المهذب في حق المسلم على المسلم

٠٤٢ ﻭ ﻜﹶﺎﻻﹰ ﻳ ﺇِﻻﱠ ﺃﹶﻥﹾ ﻳ ﻭ ٠٤٨ . ﻳ ﻭ ﻠﱠﻪِ ﺭ { :ﺗِﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﻤﺘﺤﻨﺔ ﻣ ﻣ ﻛﹶﻤ ﻻﹶ ﻳ ﻳ ﻳ ﻭ .ﺨ ﺍﻟﹾﺠ ﻭ ﺭ salla2 ﺃﹸﺗِﻲ ﺮ ﻣ salla2ﺇِﻥﱠ ﻣِـﻨ .ﻣِﻨ ٠٤٨ .٨٧١ - ٧٧١ / ٢ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﳊﻜﺎﻡ -

١٤٢ ) ﻭ ﻭ ﻭ .ﻭ ١٤٨ ﻟِﻤ .ﻣِﻦ ٢٤٨ ﺃﹶﻣ .ﺇِﻧ ﻷَِﻧ ﻳ .ﻭ :ﺍﻟﺘ ﺪ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻓﹶﺘ ﺭ salla2ﻓﹶﻜﹶﻴ ﻭ ﻭ salla2ﻭ salla2ﻣ ﻓﹶﻴ salla2ﻓﹶﻤ ﺛﹸﻢ salla2ﻣ ﺛﹸﻢ salla2ﺳ ١٤٨ ، ٦٢٢ / ٤ ، ﺍﻟﻘﻠﻴـﻮﰊ ١٨٢ / ٤ ﻁ ﺍﳌﻨﲑﻳﺔ ، ﻭﺷﺮﺡ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﲝﺎﺷـﻴﺔ ﺍﻟﺒﺠﲑﻣـﻲ ٦٥٢ / ٤١ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ - .٢١٤ / ٢ﻭﺍﻟﺸﺮﻗﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ٢٤٨ .٩٣١ - ٨٣١ / ٢ﺷﺮﺡ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻹﺭﺍﺩﺍﺕ -

٢٤٢ ﻓﹶﻠﹶﻤ ﺃﹶﺣ salla2ﻓﹶﺎﺫﹾﻫ ﻓﹶﺬﹶﻫ ﻓﹶﻘﹶﺎﻡ ﻓﹶﺄﹶﺧ ﻳ ﻭ ﻭ ﺛﹸﻢ ﻮ salla2 ﻻﹶ ﺗ ﺛﹸﻢ salla2 ﻭ ﻭ ﻭ .ﻓﹶﺎﻧ ٣٤٨ .ﺭِ ﻓِﻲ ﺍﻟﹾﺤ :ﺗ ﻳ ﺴ ﺳـﻮﺭﺓ ( ٢١ ﺍﳊﺠﺮﺍﺕ ﺗ ﻣِﻨ salla2ﺇِﻧ ٣٤٨ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻐﲑﻩ -٣٢٧٣٢( ٤٣٣٣٢()٧١٧ / ٧ )-( ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ -

٣٤٢ ﻤِﻌ salla2 ﻭ salla2 ﺇِﻥﱠ ﺍﻷَْﻣِﲑ ﺃﹶﻓﹾﺴ ٤٤٨ . ﺎﻥﹶ ﻓِﻲ ﺗ ﺃﹶﻭِ ﺍﻣ ﻰ ﺍﻟﹾﻜﹶﺸ ﻭ .ﺍﻟﹾﻤ ﻭ ﻧ ﻳ ﻫ .ﻢ ﻭ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﺇِﺫﹶﺍ :ﻣِﺜﹾﻞ ﻃﹸﻨ .ﻭ ﻓﹶﺈِﻥﹾ ﺳ ﻭ ﻓﹶﻘﹶـﺎﻡ .ﻓﹶﺄﹶﺭ ﺍﻟﺮ } ٤٤٨ ﻣﺮ ﲣﺮﳚﻬﻤﺎ -

٤٤٢ ﺛﹸﻢ ﺑ ﺇِﻥﱠ :ﻼﹶﻥٍ ﺗ . ﺍﻟﻠﱠﻪ ٥٤٨ ﺃﹶﻧ ﺒ ﻣ ﻫ ( ﻭ .ﺴ ٦٤٨ :ﺗ ﻗﹶـﺎﻝ .ﻭ ﺔﹲ ﻳ ﻭ .ﺮ ﻭ -ﺃﹶﻥﱠ ﺭ salla2» «٧٤٨ . :ﻓﹶﺬﹶﻟِﻚ ٥٤٨ ﺻﺤﻴﺢ( ١٨٠٨١( )٤٣٣ / ٨ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ - ٦٤٨ ﺻﺤﻴﺢ( ٠٨٠٨١( )٣٣٣ / ٨ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ - ٧٤٨ - ٩٧٢ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻷﰊ ﻳﻌﻠﻰ ،ﺣﺴﻦ ﻟﻐﲑﻩ( ٦٥٠٨١( )٠٣٣ / ٨ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﻴﻬﻘﻲﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻜﱪﻯ ﻟﻠﺒ - .١٣٣ / ٦١ ، ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ٧٠٤ / ٣ ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻠﺠﺼﺎﺹ ٢٥٢ ، ﻭﺍﳌﺎﻭﺭﺩﻱ ١٨٢

٥٤٢ ﺃﹶﻥﹾ ﻳ ﻥﹾ ﻳ ﻭ .ﺍﻟﹾﻤ ﺍﻟﺘ ﻋ ٨٤٨ .ﻛﹶﻤ ٩٤٨ :ﻋِﻘﹶﺎﺏ ﻓﻌ salla2ﻭ ."ﻚ ٠٥٨ ﻭﻋ ﺭ salla2ﺤ salla2ﻟﹶﻮ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ. ﺃﹶﻧ ١٥٨ . ﻓﹶﻴ ﻭ ﻭ { ﻠﹶـﻰ ﻭ .ﻭ ٨٤٨ . ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ٠٤٢ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺎﻭﺭﺩﻱ ﰲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﳊﺴﺒﺔ - ٩٤٨ ﻟﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻔﺴﺪﻳﻦ ﻭﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻫﺘﻚ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻭﺍﻏﺘﺼﺎﺏ ﻭﻣﺎ ﳚﺮﻱ ﺍﻵﻥ ﰲ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﻣﺎ ﻳﻄﺒﻖ ﰲ ﺍ - ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﳐﺎﻟﻔﺔ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ، ﻭﻣﺎ ﳛﺼﻞ ﰲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﻦ ﻳﻈﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻻﲡـﺎﺭ ﰲ ﺍﶈﻈـﻮﺭﺍﺕ ﻛـﺎﳋﻤﺮ ﻭﺍﳊﺸﻴﺶ ﺑﻘﺮﺍﺋﻦ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﻐﺶ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺗﻌﻘﺐ ﺍ ٠٥٨ ﺻﺤﻴﺢ-٨٨١٣٢( ٢٠٨٢٢()٧٧٥ / ٧ )-( ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ - ١٥٨ ( ٨٤٣ / ٣١ )-ﻭﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ( ٤٦٧٥ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ( ١٤٢٦ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ - ﻣﺸﻂ ﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻳﺴﲑﺓ: ﺍﳌﺪﺭﻯ -( ١٠٠٦)

٦٤٢ ﻭ salla2ﻛﹶﻤ ﻗﹸﻢ ٢٥٨ .ﻭ ﻤ .ﺫﹶﻟِﻚ ﻷَِﻧ ﺯ .ﺿ ﻭ .ﻘﹶﺄﹶﻫ ﺩ ( ﺍﻟﺼ ٣٥٨ . ﻭ (ﺗ ٤٥٨ . (ﺍﻟﺘﺠﺴﺲ)ﻣﻦ ﻣﻀﺎﺭ ٥٥٨ .ﺩﻟﻴﻞ ﺿﻌﻒ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻭﻓﺴﺎﺩ ﺍﳋﻠﻖ( ١) .ﺩﻟﻴﻞ ﺩﻧﺎﺀﺓ ﺍﻟﻨ .ﻳﻮﻏﺮ ﺍﻟﺼ ٢٥٨ ( . ﻁ ﺍﳊﻠﱯ - ٤٩٤ - ٣٩٤ / ٢) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﰲ ﺳﲑﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺳﲑﺓ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ - ٣٥٨ / ٩ ، ٥٢٣ / ٨ ، ﻭﺍﳌﻐـﲏ ٤٠٣ / ٢ ﻁ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ، ﻭﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﳊﻜـﺎﻡ ٣١٢ - ٢١٢ /٢١ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ - .٣٥٣ / ٥ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ٩٨١ ٤٥٨ ، ٠٨ / ٢ ، ﻭﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﳊﻜﺎﻡ - ٥٠٢ / ٤ ، ﻭﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻮﰊ ٣٩١ ، ٢٩١ ، ١٩١ / ٤ ، ﻭﻣﻐﲏ ﺍﶈﺘﺎﺝ ١٨١ - ٥٧١ / ٩ ، ﻭﲢﻔﺔ ﺍﶈﺘﺎﺝ ٨٠٣ .٦٩٢ ، ٥٩٢ ، ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ﻷﰊ ﻳﻌﻠﻰ ﺹ ٥٢٣ / ٨ ﻭ٢٥ / ٥ ، ﻭﺍﳌﻐﲏ ٩٥٢ ٥٥٨ (٢٣١٤ / ٩ )-ﻧﻀﺮﺓ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﰲ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﱘ -

٧٤٢ .ﻳﻮﺭﺩ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﳍﻼﻙ( ٤) .ﻳﺆﺩ .ﻳﺴﺘﺤﻖ star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10

٨٤٢ æìqýrÛaë@ïãbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@ïãbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@ïãbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@ïãbrÛa@Õ§a @@@@ üü üü±@±@ ±@±@jЁ@óÜÇ@kĐ jЁ@óÜÇ@kĐ jЁ@óÜÇ@kĐ jЁ@óÜÇ@kĐ éîc@ò éîc@ò éîc@ò éîc@ò LL LL@üë @üë @üë @üë íí ííénÈîi@óÜÇ@Éj énÈîi@óÜÇ@Éj énÈîi@óÜÇ@Éj énÈîi@óÜÇ@Éj @@@@ ﺃﹶﻥﱠ ﺭ salla2.ﻻﹶ ﻳ ٦٥٨ ﺃﹶﻥﱠ ﺭ salla2.ﺇِﻻﱠ ﺑِﺈِﺫﹾﻧِﻪِ،ﻻﹶ ﻳ ٧٥٨ ﻋ salla2ﻭ .ﻪ ٨٥٨ ﺇِﻥﱠ ﺭ salla2ﻭ "ﺧِﻄﹾﺒ ٩٥٨ ﻭ ٠٦٨ : :ﺃﹶﻣ ﻓﹶﺠ ﻓﹶﺒ .ﻊ ٦٥٨ ﺻﺤﻴﺢ( ٥٦٩٤( )٩٣٣ / ١١ )-ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ٧٥٨ ﺻﺤﻴﺢ( ٦٦٩٤( )٩٣٣ / ١١ )-ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ - ﻫ salla2ﻗﹶﺪ ﺄﹾﺛﹸﻮﻣ salla2ﻋ ﻭ salla2ﻋ (٠٧٥ / ٥ )-ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ .." ﺔِ ﺃﹶﺧِﻴﻪِ ﺑ ٨٥٨ ﺻﺤﻴﺢ( ٢٢٧٤( )٨٦٢ / ٢ )-( ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ - ٩٥٨ ﺻﺤﻴﺢ( ٠٧٨٤١)ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ - ٠٦٨ (٦١٢ / ٩ )-ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ -

٩٤٢ ﺃﹶﻥﹾ ﻳ ﺍﻟﺜﱠﻤ .ﻟِﻴ ١٦٨ ﺃﹶﻭ ﻓﹶﻼﹶ ﺑ ﻭ ٢٦٨ .ﻛﹶﻤ ﻛﹶﻤ ٣٦٨ – ﻛﹶﻤ :ﻢ ﻓﹶﻬ .ﺃﹶﻥﹾ ﻳ .ﻓﹶﻼﹶ ﻳ ﻻﹶ ﻳ .ﻳ ٤٦٨ ﻓﹶﻠﹶﻮ ﺣ ٥٦٨ ﺇِﻥﹾ ﻛﹶـﺎﻥﹶ ﻓِﻴـﻪِ ﺿ ﻓﹶﺈِﻥﹾ ﺩ .ﻛﹶﻤ ٦٦٨ ١٦٨ ، ﻭﺷﺮﺡ ٤١٣ / ٤ ، ﻭﲢﻔﺔ ﺍﶈﺘﺎﺝ ﻭﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﱐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ٧٠١ / ٦ ، ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ٢٣٢ / ٥ﺋﻊ ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎ - .٤٨١ ﻭ ٣٨١ / ٣ ، ﻭﻛﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ٨٧٢ / ٤ ، ﻭﺍﳌﻐﲏ ١٩ / ٣ﺍﳌﻨﻬﺞ ﲝﺎﺷﻴﺔ ﺍﳉﻤﻞ ٢٦٨ .٢٣٢ / ٥ ، ﻭﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ٧٦ / ٤ ، ﻭﺗﺒﻴﲔ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ٧٠١ / ٦ ، ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺑﺸﺮﻭﺣﻬﺎ ٢٣١ / ٤ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ - ٣٦٨ .١٩ / ٣ﺷﺮﺡ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﲝﺎﺷﻴﺔ ﺍﳉﻤﻞ - ٤٦٨ . ﻁ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ٦٣٢ / ٤ﺍﳌﻐﲏ - ٥٦٨ .٥١٣ / ٤ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﺍﱐ ﻋﻠﻰ ﲢﻔﺔ ﺍﶈﺘﺎﺝ -

٠٥٢ :ﺣ ﻟﹶﻜِﻨ ﺍﻟﹾﺤ .ﻻﹶ ﺍﻟﹾﺤ ﺣ .ﻻﹶ ﻳ .ﻭ ﻭ .ﺍﻹِْﻳﺬﹶﺍﺀُ ﻟِﻠﹾﻌ ﻭ .ﻓﹶﺄﹶﺷ ٧٦٨ -ﺣ salla2ﺒ .ﺍﻟﻨ ٨٦٨ ﻦ ﻻﹶ ﻳ ﻭ .ﺍ ﺑِﻪِ ﻓﹶﻴ ٦٦٨ .٢٩ ﻭ ١٩ / ٣ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﳉﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﳌﻨﻬﺞ - ٧٦٨ .٩٧٢ / ٤ ، ﻭﺍﳌﻐﲏ٤٨١ / ٣ ، ﻭﻛﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ٤٨١ / ٢ﺷﺮﺡ ﺍﶈﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻬﺎﺝ ﲝﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻮﰊ - ٨٦٨ ( ١٩٨٣ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ - ﲨﻊ ﺍﻟﻠﱭ ﰱ ﺍﻟﻀﺮﻉ ﻋﻨﺪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻓﺘﺒﺪﻭ ﺍﻟﺸﺎﺓ ﻛﺜﲑﺓ ﺍﻟﻠﱭ: ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﳝﺪﺡ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻟﲑﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﰱ ﲦﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺷﺮﺍﺀﻫﺎ ﻟﻴﻀﺮ ﻏﲑﻩ: ﺍﻟﻨﺠﺶ

١٥٢ ﻓﹶﻴ .ﻭ ٩٦٨ ﻭ ٠٧٨ :ﺃﻣﺎ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻓﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭ salla2ﻭ .ﺓﹶ ﻃﹶﻼﹶﻕ ١٧٨ ﻭﻋ salla2ﻻﹶ ﻳ .ﺃﹶﻭ ٢٧٨ ﺃﹶﻥﱠ ﺭ salla2ﺃﹶﻭ .ﺑ ٣٧٨ ﺍﻟﹾﺨِﻄﹾﺒ٤٧٨ : ﺫﹶﻫ ﻯ ﻋ salla2ﻻﹶ ﻳ .ﺍﻟﺮ ٥٧٨ .ﻭ ﻭ ٦٧٨ . ٩٦٨ .٢٣٢ / ٥ ، ﻭﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎﺋﻊ ٧٦ / ٤ ، ﻭﺗﺒﻴﲔ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ٨٠١ / ٦ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ - ٠٧٨ ﺍﳌﻔﻬﻢ ﳌﺎ ﺃﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺴـﻠﻢ ﻭﺍﻧﻈﺮ .ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﻭﺟﻮﻫﺎ ﻭﺻﻮﺭﺍ ﺃﺭﺑﻌﺔ . ٨٧٢ / ٤ﺍﳌﻐﲏ - (٤ / ٩ )-ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺃﺩﻟﺘﻪ ( ٥٣١ / ٢١ )- ١٧٨ ( ٣٥٣ / ٩ )-ﻭﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ( ٨٠٥٣ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ( ٤٤١٥)- ﺍﳌﻜﱰ -ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ - (٦٤٠٤) ٢٧٨ (١٥٠٤( )٨٥٣ / ٩ )-ﻭﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ( ٢٤١٥ )- ﺍﳌﻜﱰ -ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯﺻﺤﻴﺢ - ٣٧٨ ﺻﺤﻴﺢ-٦٧٣٠٢( ٥١١٠٢()٢٥٧ / ٦ )-( ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ)ﻣﺴﻨﺪ ﺃﲪﺪ - ٤٧٨ (٥٩١ / ٩١ )-ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ - ٥٧٨ ﻣﺮ ﲣﺮﳚﻪ-

٢٥٢ ﻣ ﺔﹸ ﺇِﻟﹶﻰ ﺃﹶﻧ .ﻭ ﻭ .ﻭ ﺍﻷَْﻭ .ﻭ ﺍﻟﹾﻤ ﻭ ﻻﹶ ﺗ ٧٧٨ ﻭ .ﺃﹶﻭ :ﻣ ﻭ .ﻭ ﻭ ﻭ .ﻭ ٨٧٨ :ﺧِﻄﹾﺒ ﻳ .ﻭ ٩٧٨ ٦٧٨ ١٣ / ٧ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ، ﺭﻭﺿﺔ ٥٧٢ / ١ ، ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ٩٣٢ / ٥ ، ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ٢٢١ - ١٢١ / ٦ﻧﻴﻞ ﺍﻷﻭﻃﺎﺭ - . ٢٦٢ / ٢ ، ﺭﺩ ﺍﶈﺘﺎﺭ ٧٠٦ / ٦، ﺍﳌﻐﲏ ٧٧٨ ٥٧٢ / ١ ، ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ٧٠٦ - ٦٠٦ - ٤٠٦ / ٦ ، ﺍﳌﻐﲏ ٩٩١ / ٦ ٨٧٨ ٦٠٦ / ٦ ، ﺍﳌﻐﲏ ١٣ / ٧ ، ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ٤٦١ / ٣ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﱐ -

٣٥٢ :ﺍﻟﹾﺨِﻄﹾﺒ ﻏﹶﻴ ﻓِﻲ ﻟِﻤ ﺇِﻥﱠ ﺫِﻛﹾﺮ ﻭ .ﺘِﺜﹶﺎﻻﹰ ﺃﹶﺳ ﻭ .ﻓﹶﺘ ﻻﹶ ﺗ salla2ﻋ ﻭ .ﺣ ٠٨٨ :ﺍﻟﹾﻌ ﺍﺧ . ﺗ ﻛﹶﻌ ﻳ ﻭ .ﻓِﻲ ﺻِﺤ ١٨٨ ﺔِ ﺇِﻟﹶﻰ ﺃﹶﻥﱠ ﻋ ﻭ ﻢ ٩٧٨ -٩١ / ٥ﻘﻨﺎﻉ ، ﻛﺸﺎﻑ ﺍﻟ٢٣ / ٧ ، ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ١١٤ / ٣ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﳉﻠﻴﻞ ٠٨٨ ٤٢ / ٥ ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭﱄ ﺍﻟﻨﻬﻰ ٥١١ / ٣ ، ﺃﺳﲎ ﺍﳌﻄﺎﻟﺐ ٤٦١ / ٣ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﱐ - ١٨٨ ٩١ - ٨١ / ٥ ، ﻛﺸﺎﻑ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ ٢٢١ / ٦ﻧﻴﻞ ﺍﻷﻭﻃﺎﺭ -

٤٥٢ ﻭ .ﻭ ٢٨٨ .ﻬ ﻳ .ﺈِﻥﹾ ﺗ ٣٨٨ star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10/star10 ٢٨٨ ٥٦١ - ٤٦١ / ٣ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﱐ ﻭﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﱐ - ٣٨٨ ٧٦١ / ٣ ، ﻭﺍﻟﺰﺭﻗﺎﱐ ٦٧٢ / ١ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻹﻛﻠﻴﻞ -

٥٥٢ æìqýrÛaë@sÛbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@sÛbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@sÛbrÛa@Õ§a æìqýrÛaë@sÛbrÛa@Õ§a @@@@ ŠØä½a@åÇ@éîèãë@ÒëŠÈ½bi@êŠßc ŠØä½a@åÇ@éîèãë@ÒëŠÈ½bi@êŠßc ŠØä½a@åÇ@éîèãë@ÒëŠÈ½bi@êŠßc ŠØä½a@åÇ@éîèãë@ÒëŠÈ½bi@êŠßc @ ﻛﹸﻨﺘ ( ٠١١ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻬ ﻓﹶﻴ .ﻭ ﻭ ﻟﹶﻜﹶﺎﻥﹶ ﺫﹶﻟِﻚ ﻭ ﻣ .ﻓِﻲ ﺍﻟﻜﹸﻔﹾﺮِ ٤٨٨ ﻮﻥﹶ ﺇِﻟﹶﻰ ﺍﻟﹾﺨ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ( ٤٠١ ﻭ ﻭ ﻭ .ﻭ ٥٨٨ ﻟﹶﻴ ﻳ ٤٨٨ (٣٠٤ / ١ )-ﺃﻳﺴﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻷﺳﻌﺪ ﺣﻮﻣﺪ - ٥٨٨ (٧٩٣ / ١ )-ﺃﻳﺴﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻷﺳﻌﺪ ﺣﻮﻣﺪ -