العقود الدرية ويليه الأعلام العلية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية

الرفا منا 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( )8( عي وقاعدةوجوبةفيعصمةالانبياءعليهمالسلام1( وقاعدةفيالاستطاعةهلهيمعالفعل2(اوقبله؟ وقاعدةفيالعدمواستطاعته4( وقاعدةفيوجوبالعدلعلىكلاحدلكلاحدفيكلحال وقاعدةفيفضلالسلفعلىالخلففيالعلم7( وقاعدةفيحقاللهوحقرسوله!ي!وحقوقعباده،وماوقعفيذلك لتفريط8( البطحائي،شيخالرفاعية(ت578قالالذهبيفي"العبر":3()75بعدثنائهعلى الرفاعي:"ولكنأصحابهفيهمالجيدوالرديء،وقدكثرالزغلفيهم،وتجددتلهم أحوالشيطانيةمنذأخذتالتتارالعراق؛مندخولالنيرانوركوبالسباع،واللعب بالحيات.وهذالاعرفهالشيخولاصلحاءأصحابه،فنعوذبادلهمنالشيطان"اهـ. وانظر"السير":(1/2-7808وتاريخالاسلام". ذكرهابنرشيق(ص00)3وعنده:"رسالةفيعصمةالانبياءعليهمالصلاةوالسلامهل هيمنالصغائر؟وهليكفرالمنازعفيتجويزالصغائرعليهم؟نحوثلاثينورقة". (ب،ق):"العقل". ذكرهابنرشتق(ص00.)3 في"جامعالمسائل-السادسة":6(105-21)2رسالةفيالموضوع. "لكلأحد"سقطتمن(ف). ذكرهابنرشيق(ص10.)3 المصدرنفسه. ذكرهابنرشيق(ص15)03وقيه:"قاعدةفيحقادلهوحقعباده،بضععشرةورقة". وطبعللشيخفيهذاالبحثرسالتان:في"جامعالمسائل-الثالثة":3(94-)65- 66

وقاعدةفيانمبداالعلامالالهيعندالنبي[]18عفيمهوالوحي، وعنداتباعههوالايمان1(). وقاعدةفيانالحمدوالذموالثوابوالعقاببالجهادوالحدود تتعلق3(بافعالالعبادلابانسابهم. وقاعدةفيانكلحمدوذمللمقالاتوالافعاللابدأنيكون بكتاباللهوسنةرسوله4( وقاعدةفيمالكلامةمنالخصائص،وخصائصهذهالامة5( وقاعلفيالكليات6( وقواعدفيالفناءوالاصطلام بعنوان:"فصلفيحقاللهوحقعبادتهوتوحيده"،وفي(السادسة):6(43)67- بعنوان:"فصلفيحقاددهعلىعبادهوقسمهمنامالقران". (1)ذكرهابنرشيق(ص10.)3 )2(كذابالأصلوغيروضحةفي(ق).ـ 3(1(ف):"يتعلق". (4)ذكرهابنرشيق(ص10.)3 (5)ذكرهابنرشيق(ص10.)3 )6(قالابنرشيق(ص10:)3"مجلدلطيف".وفي"جامعالمسائل-السابعة]): /7(467-475)رسالةبعنوان:"مقاصدالكليات". 7(قالابنرشيق(ص10:)3"نحوثلاثينورقة".ولعلهامافي"مجموعالفتاوى": (01/337-434)بعنوان:"فصلالفناءالذييوجدفيكلامالصوفية"...وفي"جامع المسائل-السابعة":7(571-691)رسالةبعنوان:"قاعدةقيالفناءولبقاء". 67

)1( )2( )3( )4( )6( )7( )8( وقاعدةفيالعلموالحلم1( وقاعدةفيالاقتصاصمنالظالم2(بالدعاءوغيره،وهلهوافضل لعفو؟ ولهقاعدتانفيقربالربمنعابديهوداعيه4( وقاعدةفيتركيةالنفوس5( وقاعدةفيكلامابنالعريففيالتصوف7( وقاعدةفيالصراطالمستقيمفيالزهدوالورع8( قالابنرشيق(ص10:)3"نحوعشرينورقة" بقيةالنسخ:"المظالم". قالابنرشيق(ص20:)3"مجلد ذكرابنرشيق(ص00)3رسالةواحدةوقال:"مجلدلطيف". (ف،ك):"النفس".قالابنرشيق(ص20:)3"نحوثلاثينورقة".وهيضمن "مجموعالفتاوى":(01/5-62040)6ونشرهاد.محمدالقحطانيمفردة،وفيها زياداتعمافيالفتاوىه بقيةالنسخ):"على قالابنرشيق(ص20:)3"كراسة".وتحرفتفيهإلى"ابنالشريف".وابنالعريف هو:ابوالعباساحمدبنمحمدابنعطاءاللهالصنهاجيالصوفي(ت536لهكتاب "محاسنالمجالس"فيالتصوف.انظر"الصلة":(1/81والسير":(0/2111- 411). قالابنرشيق:"نحوثلاثينورقة"،وهيفي"مجموعالفتاوى":(01/568- 4.)62 68

وفاعدةفيالايمانوالتوحيد،وبيانضلالمنضل(1)فيهذا الاصل(2 وقاعدةفيأمراضالقلوبوشفالها وقاعدةفيالسياحةومعناهافيهذهالامة4( وقاعدةفيخلةإبراهيمالخليلعليهالسلام،وانهالامامالمطلق5( وقواعدفيالشهادتين7( وقواعدكثيرةفيمنامتحنفياللهوصبر وفاعدةفيالصفحالجميلوالهجرالجميل9( وقاعدةفيمايتعلقبالوسيلةبالنبيعف!م،ولقيامبحقوقهالواجبةعلى (1)(ف"...فيالابانوالتوحيدوبيانمنضل". (2ذكرهابنرشيق(ص20.)3 )3(قالابنرشيق(ص20:)3"نحوأربعينورقة".وقدطبعتضمن"مجموع الفتاوى":(01/198-41). (4)ذكرهابنرشيق(ص20.)3 )5(ذكرهابنرشيق(ص20.)3 )6((ف،ك"عدةفي". 7(عند 1 بنرشيق(ص0:)03"كتابفيالشهادتينومايتبعذلك،فيمجلد". 8((ب"امتحنوصبر".ذكرهابنرشيق(ص30)3وعندقاعدةفيمن... 9((ف"فيالصبرو...".ذكرهابنرشيق(ص30)3وفيهزيادة:"والصبرالجميل". وهيفي"مجموعالفتاوى":(01/.)677-666 96

أمتهفيكلزمانومكان،وبيانخصائصهالتيامتازبهاعلىجميع العالمين،وبيانفضلأمتهعلىجميعالامم1( وقاعدة2(تتعلقبالصبرالمحمودوالمذموم3(. وقاعدةتتعلقبرحمةاللهتعالىفيإرسالمحمدلمجي!م،ونإرساله أجلالنعم4( وقاعدةفيالشكرلله،ونهيتعلقبالأفعالالاختيارية5( وقاعدةفيالمقربينهليسألهممنكرونكير. وقاعدةفيالفتوةالاصطلاحيةوأنهليسلهاأصلفيالاحكام الشرعية6( وقاعدةفيالكلامعلىالمرشدةالتيألفهاابنالتومرت ولهأجوبةتتعلقبهاأيضا. وقاعدةفيكلامالجنيدلماسئلعنالتوحيدفقال:8(إفراد (1)(ف):"الامة".ذكرهابنرشيق(ص30.)3 (2)(ف):"وكذاقاعدة". 3(ذكرها[رشيق(ص30.)3 (4)نفسه 5(ذكرهاابنرشيق303(وللمصنفعدةرسائلفيالشكركماسياتي،وقدطبعت لهرسالةفي"جامعالرسائل":(1/10118-1)تحقيقمحمدرشادسالم. 6(طبعترسالةفيهذاالبحثفي"جامعالمسائل-الاولى":(1/175-018). )7(ذكرها 1 بنرشيق(ص40.)3وهيفي"مجموعالفتاوى":(11/476-194). )8(بقيةالنسخ:"هوافراد". 07

الحدوبعنالقدم1( وقاعدةفيالتسبيحوالتحميدوالتهليل2( وقاعدةفيأناللهتعالىإنماخلقالخلقلعبادته3( وقاعدةفيالكلامعلىقولهتعالى:<يأيهاألئاساغبدورلبهمالذى ظقكئم.00)الاية[:1]2تسمى:"العبودية"،وهيجليلةالقدر(4 وقاعدةفيمااحدثه5(الفقراءالمجردون. وقاعدةفيالقدريةونهمثلاثةاقساممجوسيةومشركيةوإبليسية وقاعدةفيبيانطريقةالقرانفيالدعوةوالهدايةالنبوية،ومابينها وبينالطريقةالكلاميةوالطريقةالصوفية8( وقاعدةفيوصيةلقمانلابنه9( وقاعدةفيتسبيحالمخلوقاتمنالجماداتوغيرها،هلهوبلسان (1)ذكرهابنرشيق(ص40.)3 ()2ذكرهابنرشيق(ص40.)3 )3(بعدهفي(ك)زيادة:"وقاعدةفيالكلام".ذكرهابنرشيق(ص400)3 )4(طبعتفي"مجموعالفتاوى":(01/941.)236-وطبعتمستقلةمرات. (5)(ق):"احدثته". 6(لعلهامافي"مجموعالفتاوى":8(-256.)261 )7((ف"بينهما 8(ذكرهابنرشيق(ص40.)3 )9(ذكرهابنرشيق(ص40.)3 71

الحالاملا؟ وقاعدةتعرفب"الصعيدية"تتعلق2(بالثنوية وقاعدةفيلباسالخرقةهللهأصلشرعي؟وفيالاقطابونحوهم(4) وقاعدة[91]فيالقضاياالوهمية5( وقاعدةفيمايتناهىومالايتناهى6( وقاعدةفيالخلطةوالعزلة7( وقاعدةفيمشايخالعلمومشايخالفقراءأيهمأفصل؟ وقاعدةفيتعذيبالمرءبذنبغيره01( )1( )2( )3( )6( )7( )8( )9( ذكرهابنرشيق(ص40.)3 (ق"وقاعدةفي".(ب):"بالصعيديةالئنوية". عندابنرشيق(ص892"بالتوبة".و 1 لثنوية:فرقةيقولون:إنالعالمصادرعن أصلين:النوروالظلمة،والنورإلهالخيرالمحمود،والظلمةإلهالشرالمذموم. "المللو 1 لنحل":(ص542والجوابالصحيح":(1/1.)35 ذكرهابنرشيق(ص89.)2وفي"جامعالمسائل-الثامنة"سوالعنالخرقة. ذكرهابنرشيق(ص792). ذكرهابنرشيق(ص79.)2 عندابنرشيق(ص5:)03"قاعدةفيالسياحةوالعزلة،وقيالفقرو،هل همااسمانشرعيان"هوفي"مجموعالفتاوى":(0/1425-942)جوابعن العزلةو1لخلطة ذكرهابنرشيق(ص50.)3 (ف،ك):"المريد"! )ذكرهابنرشيق(ص50.)3 72

وقاعدةفيقوله!:"ستفترقأمتيعلىثلاثوسبعينفرقة"1( وقاعدةفيأنجماعالحسناتالعدل،وجماعالسيئاتالظلم، ومراتبالذنوبفيالدنيا وقاعدةفيأنالحسناتتعللبعلتين:جلبالمنفعةودفع المضرة،والسيئاتبالعكس4( وقاعدةفيفضائلعشرذيالحجة5( وقاعدةفيرسالةالنبي!روإلىالجنوالانس6( وقاعدةفيانجميعالبدعترجعإلىشعبةمنشعبالكفر وقاعدة8(فيالكلامعلىالسنةوالبدعة،ونكلبدعةضلالة9( )1( )2( )3( )4( )6( )7( )8( )9( ذكرهابنرشيق(ص992.)وطبعفي"مجموعالفتاوى":3(5.)358-34 ذكرهابنرشيق(ص50.)3ولعلهمافي"مجموعالفتاوى":(1/86-69). "أنليستفي(ب،ق). لعلهامافي"مجموعالفتاوى":(0/2291-591)،وفيهأيضا:(0/248-)84 رسالةبعنوان:"تعارضالحسناتوالسيئات". قالابنرشيق(ص50:)3"وذكرنحوعشرينفضيلة". ذ!رهابنرشيق(ص5.)03ولعلهامافي"جامعالمسائلالثالثة":3(-227 43)2بعنو:"قاعدةفيشمولآيالكتابوالسنةوالاجماعأمرالثقلينالجن و1لانس".ونحوهارسالةفي"مجموعالفتاوى":91(/9-.)65 ذكرهابنرشيق(ص50.)3 (ف،ك):"وتواعد". ذكرهابنرشيق(ص60.)3 73

وقاعدةفيالاجماع،وأنهثلاثةأقسام1( وقاعدةكبيرةفيأصولالفقهغالبهانقلأقوالالفقهاء. وقاعدةفيمايظنمنتعارضالنصوالاجماع2( وقواعدفقهيةفيمسائلمنالنذوروالايمان4( ونكاجالشغار،ومايستقربهالمهر،ونحوذلك-مجلد. وقواعدفيالمغالباتومايحلمنالرهن،وهليفتقرالىمحلل؟ مجلد. وقواعدفيالمائعاتوالمياه5(وأحكامها وفيالميتةاذاوقعتفيالمائعات والكلامعلىحديثالقلتين،ومايتعلقبذلك=شئكثير. وقواعدفيالوقف،وشروطالواقفين،ومايعتبرمنها،وفيابداله باجودمنه،وفيبيعهعندتعذرالانتفاعونحوذلك،اكثرمنمجلد (1)ذكرهابنرشيق(ص50.)3 ()2ابنرشيق(ص60.)3 (3)(ب،ق):"وقاعدةلما. (4)عندابنرشيق(ص70:)3"قواعدفيمسائلمنالنذوروالضمان(كذاولعلها: الايمان)". (5)ساقطمن(ب،ق). 6(قالابنرشيق(ص70:)3"نحوستينورقة". 7(قالابنرشيق(ص70:)3"نحوعشرينورقة".لا 8(ذكرهابنرشيق(ص70.)3 74

وقاعدةكبيرةفيتفضيل1()مذهبالاماماحمدوذكرمحاسنه،نحو مجلد وقاعدةفيتفضيلمذهب3(اهلالمدينةتسمى:"المالكية4(" وقواعدفيالاجتهادوالتقليد وفيالاسماءالتيعلقالشارعبهاالاحكام،مجلد وقواعدفيالمجتهدفيالشريعة،هليائمإذااخطاالحق؟وهل المصيبواحد؟ونحوذلك،اكثرمنمجلد وقاعدةفيالاستحسان8( 1(من(ب). (2ذكرهابنرشيق(ص70.)3 )3(سقطتمن(ب،ق). (4قالابنرشيق(ص803"نحوخمسينورقة".وهيفي"مجموعالفتاوى": (0/249)2-693باسم:"صحةمذهبأهلالمدينة". 5()ذكرهابنرشيق(ص80)3وقال:قواعد...وفي"مجموعالفتاوى":9(1/026- )927رسالةفيالموضوع. 6(في"مجموعالفتاوى":9(1/95-235)2رسالةبعنوان:"الاسماءالتيعلقاللهبها الاحكامفيالكتابوالسنة0" )7(ذكرهابنرشيق(ص80.)3وفي"مجموعالفتاوى":9(1/30)227-2رسالةفي ذلك. 8((ب،ق):"وقواعدفي..."،(ف،ك):"الاحسان"تحريف.نشرهاالاستاذمحمد عزيرشمسمفردة،ئمضصتالى"جامعالمسائل]-:"/2(17.)228- 75

وقاعدة1(فيشمولالنصوصللأحكام2( وقاعدةفيتقريرالقياسفيمسائلعدة،والردعلىمنيقول: هيعلىخلافالقياس4( وقاعدةفيشرجرسالةابنعبدوس5(وهيمتضمنةلكلامالامام أحمدفياصولالدين. وقاعدةفيلعبالشطرنج،ونهحرام6(. وقواعدكثيرةفيالسفرالذييجوزفيهالقصروالفطر،هللهحد وفيالجمعبينالصلاتين8( وفيذواتالاسبابهلتصلىفيوقتالنهي؟ 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( )8( )9( (ب،ق):"وراعد". ذكرهابنرشيق(ص803وطبعتفي"جامعالمسائل-الثانية":2(-231 9.)34وفي"مجموعالفتاوى":9(1/028-)928جوابفيالمسالة. (ق):"وفاعدةفيمسائل". للمؤلفرسالةفيالقياسفي"مجموعالفتاوى":(0/2405)585-5 ذكرهابنرشيق(ص10.)3 ذكرهابنرشيق(ص803وليسفيه:"وانهحرام".ولعلهمافي"مجموعالفتاوى": 32(612-.)923 ذكرهابنرشيق(ص80)3بلفظ:قاعدة...وفي"مجموعالفتاوى":(2277- 294/233-621)رسائلتتعلقبذلك. ذكرهابنرشيق(ص80)3.وفي"جامعالمسائل-السادسة":6(9)367-31 رسالةبعنو:"فصلفيالمواقيتوالجمعبينالصلاتين". في"مجموعالفتاوى":23(178-18)2رسالتانفيهذهالمسالة. 76

وفيمواقيتالصلاة1( وفيأناولمايحاسببهالعبدالصلاة. وفيتاركالصلاةوفيتفصيلالقولفيه. وفيأنالصلاةأولالاعمال. وفيتاركالطمانينة=وذلكشيءكثيرجدا وقواعدفيالكنائسوحكامها،ومايجوزهدمهمنهاوإبقاؤه،وما يجبهدمه4(وأجوبةنحومجلدين5(تتعلقبذلك6( وقواعدفيرجوعالمغرورعلىمنغره وفياستقرارالضمان. 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( ذكرهابنرشيق(ص90.)3وفي"جامعالمسائل-السادسة":6(9)367-31 رسالةبعنوان:"فصلفيالمواقيتوالجمعبينالصلاتن". منالاصلفقط.وانظر"جامعالمسائل-الرابعة":(4201-261،913-541). انظر"مجموعالفتاوى"(22526-006و"جامعالمسائل-السادسة": 6(28189-.)2 (ف،ك):"هده". (ف،ك):"تتعلقبذلكنحومجلدين". ذكرهابنرشيق(ص9)03بعنوان:"قاعدةفيالكنائسومايجوزهدمهمنها،في مجلد".وطبعترسالةفيالكنائسضمن"مجموعالفتاوى":28(646-632 ثمحققهاد.عليالشبلواستدركسقطافياخرهاهورسالةأخرىفي"جامع المسائل-الثالثة":3(1)936-36وصلهاساقهابنالقيمفي"أحكامأهلالذمة". ذكرهابنرشيق(ص60.)3 77

وفيبيعالغرر،والشروط1(فيالبيعوالنكاحوغيرذلك،نحو مجلد وقاعدةفيفضائلالائمةالاربعة،وماامتازبهكلإماممنالفضيلة3( وقاعدةفيمقدارالكفارةفياليمين4( وقاعدةفيلفظالحقيقةوالمجاز،وفيالعامإذاخصهليكونحقيقة اومجازا؟والبحثمعالسيفالامديفيذلك وقاعدةكبيرة6(فيانجنسفعلالمأموربهافضلمنجنسترك المنهيعنه وقاعدةفيطهارةبولمايؤكللحمه،ذكرفيهانحوئلاثينحخةعلى ذلك 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( )8( )9( (ف،ك):" ا لشرط". (ب):"مجلدين". ذكرهابنرشيق(ص60.)3 قالابنرشيق(ص60:)3"نحوخمسينورقة".وفي"مجموعالفتاوى":35(142- )353قواعدوفصولفيالايمان. قالابنرشيق(ص60:)3"نحوثمانينورقة".وللشيخبحوثفيالحقيقةوالمجاز انظر"مجموعالفتاوى":(0/200479-4). (ب،ق):"وقو".(ق):"كئيرة". (ف،ك):"جنسفعل...". قالابنرشيق(ص70:)3"فيمجلدلظيف!.وطبعتضمن"مجموعالفتاوى": (0/285-581). قالابنرشيق(ص70:)3"نحوسبعينورقة".ولعلهامافي"مجموعالفتاوى": (1/2534-30.)6 78

وقاعدةفيفيتطهيرالعبادات(1منالفواحشوالمنكرات. وقواعدوأجوبةفيتحريمنكاحالزانية2( وقاعدةفيمعاهدة3(الكفارالمطلقةوالمقيدة4( وقاعدةفيمفطراتالصائم5( وقاعدةفيماشرعهاللهتعالىبوصفالعموموالاطلاق،هليكون مشروعابوصفالخصوصوالتقييد وقاعدةفيأنالعاميهليجبعليهتقليدمذهبمعينأملا؟ وقاعدةفيتعليقالعقودوالفسوخبالشرط. وقاعدةفيالجهادوالترغيبفيه وقاعدةفيذمالوسواس(0.)1 (1)زادفيالمطبوع."النفس". 2(انظر"مجموعالقتاوى":(32901-134). )3((ف،ك):"معاهد". (4)ذكرهابنرشيق(ص70.)3 (5)ذكرهابنرشيق(ص80.)3و 1 نظر"مجموعالفتاوى":5(/2912-58.)2 )6(ذكرهابنرشيق(ص80.)3وانظر"مجموعالفتاوى":(0/2691-891). )7("تقليدسقطتمن(ب،ق). 8(ذكرهابنرشيق(ص90.)3ولعلهامافي"مجموعالفتاوى":9(1/062-927)0 )9(ذكرهابنرشيق(ص80.)3ولعلهامافي"مجموعالفتاوى":28(7-52و"جامع المسائل-الخامسة":(5/337-9.)37 (01)ذكرهابنرشيق(ص90.)3 97

وقاعدةفيالانبذةوالمسكرات1( وقاعدةفيالحسبة2( وقاعدةفيالمسألةالشريحية وقاعدةقيحلالدور،ومسائلفيالجبروالمقابلة5( وقاعدةقيأنكلعملصالحأصلهاتباعالنبي!ش!م وقاعدةفيالاطعمةومايحلمنهاومايحرم،وتحريرالكلامعلى الظيباتوالخبائث8( وقاعدةقياشتراطالتسميةعلىالذبائحوالصيد وقاعدةفيدمالشهداءوجمدادالعلماء،تتضمن(0)1ايالطائفتين (1)ذكرهابنرشيق(ص90.)3و"مجموعالفتاوى":(4/3861-291و402- 01.)2 ()2ذكرهاابنرشيق(ص90.)3وهيفي"مجموعالفتاوى":28(0-6021). )3(بقيةالنسخ:"السريجية".وكذاعندابنرشيق(ص900)3 (4)ليستفي(ف،ك). 5(ذكرهابنرشيق(ص90.)3 )6("عملسقطتمن(ب،ق). 7(ذكرهابنرشيق(ص80.)3ولعلهمافي"جامعالمسائل-الخامسة":5(702-)238 و113-991). )8(ذكرهابنرشيق(ص80)3وليسفي:"وتحرير...". 9(ذكرهابنرشيق(ص80.)3وفي"جامعالمسائل-السادسة":6()938-375رسالة بعنو 1 ن:"مسالةفيالتسميةعلىذكاةالذبيحة". (01)(ف،ك):"يتضمن).وسقطتمن(ب،ق). 08

أفصل؟ وقاعدةفيالانغماسفيالعدوهليباج؟ وقاعدةفيضمانالبساتين4(هليجوزاملا؟ ولهقواعدفيالنهيهليقتضيفسادالمنهيعنه؟ وقاعدةفيزكاةمالالصبي. وقاعدةفيالإيمانالمقرونبالاحسان،وفيالإحسانالمقرون بإسلام6(الوجه وقاعدةفياقترانالايمانبالاحتساب7( وقواعدوجوبةفيالنجومهللهاتائيرعندالاقترانوالمقابلةوفي الكسوف؟وهليقبلقولالمنجمينفيه؟و(01رويةالهلالونحو (1)ذكرهابنرشيق(ص80.)3 ()2(ب،ق،ك):"وهل". 3(طبعتفي"جامعالمسائل-الخامسة"؟5(.)334-703 ()4سقطتمن(ب،ق). 5(طبعتفي"جامعالمسائل-السادسة":6(504422-). ()6(ك):"بالاسلام". 7(كذافيالاصولوكتابابنرشيق(ص303وفيهامش(ك):"لعله:الاحسان". 8((ف،ك):"وقاعدة". (9)(ف،ك):"هل". 01("فيهو"سقطتمن(ب،ق). 81