خاص الخاص تحميل PDF

وكقوله في الوحشة : أطال الدهر في بغَّداد همى وقد يشقى المسافرأويفوز وقوله في العذر الكاذب من مزدوجة : 0" 0 وجاءنا ‏ بعذرة كذابه ‏ لم يفتح القلب لما أبوابه 0 واو بعدالسابع إلى عروس ذات حر ضائع تهم أنه كان عنيناً ولم يكنه لمكان ابنه عبد الواحد. ووو ا لسار حي انه شبيهة خدها بغير رقيب فما|زلت في ليلين شعر ومن دجى ومسي من راح وأوجه حبينبه وقوله : 553 ظ ويأخذ ماأعطى ويفسدماأسدى فمن سره أن لا يرى ما يسوءه ظ فلا يتخذ شيئايجح اف لهفقذدا وقوله في قوة الوسيلة : إفي أمث إلى الذي ودي له 0 بجميع ما عقد الحقوق وأكدا إني لشاكر أمسه ووليّه ظ في يوّمه ومؤمل منه غذا أبو الحسن بن طباطبا العلوى من لطائف شعره وقوله: نفسي الفداء لغائب عن ناظري ومحلهني القلب دون حجابه لو لا تمتع مقلتي بلقائه لوهبتهالمبشري بايابه وقوله : ١مم‎

ووجهك في عيني ولسك في يدي ونطقك في سمعي وغرفك في أنفي وقوله : 0 قد ترقعت في الظلام طروقه وح ال ا وقوله : كبر عضا اوتيكييه يتيييم غنم عيش النقشوع الكسفي إن فق الجبم لق وشك الخودفق وقياس القصد عند السرف كسراج ‏ دهنه ‏ قوت له فإذا أغرقته فيه طفى منصور الفقيه المصري(١)‏ : من غرره وناحة الآخذة بمجامع القلوب, قوله : منذد ثلاث َ نرك ‏ فقل لنا ما أخرك أعلة 2 فتعدرك أم دهر سوء غيرك قد قلت لما أن شكت_ تركي زيارتها بيلوت إن التباعد لا يضا 2 إذا تقاربت القلوب وقوله : اه 1 ظ ناخد ساف كبري من صدقودمضمرك وقوله : 0 (1) هومنصورين إسماعيل بن عمر التميمي, أبوالحسن: فقيه شافعي, من الشعراء. ضرير» أصله من رأس العين. سافر إلى بغداد في شبابه» ا ا 0 ها كان خحبيث اللسان بال هجو. له كتب منها: «الواجب» و«اغهداية). انظر الأعلام 17 وفيات الأعيان 765/7١ء‏ شذرات الذهب ؟711/7. معجم الشعراء ص ٠78ء‏ نكت افميان ص 2.7941 ومعجم الأدباء..ه /78 ه رقم الترحمة 458. 0 : ١م‎

فلا تعد بعدها إليه فإنما وقوله : مذكور مسس كل صار الجا بن وده أبو الفتح كشاجم : من عجائب أحاسنه قوله : حال انو زائر متقنع م مخف ضاء الشمس تحت قناعه ' أستتم عناقه لقدومه حتى ابتدأت عناقه لوداعه وقوله : وفكرت في شيب الفتى وشبابه فأيقنت أن الحق للشيب واجب وشيبي إلى حسين الميات مصاحب وقوله في العتاب : ظ إلى الله أشسكو أخا جافيا إذا ماالوشاة سعوا نحوه كثرتد ‏ عليه فأملكه ولكن نفسي إذا أكرهت ‏ وقوله في خادم يسمى كافورا: حكيت سميك 2 برذه وقوله في المدح : يا كامل الآأدات منفردالعلا شخص الأنام إلى كمالك فاستعذ 4 يستكه يسع وأحفظ منها 77 لصنيعة وكل كثير عذدو الطبيعة ١م‎ من شر أعينهم بعيب واحد

وقوله في كاتب: وإذا عجب الناس من بياض معان ظ وقوله في الحهجاء : شيخ لنامن مشايخ الكوفة لو بدل الله قمله غنمأ) على بن محمد بن نصر بن بسام ابنى عبيد الله بن سليمان230 : قل لأبي القاسم المرجي حياة هنذا كمدوت:.. هنذا بلوت ٠‏ من أبا جعفر مله ولو لاا الضرورة لم أآته وقوله في وزير: 9 سنصبير إذ وليت فكم صبرنسا 0 فكذاك يفعل بالجا أه 2 ات , 7 انك 2 طأ ميم با عن بلاغة وسناد يجتنى من سود ذاك المداد عجائب شعره قوله في موت الفضل أحد قابلك الدهر بالعجائب وعاش ذو النقص والمعائب َْ ا ض محلو من المصائب وعند الضرورة 5 الكتنتعيفهنا لمغلك من اين ان مر رأينا عزلهم كل السرور 0١‏ د الحارثي , أبو القاسم (71551. -1588 ه) وزير. كا لطم استوزره المعتمد العباسي. واستمرت وزارته إلى وفاته . وهوابن وزير. ووالد وزير. 1 انظر الأعلام 4 فوات الوفيات 75/7 رقم الترجمة "١4‏ والوزراء والكتاب ص 7037 . ١/36

وقوله في إنكار وزيرين اثنين : ظ ٠‏ فقدتكم يا بني اللجاحدة ‏ ففي كل يوم لكم آبدة متى كان يعرف 0 مضى وزيران 2 دولة واحذدة أبو الحسن جحظة البرمكي : من غرر شعره وبديع ملحه قوله : رب ما أبين التباين فيه منزل عامر وقلب خراب وقوله : ا هات اسسقنيهاقهوةبابلية < وواقى كتاب الورد أني مقبل وقوله : لمحلاب فيه فول وشدوي 0 وله عند ذاك وجحهة صفيق كلا قلت قال أحسنت زد ظ لت اطبخوالي جبة وقلميصا 55 النسفي الي ا ذمبا حيثما ذهبنا ودر مي نرق ولعي فاشني )١(‏ وقبله: ١‏ ظ ئ إن هذا الربيع شيء عجيب 2 تضحك الأرض من بكاء السماء ‏ طاب هذا لمهواء إزداد حتى من يزداد طيب هذا الهواء ما

أبو بكر الصنوبري212 : من أحاسن محاسنه قوله في الربيع إذ كان في الصيب ريحان وفاكهة ظ فالأرض مستوفقد والمحو تنور باهر [لأاترتيه السعنير ]ذا جاءالربيعأتاك 5000 كالارضن. .كالترتة اشر التؤلرة والنبت فيروزج والماء بلور الا الاك متك ا ل اك وم أسمع فُْ الختان أبدع وأحسن من قوله: ‏ ظ أرى طهرا سيثمر بعد عرسا كما قد يثمر اتعرف الممدافة وما قلم ب عفك ا إذا ما ألقيت: عنهالقلامه ولا في استهداء المسك أحسن من قوله: ‏ الحطيت هدى وتستهدى طرائفه ظ وأشرف الناس بيدى أشرف 556 والمسك أشبه شىء بالشباب فهب شْ شبهالشباب لبعض العصبة الشيب القاضي أبو القاسم على بن محمد التنوخي : من لطائف أحاسنه قوله : رضاك شباب ١‏ تلية نشعيسن وسخطك داء م منه طبيب (1) هوأحمد بن محمد الأنطاكي , أبو بكر المعروف بالصنوبري . شاعر اقتصر في أكثر شعره على وصف الرياض والأزهار. تنقل بين حلب ودمشق . توفي سنة 774 ها. ظ انظر الأعلام 0١‏ البداية والنهاية ١١9/١١‏ وفيه اسمه « محمد بن 5-0 ودناتة عدر سنة 9٠م‏ اهل سير أعلام النيلاء 00 أعيان الشيعة 2755/9 فوات الوفيات ١77/١‏ رقم الترحمة .248 ١ /ام‎

كأنك من كل النفوس مركب فأننت إلى كل النفوس حبيب وقوله : ظ أسير وقلبي في هواك أسير ظ ظ وحادي ركابي لوعة وزفير ولي أدمع غزر تفيض كأنها ندى فاض في العافين ملك غزير ابنه أبو علي المحسن بن علي )١(‏ : من أفراد ملحه قوله : وقد كاد هدب الغضيم أن يبلغ الأرضا فل) ابتدا يدعو تقشعت السما ظ فها ئم إلا والغام قد انقضا أبو الحسن .بن لنكك البصري(©: يا زمانا ألبس الأحد رار ذلا ومهانه لست عندى بزمان ‏ إنما أنت _ _56رمانه لجنون ‏ مها نرله | منك يبدو آم انه ٠ 2‏ عدنا قُْ زماننا عن حديث المكارم من كفى الناس شره قهو ْ جود حاتم (1) هوالمحسن بن على بن محمد البصريء أبوعلي (8017- 584 ه) قاض. من العلماء الأدباء الشعراء. ولد ونشأ في البصرة . سكن بغداد فتوفي فيها. من كتبه «الفرج بعد الشدة» و«ديوان شعر» .انظر الأعلام 2788/0 وفيات الأعيان 55/١‏ يتيمة الدهر 14٠5/57‏ . شذرات الذهب 2١١7/7‏ مفتاح. السعادة »5١7/١‏ تاريخ بغداد .165/١7‏ ومعجم الأدباء 51/6 زقم الترحمة ٠59كا.‏ (؟)هو محمد بن محمد البصري. أبو الحسن, الصاحب ابن لنكك: شاعر. وصفه الثعالبي بفرد البصرة وصدر أديائها . توفي نحو سنة 75١‏ ه لهوديوان شعر». انظر الأعلام /ا/ .7١‏ يتيمة الدهر .5٠1//1‏ معجم الأدباء 41١/05‏ رقم الترجمة ل ,.4٠‏ الوافي بالوفيات ١1ه:,.‏ وبغية الوعاة ص 85. ظ (')4هو حاتم بن عبد الله الطائي القحطاني, أبو عدي : فارس» شاعر جواد. جاهلي : يضرب المثل بجوده. - ١384

وقوله: ظ 0 يعاند الدهر كل ذي أدب كأما ناداك أمه الآدب وقوله : تعستم جمسيعا من وجو لبلدة أراكم تعيبون الكثام د < أراكم شرق الم ادي سن القن وقوله في أبي اق اليهامي7") ظ ظ يطير إلى الطعام أبو رياشس ‏ مبادرة ‏ ولو ورأه ‏ قير أصابعه من الحلواء صفر ولكن الأخادع مله حمر وقوله فيه وقد ولي عملا: . قل لارمتسيح أبي رباش لا تبل ظ حجر يك شرب 1 ماازددت حين 5-2 إلا خسة ٠‏ دالا 1 اعد وقوله في قلة شربه وسرعة سكره : ظ فديتك لوعلمت ببعض مابي لما جرعتني إلا بمسعط فحسبك أن ونا ف سوارى. ل ببايه فأكاد أسقط محمد بن عمر المقري الكاتب : غرة شعره في خط العذار: لي حبيب يزهى بحسن عجيب وبقد مثل القضيب الرطيب - كان من أهل نجد. وزار الشام ومات في عوارض سنة 45 ق. ه. شعره كثير, ضاع معظمه وبقي منه «ديوان» صغير. وأخباره كثيرة متفرقة في كتب الأدب والتاريخ . انظر الأعلام 2161/7 تهذيب ابن عساكر ؟/ نزهة الجليس 536 خزانة الأدب 514/١‏ والشعر والشعراء ص 79. )١(‏ هو إبراهيم بن أبي هاشم الشيباني وقيل اليهامي . كان باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها مع فصاحة وبيان. توفي سنة 759 ه. انظر معجم الأدباء 747/١‏ رقم الترجمة 47 » يتيمة الدهر 01/1 وبغية الوعاة ص 178 . ١/9

أحرقت بالسوادفضة خحديه ‏ فقدأحرقت سود القلوب نصر بن أحمد الخب زأرزي27© : من ملح غرره قوله: . 00 خليل هل أبصرتمهاأوسمعتما بأكرم من مولى تحشى إلى عبد أى زائرا من غير وعد وقال لي وقوله: . ظ ظ ظ قد قلت: إذخان عهدي من كلفت به ولى يكن عنه لي صبر ولا جلد إن كان شاركني قُْ حبه وفح 7" اقتالتسسيير قرتفن الكلت والاأشسد وقوله : ورد الخدود وزمان النهود وأغ صان القذود تصيد السادة الصيد! شرطي إذا ما رأيت الخصر لمحتصرا 00 ظ والردف مرتدفا والقد مقكودا شرط لو أن هلال0© الرأي أبصره الم يستطهء لشروط الفقه توكيذدا )١(.‏ هو نصر بن أحمد بن مأمون العترىء انوالقاييه : شاعر غزل علت له شهرة. يعرف بالخبزارزي وكان أمياء يخبز «خبز الأرز» في دكان . وينشد أشعاره في الغزل . وكان دابن لنكك» الشاعر ينتاب دكانه ليسمع شعره» واعتنى به وجمع له «ديوانأه وانتقل إلى بغداد. فسكنها مدة. وأخباره كثيرة طريفه. توفي سنة /711 اه. انظر الأعلام 4 المنتظم 774/5., وشذرات الذهب 776/7 في وفيات سنة 267١19‏ وفيات الأعيان 2١67/١‏ تاريخ بغداد 9457/1؟2 معجم الأدباء 06 رقم الترجمة 4 يتيمة الدهر 6/7 رقم الترجمة ١176‏ . 1). هوهلال بن يحبى بن مسلم البصري : فقيه من أعيان الحنفية من أهل البصرة. لقب بالرأي؛ لسعة علمه وكثرة أخذه بالقياس . له كتاب في «الشروط؛. . . إلخ . توفي سنة 746 ه. انظر الأعلام 47/4 كشف الظنون ص .”١‏ فهرس المؤلفين ص ,7١7‏ والفوائد البهية ص 777 . ١

الخباز البلدي”"2 : من غرر أمثاله السائرة قوله : < إذا استشقلت أوأبغضت خلقا ومرك بعده حتى التناد فشرده بقرض)- درهلات فإنالقرض ذاعية البعاد وقوله : ظ ألا إن إخواني العديين عهاتهم الاي ا تقصر في لسعي نزلت بواد منهم غير ذي زرع أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان سيف الدولة ‏ من غرر ما ألقاه بحر شعره. على لسان فضله. قوله في قوس قزح وهو أحسن ما قيل فيه : وساق صبيح للصبوح دعوته 0 فقام وفي أجفانه سنئةالغمض دك بكأسات العقاركانجم فمن بين منقض عاينا ومنقض وقد نشرت أيدي اللجنوب مطارفا ظ على الجودكنا والحواشي على الأرض يطرزهاقوس السحاب بأصفر على أحمرفي أخضر إثر مبيض كأذيال خحود أقبات في غلائل مصبغةوالبعض م ته ظ أبو فراس اريف بن مسشيت رد دان من غرر أحاسنه قوله : لم اؤاخذك بالجفاء لأني واثق منك بالوفاء الصحيح )١(‏ هو محمد بن أحمد بن حمدان, أبويكر المعروف بالخباز البلدي كان أمياً. وكان حافظاً للقرآن الكريم» شعره كله تحف وملح . انظر يتيمة الدهر 741/7 رقم الترجمة ٠١4‏ . نهاية الأرب ٠١8/7‏ . والوافي بالوفيات 7//ا5. 5١

وقوله : أساء فزادته الإساءة حظوة حصبيب على ماكان مه حبيبه وقوله: - ظ ولئن كنى. فلقد علمناماعنى قل يا رسولء ولا نحاش فإنه لابد منه أساء بي إرث لصب لد فيك قد زدئه وقوله : عدتني عن زيارته عواد وقوله لسيف الدولة : بالكره مني واختيارك يا تاركي إي ‏ لشك ومن نكت حكمه قوله : المرء نصب مصائب لا تنقضي فمؤجل يلقى الردى في أهله وقوله : ظ على بلاياا أسره ‏ أمسرا وهو أسير الروح في أخرى أقل لممحوفها سمر الرماح ركبت إليه أعناق الرياح أن لا أكون حليف دارك رك ماحييت لغير تارك حتى يوارى جسمهفي رمسه ومعجل يلقى الردى في نفسه إذا كان غير الله للمرء عذلة أتنته الرزايا من وجوه 520 أبو العشائر الحمداني(2 : لم أسمع أملح وأظرف من قوله في الغزل : للعبد مسألةعليك جواها إن كلت تذكره فهذا وقتتله )١( [‏ هو أبو العشائر الحمداني ذكره الثعالبى في يتيمة الدهر ١١5/١‏ وما بعدها.

وميعزيتلق عنطقيا إذااها :و00 أبو المطاء ؛ "© ذو القرئين بن ناصر الدولة وقوله : غير مستنكر وغير بديععم أن يذيع الذي ين اسار عمو وقوله : يو 7 فعا جلاعت حجياض ن المحادات ا 0 وكان امل خا 16 بغعيته من كان ف الحب أشقانا بصاحبه وقوله : 2 مبيت باته بشر ولا مراقب إلا الطرف والكرم فده استوحش عنه ليله إلى غلام ار أسمه نإل" اج 0 إلى أبي 0000 كذلك. (5)هوالحسن بن عبد الله أبو المطاع بن حمدان المعروف بوجيه دراه ذو القرنين بن نا ناصر الدولة شاعر أهل دمشق وولى امرتها سنة ١‏ 2 - توفي سنة /437 ه في مصر. انظر معجم الأدباء 770/7 رقم الترجمة 4١6‏ شذرات الذهب ان وفيات الأعيان 181/1١‏ الأعلام : 1/7 (*) هو عبد الله بن عمرو بن محمد الفيا ضأو محمد كاتبسيف الدولة ونديمه. ذكره أ الكتاب التاجى ومدحه السري بقصائد . انظر يتيمة الدسر 10/١‏ رقم الترجمة /ا. (:) انظر يتيمة الدهر 1717/١‏ . بوإسحاق الصابي في 3-5 خاص الخاص -م ١١‏

أنكرت إقبالي على إقبال وخشيت أن يتساويافي الحال هيهات!لا نجزع فكل طريفة ربح بهون وأنت رأس المال وقوله : قم فاسقنى بين خفق الناي والعود ولاتبع طيب موجوددبمفقود نحن الشهود وخفق العود خاطبنا نزوج ابن سحاب بنت عنقود0) أبو الطيب المتنبي : من وسائط قلائده وعجائب فرائده وأبيات قصائده قوله لسيف الدولة: ككل يوم لك ارتحال حديد 0-00 فإن تفحق الأناء 0 متهم وقوله في مرض عرض له : يمجشمك الزمان هوى وحبا وكيفا تعلك الدنيا بثبىء وجسمك فوق همة كل داء وله : ومسير للمجد فيهمقام كأنك مستقيم في محال فإن المسك بعض دم الغزال وأنت بعلةالدنيا طبيب . وعزاهما لأبي محمد الفياض‎ 11١/1١ أوردهما المؤلف في يتيمة الدهر‎ )١( وبينب| بيت : كأساً إذا أبصرت في القوم محتشم]ا وفي أحسن ما سمعت من دون عزو. قال السرور له قم غير مطرود

وقوله في غيره : قد شرف الله أرضاأنت ساكتها كرفت الشاس ]ة وراك إنساتة وقوله : ذكر الأنام لنافكان قفصيلة < د نكيت القرديي أنياعيا وقوله : ظ يا انقضى فإنك ماء الورد إن ذهب الورد وكان أبو بكر الخوار زمي » .يقول: أمير شعراء العصر أبو الطيب وأمير شعره فصيدته التي أوها : ظ مسن اللمخاذر في زي الأعاريب حمرالحل والمطايا والجلابيب وأمير هذه القصيدة» قوله : ب وسواد الليل يشفع لي وأنشنى وبياض الصبح يغري بي سي فم ريدي الس درن الزيارة والانثشاء والسواد والبياض والليل والصبح والشفاعة والاغراء ولا يعرف لأحد مثله على أن ابن جني ('» حكى عن ابن حنزابة9») وزير الكافور”" أنه ألم فيه بقول ابن المعتز: )١(‏ هوعثان بن جني الموصلي . أبو الفتح : من أئمة الأدب والنحو. وله شعر. ولد بالموصل وتوقيٍ ببغداد سنة 97 ه. له «المبهج» في اشتقاق أسماءرجال الحماسة» و«اللمع» في النحو وغير ذلك وهو كثير. انظر الأعلام غ/: ٠١‏ . وفيات الأعيان ,#١/١‏ أآداب اللغة ٠7/١‏ شذرات الذهب ١5٠/7‏ مجلة المجمع العلمي العربي 78/77, معجم الأدباء 451/7 رقم الترحمة »5١7‏ ويتيمة الدهر ١//ا١‏ رقم الترحمة 1 . )١( .‏ هو جعفربن الفضل بن جعفرء أبو الفضل ابن حنزابة؛ (708- 741 ه) وزيرء ابن وزير. من العلماء الباحثين. من أهل بغداد, نزل بمصر. توفي بمصر وحمل إلى المدينة بوصية منه. فدفن فيها. اشتهر بنسبته إلى «حنزابة» وهي أم أم أبيه الفضل . 0 وفيات الأعيان »١١١/١‏ تاريخ بغداد /1/ 75., وحسن المحاضرة .١99/١‏ (*) هو كافور بن عبد الله الإخشيدي» أبو المسك (517-7947" ه): الأمير المشهور. كان هذا عخقيا اكنتراء :الإخشيدي ملك مصر فنسب إليه. وأعتقه فترقى عنده . ومازالت همته تصعد به حتى ملك مصر وكان فطنا- ١6

لا تلق إلا بليل من تواصله فالشنمين. متافنة والسليل قسواد ومن غرر أمثال أبي الطيب الذي لا مثال له. قوله : عدوا له ما من صنافته بدك وقوله : وقوله : الجود يفقر والإقدام قتالَ وقوله : حتى يراق على جوانبه الدم والظلم في خلق النفوس فإن تجد وقوله : وكل امرىء يولي الججميل محبب وكدل مكحان نيت ]اند طسب ويقال إن أغزل بيت للعصريين قوله : قد كنت أشفق من دمعي على بصري فالآز كل عزيزبعدكمهانا قال مؤلف الكتاب : ليس فيم| أحفظ من الشعر الكشير أحسن وأوعظ وأنفع وأدعى إلى تسليتي وتطيبب نفسي من أقوال ثلاثة من الشعراءء أحدهم قول أبي الطيب : - ذكيا حسن السياسة . أخباره كثيرة. كان يدعى له على المنابر بمكة ومصر والشام إلى أن توفي بالقاهرة . انظر الأعلام .51١7/5‏ وفيات الأعيان, تاريخ ابن خلدون ,8١5/84‏ والنجوم الزاهرة ١1/4‏ . ملدلا

هودن عل ضر جا شق مسظرة ظ فإنما يقظات العين كالحلم ولا تش ك إلى خلق فتشمته ظ شكوى الجريح إلى الغربان والرخم والآخر قول محمد بن يسير('2 : ' ل أحسب الشر جارا لا يفارقني ولا أحزعلى. ما فاتني الودجا ولا نزلت من المكروه منزلة ظ إلاتيقنتأناألقى لحهافرجا والثالث ما أنشدنيه أبو الفتح البستي لنفسه: إذا ازدرى ‏ ساقط_ كريما فلا يطولن ضيق صاره فأكثر الناس منذ كانوا «ما قدروا الله حق قدره»# [من سورة الحج : 5] أبو العباس النامي”" : من غرر أحاسنه قوله لسيف الدولة : خلقت كام أرادتك المعالى وأنت لمن رجاك كم) يريد وقوله في الغزل : 1 سات بالقتراق منتسنا ون يتفهياتالئيران فكن خبير ظ هو بين الحشا صدوع وني الأعين ماء وجمرة في الصدور أبو الحسين الناشىء الأصغر 9 : أحسن ما سمعت في النبي عن عتاب الملوك قوله : )١(‏ هو محمد بن يسير البصري» أبو جعفر: شاعر من أهل البصرة. كان مولى لبني أسد. توثي نحو سنة 51 هد ٠‏ انظر الأعلام »1١54/1/‏ الشعر والشعراء ص .7/١‏ وسمط اللآلي ص ؟ ٠١‏ . (7) هو أحمد بن محمد الدارمي المصيصي» أبو العباس المعروف بالنامي (104- 844 ه) شاعر رقيق الشعرء من أهل المصيصة» كال بن مالك كان واسع الاطلاع في اللغة والأدب» وله وآمال» و«ديوان شعر» توفي في حلب . ظ انظر الأعلام ٠5‏ وفيات الأعيان ,78/1١‏ ويتيمة الدهر .١515/١‏ م هو على بن عبد الله بن وصيفء أبو الحسن الخلاء المعروف بالناشىء الأصغر. (755-11/1 ه) شاعر- ١7