سلسلة مختصر السيرة النبوية سؤال وجواب

145 ٩٧٤- ؟س ﺣﻴﺎﺗــﻪ ﰲ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ـــﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨــ اﻋﺘﻤــﺮ ﻋﻤــﺮة ﻛــﻢ ج ﱯاﻟﻨـــ اﻋﺘﻤــﺮe .اﻟﻘﻌﺪة ذي ﰲ ﻛﻠﻬﻦ ﻋُﻤَﺮٍ، ﻊأرﺑ ﺮةﳍﺠا ﺑﻌﺪ .اﳊﺪﻳﺒﻴـــﺔ ﻋﻤـــﺮة: اﻷوﱃ ـــﺎ9 ﻓﺄﻗـــﺎم ﻣﻜـــﺔ ﺧـــﻞد اﳌﻘﺒـــﻞ، اﻟﻌـــﺎم ﰲ ـــﻴﺔﻀاﻟﻘ ﻋﻤـــﺮة: ﺎﻧﻴـــﺔﺜواﻟ ﻋ إﻛﻤﺎل ﺑﻌﺪ جﺧﺮ ﰒ ﺎً،ﺛﻼﺛ.ﻤﺮﺗﻪ .ﻟﻴﻼًد ﺮﺸﻋ ﻌﺔﻀﻟﺒ ﻗﺎرﻧﺎً ﻛﺎن ﻧﻪﺈﻓ ﺘﻪ،ﺠﺣ ﻊﻣ ﻗﺮ اﻟﱵ ﻋﻤﺮﺗﻪ: ﺔﺜﺎﻟﺜواﻟ . ﻌﺮاﻧﺔﳉا ﻣﻦ ﻋﻤﺮﺗﻪ: واﻟﺮاﺑﻌﺔ ٠٨٤- ؟س ادﻣﻔــﺮ أم ﻗﺎرﻧــﺎ أم ﻣﺘﻤﺘﻌــﺎ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ــﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨــ ﺞﺣــ ﻫــﻞ ج ﺦﺷــﻴ ﻗــﺎل : ﺗﻌــﺎﱃ اﷲ ــﻪﲪر ﺗﻴﻤﻴــﺔ اﺑــﻦ ﺳــﻼمﻹا ﺖﺎﺑــﺜاﻟ ﻖﻘﻴــﺤﻳــﺚواﻟﺘدﺑﺎﻷﺣﺎ ﺔﺤﻴﺤأناﻟﺼــ ﱯاﻟﻨــــ ــــﻠﺻ وﺳــــﻠﻢ ﻋﻠﻴــــﻪ اﷲ ﻰ أﻣــــﺮﻫﻢ ﺎﺑﻪﺤــــﺻﺑﺄ ﺞﺣــــ أنﳌــــﺎ ﻣــــﻦ إﺣــــﺮاﻣﻬﻢﳛﻠــــﻮا ﻋﻤــﺮة ﻌﻠﻮﻫـﺎﳚإﻻو وﻛــﺎن ىـﺪﳍا قﺳــﺎ ﻣـﻦﱯاﻟﻨــ e ﳛــﻞ ﱂ ﻓﻠﻤــﺎ ىـﺪﳍا قﺳــﺎ ﻗـﺪ ﻣﻦ ﺖاﺳﺘﻘﺒﻠ ﻟﻮ ﻓﻘﺎل أﻣﺮيﺗﻮﻗﻔﻮا ﻋﻤـﺮة ﻌﻠﺘﻬـﺎﳉو ىـﺪﳍا ﺖﺳـﻘ ﳌـﺎ تاﺳﺘﺪﺑﺮ ﻣﺎ وﻛﺎنﱯاﻟﻨ e ﺞواﳊـ اﻟﻌﻤـﺮة ﺑـﲔ ﻊـﲨ ﻓﺎﻟـﺬيﻗـﺪ اﻟﺴـﻨﺔ ﻋﻠﻴـﻪ أنﺗـﺪل ﻖﻳﺴـ ﱂ ﻣـﻦ ﻟــﻪ ــﻞﻀأﻓ ﻊﻓــﺎﻟﺘﻤﺘ ىــﺪﳍ،ا ﻓــﺎﻟﻘﺮان ىــﺪﳍا قﺳــﺎ ﻣــﻦ أوأن ﻫــﺬا ﻟــﻪ ــﻞﻀإذاﻓ ﻊــﲨ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎﰲ واﺣـﺪة ،ﺳﻔﺮة إذاوأﻣـﺎ ﺳـﻔﺮة وﻟﻠﻌﻤـﺮة ﺳـﻔﺮة ﺞـﺤﻟﻠ ﺳـﺎﻓﺮدﻓﺮاﻹﻓـﺎ ـﻞﻀأﻓ ،ﻟــﻪ اﻷرﺑﻌــﺔ ﻤــﺔﺋاﻷ ﺑــﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﻖﻣﺘﻔــ ،وﻫــﺬا ﻋﻠــﻰ أناﺗﻔﻘــﻮا دﻓــﺮاﻹا ــﻞﻀإذاأﻓ ﺳــﺎﻓﺮ واﻟﻘــﺮان ﺳــﻔﺮة ﻣﻨﻬﻤــﺎ اﻟــﺬيﻛــﻞ اﷲ رﺳــﻮل ﻓﻌﻠــﻪe وﺑﺴــﻌﻰ واﺣــﺪ فــﻮاﻄﺑ ﻛــﺎن ﺎبﺤـﺻأ ﻣـﻦ ﻨـﻪﻈﻳ ﻣـﻦ ﻨـﻪﻈﻳ ﻛﻤـﺎ وﺳـﻌﻴﲔ ـﻮاﻓﲔﻄﺑ ﻳﻘﺮن ﱂ واﺣﺪﰉأ ﻛﻤـﺎ ﺣﻨﻴﻔـﺔ أ ﺑﻌـﺪ اﻋﺘﻤـﺮ وﻻ وﻣﺎﻟـﻚ ـﺎﻓﻌﻲﺸاﻟ ﺎبﺤـﺻأ ﻣﻦ ﻨﻪﻇ ﻣﻦ ﻨﻪﻈﻳ ﻛﻤﺎ ﺞاﳊ دﻳﻔﺮ ﱂ ﻧﻪ ﻣﻦ أﺣﺪ وﻻ ﻫﻮ ﻻ ﺞﺎﺑﻪاﳊﺻﺤأ ﺔﺋﺸﻋﺎ إﻻ ﺎ"ﻋﻤﺮ اﻟـﱵﻷﺟﻞ ﻊﻣـ ﻓﻴﻬـﺎ ﺖﺣﺎﺿـ ﻗـــﺪأ ﻧـــﻪ ﺢـــﺻﻧـــأ ﻋﻤـــﺮ ﻊأرﺑـــ اﻋﺘﻤـــﺮ إﺣـــﺪاﻫﻦﻪ ﰲ ﳛـــﻞ ﱂو عاداﻟـــﻮ ـــﺔﺠﺣﱯاﻟﻨـــ ﻣـــﻦ إﺣﺮاﻣﻪ ﺾﺑﻌ ﻨﻪﻇ ﺎبﻛﻤﺎﺻﺤأ ﺪأﲪ ) ىاﻟﻔﺘﺎو عﻤﻮﳎ. ٠٢/٣٧٣-٤٧٣ (. ٨٤١- ؟س وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ــﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨــ ــﺔﺠﺣ ﺖــﻤﻨﻀﺗ ﻟﻠــﺪﻋﺎء وﻗﻔــﺔ ﻛــﻢ ج ــﻪﲪر ﻗــﺎل :اﷲ ﻓﺼــــﻞ ــــﻪﺋﻋﺎد ﰲe ــــﺎﻋﺮﺸاﳌ ﰲ ﺘــــﻪﺠﺣ ﺖــــﻤﻨﻀﺗ ﻓﻘــــﺪe توﻗﻔــــﺎ ﱠﺖﺳِــــ .ﻟﻠﺪﻋﺎء ﻒاﳌﻮﻗ.اﻟﺼﻔﺎ ﻋﻠﻰ: اﻷول. ﺑﻌﺮﻓﺔ: ﺎﻟﺚﺜواﻟ. اﳌﺮوة ﻋﻠﻰ: ﱐﺎﺜواﻟ

146 ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ ﻤﺮةﳉا ﻋﻨﺪ: دسواﻟﺴﺎ. اﻷوﱃ ﻤﺮةﳉا ﻋﻨﺪ: ﺲواﳋﺎﻣ. ﻟﻔﺔدﺰﲟ: ﻊواﻟﺮاﺑ . ) ٣٦ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ) ﻋﺒﺎدﺗﮫ ﻓﻲ ،٨ (. .وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ءدﻋﺎ ﻓﻲ ءﻣﺎﺟﺎ ٢٨٤- سﻳـــ ﻛــﺎن اﻟــﱵ ﻋﻴــﺔداﻷ ﻫــﻲ ﻣــﺎ؟ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ــﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨــ ــﺎ9 ﺪﻋﻮ ج ﻧـــﺬﻛﺮ :وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨ ﺎ9 ﻳﺪﻋﻮ ﻛﺎن اﻟﱵ ﻋﻴﺔداﻷ ﺾﺑﻌ ﺖﻗﺎﻟــ ــﺔﺋﺸﻋﺎ: ﻛــﺎن ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﳛــﺐ ﻊﻮاﻣــﳉا ﻣــﻦ اﻟــﺪﻋﺎء عوﻳــﺪ ﻣــﺎ ﺑــﲔ ذﻟــﻚ ﰲو اﳌﺴﻨﺪ ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ ﺎﳘﲑﻏو أن ﺳﻌﺪا ﲰﻊ اﺑﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل: اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ ﻨـﺔﳉا ﺮﻓﻬـﺎوﻏ ﻟﻘـﺪ ﺖﺳــﺄﻟ اﷲ ﺧـــﲑا ـــﲑاﺜﻛ توﺗﻌـــﻮذ ﻣـــﻦ ﺷـــﺮ ـــﲑﺜﻛ ﱐوإ ﺖﻌـــﲰ رﺳـــﻮل اﷲ ـــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﻘﻮل ﺳﻴﻜﻮن ﻗﻮم ﻳﻌﺘـﺪون ﰲ اﻟـﺪﻋﺎء ﺴـﺒﻚﲝو أن ﺗﻘـﻮل: اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ ﻣـﻦ اﳋـﲑ ﻛﻠـﻪ ﻣـﺎ ﺖﻋﻠﻤ ﻣﻨﻪ وﻣﺎ ﱂ أﻋﻠﻢ وأﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺮﺸاﻟ ﻛﻠﻪ ﻣﺎ ﺖﻋﻠﻤ ﻣﻨﻪ وﻣﺎ ﱂ أﻋﻠﻢ ﰲو ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ اﺑـﻦ ﻤـﺮﻋ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤـﺎ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن ﻣـﻦ ﻋـﺎءد ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ والز ﻧﻌﻤﺘــﻚ ــﻮلﲢو ﻋﺎﻓﻴﺘــﻚ وﻣــﻦ ــﺎءةﺠﻓ ﻧﻘﻤﺘــﻚ وﻣــﻦ ﻊﻴــﲨ ﻚﻄﺳﺨ . ﻋﻦو ﺲأﻧ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن ـﺮﺜأﻛ ﻋـﺎءد ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ" اﻟﻠﻬـﻢ أﺗﻨـﺎ ﰲ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴـﻨﺔ ﰲو ﺧﺮةﻵا ﺣﺴﻨﺔ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر" . ﰲو ﺢﻴﺤــﺻ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل: أﻗــﺮب ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ رﺑﻪ وﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ ﺮواﺜﻓﺄﻛ اﻟﺪﻋﺎء . ﻋﻨﻪو ﺎًﻀأﻳ: أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﰲ دﻩﻮﺠﺳ : "اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ْﻔِـﺮْﻏا ﱄ ِﱯذَﻧْـ ﻛُﻠﱠﻪُ ِﻗﱠﻪُد وَﺟِﻠﱠﻪُ وأوّﻟَﻪُ ُﻩوآﺧِﺮَ وَﻋَ ﻼﻧِﻴَﺘَﻪُ ﻩوَﺳِﺮﱠ". ِﻗﻪد وﺟِﻠّﻪ: ﺑﻜﺴﺮ ﻤﺎﳍأو ﻩوﻣﻌﻨﺎ: ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻩﲑﺜوﻛ ﻋــﻦو أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة ﻋــﻦ ــﺔﺋﺸﻋﺎ ﺖﻗﺎﻟــ تﻓﻘــﺪ رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻟﻴﻠــﺔ ﻣــﻦ شاﻟﻔــﺮا ﻓﺎﻟﺘﻤﺴــﺘﻪ ﺖﻓﻮﻗﻌــ ﻳــﺪي ﻋﻠــﻰ ــﻦﻄﺑ ﻗﺪﻣﻴــﻪ وﻫــﻮ ﰲ ﺪﺠاﳌﺴــ ــﺎﳘو ﻣﻨﺼــﻮﺑﺘﺎن وﻫــﻮ ﻳﻘــﻮل اﻟﻠﻬــﻢ أﻋــﻮذ كﺑﺮﺿــﺎ ﻣــﻦ ﻚﻄﺳــﺨ ﻌﺎﻓﺎﺗــﻚﲟو ﻣــﻦ ﻘﻮﺑﺘــﻚﻋ وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣﻨــﻚ ﻻ أﺣﺼــﻰ ﻨــﺎءﺛ ﻋﻠﻴــﻚ ﺖأﻧ ﻛﻤﺎ ﺖﻨﻴﺛأ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ".

147 ﰲو ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼــ ﻋــﻦ ــﺔﺋﺸﻋﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻨﻬــﺎ أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳــﺪﻋﻮ اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ ﻋــﺬاب ﱪاﻟﻘــ وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ ﻓﺘﻨــﺔ ﺢاﳌﺴــﻴ اﻟــﺪﺟﺎل وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻴـﺎﶈا تواﳌﻤـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﰒاﳌـﺄ واﳌﻐـﺮم ﻓﻘـﺎل ـﻞﺋﻗﺎ: ﻣـﺎ ـﺮﺜأﻛ ﻣـﺎ ﺗﺴـﺘﻌﻴﺬ ﻣﻦ اﳌﻐﺮم ؟ ﻗﺎل إن اﻟﺮﺟﻞ إذا ﺮمﻏ ثﺣﺪ ﻓﻜﺬب ووﻋﺪ ﻒﻓﺄﺧﻠ. وﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ: أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﰲ ُﺑـﺮد اﻟﺼـﻼة : " اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟﻜُﻔْﺮِ وَاﻟﻔَﻘْﺮِ وَﻋَﺬَابِ ِْﱪاﻟﻘَ " ﻋﻦو ﺔﺋﺸﻋﺎ ﺖﻗﺎﻟ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ" :اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺖﻋﻤﻠ وﺷﺮ ﻣﺎ ﱂ أﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ". ﻋﻦو ﺎءﻄﻋ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﻳﺐ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺎر ذﻛﺮ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: "وأﺳﺎل ﻟﺬة ﺮﻈاﻟﻨ إﱃ وﺟﻬﻚ قﻮﺸواﻟ إﱃ كﻟﻘﺎ". ﻋﻦو أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ" :اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻢ ﻻ ﻊﻳﻨﻔ وﻣﻦ ﻋﺎءد ﻻ ﻊﻳﺴﻤ وﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﻻ ﳜﺸﻊ وﻣﻦ ﺲﻧﻔ ﻻ ﻊﺒﺸﺗ ". ﻋﻦو ﻳﺪز ﺑﻦ أرﻗﻢ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: ﻻ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ إﻻ ﻛﻤـﺎ ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﻟﻠّـﻪ ـﻠﻰﺻ اﻟﻠّـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﻘـــﻮل ﻛـــﺎن ﻳﻘـــﻮل : "اﻟﻠﱠﻬُـــﻢﱠ ﱐإ أﻋُـــﻮذُ ﺑِـــﻚَ ﻣِـــﻦَ ْـــﺰِﺠاﻟﻌَ وَاﻟﻜَﺴَـــﻞِ ِْﱭُـــﳉوَا وَاﻟﺒُﺨْـــﻞِ َـــﻢﱢﳍوَا وَﻋَـﺬَابِ ِْﱪاﻟﻘَـ اﻟﻠﱠﻬُـﻢﱠ ِتآ ﻧـَﻔْﺴِـﻲ ﺗـَﻘْﻮَاﻫــﺎ َﻛﱢﻬـﺎزوَ َﺖأﻧْـ ﺧَﻴـْـﺮُ ﻣَـﻦْ َﻛﱠﺎﻫــﺎز َﺖأﻧْـ وَﻟِﻴﱡﻬـﺎ وَﻣَﻮْﻻﻫـﺎ اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﱐإ أﻋُــــﻮذُ ﺑِــــﻚَ ﻣِــــﻦْ ﻋِﻠْــــﻢٍ ﻻ ُﻊﻳـَﻨـْﻔَــــ وَﻣِــــﻦْ ﻗـَﻠْــــﺐٍ ﻻ ُﻊَــــﺸَْﳜ وَﻣــــﻦْ ﻧـَﻔْــــ ٍﺲ ﻻ ُﻊْــــﺒَﺸﺗَ وَﻣِــــﻦْ َﻋْــــﻮَةٍد ﻻ َﺎبُﺠﻳُﺴْﺘَ ََﺎﳍ" . ﻋــﻦو ﺲأﻧــ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻗــﺎل: ﺖﻛﻨــ أﺧــﺪم ﱯاﻟﻨــ e ﺖﻓﻜﻨــ ﻌــﻪﲰأ ــﺮﺜﻳﻜ أن ﻳﻘــﻮل" :اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻢﳍا واﳊﺰن ﺰﺠواﻟﻌ واﻟﻜﺴﻞ واﻟﺒﺨﻞ ﱭﳉوا ﻊوﺿﻠ اﻟﺪﻳﻦ ﻠﺒﺔﻏو اﻟﺮﺟﺎل ". ﻋﻦو ﺎءﻄﻋ ﺑﻦ ﺐﺋاﻟﺴﺎ ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ أﰊ ﰱأو ﻗـﺎل": ﺎنﻛـ رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘــﻮل اﻟﻠﻬــﻢ دﺑــﺮ ﱯﻗﻠــ ﺢﻠﺜﺑــﺎﻟ ﱪدواﻟــ واﳌــﺎء داﻟﺒــﺎر اﻟﻠﻬــﻢ ﻖﻧــ ﱯﻗﻠــ ﻣــﻦ ﺎﻳــﺎﻄاﳋ ﻛﻤــﺎ ﺖﻧﻘﻴــ ــﻮبﺜاﻟ ﺾاﻷﺑﻴ ﻣﻦ ﺲاﻟﺪﻧ ". ﻋﻦو اﺑﻦ سﻋﺒـﺎ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤـﺎ ﻗـﺎل": ﻛـﺎن ﻣـﻦ ﻋـﺎءد ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ رب ﲏأﻋـ وﻻ ﺗﻌــــﻦ ﻋﻠــــﻲ ﱐواﻧﺼــــﺮ وﻻ ﺗﻨﺼــــﺮ ﻋﻠــــﻲ وأﻣﻜــــﺮ ﱄ وﻻ ﻜــــﺮﲤ ﻋﻠــــﻲ ﱐواﻫــــﺪ وﻳﺴــــﺮ ىــــﺪﳍا ﱄ ﱐواﻧﺼــﺮ ﻋﻠــﻰ ﻣــﻦ ﺑﻐــﻰ ﻋﻠــﻲ رب ﲏاﺟﻌﻠــ ﻟــﻚ ﺷــﻜﺎرا ﻟــﻚ ذﻛــﺎرا ﻟــﻚ رﻫﺎﺑــﺎ ﻟــﻚ ﻮاﻋــﺎﻄﻣ ﻟــﻚ

148 ﺒﺘﺎﳐ إﻟﻴﻚ أواﻫﺎ ﻣﻨﻴﺒﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻮﺑﱵ وأﺟﺐ ﰐﻋﻮد واﻫﺪ ﱯﻗﻠـ ﺖﺒـﺛو ـﱵﺠﺣ دوﺳـﺪ ﱐﻟﺴـﺎ واﺳـﻠﻞ ﺳﺨﻴﻤﺔ ﱯﻗﻠ". ﻋــﻦو ﻣﺼــﻌﺐ ﺑــﻦ ﺳــﻌﺪ وﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ ﻣﻴﻤــﻮن ﻗــﺎل: ﻛــﺎن ﺳــﻌﺪ ﻳﻌﻠــﻢ ﻴــﻪﻨﺑ ﻫــﺆﻻء تاﻟﻜﻠﻤــﺎ ﻛﻤــﺎ ﻳﻌﻠﻢ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﻐﻠﻤﺎن وﻳﻘﻮل إن رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﺘﻌـﻮذ ـﻦ9 ﺑـﺮد اﻟﺼـﻼة : "اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﱭـﳉا وأﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ اﻟﺒﺨـﻞ وأﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ أرذل اﻟﻌﻤـﺮ وأﻋـﻮذ ﺑــﻚ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻋﺬاب ﱪاﻟﻘ". ﻋﻦو ﻓﺮوة ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ ﻋﻦ ﺔﺋﺸﻋﺎ أن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﰲ ﻪﺋﻋﺎد: "اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺖﻋﻤﻠ وﺷﺮ ﻣﺎ ﱂ أﻋﻤﻞ". ﻋــﻦو أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة ﻗــﺎل: ﻛــﺎن ﻣــﻦ ﻋــﺎءد ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ": اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ عﻮﳉا ﻧﻪﺈﻓ ﺌﺲﺑ ﻊﻴﻀﺠ،اﻟ وأﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻧﺔ xﺈﻓ ﺖﺴﺌﺑ ﺎﻧﺔﻄاﻟﺒ". وﻋــﻦ أم ﺳــﻠﻤﺔ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬــﺎ أن اﻟﱯﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن إذا جﺧــﺮ ﻣــﻦ ﺑﻴﺘــﻪ ﻗـــﺎل: "ﺑﺴﻢ اﷲ ﺖﺗﻮﻛﻠ ﻋﻠﻰ اﷲ اﻟﻠﻬﻢ إﻧﺎ ﻧﻌﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ أن ﻧﺰل أو ﻞﻀﻧ أو ﻠﻢﻈﻧ أو ﻠﻢﻈﻧ أو ﻬـﻞﳒ أو ﻬﻞﳚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ". ﻋﻦو أﰊ ﻫﺮﻳـﺮة ﻛـﺎن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل": اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ اﻟﻔﻘـﺮ واﻟﻘﻠـﺔ واﻟﺬﻟﺔ وأﻋﻮذ ﺑﻚ أن ﻠﻢﻇأ أو ﻠﻢﻇأ ". ﻋﻦو ﰉأ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل: ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﺟـﺎر اﻟﺴﻮء ﰲ ارد اﳌﻘﺎم نﺈﻓ ﺟﺎر اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻮلﺤﻳﺘ . وﻋـﻦ اﺑــﻦ سﻋﺒـﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤـﺎ ﻗــﺎل : "ﻛــﺎن ﱯاﻟﻨـ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ إذا ﻗـﺎم ﻣــﻦ اﻟﻠﻴــﻞ ﺪﺠﻳﺘﻬ ﻗﺎل) اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ اﳊﻤﺪ ﺖأﻧ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻤﺎوتا ضواﻷر وﻣﻦ ﻓـﻴﻬﻦ وﻟـﻚ اﳊﻤـﺪ ﻟـﻚ ﻣﻠـﻚ تاﻟﺴــﻤﻮا ضواﻷر وﻣــﻦ ﻓــﻴﻬﻦ وﻟــﻚ اﳊﻤــﺪ ﺖأﻧــ ﻣﻠــﻚ تاﻟﺴــﻤﻮا ضواﻷر وﻟــﻚ اﳊﻤــﺪ ﺖأﻧــ ﻖاﳊ كووﻋﺪ ﻖاﳊ ؤكوﻟﻘﺎ ﻖﺣ وﻗﻮﻟﻚ ﻖﺣ ﻨﺔﳉوا ﻖﺣـ واﻟﻨـﺎر ﻖﺣـ واﻟﻨﺒﻴـﻮن ﻖﺣـ وﳏﻤـﺪ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻖﺣ واﻟﺴﺎﻋﺔ ﻖﺣ اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺖأﺳﻠﻤ وﺑﻚ ﺖآﻣﻨ وﻋﻠﻴﻚ ﺖﺗﻮﻛﻠ وإﻟﻴﻚ أﺖﻧﺒـ وﺑﻚ ﺖﻤﺻﺧﺎ وإﻟﻴﻚ ﺖﺣﺎﻛﻤ ﻔﺮﻏﻓﺎ ﱄ ﻣﺎ ﺖﻗﺪﻣ وﻣﺎ تأﺧﺮ وﻣﺎ تأﺳﺮر وﻣﺎ ﺖأﻋﻠﻨ ﺖأﻧـ اﳌﻘﺪم ﺖوأﻧ اﳌﺆﺧﺮ ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﺖأﻧ أو ﻻ إﻟﻪ كﲑﻏ".

149 رواﻳﺔ ﰲﻋﻦو ﺔﺋﺸﻋﺎ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﺖﻗﺎﻟ ﻛﺎن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل" :اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﻨﺎر وﻋﺬاب اﻟﻨﺎر وﻓﺘﻨﺔ ﱪاﻟﻘ وﻋﺬاب ﱪاﻟﻘ وﺷﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﲎاﻟﻐ وﺷـﺮ ﻓﺘﻨـﺔ اﻟﻔﻘـﺮ اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﺢاﳌﺴﻴ اﻟـﺪﺟﺎل اﻟﻠﻬـﻢ ﺴـﻞﻏا ﱯﻗﻠـ ـﺎءﲟ ﺞﻠﺜاﻟـ ﱪدواﻟـ ﻖوﻧـ ﱯﻗﻠـ ﻣــﻦ ﺎﻳــﺎﻄاﳋ ﻛﻤــﺎ ﺖﻧﻘﻴــ ــﻮبﺜاﻟ ﺾاﻷﺑــﻴ ﻣــﻦ ﺲاﻟــﺪﻧ وﺑﺎﻋــﺪ ﲏﺑﻴــ وﺑــﲔ ﺎﻳــﺎيﻄﺧ ﻛﻤــﺎ تﺑﺎﻋــﺪ ﺑﲔ قﺮﺸاﳌ واﳌﻐﺮب اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﻞ ﰒواﳌﺄ واﳌﻐﺮم ". ﻋـﻦو ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑـﻦ ﻋﻤــﺮ ﻗـﺎل": ﻛــﺎن ﻣـﻦ ﻋــﺎءد رﺳـﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ والز ﻧﻌﻤﺘﻚ ﻮلﲢو ﻋﺎﻓﻴﺘﻚ ﺄةﺠوﻓ ﻧﻘﻤﺘﻚ ﻊﻴﲨو ﻚﻄﺳﺨ". ﻋـــﻦو ﺲأﻧـــ ﻗـــﺎل": ﻛـــﺎن ﻣـــﻦ ﻋـــﺎءد ﱯاﻟﻨـــ ـــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ـــﺮﺜﻳﻜ أن ﻳﻘـــﻮل": ﻳـــﺎ ﻣﻘﻠـــﺐ اﻟﻘﻠـﻮب ﺖﺒـﺛ ﱯﻗﻠـ ﻋﻠـﻰ ﻳﻨــﻚد "ﻗـﺎﻟﻮا: ﻳﺎرﺳـﻮل اﷲ آﻣﻨـﺎ ﺑـﻚ ــﺎﲟو ﺖـﺌﺟ ﺑـﻪ ﻓﻬـﻞ فـﺎﲣ ؟ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻗﺎل": ﻧﻌﻢ إن اﻟﻘﻠﻮب ﺑﲔ ﺒﻌﲔﺻأ ﻣﻦ ﻊﺎﺑﺻأ اﷲ ﻳﻘﻠﺒﻬﺎ ". وﻋﻦﺲأﻧ ﺑﻦ ،ﻣﺎﻟﻚ أن رﺟﻼ ﺧﻞد ﻳـﻮم ﻤﻌـﺔﳉا ﻣـﻦ ﺑـﺎب ﻛـﺎن ﻩوﺟـﺎ ﱪاﳌﻨـ ورﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻢﺋﻗﺎ ﺐﳜﻄ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻤﺎﺋﻗﺎ ﻓﻘـﺎل ﻳـﺎ رﺳـﻮل اﷲ ﺖﻫﻠﻜــ اﳌﻮاﺷــﻲ ﺖﻌــﻄواﻧﻘ اﻟﺴــﺒﻞ دعﻓــﺎ اﷲ ﻨــﺎﺜﻳﻐﻴ ﻗــﺎل، ﻊﻓﺮﻓــ رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻳﺪﻳـــﻪ ﻓﻘـــﺎل" :اﻟﻠﻬـــﻢ اﺳـــﻘﻨﺎ اﻟﻠﻬـــﻢ اﺳـــﻘﻨﺎ اﻟﻠﻬـــﻢ اﺳـــﻘﻨﺎ. " )ﺑـــﺮﻗﻢ اﻟﺒﺨـــﺎري ﻩروا٧٦٩، (ﺑـــﺎب اﻻﺳﺘﺴﻘﺎء ﰲ ﺪﺠاﳌﺴ ﻊﺎﻣﳉا . ﻋـﻦو ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ أﰊ ﻃﺎﻟـﺐ أن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛـﺎن ﻮلﻳﻘـ ﰲ آﺧـﺮ اﻟـﻮﺗﺮ" اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋﻮذ كﺑﺮﺿـﺎ ﻣـﻦ ﻚﻄ،ﺳـﺨ وأﻋـﻮذ ﻌﺎﻓﺎﺗـﻚﲟ ﻣـﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘـﻚ وأﻋـﻮذ، ﺑـﻚ ،ﻣﻨـﻚ ﻻ أﺣﺼـﻲ ﻨـﺎءﺛ ،ﻋﻠﻴﻚ ﺖأﻧ ﻛﻤﺎ ﺖﻨﻴﺛأ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ". ﻋﻦو أم ،ﺳﻠﻤﺔ" أن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل إذا ـﻠﻰﺻ ﺢاﻟﺼـﺒ ﺣـﲔ ﻳﺴـﻠﻢ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳﺄﻟﻚ ﻋﻠﻤﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ ﻗﺎزور ﻃﻴﺒﺎ وﻋﻤﻼ ﻣﺘﻘﺒﻼ ." ﻋـــﻦو ـــﺔﺋﺸﻋﺎ ﺖﻗﺎﻟـــ ﻛـــﺎن رﺳـــﻮل اﷲ e إذا ﺳـــﻠﻢ ﱂ ﻳﻘﻌـــﺪ إﻻ ﻣﻘـــﺪار ﻣـــﺎ ﻳﻘـــﻮل اﻟﻠﻬـــﻢ ﺖأﻧـــ اﻟﺴﻼم وﻣﻨﻚ اﻟﺴﻼم ﺖﺗﺒﺎرﻛ ﻳﺎ ذا ﻼلﳉا ﻛﺮامﻹوا. ﰲو ﺢﻴﺤـــﺻ ﻣﺴـــﻠﻢ ﻋﻨﻬـــﺎ رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬـــﺎ" :ﻛـــﺎن رﺳـــﻮل اﷲ ـــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﻘـــﻮل ﰲ رﻛﻮﻋــﻪ دﻩﻮﺠوﺳــ حﺳــﺒﻮ سﻗــﺪو رب ﻜــﺔﺋاﳌﻼ حواﻟــﺮو ﰲو ﺳــﻨﻦ أﰊ داود ﻋــﻦ فﻋــﻮ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ

150 رﺿـــﻲ اﷲ ﻋﻨـــﻪ أن ﱯاﻟﻨـــ ـــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻛـــﺎن ﻳﻘـــﻮل ﰲ رﻛﻮﻋـــﻪ دﻩﻮﺠوﺳـــ ﺎنﺤﺳـــﺒ ذي توﳉﱪا تواﳌﻠﻜﻮ ﻳﺎءﱪواﻟﻜ ﻤﺔﻈواﻟﻌ ". ﰲو ﺢﻴﺤــﺻ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﺳــﻌﻴﺪ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻗــﺎل: ﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ إذا ﻊرﻓــ رأﺳــﻪ ﻣــﻦ عاﻟﺮﻛــﻮ ﻗــﺎل اﻟﻠﻬــﻢ رﺑﻨــﺎ ﻟــﻚ ﻤــﺪاﳊ ﻣــﻞء تاﻟﺴــﻤﻮا وﻣــﻞء ضاﻷر وﻣــﻞء ﻣــﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ وﻣﻞء ﻣﺎ ﺌﺖﺷ ﻣﻦ ﺷﻲء ﺑﻌﺪ أﻫـﻞ ﻨـﺎءﺜاﻟ ـﺪ4وا ﻖأﺣـ ﻣـﺎ ﻗـﺎل اﻟﻌﺒـﺪ وﻛﻠﻨـﺎ ﻟـﻚ ﻋﺒـﺪ: ﻻ ﻊﻣﺎﻧ ﳌﺎ ﺖﻴﻄأﻋ وﻻ ﻲﻄﻣﻌ ﳌﺎ ﺖﻣﻨﻌ وﻻ ﻊﻳﻨﻔ ذا ﺪﳉا ﻣﻨﻚ ﺪﳉا . ﰲو ﺢﻴﺻﺤ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻦ رﻓﺎﻋﺔ ﺑﻦ ﻊراﻓ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ ﻗـﺎل: ﻛﻨـﺎ ﻧﺼـﻠﻲ ﻳﻮﻣـﺎ وراء ﱯاﻟﻨـ ـﻠﺻﻰ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ ﻓﻠﻤــﺎ ﻊرﻓــ رأﺳــﻪ ﻣــﻦ اﻟﺮﻛﻌــﺔ ﻗــﺎل ﻊــﲰ اﷲ ﳌــﻦ ﻩــﺪﲪ ﻓﻘــﺎل رﺟــﻞ ﻣــﻦ ــﻪﺋورا: رﺑﻨــﺎ وﻟﻚ اﳊﻤﺪ ﺪاﲪ ﲑاﺜﻛ ﻃﻴﺒﺎ ﻣﺒﺎرﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻠﻤﺎ فاﻧﺼﺮ ﻗﺎل ﻣﻦ اﳌﺘﻜﻠﻢ ؟ ﻗﺎل: أﻣﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺎل ﻟﻘﺪ ﺖرأﻳ ﻌﺔﻀﺑ ﲔﺛﻼﺛو ﻣﻠﻜﺎ ﻳﺒﺘﺪرو أﻳﻬﻢ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ أول. ﻋﻨــﺪو أﰊ داود ﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋسﺒــﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻨﻬﻤــﺎ ﻗــﺎل :ﻛــﺎن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮل ﺑﲔ ﺪﺗﲔﺠاﻟﺴ اﻟﻠﻬﻢ ﻔـﺮﻏا ﱄ ﲏـﲪوار ﱐواﻫـﺪ ﱪﱐواﺟـ ﲏوﻋـﺎﻓ ﲏﻗـزوار ﰲو اﻟﺴـﻨﻦ ــﺎﻀأﻳ ﻋــﻦ ﺣﺬﻳﻔــﺔ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻩوأرﺿــﺎ أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﺑــﲔ ﺪﺗﲔﺠاﻟﺴ":رب ﻔﺮﻏا ﱄ رب ﻔﺮﻏا ﱄ " ﻋـﺮوةوﻋـﻦ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ ﻋـﻦ ـﺔﺋﺸﻋﺎ جوز ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺗـﻪﱪأﺧ :أن رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻮ ﰲ اﻟﺼﻼة اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﱪاﻟﻘ وأﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺢاﳌﺴﻴ اﻟـﺪﺟﺎل وأﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﻓﺘﻨـﺔ ﻴـﺎﶈا وﻓﺘﻨـﺔ تاﳌﻤـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﰒاﳌـﺄ واﳌﻐـﺮم. لﻓﻘـﺎ ﻟـﻪ ـﻞﺋﻗﺎ ﻣــﺎ ـﺮﺜأﻛ ﻣـﺎ ﺗﺴـﺘﻌﻴﺬ ﻣــﻦ اﳌﻐـﺮم ؟ ﻓﻘـﺎل إن اﻟﺮﺟـﻞ إذا ــﺮمﻏ ثﺣـﺪ ﻓﻜـﺬب ووﻋــﺪ ﻒﻓﺄﺧﻠ وﰲ ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا غﻓـﺮ أﺣـﺪﻛﻢ ﻣـﻦ ـﻬﺪﺸاﻟﺘ ﻓﻠﻴﺘﻌـﻮذ ﺑـﺎﷲ ﻣـﻦ ﻊأرﺑـ: ﻣـﻦ ﻋـﺬاب ﱪاﻟﻘـ وﻣـﻦ ﻋـﺬاب ﺟﻬـﻨﻢ وﻣـﻦ ﻓﺘﻨـﺔ ﻴـﺎﶈا تواﳌﻤــﺎ وﻣﻦ ﺷﺮ ﺘﻨﺔﻓ ﺢاﳌﺴﻴ اﻟﺪﺟﺎل . ﰲو ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠـﻲ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ ﰲ ـﻔﺔﺻ ـﻼةﺻ رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ وﻗــﺪ ﺗﻘــﺪم ﻮﻟــﻪﻄﺑ ﰲ اﻟﻔﺼــﻞ اﻟﻌﺎﺷــﺮ ﰲو ﺳــﻨﻦ أﰊ داود أن ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗﺎل ﻟﺮﺟﻞ ﻒﻛﻴ ﺗﻘﻮل ﰲ اﻟﺼﻼة ؟ ﻗﺎل: ﻬﺪﺸأﺗ وأﻗﻮل: اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﺳﺄﻟﻚ ﻨـﺔﳉا وأﻋـﻮذ ﻚﺑـ

151 ﻣــﻦ اﻟﻨــﺎر أﻣــﺎ ﱐإ ﻻ أﺣﺴــﻦ ﻧــﺪﻧﺘﻚد وﻻ ﻧﺪﻧــﺔد ﻣﻌــﺎذ ﻓﻘــﺎل ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ــﺎﳍﺣﻮ ﻧﺪﻧﺪن. ﻋــﻦو ﻮﺑــﺎنﺛ ﻗــﺎل": إن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن إذا فاﻧﺼــﺮ ﻣــﻦ ــﻼﺗﻪﺻ اﺳــﺘﻐﻔﺮ ثﻼﺛ تﻣﺮا ﰒ ﻳﻘﻮل اﻟﻠﻬﻢ ﺖأﻧ اﻟﺴﻼم وﻣﻨﻚ اﻟﺴﻼم ﺖﺗﺒﺎرﻛ ﻳﺎ ذا ﻼلﳉا ﻛﺮامﻹوا ". ﰲو ﲔاﻟﺤﻴﺤﺼــ ﻋــﻦ اﳌﻐــﲑة ﺑـــﻦ ﺷــﻌﺒﺔ أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن إذا غﻓــﺮ ﻣـــﻦ اﻟﺼﻼة ﻗﺎل: ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﷲ ﻩوﺣﺪ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻟﻪ اﳌﻠـﻚ وﻟـﻪ اﳊﻤـﺪ وﻫـﻮ ﻋـﻞ ﻛـﻞ ﺷـﻲء ﻗـﺪﻳﺮ اﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﻊﻣﺎﻧ ﳌﺎ ﺖﻴﻄأﻋ وﻻ ﻲﻄﻣﻌ ﳌﺎ ﺖﻣﻨﻌ وﻻ ﻊﻳﻨﻔ ذا ﺪﳉا ﻣﻨﻚ ﺪﳉا . ﰲو ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻟـﺰﺑﲑا رﺿـﻲ اﷲ ﺗﻌـﺎﱃ ﻋﻨﻬﻤـﺎ أن رﺳـﻮل اﻟـﻪ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻬﻠـﻞ ﺑـﺮد ﻛـﻞ ـﻼةﺻ ﺣـﲔ ﻳﺴـﻠﻢ ـﺆﻻء9 تاﻟﻜﻠﻤـﺎ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ﻩوﺣـﺪ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟـﻪ ﻟــﻪ اﳌﻠـﻚ وﻟــﻪ اﳊﻤــﺪ وﻫـﻮ ﻋﻠــﻰ ﻛــﻞ ﺷـﻲء ﻗــﺪﻳﺮ ﻻ ﺣــﻮل وﻻ ﻗـﻮة إﻻ ﺑــﺎﷲ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ وﻻ ﻧﻌﺒﺪ إﻻ ﻩإﻳﺎ ﻟﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ وﻟـﻪ ـﻞﻀاﻟﻔ وﻟـﻪ ﻨـﺎءﺜاﻟ اﳊﺴـﻦ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ﻠﺼـﲔﳐ ﻟـﻪ اﻟـﺪﻳﻦ وﻟـﻮ ﻩﻛـﺮ اﻟﻜﺎﻓﺮون ﰲو ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ﻣﻦ ﺢﺳﺒ ﷲ ﰲ ﺑـﺮد ﻛﻞ ﻼةﺻ ﺎﺛﻼﺛ ﲔﺛﻼﺛو ﱪوﻛـ اﷲ ـﺎﺛﻼﺛ ـﲔﺛﻼﺛو ـﺪﲪو اﷲ ـﺎﺛﻼﺛ ـﲔﺛﻼﺛو وﻗـﺎل ـﺎمﲤ ـﺔﺋاﳌﺎ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ﻩوﺣﺪ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻟﻪ اﳌﻠﻚ وﻟﻪ اﳊﻤﺪ وﻫﻮ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻞ ﺷـﻲء ﻗـﺪﻳﺮ تﻔـﺮﻏ ﻩﺎﻳـﺎﻄﺧ وإن ﺖﻛﺎﻧ ﻞﺜﻣ ﺑﺪز ﺮﺤاﻟﺒ ". ﰲو اﻟﺴــﻨﻦ ﻋــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﻋــﻦ ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل ﺧﺼــﻠﺘﺎن أو ﺧﻠﺘــﺎن ﻻ ﻆﳛــﺎﻓ ﻋﻠﻴﻬﻤــﺎ ﻋﺒــﺪ ﻣﺴــﻠﻢ إﻻ ﺧــﻞد ﻨــﺔﳉا ــﺎﳘ ﻳﺴــﲑ وﻣــﻦ ﻳﻌﻤــﻞ ﻤــﺎ9 ﻗﻠﻴــﻞ ﺢﻳﺴــﺒ اﷲ ﰲ ﺑــﺮد ﻛـﻞ ــﻼةﺻ ـﺸﺮاﻋ ﻩوﳛﻤــﺪ ـﺮاﺸﻋ ﱪﻩوﻳﻜــ ـﺮاﺸﻋ ﻓــﺬﻟﻚ ﺴـﻮنﲬ ــﺔﺋوﻣﺎ ﺑﺎﻟﻠﺴـﺎن ﻒوأﻟــ ﺔﺋﺴــﻤﺎﲬو ﰲ اﳌﻴــﺰان ﱪوﻳﻜــ أرﺑﻌــﺎ ــﲔﺛﻼﺛو إذا أﺧــﺬ ﻌﻪﺠــﻀﻣ وﳛﻤــﺪ ــﺎﺛﻼﺛ ــﲔﺛﻼﺛو ﺢوﻳﺴــﺒ ــﺎﺛﻼﺛ ــﲔﺛﻼﺛو ﻓﺬﻟﻚ ﺔﺋﻣﺎ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن ﻒوأﻟ ﰲ اﳌﻴﺰان ﻗﺎل وﻟﻘـﺪ ﺖرأﻳـ رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻌﻘـﺪﻫﺎ ﻩﺑﻴـــﺪ ﻗـــﺎﻟﻮا ﻳـــﺎ رﺳـــﻮل اﷲ ﻒﻛﻴـــ ـــﺎﳘ ﻳﺴـــﲑ وﻣـــﻦ ﻳﻌﻤـــﻞ ﻤـــﺎ9 ﻗﻠﻴـــﻞ ؟ ﻗـــﺎل ﰐﻳـــﺄ أﺣـــﺪﻛﻢ ﲏﻳﻌـــ ﺎنﻄــﻴﺸاﻟ ﰲ ﻣﻨﺎﻣــﻪ ﻓﻴﻨﻮﻣــﻪ ﻗﺒــﻞ أن ﻤــﺎﳍﻳﻘﻮ وﻳﺄﺗﻴــﻪ ﰲ ــﻼﺗﻪﺻ ﻩﻓﻴــﺬﻛﺮ ﺣﺎﺟﺘــﻪ ﻗﺒــﻞ أن ﻤــﺎﳍﻳﻘﻮ ". )رﻗﻢ ﻴﺐﱰﻏواﻟ ﻴﺐﱰﻏاﻟ ﺢﻴ٦٠٦ﺻﺤ (.

152 ﰲو ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼ ﻋﻦ اﺑﻦ سﻋﺒﺎ أن رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘـﻮل ﻋﻨـﺪ اﻟﻜـﺮب ﻻ ﻪإﻟــ إﻻ اﷲ ــﻴﻢﻈاﻟﻌ اﳊﻠــﻴﻢ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ رب شاﻟﻌــﺮ ــﻴﻢﻈاﻟﻌ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ رب تاﻟﺴــﻤﻮا ورب ضاﻷر رب شاﻟﻌﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﰲو ﻣﺬيﱰاﻟ ﻋﻦ ﺲأﻧ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨـﻪ أن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛــﺎن إذا ﺣــﺰ ﺑــﻪ أﻣــﺮ ﻗــﺎل ﻳــﺎ ﺣــﻲ ﻳــﺎ ﻗﻴــﻮم ﺘــﻚﲪﺑﺮ أﺳــﺘﻐﻴﺚ وﻓﻴــﻪ ــﺎﻀأﻳ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة أن ﱯاﻟﻨــ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن إذا ﻪﳘأ اﻷﻣﺮ ﻊرﻓـ رأﺳـﻪ إﱃ اﻟﺴـﻤﺎء ﻓﻘـﺎل ﺎنﺤﺳـﺒ اﷲ ـﻴﻢﻈاﻟﻌ وإذا اﺟﺘﻬﺪ ﰲ اﻟﺪﻋﺎء ﻗﺎل ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮم. ﰲو ﺳــﻨﻦ أﰊ داود ﻋــﻦ أﰊ ﺑﻜــﺮة أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل تﻋــﻮاد اﳌﻜــﺮوب: اﻟﻠﻬﻢ ﺘﻚﲪر أرﺟﻮ ﻓﻼ ﲏﺗﻜﻠ إﱃ ﻧﻔﺴﻲ ﻃﺮﻓـﺔ ﻋـﲔ ﺢـﻠﺻوأ ﱄ ﱐﺷـﺄ ﻛﻠـﻪ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ ﺖأﻧـ ﰲو اﻟﺴﻨﻦ ﺎﻀأﻳ ﻋﻦ ﺎءﲰأ ﺖﺑﻨ ﺲﻋﻤﻴ ﺖﻗﺎﻟ: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ" :أﻻ أﻋﻠﻤـﻚ تﻛﻠﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻴﻨﻬﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻜـﺮب - أو ﰲ اﻟﻜـﺮب - اﷲ اﷲ رﰊ ﻻ كأﺷـﺮ ﺑـﻪ ﺎًﺌﺷـﻴ ".أﰊ ﺢﻴﺤـﺻ )رﻗﻢ داود١٩٤٣ )اﻟﻜﻠﻢ ،(١٢٢ (. ﰲو رواﻳﺔ أ ﺗﻘﺎل ﻊﺳﺒ تﻣﺮا . ﰲو ﱰﻣــﺬياﻟ ﻋــﻦ ﺳــﻌﺪ ﺑــﻦ أﰊ صوﻗــﺎ ﻗــﺎل: ﻗــﺎل رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻋــﻮةد ذي اﻟﻨﻮن إذ ﻋﺎد وﻫﻮ ﰲ ﻦﻄﺑ تاﳊﻮ ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﺖأﻧ ﺎﻧﻚﺤﺳﺒ ﱐإ ﺖﻛﻨـ ﻣـﻦ ـﺎﳌﲔﻈاﻟ ﱂ عﻳـﺪ ـﺎ9 رﺟﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺷﻲء ﻂﻗ إﻻ ﻴﺐﺠاﺳﺘ ﻟﻪ ". ﰲو رواﻳﺔ ﱐإ ﻷﻋﻠﻢ ﻛﻠﻤﺔ ﻻ ﺎﳍﻳﻘﻮ ﻣﻜﺮوب إﻻ جﻓﺮ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻛﻠﻤﺔ أﺧﻲ ﺲﻳﻮﻧ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﰲو ﺢﻴﺻﺤ اﻟﺒﺨﺎري ﻋﻦ اﺑﻦ سﻋﺒﺎ ﻗﺎل: ﺣﺴﺒﻨﺎ اﷲ وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﻴﻞ ﺎﳍﻗﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﺣﲔ أﻟﻘﻲ ﰲ اﻟﻨﺎر ـﺎﳍوﻗﺎ ﳏﻤـﺪ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺣـﲔ ﻗـﺎل ﻟـﻪ ساﻟﻨـﺎ إن ساﻟﻨـﺎ ﻗـﺪ ﻌﻮاﲨ ﻟﻜﻢ. وﺖﺒﺛ ﰲ ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼ ﻋﻦ ﺲأﻧ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ:أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ ﻪاﻟﻠّ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﻋﻨﺪ ﺧﻮلد اﳋﻼء : اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﳋُﺒْﺚِ ﺚﺋوَاﳋَﺒَﺎ.ﻔﺮاﻧﻚﻏ ﻳﻘﻮل جﺧﺮ وإذا ". وﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ: أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﰲ ُﺑـﺮد اﻟﺼـﻼة : " اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟﻜُﻔْﺮِ وَاﻟﻔَﻘْ ﺮِ وَﻋَﺬَابِ ِْﱪاﻟﻘَ "

153 ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ وﻋــﻦt ﻋــﻦ ّﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل إذا ﺢــﺒﺻأ : "اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﺑِــﻚَ ْﻨﺎﺤْﺒَﺻأ وَﺑِﻚَ أﻣْﺴَﻴْﻨﺎ وَﺑِﻚَ َْﻴﺎﳓ وَﺑِﻚَ ُتَُﻮﳕ وَإِﻟَﻴْﻚَ ُـﻮرُﺸاﻟﻨﱡ وإذا أﻣﺴـﻰ ﻗـﺎل : اﻟﻠﱠﻬُـﻢﱠ ﺑِـﻚَ أﻣْﺴَـﻴْﻨﺎ وَﺑِﻚَ َْﻴﺎﳓ وَﺑِﻚَ ُتَُﻮﳕ وَإِﻟَﻴْﻚَ ُﻮرُﺸاﻟﻨﱡ ." ﻋﻦو ﱟﻋﻠﻲ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ، رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أﻧﻪ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﻋﻨـﺪ ﻌﻪﺠـﻀﻣ: "اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﱐإ أﻋُــﻮذُ ﺑِﻮَﺟْﻬِــﻚَ اﻟﻜَــﺮِﱘِ وَﻛَﻠِﻤﺎﺗِــﻚَ اﻟﺘﱠﺎﻣﱠــﺔ ﻣِــﻦْ ﺷَــﺮّ ﻣــﺎ َﺖأﻧْــ ٌآﺧِــﺬ ِــﻴَﺘِﻪِﺻﺑِﻨَﺎ اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ َﺖأﻧْــ ُﻒِـــﺸﺗَﻜْ اﳌَﻐْـــﺮَمَ وا َﰒﳌـــﺄ اﻟﻠﱠﻬُـــﻢﱠ ﻻ ﻳـُﻬْـــﺰَمُ َكﺟُﻨْـــﺪُ وَﻻ ُﻒُْﻠَـــﳜ َكوَﻋْـــﺪُ وَﻻ ُﻊﻳـَﻨـْﻔَـــ ذَا َـــﺪّﳉا ﻣِﻨْـــﻚَ َـــﺪﱡﳉا ﺎﻧَﻚَﺤﺳُﺒْ اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ َكَِﻤْﺪِﲝوَ " وﰲ ﺢﻴﺤــﺻ ﻣﺴــﻠﻢ وﺳــﻨﻦ أﰊ داود ﻣــﺬيﱰواﻟ ﻲﺋواﻟﻨﺴــﺎ واﺑــﻦ ﻣﺎﺟــﻪ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة رﺿــﻲ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻨــــﻪ ﻋــــﻦ، ّﱯاﻟﻨــــ ــــﻠﻰﺻ اﻟﻠّــــﻪ ﻋﻠﻴــــﻪ وﺳــــﻠﻢ أﻧــــﻪ ﻛــــﺎن ﻳﻘــــﻮلُ إذا ىأو إﱃ ﻓﺮاﺷــــﻪ : " اﻟﻠﱠﻬُــــﻢﱠ رَبﱠ ِتاﻟﺴﱠــﻤَﻮَا وَرَبﱠ ِضاﻷرْ َ◌وَرَبﱠ ِشاﻟﻌَــﺮْ ِــﻴﻢِﻈاﻟﻌَ رَﺑﱠﻨــﺎ وَرَبﱠ ﻛُــﻞﱢ ﺷَــﻲْءٍ َﻖﻓــﺎﻟِ اﳊَــﺐّ ىوَاﻟﻨـﱠــﻮَ ﻣُﻨـَــﺰﱢل اﻟﺘـﱠﻮْرَاةِ ِﻴﻞِﳒِﻹوَا وَاﻟﻘُﺮآنِ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮّ ﻛُـﻞّ ذِي ﱟﺷَـﺮ َﺖأﻧْـ ٌآﺧِـﺬ ﺑِ ِـﻴَﺘِﻪِﺻﻨَﺎ َﺖأﻧْـ اﻷوﱠلُ َﺲﻓـَﻠَـﻴْ ﻗـَﺒـْﻠَﻚَ ٌﺷَﻲْء َﺖوأﻧْ ﺧِﺮُﻵا َﺲﻓـَﻠَﻴْ َكﺑـَﻌْـﺪَ ٌﺷَـﻲْء َﺖوأَﻧْـ ﱠـﺎﻫِﺮُﻈاﻟ َﺲﻓـَﻠَـﻴْ ﻓـَﻮْﻗَـﻚَ ٌﺷَـﻲْء َﺖوأﻧْـ اﻟﺒـﺎﻃِﻦُ َﺲﻓـَﻠَﻴْ ُوﻧَﻚَد ٌﺷَﻲْء ِﺾاﻗْ ﻋَﻨﱠـﺎ اﻟـﺪﱠﻳْﻦَ ْﻨِﻨـﺎﻏوأ ﻣِـﻦَ اﻟﻔَﻘْـﺮِ" ﰲو رواﻳـﺔ أﰊ داود " ِﺾاﻗْـ ﱢﲏﻋَـ اﻟـﺪﱠﻳْﻦَ ﲏْﻨِﻏوأ ﻣِﻦَ اﻟﻔَﻘﺮِ " وﻋﻦ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ: ﻗﺎل رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ: "ﻣـﻦ ﻗـﺎل إذا ىأو إﱃ ﻓﺮاﺷــﻪ اﳊﻤــﺪ ﷲ اﻟــﺬي ﱐﻛﻔــﺎ ﱐوآوا واﳊﻤــﺪ ﷲ اﻟــﺬي ﲏاﻃﻌﻤــ ﱐوﺳــﻘﺎ واﳊﻤــﺪ ﷲ اﻟــﺬي ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﻞﻀﻓﺄﻓ ﻓﻘﺪ ﺪﲪ اﷲ ﻊﻤﻴﲜ ﳏﺎﻣﺪ ﻖاﳋﻠ ﻛﻠﻬﻢ ". ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠّﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ صاﻟﻌﺎ رﺿﻲ اﻟّﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ أﻧـﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل إذا ﻄﺠﻊاﺿ ﻟﻠﻨﻮم : "اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ِْﻚَﲰﺑﺎ رَﰊ ُﺖوَﺿَﻌْ ِﱯﺟَﻨْ ْﻔِﺮْﻏﻓﺎ ﱄ ِﱯذَﻧْ " ﰲاﻟﺒﺨـﺎريو وﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ سﻋﺒــﺎ رﺿــﻲ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻨﻬﻤـﺎ: أن رﺳــﻮل اﻟﻠّــﻪ ــﻠﻰﺻ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ نﻛﺎ ﻳﻘﻮل ﻋﻨﺪ اﻟﻜﺮب : " ﻻَ إِﻟـﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠـﻪُ ِـﻴﻢُﻈاﻟﻌَ اﳊَﻠِـﻴﻢُ ﻻ إِﻟـﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠـﻪُ رَبﱡ ِشاﻟﻌَـﺮْ ِـﻴﻢِﻈاﻟﻌَ ﻻ إِﻟﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪُ رَبﱡ ِتاﻟﺴﱠﻤَﻮَا وَرَبﱡ ِضاﻷرْ رَبﱡ ِشاﻟﻌَﺮْ اﻟﻜَـﺮِﱘُ" ﰲو رواﻳـﺔ ﳌﺴـﻠﻢ" أن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن إذا ﺣَﺰَﺑَﻪ أﻣﺮ ﻗﺎل ذﻟﻚ" . ﻗﻮﻟﻪ" ﺣﺰﺑﻪ أﻣﺮ" : أي ﻧﺰل ﺑﻪ أﻣـﺮ ﻣﻬـﻢ أو ﺎﺑﻪﺻأ ﻢّﻏ

154 ﰲوﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ اﺑﻦ دﻣﺴﻌﻮ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ أن ّﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘـﻮل: " اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﺳﺄﻟُﻚَ ىُﺪَﳍا واﻟﺘـﱡﻘَﻰ َفوَاﻟﻌَﻔَﺎ َﲎوَاﻟﻐِ " وﰲ ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺔﺋﺸﻋﺎ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻬﺎ: أن ّﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﻟﻠّـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﰲ ﻪﺋﻋﺎد : "اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱢﱐإ أَﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮّ ﻣﺎ ُﺖﻋَﻤِﻠْ وَﻣِﻦْ ﺷَﺮّ ﻣَﺎ َْﱂ أﻋْﻤَﻞْ " ﰲﻲوﺤﻴﺤــﺻ اﻟﺒﺨــﺎري وﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ اﺑــﻦ سﻋﺒــﺎ رﺿــﻲ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻨﻬﻤــﺎ: أن رﺳــﻮلَ اﻟﻠّــﻪ ــﻠﻰﺻ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل : " اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﻟَﻚَ ُﺖأﺳْﻠَﻤْ وَﺑِﻚَ ُﺖآﻣَﻨْ وَﻋَﻠَﻴْﻚَ ُﺖﺗـَﻮَﻛﱠﻠْـ وَإِﻟَﻴْـﻚَ ُﺖأﻧـَﺒْـ وَﺑِـﻚَ ُﺖَــﻤْﺻﺧﺎ اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﱢﱐإ أَﻋُــﻮْذُ ﺑِﻌِﺰﱠﺗِــﻚَ ﻻ إِﻟــﻪَ إِﻻﱠ َﺖأﻧْــ أنْ ﲏِــﻠﱠﻀﺗُ َﺖأﻧْــ اﳊَــﻲﱡ اﻟﱠــﺬي ﻻَ ُتﳝَــﻮ ِــﻦﱡﳉوَا ُﺲِﻧْﻹوا ﳝَُﻮﺗُﻮنَ " ﰲأﰊو داود ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ ﻳﻦدﺳﻨﺎﺈﺑ ﺻﺤﲔﺤﻴ ﻋﻦ ﺲأﻧ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ: أن ّﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﻟﻠّـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل : "اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ ِصاﻟﺒـَﺮَ ُﻨُﻮنِﳉوَا ُﺬَامِﳉوَا وَﺳَﻲﱢءِ اﻷﺳْﻘﺎمِ " ﻋــﻦو أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة رﺿــﻲ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻨــﻪ: أن رﺳــﻮلَ اﻟﻠّــﻪ ــﻠﻰﺻ اﻟﻠّــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮلُ : "اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑﻚَ ﻣﻦَ ِقﱢﻘﺎﺸاﻟ ِقوَاﻟﻨﱢﻔﺎ وَﺳُﻮءِ ِقاﻷﺧْﻼ " :ﻗﺎل ﻬﺪﺸﻳﺘ اﳌﺆذن ﲰﻊ إذا ﻛﺎن: "ﺔﺋﺸﻋﺎ وﻋﻦ". أﻧﺎ و أﻧﺎ و ﺳ++ﻤﺮة ﺑ++ﻦ ﺟ++ﺎﺑﺮ وﻋ++ﻦt اﻟﻨﺒ++ﻲ ﻛ++ﺎن: "++ﺎلﻗr ﻓ++ﻲ ﻊﺗﺮﺑ++ اﻟﻔﺠ++ﺮ ﺻ++ﻠﻰ إذا ".ًﺣَﺴَﻨﺎ ﻤﺲﺸاﻟ ﻊﺗﻄﻠ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﻠﺴﮫ .ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ: أي ﺣﺴﻨﺎً ﻃﻠﻮﻋﺎً أي وﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﻟﺴﲔ ﺢﺑﻔﺘ( ﺣَﺴَﻨﺎً) وﻋــﻦ ﺟﻮﻳﺮﻳــﺔ ، ﱯاﻟﻨــ أنe ﰒ ﺪﻫﺎﺠﻣﺴــ ﰲ وﻫــﻲ ﺢاﻟﺼــﺒ ــﻠﻰﺻ ﺣــﲔ ﺑﻜــﺮة ﻋﻨــﺪﻫﺎ ﻣــﻦ جﺧــﺮ : ﺖﻗﺎﻟــ" ؟ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻓﺄرﻗﺘــﻚ اﻟــﱵ اﳊــﺎل ﻋﻠــﻰ ﺖﻟــز ﻣــﺎ: "ﻓﻘــﺎل ﺟﺎﻟﺴــﺔ وﻫــﻲ ﻰﺤأﺿــ أن ﺑﻌــﺪ ﻊرﺟــ ﱯاﻟﻨـــ ﻗـــﺎل ﻧﻌـــﻢ،e اﻟﻴـــﻮم ﻣﻨـــﺬ ﺖﻗﻠـــ ـــﺎﲟ ﺖﻧـــزو ﻟـــﻮ تﻣـــﺮا ثـــﻼﺛ تﻛﻠﻤـــﺎ كﺑﻌـــﺪ ﺖﻗﻠـــ ﻟﻘـــﺪ" ور ﺧﻠﻘﻪ دﻋﺪ ﻩﻤﺪﲝو اﷲ ﺎنﺤﺳﺒ ﻧﺘﻬﻦزﻟﻮ"ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ دوﻣﺪا ﻋﺮﺷﻪ ﻧﺔزو ﻧﻔﺴﻪ ﺿﺎ)١٤( . و ﻋَﻦْ ﻋُﺮْوَةَ ﻋَﻦْ َﺔَﺸِﺋﻋَﺎ " :أَنﱠ ِﱠﱮاﻟﻨﱠ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛَـﺎنَ إِذَا ىأَوَ إِﱃَ ﻓِﺮَاﺷِـﻪِ ﻛُـﻞﱠ ﻟَﻴـْﻠَـﺔٍ َﻊََـﲨ ﻛَﻔﱠﻴْــﻪِ ُﱠﰒ ﻧـَﻔَــﺚَ ﻓِﻴﻬِﻤَــﺎ ﻓـَﻘَــﺮَأَ ﻓِﻴﻬِﻤَــﺎ " ﻗُــﻞْ ﻫُــﻮَ اﻟﻠﱠــﻪُ ٌأَﺣَــﺪ "وَ " ﻗُــﻞْ أَﻋُــﻮذُ ﺑِــ ﺮَبﱢ ِﻖاﻟْﻔَﻠَــ "وَ " ﻗُــﻞْ أَﻋُــﻮذُ ﺑِﺮَبﱢ ِساﻟﻨﱠﺎ "ُﱠﰒ ُﺢﳝَْﺴَ ِِﻤَﺎ9 ﻣَﺎ َعَﺎﻄاﺳْـﺘَ ﻣِـﻦْ ِﻩﺟَﺴَـﺪِ ﻳـَﺒْـﺪَأُ ِِﻤَـﺎ9 ﻋَﻠَـﻰ رَأْﺳِـﻪِ وَوَﺟْﻬِـﻪِ وَﻣَـﺎ أَﻗـْﺒَـﻞَ ﻣِـﻦْ ِﻩﺟَﺴَﺪِ ﻳـَﻔْﻌَﻞُ ذَﻟِﻚَ َثَﻼَﺛ ٍتﻣَﺮﱠا . "ﻩروا .وﻣﺴﻠﻢ اﻟﺒﺨﺎري )١٤ )ﺑﺮﻗﻢ واﻟﺪﻋﺎء اﻟﺬﻛﺮ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻩروا( ٥٨٦١ )ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺬيﱰواﻟ( ٥٥٥٣ )ﺑـﺮﻗﻢ اﻟﺴﻬﻮ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ( ١٥٣١واﺑـﻦ ( )ﺑﺮﻗﻢ ﺢاﻟﺘﺴﺒﻴ ﻞﻀﻓ ﺑﺎب بداﻷ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻣﺎﺣﻪ٨٠٨٣ (.

155 و ﻋَﻦْ ﻋُﺮْوَةَ ﻋَﻦْ ِﺋﻋَﺎ َﺔَﺸ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ " :أَنﱠ ِﱠﱮاﻟﻨﱠ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛَﺎنَ ﻳـَﻨـْﻔُﺚُ ﻋَﻠَﻰ ﻧـَﻔْﺴِـﻪِ ﰲ ِضاﻟْﻤَﺮَ ىاﻟﱠﺬِ َتﻣَﺎ ﻓِﻴﻪِ ِتﺑِﺎﻟْﻤُﻌَﻮﱢذَا ، ﻓـَﻠَﻤﱠﺎ ـَﻘُﻞَﺛ ُﺖﻛُﻨْ أَﻧْﻔِﺚُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ِِﻦﱠ9 ، ُﺢوَأَﻣْﺴَ ﺑِﻴَﺪِ ﻧـَﻔْﺴِـﻪِ ﻟِﺒـَﺮَﻛَﺘِﻬَﺎ . "ُﺖﻓَﺴَﺄَﻟْ اﻟﺰﱡﻫْﺮِ ﱠى َﻒﻛَﻴْ ﻳـَﻨْﻔِﺚُ ﻗَﺎلَ ﻛَﺎنَ ﻳـَﻨْﻔِﺚُ ﻋَﻠَﻰ ﻳَﺪَﻳْﻪِ ، ُﱠﰒ ُﺢﳝَْﺴَ ِِﻤَﺎ9 وَﺟْﻬَﻪُ . ﻋـﻦو رﺑﻌـﻲ ﺑـﻦ شﺣـﺮا ﻋـﻦ ﺣﺬﻳﻔـﺔ ﻗـﺎل ﻛـﺎن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا دأرا أن ﻳﻨـﺎم ﻗـﺎل ﻚﲰﺑﺎ اﻟﻠﻬﻢ تأﻣﻮ وأﺣﻴﺎ. وإذا ﻆاﺳﺘﻴﻘ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻗﺎل اﳊﻤﺪ اﷲ اﻟﺬي أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎ ﻨـﺎأﻣﺎﺗ وإﻟﻴﻪ ﻮرﺸاﻟﻨ ﻗﺎل ﺣﺬﻳﻔﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ: ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذا دأرا أن ﻳﻨﺎم ﻗﺎل: ـﻚﲰﺑﺎ اﻟﻠﻬـﻢ تأﻣــﻮ وأﺣﻴـﺎ وإذا ﻆاﺳــﺘﻴﻘ ﻣــﻦ ﻣﻨﺎﻣـﻪ ﻗــﺎل: اﳊﻤــﺪ ﷲ اﻟـﺬي أﺣﻴﺎﻧــﺎ ﺑﻌــﺪ ﻣـﺎ أﻣﺎﺗﻨــﺎ وإﻟﻴــﻪ ﻮرﺸاﻟﻨ وﻋــﻦ اءﱪاﻟــ ﺑــﻦ بزﻋــﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻗــﺎل: ﻛﻨــﺎ إذا ــﻠﻴﻨﺎﺻ ﻒﺧﻠــ رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﺣﺒﺒﻨــﺎ أن ﻧﻜــﻮن ﻋــﻦ ﳝﻴﻨــﻪ ﻳﻘﺒــﻞ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﺑﻮﺟﻬــﻪ ﻓﺴــﻤﻌﺘﻪ ﻳﻘــﻮل: "رب ﲏﻗــ ﻋــﺬاﺑﻚ ﻳــﻮم ﺗﺒﻌﺚ دكﻋﺒﺎ ". ﻩروا .ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦو ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﻤﺎن رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ" :أن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن إذا دأرا أن ﻳﻨﺎم ﻊوﺿ ﻩﻳﺪ ﲢﺖ رأﺳﻪ ﰒ ﻗﺎل اﻟﻠﻬﻢ ﲏﻗ ﻋﺬاﺑﻚ ﻳﻮم ﻊﻤﲡ أو ﺗﺒﻌﺚ دكﻋﺒﺎ".)١٥( ﻋـﻦو ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ : "أﻧـﻪ أﻣــﺮ رﺟــﻼ إذا أﺧــﺬ ﻌﻪﺠــﻀﻣ ﻗــﺎل اﻟﻠﻬــﻢ ﺖﺧﻠﻘــ ﻧﻔﺴــﻲ ﺖوأﻧــ ﺗﻮﻓﺎﻫﺎ ﻟـﻚ ـﺎ"ﺎﳑ وﳏﻴﺎﻫـﺎ إن أﺣﻴﻴﺘﻬـﺎ ﻬـﺎﻈﻓﺎﺣﻔ وإن أﻣﺘﻬـﺎ ﻔﺮﻏﻓـﺎ ـﺎﳍ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ اﻟﻌﺎﻓﻴـﺔ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رﺟﻞ ﺖﻌـﲰأ ﻫـﺬا ﻣـﻦ ﻋﻤـﺮ ؟ ﻓﻘـﺎل ﻣـﻦ ﺧـﲑ ﻣـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻣـﻦ رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻊﻧﺎﻓ ﰲ رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﱂو ﻳﺬﻛﺮ ﺖﻌﲰ". ﻣﺴﻠﻢ ﻩروا )ﺑﺮﻗﻢ٧٢١٢(. و ﻋَﻦْ أَﰊِ أَﻳﱡﻮبَ اﻷَﻧْﺼَﺎرِيﱢ، ﻗَﺎلَ: ﻛُﻨﱠﺎ ﻋِﻨْﺪَ ِﱢﱯاﻟﻨﱠ r، ﻳـَﻮْﻣًﺎ، ﻓـَﻘَﺮﱠبَ ﻃَﻌَﺎﻣًﺎ ، ﻓـَﻠَﻢْ أَرَ ﻃَﻌَﺎﻣًﺎ ﻛَـﺎنَ َﻢَﻈأَﻋْ ﺑـَﺮَﻛَﺔً ﻣِﻨْﻪُ، أَوﱠلَ ﻣَﺎ ﻛَﻠْﻨَﺎ،أَ وَﻻ أَﻗَﻞﱠ ﺑـَﺮَﻛَـﺔً ِﰲ ِ،ﻩآﺧِـﺮِ ﻗـُﻠْﻨَـﺎ: ﻳَـﺎ رَﺳُـﻮلَ اﷲِ، َﻒﻛَﻴْـ ؟ﻫَـﺬَا ﻗَـﺎلَ: إِﻧﱠﺎ ذَﻛَﺮْﻧَﺎ اﺳْﻢَ اﷲِ ﺣِﲔَ أَﻛَﻠْﻨَﺎ، ُﱠﰒ ﻗـَﻌَﺪَ ﻣَﻦْ أَﻛَﻞَ َْﱂوَ ﻳُﺴَﻢﱢ اﻟﻠﱠﻪَ ﺗـَﻌَﺎﱃَ ﻓَﺄَﻛَﻞَ ﻣَﻌَﻪُ َﺎنُﻄﱠﻴْﺸاﻟ . و ﻋَــﻦْ َــﺔَ،ﺸِﺋﻋَﺎ ْﺖﻗَﺎﻟَــ: ﻗَــ ﺎلَ رَﺳُــﻮلُ اﷲِ r :إِذَا أَﻛَــﻞَ أَﺣَــﺪُﻛُﻢْ، ﻓـَﻨَﺴِــﻲَ أَنْ ﻳَــﺬْﻛُﺮَ اﻟﻠﱠــﻪَ ﺗـَﻌَــﺎﱃَ ﻋَﻠَــﻰ ﻃَﻌَﺎﻣِــﻪِ، ﻓـَﻠْﻴـَﻘُــﻞْ : ﺑِﺴْــﻢِ اﷲِ أَوﱠﻟَــﻪُ ُﻩوَآﺧِــﺮَ و . ﻋَــﻦْ َــﺎمِﺸﻫِ ﺑْــﻦِ ﻋُــﺮْوَةَ ، ﻋَــﻦْ أَﺑِﻴــﻪِ ، ﻋَــﻦْ ﻋُﻤَــﺮَ ﺑْــﻦِ أَﰊِ )١٥ (ﺢﻴﺻﺤ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻳﺚداﻷﺣﺎ ﺔﺤﻴﺤاﻟﺼ ٤٥٧٢ ، اﻟﻜﻠﻢ ﻴﺐﻄاﻟ ٩٣/ ٧٣

156 ﺳَــﻠَﻤَﺔَ ، أَﻧﱠــﻪُ َﺧَــﻞَد ﻋَﻠَــﻰ رَﺳُــﻮلِ اﷲِ r، ُﻩوَﻋِﻨْــﺪَ ،ٌﻃَﻌَــﺎم ﻓـَﻘَــﺎلَ : ْنُدا ﻳَــﺎ َﱠ،ﲏﺑـُــ ﻓَﺴَــﻢﱢ اﻟﻠﱠــﻪَ ﺗـَﻌَــﺎﱃَ، وَﻛُﻞْ ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِﻚَ، وَﻛُﻞْ ِﱠﺎﳑ ﻳَﻠِﻴﻚَ و ﻋَﻦْ ﺧَﺎﻟِﺪُ ﺑْﻦُ ﻣَﻌْﺪَانَ ، ﻋَـﻦْ أَﰊِ أُﻣَﺎﻣَـﺔَ، ﻗَـﺎلَ : ﻛَـﺎنَ رَﺳُـﻮلُ اﷲِ e إِذَا ِﺖرُﻓِﻌَـ ِـﺪَةُﺋاﻟْﻤَﺎ ﻣِـﻦْ ﺑـَـﲔِْ ﻪِ،ﻳَﺪَﻳْ ﻳـَﻘُﻮلُ : اﳊَْﻤْﺪُ ﻟِﻠﱠﻪِ َْﺪًاﲪ ِﲑًاﺜﻛَ ﻃَﻴﱢﺒًﺎ ﻣُﺒَﺎرَﻛًﺎ ﻓِﻴﻪِ، َﻴـْﺮَﻏ ٍ،عَدﻣُﻮ وَﻻ ًﲎﻣُﺴْﺘـَﻐْ ﻋَﻨْﻪُ رَﺑـﱠﻨَﺎ و ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِاﷲِ ﺑْﻦِ ﻋُﺒـَﻴْﺪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَـﲑٍْ ، ﻋَـﻦْ أُمﱢ ُـﻮمٍﺜﻛُﻠْ ، ﻋَـﻦْ َـﺔَﺸِﺋﻋَﺎ ، ْﺖﻗَﺎﻟَـ : ﻛَـﺎنَ ِﱡﱯاﻟﻨﱠـ اﷲ ـﻠﻰﺻ و ﺳﻠﻢﻋﻠﻴﻪ ﻳَﺄْﻛُﻞُ ﱠﻌَﺎمَﻄاﻟ ِﰲ ﺳِﺘﱠﺔٍ ﻣِﻦْ َﺎﺑِﻪِﺤْﺻأَ ، َﺎءَﺠﻓَ ﱞأَﻋْـﺮَاﰊِ ، ﻓَﺄَﻛَﻠَـﻪُ ﺑِﻠُﻘْﻤَﺘـَـﲔِْ ، ﻓـَﻘَـﺎلَ رَﺳُـﻮلُ اﷲِ r : ﻟَﻮْ َﱠﻰﲰ ﻟَﻜَﻔَﺎﻛُﻢْ و . ﻋَـﻦْ ﺳَـﻌِﻴﺪِ ﺑْـﻦِ أَﰊِ َةَ،دﺑـُـﺮْ ﻋَـﻦْ ِﺲأَﻧَـ ﺑْـﻦِ ﻣَﺎﻟِـﻚٍ، ﻗَـﺎلَ : ﻗَـﺎلَ رَﺳُـﻮلُ اﷲِ r : إِنﱠ ا ﻟﻠﱠﻪَ ﻟَﻴـَﺮْﺿَﻰ ﻋَﻦِ اﻟْﻌَﺒْﺪِ أَنْ ﻳَﺄْﻛُﻞَ اﻷَﻛْﻠَﺔَ ، أَوْ ْﺮَبَﺸﻳَ ﱠﺮْﺑَﺔَﺸاﻟ ُﻩْﻤَﺪَﺤﻓـَﻴَ ﻋَﻠَﻴـْﻬَﺎ . ﻋﻦو ﺲأﻧ أن رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠﻢ ﻛـﺎن إذا ىأو إﱃ ﻓﺮاﺷـﻪ ﻗـﺎل" :اﳊﻤـﺪ ﷲ اﻟـﺬي أﻃﻌﻤﻨــﺎ وﺳــﻘﺎﻧﺎ وﻛﻔﺎﻧــﺎ وآواﻧــﺎ ﻓﻜــﻢ ــﻦﳑ ﻻ ﰲﻛــﺎ ﻟــﻪ وﻻ ﻣــﺆوي". ﻩروا ﻣﺴــﻠﻢ )ﺑــﺮﻗﻢ٧٢١٥ (. : ﻓﻜﻢﻗﻮﻟﻪ ﻦﳑ ﻻ ﰲﻛﺎ ﻟﻪ وﻻ ﻣﺆوي أي ﻻ راﺣﻢ وﻻ ﻒﻋﺎﻃ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻴﻞ ﻩﻣﻌﻨﺎ ﻻ وﻃﻦ ﻟـﻪ وﻻ ﺳﻜﻦ ﻳﺄوي إﻟﻴﻪ. ﻋﻦو ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺖﺑﻨ رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺖﻗﺎﻟ ﻛﺎن رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا ﺧـــﻞد ﺪﺠاﳌﺴـــ ﻳﻘـــﻮل ﺑﺴـــﻢ اﷲ واﻟﺴـــﻼم ﻋﻠـــﻰ رﺳـــﻮل اﷲ اﻟﻠﻬـــﻢ ﻔـــﺮﻏا ﱄ ذﻧـــﻮﰊ ﺢواﻓـــﺘ ﱄ أﺑﻮاب ﺘﻚﲪر وإذا جﺧﺮ ﻗﺎل ﺑﺴﻢ اﷲ واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ اﻟﻠﻬـﻢ ﻔـﺮﻏا ﱄ ذﻧـﻮﰊ ﺢواﻓـﺘ ﱄ أﺑﻮاب ﻠﻚﻀﻓ".)١٦( وﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ صاﻟﻌـﺎ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮل إذا ﺧـﻞد ﺪﺠاﳌﺴ ﻗﺎل: "أﻋـﻮذ ﺑـﺎﷲ ـﻴﻢﻈاﻟﻌ وﺑﻮﺟﻬـﻪ اﻟﻜـﺮﱘ ﺎﻧﻄﻪوﺳـﻠ اﻟﻘـﺪﱘ ﻣـﻦ ﺎنﻄـﻴﺸاﻟ اﻟـﺮﺟﻴﻢ" ﻗـﺎل: "ذاﺈﻓ ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻗﺎل ﺎنﻄﻴﺸاﻟ ﻆﺣﻔ ﲏﻣ ﺮﺋﺳﺎ اﻟﻴﻮم". ﻩروا أﺑﻮ داود ــﺔوﻋــﻦﺋﺸﻋﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨﻬــﺎ أ ﺖﻗﺎﻟــ ﻛــﺎن ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ــﺮﺜﻳﻜ أن ﻳﻘــﻮل ﰲ رﻛﻮﻋﻪ دﻩﻮﺠوﺳ" ﺎﻧﻚﺤﺳﺒ اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻨﺎ كﻤﺪﲝو اﻟﻠﻬﻢ ﻔﺮﻏا ﱄ ﻳﺘﺄول اﻟﻘﺮآن".)١٧( ﻳﺘﺄول ناﻟﻘﺮآ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ أﻣﺮ ﺑﻪ ﻞﲟﺜ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ}ﺢﻓﺴﺒ ﻤﺪﲝ رﺑﻚ ﻩواﺳﺘﻐﻔﺮ{اﻟﻨﺼﺮ ٣ )١٦ (ﻓﻲﺻﺤﺤ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﮫ ﺞﺗﺨﺮﯾ ﻞﻀﻓ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ) ٨ص٢ – ٤٨، (وﺞﺗﺨﺮﯾ اﻟﻜﻠﻢ) ٣٦١(. )١٧ (أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ اﻟﺼﻼة ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﰲ عاﻟﺮﻛﻮ دﻮﺠواﻟﺴ رﻗﻢ) ٤٨٤ (.

157 وﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻗﺎل ﱪﱐأﺧـ ﻋـﺮوة أن ـﺔﺋﺸﻋﺎ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻬـﺎ ﺖﻗﺎﻟـ" :ﺖﻌـﲰ رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﰲ ﻼﺗﻪﺻ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﺪﺟﺎل".)١٨(: ﻓﺘﻨﺔﻗﻮﻟﻪ ﻫﻲ ﻨﺔﶈا واﻻﺑﺘﻼء . ﻋـﻦ أﰊ ـﺎءﲰأ ﻋـﻦ ﻮﺑـﺎنﺛ ﻗـﺎ : "ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا فاﻧﺼـﺮ ﻣـﻦ ـﻼﺗﻪﺻ اﺳﺘﻐﻔﺮ ﺎﺛﻼﺛ وﻗﺎل اﻟﻠﻬﻢ ﺖأﻧ اﻟﺴﻼم وﻣﻨﻚ اﻟﺴﻼم ﺖﺗﺒﺎرﻛ ﻳﺎ ذا ﻼلﳉا ﻛﺮامﻹوا".)١٩( ﻗﺎل اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺖﻓﻘﻠ اﻋﻲزوﻸﻟ ﻒﻛﻴ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ؟ ﻗﺎل ﺗﻘﻮل أﺳﺘﻐﻔﺮ اﷲ أﺳﺘﻐﻔﺮ اﷲ. : " ﻗﻮﻟــﻪﺖأﻧــ اﻟﺴــﻼم وﻣﻨــﻚ اﻟﺴــﻼم "اﻟﺴــﻼم اﺳــﻢ ﻣــﻦ ــﺎءأﲰ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻠــﻰ ﲎﻣﻌــ أﻧــﻪ اﳌﺎﻟــﻚ اﳌﺴـــﻠﻢ داﻟﻌﺒـــﺎ ﻣـــﻦ اﳌﻬﺎﻟـــﻚ وﻣﻨـــﻚ اﻟﺴـــﻼم أي وﻳﺮﺟـــﻰ ﻣﻨـــﻚ اﻟﺴـــﻼﻣﺔ" ﺖﺗﺒﺎرﻛـــ ﻳـــﺎ ذا ـــﻼلﳉا ﻛﺮامﻹوا "أي ﺖﺗﻌﺎﻟﻴ ﻳﺎ ذا ﻤﺔﻈاﻟﻌ واﳌﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦو أﰊ اﻟﺰﺑﲑ ﻗﺎل: "ﻛﺎن اﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ ﻳﻘﻮل ﰲ ﺑﺮد ﻛﻞ ـﻼةﺻ ﺣـﲔ ﻳﺴـﻠﻢ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ ﻩوﺣـﺪ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻪﻟ اﳌﻠﻚ وﻟﻪ اﳊﻤﺪ وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ﻻ ﺣﻮل وﻻ ﻗـﻮة إﻻ ﺑـﺎﷲ ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وﻻ ﻧﻌﺒــﺪ إﻻ ﻩإﻳــﺎ ﻟــﻪ اﻟﻨﻌﻤــﺔ وﻟــﻪ ــﻞﻀاﻟﻔ وﻟــﻪ ﻨــﺎءﺜاﻟ اﳊﺴــﻦ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ ﻠﺼــﲔﳐ ﻟــﻪ اﻟــﺪﻳﻦ وﻟﻮ ﻩﻛﺮ اﻟﻜﺎﻓﺮون وﻗﺎل ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻬﻠﻞ ﻦ9 ﺑﺮد ﻛﻞ ﻼةﺻ". ﺳ"ﻴﻬﻠﻞ ﻦ9" أي ﻊﻳﺮﻓ ﻮﺗﻪﺻ ﺑﺘﻠﻚ تاﻟﻜﻠﻤﺎ ﻋــﻦو اﺑــﻦ سﻋﺒــﺎ أن ﱯﻧــ اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﻋﻨــﺪ اﻟﻜــﺮب" :ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ ـــﻴﻢﻈاﻟﻌ اﳊﻠـــﻴﻢ ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ اﷲ رب شاﻟﻌـــﺮ ـــﻴﻢﻈاﻟﻌ ﻻ إﻟـــﻪ إﻻ اﷲ رب تاﻟﺴـــﻤﺎوا ورب ضاﻷر ورب شاﻟﻌﺮ اﻟﻜﺮﱘ".)٠٢( " ﻋـــﺎءد اﻟﻜـــﺮب "ﻫـــﺬا ﺣـــﺪﻳﺚ ﺟﻠﻴـــﻞ ﻳﻨﺒﻐـــﻲ اﻻﻋﺘﻨـــﺎء ﺑـــﻪ ـــﺎرﺜﻛﻹوا ﻣﻨـــﻪ ﻋﻨـــﺪ اﻟﻜـــﺮب واﻷﻣـــﻮر ﻴﻤﺔﻈاﻟﻌ ﻗﺎل يﻄﱪاﻟ ﻛﺎن ﻒاﻟﺴﻠ ﻳﺪﻋﻮن ﺑﻪ وﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﻋﺎءد اﻟﻜﺮب. ﻋﻦ أﰊ ﻣﻮﺳﻰ أن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ" :ﻛﺎن إذا فﺧﺎ ﻗﻮﻣـﺎ ﻗـﺎل اﻟﻠﻬـﻢ إﻧـﺎ ﻌﻠـﻚﳒ ﰲ ﻮرﻫﻢﳓ وﻧﻌﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮورﻫﻢ ) ".رﻗﻢ داود أﰊ ﺢﻴﺻﺤ١٠٦٣ (. )١٨ (أﺧﺮﺟﮫ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻊوﻣﻮاﺿ اﻟﺼﻼة ﺑﺎب ﻣﺎ ﯾﺴﺘﻌﺎذ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة ﻢﻗر) ٨٥٧(،) ٩٨٥(. )١٩ (أﺧﺮﺟــﻪ ﻣﺴــﻠﻢ ﰲ ــﻼةﺻ اﳌﺴــﺎﻓﺮﻳﻦ وﻗﺼــﺮﻫﺎ ﺑــﺎب اﻟــﺪﻋﺎء ﰲ ــﻼةﺻ اﻟﻠﻴــﻞ وﻗﻴﺎﻣــﻪ)٩٥١،(ﺑــﺎب ﺒﺎبﺤاﺳــﺘ اﻟــﺬﻛﺮ ﺑﻌــﺪ اﻟﺼــﻼة وﺑﻴﺎن ﻔﺔﺻ . )٢ )( ﺑـــﺮﻗﻢ اﻟﺒﺨـــﺎري ﻩروا٦٨٩٥،(ﺑـــﺎب و اﻟﻜـــﺮب، ﻋﻨـــﺪ ﻠﻢﻣﺴـــاﻟـــﺪﻋﺎء ﰲ اﳌﺴـــﺎﺟﺪ ﻊوﻣﻮاﺿـــ اﻟﺼـــﻼة ﺮﻗﻢﺑـــ)٠٣٧٢،(ﺑـــﺎب ﻋـــﺎءد اﻟﻜﺮب .

158 وﻋــﻦ ﺲأﻧــ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻋــﻦ اﻟﱯﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻳﻘــﻮل ﻋﻨــﺪ ﻟﻘــﺎء اﻟﻌــﺪو: "اﻟﻠﻬﻢ ﺖأﻧ ﺪيﻀﻋ ﺖوأﻧ ﺮيﺻﻧﺎ وﺑﻚ أﻗﺎﺗﻞ )".رﻗـﻢ ﻣﺬيﱰاﻟ ﺢﻴ٦٣٨٢ﺻﺤ، (أﰊ ﺢﻴﺤـﺻ )رﻗﻢ داو٩٢٢د١ )رﻗﻢ ﻊﺎﻣﳉا ﺢﻴﺻﺤ ،(٧٥٧٤(. وﻋﻨــﻪ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ أﻧـــﻪ ﻛــﺎن ﰲ ــﺰوةﻏ ﻓﻘــﺎل ﻳــﺎ ﻣﺎﻟـــﻚ ﻳــﻮم اﻟــﺪﻳﻦ كإﻳــﺎ أﻋﺒــﺪ كوإﻳـــﺎ أﺳــﺘﻌﲔ ﻗــﺎل ﺲأﻧــ ﻓﻠﻘــﺪ ﺖرأﻳــ اﻟﺮﺟــﺎل ﺗﺼــﺮﻋﻬﺎ ﻜــﺔﺋاﳌﻼ ﻣــﻦ ﺑــﲔ ﻳــﺪﻳﻬﺎ وﻣــﻦ ﺧﻠﻔﻬــﺎ وﻋــﻦ اﺑــﻦ ﻋﻤﺮ ﻗـﺎل: ﻗـﺎل رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا ﺖﺧﻔـ ﺎﻧﺎﻄﺳـﻠ أو ﻩـﲑﻏ ﻓﻘـﻞ: ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ اﳊﻠــﻴﻢ اﻟﻜــﺮﱘ ﺎنﺤﺳــﺒ اﷲ رب تاﻟﺴــﻤﻮا ﻊاﻟﺴــﺒ ورب شاﻟﻌــﺮ ــﻴﻢﻈاﻟﻌ ﻻ إﻟــﻪ إﻻ ﺖأﻧــ ﻋــﺰ كﺟﺎر وﺟﻞ ؤكﻨﺎﺛ ". ﻋﻦ ﺮﻣﺔﻋﻜ ﻋﻦ اﺑـﻦ سﻋﺒـﺎ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤـﺎ أن ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﺧـﻞد ﻋﻠـﻰ أﻋـﺮاﰊ دﻩﻳﻌﻮ ﻗﺎل وﻛﺎن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذا ﺧﻞد ﻋﻠﻰ ﺾﻣﺮﻳ دﻩﻳﻌﻮ ﻗﺎل ﻻ سﺑﺄ ﻃﻬﻮر إن ﺷﺎء اﷲ( . ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻻ سﺑـﺄ ﻃﻬـﻮر إن ﺷـﺎء اﷲ. ﻗـﺎل ﺖﻗﻠـ ﻃﻬـﻮر ؟ ﻼﻛـ ﺑـﻞ ﻫـﻲ ـﻰﲪ ﺗﻔـﻮر أو ﻮرﺜﺗ ﻋﻠﻰ ﺦﺷﻴ ﻛﺒﲑ ﻩﺗﺰﻳﺮ اﻟﻘﺒﻮر ﻓﻘﺎل ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻨﻌﻢ إذا . ﻋـﻦو ـﺎءﻄﻋ ﺑـﻦ أﰊ حرﺑـﺎ ﻋـﻦ ـﺔﺋﺸﻋﺎ جوز ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ أ ﺖﻗﺎﻟـ:" ﻛـﺎن ﱯاﻟﻨـ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ إذا ﺖﻋﺼـﻔ ﺢاﻟـﺮﻳ ﻗـﺎل اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ ﺧﲑﻫـﺎ وﺧـﲑ ﻣـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ وﺧـﲑ ﻣـﺎ ﺖأرﺳـﻠ ﺑـﻪ وأﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﺷـﺮﻫﺎ وﺷـﺮ ﻣــﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺷـﺮو ﻣـﺎ ﺖأرﺳـﻠ ﺑـﻪ ﺖﻗﺎﻟـ وإذا ﺖﻴﻠـﲣ اﻟﺴــﻤﺎء ﺗﻐﲑ ﻟﻮﻧﻪ جوﺧﺮ ﺧﻞدو وأﻗﺒﻞ ﺑﺮدوأ ذاﺈﻓ تﺮﻄﻣ ﺳﺮي ﻋﻨﻪ ﺖﻓﻌﺮﻓ ذﻟﻚ ﰲ وﺟﻬﻪ ﺖﻗﺎﻟ ﺔﺋﺸﻋﺎ ﻓﺴــﺄﻟﺘﻪ ﻓﻘــﺎل ﻟﻌﻠــﻪ ــﺔﺋﺸﻳﺎﻋﺎ ﻛﻤــﺎ ﻗــﺎل ﻗــﻮم دﻋــﺎ ﻓﻠﻤــﺎ ﻩرأو ﻋﺎرﺿــﺎ ﻣﺴــﺘﻘﺒﻞ ﻳــﺘﻬﻢدأو ﻗــﺎﻟﻮا ﻫــﺬا ضﻋﺎر ﺮﻧﺎﻄﳑ".)٢١( ﻋﻦو أﰊ أﻣﺎﻣﺔ أن ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻠﻢوﺳ ﻛﺎن إذا ﻊرﻓ ﺪﺗـﻪﺋﻣﺎ ﻗـﺎل: "اﳊﻤـﺪ ﷲ ـﲑاﺜﻛ ﻃﻴﺒـﺎ ﻣﺒﺎرﻛﺎ ﻓﻴﻪ ﲑﻏ ﻣﻜﻔﻲ وﻻ دعﻣﻮ وﻻ ﲎﻣﺴﺘﻐ ﻋﻨﻪ رﺑﻨﺎ". )ﺑﺮﻗﻢ اﻟﺒﺨﺎري ﻩروا٥١٢٤ ،(ﺑـﺎب ﻣـﺎ ﻳﻘﻮل إذا غﻓﺮ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﻪ. ﰲو ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼــ أن أﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ ﻖاﻟﺼــﺪﻳ رﺿــﻲ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻗــﺎل ﻟﺮﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ: ﲏﻋﻠﻤــ ﻋـــﺎءد ﻋـــﻮدأ ﺑـــﻪ ﰲ ﰐـــﻼﺻ ﻓﻘـــﺎل ﻗـــﻞ: اﻟﻠﻬـــﻢ ﱐإ ﺖﻠﻤـــﻇ ﻧﻔﺴـــﻲ ﻠﻤـــﺎﻇ ـــﲑاﺜﻛ وﻻ ﻳﻐﻔـــﺮ اﻟﺬﻧﻮب إﻻ ﺖأﻧ ﻔﺮﻏﻓﺎ ﱄ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ كﻋﻨﺪ ﲪﲏوار إﻧﻚ ﺖأﻧ اﻟﻐﻔﻮر اﻟﺮﺣﻴﻢ )١ )( ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻩروا٩٩٨ ،(ﺑﺎب اﻟﺘﻌﻮذ ﻋﻨﺪ ﻳﺔؤر ﺢاﻟﺮﻳ واﻟﻐﻴﻢ حواﻟﻔﺮ ﺮﻄﺑﺎﳌ .

159 ﻋﻦو اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﻗـﺎل" :ﻗﻠﻤـﺎ ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﷲ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻳﻘـﻮم ﻣـﻦ ﺲﻠـﳎ ﱴﺣـ ﻳـﺪﻋﻮ ــﺆﻻء9 تاﻟﻜﻠﻤــﺎ ﺎﺑﻪﺤــﺻﻷ اﻟﻠﻬــﻢ اﻗﺴــﻢ ﻟﻨــﺎ ﻣــﻦ ــﻴﺘﻚﺸﺧ ﻣــﺎ ﻮلﳛــ ﺑﻴﻨﻨــﺎ وﺑــﲔ ــﻴﻚﺻﻣﻌﺎ وﻣــﻦ ﻃﺎﻋﺘــﻚ ﻣــﺎ ﺗﺒﻠﻐﻨــﺎ ﺑــﻪ ﺟﻨﺘــﻚ وﻣــﻦ اﻟﻴﻘــﲔ ﻣــﺎ ــﻮن" ﺑــﻪ ﻋﻠﻴﻨــﺎ تﻣﺼــﻴﺒﺎ اﻟــﺪﻧﻴﺎ وﻣﺘﻌﻨــﺎ ﺎﻋﻨــﺎﲰﺑﺄ وأﺑﺼﺎرﻧﺎ وﻗﻮﺗﻨـﺎ ﻣـﺎ أﺣﻴﻴﺘﻨـﺎ واﺟﻌﻠـﻪ ثاﻟـﻮار ﻣﻨـﺎ واﺟﻌـﻞ ﺄرﻧـﺎﺛ ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ ﻠﻤﻨـﺎﻇ واﻧﺼـﺮﻧﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣـﻦ اﻧــﺎدﻋﺎ وﻻ ﻌــﻞﲡ ﻣﺼــﻴﺒﺘﻨﺎ ﰲ ﻳﻨﻨــﺎد وﻻ ﻌــﻞﲡ اﻟــﺪﻧﻴﺎ ﱪأﻛــ ﻨــﺎﳘ وﻻ ﻣﻎﺒﻠــ ﻋﻠﻤﻨــﺎ وﻻ ﻂﺗﺴــﻠ ﻋﻠﻴﻨــﺎ ﻣﻦ ﻻ ﻨﺎﲪﻳﺮ".)٢٢( ) ٣٦ ( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ) ﻋﺒﺎدﺗﮫ ﻓﻲ ،٨ (. .وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳﻮل ءدﻋﺎ ﻓﻲ ءﻣﺎﺟﺎ ٣٨٤- ؟س وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨ ﺎ9 ﻳﺪﻋﻮ ﻛﺎن اﻟﱵ ﻋﻴﺔداﻷ ﻫﻲ ﻣﺎ ج ﺾﺑﻌ ﻧﺬﻛﺮ اﷲ ﻠﻰﺻ ﱯاﻟﻨ ﺎ9 ﻳﺪﻋﻮ ﻛﺎن اﻟﱵ ﻋﻴﺔداﻷ :وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺖﻗﺎﻟــ ــﺔﺋﺸﻋﺎ: ﻛــﺎن ﱯاﻟﻨــ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﳛــﺐ ﻊﻮاﻣــﳉا ﻣــﻦ اﻟــﺪﻋﺎء عوﻳــﺪ ﻣــﺎ ﺑــﲔ ذﻟــﻚ ﰲو اﳌﺴﻨﺪ ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ ﺎﳘﲑﻏو أن ﺳﻌﺪا ﲰﻊ اﺑﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﻘﻮل: اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ ﻨـﺔﳉا ﺮﻓﻬـﺎﻏو ﻟﻘـﺪ ﺖﺳــﺄﻟ اﷲ ﺧـــﲑا ـــﲑاﺜﻛ توﺗﻌـــﻮذ ﻣـــﻦ ﺷـــﺮ ـــﲑﺜﻛ ﱐوإ ﺖﻌـــﲰ رﺳـــﻮل اﷲ ـــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـــﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﻘﻮل ﺳﻴﻜﻮن ﻗﻮم ﻳﻌﺘـﺪون ﰲ اﻟـﺪﻋﺎء ﺴـﺒﻚﲝو أن ﺗﻘـﻮل: اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﺳـﺄﻟﻚ ﻣـﻦ اﳋـﲑ ﻛﻠـﻪ ﻣـﺎ ﺖﻋﻠﻤ ﻣﻨﻪ وﻣﺎ ﱂ أﻋﻠﻢ وأﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺮﺸاﻟ ﻛﻠﻪ ﻣﺎ ﺖﻋﻠﻤ ﻣﻨﻪ وﻣﺎ ﱂ أﻋﻠﻢ ﰲو ﺢﻴﺻﺤ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ اﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤـﺎ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن ﻣـﻦ ﻋـﺎءد ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳــﻠﻢ اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ والز ﻧﻌﻤﺘــﻚ ــﻮلﲢو ﻋﺎﻓﻴﺘــﻚ وﻣــﻦ ــﺎءةﺠﻓ ﻧﻘﻤﺘــﻚ وﻣــﻦ ﻊﻴــﲨ ﻚﻄﺳﺨ . ﻋﻦو ﺲأﻧ ﻗـﺎل: ﻛـﺎن ـﺮﺜأﻛ ﻋـﺎءد ﱯاﻟﻨـ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ" اﻟﻠﻬـﻢ أﺗﻨـﺎ ﰲ اﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴـﻨﺔ ﰲو ﺧﺮةﻵا ﺣﺴﻨﺔ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر" . ﰲو ﺢﻴﺤــﺻ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋــﻦ أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻗــﺎل: أﻗــﺮب ﻣــﺎ ﻳﻜــﻮن اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ رﺑﻪ وﻫﻮ ﺳﺎﺟﺪ ﺮواﺜﻓﺄﻛ اﻟﺪﻋﺎء . )٢٢ (ﺣﺴﻨﰲ ﱐاﻷﻟﺒﺎ ﻪ اﻟﻜﻠﻢ ﻴﺐﻄاﻟ) ١٩٦/ ٥٢٢( ، ﻜﺎةﺸاﳌ ) رﻗﻢ٢٩٤٢ (ﻖﻘﻴﺤاﻟﺘ ﱐﺎﺜاﻟ.

160 ﻋﻨﻪو ﺎًﻀأﻳ: أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﰲ دﻩﻮﺠﺳ : "اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ْﻔِـﺮْﻏا ﱄ ِﱯذَﻧْـ ﻛُﻠﱠﻪُ ِﻗﱠﻪُد وَﺟِﻠﱠﻪُ وأوّﻟَﻪُ ُﻩوآﺧِﺮَ وَﻋَﻼﻧِﻴَﺘَﻪُ ﻩوَﺳِﺮﱠ". ِﻗﻪد وﺟِﻠّﻪ: ﺑﻜﺴﺮ ﻤﺎﳍأو ﻩوﻣﻌﻨﺎ: ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻩﲑﺜوﻛ ﻋــﻦو أﰊ ﻫﺮﻳــﺮة ﻋــﻦ ــﺔﺋﺸﻋﺎ ﺖﻗﺎﻟــ تﻓﻘــﺪ رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻟﻴﻠــﺔ ﻣــﻦ شاﻟﻔــﺮا ﻓﺎﻟﺘﻤﺴــﺘﻪ ﺖﻓﻮﻗﻌــ ﻳــﺪي ﻋﻠــﻰ ــﻦﻄﺑ ﻗﺪﻣﻴــﻪ وﻫــﻮ ﰲ ﺪﺠاﳌﺴــ ــﺎﳘو ﻣﻨﺼــﻮﺑﺘﺎن وﻫــﻮ ﻳﻘــﻮل اﻟﻠﻬــﻢ أﻋــﻮذ كﺑﺮﺿــﺎ ﻣــﻦ ﻚﻄﺳــﺨ ﻌﺎﻓﺎﺗــﻚﲟو ﻣــﻦ ﻋﻘﻮﺑﺘــﻚ وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣﻨــﻚ ﻻ أﺣﺼــﻰ ﻨــﺎءﺛ ﻋﻠﻴــﻚ ﺖأﻧ ﻛﻤﺎ ﺖﻨﻴﺛأ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ". ﰲو ﲔﺤﻴﺤاﻟﺼــ ﻋــﻦ ــﺔﺋﺸﻋﺎ رﺿــﻲ اﷲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻋﻨﻬــﺎ أن رﺳــﻮل اﷲ ــﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ وﺳــﻠﻢ ﻛــﺎن ﻳــﺪﻋﻮ اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ ﻋــﺬاب ﱪاﻟﻘــ وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣــﻦ ﻓﺘﻨــﺔ ﺢاﳌﺴــﻴ اﻟــﺪﺟﺎل وأﻋــﻮذ ﺑــﻚ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻴـﺎﶈا تواﳌﻤـﺎ اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﰒاﳌـﺄ واﳌﻐـﺮم ﻓﻘـﺎل ـﻞﺋﻗﺎ: ﻣـﺎ ـﺮﺜأﻛ ﻣـﺎ ﺗﺴـﺘﻌﻴﺬ ﻣﻦ اﳌﻐﺮم ؟ ﻗﺎل إن اﻟﺮﺟﻞ إذا ﺮمﻏ ثﺣﺪ ﻓﻜﺬب ووﻋﺪ ﻒﻓﺄﺧﻠ. وﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮة رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ: أن رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻠﻰﺻ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻛـﺎن ﻳﻘـﻮل ﰲ ُﺑـﺮد اﻟﺼـﻼة : " اﻟﻠﱠﻬُﻢﱠ ﱐإ أﻋُﻮذُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟﻜُﻔْﺮِ وَاﻟﻔَﻘْﺮِ وَﻋَﺬَابِ ِْﱪاﻟﻘَ " ﻋﻦو ﺔﺋﺸﻋﺎ ﺖﻗﺎﻟ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ" :اﻟﻠﻬﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺖﻋﻤﻠ وﺷﺮ ﻣﺎ ﱂ أﻋﻤﻞ ﺑﻌﺪ". ﻋﻦو ﺎءﻄﻋ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﻳﺐ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﺎر ذﻛﺮ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ: "وأﺳﺎل ﻟﺬة ﺮﻈاﻟﻨ إﱃ وﺟﻬﻚ قﻮﺸواﻟ إﱃ كﻟﻘﺎ". ﻋﻦو أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﺎءد ﱯاﻟﻨ ـﻠﻰﺻ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـﻠﻢ" :اﻟﻠﻬـﻢ ﱐإ أﻋـﻮذ ﺑـﻚ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻢ ﻻ ﻊﻳﻨﻔ وﻣﻦ ﻋﺎءد ﻻ ﻊﻳﺴﻤ ﻦوﻣ ﻗﻠﺐ ﻻ ﳜﺸﻊ وﻣﻦ ﺲﻧﻔ ﻻ ﻊﺒﺸﺗ ". ﻋﻦو ﻳﺪز ﺑﻦ أرﻗﻢ رﺿﻲ اﻟﻠّﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل: ﻻ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ إﻻ ﻛﻤـﺎ ﻛـﺎن رﺳـﻮل اﻟﻠّـﻪ ـﻠﻰﺻ اﻟﻠّـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳـــﻠﻢ ﻳﻘـــﻮل ﻛـــﺎن ﻳﻘـــﻮل : "اﻟﻠﱠﻬُـــﻢﱠ ﱐإ أﻋُـــﻮذُ ﺑِـــﻚَ ﻣِـــﻦَ ْـــﺰِﺠاﻟﻌَ وَاﻟﻜَﺴَـــﻞِ ِْﱭُـــﳉوَا وَاﻟﺒُﺨْـــﻞِ َـــﻢﱢﳍوَا وَﻋَـﺬَابِ ِْﱪاﻟﻘَـ اﻟﻠﱠﻬُـﻢﱠ ِتآ ﻧـَﻔْﺴِـﻲ ﺗـَﻘْﻮَاﻫــﺎ َﻛﱢﻬـﺎزوَ َﺖأﻧْـ ﺧَﻴـْـﺮُ ﻣَـﻦْ َﻛﱠﺎﻫــﺎز َﺖأﻧْـ وَﻟِﻴﱡﻬـﺎ وَﻣَﻮْﻻﻫـﺎ اﻟﻠﱠﻬُــﻢﱠ ﱐإ أﻋُــــﻮذُ ﺑِــــﻚَ ﻣِــــﻦْ ﻋِﻠْــــﻢٍ ﻻ ُﻊﻳـَﻨـْﻔَــــ وَﻣِــــﻦْ ﻗـَﻠْــــﺐٍ ﻻ ُﻊَــــﺸَْﳜ وَﻣــــﻦْ ٍﺲﻧـَﻔْــــ ﻻ ُﻊْــــﺒَﺸﺗَ وَﻣِــــﻦْ َﻋْــــﻮَةٍد ﻻ َﺎبُﺠﻳُﺴْﺘَ ََﺎﳍ" . ﻋــﻦو ﺲأﻧــ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻗــﺎل: ﺖﻛﻨــ أﺧــﺪم اﱯﻟﻨــ e ﺖﻓﻜﻨــ ﻌــﻪﲰأ ــﺮﺜﻳﻜ أن ﻳﻘــﻮل" :اﻟﻠﻬــﻢ ﱐإ أﻋﻮذ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻢﳍا واﳊﺰن ﺰﺠواﻟﻌ واﻟﻜﺴﻞ واﻟﺒﺨﻞ ﱭﳉوا ﻊوﺿﻠ اﻟﺪﻳﻦ ﻠﺒﺔﻏو اﻟﺮﺟﺎل ".