فضائل الصحابة تحميل PDF

(V۰)‏ حدثنا عبدالله قال حدثنى ابي قشنا جد بن جعفر قشنا شعبة عن الي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله قال مر بي رسول الله مه وأنا اصل فقال سل تعطه يا ابن ام عبد فقال عمر فابتدرت أنا وأبو بكر فسبقني اليه أبو بكر وما استبقنا الى خير إلا سبقني اليه أبو بكر فقال ان من دعائي الذي لا أكاد أن ا N ET‏ قة الني مي مد في أعلى الجنة جنة الخلد . (۷۱) حدثنا عبدالله قال حدثني ابي قثنا زكريا بن عدي قال انا عبدالله يعني ابن عمرو عن زيد بن أبي انيسة عن عمرو بن مرة عن عبدالله بن الحارث النجراني قال حدثنی جندب انه سمع الني به قبل أن يتوفى بخمس يقول انه كان (4/ أ) لي منكم إخوة واصدقاء وإني ابرأ الى الله عز وجل أن يكون لي )۷١(‏ اسناده ضعيف للانقطاع لآن ابا عبيدة لم يسمع من أبيه وأبو عبيدة هو عامر بن عبدالله بن ٠‏ مسعود المذل الكولي ويقال: اسمه كنيته تابعي ثقة م يسمع من ابيه عبدالله بن مسعود» مات عد ب وب ارال لان ای حاتم (ص »)١۵١١‏ التهذيب :۵٥(‏ ۷۵) التقريب (۲: ۸( وهو في المسند (۱: )٤۴۷‏ مثله تماما سنداً ومتناء واخرجه احد (۱: ۳۸۹) من طريق شعبة ببعض الاختلاف. )٠٠١ :١(‏ عن أبي اسحاق غعوه بدون ذكر الي بكر وعمرء :١(‏ 0 ) والطيرافي ف الكبير (۹: 1۹ ) من طريق عاصم بن بهدلة عن زر عن ابن مسعود وه واسناده حس فىکون شاناد : واخرجه الجا (۲: ۳۳۴۳ ) من طريق القطعى عن عبدألله وقال هذا حدیث صحیح الاسناد ادا سام من الارسال ولم يخرجاه واخرجه الطبرانی ( ٩‏ : ۰) وأبو نعم في الحلىة )١٣۷ :١(‏ كلاهما من طريق شعبة عن ابي اسحاق والطبرافي من طريقين اخريين عن أبي اسحاق . )۷۱( اسناده صحیح . زكريا بن عدي بن زريق أبو يحي الكوفي نزيل بغداد ثقة حافظ جليل وثقه العجلي وابن i OES‏ ا د(۹ . التاريخ ۾ الکبر ( ۲ ۱ ع ) اجرح (۱: ۲: ٦٠١‏ ) التهذيب E. :۳( فيا 44~ وعبيدالله بن عمرو بن أي الوليد أبو وهب الجزري الرقى ولد ٠١١‏ ثقة وثقه ابن سعد وابن معين والنساني وابن نمیر وغیرهم . توفي سنة ۱۸۰ ابن سعد (۷: ٤۸٤‏ ), (۲: ص )٦۲‏ التاريخ الكبر (۳: ۱ ۲ )) اجرح (۲: ۲ ۴۲۸ ) التهذیب (۷: .)٤۲‏

کی غا ول کت مدا ن ا عدت اا یک غللا وان زق عر کانوا بتخدون فور انبیالہم وصاليهم مساحد فلا تتخذوا القر فم اي انہاء عن دلك . معاوية الفزاري قال أنا عىدالملك بن سلع اممداي عن عبد خر قال سمعته قام على على المنبر فذكر رسول الله عه فقال قبض رسول الله بو وزيد بن أي انيسة - واسم أي انيسة زيد - الجزري أبو اسامة الرهاوي كوفي الاصلء بعض النكرة. وقال ابن حجر تمه له افراد. مات سنه ۲4 على خلاف . التاريخ الكبر (۲: | : (TARA‏ اجرح (۱: ۳: oe‏ الميزان (۲: ۸ ). التھذیب TVET) lO AVET)‏ : وعمرو بن مرة بن عبد الله المرادي أبو عبد الله الكوفي ثقة وثقه شعبة وابن معن والاعمش خلاف . التاریخ الکبیر (۳: ۲: ۳۹۸ )) الجرح (۳: ۱ ۲۵۵). المزان (۳: ۲۸۸ ))0 التهذیب (۱۰۲:۸). وعبدالله بن الحارث الزبيدي النجرافي الكوفي المكتب تابعي ثقة قال ابن معين ثبت وقال النسائي ثقهة وذدكره ابن حبان ف اللات التاريح الكبير (۳: »)1٤ :١‏ اجرح Te)‏ أ لدت( 6+ CA‏ واخرجه مسام (۱: ۴۳۷۷). والنسائى في الكبرى ك) في تحفة الاشراف (۲: »)٤٤۳‏ والطبراني في الکبير (۲: )٠۸١‏ كلهم من طريق عدالله :بن عر وة وان عك ( ۲ ٠‏ ) الجزء الاخير (۳: ۷۷١‏ ) الجزء الاول من طريق عبيدالله . ومسام ( (۱۸۵١ : ٤‏ والترمذي (۵: ))1۰٦‏ وابن ماجه (۳۹:۱) واحد (۱: ۴۳۷۷ ۹ 1۰۹ ۰ ۳۳ ) من طرق عن ابن مسعود . اسناده حسن . صالح صاحب خير ما علمت. توف سنة ۲۳۴۵ . التاریخ الکبیر (۲: ۲: ))۲٠۵‏ الجرح (۲ :۳۰۵:۱ )»تاریخ بغداد (۹: ۲۱۹ )) التهذیب (۳: .)٤]0۷‏ ۱۰۹

واستخلف ابو بکر فعمل بعمله وسار بسبرته حقى قبضه الله على ذلك م ا من ای اب عن ید ال ی کر می انم ماي ا مةقال : قال = ومروان بن معاوية بن الحارث أبو عبدالله الغزاري الكوفي» وثقه اكثر الانمة مطلقاًء ٠وقال‏ ابن المديني وابو حاتم والعجلي وابن نير ثقة فيا يروي عن المعروفين وضعيف فيا يروي عن المجهولين قال ابن حجر ثقة حافظ وكان يدلس اساء الشيوخ وذكره في المرتبة الثالثة من اا ) ) ° 0 اجرخ( 2072 ا( SS E‏ : ۷ التقريب (۲: ۹ )» طبقات المدلسين ( ص ۱۷) . وعبد الملك بن سلع الممدافي الكوفي سكت عنه البخاري وابن أي حاتم وذکره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطىء. قال ابن حجر صدوق التاريخ الكبير (۳: :١‏ ۸ ).ال جرح (۲ :۲۵۳:۲ ) التهذیب ( ٩‏ : ۳۹۹ )) التقریب .)۵١۱۹:۱(‏ امداق اند ( ۲ : ۸ ) مثله سنداً ومتناً ومن طريق آخر عن عبد املك ويأتي برقم )٤۲۷(‏ في الكتاب والعشاري في فضائل الصديق ص ٥‏ من طريق مروان. . اسناده ضعيف لاجل ابي المهلب مطرح بن يزيد كا يأقي وبقية رجاله رجال الحسن‎ (Y۳( احمد بن عمد بن انوت البغدادي ابو جعفر الوراق صاحب المغازي» صدوق کان احد يشي‎ عليه ويقول ما اعام احدا يدفعه بحجة» وقال ابراهي الحربي كان وراقا ثقة لو قيل له اكذب‎ م بحسن . وكان ابن المديني يحسن القول فيه» قال ابن عدي: روى عن ابراهي المغازي‎ وانکرت عليه وحدث عن اي بكر بن عياش بالمناكير وهو مع هذا صالح الحديث ليس‎ بمتروك ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو احمد الحا ليس بالقوي عندهم وقال ابو حاتم‎ روی عن الي بکر احادیث منکرة وروی ابراه بن الجنيد عن ابن معن قال هو كذاب» قال‎ . ۲۲۸ وقال ابن حجر صدوق كانت فيه غفلة لم يدفع جججة» مات سنة‎ :١( المغني في الضعفاء ء ( ۳:۱ 06). الکاشف‎ ) ١٣ : ١( الميزان‎ .)۷١ :١ :١( الجرح‎ .)۲٤:۱( التقریب‎ )) ۰ e (1۸ وأبو المهلب هو مطرح بن يزيد الأسدي الكناني الكوفي عداده في الشاميين ضعيف ضعفه ابن معين والنسائي وأبو زرغة وأبو حاتم وابن حبان وابن عدي وقال البخاري منكر الحديث . قال الذهي ضعيف ممع على ضعفه . التاريخ الکبر :٤(‏ ۲:؛ ۱۹)»› الجرح ( :١ : ٤‏ 4۰۹). المجروحون (۳: ۲۷)). ديوان ‏ °۲

)۷٤(‏ حدثنا عبد الله قال حدثنى ابي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن TE NEE rs‏ بعض الكتب يوم عونا الوك أبو بكر الصديق قق اصبتم اسمه عمر الفاروفق قرن من حدید اصبتم اسمه عثان النورين اولي كفلن من الرحجة لأنه يقتل اصبتم اسمه قال ثم یکون وإلی ارض" الد تة وات قال عة عقبة قلت لابن العاص سمھ) کا سمت هؤلاء قال معاوية وابنه . (Y4) (r الضعفاء (ص ٠)٠٠‏ التهذيب .)٠۷١ :٠١(‏ وعبيدالله بن زحر بفتح الزاي وسكون المهملة الضمري مولا هم الافريقى . وئقه احمد بن صالح وابو زرعة وزاد ابو زرعة صدوف وقال ابو زرعة والنسائي 3 ا2 به . وذكر الترمذي ي العلل عن البخاري انه وئقه» وي التاريخ مقارب الحديث ولكن الشأن ف علي بن يزيد وقال الخطيب كان رجلا صالحجا وف حدیثه لین وقال بجی بن سعید کان ایا رجل . وضعفه احد وابن معن والعجلي والدارقطني وأبو مسهر وقال ابن عدي يقع في احادیثه ما ل يتابم عله وقال ابن حبان منكر الحديث جدا ويروي الموضوعات عن الاثبات فاذا روى عن علي نك ا بالطامات وادا اجتمع في اسناد خر عبد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبدالرحمن م يكن متن ذلك الخبر الا ما عملته ايديم . قال الذهى تختلف فيه وهو الى الضعف اقرب . وقال ابن حجر صدوق خخطیء . التاريخ الكبير (۳: ۱: ۳۲ ) اجرح (۲: ۲ ۳۱۵ ) المیزان (۳: ))٦‏ التهذيب ( ۷ : ۱۲ ) الکاشف (۲: ۲۲۵)» التقريب .)٥۳۳:٠(‏ والحديث اخرجه ابن سعد (۲: )۲۲٠١‏ والواحدي في أسباب النزول (ص ٠١١‏ ) والطبرالي في الکبیر (۸: ۲۳۷) كلهم من طريق أبي بكر بن عياش وهو مع ضعفه خالف لما ثبت لي الصحاح لو كنت متخذا خليلا . اسناده صحیح . أيوب بن أبي تميمة كيسان ابو بكر البصري السختياني ولد سنة 1۸ تُقة ثبت قال ابن سعد كان ثقة ثبتاً في الحديث جامعاً كثير العم حجة عدلا» توفي سنة NTS‏ ابن سعد (۷: ۲٤٠٣‏ )) التاريخ الكبير L۱ :١(‏ )اجرح (۱: ۱: ۲۵۵ )‏ التذكرة OF WNN SECO ES ¥7‏ واد بناحية الام في طرف الغور يصب في نهر الأردن ثم يمضى إلى البحيرة المنتنة معجم البلدان (0: ٤۳١٤‏ ) وكانت به غزوة في ايام أي بكر الصديق سنة ٠۳‏ البداية والنهاية (۷: .)٤‏ کذا.

a. EE eG e Ua CE SRE (۷٦ (‏ حدثنا عبدالله قشنا عمد بن حيد الرازي قشنا عبدالله بن عبد القدوس EN الا غ عر و عن عاي اع ع الل ن د (۷0) (۷7) عقه بن اوس ويقال بعقوب بن اوش السدوسي البصري تابعي نقه ونقه ابن سعد والعجل وابن حبان . ابن سعد (۷: ٤‏ ). التاريخ الكبير (۳: ۲ ع )اجرح (۳: ۱ ۳۰۸ ) التهذیب .(YTTVY:Y)‏ واخرجه ابن أبي عاصم في السنة ( ل ١١١‏ أ) من طريقين عن ابن سيرين الى قوله اوتي كفلين من الرحمة . الطبراني في ا yT E‏ الارل اا والثانىة وه بدول قوله وحدت ف بعص الكت وبدول دک وای الارض المقدسة» وقال اهیثمیى في ممع الزوائد (4: ۸۹) رواه الطبرافي باسنادين ورجال احده) رجال الصحيح اسناده حسن . مد بن الي عدي هو عمد بن بن ابراهم بن بي عدي أبو عمرو البصري ثقة جليل وثقه أبو حاتم E Ra‏ ابن سعد (۷: ۲۹۲ ). الجرح (۳: ۲: ۱۸۷), المیزان (۳: )1٤۷‏ التهذیب (۹: )١١۲‏ وابن عون هو عبدالنه بن عون الخزار. وعمير بن اسحاق القرشي أبو مد مولى بني هاشم تابعي صدوق قال ابن مجين ثقة وفي رواية عله لا يساوي شا ولک یکت حديغه وقال النسائی لیس به بأس» وذکره ابن حبان في الثقات وتوقف فيه مالك فقال قد روی عنه رجل. واحد لا اقدر ان أقول فيه شيئاً وقال ابن التاريخ الكبير (۳: ۲: .)٤‏ الجرح (۳: ۱: ۳۷۵)». المیزان (۳: ۲۹۹))» الضعفاء للعقیلی ( ص ۳۱۸ )) التهذیب (۸: ۱٤۳‏ ). واخرجه ابن سعد (۳: )۱۸٤‏ من طریق ابن عون وه . اناده ضح دا لاجل محمد بن ید الرازي وقد تقدمت ترجمته في رقم (۳۳). et

عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله عه يطلع عليكم رجل من أهل الجنه ٩(‏ / ب ) فطلع أبو بكر الصديق ثم قال يطلع عليكم رجل من اهل اجنه a‏ وکان ثقة- سات آي عن عباس فذکره ج E‏ وعبدالله بن عبد القدوس التميمي الرازي السعدي أبو محمد الكوفي صدوق يخطىء قال البخاري هو في الاصل صدوق الا انه يروي عن اقوام ضعاف ووثقه الترمذي وابن حبان» وقال ابن معين ليس بشيءَ وقال مد بن مهران ا لمجال لم يکن بشيء کان يسخر منه يشبه المجنون يصيح الصبيان في اثره وضعقه ابو داود والنسائي والدارقطني . وقال أبو أحد الجا ی حدیثه بعض المناکیر وقال ابن حجر صدوق رمی بالرفض وکان ايضاً بخطیء . التاريخ الکبیر (۳: ۱: ))١۱٤١‏ اجرح (۲: ۲: (٠١٠٤‏ الميزان (۲: ٤0۷‏ )» التهذيب ۳١۴۳: ۵(‏ )) التقريب .)٤٠١١ :١(‏ و عبد الله بن سلمة المزادي الكوفي ابو العالية تابعي صدوق اختلط ونقه ابن حبان والعجلي ويعقوب بن شببة . وقال ابن المديني او ا ا به » وقال البخاري لا يتابع في حديثه» قال ا حاتم والنسائي تعرف وتنكر . وقال الحا أبو أحمد حديثه ليس بالقام وقال عمرو أبن مرة کان دنا فنعرف وننکر وکان قذ کبر» قال الذهي صويلح وقال ابن حجر صدوق التاریخ الکبیر ۱:۲۳ ۹٩۹:‏ ) الجرح (۲: ۲: )۷٤‏ ب الميزان (۲: .)٤١١‏ ديوان الضعفاء ( ص ۸) التهذيب )۲١١ :۵٥(‏ وعبيدة بفتح العين المهملة بن عمرو ويقال ابن قيس بن عمرو السلهاني المرادي أبو عمرو الكوفي مخضرم ثقة أسام قبل وفاة النبي ره لسنتين وم يلقه قال ابن معن : ثقة لا بُسأل عن مثله » التاریخ الکبیر ۲/۳ : ۸۲ الجرح ۱/۳ ٩۲:‏ »ابن سعد 1 :۹۳ واخرجه الترمذي ( ۵ : ٩۲۲‏ ) من طریق عمد بن يد مثله . ( ۷۷) اسناده ضعيف لاجل سعيد بن مسلمة كا يأتي والباقون ثقات . العباس بن الحسين القنطري أبو الفضل البغدادي . ثقة قال عبدالله بن أحد: كان ثقة سألت غه کن رع وک ان خان ق الات رقفل ار یرل اک ا والقنطري نسبة الى قنطرة البردان معحلة ببغداد منهم عباس هذا . (١(‏ فنطرة البردان محلة ببغداد بناها رجل يقال له السري بن الحطم صاحب الحطمية قرية قرب بغداد. . معجم البلدان .)٤١0:4(‏ ۰0

م 0 . 1 ريح اا ا حدنني ا E TE‏ عباس قال: ما مر الي ّي أمر أبا بكر أن يصلى بالناس ثم وجد خفة فخرج فلا أحس به أبو = التاريخ الكبر :١ :٤(‏ ۷)› الجرح (7: ۲۱۵0( التهذيب (۵: ))١١١‏ اللباب (۳: ۰ ) وترجهته ى تاریخ بعداد ساقطة من داخل المحلد ١١‏ واسمه موجود ف الفهرسة برقم ۹ . وسعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي نزيل الجزيرة ضعيف» ضعفه ابن معين» والنسائي والدارقطني وأبو حاتم وقال البخاري منكر الحديث فيه نظر» وقال الساجي وابن حبان فاحش الخطأً منکر الحدیث جداء مات بعد سنة ٠۹۰‏ . التاريخ الكبير (۲: ,)0١۱١ :١‏ الجرح (۲: ١‏ : 1۷)) المجروحون (۱: ۳۲١‏ )) الميزاف a ۲ (‏ التهذیب ( ٤‏ : ۸۳) . واسماعيل بن 'امية بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي ثقة ثبت فقيه مات سنة ٠٤٤‏ على خلاف . التاریخ الکبیر (۱:۱: ۳٤۵‏ ), الجرح (۱: ۱۵۹:۱ ) التهذیب (۲۸۳:۱). واخرجه الترمذي (۵: 1۱۲)) وابن ماجه (۱: ۳۸) وابن حبان في المجروحين :١(‏ ١‏ ) وابن عدي في الكامل (الميزان 0۸:۳) والحا في المستدرك (۳: 1۸ ) وابن أي الدنيا كا في الفتن لابن كثير ٠.٦ :١(‏ ۰ ) کلهم من طريتق سعید بن مسلمة» وسکت عنه الحا وتعقبه الذهبي في تلخيصه بقوله سعيد ضعيف . وابن ن ابي حاتم في العلل ( ۲ : (FAY‏ وقال ابوه: هذا حدیث منکر . واخرجه الطبرافي في الاوسط عن أي هربرة د کره الميثمي في ا اف ا وفيه خالد بن يزيد العمري وهو كذاب . واخرجه طراد الزيني ي امالىه (ل ٤‏ أ) من طریق مد بن اسحافی ی الك د نافع والفروي متروڭ . ys ٣‏ - تدلیس أي اسحاق وقد عنعن وقال البخاري لا نذكر لأبي اسحاق سماعا آ من الأرقم بن شرحییل . دکره في الزوائد مہامش سنن ابن ماجه ( ١‏ :۳4۱( . ٠۰١

ا الآة الق انتھی الها 2 کے اوک بن گرا نأي زائدة واسم أبي زائدة خالد بن ميمون الهمداني أبو سعيد الكوفي » ثقة مع عله > قال ابن المديني لم يكن بالكوفة بعد الثوري أثبت منهء انتهى العام اليه في زمانه » توفي سنة ۴۳ على خلاف . ابن سعد ( 1 : ۳۹۳ ). التاریخ الکبیر :٤(‏ ۲: ۲۷۳) الجرح (١٤١٤:۲ :٤(‏ التهذيب (۲۰۸:۱۱). وزگراين أ زائدة» خالد بن میمون بن فیروز أبو يحى الكوفي وثقه الاكثرون أحد وإبن معين والعجلى وأبو داود والنسائي وقال أبو حا تم لين الحديث كان يدلس» وكذلك رماه بالتدلىس ان داود وا زرعة ودذكره ابن حجر في المرتبة الثانة من المدلسين روى له ا لجاعة » مات سنه ۱٤۷‏ . ا : ۵ ). التاریخ څ الکبیر ( ۲ ٤۲۱:۱:‏ ))الجرح (۱: 0۹۳:۲ )) للمیزان (۲: ۷۳ )) التهذیب ( ۳ : ۳۲۹ ) طبقات المدلسين ( ص ٠١‏ وأرقم بن شرحبيل الأودي الكو تابعي ثقة وثقه ابن سجد وأبو زرعة وغيرهم . ابن سعد ( ٦‏ : ۱۷۷ )» التاریخ الکبیر ( ٤1:۲:۹‏ ) الجرح ( ۳٠١٠:٠۱:٠۱‏ ) التهذيب :١(‏ ۹۸( والحديث فى المسند (۱: ۲۳۱) مثله سندا ومتناً وأخرجه أیضا ( ۳١۹:۱‏ )» وابن سعد (۲ : ۲۱ )). وابن ماجه (۱: ۳۹۱) والطحاوی مشکل الاثار (۲: ۲۷)» شرح معاي ار (۱ e‏ کلهم من طريق اسرائيل عن أبي اسحاق واسرائيل أيضاً سمع أبا وصلاة ا ۳١ : ۰ EE ele‏ )» أبو عوانة فی مسنده (۲: ۱۲۵) من طرق والدارمي (۲: ۲۸۷)) أحد (۲: ۲ ESE TES‏ ICTY CLOVE CECTTAP ACES CCT AT . سعد ( ۲ : ۰۲۲۰ ۲۲۲ ۲۲۵ ) کلها عن عائشه‎ والبخاري ( ۲۳۵:۲۳ )»(۷۷:۳) ( ۳:۸( مل( ۳۱۵:۱ )الحميدي (0۰01:۲)› ان سعد ( ۳ ۳۷( عن أنس. وأحد ( ۳٠١ : ٥‏ ) عن بريدة وليس عند أحد ذكر أن الني ا ب استفتح القراءة من ای اله اور ون هدا ا لجحدیث برقم OA COAT. 0 ٤۳‏ أ

(۷۹) حدثنا عبدالله قال حدثني ا فا بجی بن آدم قثنا قيس يعني ابن الربيع قال: نا عبد الله بن أي السغر عن أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس عن العباس بن عبد المطلب أن رسول الله تي قال في مرضه: مروا أبا بكر يصلى ( E ۱ o بين‎ ٠ بالناس فخرج أبو بكر فكبر ووجد الني يه راحة فخرج يهادي‎ رجلين فلا رآه أبو بكر تأخر فأشار اليه الني لي مكانك ثم جلس رسول الله بيه الى جنب آي بكر فاقترأً من المكان الذي بلغ أبو بكر من السورة. (۷۹) اسناده ضعيف لأجل قيس بن الربيع والباقون ثقات يحي بن آدم بن سلهان تقدم .. وقيس بن الربيع الأسدي أبو عمد الكوفي أثنى عليه شعبة ورد على يجبي بن سعيد كلامه فسه وصعفه غر واحد ف حقظه » وتركه اللسائي ومحی القطلان وروی عن زك الاس حدشه؟ فقاأال کن يتسم وخطىء ف ادن : وقال ابن حبان قد سبرت اخبار قيس بن الربيع من رواية القدماء والمتأخرين وتتبعتها» فرأيته صدوقا فاموا کی کان انا فلا کر ا فة وامتحن بابن سوء فکان يدخل عليه الحدیث فيجيب فيه نقه منه بابنهء فلا غلب المنا كير على صحيح حديثه» ولم يتميز استحق م جانبته عند الاحتجاج فكل من مدحه من أنمتنا وحث عليه كان ذلك منهم لما نظروا الى الأشياء المستقيمة التي حدث با عن سماعه وکل من وهاه منهم » فكان ذلك لا علموا في حديثه من المنا كير التى أدخل عليه ابنه وعبره» ونحوه کلام عفان وابن نير في تلقن ابنه ایاه. وقال الذهبي أحد أوعية العلم» صدوق في نفسه سىء الحفظ . مات سنة ۱۹۷ على خلاف . التاریخ الکبیر( ٠١١:١ : ٤‏ ). الضعفاء للبخاري ( ص ۲۷۳ ) الجرح (۳: ۲: ٩1‏ )» الضعفاء للنسائی ( ص 1١١‏ ) المجروحنن ( ۲ :۲۱۹ ) المیزان ( ۳۹۳:۳ ) التهذیب ( ۳۹۱:۸ ). وعبدالله بن أبي السفر سعيد بن يحمد الممداني الثوري الكوفي ثقة . وثقه ابن سعد وأحد وابن معين وغيرهم مات في خلافة مروان . التاریخ الکبیر (۳ :۱۰۵:۱ )اجرح ))۷١۱:۲:۲(‏ التهذیب (۵: .)۲٤١۰‏ وهو في المسند ( ۲١٠۹:۱‏ ) بهذا الاسناد مثله » وأخرجه الفسوي في تاریخه (۱ 0٠۹ ٤0۲:‏ )» من طريق قيس بن الربيع إلا أنه في الموضع الأول عن ابن عباس وفي الموضع الثاني عنه عن العباس واخرجه البزار کا في کشف الاستار ( ۲: ۲۲۳ )» من طريق قيس مختصرا وقال لا نعم هذا إلا من هدا الو جه ذا الاسناد. ماه د كان م ها تمد غلا من حف وتمابله» لان ال ت © :04 : ۱۰۸

E UN e GALT o PS لعباس قال eT‏ ر نسأءه a‏ 0 فال ا ی وت اخ دا ل أن يني م بصب المباس غ قال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة لحفصة قولي له ان أبا بكر رجل ادا E‏ ردا أا TS‏ الني E DEPO (۸A۱) حصين ح وحدثني عبيدالته بن عمر القواريري قال حدثني هشم وحدنني سريج‎ 7 اا شحف تابه لجل فین: وأبو سعيد مولى بني هاشم هو: عبدالرحمن بن عبدالله بن عبيد البصري نزيل مكة يلقب جردفة ء ثقة . وثقه أحمد وابن معين وأبو القاسم الطبراني والبغوي والدارقطني وابن شاهين وقال ابو حاتم ما کان ا روع ل النخار ى مات 94¥ لتاریخ الصغیر ( ص ۲۱۳ ) الجرح (۲: ۲۵٤:۲‏ )» التهذیب .)۲١۹:۱(‏ وهو في المسند(١‏ : ۲۰۹ ) مثله سند ومتناًء ورواه الفسوي ( ۱: ٤٥۲‏ ) من طريق قيس عن ابن عباس و ( ص e E ٩‏ ( ۸۱ ) اسناده صحبح لغیره . حصين بن عبدالرحمن السلمي أبو المذيل الكوفي . ثقة مختلط وثقه أكثر الأنمة لكن اختلط في آخر عمره وصفه به ابو حاتم وابن المديني والنسائي ويزيد بن هارون وقال علي بن عاصم انه ل بختلط وذكر ابن الكيال نقلا عن الأبناسي أن سلمان التيمي وشعبة وسفيان وهشم بن بشير وزائدة بن قدامة وخالد الواسطي وعباد بن العوام سمعوا منه قبل اختلاطه» وذكر السخاوي في فتح المغيث ان حصنن بن بر سمعه بعد الاختلاط . مات حصن سنه ۱۳١‏ . . كان في الأصل عن شرحبيل وفي هامش الأصل قال ابن الفرات الصواب عن ابن شرحبيل كذا في مسند العباس‎ )١( :)۴ 2١: وي كذلك ف ماحد فى مسد الان(‎ (۳) لأنها كانت أختا للبابة بنت الحارث بن حزن الملالية زوج العباس رضي الله عنهم جيعا (۳( اللدود بالفتح من الأدوية ما يسقاه المريض في أحد شقي الفم . النهاية £ : ۲٤۵‏ ۰۹

ابن يونس وزهیر ابو خیثمة قالا نا هشم ( ٠١‏ 7 |ا) وحدثني ابو بکر بن ابي شيبةء قثنا أبو الأحوص عن حصين» وحدثني عثمان بن أبي شيبة قال نا ابن ابن سعد :٦(‏ ۳۳۸ )). التاریخ الکبیر (۲: ۱: ۷)) الجرح (۱: ۱۹۳:۲), الميزان :١(‏ ۱ ). التهذیب ( ۲ : ۳۸١‏ ). الكواكب النبرات ( ص .)١١‏ وعبيدالله بن عمر بن ميسرة أبو سعيد البصري القواريري ولد سنة ٠١١‏ ثقة وثقه ابن معين والعجلي والنسائي 2 مات هة ۵ عل خلاف . التاريخ الكبير( ٣‏ ۱ ۴۵ ) الجرح (۲: ۳۲۹:۲ )) التهذيب .)٤١:۷(‏ وهشم بن بشير بن القاسم أبو معاوية الواسطي ثقة مدلس . اثنى عليه الأمة الكبار لكن أخذوا عليه تدلیسه الکثر » د کزه ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين . مات سنة ١۸۳‏ ابن سعد ( ۳۱۳:۷ ), التاریخ الکبیر ( ۲٤۲:۲: ٤‏ ), الجرح ))۱١۱۵ :۲:٤(‏ تاریخ بخداد ۱٤ (‏ : ۸۵ ). التهذیب ( ۱١‏ : 0۹ )» طبقات المدلسن ( ص .)١۱۸‏ وزهير بن معاوية بن خديج بالمهملة أبو خيثمة الجعفي الكوفي نزيل الجزيرة ولد سنة ٠١٠١‏ ثقة ثبت الا أن سماعه من أبي اسحاق بآخره مات سنة ۱۷۴ على خلاف . ابن سعد ( 1 : ۳۷۷ )) التاریخ الکبیر (۲: 1۲۸:۱ ) الجرح ( ۱:۲ :0۸۸ )) المیزان (۲: 1 التهذیب (۳: ۳۵۱ ). ۹ RT aT الحرح (۳: ١١١ :١‏ ) الميزان (۳: ۳١‏ ). التهذيب (۷: ۱٠٤١١‏ )» وقال ابن حبان والذي دی ی اس ترك ما انفرد به من الأخبار والاحتجاج با وافق الثقات لأن له رحلة وساعاً وكتابة وقد يحظى الاإنسان فلا يستحق الترك . ابن سعد ( ۷ : ۳۱۳ )» التاریخ الکبر (۲:۳ : ٠١‏ ). التاريخ الصغير ( ص ۲٠۷‏ ) الضعفاء للبخاري ( ص ۲۷۰ )۰ الجرح ( ۳ : ۱ : ۱۹۷ )» الضعفاء للنسائی ( ص ۲۹۹ ). المجروحون ( ۱۱۳:۲( تاریخ بغداد ( ۱۱ : ٤٤٩‏ )) تذکرة الحفاظ ( ۳۱۹:۱ ) الميزان »)١٠١۵١:۳(‏ الحه دت( ۳:۷ ) التقرت( ۴ ۴۹). وهلال بن يساف الأشجعى الكونف . تابعى ثقة. قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث . ابن سعد ( 1 : ۲۹۷ ). التاریخ الکبیر (۳: ۲۰۲:۲ ) التهذیب ( ۱۱ : ۸٦1‏ )ء التقریب ( ۲ Ee‏ وعدالله بن ظام التميمي المازي» ونقه العجلى ودکره ابن حبان ي الثقاث اا ا 1 هدا الحدیث وحدبیتڭ کست أصحالي المتل . EE

افزنی وحریر عن حصي › وحدنني وهب بن بقية الواسطي قال أن خالد 5 عبدالله عن حصن قال أي ونا على بن عاصم قال حصين أنا عن هلال بن يساف - وذكر ابن عدي والعقيلى عن البخاري : لا يصح حديثه . وقال ابن حجر صدوق لينه البخاري» والذي يظهر لي آنه ضعيف لأنه لا يوجد له إلا حديثان أو ا التاریخ الکبیر ٠۲٤:۱:۳(‏ ) » الضعفاء للعقیلی ( ل ۲١٠۹‏ ) الميزان ( ٤۸:۲‏ ) التهذيب ( © EFE e‏ وهو في المسند ( ۱ : ۰۱۸۷ ۰۱۸۸ ۱۸۹( قريبا منه ببعض الاختلاف . وأخرجه ابو داود ( ۲٠١ : ٤‏ )والترمذي ( 10١۱: ٥‏ ) وقال حديث حسن صحيح » والنسائي في الكبرى ( تحفة الاشراف) بن ماجه ٤۸ :١(‏ ) والطيالسي كا في منحة المعبود (۲: )١٠١١‏ والحميدي )٤۵ :١(‏ lT‏ ( ل ۲۰۹) من طرق كلهم عن طریق عبدالله بن ظالم . ولكن تابع عبدالله بن ظام عن سعيد بن زيد أبو اسحاق السبيعي عند الحميدي ٤۵ :١(‏ ) واي نعم في الحلية ۳٤١: ٤(‏ ). وابو الطفيل عند أبي نعم في الدلائل )٠١٤:۲(‏ . وسالم بن أبي الجعد عند ابن سعد في الطبقات (۳: ۳۸۳ ) . وابن ادريس هو عبدالله بن ادريس بن يزيد بن عبدالر حن الأودي أبو مد الكوفي » ولد ١١١‏ ثقة ثبت كادوا أن يجمعوا على توثيقه » قال الخليلى ثقة متفق عليه وقال أحمد كان نسيج وحده وتوف سنة ٠۹۲‏ . | ابن سعد (1: ۳۸۹ )» التاريخ الكبير (۳: ۱ ۷ ) الجرح (۲:۲: )۸‏ التهذيب (0:: 114( شە وميم وأڼو حا E‏ والنسائي والحا؟ والخليل وغیرهم بو القاس ا e‏ ابن سعد ( ۳۸۱:۷ )› التاریخ څ الکبیر ( ۲٠٤:۲۰۱‏ )) الجرح ( :0۰0:1( > تاریخ بغداد .(Ta:ا‎ e : ۲ ( التهذیب‎ ) ۲۵٣۳:۷ ( ووهب بن بقية بن عثان بن شابور الواسطي أبو مد المعروف بوهبان ولد سنة ۵ ٠۵١‏ ثقة وثقه ابن معین وابن حبان ومسلمة بن قاسم توفي سنة ۲۳۹ . A)

عن عبدالله بن ظا م عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وهذا لفظ حديث هشم انه قال: : اشهد على التسعة انهم في الجنة ولو شهدت على العاشر لم آم . = اجرح (٤:۲۸:۲),التهذیب‏ (۱١۱:١٠))الکاشف‏ (۳: ۲۲۳ ) . وخالد بن عبد الر حن بن يزيد الطحان أبو اليثم ويقال أبو مد المزني الواسطي ء ولد سنة ١١١‏ ثقة وثقه ابن سعد وأحد وابن معين وغيرهم من الأة الكبار» وقال أبو زرعة م يسمع خالد من الأعمش مات سنة AT‏ 1 على خلاف . التاريخ الكبير ( ۲ : |: ا ١)ء‏ المراسيل ( ص ٤٠١‏ ) التهذيب ( ۳ °( وعلي بن عاصم بن صهيب الواسطي أبو الحسن التيمي > ضعيف. قال أحد کان يخطیء وکان فيه جاج ھک e RS E‏ DS‏ وکذبه یزید بن هارون وقال ابن معین لیس ممن یکتب حديثه . وقال البخاري ليس بالقوي عندهم یتکلمون فيه وروی عن شعبة لا تکتبوا عنه وروی عن ابن معن تکذیبه» وضعفه مطلقا یعقوب وهؤلاء الروايات كلها بلفظ اسكن» أو أثبت حراء. وله شاهد في لفظ حراء عن الي هریرة» رواه مسام ( ٤‏ : ۱۸۸) وأحد »)٤۱۹:۲(‏ وابن أبي عاصم في السنة (ل ٠٤١‏ أً). وعن عثمان أخرجه الترمذي ( ۵ c(1:‏ ن خان کا ق الا من 66 )رن ا دي حسن صحيح غريب والباغندي في مسند عمر بن عبد العزیز ( ص ۲۸)» وعبدالله بن سعد بن أي سرح » رواه البغوي في معجم الصحابة ( ص ۳١۷‏ ). وبريدة أخرجه أحد (۵: )٣١٠١‏ واستاده صحیح . وأنسش أخرجه ال لخطيب في تاريخه ( 0 : ۳۹۵ ). وفيه حراء أو أحد. ونمامة بن حزن القشيري» أخرجه الترمذي ( ۵ : 1۲۷ ) والنسائي (1 : )۲١۵‏ بلفظ ثبير مكة. وقد جاءت الرواية باسانيد صحبحة بلفظ أحد أيضاً رواها البخاري (۷: ۲۲)» وأحد :٣(‏ ANT‏ بن أي عاصم في السنة ( ل ٠۲‏ أ) عن أنس وأحد ( ۵ : ۳۳١١‏ ) ويأتي في الكتاب برقم ۲۷ ۸۱۹ عن سهل بن سعد الساعدي . واسناده صحيح . فهل هما قصتان أم قصة واحدة؟ وتعرص e ۷ ( E‏ وفوی احتال التعدد د لکن لم حزم به وجزم 11۲

(۸۲) قال ایی ونا E E SG‏ سعد بن زید قال و کہ وقال سفیان عن حصن عن هلال عن E‏ ابن زید قال وکع وم جدنه منصور عن هلال عن سعد بن قل ا الر من وقال هؤلاء كلهم عن حصن عن هلال عن عبدالله بن طالم عن سعيد بن E TET‏ ی یه راء فقال: : اسكن حراء فانه ليس عليك الا ني او gE A E E‏ والزبير وسعد وابن عوف قال فقيل فمن العاشر ؟ قال انا يعني نفسه . (۸۳) حدثنا عبدالله قال خدثى جد بن أبان البلخى قتا معاوية بن هشام قشنا سفبان عن منصور عن هلال عن حبان بن غالب قال جاء رجل الى سعید بن ( ۸۲ ) اسناده صحبح لغیره کسابقه . وضور هو ابن الم بن عبدالكة السلمى: ابو عقاب دعل ثقلة د الكوق : ثقة ثبت ونقه غير واحد وقال ابن مهدي : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف فهو مخطىء منهم ابن المعتمر. توفي سنة ١۳۳۲‏ . التاريخ الكبير ( ٤‏ : ۱ع ) ال جرح (£: : ۷۷ ) التهذیب (۱۰: ۳۱۲ ). ( ۸۳ ) اسناده ضعىف لاما a‏ صعف . ك a U SR‏ الجرح (۳: ۲۰۰:۲ ) التهذیب (۳:۹). ومعاوية بن هشام القصار الأزدي أبو الحسن الكوفي » وثقه مطلقاً أبو داود وابن حبان والذهي وقال ابن معین صالح ولمس بذاك وقال ان حاتم صدوق وقال E E‏ الحدىث › وقال ابن الجوزي روى ما ليس من سماعه» ورد عليه الذهبي بقوله هذا خطأ منك ما ترکه أحد . توف سنة ۵ 2 ١ ( التهذيب‎ ) ٠۳۸ : ٤ ( للمیزان‎ ) ۳۸۵: ۲:۲ ( اجرح‎ ) 4 ٤ ( التاريخ الكبير‎ u وسفيان هو الثوري» ومنصور هو ابن المعتمر» وهلال هو ابن يساف . وأخرجه العقيلى ( ل )۲٠۹‏ من طريق معاوية بن هشام» وذكره عنه الذهبي في الميزان (۲ ۸(

زد م ات قال کنا مع رسول الله مه علل حراء فتحرك فقال رسول الله عه ثبت حراء فليس ر او شهيد قال وعلبه النى وأبو بكر وعمر وعلى وعثان وطلحه والزبير وسعد بن مالك وعبد الرحمن بن عوف وسعید بن زید . a حدننا عبدالته فال‎ (A4) قثنا سفيان عن منصور عن هلال ر ن ا غ فلان بن حان عن عبدالله بن‎ ) ظا عن سعد بن زيد عن النو ا وڪوه.‎ ( ۸0 ) حدثنا عبدالله قال حدثنی مد بن أبان قثنا مد ب ن اسماعیل ا ( ۸8 ) عبد بن سعيد بن آبان بن سحيد الأموي أبو مد الكوق نة ونقه أحخد وان معن وار بو حاتم وأبو زرعه وعبرهم» ومات سنه ۲۰۰ . ابن سعد ( ٤۰٦ : ٩‏ )» التاريخ الكبر ( ۱:۳ :10۰ ). الجرح ( ۲ ٠٠۷:۲:‏ ). التهذيب ( ۷ ak وفلان بن حيان لم أجده . ولم يتعين لي من هو؟ وعبدالله بن ظالم ضعیف لکنه متابعم کا مرفي (۸۲). وأخرجه العقيلى في الضعفاء ( ل ٠٠٠١‏ ) من طريق فلان وأورد عنه الذهبي في الميزان ( ٤٤۸:۲‏ ) ( ۸۵ ) إسناده ضعيف لأجل موسى بن يعقوب كا يأتي والباقون ثقات . اا بن اسماعيل بن مسام بن أبي فديك وإسمه دينار الديلي أبو اسماعيل المدن فثقة وثقه ابن معن واب بن حبان وقال النسائي ليس به بأس قال الذهبي صدوق مشهور يحتج به في ف الكتب الستة مات سنة ۲۰۰ . لتاریخ الکبیر (۱: ۱: ۳۷ )ء الجرح (۳: ۲: ۱۸۸) المیزان (۳: ٤۸۳‏ )ء التهذیب ( ۹ :)١٤8 :٣( التقريت‎ >) 1 وموسى بن يعقوب بن عبدالله بن وهب بن زمعة الزمعي أبو عمد المدفي وثقه ابن معين وابن وقال ابن المدينى ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال أحد لا يعجبنى حديثه» وقال ابن عدي لا التاریخ الکبیر (1: ۲۹۸:۱ ) الجرح .)١١۷:١:٤(‏ 1٤

عبد الرحمن بن حُميد عن أبيه أن سعيد بن زيد حدثه في نغر أن رسول الله قال : : عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجن وعثان ف الجنة والزبير في الجنة وطلحة وعبد الرحمن وأبو عبيدة بن عبدالله يعني إبن الجراح وسعد إبن أي وقاص فعد هؤلاء التسعة فقال القوم: ننشدك بالله یا أبا الأعور أنت العاشر قال: إذ ناشدتموني بالله : : أبو الأعور في الجنة . O .(t0 وعبد الرمن بن جد بن عبد الر حن بن.عوف الزهري المدلي» نقة وثقه أبن عك واو حاتم » وأبو داود وابن حبان والعجلى والنسائی . مات سنه ۱۳۷ . التاریخ الکبیر (۳: ۲۷۳:۱ )ء الجرح ( ۲:۲ : ۲۲۵)ء الکاشف ( ۲ : ١۹۲‏ )> التهذيب (1 : 0۵/). وحيد بن عبد الرحجن بن عوف الزهري أبو ابراهي ويقال أبو عبدالرحن المدني ثقة وثقه ابن سعد وأبو زرعة وا لعجل ابن خراش ) قال غير واحد انه مات سنة ۵٠١٠ء‏ وخطأه ابن سعد وقال مات سنة ٩۵‏ وهو ابن ۷۳ سنة. قال ابن. حجر ان صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر عن سنه (0. ۰ ) فروايته عن عمر OG EE‏ ابن سعد ( ۵ :۱۵۳ )ء التاریخ الکبیر ( ۲ ۳٣۵:۱:‏ )اجرح (۲:۱: ۲۲۵ ) التهذیب ( ۲ : t0‏ (.. وأخرجه البخاري في التاريخ الکبیر (۳: ۱: ۲۷۳). الترمذي (0: 1٤۸‏ ) والنسائي في الكبرى ( تحفة الاشراف ٤:٤‏ ) كلهم من طريق ابن أبي فديك والمتن قد صح من طرق أخرى . أنظر الحديث رقم ۸٨۱‏ ۸۲ . ورواه الترمذي :٥(‏ ۷) وأاحد (۱: ۱۹۳) من طرق صحيحة عن عبدالرحهمن بن عوف . E E CFs ١ ( عقود الجواهر لنىفة‎ 5