كتاب الضعفاء – ج 4

6 1 1 0 11)-عبيداللهبنالأزور )*( @تابالضعفاء عنهشامبنحسان. ولايتابعفيلفظه.أشأ) 3735/احذثنامحمدبنعمروبنخالدقال:حذثناأبيقال: حدثنىعيسىبنيونس،عنعبمداللهبنالأزور،عنهشامبنحسان الاقردوسي،عنمحمدسيرين،بنعنأبيقال:هريرةقالرسولالله @@:@ا الاختصارفيالصلاةاستراحةأهلالنار@ا. 37363737/2-وقالابنالمبارك،وجرير،عنهشام،عنابن سيرين،عنأبيهريرة،عنالنبيئ@م:أنيصليالرجل مختصزا@ا. 3/3738-وقالالثوري،عنهشام،عن أجمبهريرة "قال:نهيعنالاختصارفيا@لاة. ابنسيرين،عن 37390437/4-5-ورواهحمادبنزيد،ووهيبعنأيوب، عنمحمد،عنأبيهريرة،قالأحدهما:نهينا.وقالالآخر:نهيعن الاختصارفيالضلاة. )*(ترجمهالذهيفي دا المغني @ا39 1 0 1وفي دا الميزان،534 11وابنحجرفي دااللسان@ا 5 4 6 51).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 0 21)-عبيداللهبنتمايمأبوعاصم )@( خالدعنالحذاء. 6 3741/احذثنيادمبنموسىقال:سمعتالبخارفي عبيداللهبنتمامأبوعاصمعنخالل!الحذاءأراهكانبواسط، عجائبخالدعنالحذاء قال: عند ومنحديثه: 2 /3742-ماحدثناهعبدالسلامبنسهلال@كريقال:حذثنا محمدبنعبداللهالأرزيأبؤجعفرقال:حدثناعبيداللهبنتمامعن خالدالحذاءعنعكرمةعنابنعئاسأنعلياخطبابنتأبيجهل فبعثإليهالنبي@لخيما:@اإنكنتمتزوجهاعلينافردابنتنا@ا. وفيهذاروايةمنغيرهذاالوجهبغيراللفظ.هذاأبب) (يز)ترجمهابنحبانفي @ا المجروحين @ا6 0 91وابنعديفي " الكامل لما1 1 621 والدارقطنيفي داالضعفاءوالمزوكنلما32 91وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكن" 2 2341والذهيفي " المغني @ا51391وفي " المينان،534 81وابنحجرفي "اللسانلما54 691 (1)@ا التاريخالكبير@ا375)وفيهأبوعامر.

6محتابالضعفاء 1 1 0 31)-قعبيداللهبنأبيحميل!أبوالخطاب عنأبيالمليح. 3743/احذثنازكرثابنيحيىقال:حذثنامحمدبنالمثنىقال: ماسمعتعبدالزحمنيحدثعنعبيداللهبنأبي حصد الهذليئ. ضعيفالحديث،وهوكوفي 2 /3744-حدثني3مبنموسىقال:سمع@ البخاريقال: عبيداللهبنأبيحميدأبوالخطابعنأبيالمليحمنكرالحديث ومنحديثه: 3/3745-ماحذثناهمحمدبنموسىالبلخئقال:حدثنا مكيبن إبراهيمالبلخئقال:حذثناعبيداللهبنأبيحميدعنأبيالمليحعن أبيهريرةقال:قالرسولاللهلمجم:@ا المكروالخديعةوالخيانةفي النار@ا. (يخ@)ترجمهالبخاريفي داالضعفاء@ا2 231والنسائيفي داالضعفاءوالمزوكنلما وابنحبانفي،المجروحين دا6 0 61وابنعديفي @ا الكامل لا1 1 581والدارقطنيفي لاالضعفاءوالمتروكين@ا33 0 1وابنالجوزيفيدل@لضعفاءوالمزوكينلماأآ2 23 والذهيفي دا المغني18193@39 4 31وفي دا الميزان دا5354153891وابن حجرفي "اللسان!5 5 5 0 1وقالفيدمالتقريب"431 31دامزوكالحديثطوذكرأن اسمأبيحميد:غالب. 1)فيأض،:،قاليحعى:هوكوفي،ضعيفالحديثلما. 2)دا التاريخالكبير@ا5/77س

للإمامأبيجعفرالعقيلي 6 وفيهذاروايأمقغيرهذاالوجهبغموكطداالففظفيهالينأيضا. 1 1 0 41)-دتق/عبيداللهبنأبيزيادالقداحمكي 3746/احذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناصالخقال:حذثنا عليأظب،قال:سمحتيحيىيقول:عبيداللهبنأبيزيادالقداح كانوسظا،لميكنبذلك،ليسهومثلعثمانبنالأسودولاسيف، قاليحمى:ومحفدبنعمروأحبإلي منه 2 /3747-حدثنامحمدبنعيسىقال:حذثنابنعمروعليقال: سمعتيحعى،يقول:سمعتعبيداللهبنأبيزيادقال:حدئناالقاسم، عنعائشةقالت:@ا إنماالطوافجعلبالبيت"فقلتليحمى:إنابنداود وأباعاصميرفعانه،فقال:قدسمعتعبيداللهيحذثهمنقولعليئ، ولكنيأهابهمرفوغا،ولكنيأهابه ترجمه(ب%البخاري وابنحبانفي فيلاتاربخأس@ا والمزوكن لما91 ابنحجرفي لا 1)علقهالبخاري ابنعدي4/ (2)@االكامل لما4/ في @االضعفاء@ا2 2 11والنسائيفي @االضعفاءوالمتروكين@ا3 5 51 لا المجروحن لما6 071وابنعديفي دا الكامل @ا1 1 591وابنشاهين ءالضعفاءوالكذابين @ا4 9214 9 51وابنفيالجوزي "الضعفاء 2 23والذهيفي لا المغني) 39231وفي " الميزان لما5 1536وقال التقريب لما432 11):داليىبالقويدا. في دا التاريخالكبيردا5/382وفي،الضعفاء@(ص72وأخرجه 327)منطريقصالحبه. 327و@اتارلخ13/4 31@.

حتابالضعفاء 3/3748-حذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنعبيداللهبن أبيزياد،أبأ)فقال:ليسبهبا@سن 3749/4-حدثنامحمدبنأحمدقال:حدثنامعاويةبنصالحقال: سمعتيحىمعينبنقال:عبيداللهبنأبيزيادالقداحمكىضعحف ومنحديثه: 5/3750-ماحذثناهمحمدبنيحيىقال:حدثناأبوعاصمقال: أخبرنيعبيداللهبنأبيزيادالقداحقال:حدثييالقاسمبنمحملإ،عن عائشة:أنامرأةأبيحذيفةجاءترسولاللهلمج@فقالت:إنسالما مولىأبيحذيفةيدخلعليوأناواضعةثوبي،وأجدفينفسي،فقال: @ا أرضعيهيذهبعنكالذيتجدين @ا وهذاالحديثيروىبغيرهذاالإسنادمنطريقأصلحمنهذا 1)لا العللومعرفةالرجال لا2/45)1 5 5 41 (2)"الكامل لا4/327و@المجروحين@ا2/66@ (3)أخرجهاحمد6/2 49)والطبراني7/59)63741(42/ 529)7381)من حديثعنعبيداللهبنأبيزيادبه. 4)أخرجهمسلم1 4 531منحديثعبدالرحمنبنالقاسم،عنأبيه،عنعائشةبه. ومنحديثابنأبيمليكةعنالقاسم. وأخرجهالبخاريفيك:المغازي،ب:شهودالملاثكةبدزا37781منحديث عقيل،عنالزهريعنعروةعنعائشة،ولميذكرقصة كماأخرجهمالك2/6 5 5)عنالزهري،عنعروةوذكرهبها.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 7 1 1 0 51)-بخ دلرق/عبيداللهبنعئدالرحمنبنموهب عنالقاسم. 3751/حدثناامحمدبنعيسىقال:حدثناعئاشقال:سمعت يحيىيقول:عبيداللهبنعبدالزحمنبنموهبمدينيئ،يرويعن القاسم،وهوضعي@ ومنحديثه: 3752/2-ماحدثناهمحمدبنإسماعيلقال:حذثناالحسنبنعليئ قال:حدثناعبيداللهبنعبدالمجيدالحنفيئقال:حدثناعبيداللهبن عبدالرحمنبنموهبقال:سمعت القاسمبنمحفل!يحذثعن عائشة:أنهاكانلهاغلاموجاريةزوجفقالت:يارسولالله،إنيأريد (مجبم) 1) ترجمهفيالنسائي داالضعفاءوالمزوكينلما3 521وابنعديفي دا الكامل @ا1 1 6 0 1 وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمتروكين@ا2 2 4 31والذهيفي @ا المغني،، 39341 وفي @ا الميزان لما53781وقالابنحجرفي @ا التقريب "43431):داليبالقوي." وقالالمزيفيداتهذيبالكمال@ا19/85!:@اويقالعبداللهبنعبدالرحمن." وقدترجملعبداللهبنعبدالرحمنبنموهب:الذهيفي دا المغني @ا32 4 0 إ،وفي @ا الميزان لما4 4 2 11وابنحجوفي "اللسان"54 891لعبيداللهبنعبداللهعن القاسمبنمحمد. قالابنحجر:داوقيل:هوعبيداللهبنعغبدالرحمنبنموهبلأ. ويقاللهأيضا:داعبداللهدا. لا التاريخ " بروايةالدوري7431).

7حتابالضعفاء أنأعتقها 1) فقاللهارسولالله2):@ا إنأعتقتيها 3) فابدئي بالرجلقبلالمرأة دا لايعرفإلابه.أبب) 1 1 0 61)-بخعه/عبيداللهبنزحير 3753/احدثنامحفدبنعيسىقال:حذثناالعئاسقال:سمعت يحىيقول:عبيداللهبنزحربشيئءليس 3754/2-حذثناأحمدبنمحموبقال:حذثناعثمانبنسعيل!قال: 2) (3) (4) (@لأ 5) كذافيأظ،،والجادةكمافيأب،ولاسقابنماج@لا:لا اعتقهمالما. مابينالمعقوفينمكانهفيأظ،:والمثبتداعليمدا،منأب،. كذافيأظ،،وفيأب،: لا إنأعتقتيهما@ا.والجادةكمافيلاسقابنماجملا:لا إن أعتقتهما@ا. أبوداودأخرجه2 2371وابنماجه2 5321والحاكم2/224)منحديث عبيداللهبنعبدالمجيدالحنفيعنعبيداللهبنعبدالرحمنموهببنبه. وقال:@اصحيحعلىشرطالثيخيئلما. وتعقبهالذهيبقوله:،عبيداللههذااختلففيتوثيقهولميخرجاله ترجمهابنحبانفي @ا المجروحين @ا6 031وابنعديفي دا الكامل "1 1 571 والدارقطنيفيدلالضعفاءوالمتروكن،3271وابنشاهنفيلاتاريخاعاءالضعفاء والكذابين4وابنالجوزيفي @االضعفاءوالمتروكنلما2 2381والذهيفي لا المغني "392 21وفيإالميزان "53 591وقالابنحجرفي " التقريب "91431 لاصدوقيخطئ لا التاريخ " بروايةالدوري 5 1 071).

للإمام@بيجعفرالعقيلي 7 قلتليحيى:فعبيداللهبنزحركيفحديثه؟فقال:كلحديثهعندي ضعيف 3/3755-حدثنامحمدبنخزيمةقال:حذثناأبوزيدبنأبيالغمر قال:حدثنا ضمائمقال:كانعبيداللهبنزحرإفاقعدفيمجلسأكثر الأحاديثوالفتيا،فقاللهرجلوسمعهيكثرالكلام:ماليأراككأتك قاصيمثرالكلام؟فقالللرجلالذيكقمه:أنترسولالشيطان، بلغنيأنهمنكتمعلماألجمهاللهبلجاممننار 1 1 0 71ختعبيداللهبنسعيدقائدالأعمش 3756/احذثنيادمبنموسىقال:سمعتالبخارفيقال: عبيداللهبنسعيدقائدالأعمشفيحديثهنظر ومنحديثه: 3757/2-ماحدثناهمحمدبنعليئالمروزفيقال:حدثنامحضدبن الفيثأبوالصباحقال:حذثنامحفدبنعمربنالروميقال:حدثنا 1)داالتاريخ " بروايةالدارمي 62 61). (2)نقلهالحافظالذهيفي لا المينان@ا5/1 (كترجمهالذهيفي دا المغني @ا392 61وفيدالميزان! 53641وقالابنحجرفي " التقريب @ا4 32 41):@اضعيف@ا. 3)" التاريخالكبيرلما5/383)وليسفيه:دافيحديثهنظر،.

7حتابالضعفاء عبيداللهبنسعيدقائدالأعمش،عنالأعمش،عنزيدبنوهب،عن عبداللهبنمسعود،أنالئبي@رقال:@ايأهلالحجرات،سعرتالنار، ولوتعلمونما أعلملضحكتمقليلاولبكيتمكثيزا@ا ولايتابععلىهذا،ولاعلىغيره،فيحديثهعنالأعمشوهئم كييز. وهذاالمتنفيروىمنغيرهذاالوجهبأساييدصالحهجياد 1)أخرجهالطبراني51/1 82وفي دا الأوسطدا1 3174والبزارمنحديثمحمدبن الليثأبيالصباحبه. قالالهيثمي10/396):دارواهالطبرانيوالبزار،وفيهعبيداللهبنسعيدقائد الأعمش،وهوضعيف،ووثقهابنوقال:حبان،يخطئ،وبقيةرجالهثقات،وفي بعضهمخلافلما. 2)أخرجالبخاري434 51ومسلم23 591منحديثانسمرفوعا:داولوتعلمون ما أعلملضحكتمقليلاولبكشمكثيرالما.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 0 81فىسق/ مزوزممب (،) 1ب2/49/1). 7 عبيداللهبنعئداللهأبوالمنيبالعتكي لايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 3758/ا حذثنيادمبنموسىقال:سمعت البخارفي عبيداللهبنعبداللهأبوالمييبالعتكيمروزفي،قالالبخارفي: مناكير،روىعنهزيدبنالحباب قال: عنده منحديثه: 3759/2-ماحذثناهمحفدبنعثمانالعبسيئقال:حدثناالفثبن هارونالعكليقال:حدثنازيدبنالحباب،عنأبيالمنيب،عنابن بريدة،عنأبيه:@اأنالنبي@نهىأنيصليالرجلفيال@راويل (بخنن) 1) ترجمهالبخاريفي داالضعفاءلما2 2 0 1فيوالنسائي داالضعفاءوالمزوكندا3 5 11 وابنحبانفي دا المجروحين،6 5 5@أ،وابنعديفي دا الكامل،1 1 6 11وابنالجوزي في @االضعفاءوالمزوكنلما2 2 4 41والذهيفي لا المغني @ا393 0 1وفي " المينان@ 53731وقالابنحجرفي دا التقريب لما114 34):@اصدوقيخطئ وترجمابنعديفي @ا الكامل،1 1 6 41لعبيدبناللهعبداللهالعتكىيرويبصري عنأنس،وحدثعنهالنضربنكيل. وترجملعبيدهذا:اللهالذهيفي @ا المغني،11393وفيإالميزان، 53721وابن حجرفي لااللسان!5 0 2 5 1). وقالالذهيفيدل@ لمغني لما:داكررهابنعدي،ولميدر@ا. " التاريخالكبير@ا5/88س

7 الواحدلسىعليهشيئءغيرما حتابالضعفاء 1 1 0 91)-سعبيداللهبنعئداللهبنالحصينالخطمي 3760/احدثنيادمبنموسىقال:سمعتالبخاري عبيداللهبنعبداللهبنالحصينالخطميفيحديثهنظر وهذاالحديث: قال: اآ37/2-ماحذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حدثناأبونعيمقال: حدجماعبدالزحمنبنالنعمانالأنصاريقال:حذثنيعبيداللهبن عبداللهالخطميئقال:@اصليناعلىجنازؤمعجابربنعبداللهثمرجع منالجنازةفجلسناحولهفيالمسجدفقال:ألاأخبركمكيفكان وضوءرسولاللهلمج@قلنا:؟بلى،فأهوىبيدهإلىالحصىفملأكفيهثم 1) (@ئهد 2) أخرجهابوداود6361وابنأبيشيبةي@/522والحاكم6/2 65والبيهقي 2/236والطبرانيفي دا الأوسط@ا9391وابنالجوزيفي دا العللالمتناهيقدا 2/املأمنحديثأبىالمنيببه. قالالطبرانيبعدانرواهمنطريقعبداللهبنوهبعنزيدبنالحباب-:@الايروى هذاالحديثعنبريدةبهذاإلاالإسناد،تفردبهابنوهملا. ترجمهالذهيفي " المغني "39321وفي دا الميزان،53761وقالابنحجرفي لا التقريبا4337دافيهوأفادلينأنهلحيلله:عبدالله،مكبر،وقدينسبإلى جده. ا التاريخالكبير@ا5/ملا3)وليسجملةفيهدافيحديثهنظر@ا.

للإمامأبيجعفرالعقيلي 7 نضحعلىقدميهعلى 1) ألقىالحصىعلىقدميهثتمقال:كانهكذا وضوءرسولالله@@إ،وأدخليدهمنتحتبطنرجله@ا ولمحدروي )( فيصفةوضوءرسولاللهك@ ا أحاديثجيادعنعثمان وعليئوغيرهثابتةالألفاظيعيي 4) هذهالألفاظ.أظأ)أب/2/49/ب، 1 1 1 0 1)-ععبيداللهبنعئدالمجيدعلئيأبوالحنفي 3762/احدثناأحمدبنمحمودقال:حدثناعثمانبنسعيدقال: قلتليحى:عبيداللهبنعبدالمجيدالحنفيأبوأخو )( بكرماحاله؟ قال:ليسبشيئء ومنحديثه: 1)كذاالعبارةفيأظ،،أب).ووضعفيأظ)فوق@اقدميه!السابقةعلامةالتضبيب بدإشارةاستشكالمابعدها،وفي@مالميزان@ا:ألقى@ا. 2)دامينانالاعتداللا3/4 0 9)نقلأمنالعقيلي. (س)نبأظ):@اروى@ابالألفالبناءعلىللمعلوم. 4)كذافيأظ،،أب).ولعلهتصحيفلكلمةدابغيىدا. (في)ترجمهابنالجوزيفي @االضعفاءوالمتروكنلما2 24 51والذهيفي " المغني! 39361 وفي @ا الميزانا 53811وقالابنحجرفي دا التقريب@ا)أآ4 34صدوق،لميثبتأن يحمصبنمعيئضعفه 5)كذافيأظ)،أب).والجادة:" أببلما. 6)دلتارلخ لما بروايةالدارمي 64 41وعنهابنأبحاضمفي،الجرحوالتعديل "5/324) وفيه " ليسبهباس

7@تابالضعفاء 3763/2-ماحدثناهمحمدبنإسماعيلقال:حذثناأبوعليئعبيدالله ابنعبدالمجيدالحنفيئقال:حدثنا أبوالعؤامالقطانقال:حدثناقتاثة وأبانبنأبيعئاشعنكلاهماخليدالعصري،عنأبيالدرثاءقال: قالرسولاللهلمجده:@اخصم@ما 1) جاءبهنيومأالقيامةمعامازدخل الجنة:منحافظعلىالصلواتالخمسعلىوضوئهنوركوعهن وسجوث@نومواقيتهن،وأعطىالزكاةمنمالهطيبالنفسبها@اقال: وكانيقول:@اوايماللهلايفعلذلكإلامؤمق،وصامرمضان،وحج البيتإفياستطاعسبيلا،إليهوأدىالأماطا)قالوا:ياأباالذرداء:وما أداءالأمانة؟قال:الغسلمنالجنابة،فإناللهلميا@تمنابن3معلى شيئءمندينهغيرها، 2) ولايتابععليه. 3764/3-صاثماروىالئاسعنقتاثة،عنخليد،عنأبيالذرثاء 2) (3) كذافيأظ،،أب،.والجادةكمافيمصادرالتخريج ت وضعمابينفيالمحقوفينأظ،بينالرمزين@الا@ا،دا إلى@الكنهفيأثبتهأب،فلعلالذيالاصل نقل منهكانفيهلالاس@ا،@ا إلى@افيكونإلىإشارةسقطمننسخةلا حذفواللهأعلم. أبوداودأخرجه4 2 91والطبرانيفي دا الصغيرلما7721وأبونعيمفي @ا الحلية لما 2/234والرافعيفي @ا التدوينفيأخبارقزوين لما3/4 97والخطيبفي@اموضحأوهام الجمعوالتفريقلما2/334والحافظالمزيفيد@ذيبالكمال@ا8/231!من حديثعبيداللهبنعبدالمجيدأبيعليالحنفيبه. وقالدالمالطبراني:يروهعنقتادةإلاعمران،تفردبهالحنفي،ولايروىعن أبيإلاالدرداءبههذا

للإمامأبيجعفوالعقيلي أنالنبيك@قال:@اماطلعتإلاشمسبجنبتيهاملكالق ي@ 7 1 1 1 11عبيداللهبنعئدالزحمنبنالأصمبصرممب لايتابععلىحديثهمنوجهيثبت،ولايعرفإلابه. 3765/احذثناهمحمدبنزكرياقال:حذثناعبدالمؤمنبنعثمان العنبريبصرفيقال:حدثناعبيداللهبنعبدالزحمنبنالأصم،عن أبيه،عنمحمدبنأب1 /50)المنكدر،عنجابربنعبداللهأنرسول الله@لخهقال:@ا إنأشدالنابم@عذائايومالقيامهنسطورصاحب النصارى،ونواسصاحباليهود،ولمحرعونموسىالذيقال:أاربمم الا"على،ومكذببالقدردا 1 1 21أأعبيداللهبنعمربنموسىالتيمئيعمابنمحائشة عنربيعة. 1)أخرجهاحمد197/5)وابنحبان2 91سس). والبيهقيفي د@ الشعب @ا3731 0 1وعبدبنحميد71 0 2)منحديثقتادةبه. (صني-)ترجمهالذهيفيدل@ لمغني لما393 51وفي يا الميزان الا4 3791وابنحجرفي 9اللسان" 5 4 881 (2)أخرجهابنالجوزيفي دا العللالمتناهية لما1/1 61)مقطريقالعقيليبه. (رز)ترجهالذهيفيله@ لمحني! 1 1394وفي دا الميزان دا53871وابنحجرفي ةاللسان@ه 5 4 971).

حتابالضعفاء ولايتابععلىحديثه. 3766/احذثناالعباسبنالفضلقال:حدثناعبيداللهبنمحمد ابنحفصقال:سمعت أبي محمدبنحفصبنعمربنموسىقال: سمعت عميعبيداللهبنعمربنموسىيقول:حذثناربيعةبن أبيعبدالزحمن،عنسعيدبنالمسيب،عنبنعمروعثمانقال:قال يىأبيعثمانبنعفان:أيبنيئ،إنوليتمنالئاسأمرشيئافأكرم قريشا؟فإئىسمعترسولالله@يقول: @@ منأهانقريشاأهانه الله@ا وقدرويهذااللفظبغيرهذاالإسنادبإسنادتقارب 2) هذا 3) (1 (2 (3 )أخرجهأحمد1/64وابنحبانيا626والحاكم4/83)منطريقعبيدالله ابنمحمدبنحفصبه. قالالهيثمي9/758):دارواهأحمدوأبويعلىفي دا الكبير،باختصاروالبزاربنحوه، ورجالممثمات )كذافيأظ،.والجادة-كمافيأب): )أخرجهأحمد1/1 711 761 83والزمذي 51 039والحاكم4/84 وأبويعلى77 51والطبراني1/4 61والبزار1 7511)منحديثسعدبن انيوقاص. قالالترمذي:لاهذاحديثغريبمنهذاالوجملا. واخرجهالطبراني1/2 59وفي @االأوسط،592 41منحديثأن@بنمالكبه. قالالهيثمي9/758):دارواهانيالطبرفي دا البهيرلماوداالاوسطدا وفيه:محمدبنسليمأبوهلال، وقدوثقهجماعة،وفيهضعف،وبقيةرجالهمارجالالصحيح،ورواه البزار@ا.

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 1 1 31)-تق/غبيداللهبنعكراشبنذؤيب 8 3767/ا 7بنموسىقال:سمعت عبيداللهبنعكراشبنذؤيب-فيإسنادهنظر وهذاالحديث: البخاريقال: 3768/2-حذثناهإبراهيمبنمحمدقال:حدثناالعلاءبنالفضلبن عبدالملكبنأبيسويةقال:حدثناعبيداللهبنعكراش،عنأبيه عكراشبنذؤيبقال:قدمترسولعلىاللهجم@هفأخذأب 50/ب بيديفانطلقبيإلىمنزلأمسلمةفقال:@اهلمنطعابم؟ @ا.فأتتنابجفنة كثيرةوالوذرالثريد 2) فأقبلناناكلمنها،ثمأيينابماءفغسلرسولالله مج@ي@ايديه،ومضمض،ومسحببلكفيهوجههوذراعيهورأسه،وقال:@ايا عكراش،هذاالوضوءمماغيرتالنارلما (بر:)ترجمهالبخاريفي @االضعفاء@ا22 21وابن@انفي @ا ابروحين يا6 0 21وابن افيلجوزي لاالضعفاءوالمتروكن@ا4 6122والذهيفي @ا المغني)9381وفي " الميزانلما 53831وقالابنحجرفي دا التقريب لما1 04 35):@اقالالبخاري:لايثبتحديثه!. 1)دا التاريخالكبيرلما5/394)وفيه@الايثبت@ا. 2)جمعوهيوذرة:قطعمناللحملاعظمفيها.@اتحفةالاحوذي لما5/4 81). (3)أخرجهالزمذي1 84 81وابنخريمة2 2821والطبرانيل2ول5411)"وفي لاالأوسطلما6 1 2 61والبيهقيفيداشعبالإممان، 584 41وابنحبانفي @ا المجروحن "2/1 8481-3والحافظالمزيفيلاتهذيبالكماللا91/911 وابنشاهنفي،الناسخوالمنسوخ!(ص76)منالعلاءحديثبنالفضلبن عبدالملكبنأبيسويةبه.