الحرّانى » وأخوه عبد الله » وجمال الدين أيو الحجاج يوسف ين الزكى عبد الرحمن بن يوسف المزى » وأبو المفاخر محمد » وأبو العباس أحمدء وأبو الحسن على فى آواخر السنة الرابعة أولاد أبى يوسف يعقوب بن أخمد المقرىء» وشمس الدين أبو عيد الله محمد بن إيراهيم ابن غنائم اين المهندس » وأبو عبد الله محمد بن على بن عبد الرحمن بن السراج › وأيو حفص عمر بن عبد الله بن عبد الأحد ين شقير » وعمر بن حسان بن على » ومحمد بن أبى القاسم بن زياد » ومحمد بن أبى الحلم بن زياد » وإبراهيم بن جعفر بن الاطروش › وحضر بن أخيه الحسن بن محمد الحراتيون وعلى بن موسى بن سليمان الكركى » وعلى بن محمد بن عثمان الأنصار › وعبد الله بن عبد الله العصروتى وربييه على بن يكتوت العصرونى » وعلى بن عثمان بن أحمد بن اللبودى » ومحمد بن أحمد بن كندى البعليكى › ومحمد بن جعفر بن محمد الأملى » وآخرون بفوت مذكورون على نسخة أخرى » وثبت فى شعبان سنة أربع وثمانين وستمائة بدار الستة الأشرفية من دمشق › وأجاز الشيخ الجماعة وأعيد ابعض من ذكر فوت بغير القراءة المذكورة كثبه ثم سمعه أجمع على الشيخ الإمام شمس الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عيد الملك بن عثمان المقدسى -أثابه الله الجنة_ بسماعه حاضراً فى الخامسة من عمره على القاضى جمال الدين أبى القسم بن الحرستاتى الأتصارى بسنده بقراءة الإمام الكامل الفاضل كمال الدين أبى العباس أحمد بن شيخنا الإمام العلامة كمال الدين محمد ابن أحمد الشريشى والجماعة السادة الفضلاء ؛ جمال الدين أبو الحجاج يوسف الزكى» عبد الرحمن بن يوسف المرى وبهاء الدين أبو القاسم عبد الصمد بن عبد اللطيف بن محمد بن محمد الحموى » وبها الدين إيرأهيم بن إسماعيل بن أبى اليسر التتوخى » وابنه أحمد وأيو حفص عمر ابن أحمد بن راهيم بن سباع الفزارى ٠ وأبو الشا محمود بن يونس بن محمود التغلبى › وإمام الدين عبد الرحيم بن عمر بن يحيى التبريزى؛ ونور الدين عمر بن عبد الرحمن الطالقانى ؛» ونور الدين على بن حسن بن على الأرموى أبوه » ونجيب الدين عبد اللطيف بن محمد بن خالد الحرانى › وعلاء الدين على بن عثمان بن حسان الخرَاط » وأبو عبد الله محمد بن سليمان » وحسن بن على بن ثابت التل باشرى » وأبن خالى محمد بن جعفر بن محمد الأملى وصح وثبت وسمع آخرون بفوت وأعيد لهم بقراءة أخرى منهم صفى الدين أبو بكر بن أحمد بن محمد السلامى » وحميد بن محمد البخارى » وعز الدين أبو الفضصل محمد بن إسماعيل بن عمر الحموى ؛ وفتاه سعيد » وشمس الدين البغدادى » وأبو عبد الله محمد بن عمر بن نصر اله المزرّى ؛ وثبست فى ذى القعسدة والحجة سنة ثمان وثمانين وستمائة بجبسل قاسيون بالمدرسة الصاحبية » وأجساز الشيخ الجماعة جميع مروياته كتبه محمود بن أبى بكر رحمه الله تعالى ... انتهت كتابة هذه السماعات بعد الظهر فى يوم الأربعاء فى التاريخ المتقدم . م ¥
عدد الصفحات ٢٠ا رج دنات خر ا ف وہ الس رما اناا ر زارد کر رد ا ورال انرو کو ع 7 ب مج السا ادوا العم ر خایر لغم ل (لراارت ما م | yat ١ الام ررر لک رر إل رولت ٠ | U ا ر را زرل رھ ررر ری ارو اکا در 7 ًر م LL ey | ا ل ر س i ولوا ا PI aan 1 ار رالهلاة TESS اما رد تر قرت وز الا ي راان ا ای کر ر ج عرز ا علرالري القرل راق ا ا 0 ر( د و الم رز سنه مر 1 ا رک را برو رتد ارود اشاب es اط بتر لہ سن مر ر ہی دابا رھ دت ررر داد پرا | الصفحة الأولى من مخطوط دار الكتب المصرية
عدد الصفحات ٢١ا E 1 واا ا دن لمران ES انه . | ر واف اول سرهد زاوا لفة عبرال درک أ ردایعالامامالزاھاواك زییزا جد ددد ي | رواب الامام الاو چا ترز د اسع با لمر درا ارا ا | ووا لامجا دزا یامد لزل لصا بون اجوز ندند لاون اجا ن تابات . کسر ییاج ع الجن زلم ا کی یوعد | سما ع کات ګود زاي کرد رجامد رتعز ب ز الما ا وبق رة غین اا ت فرق زت س تما( ونان رایز أول الجزء الثامن من المخطوط نفسه
عدد الصفحات ٢٢ع 0 = % ۵ . E ا اني رف5 ا رھ انی تیا نقتا انیا وال 2 O - [ | آنبعاانم ب کر راه دی زاا غار یوان ) ا برجو 2 غاو ط1 ۇن االو في ا ا الش وة با حبق خاعفراده له ولوالد له و او ٠ 0 ووا قۇل راغ مغك يدم الاريعاا لا اک قازار ا ی ام ردح الاود مارب وشم ازمل ٠ ¢ ا لای E 0 چروا وار | للم 2 یک خر یراک تیا الاو و انت ال5ابځ ي r. ناا لکا و م رنھ رع لسع اجزازے از کل وز ا1 "j eg اك آخر الجزء التاسع من المخطوط والكتاب
عدد الصفحات ٢٣i عود لے بن تلزنا زاغو 5بد ززا النبرھ خر صد فی٤ ت : الو CSEIATLNSEZETE 2 ا نرا اھت ر ےریزج :ارد تایودا لضم E2 مر ې ن مزر رر تاب عرع وة ع ب ری اعا ا شون E ۰ و ا قرو شه اهود بے ر نع 0 ک2 7 1 3 م وود و رسو ر امود الڪ ETA دیس زا با لمرو دمر رابالا ره حر ل وأعو ف ج ر ا ore د ۰ ای ا14 مو ا کک EES ازا لسر ا کرت اسر عت ا وم اراس اهر راک رفو ا ال ر ا رالد بے E EE EDIE س ص الم عله دم : ااا ا وا راتا اس وخرت س رداووا اتی ع رض کاو لے ر ارعن ل م e" ع ی أحد صفحات مخطوط المكتبة الظاهرية بدمشق
عدد الصفحات ٢٤چ 5 وډ 4¢ مکارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرانقها تاليف الشیخ آبى بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السأمرى الخرائطى ) رحمه الله تعالی وإيانا رواية الشيخ أبى بكر محمد بن أحمد بن عشان بن الوليد بن أبى الحديد السلمى نه . روایة حاده یی لحن أحمد بن أبى ألقضل عبد الوأحد بن محمد عنة . رواية الإمام لزاه | بی الحسن على بن أحمد بن منصور بن قيس الخددای ج ر رواية الإمام جمال الدین بى حامد محمد بن على بن الصابونى ٠ و اشيخرن المستدين بدر الدين بى العباس أحمد بن شيبان الشييانى » وشمس الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسى عنه . سماع کاتبه محمود بن آبی بكر محمد بن حامد بقراءته على ابن الصابونى ويقراءة غيره على الباقن متفرقين رحمهم لله تعالى وإيانا والمسلمين أجمعين ج آمين . بسم الله الرحمن الرحيم › الهم صل على أشرف الخاق سيدنا محمد وأله وصحبه وسلم > أخبرنا الشيخ الإمام الحاقظ جمال الدين أبو حامد محمد بن أبى الحسن على ين أبى الفتح محمود بن الصابونى -أثبه لله الجنة- بقراعتى عليه » والشيخان الأجلان المسندان بدر الدين أبو العباس أحمد بن شييان بن تغلب اشييانى » وشمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسى -أثابهما الله وإيانا الجنة بر حمته- قراءة على كل منهما وأا أأسمع قالوا : أنبأنا الإمام القاضى جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد محمد بن ابی الفضل الأشصارى بن الحرستانى قراءة عليه ونحن نسمع والثالث حاضر» أنبأنا أ ہو الجحسن على بن أ أحمد بن منصور ابن تيس الغسانى » نأا أبو الحسن أحمد بن عبد الوأحد بن محمد بن أحمد بن أب الحدید السلمی » أنباتا جدى أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمى » أنبأنا أو بكر بن جعفر
عدد الصفحات ٢٥١ ہاب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها : حدثنا أحمد بن منصور الرمادى » وأحمد بن ملاعب البغدادى قالا ]١[ › حدثنا سعيد بن منصور › حدثا عبد العزيز بن محمد › عن محمد بن عجلان : عن القعقاع بن حكيم » عن أبى صالح › عن أبى هريرة قال : قال رسول اله ل . » «إتما بعت لمم صالح الأخلاق [۲] حدثنا أحمد بن منصور › حدثنا سعيد بن الحكم بن أبى مريم › أنباتا يحيى ابن ايوب ۽ حدٿٿى محمد بن عجان ۽ عن اشاح بن حگيم ۽ عن آبی صالح › عن أبى هريرة > عن النبى عي مل ذلك . [۳] حدثنا إيراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلى › واإبراهيم بن عبد الرزاق الضریر -بكرخ سر من رأى- فالا : حدثا أحمد ين عبد الله بن يونس › حدقا الفضيل بن عياض » عن محمد الصنعانى » عن معمر › عن أبى حازم »> عن سهل بن سعد الساعدى قال : قال رسول الله ع : رن الله يحبا معالى الأخلاق يكره سفسافَها» . [4] ؤقال إبراهيم بن الجنيد ؛ محمد بن ثور الصاغانى »> حدشا بو منصور نصر بن داود الصاغنى » حدثا أبو عيد » حدقا أيو معاوية » عن الحجاج ين أرطاة « عن سليمان بن سحيم » عن طلحة بن عييد الله بن كريز › عن النبى عر مثل ذلك. 7] أخرجه الإمام أحمد قى مسنده )۳۸١/۲( من طريق أبى هريرة » وقال الحافظ الهيثمى فى مجمع الزوائد (۱۸۸/۸) رجال أحمد رجال الصحيجح . وأخرجه الحاكم فى المستدرك › کتاب آيات رسول الله عي )1١/١( وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم › ووافقه الذهبى فى التلخيص »> وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان » باب فى حسن الخلق (۷۹۸۷). والبخارى فى الأدب المفرد » باب حسن الخلق (۲۷۳) . [۲] تقدم [1] . 1 أخرجه الحاكم فى المستدرك )١١ / ٠١١( وسكت عته الذهبى فى التلخيص . والبيهقى فى شعب الإيمان » باب حسن الخلق )۸٠١١( والطبرانى فى الكبير )٥۹۲۸( وقال الحافظ الهيثمى فى مجمع الزوائد (۱۸۸/۸) وقال :رجال الكبير قات . وأبو نعيم فى الحلية )٠٠١/۳( . [4] أخرجه عبد الرزاق فى المصنف(١٠٠٠۲) . والحاكم فى المستدرك )٤۸/١( وفى التلخيص كريز: هوكريز الخزاعى وهو فة من الثالئة . وابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (۷) . والبيهقى فى الشعب » باب قى حسن الخلق )۸٠٠۲( . والحديث مرسل . TE
عدد الصفحات ٢٧]٥[ حدشا نصر بن داود الصاغاتى » حدقا أبو نعيم الفضل بن دكين » حدقا سنیان » عن حبیب بن ای ثابت » حدثنا عن میمون بن ابی شبیب » عن ایی ذر قال : قال رسول الله > عی: يا با ذر اتق اللة حيث كنت وخالق الناس بُخلق خسن )). ]٦[ حدتفا على بن داود القنطرى » حدتنا عبد الله بن صالح -كاتب الليث ابن سعد حدتنا حرملة بن عمرأن أن أبا السّميط سعيد بن أبى سعيد مولى المهرى › حدثه عن أبيه » عن عبد الله بن عمرو بن العاص » أن معاذ بن جيل أراد سفرأى قال : يارسول الله أوصنى » قال : عبد اللة ولا تشنر به تيف .قال : یا رسول الله زدتى . قال : (إذا أسأت فأضسير) . قال : يا رسول الله زذتى . قال: ((استقم وليَضسن خلقك» . [۷] حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشى › حدشا عيد الرحمن بن المبارك › حدتنا خالد بن الحارث » حدقى حلاب جرير » سمعت جریر اين عبد الله يقول : قال لى رسول الله عر : تل مرو قذ حس الله خلقك فاضي خلقت). ای سحا عن یه ؛ ن ابی إسحاق قال ١ سمعت البراء بن عازب يقول : کان رسول الله ا به أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً . : أخرجه الترمذى : كتاب البر والصلة » باب ما جاء فى معاشرة التاس (۹۸۷) وقال ]٥[ من طريق أبى ذر . والدارمى فى )٠٠۳/( حدیث حسن صحیح ؛ وأحمد فی مسنده . )۳۲۳/۲( سننه باب فی حسن الخلق [] رواه الحاکم فی مستدرکه : کتاب الإيمان (۱۷۹/۷۹) وقال : صحيح الإسناد ؛ ووافقه الذهبى » ورواه ابن حبان فى صحيحه » باب ذكر الأخبار بأن على المرء تعقيب الإساءة بالإحسان /١( ۰ وذکره الهیٹمی فی الزوائد (۲۳/۸) وقال : رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه عبد الله بن صالح وقد وثق ٠ وضعفه جماعة ؛ وأبو السميط سعيد بن أبى سعيد مولى المهرى لم أعرفه . [۷] أورده السيوطى فى جامع الأحاديث )٤۸۸/١( وذكره المتقى الهندى صاحب كنز العمال )۵٠١۷( وعزاه لاین عساکر فی تاریخه . [۸] أخرجه اابخاری : كتاب المفاقب ٠ باب صفة البى عل سے )١٤۹( ومسلم : كتاب الفضائل › باب فى صغة النبی لہ ٣٣۷( ۳/۲ ۹) . والبيهقى فى الدلايِل : باب صفة قامة رسول الله (١/١٠؟) . A
عدد الصفحات ٢٨[۹] حدثنا على بن حرب » حدثنا محاضر بن المورٌع » حدقا عاصسم أبن سلیمان الأحول] عن عوسجة بن الرماح » عن عبد الله بن أبى الهذيل ء عن مسبعود البدری قال ؟ كان النبى يقول : الهم حت خَلْقّى فَحَسّن خلقى». ]٠١[ حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسى » حدثنا أبو بدر شجاع ابن الوليد » حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدٿا عبد الرحمن ين ري ر ل ر ي ابن عمرو قال : كان رسول الله ره يكثر الدعاء يقول : (اللهم إنى أسألك الصَحَة والعافية ون الْخلق) . ]١[ حدثنا عمر بن شبة النمرى » حدثنا أحمد بن جناب » حدقا عیسی ابن يونس » عن عبد الرحمن بن زياد الأفريقى » عن عبد الرحمن بن رافع » عن عبد الله بن عمزو » عن النبى ل متل ذلك إلا أنه قال : «الصّحة والعفة» . [۷] حدقا أبو يوسف بن إسحاق القلوسى » حذشا عبد الله بن رجاء الغدذائى» حدثقا ملم بن خالد الزنجى ء عن العلا بن عبر الرحمن عن آبيه » عن أبی هريرة؛ عن النبى قال: ((كترم م المرء دينة ء ومروءته عقلة » وحتَبه خلقه). ٠ [۱۲] حدٹنا على بن حرب ٬حدثنا وکیع » حدثنا زکریاء عن الشعبی قال: قال عمر بن الخطاب رصان : حب المرء ديته مومروعته خلقه » وأصله عقله . [۹] أخرجه احمد فی مسنده (۳/۱ )٠١ عن ابن مسعود وَين » وذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد )۱۷۳/٠١( وقال : رواه أحمد وأبو يعلى ؛ ورجالهما رجال الصحيح غير عوسجة بن الرماح وهو نقة . ]٠ ١ أورده السيوطى فى جامع الأحاديث )٤١/۲( والحديث إسناده ضعيف وذكره المتقى الهندى صاحب كثز العمال )۳٠٠١( وعزاه البزار فى مسنده . [1] رواه البخارى فى الأدب المفرد : باب من دعا الله أن يحسن خلقه (۳۰۷) إستاده ضعيف ٠ تقدم فى الذى قبله . ]١[ أخرجه الحاكم فى مستدرکه : کتاب العلم )۱١٦/٤٠۲١( » وقال : صحيح على شرط مسلم. وقال الذهبى : مسلم بن خالد الزنجی ضعیف .)۱۳۹/٤۲۹( وابن حبان فى صحيحه : باب ذكر البيان بأن المرء قد ينتفع قى داريه بحسن خلقه )۳١٠/١( . والدارقطنی فی سننه : باب المهر )"٠۳/۴( . ]1 أخرجه الإمام مالك فى الموطأ : كتاب الجهاد )١( بمعقاه . وبلفظه : أخرجه ابن أبى الدنيا فى العقل . وإسناده منقطع ما بين الشعبى وعمر بن الخطاب . (q4
عدد الصفحات ٢٩]٤[ حدثنا على بن حرب ۰ قال : سمعت سفيان ين عیینه یقول : حدتنا زياد ابن علاقة » عن أسامة بن شريك قال : شهدت الأعاريب يَسألون انبر“ بل يقولون: ما خير ما أعطى العبد ؟ قال : ااه" حمسن . ]٥[ حدتنا سعدان بن يزيد البزاز > حدتنا عمر بن بيب المسئلمى » حدشا عمرو بن قيس الملائى » عن علقمة بن مرد » عن زياد يبن عاقة ؛ عن ]١[ حدثنا على بن داود القنطرى » حدثنا سعيد بن سايق الرشيدى » حدشا يشر بن خيثمة » عن إسماعيل بن أبى زياد › عن أبى سليمان الفستّطينى » عن قلت : يا رسول الله » أى المؤمنين أكمَل إيمانا ؟ قال : «أحستَهم خلقأ» . ]١[ حدتنا أيو الفضل أحمد بن عصمة النيسابور ی » حدثنا إسحاق این راهویه › حدثنا يعلى بن عبيد ء حدثنا الحجاج بن دينار » عن محمد بن ذكوان > عن شهر بن خوشب » عن عمرو بن عنيسة قال : قلت : يا رسول الله ى الإيمان أفضل ؟ قال : الخلق خسن ) . بحیی اين أيوب » حدثنى محمد بن عجلان » عن القعقاع بن حكيم » عن # أبى صالح » عن أبى هريرة قال : ((أكمَل المؤمنين إيمانا أضسنهم خلا . [4] أخرجه ابن ماجة : كتاب الطب » باب ما أنزل الله داء إلا أنزل فيه شفاء )۳٤١١ > وأحمد قی مسنده )۲۷۸/٤( من طريق أسامة بن شريك › والبيهقى فى ستنه : كتاب الضحايا > باب ما جاء فی لباحة التداوی )۳٤۳/۹( . والحاكم فى مستدركه : كتاب اليلب (۸/۷۶۳۰) ۔ وذکره البوصیری فی الزوائد وقال : إسناده صحيح › رجاله ثقات . . ]1٤[ تقدم ]*[ ]1١[ ذكره الهیتمى فى مجمع الزوائد (۲۲/۸) وتال : رواه الطبرانى فى الأرسط » وفيه على ابن سعيد بن بشير » قال الدارقطنى : ليس بذلك » وبقية رجاله رجال الصحيح . [1۷] رواه الإمام أحمد فى مستده )۳۸۵/٤( من طریق عمرو بن عنبسة » وذكره الإمام التبريز ى فى مشكاة المصابيح .(٤( [14] أخرجه أبو داود : كتاب السنة ٠ باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه )٤٦۸۳( والترمذى : كتاب الرضاع ؛ باب ما جاء فى حق المرأة على زوجها )١۲( وقال : حديٿ حسن صحيح » وأحمد فی مسنده )۲٥۰/۲( » والدارمی فی سننه + كتاب الرقاق › پاب فى حسن الخلق (۳۲۴/۲) .والحاكم فى مستدركه : كتاب الإيمان )١/١( وقال الذهبى فى التلخيص : ولم يتكلم عليه المؤلفا وهو صحيح . س
عدد الصفحات ٣٠[۹] حدثتا أحمد بن عبد الخالق - بکرخ سر من رای حدشا ایو خلف الحريرى » عن يونس » عن ابسن سيرين » عن أبى هريرة » عن النبى و قال: إن من كمل الإيمان خسن الخلق» . ]٠١[ ٠ جدثنا عبذ الله ين أحمد الدورقى ء حدثنا أبو سلمة المنقرى » حدقا سويد أبو حاتم صاحب الطعام » عن عبد الله بن عبيد بن عمير » عن أبيه > عن جده قال : بينما أنا قاعد عند رسول الله عب إذ جاءه رجل" فقال : يا رسو الله» آی المؤمنين كمل لیماناً ؟ قال : أحستهم خلقاً) . ۰ حدئنا سعدان بن يزيد البّزار »> خدتناً بزید بن هارون » آبأنا محمد ]۲١[ ابن عمرو » عن أبى سلمة ة عن أبى هريرة قال : قال رسول الله و :كتل . المؤمنين ين إيماناً أخْسنهُم حَلقاً» [۲۲] حدتنا عباس بن محمد الآورى › حدتا يونس بن محمد المؤدب »> حدثنا لبراء بن عبد الله الغتوى أبو يزيد » عبن بديل بن ميسرة ؛ عن عبد الله ين شتيق » عن أبى هريرة أن رسول الله قال: «أل أتبنكم بخياركم أخامينكم أخلاقا. .. [۲۳] حدقا سعدان بن نصر التتفی بیغداد » وسعدان بسن یزید | البزار - بسر من رأی - قالا : حدثنا على بن عاصم » عن داود بن أبى هند » عن مكجول ؛ عن أبى ثعلبة الخشنى قال : قال رسول الله عل : إن أحبكم إلى وأقريكم نى مَجلساً يوم القيامة أحاسبنكمْ أخلاقاً) . 1[ الحديث ذكره المتقى الهندى فى كنز العمال (١١٠ء) وعزاه للخرائطى والحديث صحيح بشواهده » ومن شواهده حديث رقم [۲١| ولكن فى إسناده ضعف ؛ لضعف عبد الله بن عيسى الخزاز أبو خلف الحريرى . قال ابن عدى : عبد الله بن عيسى أبو خلف ؛ يروى عن يونس بن عبيد مالا يواققه عليه الثفات ومضطرب الحديث » وأحاديثه إفرادات . قال ابن حجر : ضعيف [الكامل لابن عدى ۱۰۸ ١ تهذيب الكمال ]٤١١/٠١ . . )۳١۷/۳( الحديث أخرجه أبو نعيم فى الحلية ]۲١[ › )٤٦۸١( أخرجه أبو داود : كتاب السنة » باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه ]۲١[ . من طريق أبى هريرة )٠١/۲( وأحمد في مسنده r] أخرجه أحمد فی مسنده )٤٦۷/۲( من طریق بی هريرة قال الهيثمى فى مجمع الزوائد )۲١٦/٠١( رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . [۲۲] أخرجه أحمد في مسنده (۱۹۳/۶) من طريق أبى تعلبة الخشنى وقال الهيثمى فى مجمع الزوائد (۲/۸) رجال أحمد رجال الصحيح . -F
عدد الصفحات ٣١[۲4] حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد الغبرى » حدقا حَبّان بن هلال » حدقا المبارك بن فقضالة » حدثنا عبد ربه بن سعيد » حدثنى محمد بن المنكدر » عن جابر قال: قال رسول اله عه : إن أحبكم إلى وأفريكُم مى مَجلسأ يوم القيامَة أحاسنكم أخلاقاً) . [] حدثنا نصر بن داود » حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين » حدثا طلحة ابن عمرو ؛ عن عطاء » عن ابن عباس أن رسول الله عه قال : الخيساركم ُحَاستكمْ أخلاقاً» . ]۲١[ حدثنا العباس بن محمد الورى » حدثنا يونس بن محمد المؤدب » حدقا ايٿ بن سعد ۽ عن يزيد بن اب حبيب ۽ عن عمرو بن شعيب » عن ايه » ڪن جده آنه سمع النبی عه يقول : ألا أخيركم بأحبكم إلى الله وأقريكم مى مجلساً يوم القيامة» فسكت القوم » فأعادها مرتين أو لاتا ؛ ققال القوم : : نعم. يا رسول الله » قال: «أحينكمْ لقا . ) [۷] حدقا عمر بسن تة » حدتشا عمرو بن مرزوق » دا شعية » عن الأعمش » عن أبى وائل » عن مسروق » عن عبد الله بن عمرو » عن النبى و قال: الإِن أَحَبكم إلى مجاسيتكم أخلاقا» . ) [۲۸] هدنا سعدان بن يزيد » حدثنا محمد بن عبيد الطنافسى » حدشا الأعمش» عن أبى وائل » عن مسروق قال : قال عبد الله بن عمرو : قال رسول الله عه : امن جياركم محَاسنكم أخلاقاً» . ۲4] أخرجه الترمذى : كتاب البر والصلة » باب ما جاء فى معالى الاخلاق .٠۸( ۰) وقال : حدیت حسن غريب من هذا الوجه . ]١[ أخرجه اليخارى : كتاب الأدب › باب حسن الخلق )٠٠٠١( من طريق عبد الله بن مرو ومام : كتاب الفضائل » باب كثرة حیائه صلی الله عليه وسلم (1۸/۲۳۲۱) . (Y4 خر جه الإمام أحمد فی مسنده ۱۸٥/۲( > ۸/۲) من طريق عبد الله بن عمرو وقال الهیتمی فى مجمع الزوائد (۲۱/۸) رواه أحمد وإسناده جيد » ورواه اليخارى فى الأدب المفرد » باب حسن الخلق (۲۷۲) . [؟] أخرجه البخارى : كتاب فضائل الصحابة » باب مناقب عبد الله بن مسعود (v0) . [۲۸] آخرجه البخارى : كتاب الأدب ؛ باب حسن الخلق )1٠۴١( . ومسلم : كتاب الفضائلء باب کثرة حیائه صلی الله عليه وسلم )٦۸/۲۳۲۱( . Ym
عدد الصفحات ٣٢[۹] حدتنا أحمد ين موسى المع البزاز » حدقا ابن أبى الزرد الأبلى › حدقا امین بن خمد » حدقا الخال بن رة » عن اپمال رن یراشم ر عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله ع : قَلاث من لم تكن فيه أو واحدة منهن فلا تعتدنَ بشيء من عله : قوی تحجُزة عن معاصي الله › أو حلم كفا به السفيه » أو خلق يعيش“ به فى الاس» . [۳۰] حدتنا على ین حرب › حدنا حسین بن على » عن اب بن أبى اسماعيل قال : كنا نجالس منصور بن المعتمر » فإذإ ا أراد أن يقوم قال : الله اجعل التقوؤى زادنا » واجعل الجنة مآبنا » وارتزقتا شكراً يرضيك عنا » وورّعا يحجزنا عن معاصيك . › حدتنا على بن حرب › حدقا زید بن أ بى الزرقاء » حدشا اين لهيعة ]۳[ ٠ عن الحارث بن يزيد » عن أبن حجيرة » عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول اللهع : أرب إذا ك فيك فلا يضُرك ما فاتك من ادنيا : صدق . حديث» وحفظ أمانة » وخسن خَلَيقَةً » وعِفَةٌ طعمة» ]۳١[ حدتنا عبد الله بن أحمد بن إيراهيم الذورقى » حدقا مسلم , بن إبراهيم» حدثنا الحسن بن أبى جعفر » حدثنا ثابت » عن انس بن مالك » عن أبى طلحة قال: قال رسول الله علي مه : جزاكم الله يا معش الأنصار خيراً ؛ فإتكم ما علمت أعفة صبر). ۰ ]٤۹[ أخرجه اہن ابی الدنیا فی کتاب الحلم )٤۹( . وذكره المتقى الهندى فى كنز العما )٤۳۳١( وعزاه الخرائطى وا ]١[ منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ؛ كان صواماً قواماً » وكان ييكى الليل کلهء قال سفيان الثورى : ما خلقت بعدى بالكوفة آمن على الحديث من منصور بن المعتمر إحلية الأولياء ٠ ١ |١ تهذيب الكمال ]٤٠۲/۱۸ . [Y1 اخرجه أحمد فی مسندہ (۱۷۷/۲) من طریق عر الله بن عمرو › وقال الهيثمى فى مجمع الزوائد )١۸/١( رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبتية رجاله ر ی اسع «وذکره الإمام التبریز ی فی مشكاة ة المصابيح (۲۲( . [YY] أخرجه الترمذى : كتاب المناقب » باب فى فضل الأنصار وتريش (۲. 8 من طريق بى طلحة رند وقال الترمدذى : حديت حسن غريب › والإمام أحمد فى مسنده )٠١١/۳( من طريق أئس بن مالف رن وأخرجه الطبرانى فى الكبير (6۰۹) . Ff —
عدد الصفحات ٣٣[۲۳] حدثنا العباس بن عبد الله الترققى حدتنا الفيض بن إسحاق » قال: قال الفضيل بن عياض : إذا خالطت التاسَ فخالط الحَسَنَ الخلق ؛ فإنه لا يذعو الا إلى خير ٠ ) ]۳١[ حدثتا إيراهيم بن عبد الله بن الجتيد ء حدثتا الوليد بن صالح » عن شريك » عن أبى روق » عن الضَحَاك قال : السَيهُ الحَسَنٌ الخلقٌ . ]۳٣[ حدثنا سعدان بن يزيد البزار » حدثنا يزيد بن هارون » أنبأنا عبد العزيز ابن أبى سلمة › حدثنى الماجشون بن أبى سلمة » عن الأعرج » عن عبيد الله | بن أبى رافع » عن على تيأيتهنه قال : كان النبى َة إذا افتقح الصلاة کر تم قال: (اللهم وجهت وجهی للذى فط السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين » إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتئ لله رب العالمين لا شريك له » وبذلك مرت وأنا أولٌ المسلمين . اللهم أنت نت الملك لا إله إلا أنت ء أنت ربى وأنا عبدك ظلمت نفسى واعترفت بذنبى فاغفر لی ذنوبی جمیعًا پعا . لا يغفر الذنوب إل أنت . الهم اهدنى لأحسن الأخلاق لا يهدى لأحسنها إل نت ا واصرف عنى سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت» . ]۳١[ حدثثا على بن حرب » حدثنا إيراهيم بن محمد الشافعى » حدقا محمد ابن عبد الرحمن » عن أبيه » عن القاسم » عن عائشة رضوان الله عليها قاأت: قال رسول الله: لو كان حن الخلق رجلا شى فى الناس لكان رجلا صالحا)) . [۳۲] فضيل بن عياض بن مسعود التميمى › » أبو على » العابد » الإمام » الزاهد قال إيراهيم بن الأشعت : ما رأيت أحداً كان الله فى صدره أعظم من الفضيل » كان إذا ذكر الله أو سمع القرآن ظهر به من الخوف والحزن ؛ وفاضت عيناه وبكى حتى يرحمه من بحضرته . كان دائم الحزن شديد الفكرة [الحلية ۸٤/۸ »> تهذیب الكمال ]٠٠١١/٠١ . ]4[ الضحاك بن مزاحم الهلالى أبو القاسم الخراسانى » كان ورعا ثقة مأمون » وكان إذا امسی بکی » فیقال له : ما يیکیك ؟ قال : لا أدری ما صعد اليوم من عملى . [تهذيب الکمال 1۷۷/۹] . )1٠۹/۲( أخرجه مسلم : كتاب الصلاة » باب وأبو داود فى سنته : كتاب الصلاة ]٣( . وتال حديث حسن صحیح )۳٤٩۱( والترمذى في سننه : كتاب الدعاوات » باب منه أخرجه البيهقى فى الشعب (۷۷۲۲) بلفظ "لو كان الحياء" . وقد ضعفه الإمام السيوطى [YJ في الجامع الصغير .
عدد الصفحات ٣٤[Y1] حدتنا أحمد بن منصور الرمادى › حدقا زيد بن الحياب العكلى » حدثتى معاوية بن صالح » حدثنى عبد الرحمن بن جبير بن تفير الحضرمى › عن أيه عر عن النواس بن سمعان الأنضارى أنه سمعه يقول : سألت رسول الله عي عن البر والإثم فقال : الب حن الخلق وال ما حالة قى فيك وإ أفتاك عنه الناس ). [۳] دشنا علی بن داود اققطری » حدثتا عبد الله بن صالح » حدی معاوية ابن صالح » عن عبد الرحمن بن جير بن تفيّر » عن أبيه » عن النوّاس بن سمعان الأنصارى قال : أقمت مع رسول الله ع تة ما يمنعنى من المسألة إلا الهجرة ة؛ فلن الرجل إذا هاجرلم يسأل رسول الله به عن شىء . قال : سالتة عن البر والإثم فقال رسول الله عر : «البرٌ حملن الخلق » وام ما حا فى نفيك وكرهت أن يَطْلع عليه الناس» . [۳۹] حدثنا أحمد بن محمد بن غالب بن مرداس اليصرى › حدثتا محمد ابن إبراهيم » عن محمد بن مسلمه بن هام القرشى : سمعتاً عمى يقول : سمعت محمد بن المنكدر يقول : سمحت جابر بن عبد الله يقول : سمعثت رسول الله عر يقول : ااسمعت جبريل عليه السلام يقول : قال الله عز وجل : هذا دين" ارتضتيته لتفسى » ون يصلحة إل السَخاء وسن الى ». ]٠[ حدشنا إيراهيم بن الجنيد ٠ حدقا عبد العلك بن مستلمة البصرى + حدثشسى إبراهيم بن آبى بكر بن المنكدر » سمعت عمى محمد بن المكندر يقول : جایر بن عبد اله یٹول : قال رسول اله کے : اال یری ل قال ا وجل ۰ مل ذلك سواأء . [۳۷] آُخرجه مسلم : كتاب البر والصلة » باب تفسير البر والإثم )٠٤/٠٠١١( . والترمذى : کتاب الزهد ؛» باب ما جاء فى البر والإثم (۲۳۸۹) وقال : حسن صحيح . وأخرجه أحمد فی مسنده )۱۸۲/٤( من طریق النواس بن سمعان . [۳۸] تقدم فی ]٣۷[ ۔ [۳۹] أخرجه آبو نعيم فى الحلية )٠٠١/۲( من طريق الحسن جن عمران بن حصين » وأورد. الهیثمی فی مجمع الزوائد (۲۰/۸) وقال : رواه الطبرانی وفيه عمران بن حصين وهو مثروك . . تقدم إ۳۹] ]٤٩[ م
عدد الصفحات ٣٥U ن السراج » حدتا محمد بن مصفى › حدثنا پن الولید حدثنی بو سعید » حدنی عبد الرحمن بن سليمان » عن انس ين مالك قال : بيتما تحن مع رسول الله عد ره یوما » إذ قال : إن خسن الخلق ليذب الحَطيتَة كما تذيبً الشمْس ١ الجليد» . ]٤١[ حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقى » حدقا هشام بن عمار؛ حدثنا القاسم بن عبد الله » حدثنا محمد بن المنكدر »> عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله ريه : امن سعادَة المرء حن الخلق) . ]٤١[ حدثنا أبو محمد العباس بن عبد الله الترقفى » حدقا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج » حدثتا آبو بکر ابن یی مریم حدقا جیب بن عبيد ۽ عن عاق رضى الله عنها قالت : قال رول الله عله : «اليْْن خسن الخلق». ]٤4[ حدثنا أبو الحارث محمد بن مضعب الدمشقى » حدشا كثير بن عبيد الحذاء » حدتا بقية بن الوليد »> عن إسماعيل » عن محمد بن حميد ›» عن إسماعیل ابن محمد بن سعد بن بی وقاص » عن بيه » عن جده قال : قال رسول الله ر : لين ستعادة اين آدم حن الخلق» . ]٤٥[ حدثنا العباس بن عبد الله الترقفى › حدتنا محمد بن المبار رك الصورى» حدنا یحیی بن حمزة › حدثنی زید ین واقد » عن ميث بن سْمَى الأوزاعى › عن عبد الله بن عمرو قال : قيل : يا رسول الله أىٌ الناس أفضل ؟ قال : اكل موم القلب صوق اللسان » قالوا : صوق اللسان عرقئاه » فما مَحَمُومٌ القلب؟ قال : التق التق لا ِم ذ نيه فیه ولا بی ولا غل ولا َد قالوا : فمن يليه يا رسول الله ؟ قال : «الذين شتئو! الذنيا وأحَيّوا الآخِرة» قالوا : ما نطرفة هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله عر > فمن يليه ؟ قال : اموم فى حن خلق». ]41[ قال العراقى : إسناده ضعيف . انظر اتحاف السادة المتقين الزبیدی (۳۲۳/۷) . وانظر الضعيفة للألبانى )٤٤١( . . )۸٠۳۹( رواه البیهقی فی الشعب : باب فی حسن الخلق ]٤۲[ ]٤١[ قال العراقى : رواء الخرائطى [المصتف] فى مكارم الأخلاق من طريق عائشة بسند ضعيف انظر إتحاف السادة المتقين للزبیدی (۲۳/۷") . ]٤٤[ ذكره المتقى الهندى فى كنز العمال (١٤۲ه) وعزاه للخرائطى فى مكارم الأخلاق ؛ وإسناده ضعيف ١ وبقية بن الوليد فيه مقال . ]٤٥[ أخرجه ابن ماجه : كتاب الزهد » باب الورع والتقوى )٤١١١( وقال البوصيرى فى زوائد ابن ماجة هذا إسناد صحيح ؛ رجاله ثقات . ۳
عدد الصفحات ٣٦