ألغاز الإنجيل فراس السواح

يهلكبالسيف12افلماأصحابهراىمايحدثأنيوشك قالوا:أنضربربيا رئيسعبدأحدهموضرب؟بالسيف الكهنةفقطعأذنهاليمنى.:يسوعفأجاب 22 94 - )51 . سيقعندمايسوعتعشاببذكرتفردقدوحدهمرقسف!ن،نلاحظوكما إزار،غيرعليهليسعارسبهوكانمخفورا، فلماالازارعنتخلىبهأمسكوا وهربعريانا14 51 - )52.؟الشابهذاهوفمن ولماذاعار؟شبهكان يسوعبصحبةكانهل عندماابععدالتلميذهوهل؟يصليوراحجماعتهعن يسوعمحنةعلىساهداكانالذيالحبيب والبقيةنيام؟ربماأسئلةالاجابةكانت كامنةعليهافيثنايامنهتصلنالمالذيالسريمرق!إنجيل الاقليلة،نتف الشذرةهذهإلىإضافة المعلقةفيالفراغالقانوني.مرقس(نجيلفي ولكنلماذايعتقلأنيسوععلىكان بخيانةأحدمن تلاميذه3ولماذاكان عمليةعلىالاعتقال3الميكن الممكنمناعتقالهالهيكلفييعتموهو نهارأالحاجةودونإلىمنخائن يدلجماعتهعليهتواجدهمكانوعلىليلا؟الجواب(نالتقليديهذهعلى الأسئلةيذهبإلىأنسلطةالهيكليدهاوضعمنتخشىكانت عليهنهارا منمرأىوعلى الناس،منعاشغبلحدوثبينوتمردالسعبصفوف.وهذا التفسيرسندأيجدفيماله مرقسإنجيلفيورد :والفطيرالفصحوقوعوكان بهايمسكونهحيلةيلتمسونالأحباروكان،يومينبعد فيقتلونهلامالوالأنهم، فيذلكنفعل العيدالشعبفيشغبحدوثمخافة "(مرض14 :2 يهلكونهكيفيبحثونفجعلواوالكتبةالأحبار*فسمعوأيضا.منيخافونوكانوا معجباكانالجمعلأنذلكبتعليمه!ا(مرقىا18 التيوالحقيقةبيناهافيأكثرزياراتهخلاليسوعأنهيسابقبحثمن هذهوفي،لأورسليمالسابقة الزيارةمنكبيرعدداستمالةفييفلحلم،الأخيرة أورشليميهود.التالية:بالكلماتمنهاليهودموقفيوحناإنجيللخصوقد يؤمنوافلمالآياتهذهبجميعيسوعاتاهمبه،رب(سعيا:النبيقالماليتم، عنأما 928 http://kotob.has.it

معجبأكانالذيالجمع بتعليميسوع8(نجيلوصفهمفقدمرق!،نصوفق يوحنابالنفاقليسوعسابقةلزيارةوصفهسياقفيقالحيث :فيكانولما باسمهامن،الفصحمدةاورسليم كثيرالناسمنرأوالما ياتيالتيالآياتمن بها.يطمعنلميسوعأنعلى إليهملأنهكلهميعرفهمكانولامنإلىيحتاج يعلمكانفقد،أحدعنيخبره مافي"الإنسانإلىيضات الاعجابأنذلك بالععليمووصولشيء،هذاحدالإعجابالتمردوالشغب والفتنةآخر.شيءأنولو كانالشعبمستعدأأجلمنللشغب اعتقال،يسوع صلبهأجلمنأسدشغبهلكان .ولكنسيئاالعكس،علىبليحدثلمهذامن يهتفبيلاط!قصرأمامالمجتمعاليهودحشدكانفقد :11اقعله11 واطلقهذااقتللناعليناو:"دمه 27.)25 إلىساقويسوععلىالقبضبعدقيافابعدالوقتوكان،الكهنةرثيس م!حصفالليليطلبكلالرسلتفرقوقد نجاتهيسوعتبعالذيبطرسعدا، علىيرويهما مرق!: 1 رئي!الىبيسوعافذهبواالكهنةكلهم.والكعبةوالث!يوخالأحبارفاجتمع، وتبعهبعدعنبطرس الىداررثيمىالكهنةعنديستدقئالحرسمحوقعد النار...وبينمافيبطرس السفلىالساحةمنالدارجواريمنجاريةجاءت، رئي!الكهنةفتفرستفيهوقالت:يسوعمعالناصريمعكنتأنت .فأنكرقائلا: تقولينماافهمولاأدريلا .الديكفصاح،الدهليزالىخارجاانسلثم .فرأته الجارلةهذاإنللحاضرينتقولوأخذت منهمقالقليلوبعدايضا.فأنكر، لبطرسالحاضرون:لغتهمتشبهولغتكأيضاجليليلأنكمنهمأنتحقا .فاخذ إنيويحلفيلعنلاتقولونالذيالرجلأعرف.عنه ثانية.مرةالديكفصاح يسوعقولبطرسفتذكر:مراتثلاثتنكرنيمرتينالديكيصيحانقبل .وأخذ 14 : 53 - )72 . هذهبحذافيرهاتتكررالقصةمتىمنكللدى ولوقا،علىتحتويوهي ؟مشكلتينالأولىتتعلقبكيفيةتعزفالجاريةعلىالجارشين(اوالتواليوفق 092 http://kotob.has.it

روايةمعبطرسعلىمتى) أنهالمترهخرجالذيالفريقمعتكنولمقبلمن ؟يسوععلىللقبض والثانيةتععلقبكيفيةالكهنة،رثيسبيتإلىبطرسدخول المديةالسلطةيمثلالذيالعليتاالمفترضومنأورشليمفيألابيتهأحديدخل الإداريمقرههوالذي الاخاصةإجراءاتوفق.روايةتحلهماالمشكلانهاتان يوحنا(نجيلالتيإلىاقربتبدو.الواقع منكانسخصبطرسعلىتعرففقد يسوععلىالقبضمجموعة.رئيسبيتالىدخلوبطرس الكهنةتوسطأنبعد التلميذلهمعكانالذيالمحبوب الاثنيوالذي،جعسمانيبستانفيعشر تجاهلالتقليدعلىالمرقسيعادتهوجوده.الأورسليميالتلميذهذاكانوقد رئيسلدىمعروفأالكه!نةماعلى،قديمةعائليةصداقةاواصرمعهوتربطه فيأوضحناالسابقبحثناانجيلمشكلةعننقرأيوحنا.يوخا:عند 1 الجندافقبضوالقائدوحرساليهوديسوععلىوأوثقوهإلىبهومضوا، حمووهوحناندار ميافاالسنةتلكفيالكهنةرثيس ...سمعانيسوعوتبع رئي!عندمعروفاكانآخروتلميذبطرس الكهنةفدخل، دارمعالكهنةرثيسى يسوعأمافخرجخارجا.البابعندفوقفبطرسالعلميذكانالذيالآخر رئي!عندمعروفأ الكهنةوكقمالبوابةبطرسفأدخل.فقالتالبوابة:لبطرس منأيضاانتألست تلاميذ؟الرجلهذه فأجابها:لستمنهم.منواحدفقال رثيسعبيدالكهنةوكاننسيبأبطرسقطعالذيللرجل اذنه:)مافيمعهرأيتك البستانالديكصاحوعندئذأيضأ.بطرسفأنكر؟ .ا18 12 - )27 . هذهفييوحنايقدم الروايةفيمفقوداعنصرابقيةسوقوهو،الروايات يسوعأولاحميحناندارإلى قيافارئشالكهنةتلكفي .السنة وعلىماسنرى رئيسلقبيطلقالإنجيلمؤلفف!نقليلبعد الكهنةويجعلهحنانعلىأيضأ بالاستجوابيقومالأوليإلىإرسالهقبلليسوعقيافا.وهلهذا؟حنانهوفمن رئيسانهنالككانلاللكهنةواحد؟رئيس أسرةإلىينتميحنانكأن كهنوتيةالوقت،ذلكفيوثروةقوةا!ثرهي خلالمنوذلك سيطرتهاعلىالعجارةوعملياتالصرافةالتيفيتجريكانت فناءالهيكل.عاممنذالكهنةرئي!منصبشغلوقد 6عامإلىم 3عثدماام 192 http://kotob.has.it

السطلةعزلتهالرومانيةوعينتبدلأزوجعنه ابنتهقيافامنصبهفياستمرالذي حتىعام36مالرسميةسلطتهفقدالذيحنانوتوجيهاشرافتحتولكن، سلطعهيفقدلمولكن الفعليةالعيزوجخلالمنيمارسهاكان ابنتهالدميةقيافا، رئيسبلقبيحتفظوظلالكهنةعلىالاحتكارويمارسالتجارةالمرتبطة فقدولذلكالمجد.بخدماتقرنهانجيلمؤلفبمافالوقامعأوصفهماعندما برئيسيالكهنةأيام:المعمدانيوحناظهورعنحديثهمطلعفيقالحبثيسوع ،طيباريوسالقيصرملكمنعشرةالخامسةوفي اذوالياالبنطيبيلاطىكان علىاليهوديةالجليلفيالزبعأميروهيرودس، .*.وحنانوقيافاالكهنة،رئيسي كلمةكانتاللهفيزكريابنيوحناعلى البريةا2.خمسةشغلوقد رئيسمنصبحنانأولادمنالكهنةبعدقيافا،حنانآخرهمكانالثانيالذي يرويلنايوسيفوساليهوديالمؤرخانهعامللسنهدرينقانونيغيرلاجتماعدعا 62فرصةمستغلام انتهاءولايةالحاكملليهوديةالرومانيوصولقبلسافرالذي الجديدالحاكمعليهكانالذي أنيعطيالمواققةهذامثلعلى الاجتماع، وجعلالسنهدرينبحكمينطقالاعدامتجاهلبتهمةيسوعأخييعقوببحق الشريعةاليهوديةمنصبهمنعزلهإلىأدىالذيالأمر، .كانفقد،الحقيقةوفي علىحنان مايبدوالداعيهولاعتقالالأولمنالأساسيوالصشفيديسوع موتهتجارةشرعيةعدمللعاسأظهرعندماأسرتهلمصالحيسوعتهديدبسبب، الهيكلالتيهذهتحتكرهاالأسرة.ووفقروايةقامالذيهوحنانقلايوحنا أرسلثم،ليسوعالمبدثيبالاستجواب بهإلىقيافاعلىمهمتهاقتصرتالذي الىرسميأيسوعقضيةرفعالواليبيلاطسالبنطيالبحثفيسنرىماعلى، التالي. كاث!" 292 http://kotob.has.it

يسوعمحاكمة المرحلة،بمرحلتينيسوعمحاكمةمرتالاولىالكهنةرث!يسبيتفي وكانالهدفمنهاجمعالشهاداتأجلمنيسوعضد تقديمهإلىالوالي الرومانيوالمرحلةروما،ضدالسياسيالتحريضبتهمةبيلاطسالثانيةقصرفى تولىالذيبيلاطسبنفسهالمحاكمة.(جراءات كلان ماممايديالىوصل الباحثونكتبهالجديدالعهدفيالمحدثون علىيركز،يسوعمحاكمةعن مافيورد التقليدولاالمرقسييعيرلمااهتماما اخيراقضاتهأماماعترفقدفيسوعيوحنا.إنجيلفيورد بانهابنوبأنهالمسيح اللهوملك، اليهودبالموتعليهوحكم، لماتداعياتمنا،لقابهذهتثيره سياسيةذلكفي الوقت.ولكنأجوبةفيقضاتهعلىيسوع التقليدالمرقسي منالدرجةهذهعلىليست المباسرةعلى،والوضوح ماتبينهالتالية:المقتسات الكهة:رئيسبيتفي مرقس: 1 والكتبةوالشيوخالأحبارفاجتمع.الكهنةرئيسإلىبيسوعافذهبوا كلهم.يسوععلىشهادةيطلبونكافة(-السنهدرين)والمجلسالأحباروكان ليقتلوهبأنذلكيجدوا.فلم أناسأكثيرينكانواتتفقفلازوراعليهيشهدون سانقض:يقولسمعناهقدوقالوا:زوراعليهوسهدوابعضهمفقام.شهاداتهم فيوأبنيالأيديصنعتهالذيالهيكلهذا ثلاثةايامالأيدى.تصنعهلمهيكلا شهاداتهمعليهتتفقلمأيضاوهذا ...المجلسوسطفيالكهنةرئيسفقام يسوعوسال:امابثيء؟تجيبمافظل؟عليكهؤلاءبهيشهدالذيهذا رئيسأيضافسألهبشيء.يجبولمصامتا الكهنة:أابنالمسيحأنتالمبارك؟ يسوعفقالأنا: قدرةيمينعنجالساالانسانابنوسترونهو.اللهعلىواتيأ الكهنةرئي!!قالسماء.كمامثيابهوقال:وقدسهودالىبعدحاجتناما .الموتيستوجببانهالحكمعلىقأجمعوارايكم؟ما؟التجديفسمعتم 392 http://kotob.has.it

ويقولونويلكمونهوجههويغطونعليهيبصفونبعفهمواخذلهتنبأ.: وكان 14 : 53 - )65 . متى 1 وقالالكهنةرثيسافقالله:فظل؟عليكهذانبهيشهدالذيهذاما رئيىلهفقالصامتا.يسوع :الكهنةاستحلفكبالثهأنت ابنالم!مححالنهلسوعفأجاب:دل!.أنصوأنالكمأمول:الإنسانابنسمرون يمينعنجالسا القدرةواتياغمامعلىالسماء.رثيسفمزقثيابهالكهنة:وقال حاجةفأيجذفلقد بناالىالشهودتجديفه.سمعتمقدها ترونماذاقاجابوا الموتيستوجبوقالوا:.لطموهواخرون،ولكموهوجههفيفبصقوا :قاثلينيا أيهاالمسيحلناتنبأ26 63 - )68 . لوقا وكانالذينوجههويغطونويضربونهمنهيسخرونيسوعيحرسون ويسألونه:منذلكغيروأوسعوه؟ضربكمن الشتانم.اجتمعالصبحطلعولما الثوخمجلىوالأحباروالكتبةكنتإنوقالوا:مجلسهمإلىفاستحضروه، فقلالمسيحلنا.لهمفقال:سألتصان،تصدقونلالكمقلتلو لاتجيبونني تطلقونني.ولامنذالانابنيكونالإنسانقوةيمينعنجالسا الثه.فقال الجميع:إنيتقولونأنعم:لهمفقالالثه؟ابنأفأت أنابعدحاجتنامافقالوا:هو. بهنطقماسمعناوقدشهادةالى لسانها؟ا 22 63 - .)71 التالية:بالملاحظاتنخرجالثلاثالرواياتهذهقراءةمن في-ا روايةرئيسبيتالىيسوعياقومتىمرقى الكهنةمننصفبعد ليلةفيالفصحعيدوقفة الرابعمنعشر نيسانأما. صباحففيلوقاروايةفي اليوممنعشرالخاصفيالفصحعيدمنالأول نيسان. ا،عرافتكنلم اليهوديةالمحاكماتبعقدتسمحليلا،عنناهيك استجوابأنالسنهدرينفيحصلقدليسوع يومينطبقالذيالمقدسالفصح عليهماعدممنالسبتيومعلىينطبق القامبالسبتأيضاويدعى،عملبأي الراحة.يومأي 492 http://kotob.has.it

3 -انعقدالسنهدرينمجلسليلأرثيسبيتوفي الكهنةمخالفوهذا، لنظامالسنهدرينيجتمعالذينهاراموافقةبعدالهيكلفيخاصمكانوفي الرومانيالوالي.اجتماعهيكونولا قانونيا.الشروطهذهخارج السنهدرينكانيسوعوصلعندمامنعقداباعضائهالبالغنحوعددهم لرثيستسنىفكيفعضواالكهنةمقرهالىوجلبهمنومهممنهؤلاءالقاظ خلالالفترةبينالفاصلةووصولهالبعانفييسوععلىالقبض إلىالمقر؟ بأنهناوالرد قدالمجلسمسبقاأعلمبا!جتماعقبلمنطقي،غيركافوقت محتملا.كانوهروبهمؤكدأيكنلميسوععلىالقبضلأن فيروايةومتىمرضلمرئيسيكن الكهنةاسعجوابعلىالمزمع تضاربتعرضيينبشهودوجيء،يسوعضديشهدونسهودأأعدقديسوع سهاداتهم.مستغربشىءوهذا لأنقرارقتلعليهالقبضقبلاثخذقديسوع علىوكان،كافبوقت الأحباروالشيوخوالكتبةقانونيامحكمةقضيةتجهيز .يحدثلمهذامثلولكن،بيلاطسالىلتقديمها المسيحأنت"هلسؤالعلىيسوعجوابفي ابنالثه؟اامرقسيضع لسانهعلى:قوله 11انا...الخ".الإنسانابنوسعرونهو.أماف!نولوقامتىعند يتقدميسوعب!جابةتفهمأنيمكنمخاتلة بأكثريقولعندماطريقةمن:+انت 11انتمانيتقولونأناذلكمنيسوعقصدفهللوقا.عندهو" الفولإلى:صوابهوماقلتأنت "لاذلكقلتأنت أنا"؟فيالباحثينإن الجديدالعهدمازالواحتىالآنمؤدىحولخلاففي إجابة.يسوع ابنلقبقبليسوعبأنجدلاا!رضنالووحتى اللههذاف!ن، لايعد تجديفأأوكفرأ بالنسبةالعقيدةإلى.العوراتيةل!لهبالتبنيابنهوالربفمسغ نقرا.يهوه داود:لسانعلىالمزاميرسفرفي ا ا .الربقضاءجهةمنأخبرإني ليقال :انتابنى،أنااليومولدتك+27صموئيلسفرفيونقرا الثانيسليمانمععلاقتهوصففييهوهلسانعلى :11أنااكونلهأبأيكونوهو ليابنا"2(7 .)14 ف!ذاقدالربأنبالضرورةيستدعيذلكف!نفعلاالمسيحهويسوعكان 592 http://kotob.has.it

جعلهابنا.بالتبنيياذاادعاءهوللرببنوتهندعاءفلاالمسيحهويكنلم شخصفاقدالرلثمدوالعأديبالجلديسنحقلاوالصلب.المحاكمة رئي!استجوابتركزالكهنةحولليسوعادعاثهابنأوالمسيحللقب اللهعمايستجوبهلمولكنه، إذالنفسهويدعوالادعاءهذامنبدافعينشطكان عماأو،كملك إذاالتيالوحيدةوالشهادةروما.ضدالخريضمارسقدكان حصلواعليهاوهيضعيفةسهادةوكانتضدهأنهقال: 1 الهيكلهذااسأنقض الأيديصنعتهالذيوأبنيفيأيامثلاثةالأيديتصنعهلماخرهيكلا ".وقائل هذاالكلامإماأنهيتهزئبعبادةالذباثحتقريبعلىتقومالتيالهيكل الحيوانيةعبادةإلىويدعو، اللهأو،بالروح أنهطاقةلامايدعيمختلشخص لبشر.عليه الحالينكلاوفي ف!نهاالسلطةتعنيلامسألة الرومانيةهنامنبشيء. فإنالمرءرفعمنيعجب الس!نهدرينإلىالقضيةظلفيبهاللفصلبيلاط! .الأساسحيثمنقضيةوجودعدم يوحنا: فيروايةيوحنالاعمايسوعباستجوابالكهنةرئي!ىيقومإذاكان ابنأوالمسيح الله.نفيهاواللقبينهذينبقبولليسوعادعاءيوجدلاوبالتالي لهما.وهذاماممسبروايةمنأكئرمصداقيةيوحنا الرواية.الازائيةوالنقطة يسوعجوابفيالجوهرية هناهيأنهيعقمكان علنأ:سرينشاطباييقمولم تعليمهوعنتلاميذهعنيسوعالكهنةرئيسافسأل .:يسوعفأجابه الناسكلمتعلانعةوفيالمجمعفيوعفمتالهيكلاليهود،يجتمعحيث بشيء.اتكلملمالخفاءوفي لماذاعماسمعونيالذيناسألأنا؟تسألنى كلمتهمبهكانالخداممنواحدلطمههذاقالولماقلت.مايعرفونفهم بجانبهوقالله:يسوعفأجابه؟الكهنةرئيسنجاوبأهكذا :قدكنتإن اينليفقلالكلامفيأسات الإساءةفلماذاالكلامفيأحسنتقدكنتصان، إلىموثقاحنانبهفأرسل؟تضربني قيافاعندمنبيسوعوذهبوا.الكهنةرئي! قيافا18:91 - )28 . هذهفي الروايةعكسوعلى، روايةالتقليدالكه!نةرئيسف!ن،المرقسي 692 http://kotob.has.it

عمايسوعيسأللم إذاابنالمسيحهوكان الثهينطقلمناحيعهمنويسوع، :المجلجلبالتصريح ا ا أناتقولونأنتم إنيأناهو".المسيحانيةيسوعادعاءتهمةانيعنيوهذا لبمالمحوريةالنقطةتكن الاستجوابفيالمبدئي.تعاليمطبيعةبمعرفةمهتماالكهنةرئيسكانلقد عنسألهوعندما،يسوع تلاميذهيسوعدعوةانعشارمدىبمعرفةمهتماكان الذينوعددامنوابهاو.تبعوه عكعىوعلىالتقليدرئيسف!نأيضاالمرقسي الكهنةلميحشدالشهودقضيةترتيبأجلمنيسوعضد إلىيرفعهاالوالي الرومانيلادانةيسوعبتهمةروما.ضدالتحريضفلماذاالىالقضيةهذهرفعت بيلاطس؟ بيلاط!:قصرفي إنماهوبيلاط!قصرفيجرى أكثرغموضاممارئي!بيتفيجرى .الكهنةفالشهاداتالإزائيةيوحنا.شهادةتناقضمثلماالبعضبعضهاتناقضهنا مرقس: والكتبةوالشيوخالأحبارللشورىاجعمعحتىالصبحأسفرأنوما بيلاطى:قسألهبيلاطى.إلىوأسلموهوساقوهيسوعأوثقواثم،كلهوالمجلس 1فاجابهاليهود؟ملكانت :تقولأنت.،كثيرةاتهاماتيتهمونهالأحباروكان بيلاط!فسألهثانيةأما: عليكيشهدونكمانظربعيء؟تجيب .يسوعيجبفلم بيلاطستعجبحتىبشيء .واحدأيسجينا،عيدكلفيلهميطلقوكان طلبوا.معمسجونابراباسالمسمىوكانرققائهفتنة.فيالقتلاجترمواالذين يمنحهمأنتعودوامايطلبونوأخذواالجمعفصعد.بيلاطسفأجابهم:أتريدون اليهود؟ملكلكمأطلقأن لأنهأنيعلمكان الأحبارحسدأ.أسلموهقدكانوا فأثارالأحبارلكيالجمعيختارواإطلاقبراباس.بيلاطىفخاطبهمثانيةوقال لهم:عمل؟شروأي فازدادواصراخأ:أصلبه.وأرادالجميعيرضيأنبيلاط! 15 يخبرنالاالاتهاماتعنهذامرقىنص التيالكثيرةإلىالأحباروجهها يسوعأماميبدوولكنبيلاط!،أنهاادعاءوهيواحدةهامةنقطةحولتركزت 792 http://kotob.has.it

يسوعبأنهملكاليهود.يفهمهبمابيلاطسخاطبواقدالأحبارأننجدوهنا فقالوا،اليهوديالدينمصطلحاتعنسيئابعرفلاكروماني 1 11 ابنالثه".بيلاطسسألهوعندما:اليهود؟ يسوعوأجابه::أي،حقيقتهعلىالجوابهذابيلاطسفهمذلك"،تقول"أنت لاذلكتقولي"أنت أنا".صلبه:للطالبينوقال،علةالمتهمفييجدلمولذلك ولوعمل؟".سروأي أنهمنفهم (جابةاليهودلملوكيةالفعليادعاءهيسوع فيالمحكمةلسارتاتجاهببراءةقناعتهعنبيلاطسأعلنولماتماما،مختلف يسوع.جميعوفي الأحوالشخصأيادعاءف!ن بأنهوالعملسيء،ملك بموجبالادعاءآخر.سيءومتهمويسوعلممنلبيلاطسيقدمواالبي!ناتما علىيدل مياميسوعلنفسهبالدعايةكملكأوالسلطةضدالسياسيبالمحريض المدنيةالسلطةأوالرومانيةالذيالسجينبجعلهمخرجألهيجدأنفحاول، يطلقهللهيودالفصح.عيدفيعامكل نقطةوهناك(جرائيةلممهمة تراعلميسوعأنوهي،المحاكمةهذهفي مقاطعةفيالمدنيةللسلطةولابيلاطسلسلطةخاضعأيكناليهوديةصانما، هيرودلسلطةأنتيباصالجليلملكباعتبارهوإدارتهولهيرودجليليأ،مواطنأ المدنيةمحاكمتهفيالحقففط .وهذامايسوعمحاكمةيجعلباطلةالناحيةمن .الإجراثيةوقدانتبهلوقافيهيرودفأسرك،الإجرائيالخللهذاإلىوحده يسوعمحاكمةولكنهفيبيلاط!محكمةجعلالنهايةهذاإصدارعنمسؤولة الباطل.الحكم متى: أثرمتىيقتفي لوقاتفاصيلجميحفي روايتهإليهايص!ولكنه، يسوعلصالحبيلاطسزوجةتدخلالأول؟ع!نصرين :للقضاءجالسهووبينما أرسلتامرأتهاليهتقول:هذاقضيةفيتتدخللا الباراسدتالمتلأنيالألممن الحلمفيأجله ".والثانيقيامبراءتهعنكنايةالجميعاماميديهبغسلبيلاطس لهماقال:يسوعدممن :قائلين:صراخايزدادونفكانواعمل؟سرواي ليصلب.بيلاطسرأىفلما أنهوغلماءأخذ،الشغبتفاقمبلشيثايستفدلم 892 http://kotob.has.it

الجميعقداميديهقائلا:هذادممنبريءإني البار.فأجابفيه.وشأنكمأنتم باجمعهالع!عب:دمهعليناأولادنا+.وعلى دمهعليناوعلىدنا"أولايوحنا،إنجبلفيوردتلقلنامع اليهودالباحثينبانهالليهود،يوحناإنجيلمؤلفيعلنهاالتيالكراهيةمعتنسجم علىدلالةهو،الانجيليينبينعبرانيةا!ئريعتبرالذيمتىعندورودهاولكن أصالنها. لاسيما،الأناجيلمؤلفيإنالجديدالعهدفياليهودالباحثونيقولوهنا قد،متى بالغوااليهودوحفلوايسوعدممنالبريءبمظهربيلاطساظهارفي ،يسوعإعداممسؤوليةوحدهم لروماممالاةدمرالتياليهوديةالحروببعد الرومانفيهاأورسليموقتلواعاممقاطعتهاأهلمنالالافمئات 07ولكنم 011معبارة، السلطاتقبلمنمضطهدةسريةجماعاتعن الرومانية،وبقواالحالهذهعلى لأكثرقرنينمنقادمين.وبالتاليصانماروما،لممالأةسببلديهميكنلم الصحيحموالعكس.سفرأنمنذلكعلىأدلولا الرؤياقدالجديدالعهدفي وأم،الكبرىبابللقبتحتروماإلىأسار الدنيابغاياوأدناسها،وتنبأبخرابها (سفرالربمملكةلحلولكمقدمةالرؤيا:البحثفياتجاهوهناك نارلخفيالحدبثالمسبحبةلمرومافيالمسبحببنبأنيفول، باطلابنهموامن فعلواصانما،المدينةأجزاءمعظمالتهمالذيالهائلالحريقبتسبيبنيرونقبل بدافعذلكماسفرفيورد الرؤيا،واعتقادهمبأنزوالمدينةمقدمةهوروما البمارة.لانعصار لوقا: قام"ثم يتهمونهوأخذوابيلاط!،إلىبهفمضوابأجمعهمالحضور :قائلينإنناأنهويزعملقيصر،الجزيةتعطىأنويمنعا،مةيفسدهذاوجدنا فاجاباليهود؟ملكأنتأبيلاط!:فسألهملك.مسيح :فقالذلك.تقولأنت والجموعللأحباربيلاط!:إنيلاالرجلهذافيعلةأجد .يثددونفكانوا قائلين:يثيرإنه سمعفلماهنا.الىالجليلمناليهوديةكلفييعتموهوالشعب 992 http://kotob.has.it

سألهالجليلذكربيلاطس:عرففلما؟جليليالرجلهل أنهولايةمن بعثهيرودوسإليهبه أورسليم:فينازليومئذوهو 1 أفلماجدافرحيسوعهيرودوسرأى لأنهزمنمنيريدكان بعيديراهأن لماسمععنهيرىأنويرجو، آيةبها.يأتييجبهفلمعديدةمساثلعنفسأله ووقفشيء.عن والكتبةالأحبارعليهيشتكونفازدراهباسعداد.معهيرودوس ثوبأفالبسهمنهوسخرعسكرهبراقأبيلاطسإلىورده .هيرودوسفصار ذلكفيصديقينوبيلاط! اليوموكاناقبلامتعاديين. 1 لهموقالوالشعبوالعظماءالأحباربيلاطسافدعا:قدمتمقداليئهذا علىالرجلأنهالشعبيفسد.وهاأناأجدولمقدامكمالأمرعنفحصتقد أرسلتهلأنيأيضأهيرودوسولا،عليهبهتشتكونمماعلةهذافي .اليه فهو الموتيستوجبمايقترفلمإذن .أجلدهبعدمافساطلقه.نأمنبدلاوكان بأجمعهمفصاحوارجلا.عيدكلفيلهميطلق :اقتلبراباس.لناواطلقهذا السجنفيوضعقدذاكوكان لفتنةفىحدثتالمدينة،ومتل فناداهمأيضأ قاثلينفصرخوا،يسوعيطلقأنيريدوهو :ثالثة:لهمفقال.اصلبه،أضلبه أجدلم(نى عليهالموتيسعحقما.أجلده.بعدمافسأطلقه طالبينأصواتهمبأعلىعليهفألخواأنضجيجهمواشتدئصلب.فقضى بيلاط!ب!جابةوقتل،فتنةلأجلالسجنفيوضعالذيلهمفأطلق،طلبهم 24 . هنالوقايقتفي أثرولكنهبحذافيرها،مرضروايةانتبهلهينتبهلمماالى منومتىمرقس لاليسوعبيلاط!محاكمةشرعيةباعتبارهجليليأ،مواطنا يسوعيحيلبيلاطسفجعلإلىهيرودالجليلملكأنتيباسفيكانالذي أورشليمبعيدللمثساركةالفصح.لقديوععنسيءكليعرفهيرودكان وتعاليمهخلالمن التقاريرالتيكانتإليهترفععننشاطاته.مرةفكروقد باعتقالهوتداولهمحولهالناستجمعمنراهلما منتأكدأنبعديفعللمولكنه،لمعجزاته أنهسلطتهعلىخطرأيثعكللا .من هنالملدىيكن هيرودماكانبل،عنهيسوعيستجوب تواقابعضلرؤية 003 http://kotob.has.it

معجزاتهالتىسمعع!نها.التحدثرقضيسوعولكناليه.نأمنالركموعلى ،عليهسكاياتهموكررواهيرودمقرإلىراففوهقديسوعمتهمي إلالمانه بيلاطسالىورذهفعليبشكليستجوبه ببراءتهمعتقدامجردوبأنهالتهممن صاحباوهاميستوجبوخيالاتالسخريةوالهزءالإدانةيسعوجبمماأكثر .والعقاب يوحنا: رئيسبيتفيكمابيلاطسقصرفي الكهنةعمايسوعيسأللم، إذاكان ابناوالمسيح الله.أمابخصوصادعاءجوابهفييوعلخصفقدالملوكية الشهير: 1 هذامنمملكتياليست العالمالسياسيالهتمعنالبعيدةرسالتهطبيعة" لليهود:والقومي 1 لملو:فأجابوه؟الرجلهذاتتهمونبماذا:وقالبيلاطسإليهماقخرح بيلاطسلهمفقال.إليكأسلمناهلمامجرمايكن :كمافحاكموهأنتمخذوه اليهود:فأجابهسريعتكم.تقضيلايحقلناالىبيلاطسفعادأحدا،نقعلأن وقاليسوعدعائمالولايةدار له:يسوعأجاب:أتقول أمعندكمنهذا قاله:بيلاطسفقال؟اخرونلك افاناأفتكإن؟يهودي أسلموكوالأحباراليئيسوعأجاب؟فعلتفماذا، :هذامنمملكتيليست .العالم هذامنمملكتيكانتولو العالمإلىاسلم!لكيرجاليعنيلدافع اليهود.منليستهملكعيولكن فقالههنا.لهإذن؟ملكافأنتبيلاط!: يسوعأجاب:تقولأنت إنيوأتيتولدتلهذاملك.العالمإلىلأشهد منكانفمن،للحق أبناءصوتيالىيصغيالحق .فقاللهبيلاطس:هوما خرجذلكقالوبعدما؟الحق ثانيالهموقالاليهودالى:سبباأجدلم لعجريمه.جرتوقد العادةالفصحفيسجينالكمأطلقأنعندكم .اتريدون :الصياحإلىفعادوااليهود؟ملكلكمأطلقان لابراباص.بلهذاتطلق لصأ.براباسوكان 1 افامربيلاطسبأنويجلد.يسوعيؤخذثمالجنودضفرإكليلامن ال!ثموكرداةوألبسوه،رأسهعلىووضعوه أرجوانيافيقولونيدنونوأخذوا 103 http://kotob.has.it

يلطمونهوهم:السلامياملكاليهود.لهموقالبيلاطسخرجثم :ساخرجه إليكملتعلموالنجريمهسبباأجدلماني .الشوكاكليلوعليهيسوعفخرج والرداءخذوهبيلاط!:لهمفقالا،رجواني. انتمسبباأجدلمف!نيفاصلبوه لتجريمه.اليهودفأجابه:إنلنابالموتعليهتقضيالشريعةوهذهشريعة ابنأنهلزعمه اللهدارفدخل،خوفهاشتدالكلامهذابيلاطسسمحفلما. الولايةليسوعوقال:فقالبشيء.يسوعيجبفلم لهبيلاطس: الاأصلبك؟انوسلطاناأطلقكانسلطاناليأنتعلمأفلست؟تكلمني يسومفأجابه:سلطانعليئلكيكنلم البتة(ذافوق.من)عطيتقدتكنلم اليكأسلمنيفالذيلهنأعندئذبيلاط!فحاولخطئتك.مناعظمخطية يخليسبيلهولكن، اليهودلأنلقيصرمحبافلستسبيلهأخليتانصاحوا: قيصر.علىخارجأيعدالملكيذعىمن فلماسمعبيلاطعىأمرالكلامهذا كرسيعلىوجلسيسوعب!خراج القضاءموضعفي يقاللهالبلاطوبالعبرانية جباثة.ذلكوكاناليوميومتهيئةالسادسةنحووالساعةللفصح(=الثانيةعر ملككمهوذالليهود:ققالظهرا)..فصاحوا:اقتلهأصلبه، .لهمقال الأحبار:فأجاب؟ملككمأصلب لاملكإلاعلينافأسلمهقيصر. 18 : 28 - 04 99ا16 هذهفي الروايةالثلاثالرواياتمنوأكثر، السابقةبلايسوعقضيةتبدو، يستندأساساليهفيبيلاط!إدانةيسوع.ملكلقببيلاطساستخداميكنولم اليهود؟+ملكلكمأطلقأناتريدون ملككم"هوذاأو "إلاالسخريةقبيلمن المرةمنالمسألةرضخفلماذأبرفتها. لضغظاليهودالظروفكلان المحيطةتلكقيببيلاط! الفترةتدعوهكانت لعدمحكمإصدارإعدامبريء.حقفي فلقداستكىعليهاليهودالمفوضأمام الرومانيالعامالمجزرةبعددمشقفي بهاقامالتي استيلاءلهعلىالمحتجينضد منجزءعلى الهيكلأموالالشربماهجرعلىوصرفها إلىأورشليم.كما استكىعليهمجرزةبسببالسامريونمماثلةالقيصرإلىالشكاوىهذهورفعت، يفكركانالذي بعزلهالسلطةاستخدامسوءبسببمنصبهمنوالإفراطفي 203 http://kotob.has.it

،العنف وبالتالىأخرىسكوىينقصهيكنلمبيلاط!ف!ن ب!عدامتضافبريء الشكاوىتلكالى .الملفتومنللنظرأنهفينهايةعام36علىعامبعد(أيم يسوعإعدام)بعأنلاستجوابهروماإلىبيلاط!استدعي العهمالموجهةإليهولم عاممنالفصحعيدوفيذلك.بعدفلمطينالىيعد 37الكهنةرثيسعزلتمم قيافامنمنصبه1(بذلك 5 (1)ليوصيفوصايهودعادياتعن.راجع: 992..Schonfield,The Passover Plot, Element,,3991 PثHu -( 303 http://kotob.has.it

لماذايسوعأينإ بعدأنعرضنابالتفصيلالبحثفي السابقماكل وردالرواياتفي اياربعةالإنجيليةإلىقادقصيراستجوابمجردبدتوالتي،يسوعمحاكمةعن نفسهالقاضييكنلمحكمإصدار مقتنعاسؤالانهناك،به لاالنصيسعفنا بجوابالأولعليهما.مقنعهولماذاإلىيسوعقضيةالهيكلسلطةرفعت بيلاطسبتهمةالتحريضالسياسيوهيروما،ضدلمتهمة تستطعإثباتهاعليه تقدرولم حشدعلى والسؤاللها؟الثهودالثانيهولماذالضغطبيلاط!رضخ قناعتهمرارأأعلنأنبعداليهود ببراءتهالتامةبيلاطسقاللقدبه؟يتهمونهمما لليهودوفقروايةأنبعدمرق! انتهىيسوعاستجوابمن:عمل؟ 15 14.)وفقلهموقال "لملوقا:روايةمماعفةالأنسانهذافيأجد بهتشتكون.عليه يوحنا:إنجيلفيوقال لتجريمهسبباأجد"لم "18:قداميديهبهوكسلماءأخذ الجميعقائلا:هذادممنبريء(ني البار"27 )24.ببراءتهيحكملمفلماذا بدلأيغسلأنمن يديهمندمهتقديمفيتفلحلمالهيكلسلطةوأنلاسيما، بينهالمزعومة لبيلاط!:اليهودقولمعنىماثم 111ا؟لقيصرامحبأفلستسبيلهأخليتن عندما،قليلةبأسهرذلكقبللقيصرولاءهبيلاطسأظهرلقد شرطتههاجمتالسريةالمتظاهرينالذيناليهوداستيلائهعلىيحتجونخرجوا منبعضعلى أموالخزينةلتمويلالهيكللجرمثروعمياهالىالثرب ،أورسليموقتلواعددامنهمكبيرأ.مقاطعةفيمجزرةذلكقبلارتكبكما السامرة.الطاحب"، سوفيأتيالىالمدفونالعهدتابوتمنهويستخرججزرلمالمقدصجبلهم منذهناك .القدم ادعىرجلظهرثم بأنهالطاحبالمنتظرفامنبهجمعكبيرمن الناسالذينلاستخراججزربمجبلإلىبهمتوجه التابوت.رأىبيلاطسولكن 403 http://kotob.has.it