻟﱰﺑﻮﻳﺔوإ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻳُ ْﻌ ﻓﻴﻬﻨَ ﻰ ﺐﻮاﻧﳉا ﺎجﻀﺑﺈﻧ ﺎ واﻟﻌاﻹﻳﲈﻧﻴ ﺔ ﻘﻠﻴﺔ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ،ﲏاﻟﺒﺪ ﺐﺎﻧﳉﺑﺎ ﻰﻳﻌﻨ ﺎﳑ ﺮﺜﻛﺄﺑ ﺴﺪﳉاي اﳌﺠﻤﻮﻋﺔﰲ أو اﻟﻔﺮد ، اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻓﺈن اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻳُ ﻌﻨَﲏاﻟﺒﺪ ﺐﺎﻧﳉا ﺬاﲠ ﻓﻴﻬﺎ ﻰ ﺴﺪﳉاي ﻓ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﺎﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻞﺋﻟﻮﺳﺎ ﻣﺘﻤﻤﺔ . واﻟﺮﺣﻠﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻣﻬﻤﺔ ﻮﳉا ﺎدﳚﻲﻹ يااﻟﺬ ﺗﺴﻮدهﻀواﻻﻧ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻘﻴﻢ طﺒﺎ ﺴﺪﳉا ﲏياﻟﺒﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﻮم ﻴﻠﺔﻃ اﳌﺸﺎرﻛﻮن، ﻪﻓﻴ ﻴﺎﳛ ﻋﻤﻠﻴﺔﰲ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﻴﺎة اﻟﺮﺣﻠﺔ . و أن اﳌﻤﻜﻦ ﺷﻬﺮﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺮة اﻟﺮﺣﻠﺔ ﺗﻜﻮن ﺮﺜأﻛ أو و، أن ﺗﻜﻮن -ﻼً ﺜﻣ -ﺻﻼة ﻣﻦ واﻷﺻﻞ. اﳌﻐﺮب ﺻﻼة ﱃإ اﻟﻔﺠﺮ ﰲ ﻣﻦ ﻟﻌﺪد ﺗﻜﻮن أن اﳌﺠﻤﻮﻋاﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺎت ، ﻣﻦ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻜﻮن ﺪداﳌوﻗﺪﳉا ﻠﺘﺰﻣﲔ . ﻟﻠﺮﺣﻠﺔ ﻢﺋاﳌﻼ واﳌﻜﺎن ﻠﻮ،ﳋا اﳌﻜﺎن ﻫﻮي ﺮاوﻳًﺤﺻ (رﻳﻔﻴ أو ﻛﺎن ﺎﺎ ، أن ﴩطﺑ ﻪإﻟﻴ ﻞﲢﻳﺮ وأن اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪا ﻳﻜﻮن ، ﺗﺴﺘﻬﺪف ﺎﳑ ﻪﻣزﻟﻮا وإﻋﺪاد ﻪوآداﺑ ﺎلﲢاﻻر ﻷن اﻟﺮﺣﻠﺔ -ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ - ﻪﻘﻘﲢ أن ﻓﻴﻬﺎرﻛاﳌﺸﺎﰲ ﲔ . اﳌﺸﺎر ﺣﻴﺚ ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻠﺔ عوﺗﺘﻨﻮعأﻧﻮا ﱃإ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻮن : ١ - رﺣﻠﺔ ﺎءﻀﳌاﻷﻋ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺠﻤﻮﻋﺎت . ٢ - ﻷﺑﻨﺎء ارﺣﻠﺔ ﺎءﻀﳌأﻋ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺠﻤﻮﻋﺎت ﰲ أﺣﺪ افﴍﺑﺈ اﳌﺘﻘﺎرﺑﺔ اﻷﻋﲈر ﺪﻋﺎةاﻟ .

٠٩٨ د - ﻟﺒﻨﺎت ارﺣﻠﺔ ﺎءﻀﳌأﻋ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺠﻤﻮﻋﺎت اﻷﰲ افﴍﺑﺈ اﳌﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻋﲈر اﻟ ىﺪاﻋﻴﺎتإﺣﺪ . ـﻫ -ﻟﻠﺪﻋﺎة اﻟﺪﻋﻮةرﺣﻠﺔ ﴩﻟﻨ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻤﻮﻋﺎت،ﳎ ﱃإ ﻳﻘﺴﻤﻮن ﺣﻴﺚ ، ﺎتﻘﻄﺎﻋاﻟﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﺪﻋﺎةاﻟﺘﻲ ﱃإ . ﻠﺔﺣﺍﻟﺮ ﺃﻫﺪﺍﻑ : ﻻًأو: اﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻷﻫﺪاف : ١ - ﱡاﻟﺒﺪناﻟﱰﻳ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻪﻋﻠﻴ ﺐﻳﱰﺗ وﻣﺎ ﺾ ، ﻫﺎبذﺑﺈ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻦ ﺢواﻟﱰوﻳ ﻪﺑﻌﻴﻨ ﻣﻜﺎن ذﺎﲣا ﻋﻦ اﻟﻨﺎﲡﺔ اﻟﺮﺗﺎﺑﺔ ، ﻏﺎﻟﺒً اﻻﺟﺘﲈﻋﺎت اﳌﻜﺎﻟﻌﻘﺪ ﻫﺬا ﻳﻜﻮن ﻣﺎ ﺎ ﺑﻴﺘً ن ﻣﻦ ﺎ اﻟﺒﻴﻮت . ٢ - طﺒﺎﻀاﻻﻧ ﻋﲆ اﻟﺘﺪرب ﰲ ﺐاﻟﺮﻛ كﻹدرا ﺑﺪﻗﺔ افﴫواﻻﻧ ﻮرﻀاﳊ ﻪوﻣﺸﺎرﻛﺘ واﻟﻌﻮدةﰲ اﻟﺬﻫﺎب . ٣ - ﻴﺔﺼﺷﺨ وأﻣﺘﻌﺔ ﻣﻌﺪات ﻣﻦ ﻪﺗﺘﻄﻠﺒ وﻣﺎ ﻟﻠﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد . ٤ - ﺔﲠاﳌﺸﺎ ﻟﺘﺠﺪﻳﺪﰲ ﺴﻢﳉوا اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻦ ﻪاﻟﱰﻓﻴ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ واﻟﺘﻌﻮد طاﻟﻨﺸﺎ ﲈﳉﻲﻋا ﻢﻈاﳌﻨ . ٥ - اﻟﺘﺪﲏاﻟﺒﺪ ﻬﺪﳉا ﺑﺬل ﻋﲆ رب ، ﻋﲆ ﺼﱪواﻟ ﺶواﻟﻌﻄ عﻮﳉا ﻤﻞﲢو واﻟﺒﺪن اﻟﻨﻔﺲ ﺷﻬﻮات ابﰲﴩواﻟ اﻟﻄﻌﺎم ﻋﲆ واﻹﻗﺒﺎل واﻟﺪﻋﺔ اﻟﺮاﺣﺔ . ٦ - ﻵا ﺔﲠﻣﺸﺎ ﻋﲆ ﻣﻌﻬﻢاﻟﺘﻌﻮد واﻟﺘﻌﺎون ﺧﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﻘﻴﺎم ﰱو ﻟﻠﺮﺣﻠﺔ اﻹﻋﺪاد ﺬًﺤﺷ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻋﺒﺎء ﺾﺑﺒﻌ ﺎرﺳﺔًﳑو ﻟﻠﻬﻤﻢ ا اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻤﻞﺤﻟﺘ . ٧ - ﻛﺎﻣﻠﺔاﻟﺘ إدارة رﺣﻠﺔ إدارة ﻋﲆ ﺪرب ،ﲑاﻟﺘﻔﻜ ﻣﻦ اﺑﺘﺪاء ﰲ اﳌﻜﺎن اﺧﺘﻴﺎر اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت وإﻋﺪاد واﻟﺰﻣﺎن ﻬﺎ،ﺋاﻧﺘﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ واﻧﺘﻬﺎء .