إدارة العمل الدعوي ج 02

٣٤٨ ﺎﻥﻛﺍﻟﺘﺮﺃﺭ ﺑﻮﻳﺔﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ : ١ - اﻟﺘﻌﺎرف: أرﻛﺎن أﻫﻢ ﻫﻮ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔواﻟﺘﻌﺎرف اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ،ﻪوأﺻﻠ ياﻟﺬ ﷲا ﻗﻮل اﻟﻨﺎس ﻋﲆ ﻪأوﺟﺒ8) M L K J I H G F E Z Y X W VU T S R Q PO N( )اﳊﺠﺮات: ٣١. (ﻓﺎﻷﺻﻞ ﻳﺘﰲ أن وأﻗﺎﻟﻴﻤﻬﻢ ﻠﻬﻢﺋوﻗﺒﺎ وأﻟﺴﻨﺘﻬﻢ أﻟﻮاﳖﻢ اﺧﺘﻼف ﻋﲆ وﻳﺘﻌﺎوﻧﻮااﻟﻨﺎس ﻌﺎرﻓﻮا ، ﻓﲈ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺎل؟ ﺑﺎل وﻣﺎﻺﻟ ﺳﻼاﻟﻌﺎﻣﻠﲔ؟م ﻳﺔﻵا ﻫﺬه ﲑﺗﻔﺴ ﰲ ياﻟﺴﻌﺪ ﺦاﻟﺸﻴ ﻗﺎل: » آدم ﺑﻨﻲ ﻖﺧﻠ ﻪأﻧ ﱃﺗﻌﺎ ﳜﱪ ، ﻣﻦ واﺣﺪ أﺻﻞ واﺣ، وﺟﻨﺲـﺪ ،ﺜﻰوأﻧ ﻛﺮذ ﻣﻦ وﻛﻠﻬﻢ وﻳﺮﺟﻌ،ـ آدم ﱃإ ﻴﻌﻬﻢﲨ ﻮن وﺣﻮاء ، رﺟﺎﻻً ﻣﻨﻬﲈ ﺑﺚ ﱃﺗﻌﺎ ﷲا وﻟﻜﻦ ًﺜﲑﻛ وﻧﺴﺎءً ا ، وﻓَ ﻗﻬﻢﺮﱠ ، ﺷﻌﻮﺑًﺎ وﺟﻌﻠﻬﻢ يأ ﻞﺋوﻗﺒﺎ: وﻛﺒﺎرًا ﺻﻐﺎرًا ﻞﺋﻗﺒﺎ ﻳﺘﻌﺎرﻓﻮا، أن ﻷﺟﻞ ﻚﻟذو ، واﺣﺪ ﻛﻞ اﺳﺘﻘﻞ ﻟﻮ ﻓﺈﳖﻢ ﻪﺑﻨﻔﺴ ﻣﻨﻬﻢ ،ﻚﺑﺬﻟ ﻞﳛﺼ ﱂ واﻟﺘﻌﺎون اﻟﺘﻨﺎﴏ ﻪﻋﻠﻴ ﺐﻳﱰﺗ ياﻟﺬ اﻟﺘﻌﺎرف ،ثواﻟﺘﻮار ، اﻷﻗﺎرب قﻘﻮﺤﺑ واﻟﻘﻴﺎم ﻞ،ﺋوﻗﺒﺎ ﺷﻌﻮﺑًﺎ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﷲا وﻟﻜﻦ ،ﲢ أن ﻷﺟﻞ ﻫﺬه ﻞﺼ ﻫﺎﲑوﻏ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻌﺎرف، ﻋﲆ ﻒﻳﺘﻮﻗ ﺎﳑ اﻷﻧﺴﺎب، قوﳊﻮ ،ىﺑﺎﻟﺘﻘﻮ اﻟﻜﺮم وﻟﻜﻦ ، أﺗﻘﺎﻫﻢ ﷲا ﻋﻨﺪ ﻛﺮﻣﻬﻢﺄﻓ ،ﴆاﳌﻌﺎ ﻋﻦ واﻧﻜﻔﺎﻓًﺎ ﺎﻋﺔﻃ ﺮﻫﻢﺜأﻛ وﻫﻮ ، ﻗﺮاﺑﺔ ﺮﻫﻢﺜأﻛ ﻻ وﻗﻮﻣًﺎ ﻧﺴﺒًﺎ، ﻓﻬﻢﴍأ وﻻ ،ﲑﺧﺒ ﻋﻠﻴﻢ ﱃﺗﻌﺎ ﷲا وﻟﻜﻦ ،ﷲا ىﺑﺘﻘﻮ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻘﻮم ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ ، ﺎﻫﺮًﻇﻨًﺎﻃوﺑﺎ ا ،ﻚﺑﺬﻟ ﻳﻘﻮم ﻦﳑ ﻨًﺎ،ﻃﺑﺎ ﻻ ﺎﻫﺮًاﻇ ،.ﺤﻖﻳﺴﺘ ﺑﲈ ﻛﻼ زيﻓﻴﺠﺎ اﻷﻧﺴﺎب ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﻋﲆ دﻟﻴﻞ ﻳﺔﻵا ﻫﺬه وﰲ وﻋﺔ،ﴩﻣ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ، ﺟﻌﻠﻬﻢ ﷲا ﻷن ﻞﺋوﻗﺒﺎ ﺷﻌﻮﺑًﺎ ،ﻚﻟذ ﻷﺟﻞ) ٤١( . إن اﻟﺘﻌﺎرفﻣﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﰲ ﻳﺘﻌﺎرف أن ﺴﻠﻢﻪأﺧﻴ ﻋﲆ : ﻪوﻋﻤﻠ ﻪاﺳﻤ و ﻪوﻋﻨﻮاﻧﻪوﺿﻌ ﻠﺔﰲﺋاﻟﻌﺎ ﻲﻳﻨﺘﻤاﻟﺘﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﻳﺸﻤﻞ، ﻞﻈوﻳ ﰲ أﻣﻮرً ﻣﻨﺘﻬﺎه ﱃإ ﻪﺮﻳﻘﻃ ا )٤١ ( ياﻟﺴﻌﺪ ﲑﺗﻔﺴ ص)٢٠٨.(

٤٤٨ ﻣﻨﻬﺎ ةﺜﲑﻛ : وﻗﺪر حواﻟﺮو ﻘﺎﻓﺔﺜواﻟ واﻟﻌﻘﻞ واﻻﲡﺎﻫﺎت واﳌﻴﻮل اﻟﻨﻔﺲ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺎرف رﻏﺒﺘﻬﺎ ﰲﷲا ﱃإ واﻟﺘﻘﺮب اﻟﻌﺒﺎدة ﺎﻗﺔ،ﻃ ﻣﻦ ﷲا ﺤﻪﻣﻨ ﻣﺎ ىوﻣﺪ واﻟﺒﺪن ، ﺮوفﻈواﻟ ﻠﺔﺼﻣﻔ ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ وا،ﻚﻛﺬﻟ ﺎدﻳﺔﺼاﻻﻗﺘ ﺮوفﻈﻟ ، ﻗﺪرات ﻣﻦ ﻚﻳﻤﻠ ﻣﺎ ىوﻣﺪ وإﻣﻜﺎﻧﺎت ﻋﻤﻞ، ﻣﻦ ﻴﺪﳚ ﻣﺎ ىوﻣﺪ اﻟﻨﺎس، ﻣﻦ ﻳﻌﺮف ﻣﺎ ىﻣﺪ ﺑﻞ ، اﻟﺘﻌﺎرف ﻞﻈوﻳ ﺳﻮاه ﻪﻋﻠﻴ ﻳﻄﻠﻊ أن ﻪﻟ ﷲا حأﺑﺎ ﺎﳑ خﺑﺎﻷ ﻋﻼﻗﺔ ﻪﻟ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻳﺸﻤﻞ ﻰﺣﺘ ﻖوﻳﺘﻌﻤ ﻳﺘﺴﻊ ، اﻟﻴﻮﻣ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺪول خاﻷ ﻳﻌﺮف أن ﻪوﻏﺎﻳﺘ ﻲوﻣﻨﺘﻬﺎه ﻛﺎﻣﻞ عأﺳﺒﻮ ىﻣﺪ ﻋﲆ ﻪﻷﺧﻴ ، ﺪولﳉا ﺐﺻﺎﺣ ﲑﻏ اذإ ﻴﺚﺤﺑ أﺧﺎهﰲ ﻚﺑﺬﻟ ﳜﱪ أن ﻪﻋﻠﻴ ﻓﺈن ﻪﺟﺪوﻟ . ﻚﻟذ ﻛﻞ ﻣﻬﻢ اﻟﻌﻤﻞﰲ ﺎلﳎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ، اﻟﻘﺪرات ﻫﺬه ﻒﻴﻇﺗﻮ ﻟﻴﻤﻜﻦ ﺢﺎﻟﺼﻟ واﻷوﻗﺎت واﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﻌﻤﻞ، اﻹﺳﻼﻣﻲﺐﺟﺎﻧ ﻣﻦ ، ﻂاﻟﺮواﺑ وﻟﺰﻳﺎدة آﺧﺮ ﺐﺟﺎﻧ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد ﺑﲔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺛﺎﻟﺚوﻟ، ﺐﺟﺎﻧ ﻣﻦ ﻪﺧﻴﺄﺑ خاﻷ ﺎلﺼاﺗ ﺴﻬﻮﻟﺔ . ٢ - اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ : واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ اﳌرﻛﻦ أرﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﻫﺎم ﺔﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋ،ﴩاﻟ ﻪﺻﻴﻠﺄﻲوﺗ اﻟﺬي ﷲا ﻗﻮل ﻫﻮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﲔ ﻪأوﺟﺒ8) H GF E D C B A T S R Q P O NM L K J I( ﻋﻤﺮان آل: ) ٣٠١ .( ﺑ ﻮدﺼواﳌﻘ ﺎﻟﺘﻔﺎﻫﻢ أﻣﻮر ﻳﻣﻨﻬﺎﲇﻳ ﲈ : أ - واﻟﺘﻨﺎﻓﺮ ﻔﻮةﳉا أﺳﺒﺎب اﻧﻌﺪام . ب - واﻷﻟﻔﺔ واﳌﻮدة ﺒﺔﺤاﳌ اﻟﺘﻲﻪوﺟﻬ ﻋﲆ ﺗﻢ اذإ اﻟﺘﻌﺎرف ﻳﻮﺟﺒﻬﺎ . ج - واﻻﺧﺘﻼف اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻧﺒﺬ ، ﻓﲈ اﺧﺘﻼف وﻗﻊ ﻳﻨﺒﻐﻲﻓﺈن ﻴﺎتﻀﻣﻘﺘ ﻳﻔﺴﺪ أن اﻷﺧﻮة ﰲﷲا ـ ؛اﻻﺧﺘﻼف ﻷن اﺧﺘﻼفﰲ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﲔ ﻪﺣﻘﻴﻘﺘ واﺟﺘﻬﺎداتﰲ عﻓﺮو اﻷﺻﻮلو، ﻣﻦ أﺻﻞ ﻋﲆ ﻳﻜﻮن ﻟﻦ .

٥٤٨ واﻟﻌﻮارض اﳌﻌﻮﻗﺎت ﻫﺬه اﻟﺔزﺑﺈ اﻷﺧﻮة ﺑﲔ اﻟﻌﻼﻗﺔ أرض ﻣﻬﺪت اذﻓﺈ - وﻻﺑﺪ ﺗﺰول أن - ﺎﺑﻴﺎﳚإ اﲡﺎﻫﺎ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻪﺧﺮآاﲡ ، ﻞﺜﻳﺘﻤ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔﰲ طاﻟﻨﻘﺎ : أ - ﺮﻈاﻟﻨ وﺟﻬﺎت ﺗﻘﺎرب ﻣﻦ كﻣﺸﱰ ﻗﺪر ﺎدﳚإ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﺎﻳﺎﰲﻀواﻟﻘ ﻞﺋاﳌﺴﺎ اﳌﺴﻠﻤﲔاﻟﺘﻲ ﻢﲥ ؛ ﺗَ ﻘﺎرُ ﺗَ ﻻ ب ﻄﺎﺑُﻖ ﻞ،ﻀأﻓ ﻓﻬﻮ ﻖاﻟﺘﻄﺎﺑ ثﺣﺪ ﻓﺈن . ب - ﺣﻮل ﻖاﳊ ﺎرﺜإﻳ وﻣﻦ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ ﻧﺎﺑﻊ كﻣﺸﱰ ﻓﻜﺮ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ واﻷﺷﻴﺎء اﻟﻨﺎس ﻋﲆ اﳊﻜﻢ ،حﺟﻨﻮ كﻫﻨﺎ ﻳﻜﻮن ﻻ ﻴﺚﺤﺑ ﰲ ﻋﻨﺪ ﻓﻜﺮ ﺎءﻀأﻋ أﺣﺪ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ،صﻧﻜﻮ وﻻ ﰲ ﻋﻨﺪ ﺧﺮآﻓﻜﺮ ﻣﻮﺣﺪ، ﻓﻜﺮ ﻤﻴﻊﳉا ﻳﻠﻢ وإﻧﲈ ﰲ ﺮﻈاﻟﻨ واﳊﻜﻢ . ج - ﺮﻈاﻟﻨ وﺟﻬﺎت اﻟﺘﻘﺎء ﻫﺎﻣﲔﰲ أﻣﺮﻳﻦ اﻟﻌﻤﻞﰲ ﺎلﳎ ﺎاﻹﺳﻼﻣﻲﳘ : • ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ أوﻟﻮﻳﺎت ﻋﲆ قاﻻﺗﻔﺎ ﺳﻮاﰲ ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﻻ اﻟﻌﻤﻞﳘ.ﺎ • ﻣﺮﺣﻠﻴﺎتاﻻﺗ ﻋﲆ قﻔﺎ ﻲﺗﻌﻨ، وﻗﺪ زىﺗﺘﻮا ﻗﺪ ﻣﺮاﺣﻞ ﻛﻞ ﱃإ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻘﺴﻴﻢ واﳌﻼﺑﺴﺎت ﺮوفﻈﻟﻠ ﺗﺒﻌﺎ ﱃﺗﺘﻮا واﻟﻌﺎﻣاﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻂﻴﲢﻠﲔ . د - اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻗﻤﺔ ﱃإ اﻟﻮﺻﻮل ﺗﻌﻨ، اﻟﻘﻤﺔ ﻚﻲوﺗﻠ) واﺣﺪة ﺑﻠﻐﺔ اﳊﺪﻳﺚ (ﻴﺚﺤﺑ اﻟﻄﺎﺑﻊ ﺢﺒﺼﻳ ياﻟﺬ ﺑﻠﻐﺔ ﺪﺛﻮنﺤوﻳﺘ واﺣﺪة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﻔﻜﺮون أﳖﻢ ﲈﻋﺔﳉا أﻓﺮاد ﻳﻤﻴﺰ واﺣﺪة. ٣ - اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ: ﻋوﴩاﻟ ﻲاﻷﺻﻞ ﻳُ اﻟﺮﻛﻦ ﳍﺬا ْﻔ ﻬَ ﻪﻗﻮﻟ ﻣﻦ ﻢ8) e n m l k j i h g f o( )ﺞاﳊ: ٧٧ (. ﻪﻗﻮﻟ وﻣﻦ8) ) ( ' & % $# " ! ,+ *( )ﺢاﻟﻔﺘ: ٩٢(. اﻟﺮﺳﻮل ﻗﻮل وﻣﻦ ص: » ﯾَﺸُﺪﱡ ﻛَﺎﻟْﺒُﻨْﯿَﺎنِ ْﻣِﻦِﺆﻟِﻠْﻤُ ْﻣِﻦُﺆاﻟﻤُ ﺑَﻌْﻀًﺎ ﺑَﻌْﻀُﮫُ « ، ِﻪأَﺻَﺎﺑِﻌِ َْﺑَﲔ َﻚوَﺷَﺒﱠ (. وﻣﺴﻠﻢ ياﻟﺒﺨﺎر رواه. )ﻪوﻗﻮﻟ ص: » َﻞُﺜﻣَ ﺗَﻮَادﱢ ﻓِﻲ ْﻣِﻨِﯿﻦَﺆھِﻢْاﻟْﻤُ وَﺗَﺮَاﺣُﻤِﮭِﻢْ، ، ﻋُﻀْﻮٌ ﻣِﻨْﮫُ اﺷْﺘَﻜَﻰ إِذَا اﻟْﺠَﺴَﺪِ َﻞُﺜﻣَ ُﻔِﮭِﻢْﻃوَﺗَﻌَﺎ وَاﻟْﺤُﻤﱠﻰ ﺑِﺎﻟﺴﱠﮭَﺮِ اﻟْﺠَﺴَﺪِ ﺳَﺎﺋِﺮُ ﻟَﮫُ ﺗَﺪَاﻋَﻰ « .(وﻣﺴﻠﻢ ياﻟﺒﺨﺎر رواه )

٦٤٨ و ٍأَﻧَﺲ ْﻋَﻦا ﻗَﺎلَ: ِﷲا رَﺳُﻮلُ ﻗَﺎلَ ص: » ْﻠُﻮﻣًﺎﻈﻣَ أَوْ َﺎﻟِﻤًﺎﻇ أَﺧَﺎكَ اﻧْﺼُﺮْ « ﻓَﻘَﺎلَ ٌرَﺟُﻞ: » ِﷲا رَﺳُﻮلَ ﻳَﺎ ﻠُﻮﻣًﺎ،ﻈْﻣَ ﻛَﺎنَ َاذإِ ُُهُ ْﴫأَﻧ ،؟ُُهُ ْﴫأَﻧ َْﻒﻛَﻴ َﺎﳌًِﺎﻇ ﻛَﺎنَ َاذإِ ﺖَْأَﻓَﺮَأَﻳ« ، ﻗَﺎلَ: » ﺗَﺤْﺠُﺰُهُ ﺗَﻤْﻨَﻌُﮫُ، أَوْ ﻧَﺼْﺮُهُ، ذَﻟِﻚَ ِنﱠﺈﻓَ ﱡﻠْﻢِﻈاﻟ ﻣِﻦَ « .(وﻣﺴﻠﻢ ياﻟﺒﺨﺎر رواه ) ودرﺟ ﻣﺮاﺣﻞ وﻟﻠﺘﻜﺎﻓﻞ ﻣﻨﻬﺎﺎت : أ - واﻟﱰاﺣﻢ واﳌﻮدة واﻷﻟﻔﺔ ﺎبﺤاﻟﺘ ﻪﺑﺪاﻳﺘ . ب - اﻟﺘﻌﺎون ﺛﻢ ﻬﻮدﰲﳉا ﺎﻓﺮﻀﻟﺘ ﺘﺎجﳛ أن ﻪﺷﺎﻧ ﻣﻦ ﻣﺎ ﻛﻞ . ج - اﻟﺘﻨﺎﴏ ﺛﻢ ، ﺎﳌًﻇ اﳌﺴﻠﻢ خاﻷ ﻛﺎن إن ﻠﻮﻣًﻈﻣ أو ﺎﺎ . د - ىﻣﺴﺘﻮ ﻋﲆ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﺛﻢ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔأﻓﺮاد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وﻣﺴﺌﻮﳍﺎ . ﺍﻟ ﻁﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔﺷﺮﻭ ﻤﺠﻤﻮﻋﺔ : يأطوﴩاﻟ ﻳاﻟﺘﻲ ﻨﺒﻐﻲ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻰﺗﺮاﻋ وأن ﺗﺘﻮﻓﺮ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔأن اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﻟ طوﴩاﻟ ﻫﺬه ﺗﻮﻓﺮ ﻴﺚﺤﺑ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻖﻘﲢو ﻔﻬﺎﺋﺎﻇو ﻪﻓﻴ ىﺗﺆد ﺟﻮ ﺐأﻧﺴ أﻫﺪاﻓﻬﺎ . اﻟﴩوط ﺾﺑﻌ ﻲﻳاﻟﺘﻲﻐﻨﺒ ﺘﻮﻓﺮﺗ أن ﰲ أﻓﺮاد ﻣﻦ ﻓﺮد ﻞﻛاﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : ١ - اﻟﻌﻘﻴﺪة ﺳﻼﻣﺔ . ٢ - اﻟﻌﺒﺎدة ﺔﺤﺻ . ٣ - ا ﻣﺘﺎﻧﺔﻖﻠﳋ . ٤ - اﻟﻨﻔﺲ ﺎﻫﺪةﳎ . ٥ - اﻟﻔﻜﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ . ٦ - ﺴﻢﳉا ﻗﻮة . ٧ - ﺐاﻟﻜﺴ ﻋﲆ اﻟﻘﺪرة . ٨ - اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ صاﳊﺮ .

٧٤٨ ٩. - ﻛﻠﻬﺎ ﻪﺷﺌﻮﻧ ﻴﻢﻈﺗﻨ ٠١. -هﲑﻟﻐ اﻟﻨﻔﻊ ١١ -ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻢاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﺗﻜﻮﻳﻦ . ٢١ -ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞﻪﻓﻴ ﳋﲑا دﻋﻮة ﴩﺑﻨ اﳌﺠﺘﻤﻊ إرﺷﺎد . ٣١ -ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺼﻪﺑﺘﺨﻠﻴ ﻦﻃاﻟﻮ ﺮﻳﺮﲢإﺳﻼﻣ ﲑﻏ ﻲﺳﻠﻄﺎن . ٤١ -ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞﺤﻖﺑ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﻰﺣﺘ اﳊﻜﻮﻣﺔ حإﺻﻼ . ٥١ -ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞﱄاﻟﺪو اﻟﻜﻴﺎن إﻋﺎدة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﺔﻸﻟ . ٦١ ) -ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞﱂاﻟﻌﺎ ﻳﺔذأﺳﺘﺎ (اﻹﺳﻼم دﻋﻮة ﴩﺑﻨ ﰲ ﻪرﺑﻮﻋ) § ¦ ¯® ¬ « ª © ¨( )اﻷﻧﻔﺎل: ٩٣ .( اﺗﻴﺔذ طوﴩاﻟ ﻫﺬه وﻛﻞ ﻳ، ﺗﺘﻮﻓﺮأﻨﺒﻐﻲ ن ﰲ ﱃإ ﻢﻀﻳﻨ أن ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺮد اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ .ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺎﲥﻣﺮاﻋﺎ ﳚﺐ طوﴍ كوﻫﻨﺎ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻮﻓﺮت أﻓﺮاد ﻣﻦ طوﴩاﻟ ﻚﺗﻠ ﻓﻴﻬﻢ اﳌ، ﻳﺮاﻋﻴﻬﺎ طوﴩاﻟ ﺴﺌﻮلوﻫﺬه ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻋﻦ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻰوﻫ : ١ - اﻷﻓﺮاد ﺑﲔ اﻟﺘﻘﺎرب ﻘﺎﰲﺴاﳌﰲﺜاﻟ ىﺘﻮ ،ﲥﻗﺪرا ﺗﻜﻮن ﻰﺣﺘ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﻋﲆ ﻢ ﺞاﳌﻨﻬ يﻳﺪرساﻟﺬ ﰲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔاﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﻳﻤﻞ وﻻ ﻗﺪرة اﻷﻗﻞ ﻴﻊﻀﻳ ﻓﻼ ﻗﺪرة ﺮﺜاﻷﻛ وﻟﻜ، واﻟﻔﻜﺮﻲ ﻘﺎﻓﺔﺜاﻟ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻗﺎرب أﻓﺮاد ﺑﲔ شواﻟﻨﻘﺎ اﳊﻮار ﻳﻜﻮن . ٢ -أﻓﺮاد ﺑﲔ اﻟﺘﻘﺎرب اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﻋﲈرﰲ ، ﻚﻟذ ﻷن ﻪﻟىﻮﺼﻗ ﻴﺔﳘأ اﻻﻫﺘﰲ واﻻﲡﺎﻫﺎتﺗﻘﺎرب واﳌﻴﻮل ﲈﻣﺎت ،ﲑاﻟﻜﺒ ﻣﻊ ﻪﻧﻔﺴ ﲑﻐﺼاﻟ ﻐﺮﺼﻳﺴﺘ وﻟﺌﻼ ، (ﺳﻨ ﻪﻣﻨ أﺻﻐﺮ ﻫﻢ ﳌﻦ ﻳﻘﺎل ﺑﲈ ﲑاﻟﻜﺒ ﻒﻳﺴﺘﺨ ﺎوﻻ ﻫﺬا، ﻰﻣﻌﻨ ﻟﻴﺲ وﻟﻜﻦ ؛ ﱃإ اﻟﺪﻋﻮة ﺎءﻀاﻷﻋ أﻋﲈر ىﺗﺴﺎو ﰲ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔﻪإﻣﻜﺎﻧ ﻟﻌﺪم اﻟﻮاﺣﺪة س،ﺄﺑ ﻓﻼ أﻣﻜﻦ ﻓﺈن .

٨٤٨ ٣ - ﺎءﻀاﻷﻋ ﺑﲔ اﻟﺘﻘﺎرب ﺮﰲﻈﻜﻨﺎاﻟﳑ ﻚﻟذ ﻛﺎن ﻛﻠﲈ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وف . اﳊﲈس ﺷﺪﻳﺪ ﻫﻮ ﻣﻦ كﻓﻬﻨﺎ ، ﻫﻮ وﻣﻦئﻫﺎد ﻳﻰﻧﺄﺘ ﰲ ءﻛﻞﳾ .ﺜﲑﻛ ﻫﻮ ﻣﻦ كوﻫﻨﺎ طاﻟﻨﺸﺎ ﺟﻢ اﳊﺮﻛﺔ ،طاﻟﻨﺸﺎ ﺪودﳏ اﳊﺮﻛﺔ ﺊﺑﻄ ﻫﻮ وﻣﻦ .حﻟﻠﻤﺰا ﳏﺐ ﻫﻮ ﻣﻦ كوﻫﻨﺎ ، اﻟﻌﺒﻮس ورﺑﲈ ﻣﻞﺄواﻟﺘ ﻤﺖﺼاﻟ ﱃإ أﻗﺮب ﻫﻮ وﻣﻦ .اﻟﻜ ﺮةﺜﻛ ﳛﺐ ﻣﻦ كﻼموﻫﻨﺎ ، وﻣﻦ ﻤﺖﺼاﻟ ﻮلﻃ ﳛﺐ . ﺗﺸﻜﻞ أن واﻷﺻﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻘﺎرﺑﲔ أﻓﺮاد ﻣﻦ - ﻣﺘﺴﺎوﻳﻦ ﻻ -ﰲ اﻟﻨﻮاﺣ ﻫﺬه ﻋﻠﻴﻬﻢﻲ ﻣﻮﺣﺪ ﺞﻣﻨﻬ ﻖﺗﻄﺒﻴ ﻟﻴﻤﻜﻦ ، اﻧﻔﻌﺎل ﻛﻞ ﺑﻌﻼج اﻻﻫﺘﲈم ورةﴐ ﻣﻊ ﻳﺰﻳﺪ ﺣَ ﺪهﻋﻦ ، ﻳﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻬﺎ ﻎﻣﺒﺎﻟ ﺻﻔﺔ ﻣﺴﺌﻮلوﻛﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﳍﺬه ﺘﺎرهﳜ وﻣﺎ ﻋﻼجاﻷﻣﻮ ﻣﻦ ر . ٤ - ﺎءﻀاﻷﻋ ﺑﲔ اﻟﺘﻘﺎرب ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢﰲ ﳌﺎ، ﰲ ﺪﺋﻓﻮا ﻣﻦ ﻚﻟذﻣﻨﻬﺎ : أ - اﻷﻣﻜﻨﺔﻓﺗﻮ ﺗﺒﺎﻋﺪ ﻋﻨﺪ ﻬﺪﳉوا اﻟﻮﻗﺖ ﲑ . ب - اﻟﻮﺟﻮد ﻒﻴﺜﺗﻜ ياﻟﺪﻋﻮ اﳊﰲ ّﻲ اﻟﻮاﺣﺪ . ج - ﻋﺔﴎ ﻖﻘﻴﲢﺎلﺼاﻻﺗ . د - اﻻﻟﺘﻘﺎء إﻣﻜﺎن واﺣﺪﰲ ﻣﺴﺠﺪ . ـﻫ -عاﻷﺳﺒﻮ أﻳﺎم ﻮلﻃ ﻪواﻟﺘﻮﺟﻴ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ إﻣﻜﺎن . ٥ - ﲇﺑﺎﻟﺘﺨ اﻻﻫﺘﲈم اﻟﻄﻌﺎم ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﺎدة ﻋﻦ ﰲ عاﺟﺘﲈ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻷن وأﻫﺪاﻓً أﻏﺮاﺿﺎ ﻳﻔﻮت ﻚﻟذﻴﺴﻴﺔﺋر ﺎ اﻻﰲ عﺗﺘﺟﺘﲈﲇﻳ ﻓﻴﲈ ﻞﺜﻤ : أ - ّﻮﳛﺿﻴﺎﻓﺔ ﱃإ ﻪﻫﺪﻓ ﻋﻦ عاﻻﺟﺘﲈ ل . ب - ﳍﺎ ﻟﺰوم ﻻ أﻋﺒﺎء اﻟﺒﻴﺖ ﺐﺻﺎﺣ ﻒﻳﻜﻠ . ج - ﻪﻻﻧﺸﻐﺎﻟ ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ﺐﺻﺎﺣ ﺮمﳛ ﻪﻳﺘﻄﻠﺒ وﻣﺎ اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻋﻨﺎء ﻣﻦ ﻚﻟذ .

٩٤٨ ٦ - اﻟﻠﻘﺎء ﻣﻜﺎن ﻳﺘﻌﺪد نﺄﺑ اﻻﻫﺘﲈم ﳌﺎﰲ عاﺟﺘﲈ ﻛﻞ ﰲ اﻟﺮﺗﺎﺑﺔ دﻓﻊ ﻣﻦ ﻚﻟذ واﳌﻠﻞ ،ﻪﺑﻌﻴﻨ ﺑﻴﺖ ﺐﺻﺎﺣ قوإرﻫﺎ ،عاﻻﺟﺘﲈ ﻳﻜﻮن رﺑﲈ ﺑﻞ ﰲ ﻛﻠﲈ اﻟﺒﻴﻮت ﲑﻏ ﻣﻜﺎن ﻚﻟذ أﻣﻜﻦ . ﺃﺑﺪ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻀﻢ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ ﺍ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺪﺣﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎﻭﺍ ﻣﻦ ﺍ : اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ تاﻟﻮاﺟﺒﺎ : ١ - ﷲ اﻟﻨﻴﺔ صإﺧﻼ ﻷ اﻟﺘﻮﺑﺔ وﲡﺪﻳﺪ . ٢ - ﻤﺲﳋا ﻠﻮاتﺼاﻟ ﻋﲆ ﺔﻈﺎﻓﺤاﳌ ﺎﰲﲥأوﻗﺎ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ﺎﻋﺔﲨ . ٣ - ﻣﺎﻟﻜً ﻛﺎن ﻰﻣﺘ اﳌﺎل ﻛﺎةز ﺎأداء اﺳﺘﺸﺎرة ﻣﻊ ﺎبﺼﻟﻠﻨ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﰲ .ﻓﻴﻬﺎ فﴫاﻟﺘ ﻖﺮﻳﻃ ٤ - ﺻﻴﺎﻣً ﺎنﻀرﻣ ﺻﻮم ًﺤﻴﺤﺻ ﺎﺎ . ٥ - ﻗﺎدرً وﻛﺎن ﺔﻀاﻟﻔﺮﻳ ىأد ﻳﻜﻦ ﱂ ﳌﻦ ﺞاﳊذ ﻋﲆ ﻟاﻚ . ٦. - ﺮﻣﺎتﺤاﳌ واﺟﺘﻨﺎب ﺋﺾاﻟﻔﺮا أداء ٧ - اﻟﻘﺮ اﻟﻮرد ﻋﲆ ﺒﺔﻇآاﳌﻮاﲏ اﻹﻣﻜﺎن ﺑﻘﺪر ﺛﻮرةﺄاﳌ واﻷدﻋﻴﺔ . ٨ - اﺟﺘﲈﻋﺎت ﻋﻦ ﺧﺮﺄاﻟﺘ ﻋﺪم اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔﻪدﻓﻌ ﻳﻤﻜﻦ ﻻ ﻗﺎﻫﺮ ﺑﻌﺬر إﻻ . ٩ - (ﺟﻨﺪﻳ ﻪﻧﻔﺴ ﱪﻳﻌﺘ ﻟﻠﺪﻋﻮةأن ﺎ وﻳﺸ، ﺣﻘً ﳍﺎ نﺄﺑ ﺎﻌﺮ ووﻗﰲ ﻪﺘﻧﻔﺴﻪوﻣﺎﻟ ﻪ . ٠١ -ﻳُ اﻟﺘﻄﻮرأن ﺬاﲠ ﻪأﻫﻠ ﺸﻌﺮ ﺪﻳﺪﳉا ﺘﻬﺪﰲﳚ وأن ﻪﺣﻴﺎﺗ ﰲ ﻪﺑﻴﺘ ﻳﻄﺒﻊ أن ﺑﺎﻟﻄﺎﺑﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻪﻣﻌ ﻟﻠﺪﻋﻮة اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻪوﺟﺘز وﻳﻌﺎﻫﺪ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻳﻨﺘﻬﺰ وأن ، ﺑ ﻪوﺧﺪﻣ أوﻻده ﻳﻠﺰم وأنﺂاﻹﺳﻼم داب . ﻴﺔﲈﻋﺟﺘﻻا تاﻟﻮاﺟﺒﺎ : ر ﻛﻴﺪﺄﺗ أﻓﺮاد ﺑﲔ اﻹﺧﺎء ﻂاﻟﱰﺑﻮﻳﺔواﺑ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ .

٠٥٨ اﳌﺎﻟﻴﺔا تﻟﻮاﺟﺒﺎ : ١ - ﺎءﻀأﻋ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢاﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻓﻴﲈ ﻣﺘﻜﺎﻓﻠﻮن اﳊﻴﺎةﰲ أﻋﺒﺎء اﺣﺘﲈل ، ﻓﻤﻦ ﻣﺎت أو ﻪإرادﺗ ﻋﻦ ﺧﺎرج ﺐﻟﺴﺒ ﻪﻋﻤﻠ ﻋﻦ ﺗﻌﻄﻞ أو ﻣﻨﻬﻢ ﺐﻧﻜ ،ﻪإﺧﻮاﻧ ﻓﺒﻘﻴﺔ ﰲ ﰲ ﻳﺴﻌﻮن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺣﺳﺪ أوﻻده وﺣﺎﺟﺔ ﻪﺎﺟﺘ ﻰﺣﺘ ﻢﲥوﻣﺴﺎﻋﺪ ورﻋﺎﻳﺘﻬﻢ ﻓﻬﻳﻐﻨﻴ ﻣﻦ ﷲا ﻠﻢﻪﻀ . ٢ - ﻛﻞ ﺊﺗﻨﺸ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻤﻮﻋﺔﳎ ﺻﻨﺪوﻗً ﺗﻌﺎوﻧﻴً ﺎ ﺧﺎﺻً ﺎﺎ ، ﻛﻞ ﻪﻓﻴ كﻳﺸﱰ ﻮﻀﻋ إﻳﺮاده ﻣﻦ ﺑﺠﺰء . ٣ - اﳌﺘَ ﻣﻦ ﻖﻳﻨﻔ َﺤ ﱠﺼﻞ ﰲ وﰲ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻷﻣﻮر ﻛﻔﺎﻟﺔ.اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺎءﻀأﻋ آ ادوﻣﻦ باﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺔﻋاﳌﺠﻤﻮ : ١ - وا واﻟﻨﻔﺲ حاﻟﺮو اﳌإﻋﺪاد عﻻﺟﺘﲈ اﻟﱰﺑﻮﻳﻟﻌﻘﻞ ﺔﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﻔﻴﺘﻬﺎﺼﺑﺘ حاﻟﺮو ﺋﺐاﻟﺸﻮا ﻣﻦ ، ﻋﲆ ﺑﺈﻗﺒﺎﳍﺎ اواﻟﻨﻔﺲعﻻﺟﺘﲈ ﺐوﺗﺮﻗ قﺑﺸﻮ ، كﻳﺸﺎر ﻴﺚﺤﺑ واﻟﻌﻘﻞ ﻮﻀاﻟﻌ ﰲحﺗﻄﺮ ﻓﻜﺮة ﻛﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳاﳌﰲ ﻣﺎﺠﻤﻮﻋﺔ ﻪووﻗﺘ ﻪاﻫﺘﲈﻣ ﻣﻦ وﻳﻌﻄﻴﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻔﻜﺮ ﺔ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ . ٢ - عاﺟﺘﲈ إﻋﻄﺎء اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ أﺳﺎﺳﺟﺰءً ا (ﻬﺪﻴﳉوا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺎ ، ﻣﺎ ﻻ ﻬﺪﳉوا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﺾﻳﻔﻴ . ٣ - أداء اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻬﺎم ﻪﺑ ﻒﻛﻠ ﻣﺎ ﺑﻜﻞ واﻟﻘﻴﺎم ﻮﻀواﺟﺒﺎتاﻟﻌ ﻣﻦ ؛ ﴤﻳﻤ ﻴﺚﺤﺑ ﻣﺸﻐﻮﻻً ﻪﻫﺎأﺳﺒﻮﻋﲑوﻏ واﳌﺎدﻳﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻫﺬه داءﺄﺑ ، ﻣﻦ وﻟﻴﺲ أدب اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔﺼﲑاﻟﺘﻘ ﻋﻦ ﻟﻴﻌﺘﺬر ﺐﻳﺬﻫ أن . ٤ - اﻻطﺒﺎﻀﻧ ﻣﺎﰲ ﻛﻞ عﺑﺎﺟﺘﲈ ﻖﻳﺘﻌﻠ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻞاﳌﺠﻤﻮﻋﺔﺜﻣ : • طﺒﺎﻀاﻻﻧ افﰲﴫواﻻﻧ ﻮرﻀاﳊ ،.ﺗﻘﺪم وﻻ ﺧﺮﺄﺗ ﻻ • طﺒﺎﻀاﻻﻧ ﰲ وﻣﺮاﻋﺎة عاﻻﺟﺘﲈ ﻠﺲﳎآ.اﻟﻌﻠﻢ ﳌﺪارﺳﺔ ﺟﻠﺴﺔ ﻪوأﻧ ﻪداﺑ

١٥٨ • طﺒﺎﻀاﻻﻧ ﰲﻖواﻟﺘﻌﻠﻴ اﻟﻜﻼم ، ِذأ اذإ إﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻼ نَ ﻛﻼم ﻋﲆ ﻖﻳﻌﻠ وﻻ ﻪﻟ ﻳُ أن ﺑﻌﺪ ﺆإﻻ.ﻚﻛﺬﻟ ﻪﻟ نذ • طﺒﺎﻀاﻻﻧ ﰲ دون ﺎﻟﺴﻮنﳉا ﻪﻳﺴﻤﻌ ﻣﺎ ﻗﺪر ﻋﲆ ﻳﻜﻮن أن ﻓﻼﺑﺪ ﻮتﺼاﻟ .ﻤﺲﺤاﻟﺘ ﺐﻳﻮﺟ ىرأ ﻣﻦ ﻪﻳﻌﺮﺿ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻬﲈ ﺞﺿﺠﻴ أو ﺐﺻﺨ ٥ - ﻳﻘﺎل ﳌﺎ عاﻻﺳﺘﲈ ﺣﺴﻦﰱﻪﻟ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻪواﻟﺘﻨﺒ ﻠﺴﺔﳉا ﻣﺎ، وﺗﺴﺠﻴﻞ ﻴﺔﳘأ ﻪﻟ ظاﻻﺣﺘﻔﺎ أو اﻟﻮرﻗﺔ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﺛﻢ ﻪﳌﺮاﺟﻌﺘ ورﻗﺔ ﻋﲆ ﺧﺎﺻﺔ ﺮوفﻈاﻟ ﺐﺣﺴ ﺎﲠ واﻹﻣﻜﺎﻧﺎت ، ﻣﺘﻜﻠﲈً ﻊﻃﻳﻘﺎ أﻻ عاﻻﺳﺘﲈ ﺣﺴﻦ وﻣﻦﻪإﻟﻴ ﻳﺴﻤﻊ وإﻧﲈ ﺮوفﻈاﻟ ﺗﻜﻦ ﻣﻬﲈ ﻪﻛﻼﻣ ﻰﻳﻨﻬ ﻰﺣﺘ ن،ﺄذﻳﺴﺘ ﺛﻢ ﻣﺎﰲ ﻛﺎن إن ﻪﻋﻠﻴ ﻖاﻟﺘﻌﻠﻴ ﻖاﻟﺘﻌﻠﻴ ﺐﻳﺴﺘﻮﺟ ﻪﻗﺎﻟ . ﻳﻘﺎل ﳌﺎ ﻖاﻟﺪﻗﻴ اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب عاﻻﺳﺘﲈ ﺣﺴﻦ وﻣﻦ .ﺗﺮﻛﻴﺰ عاﻻﺳﺘﲈ ﺣﺴﻦ وﻣﻦ اﳌ ﻋﲆ واﻟﻔﻜﺮ ﺮﻈﺘﻜﻠﻢاﻟﻨ ،ﺄﺑ اﻻﻧﺸﻐﺎل وﻋﺪمي ﻣﻊ ﻛﻠﻤﺔ يﺟﺎﻟﺲأ ﰲعاﻻﺟﺘﲈ . ٦ - اﳊﻮار ﺣﺴﻦ ،كﻳﺸﺎر أن أراد ﻣﻦ أن ﻰﺑﻤﻌﻨ ﺣﺪﻳﺚﰲ ؛ﻋ ﻓﺈن واﺟﺒﺎت ﻪﻠﻴ ﻫ اﳊﻮار ﺣﺴﻦ ﻲﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ : • اﻻﺳﺘﺌﺬان ﰲ.اﻟﻜﻼم • (ﻧﺴﺒﻴ ﻮتﺼاﻟ ﺾﺧﻔ.ﺎ • .اﳌﺘﻜﻠﻢ ﻋﲆ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺳﻴﻄﺮة • اﻟﺮأ ﱃإ ﻋﺔذﻻ ﺻﻔﺎت ﻪﺗﻮﺟﻴ ﻋﺪمي ﻵا.ﺧﺮ • ﻋﺪ.ﻪرأﻳ ﻪﺗﺴﻔﻴ أو ﻖاﻟﺴﺎﺑ ثﺪﺤاﳌﺘ ﱃإ اﻹﺷﺎرة م • ﺎوﻟﺔﳏاﻟﺘﻘﻴﺪ ﰲﺼﺤﻰاﻟﻔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﻼم ﻲﻓﻬ، اﻟﻘﺮان ﻟﻐﺔ ياﻟﺪﻳﻦأ ﻟﻐﺔ ، و ﻳﻜﻮن ﺗﻘﻌﺮً وﻟﻴﺲ ودرﺑﺔ ﻣﺮان ﺎﲠ اﻟﺘﻘﻴﺪ ًﺼﺤﺗﻔ أو ا.ﺎ • اﻟﺮأﺗﻘﺒﻞي ﻵا ﺧﺮﻪﺻﺎﺣﺒ واﺣﱰام ﻪواﺣﱰاﻣ ﻴﺎدﻳﺔ،ﺤﺑ ﻪوﻣﻨﺎﻗﺸﺘ ، ﻰﺣﺘ ﻓﻴﺆ ﻪﺻﻮاﺑ ﺧﻳﺘﺒﲔﻪﺑ ﺬ أ،ﻪﺎﺣﺒﺼﻟ ﻟﻮم دون كﻓﻴﱰ ﺧﻄﺆه و .

٢٥٨ ٧ - اﻟ ﳛﴬ أن ﻮﻀﻌ عاﺟﺘﲈ ﱃإ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﱃإ ﻞﲪ ﻗﺪ عاﺟﺘﲈ ﻛﻞ ﰱو ﻪﻤﻮﻋﺘﳎ اﺟﺪﻳﺪً اﻟﻌﻤﻞ، ﺗﻄﻮﻳﺮ ﱃإ ىﻳﺆد ،ﻪﺴﻴﻨﲢ ﱃإ أو ﺗﻼﰲ، ﱃإ أو ﻣﺎ ﻣﻦ ﻪﻓﻴ ﻳﻘﻊ ﻋﻴﻮب .اﻟ أن ﻚﻟذ ﻰﻮوﻣﻌﻨﻀﻌ ﻳﻔﻜﺮ ﺖﺋاﻟﻔﺎ ﻪأﺳﺒﻮﻋ ﴣأﻣ ﻗﺪ ﰲ عاﺟﺘﲈ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟ وﺳﻠﺒﻴﺎتﱰﺑﻮﻳﺔ ﺎﺑﻴﺎتﳚإ ﻣﻦ ﻪﻓﻴ ىﺟﺮ وﻣﺎ ﻣﺎ، حوﻳﻘﱰ ﺎﺑﻴﺎتﳚاﻹ ﺑﺪﻋﻢ ﻟﻄﺮد ﻳﺸﺎء اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت . وﻣﻦ عاﺟﺘﲈ ﱃإ ﳛﴬ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔكﻳﺸﺎر أن دون ﰲ اﻟﻠﻘﺎء ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻪﺴﻴﻨﲢو ﺳﻠﺒ، إﻧﺴﺎن ﱃإ ﺑﺎﻟﺘﺪرج ﻮلﺤﻲﻳﺘ ﻲﻳﻜﺘﻔ، ﻳﻜﻮن نﺄﺑ ﰲ زﻛﺠﻬﺎ عاﻻﺟﺘﲈ ﺐﺴﺤﻓ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل . ﻣﺑﺮﻧﺎ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔﺍﻟﻤﺠﻤﺞ ﻮﻋﺔ : ﻳ ﻨﺒﻐﻲﻣﺎ ﻳﺸﺘ اﻷﺳﺒﻮﻋأن عاﻻﺟﺘﲈ ﻪﻋﻠﻴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﻤﻞ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻲ : ١ - ﻋﻠﻤﻲ ﺞﻳﺘﻨﺑﺮﻧﺎﻣ ﺐﺎﺳ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔﻣﻊ ىﻣﺴﺘﻮ ، ﻆﺣﻔ ﻋﲆ ﻳﺸﺘﻤﻞ أو ﻳﺘﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﺎ ﻣﺴﺘﻮاﻫﻢ ﻣﻊ ﺐاﻟﻜﺮﻳﻢﻨﺎﺳ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ و، ﻣﺪارﺳﺔ ﰲ ﻣﻦ ﻳﻌﺔﴩاﻟ ﻋﻠﻮم وﻏ ةﲑواﻟﺴ واﳊﺪﻳﺚ ﻪواﻟﻔﻘ ﻫﺎاﻟﺘﻮﺣﻴﺪﲑ ﻳﺘﻨﺎﺳ ﻣﺴﺘﻮاﻫﻢﺑﲈ ﻣﻊ ﺐ . ٢ - ﺣﻮل أﻣﻮرﻣﺬاﻛﺮة ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎن إن اﻟﺪﻋﻮة . ٣ - ﻛﻞ ﻳﺘﻘﺪم ﻋﺎﻣﺔ ﺎﺳﺒﺔﳏﻮﻀﻋ ﺑﻤﻜﺎﺷﻔﺔ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻪﻤﻮﻋﺘﳎ ﻪﺣﻮاﻟﺄﺑ اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮﻋو، هﲑﺳ ﻂﻲﺑﺨ ، ﻪﺷﺌﻮﻧ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺸﺎرة ﻪﻓﻴ ﳚﺐ ﻓﻴﲈ ﻫﻢﲑوﻳﺴﺘﺸ واﻟﻌﺎﻣﺔ ﺎﺻﺔﳋا ؛ﻟﻠﺮاﺑﻄﺔ ﻖوﺗﻮﺛﻴ ﻘﺔﺜﻟﻠ ﻴﺪﻃﺗﻮ ﻫﺬا ﰱو ﻣﺮواﳌ، آﺆﻣﻦﻪأﺧﻴ ة . ٣ - ﲏﻣﻌﺎ ﻖﻘﻴﲢ اﻷﺧﻮة اﻟﻄﺎﰲ ﺔراﳌﺠﺎﻣﻼتﺋ وﻻاﻟﺘﻲ ﺐاﻟﻜﺘ ﻫﺎﲢﴫ ﻻ ﻞﺜﻣ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﺎﲠ ﻂﻴﲢ : • .ﺾاﳌﺮﻳ ﻋﻴﺎدة • .ﺋﺐاﻟﻐﺎ وﺗﻔﻘﺪ • .اﳌﻨﻘﻄﻊ وﺗﻌﻬﺪ

٣٥٨ ﻒﺎﻋﻀوﻳ اﻹﺧﺎء راﺑﻄﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺎﳑو ﻠﰲﺼواﻟ ﺐﺑﺎﳊ اﻟﺸﻌﻮر ﺔاﻟﻨﻔﻮس وﻟﺰﻳﺎدة ﻂاﻟﱰاﺑ ﺑﲔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺎءﻀﻋﲆأﻋ ﺮﺻﻮاﳛ أن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺮﺣﻼت اﻟﻘﻴﺎم ﺒﻄﺔﻀﻣﻨ .ﴩعﺑﺎﻟ ﻧﺎﻣﺞﱪاﻟ ﴏﻨﺎﻋ: ﻢوﻫﻲﺋاﻟﺪﻋﺎ أو ﺞﻧﺎﻣﱪﻟﻠ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﳌﻘﻮﻣﺎت ﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم : ١ - اﻟﺘﻮﺟ ﴫﻴﻋﻨﻪ . ٢ - اﻟﱰﺑﻴﺔ ﴫﻋﻨ . ٣ - ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ﴫﻋﻨ . ٤ - واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﴫﻋﻨ . ﻻًأو: ﻪاﻟﺘﻮﺟﻴ ﴫﻨﻋ : ورﴐ ﴫﻋﻨ وﻫﻮي اﻷﻋ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻆﺎءﻳﻮﻗﻀ ، ﻋﲆ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻻ ﺑﻠﻐﺔ ﺒﻬﻢﻃﺎﳜو ظاﻷﻟﻔﺎ ﺑﻼﻏﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ، ﻔﺔﻃاﻟﻌﺎ ﻣﺰج ﻰﺗﺘﻮﺧ وإﻧﲈ ور،ﴐ ﻫﻮ ﺑﲈ اﻷﻓﺮاد وإﺣﺴﺎسي وﻣﺎﰲ عاﻻﺟﺘﲈ ﻫﺬا ﺛﺎﻧﻮ ﻫﻮي ؛اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﺪدﺤﻟﺘﺘ ﰲ ﻋﻦ ﻟﻘﺎء ﻞﻀﻳ ﻓﻼ عاﺟﺘﲈ ﻛﻞ ﻪﻫﺪﻓ .وﴫاﻟﻌﻨ ﻫﺬا ﻞﺜﻳﻤ اﻟ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔﻜﻠﻤﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ . ﻛﻠﻤﺔ ﻰوﻫﲥ ﺪف ﱃإ ﺢﺗﻮﺿﻴﲏاﳌﻌﺎ ﻣﻦ زﺑﺎر ﻰﻣﻌﻨ اﻟﺘﻲحﺳﺘﻄﺮ ﰲ اﻟﻠﻘﺎء ﻫﺬا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺎف ﺿﻮء وإﻟﻘﺎء .و ﺑﲈ ﲑواﻟﺘﺬﻛ ﺼﲑﻳﻨﺒﻐﻲاﻟﺘﺒ ﻣﻦ عاﻻﺟﺘﲈ ﻫﺬا ﻪﻋﻠﻴ ﻳﻜﻮن أن ﻋﲈلﻸﻟ ﻳﻊزوﺗﻮ وإدارة ﺎمﻈﻧ.و ﻛﻠﻤﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲﻻ ﺗﺰﻳﺪ أن ﰲ ﺋﻖدﻗﺎ ﺲﲬ ﻋﲆ ﻬﺎﺋإﻟﻘﺎ وﻗﺖ . ﺎًﺛﺎﻧﻴ: ﻋاﻟﱰﺑﻴﺔ ﴫﻨ : ﻮﳍﺎﻃوأ ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﻋﻨﺎﴏ أﻫﻢ وﻫﻮ وﻋﺎ، ﺣﻴﺚ ﻣﻦﺋاﻟﺰﻣﻨ ﻪﻲ ، ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ﻬﺎﳘوأ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ واﻹﻋﺪاد اﻟﱰﺑﻴﺔ .اﻟﱰﺑﻴ ﴫوﻋﻨ ﺔ ﰲ ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺷﻘﲔاﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وذ : ﺮﻈﻧي ﳼدرا ﻤﻋ،ﲇ ﺗﻨﻔﻴﺬي .

٤٥٨ أ - اﻟﱰﺑﻮ ﴫاﻟﻌﻨ يﻘﺎﰲﺜاﻟ ﺮﻈاﻟﻨي: ﻣﺎ وﻫﻮ ﺮﻠﻳﺘﻄﻈوﻧ دراﺳﺔ اﻷﻓﺮاد ﻣﻦ ﺐ ا ﻴﻼﲢﺼو اﳌﰲ اﳌﺠﺎﻻت ﻣﻦ ﺨﺘﻠﻔﺔﻋﺪد اﻟﻔﻜﺮ، ﺎلﳎ ﻞﺜﻣ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﻤﻞ، ﺎلﳎو اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻴﻢ،ﻈواﻟﺘﻨ اﳊﺮﻛﺔ ﺎلﳎو . ب - اﻟﱰﺑﻮ ﴫاﻟﻌﻨ ﲇياﻟﻌﻤ : ﺗﻄﺒﻴﻘً اﻷﻓﺮاد ﻣﻦ ﺐﻳﺘﻄﻠ ﻣﺎ وﻫﻮ وﺗﻨﻔﻴﺬً اﺎ اﳌﺠﺎﻻتﰲ ﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﺞاﻟﱰﺑﻮﻳﺔﺑﺮﻧﺎﻣ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ .اﻷﺻﻞو يﻋاﻟﺬ اﻳﻘﻮم ﻫﺬا ﻪﻠﻴﲇاﻟﻌﻤ ﺐﺎﻧﳉا ﻫﻮ ﴫﻟﻌﻨ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘ ﻲﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﻣﻦ درﺳﺖ، إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﻛﻞ أن ﻰﺑﻤﻌﻨ ﻘﺎﰲﰲﺜاﻟ ﺐﺎﻧﳉا ﺮﻈاﻟﻨي ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ ﻳﻨﺒﻐﻲﻣﻦ ﻮﻀﻋ ﻳﻄﺒﻘﻬﺎ أن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ (ﺎﻋﻤﻠﻴ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔﰲ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ، ﰱو واﻟﻌﺎﻣﺔ ﺎﺻﺔﳋا ﻪﺣﻴﺎﺗ . ﺗﻄﺒﻴﻘً ﻮﻀﻋ ﻛﻞ ﻖﻳﻄﺒ أن ﻚﻟذ ﺎلﺜوﻣ (ﻋﻤﻠﻴ ﺎﲇﻳ ﻣﺎ ﺎ : • واﻟﻌﻔﺔ ﺒﺎتﺜواﻟ واﻟﺘﺠﺮد صواﻹﺧﻼ قﺪﺼاﻟ ، ﻴﺔﻀﺤواﻟﺘ ﻬﺎدﳉوا ﻘﺔﺜواﻟ واﻷﺧﻮة واﻟﻄﺎﻋﺔ اﻟﻴﺪ، وﻧﺰاﻫﺔ ﺐاﻟﻘﻠ ﻬﺎرةﻃو ،ﺐواﳊ اﻟﻠﺴﺎن وﻋﻔﺔ ﰲ ﻪﻓﻴ عواﻻﺟﺘﲈ ﷲا ،.اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻋﺔﴎو واﻟﻨﺠﺪة واﳊﻠﻢ ﺼﱪواﻟ • ﻓﻴ واﻟﺘﺠﻮﻳﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺐوﺣ واﻻﻟﺘﺰام ﺎمﻈواﻟﻨ طﺒﺎﻀواﻻﻧ اﻟﺪﻗﺔ.ﻪ • اﳊ ﻮارأدب . • .ﺪةﺋﻓﺎ ﻖﻘﳛو ﻳﻠﺰم ﻓﻴﲈ إﻻ اﳊﺪﻳﺚ وﻋﺪم ﻳﺔﴪواﻟ اﻟﻜﺘﲈن • وﺻﺪﻗﺔ وﺻﻴﺎم ﺻﻼة ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻨﻮاﻓﻞ اﻟﺘﻌﺒﺪ ، واﻷﺻﺪﻗﺎء ﺑﺎﻷﻫﻞ وﺑﺮ انﳉﲑوا واﻟﺰﻣﻼء واﻷﻗﺎرب ﻋﻤﻠﻴﺔ، ﺎرﺳﺔﳑ ﰲ داﺧﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ .ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﰱو • ثﻮﺤواﻟﺒ اﻟﺪراﺳﺎت ، (ﻋﻤﻠﻴ ﻳﲈرﺳﻬﺎ ﻴﺚﺤﺎﺑ ﻓﻴﻬﺎوﻳﺸﺎر، ﺑﺠﻬﺪه ك ، (ﻋﻤﻠﻴ ﻪﺑ ﻰﻳﻌﻨ أن ﳚﺐ ﻣﺎ أﻫﻢ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻌﻠﻬﺎﳚﺎو ﰲ ﲈﻋﺔﳉا اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻰﺣﺘ ﻫﺬا ﺑﺠﻬﺪه ﻳﺴﻬﻢ ﰲ (ﻋﻠﻤﻴ ﲈﻋﺔﳉا إﺛﺮاء (وﻋﻤﻠﻴ ﺎﺎ .

٥٥٨ ﺎًﺛﺎﻟﺜ: اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﴫﻨﻋ: ﳼأﺳﺎ ﴫﻋﻨ وﻫﻮ ﰲ ﺎمﻈاﻟﱰﺑﻮﻳﺔﻧ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت ، ﺗﺪرﻳﺒً ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬﺎ واﻟﻘﺪرات اﳌﻬﺎرات ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺟﻴﺪً اﺎ ﰲ اﳌﺠﺎﻻت ﻣﻦ ﺎلﳎ ﻛﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺑﻌﺎﻣﺔاﻹﺳﻼﻣﻲ ، ﲈﻋﺔﳉا وﻋﻤﻞ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔصﻮﳋﺼا ﻪوﺟ ﻋﲆ . اﻟﻌﻤﻞ ﺣﻴﺰ ﱃإ واﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻢ ﻹﺧﺮاج ﻞﺜاﻷﻣ اﻷﺳﻠﻮب ﻫﻮ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ ةزاﳌﻤﺘﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻪﺻﻮرﺗ ﻋﲆ ﻖواﻟﺘﻄﺒﻴ ؛ ﺑﻌﺪ واﻹﺗﻘﺎن اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ثﺪﳛ ﺐﺑﺎﻟﺘﺪرﻳ ﻪﻷﻧ واﻷﻟﻔﺔ اﻟﺘﻌﻮد . وﻣﺎدا ﻣﺖ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻬﺎاﳌﺠﻤﻮﻋﺔﳎوﺑﺮﻧﺎ ﺎﻣﻬﺎﻈوﻧ ﻫﻲ ﻦﺤﻀااﳌﴘﻴﺋﻟﺮ ﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﻔﺮد واﳌﲈرﺳﺔ، ﺐﺑﺎﻟﺘﺪرﻳ إﻻ وﺟﻬﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﺘﻢ ﻻ اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻫﺬه ﻓﺈن ، وراء واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻹﺗﻘﺎن اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ثﺪﳛ ﻰﺣﺘ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ . ﻚﺷ ﻣﻦ وﻟﻴﺲ ﻋﻤﻠﰲ اﻟﻔﺮد أﻫﻠﻴﺔ ﺴﻦﳛ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ أن (ﻴ ﺑﺎﻧﻴً اﴫﻋﻨ ﻪﻣﻨ ﻌﻞﳚو ﺎ ﺎ اﻣﻨﻔﺬً واﻹﻧﺘﺎج، اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻗﺪرة ﺮﺜأﻛ ، ﻣﻦ ﺑﻘﺪر ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ﺧﻼل ﻣﻦ ﻳﺘﺰود ﻪأﻧ ﻛﲈ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﻘﺎﻓﺔﺜاﻟ اﳌﺠﺎلﰲ ياﻟﺬﻪﻓﻴ ﺗﺪرب . ﺎلﺜاﳌ ﺳﺒﻴﻞ وﻋﲆ ، اﳌﺴﺘﻤﻌﲔ ﻫﺎنذأ وﺣﺸﻮﻧﺎ اتﴐﺎﳏ ﻣﻦ أﻟﻘﻴﻨﺎ ﻣﻬﲈ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺶاﻟﻘ أو صﻮﳋا ﻣﻦ ﻖﺒﻃ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻋﻦ ﺑﺎﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ، ﻓﺈن ﻖاﻟﻄﺒ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺎرﺳﺔﳑ ﻛﻞ ﺑﲇﻋﻤ ﺸﻜﻞ ىوأﺟﺪ ﺪةﺋﻓﺎ ﺮﺜأﻛ اﻟﺪارس ﻪﻋﻠﻴ ﻳﺘﺪرب ﰲ ﻣﺌﺎت ﻣﻦ ﻖاﻟﻄﺒ ﻫﺬا ﺻﻨﻊ ﻨﺎﻋﺔﺼاﻟ ﻫﺬه ﻋﲆ ﺐوﺗﺪرﻳ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﲡﺮﺑﺔ دون اتﴐﺎﺤاﳌ . اﻟﱰﺑﻮﻳﺔواﳌ ﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺪرﻳﺒً أﻓﺮادﻫﺎ ﺗﺪرب أن ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤﻠﻴً ةﺎﺜﲑﻛ أﺷﻴﺎء ﻋﲆ ﺎ ، ﻬﺎﺋﺎﻀأﻋ ﻣﻦ ﻮﻀﻋ ﻟﻜﻞ ورﻳﺔﴐو ﻣﺔزﻻ ، ﻓﺮدً ﻪﺑﻮﺻﻔ ﺟﺰءً ﻪوﺑﻮﺻﻔ ﻣﻦا ا ﺎﻋﺔﲨ ﻮًﻀﻋ ﻪاوﺑﻮﺻﻔ اﳌﺠﺘﻤﻊﰲ ﻟﺒﻨﺔ، ﺛﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﰲ اﻷﻣﺔ ﺑﻨﺎء . اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻻتﺎﳎ : ١ - عاﺟﺘﲈ إدارة ﻋﲆ ﺐاﻟﱰﺑﻮﻳﺔاﻟﺘﺪرﻳ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ . ٢ - اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ﰲ ﻋﻤﻞ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻘﻴﻔاﳌﺠﻤﻮﻋﺔﺜﻲاﻟﺘ ﲇاﻟﻌﻤ أو .

٦٥٨ ٣. - ﺧﻄﺒﺔ إﻟﻘﺎء ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ٤ - إﻋﺪاد ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ وإ ةﴐﺎﳏﻬﺎﺋﻟﻘﺎ . ٥ - ﻋﻠﻤ ﺚﺤﺑ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ.ﻲ ٦ - اﳌﻘﺎل ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ: اﳼﻟﺴﻴﺎ ﻲﻋﻻﺟﺘﲈوا، وا،ﰊﻷد ﻲواﻟﻌﻠﻤ، ، ﻟﻠﻤﻘﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻷﺻﻮل ﺐﺣﺴ ﻚﻟذ وﻛﻞ . ٧ - صﻮﺼاﻟﻨ ﻫﺬه ﻛﺎﻧﺖ أﻳﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻖواﻟﺘﻌﻠﻴ صﻮﺼاﻟﻨ ﴍح ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ، ﰊاﻷد وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺬات ﻣﻨﻬﺎ . ٨ - ﻠﻴﺤاﻟﺘ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳثﺣﺪاﻸﻟ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻼت . ٩ - ﻋﻤﻞ ﻋﲆ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ ثﻮﺤاﻟﺪراﺳﺎتاﻟﺒ . ٠١ -اﻻﺣﺘﲈل وﻗﻮة ﺼﱪاﻟ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ﺴﺪ،ﳉوا اﻟﻨﻔﺲ رﻏﺒﺎت ﺑﻤﻘﺎوﻣﺔ ، حﻮارﳉا ﺬبﳞو اﻟﻨﻔﺲ ﻘﻞﺼﻳ ﺎﳑ ﻚﻟذ ﱃإ وﻣﺎ واﻟﻘﻴﺎم ﻴﺎمﺼﺑﺎﻟ ﻚﻟذ ﻋﲆ ﺐواﻟﺘﺪرﻳ اﻟﺸﻬﻮات ﻢﻈوﻳﻜ . ١١ -ﻳﺔﴪواﻟ اﻟﻜﺘﲈن ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ اﻟﺮﻏﺒﺔﺑﻤﻘﺎوﻣ، ﺔ ﺮﺛﺮةﰲﺜواﻟ اﻟﻜﻼم ، إﻟﻴﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔ دون اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺈﻋﻄﺎء ﱪعواﻟﺘ اﻷﻣﻮر، ﻦﻃﺑﺒﻮا واﻟﻌﻠﻢ اﳌﻌﺮﻓﺔ وادﻋﺎء . ٢١ -واﳌﻬﻦ اﳊﺮف ﺾﺑﻌ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ اﻟﺘﻲ ﺐﻟﻜﺴ وﺳﻴﻠﺔ ﺗﺘﺨﺬ أن ﻳﻤﻜﻦ ﺶاﻟﻌﻴ ى؛أﺧﺮ ﺶﻋﻴ ﻞﺋوﺳﺎ ﷲا ﻬﻢﺤﻣﻨ ﻦﳑ ﻚﻟذ ﻋﲆ ﺗﻌﺎل دون ِﻓ،ﷲا رَﺳُﻮلِ ْﻌَﻦ ص ﻗَﺎلَ :» ﱡﻂﻗَ َﻌَﺎﻣًﺎﻃ أَﺣَﺪٌ أَﻛَﻞَ ﻣَﺎ ﯾَﺪِهِ، ﻋَﻤَﻞِ ﻣِﻦْ ﯾَﺄْﻛُﻞَ أَنْ ﻣِﻦْ ﺧَﯿْﺮًا اﷲِ، ﻧَﺒِﻲﱠ وَإِنﱠ دَاوُدَ -اﻟﺴﱠﻼَمُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ - ﯾَﺪِهِ ﻋَﻤَﻞِ ﻣِﻦْ ﯾَﺄْﻛُﻞُ ﻛَﺎنَ « .(ياﻟﺒﺨﺎر رواه ) و اﳊﺮفﻣﻦ ﻫﺬه: واﻷرﺿﻴﺎت ﺋﻂاﳊﻮا دﻫﺎن) اﻟﻨﻘﺎﺷ(ﺔ .ا.ﻟﺴﺒﺎﻛﺔ ﻟﻨﺠﺎا.رة اﳊﺪادة .اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء .اﻷرﺿﻴﺎت ﻛﺴﻮة)ﻂاﻟﺘﺒﻠﻴ .(واﳊﺴﺎﺑﺎت اﻟﺪﻓﺎﺗﺮ كإﻣﺴﺎ.اﳊﻴﺎﻛﺔ . ﺑﺎﻹﺑﺮة ﺔﻃﻴﺎﳋا ﺻﻨﺎﻋﺔ)اﻟﱰﻳﻜﻮ(. اﻟﻴﺪوﺻ اﻟﺴﺠﺎد ﻨﺎﻋﺔ. يرﰲ ﻴﺎبﺜاﻟ .ﻋﲆ اﳊﻔﺮ أﻋﲈل ﺎسﺤاﻟﻨ أو ﺐﺸﳋا .و ﻨﺎﻋﺎتﺼاﻟ ﻣﻦ ﻚﻟذ ﲑاﳊﺮفوﻏ .

٧٥٨ ٣١ -ﺴﻢاﻟﺘﺪرﻳﳉا ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﳊﺮﻛﺎت ﻋﲆ ﺐ ، ﺮﻳﻜًﲢ ﻪﻼﺗﻀﻋ ﻚﺮﻳﲢو ﺎ ﻣﻔﻴﺪً ﻣﺪروﺳً ﺎا . ٤١ -اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻦ عاﻟﺪﻓﺎ ﻋﲆ ﺐاﻟﺘﺪرﻳ . ﻋﲆو ﺐاﻟﺘﺪرﻳ يأﲑﺧﺒ ﻳﺪ ﻋﲆ ﻳﺘﻢ أن ﳚﺐ عاﻷﻧﻮا ﻫﺬه ﻣﻦ اﳌﺠﺎلﰲ ﻫﺬا ، أﻓﺮاد ﺑﲔ ﻣﻦ ﲑﺒﳋا ﻫﺬا ﻛﺎن ﻓﺈن اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﻓﺒﻬﺎاﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وﻧﻌﻤﺖ ، وإﻻ ﻳُ ْﺴ َﻀﺘ ﳍﺬا ﺎف ﺐاﻟﺘﺪرﻳ ﲈﻋﺔﳉا أﻓﺮاد اﻟﺪﻋﻮأﺣﺪ ﻳﺔ ﻦﳑ ﱃإ ﻳﻨﺘﻤﻮن ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻤﻮﻋﺔىﳎأﺧﺮ . ﺎًراﺑﻌ: ﻮﻘاﻟﺘ ﴫﻨﻋواﳌﺘﺎﺑﻌﺔﻳ ﻢ : اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻫﻮ ﻪﻗﻴﻤﺘ وﺑﻴﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﻟﺘﻌﺮ، ﺑﻌﺪ وﺗﻄﻮﻳﺮه ﻪﺴﻴﻨﲢ ﺪﺼﺑﻘ ف ﻧﻮاﺣ ﻋﲆ ﻲﻪﻓﻴ ﻒﻌﻀواﻟ ﻮرﺼاﻟﻘ وﻧﻮاﺣ، ﻲﺑﻞ ﻻاﻪﻓﻴ واﻟﻘﻮة ﻛﺘﲈل . ذاوإ ﲏاﻹﻧﺴﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻛﺎن ﻖﻳﺴﺒ اﻟﺮاﺷﺪ واﻏﺎﻟﺒً ﺚﺤﺑﺎﻟﺒ ﺎ ﺪﻳﺪﲢو ﻟﺪراﺳﺔ اﻷﻫﺪاف ،ﻂاﻟﺘﺨﻄﻴ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻚﻟذ ﺑﻌﺪ ﻰﺗﺄﺗ ﺛﻢ ، وﻋﺎتﴩواﳌ ﺞاﻣﱪاﻟ ﺪﻳﺪﲢ ﺛﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﺐوأﺳﺎﻟﻴ ،ﲇﻳ ﺛﻢ واﻟﺘ ﻖاﻟﺘﻄﺒﻴ ﻚﻟذﻔﻴﺬﻨ ﻟ،ذ وراء ورﻓﺈنﴐ ﺑﻞ يﻚ ﻚﻟذ ﻟﻜﻞ ﰐﺄﻳ أن طأﺣﺎ ﺎﳑ ﺢﺗﻮﺿﻴ ﺑﻌﺪ واﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻚﻟذ ﺑﻌﺪ اﳌﺮاﺣﻞ ﺬهﲠوﺳﻠﺒﻴﺎت ﺎﺑﻴﺎتﳚإ ﻣﻦ . ﳼأﺳﺎ ﴫﻋﻨ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﺎﻟﺘﻘﻮﻳﻢ اﻷﻫﺪاف ﻖﻘﻴﲢو حاﻟﻨﺠﺎ ﱃإ ﻟﻠﻮﺻﻮل . و اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ ﺎﺻﺔاﳌﺠﻤﻮﻋﺔﳋا أﻫﺪاﻓﻬﺎ وﳍﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ﳍﺎ و، ﻣﻦ عاﺟﺘﲈ ﻟﻜﻞ ﲥﺎاﺟﺘﲈﻋﺎ ٌﻫﺪف اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﻪﻘﻴﻘﲢ ﺐﻳﻄﻠ ﰲعاﺟﺘﲈ ﻛﻞ ، أﻫﺪاف ﻠﺔﲨ ﺑﻞ عاﺟﺘﲈ ﻟﻜﻞ ﲇﻳ ﻓﻴﲈ ﻞﺜﺗﺘﻤ : أ - اﻟﺘﻮﺟ اﳍﺪف ﻖﻘﻴﲢﻲﻬﻴ عاﻻﺟﺘﲈ ﻣﻦ . ب - ﻘﻴﻔﺜاﻟﺘ اﳍﺪف ﻖﻘﻴﲢﻲ ﺮﻈاﻟﻨي عاﻻﺟﺘﲈ ﻣﻦ . ج - ﲇاﻟﻌﻤ اﳍﺪف ﻖﻘﻴﲢ عاﻻﺟﺘﲈ ﻣﻦ . د - اﻟﺘﺪرﻳﺒ اﳍﺪف ﻖﻘﻴﲢﻲ عاﻻﺟﺘﲈ ﻣﻦ .

٨٥٨ ﻪاﺗذ عﺑﺎﻻﺟﺘﲈ اﻷﻫﺪاف ﻫﺬه ﻖﻘﻴﲢ ﻣﻦ ﻛﺪﺄواﻟﺘ ، ﻼًﻀﻓ ﺎﺻﺔﳋا اﻷﻫﺪاف ﻋﻦ ﻟ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔواﻷﻫﺪاف ﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ، اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻣﻦ ﻓﻼﺑﺪ ﻪﻛﻠ ﻚﻟذ ﻣﻦ ﻛﺪﺄﻟﻠﺘ . اﻟﺘﻘﻮ ﻢﻳوﻋﻨﺎﴏ ﻲﻫ : أ - عﻟﻼﺟﺘﲈ اﳌﻜﺎن ﻣﻼءﻣﺔ ىﻣﺪ . ٢ - عﻟﻼﺟﺘﲈ اﻟﺰﻣﺎن ﻣﻼءﻣﺔ ىﻣﺪ . ٣ - ﻮرﺤﻀﻟﻠ ﺎءﻀاﻷﻋ ﻴﻊﲨ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ىﻣﺪ . ٤ - ودﻗﺘﻬﻢ ﺎءﻀاﻷﻋ طﺒﺎﻀاﻧ ىﻣﺪ افﰲﴫواﻻﻧ ﻮرﻀاﳊ ، اﻷﺳﺌﻠﺔ حﺮﻃو واﳌﺸﺎرﻛﺔ اﳊﻮارﰲ . ٥ - ﻣﺪ دﻗﺔ ىﻣﺴﺌﻮل اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﺣﺴﻦﰲ اﻷﺳﻠﻮب عاﺗﺒﺎ ﰲ ﻣﺴﺎر ﺞﻧﺎﻣﱪاﻟ . ٦ - ﻓﺮادﻸوﻟ ﻟﻠﻮﻗﺖ ﺮﻳﺔﻈاﻟﻨ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﳌﺎدة ﻣﻼءﻣﺔ ىﻣﺪ . ٧ - ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ ﻟﻠﲈدة اﻷﻓﺮاد اﺳﺘﻴﻌﺎب ىﻣﺪ . ٨ - ﻛُ ﻣﺎ ﻷداء اﻷﻓﺮاد اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ىﻣﺪ ﱢﻠ ﺋﻒﺎﻇو ﻣﻦ ﻪﺑ ﻔﻮا اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ وا واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻳﺔدﳌﺎاﻟﻌﻠﻤﻴﺔ . ٩ - ﻧﻮاﺣ أﻫﻢ ﻲﻣﺎ ﻮرﺼاﻟﻘ اﻟﻌﻤﻞﰲ ﰲعاﻻﺟﺘﲈ؟ ٠١ -عأﻧﻮا ﻣﺎ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ اﻟﻌﻤﻞاﻟﺘﻲ ﺎﲠ ﻣﻮرس اﻻﰲعﺟﺘﲈ؟ ١١ -اﻻ ﻖﺣﻘ اذاﻟﻔﺮدﻣﺎ ىﻣﺴﺘﻮ ﻋﲆ أﻫﺪاف ﻣﻦ عﺟﺘﲈ؟ ٢١ -ىﻣﺴﺘﻮ ﻋﲆ أﻫﺪاف ﻣﻦ عأﻻﺟﺘﲈ ﻖﺣﻘ اذاﻟﱰﺑﻮﻳﺔﻣﺎ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ؟ ٣١ -ىﻣﺴﺘﻮ ﻋﲆ أﻫﺪاف ﻣﻦ عاﻻﺟﺘﲈ ﻖﺣﻘ اذﻣﺎ ﲈﻋﺔﳉا؟ ٤١ -ﻋﺎﻣﺔ أﻫﺪاف ﻣﻦ عاﻻﺟﺘﲈ ﻖﺣﻘ اذﻣﺎ؟