المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

خاص الخاص تحميل PDF

الثعالبي، أبو منصور

صفحة ٨ من ١٩

0 اعد 1 3 يدر ماني | ع | أتحنب “الغداة ا : ظ اعحية أتختفا ١‏ ونا 5 0 الناس ء 00 4 - 0 1 1 5 ل 0 0 ومن 1 الأطباء النفيسة في وود 0 0 ليس على الطبيب الإسفيذباج . لكر من فل الل كل في للعمع. . بلخني أن الما بن أحمر<ا). ب كان معجباً !يفول أبي | الف ا 007 وأتشدي أبن الع البسبى" 0 9 )هد عفدن اح ل وم ١ه‏ 0 مدا لحان انارق 0 صباه إلى العراق وخراسانء فتفقه وروى الحديث. مات سجيناً في قرية جرديز. كيان يلقب بالملك .. انظر الأعلام 7/و» ا معجم البلدان 1947/7 تحت مادة سجستان. الكامل في التاريخ ب لاي 1 (1) الفدم : العي عن الكلام في رخاوة وقلة فهم ؛ والعبام :. الأجمق . “م ١١

عدد الصفحات ١١٦

: ومن تحتهاحالةمضنيه وعلتها ورم في الريه ظ «فصل المنجمين» 1 ظ 5 1 ل : 0 1 م زخل ير جداد. يقرأ إن الله 0 بالعدل والإحسان مان -4 [الحل . 4] فقالة الوزضي الفحسات. 20071 وقال ابن طباطبا”© : ع وكآن لاي فاحكم ما عل ملكنه باسويسل 555 بن الحس البخدادي» ٠‏ الاسم مرق 0 حل :.عبام بالفلك والمسابة " من أهل بغداد. له كتب منها: وأحكام النجوم و«الجامع الكبير '( لع لوي , انظر الأعلام + /؛» وأخبار الحكماء ص"7 ١6‏ . مويف الوم ع وما يه (7)هو مخمد بن أحمد بن إبراهيم طباطياء» الحسني العلوي, اه 0 ا بالأدب. د ..ووفاته بأضبهان:. سنة: 77 ه. له كتب منها «عياز الشدية * » و«تهذزينب وا ( 00 شعن 5 0 لمر 5 والآداب . ْ ٍْ :5 انهل الأعنلام 7١8/4‏ معجم الأدياء .ه.//91 ر قم 56 جمة.87/إ :معجم 0 : ص ”177 . 2 57 ف ؛ اللرزبان

عدد الصفحات ١١٧

أماترى الشمس في الميزان هابطة لماغدا دروي ار فط وله : قد غض من أملي أني أرى عملي اقوى من المشتري في أول ادر وأنني زاحل عما أحاوله كأنني السيتحون. الحظ فو زحل وله : سل الله الغني تسل جودا التق فنا تخي تنه اليتحادا ننه حخاياك مظان بتشدقن فلا تغفل ترقبك البعدا فقند تدق الملوك لذن رضناهها ومسسوحي فبقة ا حنياا كام المريخ في التثليث يعطى وفي التربيع حسللتب ما أفادا «فصل الحئد وأصحات السلاح» كان أبو ال ميجاء7١)‏ عبد الله بن حمدان : لما أسره القرمطي2(7 يقول: قد تعرفني الحموم. فصرت كالرمح الذابل, والسهم الناصل . ظ )١(‏ هوعبد الله بن حمدان التغلبي. أبو الهيجاء: أمير, من القادة المقدمين في العصر العبابي. ولي أعمال الموصل ثم خلع . ثم ضمن أعمال الخراج والضياع بالموصل وقتله أحد رجال المقتتدر سنة ”١1/‏ ه في فتلة خلعه والبيعة للقاهر. انظر الأعلام 3/4 ابن الأثير /ا/ 7ه وابن خلدون 7794/54 . (؟) هو سليمان بن الحسن بن بهرام » أبو طاهر القرمطي ملك البحرين وزعيم القرامطة. أغار على الكوفة ثم أغار على مكة يوم التروية والناس محرمون . فاقتلع الحجر الأسود. ونبب أموال الحجاج وقتل منهم الكثير. مات كهلا بالجدري في هجر سنة 777 ه. انظر الأعلام 177/1 . الكامل في التاريخ ا ابن خلدون 5 /188» وفوات الوفيات 59/7, رقم الترحة ١/ا١.‏

عدد الصفحات ١١٨

وكان يوسف بن أبي الساج(22 : يقول: مثل الإخوان كالسلاح. فمنهم من هو كالرمح تطعن به من بعيد ثم يعود إليك. ومنهم من هو كالسهم ترمي به من بعيد ولا ا ااا ينبغي أن يفارقك في السفر والحضر ليلا ونهارا . زقال رومن قروز ' بن ركن الدولة : والصبح مستظهر بالليل محسبه ظ تند يارة اتدل رسن و الذفمب ( وفي كتاب «يتيمة الدهر) لأحمد بن كيغلغ 7" : ولولا أن برذون ال ل زكسيشاء. إل التفيييك: بوارسئلنا اله كيليية وتسناك] قهات المتهدة” فلك الله التشنةه وصيرنا لزيت الوصا .ل من جلداستهادبه غيره : 00 ظ 1 ظ ظ تكلم المهجر فقال الموى ‏ ماهذهالضوضاء في عسكري؟ وقال للآمر في جيشه مالكلاتهيى عنالمنكر فجيء بالهجر يجرونه فلميزل يصفع حتى خري «فصل في أمثال تختص بهم» العز تحت ظل السيوف . ا سجال وعثراتها لا تقال. حصون العز بالخيل )١(‏ هويوسف بن أبي الساج ان ال اه المعتمدء وولاه المعتضد البصرة. م ولاه للد الريء ثم قلده أعمال الشرق وقتل سنة 718 ه [ انظر المنتظم 2708/1١17‏ وابن خلدون 787/7. (؟) هو خسرو بن فيروز بن أبي كاليجار البويبي . أمير العراق بعد وفاة أبي كاليجار. توفي في سجن طغرل ‏ بالري سنة 546 ه. 2 راجع تتمة اليتيمة ص ١١١ء‏ ويتيمة الدهر 7575/1» ودائرة المعارف الإسلامية 18/4. 2 هو أحمد بن إبراهيم بن كيغلغ . أبو العتتاس (نحومه١ ‏ بعد 1197 ه) من أمراء العصر العباسي . تركي الأصل . ولد ونش ببغداد. كان أميرأعلىدمشق والأردن» ثم ولي إمرة مصرء ثم أصبهان. وعزل .سنة 77 ه. قال الثعالبي في اليتيمة : هو من أولاد أمراء الشام» شاعر أديب. انظر الأعلام /١‏ 80» الكامل في التاريخ ٠١6/8‏ . ١ 68

عدد الصفحات ١١٩

0 ابإسدن َ 0 اا 0 وي اخرية/ ف وقته” ا : الهارب لا “ووز ا والدهاقين». 7 ظ 0 ظ حدثني 55 الطهاني الفقيه. قال اللارجع) و الفضشل 0 من الحج اتخذ دعوة. دعا إليها أعيان نيسابور ووجوهها. وفيهم أبو زكريا الحربي وأبو الحسين بن لسياه الفاربى ‏ راس التجار وأديبها. وفقيههاء فأفضت بهم م الأحاديث إلى أن أفاض بن لسياه في مدخ التجارة. وفضل التجار وأطنب في مدحهم ‏ ثم قال: من جلالتهم أن هم أمثالا مستعملة بين السادة والكبراء» كقوهم: الصرف لا يحتمل الظرف؛ ورأس الملل أحد الربحين, الأرباح توفيقات, التدبير نصف التجارة» الغلط يرجع النسيئة, نسيان النقد صابون القلب. كل شيء وثمنه .من اشترى الدون بالدون رجع إلى بيته وهو فقون التجارة امازة اعنة لساك والسيوق» المقنون ل أطيب مال الرجال -- والكسب في كتاب الله التجارة .. وقال له أبوزكريا: أ ين أنت عن أمثال الدهاقين؟ قال : : مشل ماذا؟ قال: خدذ إليك! قال : افر الررقاق خبايا:الأرض» غرسوا وأكلنا ونغرس ويتأكلون» مطرة في نيسان خير من ألف سنان» إذا كانت السنة مخحصبة.ظهر خصبها في النيروؤز». السعر تحت المنجل.. قلاح المعيشة في الفلاحة.. نقصان العّلة زيادة الغلة» زيادة السعر في نقصان الغلة ٠‏ فها نقص مما يكال في الجواليق زاد فيها يوزن بالموازين» تقول الشجرة لجارتها: ابعدبي عني ظلك أحمل حملي وحملك؛ من جمع بين الزرع جمع طرفي النفع» وأنشد : حفر الصريت بز جناضن الشضاء شيم الثرتى بكاء السماء 07 ظ «فصل الشطرنجيين» .. ب 1 1# ١‏ تمالح شعطرتجيان دمت غضارة أيه قطن : 5 كاوق عرسا دافا ا ف فتركها زمد يذه ل الأخرى افقبض الإر على > يذه وقال : العب بيمينك . 4 حمود ولا مأجور. 58 وقي] ْ ا م : أتلاعب فلاناً الشطرنج؟ قال : نعم ! اواع ل 5550-5 من انهم في الصخ يتكر. وكيا 0

عدد الصفحات ١٢٠

ومن أشعارهم : بمجول في الأرضص وأقطارها ‏ كما يجول الرخ في الرقعة ومنها : مشواإلى الراج مشي الرخ وانصرفوا والسراح تمشي بهسم مشي السفسرازيسن”" «فصل لذوي صناعات شتى) قال جحظة البرمكي : أضافنا فلان القطان. فقدم إلقاحد) عفدا فا كيك عن جنبه قال: كأنما أخرج من دكان-نداف . ونظر نداف إلى غيم متقطع في السماء فقا كأنه قطن يندف في ديباج أزرق . وسأل المعتصو('2 جعفر الخياط(” عن حرب شهدها أيام الخرمية فقال: لقيناهم في مقدار سوق - الخلقان«*» فصيرونا في مثل قوارة. فرحنا عليهم من وجين كأنا مقراض واصطفت الصفوف كأنما دروز. ل فكي خيوط,. فلو طرحت إبرة لم تقع إلا على درز رجل . وقال خياط لابنه : يا بنى! لا تكن كالابرة تكسو الناس وأنت عريان. 2 وقال محمود البزاز للساعن: لازال سيدنا في سلامة مبطنة بالنعمة» مطرزة بالسعادة مظاهرة بالغبطة» فقال»٠‏ يا أبا أحمد أحسنتء» قد أخذتها من صناعتك . (1) ذكره التعالي في يتيمة الدهر/151 ونسبه للسريئ الرفاء والبيت الذي قبله : ظ وفتية زهر الآداب بينهبم أهى وأنضر من زهر السرياحين (5) هو محمد بن هارون الرشيدء ابن المنصور. المعتصم بالله العباسبي: (708. 717 ه) خليفة من أعاظم خلفاء هذه الدولة. كان قوي الساعد ينا فسقيه القراءة يكاة يكون أميا. هو فاتح عمورية, وهو بان مدينة سامرا. توفي بسامراء . انظر الأعلام لن" الكامل في التاريخ .١58/7‏ مروج الذهب 151/7., الطبري .5/١١‏ وفوات الوفيات 5 /58». رقم الترجمة .6٠٠‏ (9) هو جعفر الخياط : كان قائداً. فارساً. له وقعات مع الخرمية وذكره ابن خلدون في تاريخه 44/7 . ومدحه أبو تمام. راجع ديوانه ص ١١4‏ . (:) الخلق : البالي» وجمعه خلقان . ١؟١‎

عدد الصفحات ١٢١

الباب السادس في التوقيعات المختارة عن الملوك والسادة «فصل في توقيعات الملوك المتقدمين) الإسكندر() 0 توجه تلقاء دارا” رفع إليه أن دارا 5 انين ألفاء فوفع: القصاب لا د العدوى فوفع : لاتستحخرن ال الجبايل ينيك ب الرجل حت إن الدرة الكرعة ل يستهان مها لهوان الغائص . ظ ووفع « بعض قواده: حبب إلى عدوك الفرارء بأن لا تتبعه إذا اخهزم . يعبور2''7 : ملك الصين ايه إل امب عيقده لي رضن ازا بل أطراف تملكته, فوقع في كتابه : الاحتمال حتى تمكن القدرة. بطلميوس الأصغر”؟» : ملك الروم و سوبي ون عل ا ل ل : لا تطمع في كل ما تسمع )١(‏ هو الاوسكندر الكبير الملقب بذي القرنين (77-7057” ق.م) ولد في مقدونية وتوفني في بابل. تعلم على ظ أرسطو. فتح مصر حيث أسس الإسكندرية . وذو القرنين من أعظم الغزاة وأشجعهم . راجع دائرة المعارف الإسلامية : الإسكندر. وغرر السير ص ” ا وغهاية الأرب 770/7 . (؟) هودارا الأصغر بن دارا الأكبر. سماه أبوه باسمه لاعجابه به قاتله اتروع جماعة من أصحابه ْ وتقربوا برأسه إلى الإسكندر, فقتلهم وذلك سنة 771 .م غرر السبر ص " ٠‏ 0 ا الع ار الصين . ردك ابن ماء السماء تعظياً له ات الذهب١‏ /84. انظر طبقات الأطباء كام م 0 1١ **

عدد الصفحات ١٢٣

نرسي بن مبرام”") : أحد الأكاسرة: رفع إليه أهل اصطخر”'2 يشكون احتباس القطر واشتداد القحط. ٠‏ فوقع : إذا بخلت السماء بقطرها جادت يد الملوك بدرهاء وقد أمرنا لكم بما يجبر كسركم ويغني فقركم . 0 ورفع إليه الموبذان أن فلاناً يحب ابنك فاقتلهء فوقع : إن قتلنا من يخبنا يبغضنا يوشك أن لا يبقى على ظهرها أحد سابور بن سابور9) : كتب إليه.عامل جور (؟ باتيان البرد على الورد وتعذر إقامة وظيفة ماء الورد للحضرة كالعادة كل سنة, الوق 5 النفس والدين عوض عن كل فائت. 000 4 لكان ماذا . 0 ظ ببرام جور" ليه أن الرعية يقولون ليس للملك شغل غير الشرب واللهو والإكباب على العزف ابيز فوقع : هي سنن 0 ال 0 الدهماء وخصب الرعايا. ظ أنو شروان ‏ : زفع | ليه اله أن الخهر الذي حفره بالمدائن 621ل أضر بكثير من الضياع دا ا فوقع : : الضرر اليسير الخاص محتمل مع النفع الكثير العام . [ )١(‏ هو نرسي بن بهرام » أخو بهرام الثالث كان موصوفاً بالعدل والإنصاف.. وكانت مذ ايلك تم عدن راجع نبهاية الأرب ١091/16‏ . لد (١)اصطخر:‏ هي .أقدم مدن فارس وأشهزها أصبتحت ير الديني لدولة الساسانين وعاصبتهم فتحها أبو موسى الأشعري وعثان بن العاص . ظ راجع دائرة المعارف الإسلامية 521/7 معجم البلدان 17 .7١‏ (”) هو سابور الثالثء ولعلة حكم من سنة 8818 إلى /0." م وكان من أبناء سابور الثاني . انظر دائرة المعارف الإسلامية 01/1 تحت مادة و«وشابور». ونهاية. بالأزت اا 0 "وغرر انير ص ؟0757. 0 مدينة ار ا لا اي ل عضد الدولة ابن بو ويه يكثر إليها (0)هومهرام القاهشز ٠,”‏ بن يؤةاجرة 5 رياه إلغرت | قو د وقد أذبه المنذر الأول ابن الغاد - د أي حمار الوحش لقوته ومهارته . ظ ٠‏ ار ائة العاف الإسلة 101/7 غرر الوص 084 وا ارب 19/16 ظ ش )00( المدائن قديية ف 'العراق قرث تغداد عل 0 دجلة ‏ أفيها 20 ل 000 افارمي ر وقريت * أمَنْه نه إيوان كسرق المعروف- 3 ٠‏ ْ ا ْ انظر معجم البلدان 5/6/ا.

عدد الصفحات ١٢٤

.النفقات ينيد اكليتيع جد يه نفسله » تت :مق رأشم عر ود 5 7 2 وكيل[ م 0 0_0 قد شارف الخلا ؛ فوقيع:. الك العادل لا لا بخلوبيت 0 ل 0 أن ار ا نعيب الملك باصطناعه قلات أ ويس لهذ نسب 5 لاشرفء فوقيع : إن اصطناعنا إياه نسبه وشرفه. ظ وزفم إلبه لاغرلك فلانا عن الإجاء.ه مع ة بيع الحم ا ا د إليه أن برر رجمهرا 9 لد المبفج. 2 5 ف نيام به وهم 7 مأمونين على املك فوقع : نحن ملك الأجبساد لا انيات» و 9 تحبا عن: الأعمال:لا عن الأسرتارء. : ظ ورقع إليه سابال 0 ار فيكم . ورة ا إليه د في بطانة املك 00 قد ذ 3 فوقع: لعلمن بسرعة ‏ تاها عن تقال 8 2 مويه ل الات" دون 0 ظ يف 7 “يكيه <١‏ اميت 0 وو 2 ١ 2-4 2‏ 00 س0 2 1 15 4 عو قت : + العاعية‎ ١ اخ‎ )1 ).هوابزرر جمهر بن البختكان -١‏ ق ‏ وه .الذي قضد انتساخ ‏ كتاب كليلة ودمنة بة وترجته من ركتبا ظ الهند. وتجد كثيرا ل انال وحكمه منثورة في بعيون, الأخيار لابن قتية ؟/8» م د راجع ترجمته في غرر السير ص 514 ونهاية الآرب 114/1 بوالعقدٍ الفريد. 50 59) هوالذي. .يعرف في التاريخ «خبسر و برويز) وه عليه أن يمزق الله ملكه. وقد استجيبت عرد راجع دائرة المعارف الإسلامية 47/١١‏ وغرر السيرص 55١‏ ونباية الأرب 5١9/١9‏ ١

عدد الصفحات ١٢٥

«فصل في غرر التوقيعات الإسلامية للملوك) كتب خالد بسر الوليد(١)‏ 00 بي بكر الصديق رصي الله عله من دومه ة الجندل9) يستأمره ١‏ في أمر العدو. فوفع إليه : أدن من الموت. وهب لك الحياة . وكتب سعد بن أبي وقاص”" ': إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الكوفة يستأذنه في بناء دار الإمارة» فوقع إليه : إبن ما يسترمن الشمس ويكن من المطر. وكتب إليه نفر من أهل مصر يشكون مروان بن الحكو(*)., تود وككاييم «فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون -» [الشعراء: 15١57‏ ]. وكتب الحسين إلى علي - رضي الله عنهها ‏ في شبيء من أمر عشمان ابن عفان رضي اله عنهء فوقع إليه: رأي الشيخ خير من مشهد الغلام . وكتب إليه الحضين بن المنذر2*» بصفين”' ؟: يا أمير المؤمنين قد أسرع السيف في )١(‏ هو خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي : الجاع الكبير. الصحابي. أسلم قبل فتح مكة. مات بحمص وقيل بالمدينة سنة 7١‏ ه. مرا خطليا نمي . أخباره كثيرة . انظر الأعلام ؟/١0٠7,‏ تهذيب ابن عساكر 247/04 صفة: الصفوة 15 شذرات الذهب .77/١‏ (؟) دومة الجندل: بضم أوله وفتحه وهي على سبع مراحل من دمشق حصنها مارد وسميت دومة الجندل لأن حصنبها مبني بالجندل. وهي حصن وقرى بين الشام والمدينة . معجم البلدان 181/5 . (') هو سعد بن أب وقاص القرشي., أبو إسحاق (7؟ قى ه ‏ 5ه ه) الصحابي الأميرء فاتح العراق. ومدائن كسرى. أول من رمى بسهم في سبيل الله وأحد العشرة المبشرين بالجنة. شهد بدرا وافتتح القادسية ونزل أرض الكوفة ؛ عاد إلى المدينة وفقد بصره. مات في قصره بالعقيق وحمل إلى المدينة . انظر الأعلام //417, طبقات ابن سعد 25/57 تهذيب ابن عساكر 47/1, حلية الأولياء 47/١‏ رقم الترحمة /ا. وشذرات الذهب .5١/١‏ (5) هو مروان بن الحكم بن أبي العاص, أبو عبد الملك (؟ ‏ 50 ه) خليفة أموي, وإليه ينسب «بنومروان» ودولتهم (المروانية). ولد بمكة ونشاً بالطائف. وسكن الوم جع إلى البصرة. قاتل في وقعة «الجمل» قتالاً شديداً . توفي بالشام بالطاعون. انظر الأعلام و الكامل في التاريخ الطبري 275/1 ومعجم قبائل العرب .٠١/8/7‏ وشذرات الذهب ١/*الا.‏ (5) هو حضين بن المنذر الشيباني . أبو ساسان أو أبو اليقظان (8١1-ا9ه)‏ تابعي ١‏ من سادات ربيعة. ومن ذوي الرأي . كان صاحب راية على بن أبي طالب يوم صفين . انظر الأعلام ؟/777, تهذيب ابن عساكر 4 /71/54. (1) صفين: وهو موضع بقرب الرقة على شاطىء الفرات وفيها كانت وقعة صفين بين علي ومعاوية في سنة 717 في غرة صفر ظ انظر معجم البلدان 5١5/7‏ . ١771

عدد الصفحات ١٢٦

ربيعة» وخاصة في أسرى منهم» فوقع إليه : بقية السيف أنهى عدا . ووقع معاوية : نحن الزمان من رفعناه ارفع ومن وخيعاء اتضع . نه ا ريل ا ال و د إليه: ليت طول حلمنا عنك لا يدعو جهل غيرنا إليك الجا ل سردي الال ون يع ا ل كلا إن الإنسان ليطغى أن زاه استغنى -» [العلق: ” و/ا]. وكتب عبد الله بن جعفر” إلى يزيد يستوهبه جماعة من أهل المدينة» فوقع إليه : من عرفت فهو أمن . وكتب إليه يسأله أن يقضي عنه ذمام نفر من بطانته وخاصته. فوقع : احكم لهم بآمالهم إلى انقضاء آجاهم.. وكتب الحجاج”* إلى عبد الملك بن مروان في كتابه يشكو إليه أهل العراق, فوقع : ارفق بهم فانه لا يكون مع الرفق ما تكره ومع الخرق ما تحب . )١(‏ هو زياد بن أبيه ١(‏ 7ه ه) أمير من الدهاة. القادة الفاتحين, الولاة. من أهل الطائف. ولدته أمه سمية في الطائف, أدرك النبي ولم يره. وأسلم في عهد أبي بكر. ظ انظر الأعلام *'/"0. ابن خلدون 5/7, الكامل في التاريخ 0 الطبري الرة وشذرات الذهب .0/١‏ (1) هو سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص القرئي. (7- 04 ه) صحابي من الأمراء الولاة الفاتحين. ربي و اججرعيرين الخطاب هو فاتح طبرستان وأححد الذين كتبوا المصحف لعثمان . اعتزل فتنة اللجممل وصفين. كان قوياء فيه نجير وشدة» قضيينا : ١‏ انظر الأعلام 1/7 طبقات ابن سعد »١94/0‏ وشذرات الذهب .50/١‏ (6) هوعبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي القرشي ١(‏ - م ه) صحابي» ولد . بأرض الحبشة وه و أول ‏ من ولد بها من المسلمين. أ البصرة والكوفة والشام. كان أحد الأمراء في جيش عل يوم «صفين» ومات . بالمدينة . انظر الأعلام 277/5 فوات الوفيات 225 رقم الترجمة 2,714 تهذيب ابن نك وشذرات ظ الذهب .87,/١‏ ظ (:) هو الحجاج بن يوسف الثقفئ , أبو محمد :٠(‏ 45 ه) قائد, داهية. 00500000 الطائفء أخباره كثيرة . توفي بواسط . ظ انظر الأعلام ا00 وفيات الأعيان ,١7/١‏ الكامل في التاريخ /» وشذرات الذهب ١/م ١6‏ . ١ /

عدد الصفحات ١٢٧

ووقع أيضاً إلى الحجاج. ملا 0 جنبني دماء ا عبك: الملطب. فإن فيها شفاء هن الكلب ١‏ . 0 ْ 5 خت 5570 متتصح . ا صادقاً أثناك, . -وإن. كنت كان عاقناك: وإن حصنها اعد .والسلام ... 0 55 مسلمة بن عبد اللك77) ل 1 أخيه 252017 من الصائفة ء يما .كان. مله من حسن -.الآثر في. بلاد الروم. فوقع في كتابه : : ذلك يالله لا بالمسلمة .. ورفع متظلم قصة إلى هشام بن عبد الملك؟», و فيها: :اتناك ل الغوث إن صدفت» وجاءك التكال إن كدسة: وكتب نصر بن سيار2”» والي خراضنان إلى 7 بن د 3 ار لوك ابني )١(‏ الكلب:: بالتجريك: داء يعرض للإنسان.مر: عض الكلب. أفيصييه شبه الجشون» فلا يعض أحد إلا كلب ويمتنع من شرب ا ا ل ل 2 (؟) هو مسلمة بن عبد الملكك بن مروان بن اليك لا رعصره . ٠‏ من بني أ في شق . له فتوحات مشهورة . مات بالشام سنة ٠١١١‏ ه. وإليه نسبة وبني مسلمة». 11 501 م 6417 نسب قبريش.ص- 130 نباية ال ول وني شدرات الذهب 5505 ا اما ا 5 م 00 . ولي م 0 م د توفي في دابق... 0 | ا ا ل ل .: انظر الأعلام. 2/1 ب 1 الأثين 500 الطري 7" 5 008 33 506 الت ١‏ . 5 متاقلا 4 حور سروه ا ا ب ا ال ولد في دمشق وبويع فيها. توفي في الرصافة . كان حسئ السياسة. يقظأ في أمره. يباشر الأعيال بنفسه ,: : انظر الأعلام 87/8 الكامل في التازيخ. 47/2. الطبري ليت ابن خلدون ١‏ وشبذرايت الذهب .١١7”/١‏ ا نرم وا 000 (©).هو نصر بن سيار بن :رافع الكناني (47 :1171 ه) أمير من الدهاة ال: الات ا ووالي بلخ . غزا ما وراء الغهر وأقام بمرو. ظل يتنقل ! إلى أن مرض ومات بساوة . ١

عدد الصفحات ١٢٨

مرواكن بظهور أبي مسلو20 فوقع في كتابه : احسم ذلك التزلزل من جهتك . وكتب إليه لل 1 قحطية() #0 وأنه واقع أصحابه فهزم. فِذا ابد مروان من أمره كتب إلى عبد الله بن سل 8) ب يوصيه بالحرم. فوقع ف كتايه : : الحق لنا في دمك وعلينا في حرمك . أبو العباس السفاح وفع إل ا بي سلمة الخلال20. وقل كت إليه يستأذنه قُْ - انظر الأعلام 2377/4 اكاك العامة 5 ابن خلدون ».١1١6/‏ البيان والتبيين »78/١‏ الروض المعطار ص 917 مادة وساوة» . عووهر ران تي دون عرو انين لكك الاإتوفه أو عم لكا - 17 ه) يعرف بالجعدي وبالجمار. آخر ملوك ب بني أمية في الشام . ولد بالحزيرة. اح وات راكد قتل في بوصير. ويقال له «الحمار» لجرأته في الحروب . | انظر الأعلام »7١8/1/‏ الكامل لابن الأثير ه/ ,.1١19‏ ابن خلدون 21١7/7‏ ارد 4 . )١(‏ هوعبد الرحمن بن مسلم. أبو مسلم الخراساني ( 171/5٠٠١‏ ه) مؤسس الدولة العباسية. ولد في ماه البصرة. قتله المنصور برومة المدائن. كان فصيحا راوية للشعر. انظر الأعلام 70//7. وفيات الأعيان 278٠/١‏ الكامل في التاريخ 1 الطبري 49,. وشذرات الذهب .7٠١0/١‏ (؟) هويزيد بن عمر بن هبيرة. أبو خالد. (/41- ١77‏ ه) أمير قائد أصله من الشام :آم بواسطء ثم أرسل السفاح إليه من قتله بقصر (واسط). في خبر طويل مفجع . وكان خطيباً شجاعا . انظر الأعلام 4 .» وفيات الأعيان 2778/57 مرآة الجنان ١9/19//1؟‏ وشذرات الذهب .١190/١‏ (؟) هو قحطبة بن شبيب الطائي : قائد شجاع. من ذوي الرأي والشأن. قاد جيوش أب مسلم. . وكان مظفراً في جميع وقائعه غرق في الفرات سنة ١7”‏ ه على أثر وقعة له مع ابن هبيرة.. ٠‏ ْ انظر الأعلام 0 . الكامل في التاريخ 0. الطبري 5 . ابن خلدون 2177/7 وشذرات الذهب .11١0/١‏ اقوط شرن عل بو هعااة. رن القنان اماي الشساني رن 1١57-٠‏ ه) أمير. هوعم الخليفة أبي جعفر المنصور. ظل أميراً على بلاد الشام مدة خلافته . قاتله. الل م فانهزم . ساحن إل باد وتعدو يبا فرت طلنه لحت اقحس قات انظر الأعلام 5/4 .٠١‏ الكامل في التاريخ 5١١/65‏ الطبري 8 : وشذرات الذهب 2719/١‏ (0) هو حفص بن سليران الهمذاني الخلال. أبو سلمة: أول من لقب بالوزارة في الإسلام. كانت إقامتة أولا في الكوفة. اغتاله أشخاص كمنوا له ليلا سنة ١77‏ هء فقطعوه بأسيافهم. ويعرف بالخلال لسكناه بدرب الخلالين بالكوفة . ظ نظر الأعلام 777/7 ., وفيات الأعيان ١/17ء‏ والبداية والنباية .00/١1‏ خاص الخاص -م 8 ١‏

عدد الصفحات ١٢٩

تولية قوم من الحاشية والشيعة: يا أبا سلمة! ما أقبح بنا أن تكون لنا الدنيا وأولياؤنا ووقع إلى ساع : تقربت إلينا بما باعدك عن الله , ولا ثواب لمن خالف الله . ووقع إلى أخيه في بعض الحناة: إذا كان الحلم مفسدة كان العفو معجزة. المنصور”'؟2 : شكا إليه رجل من بعض عاله. فوقع في قصته إلى العامل : اكفني أمره وإلا كفيته أمرك . ووقع إلى عامل : قد كثر شاكوك فاما اعتدلت وإلا اعتزلت . وكتب سوار بن عبد الله القاضيى2'7 إليه أن عندنا رجلا شديد الترفض يدعى السيد الحميري””" . فوقع في كتابه : إنا بعثناك قاضياً لا ساعياً. ووقع في كتاب بليغ استّاحه: إن البللاغة والغنى إذا اجتمعا في رجل أطغياه » وقد رزقت إحداهما فاكتف بها واقتصر عليها. ورفع إليه في بناء مسجدء فوقع : إن من أشراط الساعة أن تكثر المساجد. فزد في المهدي2*0 : كتب إليه سلم بن قتيبة”"' يسأله أن يشرفه بالإذن له في تقبيل يده. (1) هوعبد الله بن محمد بن علي بن العباس ‏ أبو جعفر المنصور (940 - 15 ه) ثاني خلفاء بني العباس . كان عارفا بالفقه والأدب», محباً للعلماء . ولد في الحميمة. وهوبانيٍ مدينة «بغداد». كان بعيداً عن اللهو والعبث. كثير الجد والتفكير. وهو والد الخلفاء العباسيين جميعاً. توفي ببثر ميمون ودفن بالحجون . انظر الأعلام : //ا١21‏ الكامل في التاريخ 177/6, الطبري 597/49. فوات الوفيات 25١7/7‏ رقم الترجمة 714 . وشذرات الذهب .7155/١‏ (1) هو سوار بن عبد الله بن قدامة (جد سوار بن عبد الله بن سوار القاضي لتقف انق لذن جار ليور على البصرة /ا١‏ سنة. وولي صلات البصرة مرتين وهو أقيرها. انظر المعارف لابن قتيبة ص 4 750 والغدير 705/7 . [ (©) هو إسماعيل بن محمد بن مفرغ الحميري» أبو هاشم أو أبوعامر ١1/7 -51١5(‏ ه) شاعر إمامي متقدم. كان يتعصب لبني هاشم تعصباً شديداً. ولد في نعمان ونشأ بالبصرة وتوفي ببغداد. أخباره كثيرة جمع طائفة كبيرة منها المستشرق الفرنسي باربي دى مينار. انظر الأعلام ”© البداية والنهاية» .١77/٠١‏ فوات الوفيات ١/188١ء‏ رقم الترجمة 1/7 الشعر والشعراء ص «لاء والأغاني /758/1 . (4) هو محمد بن عبد الله المنصور. أبو عبد الله المهدي (177 - ١59‏ ه) من خلفاء الدولة العباسية في العراق. ولد بإيذج» ومات في ماسبذان صريعاً عن دابته في الصيد, وقيل مسموما. هو الذي بنى جامع ١7

عدد الصفحات ١٣٠

فوقع إليه: يا ابن قتيبة! إنا نصونك عنها ونصونها عن غيرك . الرشيد : وقع إلى على بن عيسى بن ماهان('2 وقد كتب إليه بقتل العمركي 22 : «بعدا للقوم الظلمين -» [هود: 44]. ووقع لماكب ارات اريم أنا بالأثر وعلى الله الظفر. وكتب إليه ني نيقفور(” ملك الروم يتهدده. فوقع في كتابه : الجواب ما تراه لا ما وكتب إليه صاحب السند7* بظهور العصبية. فوقع : من أظهر العصبية فعاجله بالمنية . [ المأمون : وقع إلى الرستمي وقد تظلم منه غريم له: ليس من المروءة أن تكون أوانيك من الذهب والفضة وجارك طاو وغريمك عاو. ظ ووقع في قصة متظلم من حميد( : يا أبا حامد! لا تتكل على حسن رأبي فيك. ب الرصافة. وترتبته مها. انظر الأعلام 5 9 الكامل ف في التاريخ 2١1١/57‏ الطبري 0000 الوافي بالوفيات ,"٠٠/7‏ فوات الوفيات 4٠١/7‏ رقم الترحمة 514 وشذرات الذهب .7351/١‏ (5) هو سلم بن قتيبة بن مسلم الباهلي الخراساني» أبو عبد الله والي البصرة في أيام مروان بن محمد وني أيام أبي جعفر المنصور. كان من عقلاء الأمراء. عادلا حسنت سيرته . مات بالري سنة ١59‏ ه انظر الأعلام ٠‏ » الكامل في التاريخ 7/6 . )١(‏ هو على بن عيسى بن ماهان : من كبار القادة في عصر الرشيد والأمين. قتل بالري سنة ١940‏ ه على يد جيش المأمون. انظر الأعلام 7117/5 الكامل في التاريخ 5 :» البداية والنغباية 771/٠١‏ وشذرات الذهب ."*/١‏ : )١(‏ هو عمرو بن محمد العمركي : زعيم طائفة «المحمرة» بجرجان ينسب إلى الزندقة ع انفد العبامي يأمر بقتله. ٠‏ فقتل بمرو سنة ها انظر الأعلام 6/ 86» البداية والنباية 176/١١‏ . (”) هو نيقفور ملك الروم أيام المأمون العباسى, ولي سنة /141 ه, وقتل في حرب برجان سنة 197 ه انظر ابن خلدون 448/7 وشذرات الذهب .840/١‏ (5) السند: وهي بلاد ما بين بلاد الهند وكرمان وسجستان . انظر معجم البلدان 717/15 . ظ (5) هو حميد الطوسي. من كبار قواد المأمون وكان يندبه للمهمات. وكان جباراً فيه قوة وبطش توفي سنة 7١١(‏ ه) ١5١

عدد الصفحات ١٣١

فإنك وأحد رعيتى عندي في الحق سواء . عمسي ب رلا الاو الشريف من يظلم من ووفع ف رقعة 4 ابراهيم بن 55 وقفل سأله م نجديد الأمان : القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينه| عفو الله . ووقع إلى الواقدي2»2. وقد كتب يذكر ديناً عليه ويستمنح : فيك خصلتان : سط يدك ران نامرع ووو مبسوطة . ووفع إلى عامل شكاه أهل عمله : إن آثرت العدل حصلت على السلامة. فانصمف رعيتك من هذه الظلامة . ووقع إلى نصر بن سيار: يا أبا رافع! طإإني متوفيك ورافعك إليّ ومطهرك من الذين كفروا -*# [آل عمران: 606]. [ ل بروام وس ود ب ان فوقع فيها لخن اول موسي 1271712111 الإلمام بهاء فوقع في كتابه: قربك يا أبا العباس إليّ حبيب وأنت من قلبي حيث كنت - انظر الأعلام 2787/7 النجوم الزاهرة ١195/7‏ . (١)هوعلى‏ بن هشام :توفي سنة 7١5‏ ه. انظر المنتظم 770/٠١‏ وني الكامل في التاريخ علي بن هاشم وني تاريخ الطبري ١91/1‏ غضب المأمون على علي بن هشام ووجه إليه عجيف بن عنبسة وأحمد بن هشام وأمر بقبض أمواله | وسلاحه . ظ (؟) هو محمد بن عمر بن واقد المدني. أبو عبد الله الواقدي. 7٠١7 -1١0(‏ ه) من أقدم المؤرخين في الإسلام.» ومن أشهرهم ومن حفاظ الحديث . ولد بالمدينة» وولي القضاء ببغداد واستمر إلى أن توفي فيها. من كتبه «المغازي النبوية» ودفتح العجم») انظر الأعلام 5 *”. وفيات الأعيان ,507/1١‏ الفهرست لابن النديم ./5١‏ وشذرات الذهب 8/5 . ١7

عدد الصفحات ١٣٢