كتاب الضعفاء – ج 4

@تابالضعفاء 1 5 88تعئدالمنعمبننعييمأبوسعيدالبصرقيأيقب) منكرالحديث. ومنحديثه: 37 0 3/مااحدثناهمحمدبنإسماعيلقال:حذثنايونسبنمحمل! المؤذبقال:حدثناعبدالمنعمبننعيمأبوسعيد،عنيحمىبنمسلم، عنالحسن،وعطاء،عنجابربنعبداللهقال:قالرسولالله@لمج@ا لبلال: دا اجعلبينأذانكصاقامتكنفسابقدرمايفرغالاكلمن+كله، والمقتضيمنقضاءحاجته،تقومواولاحتىترؤيي @ا 4037502 /37-3-حدثناإبراهيمبنهاشيم،وحجاجبن عمران،قالا:حذثناالأزرقبنعلي،أثناحسانبنإبراهيم، 2) قال حدثناعبدالمنعمبننعيمأبوسعيدقال:حذثناالجريرفي،عنأبيعثمان (قي)ترجمهابنحبانفي د@ المجروحين @ا77 41وابنعديفي دا الكامل @ا4 931 والدارقطنيفي @دالضعفاءوالمتروكين@ا36 11وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكين لما 92112والذمىفي دا المغني، 38591وفي دا الميزان، 52721وقالابنحجرفي لاالتقريب لما4 2 621دمتروك 1)اخرجهالزمذي1 9 51والحاكم1/2 5 سوالبيهقي1/4 28والطبىانينب لاالأوسطلما1 9 521منحديثعبدالمنعمحماد.بن واخرجهعبدبنحميد1 5 081وابنعدي336/5)عنيونسىبنمحمدبه. 2)مابينالمعقوفينمنحاشيةأظ،اليسرىوكتبتحتها:لاسقط

للإمامابيجعفرالعقيلي 5 النهدفي،عنأسامةبنزيدقالقال:رسولالله@:@ا أشكرالناسلله أشكرهمللناس @ا ولايتابععليهماهذا 2) الإسناد،فأماالحديثالأؤلفقدتابعهمن مودونه،فأما 3) الثاني فقدرويبإسنادصالحعنأبيهريرةوالأشعث ابنقيسوغيرهما 0 8911عئد المنعمبنإدريسابنبنتوهببنمنبهه@بب) 37 0 6/حدثنااعبداللهبنأحمدقال:حدثنيأبيقال:قدمنا 1)أخرجهابنعدي5/336والطبراني1/1 71)4 2 51والبيهقيفي " الثعب " 9 1 1 81منحديثالأزرقبنعلب،. قالالهيثمي8/330):دارواهالطبىانيوفيه:عبدالمنعمبننعيموهوضعيف 2)كذافيأظ،،وأب،. 3)كذافيأظ،،وأب،،والجادة@اوأما 4)اخرجهأحمد5/212والبيهقي6/1 82)منحديثالاشعثبنقش@. وأخرجهأبوداود1 14 81والترمذي1 9 541وأحمد2/2 58وابنحبان 198/8)منحديثابيهريرة. وأخرجهالزمذي1 9 5 51وأحمد3/32وأبويعلى1 2 21وعبدبنحميد 89 41منحديثأبيسعيدالخدري. واخرجهأحمد278/4)منالنعمانحديثبنبشير. (صه@)ترجمهفيالنسائي داالضعفاءوالمزوكن!3871وابنحبانفي " المجروحين "7731 وابنعديفي دا الكامل @ا1 4 9 41والدارقطنيفي د@الضعفاءوالمزوك@لن!36 0 1 وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمتروكن "2 1 9 0 1والذهينب دا المغنيا 857س،،وفي لا الميزان 527 5 1وابنحجرفي @االلسان@ا961صه).

5حتابالضعفاء اليمنلمحيسنةثمانويسعينفسألناعنعبدالمنعمفقالوا:ماتأبوهوله خص@ىأولسثسيين. 37 0 7/2-وحذثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت الصاغانيقال: سمعتيحيىمعينبنيقول:أخبرنيمنرأىعبدالمنعمفيسنةسبعين يشتريهذهالكتب. 3/37 58- حذثنيادمبنموسىقال:سمعت البخاريقال: عبدالمنعمبنإفىريس@نولدبنوهبمتئهكانببغداذفاهبالحديث. ومنحديثه: 9.@4/3-ماحذثناهمحمدبنالحسينالأنماطيقال:حدثنا عبدالمنعمبنإدريس،منولدوهببنمنبهكانببغداذعنأبيه،عن وهببنمنبه،عنابنعباس،عنالنبيئ@@قال:@اماطارذباثبين اثنينإلابقدرلما. 1 0 9 5 1عئد المنعمبنبشير كانبمصر. (،:)ترجمهابنحبانفي دا ابروحين @ا77 51وابنعديفي دا الكامل لما1 4 9 51وابن الجوزيفي لاالفعفاءوالمتروكينلما11912والذهيفي لا المغني لا38581وفي @ا الميزان دا52 711وابنحجرفي @االلساندا971س

للإمام@بيجعفرالعقيلي 5 3710/احدثنازكريابنيحمىالحلواضكثقال:حدثناأخمدبن سعيدبنأبيمريمقال:ذاكرتيحىبنمعينيوماوهوبمصرعن أبيمودود،عنسليمانبنيسارقال:مرضتفعادنيابنعمرفييوم مزتين،قالأحمد:فأعجبيحىهذاوقالالحديثيى:أفدييهعفن كتبته؟قال:فصرتمعه إلىعبدالمنعمفسألهيحيىأنيخرجلهأصل كتابه،فاعتلعليهفيذلكالوقتووعدهمخرجهبالعشيئ،قالأحمد: فلقااجتمعناللمصيرإليهبالعشيئذكرتليحمىأبمعينبن حديثابنعمرأنالنبي@لمج@اقضىباليمينمعالشاهد،فقاليىيحى: ماخلقاللهمنهذاشيئا،قلت:إئهعبداللهعمربنالعمرفيقال:ليس يحتملهذاكله،منحدثكبه؟قلت:هذاالشيخالذيتريده،أعني عبدالمنعمقال:كفيتناالمونة،ارجعوابنا،فرجع،ولميكتبعنه. قالأبويحيى:قيللأبيجعفرأحمدبنسعيد:سمعتهذاهذامن الشيخعنالعمري؟قال:نعم،وأبىأحمدأنيحذثناعنهذاالشيخ وقال:لاأحدثعنه،فقلناله:إئمانريدتعلمأنهضعيف،فحذثنا عثدذلك. وهذاالحديث: 3711/2-حذثناهالحسنبنعليئبنخالدقال:حذثناعبدالمنعم ابنبشيرقال:حذثناعبداللهبنعمرالعمرفي،عننافع،عنابنعمر،

@اهمحتابالضعفاء أظب،@اأنالنبيمج@ي@قضىباليمينمعالشاهد،وأشارعليهبذلك جبرئلك@ز@ا وفياليمينمعالشاهدأحاديثصالحةالأسانيدمنغيرهذا الوجه 1 0 9 11عئدالغفوربنسعيدأبوالصباحالواسطي 3712/احدثنامحفدبنعيسىقال:حدثناعبالمنقال:سمعت يحيىيقول:عبدالغفورأبوالصباحالواسطيليسحديئهبشيئء 1 32 /37-حدثني3مبنموسىقال:سمعت البخارفيقال: 2) (جمب 3) أخرجهابن5/2 092 10وابنحبانفي ل@ المجروحين لما2/1 14). اخرجهأبوداود 5 1361والزمذي1 3431وابنماجهأهلا23وأحمد11/ 4 62)منحديثأبيهريرة. وأخرجهالترمذي1 34 41وابنماجه23691وأحمد3/3 0 5)منحديثجابر. ترجمهالبخاريفيلاالضعفاءدا4 152والنسائيفي داالضعفاءوالمزوكند3891 وابنحبانفي @ا ابروحين"7 5 4وابنعديفي @ا الكامل،1 4 811والدارقطنيفي @االضعفاءوالمتروكيئلما3 581وابنشاهنفيداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين، 4 2 61" وابنالجوزيفي لاالضعفاءوالمزويهنلماأكلأ19وا@زهيفييلا@كني لما 11377وفي @ا المجزان لما1 0515وابنحجرفي @االلسانلما61 053 و@اهابنعدي:داعبدالغفوربنعبدالعزيزلما،وحماهالدارقطني: " عبدالغفوربن عبدالعزيزبنسعيد،. لا التارلخ!بروايهالدوري2 2 991

للإمام@بيجعفرالعقيلي 5 5 عبدالغفوربنسعيدأبوالصباحالواسطيتركوهمنكرالحديث ومنحديثه: 3/3714-ماحدثناهالحسنبنعليبنالوليدالفارسيئقال:حذثنا خلفبنعبدالحميدالسرخسيقال:حدثناأبوالصئاحعبدالغفوربن سعيدالأنصاريأب44/ب،الواسطي،عنأبيهاشم،عنعكرمة، عنابنعباس:قالالنبي@شي@ا:@الاشغارفيالإسلام لايتابععليهبهذاالإسناد،فأماالمتنفقدروي 2) منغيرهذاالوجه بإسنادجيد. 1 0 9 21عبدالنوربقعئداللهالمشمعئي كانممنيغلوفيالرفض،لايقيمالحديث،وليسمنأهله. 3715/احدثنامحمدبنيوسفالضبيقال:حذثناإسماعيلبن موسىانانزاريقال:حدثنابشربنالوليدالهاشميقال:حذثنا عبدالنورالمسمعئ،عنشعبةبنالحجاج،عنعمروبنمرة،عن إبراهيمقال:حدثنيمسروق،عنعبداللهبنمسعودقال:سمعت 1)دا التاريخالكبير،6/1 37). (2)لبأظ،:داروى@ابالألفعلىالبناءللمعلوم. (ظ@)ترجمهابنالجوزيفي @االض@فاءوالمزوكندا1 9 42والذهيفي دا المغني "386 41 وني دا الميزان@ا.ا 528 0 1وابنحخرفي دااللسان)أس ه54).

5حتابالضعفاء رسولالله@@ ا يقولفيغزوةتبوكونحننسير معهفقال:داإناللهأمرني أنأزوجفاطمةمنعليففعلتفقالليجبرئلإناللهقدبنىجنةمن لؤلؤقصببينكلقصبؤإلىقصبةلؤلؤةمنمشذرةياقوتبالذهب، وجعلسقوفهامنزبرجدأخضر،وجعلفيهاطاقاتمنلؤلؤمكللة بالياقوت...@ا. وذكرحديثاطويا،لاأصللهوضعهعبدالنور. 1 0 9 31)-تق1)/عئدالمهيمنبنعباسبنسهلبنسعد 3716/احدثناأحمدبنزكيرالحضرمي،قال:حذثناأيوببن إسحاق،قال:سمعتيحيىبنمعينيقول:عبدالمهيمنوأبيابني العباسضعيفين 2 /3717-حذثنيادمبنموسىقال:سمعت البخاريقال: 1)كذافيأظ،،وفيطبعةالباكستانيللتقريبزيادةداخت@ا،ولكنهاليستفي @ @ذيب الكمال،ولال@ذيبالتهذيب لماولالا التمريب لما طبعتيعوامةودارابنرجب. )@(ترجمهفيالبخاري داالضعفاء@اوالنسائيفي داالضعفاءوالمتروكنلماأآ38 وابنحبانفي دا المجروحين)75 51وابنعديفي دا الكامل لما1 4 9 91وابنالجوزي في لاالضعفاءوالمزوكن"93112@أ،والذهيفي @ا المغني @ا38631وفي لا الميزان@ا 52791وقالابنحجرفي دا التقريب دا4 2 631):داضعيف 2)كذافيأظ،،والجادة:"ابناالعباسضعيفان

للإمام@بيجعفرالعقيلي 5 عئدالمهيمنأببنعباسبنسهلبنسعد،عنأبيه4 عنجذه - منكرالحديث ومنحديثه: 2 /3718-ماحدثناهعبداللهبنأحمدبنأبيمسزةقال:حذثنا محمدبنالحسنالمخزوفيحذثناقال:عبدالمهيمنبنعباس،عن أبيه،عنجدهقال:@اكانالنبيئلمجميسفمفيالصلاةتسليمةواحدةقبل وجهه@ا. الروايةفيتسليمةأساييده 2)ص ينةتقاربفيالضعف،والتسليمتين 3) أثبتوأجودطرقا. 0 9 41أيد/عئدالخبيربنثابتبنقيسبنشماير لايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 1)دا التاربخالكبير@ا6/1 37). (2)كذافيأظ،،والجادة:@اأسانيدها@. 3)كذافيأظ،،والجادة:" والتسليمتان )*(ترجمهالبخاريفي داالضعفاء"2 5 51وابنحبانفي دا المجروحن لما74 21وابنعدي في دا الكامل،1 5 5 41وابنالجوزيفي د@الضعفاءوالمتروكنلما1 8351والذهيفي @د@لمغني "1 0135@أ،وفي @ا الميزان @ا4 79 51وقالابنحجرفي دا التقريب "41 038 لبهولالحاللا،وعاه:عبدالخبيربنقي@بنثابتبنقي@بنثهاس،وقال: @اووقع عند أبيداودمنسوبالجده

5@تابالضعفاء 3719/اثناآدمبنموسىقالسمعت 1) البخاريقال:عبدالخبير ابنثابتبنقيسبنشماسحديثهليسبالقائم وهذاالحديث: 53721372/2-3-حدثناهمحمدبنإسماعيلومعاذبنالمثثى قالا:حذثناسعيدبنسليمانقال:حدثنافرجبنفضالةقال:حدثنا عبدالخبيربنثابتبنقيسبنشمابرعنأبيهعنجذهثابتبنقيس بنشضاسرسولخطيبالله@قال:استشهدرجلمنالأنصاريدعى خلادايومقريظة،أمهفدعيتإليه،فجاءتوهيمنتقبةفقيللها: تنتقبين )( و@دخلادا!رزئتفقالتلئنرزئتخلادالاأرزأحيائي، فدعيإليهالئبيع@مأفقال:@الهأجرشهيدين@ا،فقيلله:يارسولالله ولم؟قال:@@لا"نأهلالكتابقتلوبها 1)تكررتكلمة"حمعت@ا فيأظ). 2)دا التاريخالكبيرلما6/7@ما). 3)فيحاشيةأظ،اليمنى: " أتنتقبين 4)أخرجهأبويعلى1951(والمزيفيداتهذيبالكماللا16/هلا4)منطريقالفرج ابنفضالةبه.

للإمام@بماجعفرالعقيلي 5 1 0 9 51عبيدبنإسحاقالعطاركوفي يقالله:عطارالمطفقات.أبب، 3722/احدثنامحمدبنعيسىقال:حدثناعباشقال:سمع@ يحمىقال:عبيدبنإسحاق@اللهعظارالمطفقاتضعيف 2 /37حدثنامحمدقال:حدثناعباشفيموضعاخرقال سمعتيحىقال:عبيدبنعطارإسحاقالمطلقات،له:قلتهذه الأحاديثالتييتحدثبهاباطل؟قال:اتقاللهويحك،فقلتله:هي باطل،فسك@ 3/3724-حدثنامحمذقال:حدثنامعاويةقال:سمعتيحمىقال: عبيدبنالعطارإسحاقليسبشيئء. 5372/4-حدثني7بنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:عبيدبن العطارإسحاقعندهمناكير (في:)ترجمهفيالبخاري @االضعفاعا)2 281فيوالنسائي داالضعفاءوالمزوكن @ا4 5 21 وابنحبانفي دا المجروحن @ا8 0 21وابنعديفي @ا الكامل @ا1 5 0 51والدارقطنيفي @االضعفاءوالمزوكين@ا13971وابنشاهنفيداتاريخ اعاءالضعفاءوالكذابين " 4 831)" وابنفيالجوزي @االفعفاءوالمتروكين @ا0 12 22والذهيفي @ا المغني! 39 5 51وفي دا الميزان 5 4 1 11وابنحجرفي دااللسان،5 5 1 71 (1)(التاريخ لما بروايةالدوري1 81 11)وليسفيهكلمة:"ضعيف." 2)" التاريخ لما بروايةالدوري1 9 1 61)ولشىفيهكلمة:دافسكتلما،وفيه:الصذه الأحاديثالتييحدثبها... 3)دا التاريخالكبيرلما5/4 41).

@تابالضعفاء ومنحديثه: 3726/5-ماحدثناهالحسنبنعليبنزيابالزازفيقال:حدثنا عبيدبنإسحاقالعظارقال:حدثناسيفبنعمرالتميمي،عنسعد الإسكافقال:حدثنيعكرمة،عنعباسابنقالقال:رسولاللهلمج@ @امعلميصبيانكم 1) شراركم،أقلهمرحمةلليتيموأغلظهمعلى المسكين 1 0 9 61)-عبيدالأغزالقرشمي عطاءعنبنيسار. 3727/ا حدثني7بنموسىقال:سمعت البخاريقال:عبيد 1)كذافيالأصولعندناوالجادة:دامعلمواصبيانكم،. ترجمهابنعديفي دا الكامل @ا1 5 0 91والذهيفيدلالمغني لما39 561وفي دا الميزانا 5 4 1 21" وابنحجرفي دااللسانلما5 51 81ويقالعبيدبنالأغر. وقدعده الذهيفي دا الميزان @ا هوهوعبيدبنسلمانالأغر،وقدترجملعبيدبن سلمانالأغر:الذهيفي دا المغني @ا39 6 51وقالدالينهالبخاريوحدمدا-،وفي إ الميزان@ا) 54 2 41وابنحجرفي @االلسانها)فيفصلالتجريد8/3 0 4)1 81 0 1 وذكرهابنحجرفي @ا التقريب،4 4 071تمييزاوقال:داصدوق وقدترجمابنحبانفي دا المجروحن،77 11لعبدالأعلىالقرشي،وذكرأنهيرويعن عطاءبنيسارثمقال:داوهوالذييقالله:عبدالأغرالقرشي @ا، وترجملعبدالأعلى هذاايضاابنالجوزيفي داالضعفاءوالمتروكين لما1 8 0 41والذهيفي د@ المغني @ا 5 1345وفي دا المينان@ا4 7321وابنحجرفيدالسانالمينانهدامعالترجمة 4 9 621).

للإمام@بيجعفرالعقيلط 6 الاغزالقرشيعطاءعنبنيسارروىعنهموسى،ولايصححديثه 1) @ وهذاالحديث: 2 /3728-حدثناهعبداللهبنمحمدبنسعدويهالمروزقيقال: حذثناالحسنبنعليئالحلوانيئقال:حدثنازيدبنالحبابقال: حذثناموسىبنقال:عبيدةحدثييعبيدبنسليمانالقرشيئ،الأغر عنعطاءبنيسار،عنجهجاهالغفاري،عنالئبيئ@هأب قال:@ا المسلمياكلفيمعىواحد،والكافرياكلفيسبعةأمعاءدا. والروايةفيهذاالبابثابتهمنغيرهذاالوجه.أظ 1 0 971)-عبيدبنأبطقرة عنالليثبنسعد. حديثهغيرمحفوظ،ولايعرفإلابه. 3729/احدثنيادمبنموسىقال:سمعت البخارفيقال:عبيدبن أبيقزة،عنالليثبنسعد فيقضةالعباس،ولايتابعفيحديثه 1)لا التارلخالكبيرثا5/4 42). (*@ترجمهابنعديفي دا الكامل لا81 051والذهيفي دا المغني! 39731وفيال@لميزان! 54371وابنحجرفيدزاللسان5 54 0 1 (2)دا التاريخالكبير@ا6/2).

6 وهذاالحديث: @تابالضعفاء 3730/2-حذثناهإبراهيمبنمحمدبنالهيثمقال:حدثناأحمدبن محفدبنيحيىبنسعيدالقظانقال:حدثناعبيدبنأبيقرةقال: حذثنيليثبنسعد،عنأبيقبيل،عنأبيميسرةقال:سمعتالعباس ابنعبديقول:المطلبكنتعندرسولاللهع@مافقاليى: دا انظرهل ترىفيالسماءمنشثي؟؟ @اقلت:نعم.قال:@اماترى؟ @أقلت:الثرثا. قال:@اإنهيملكهذهالا@مةبعدث@امنضلبكلما. 1 5 981)-قعبيدبنالقاسم )*( 3731/احذثنامحضدبنعيسىقال:حدثناالعباسبنمحفد قال:سمعتيحيىقال:عبيدبنالقاسمقريمثلسفيانالثوري،قد سمعتمنه،ليسبثقة وفيموضمعاخر:عبيدبنالقاسمكانيكونفيمسجدالجامع، )"(ترجمهالنسائيفي داالضعفاءوالمتروكين@ا4 031وابنحبان@مالمجروفيجن@ا8 5 0 1 وابنعديفي @ا الكامل،1 5 071والدارقطنيفي @االضعفاءوالمزوكنلمأ3961 وابنشاهنفيداتاريخاحماءالضعفاءوالكذابين @ا4 821وابنفيالجوزي داالفعفاء والمزوكين،2 2 271والذهيفي لا المغني @ا39721وفي لا المينان،43615وقال ابنحجرفي دا التقريبا4 4 2 5 1كذبه@امتروك،ابنمعين،واتهمهأبوداود بالوضع 1)دا التارلخ لما بروايةالدوري1 9 5 51

للإمامأبيجعفرالعقيلي وطنتلههيئة،وكانكذابا (ا! 6 ومنحديثه: 3732/2-ماحدثناهمحمدبنأحمدالأنطاكيقال:حذثنامحفد ابنعيسىالظباعقال:حدثناعبيدبنالقاسم،عنإسماعيلبنأبي خالدقال:حذثنيأبوجحيفةقال:قالالنبيأبب)@ص:@امامن عبل!ولاأمةيدعالحجلغرضمنغرضالدنياإلارأىالمخلفينقبلأن تقضي 2) تلكالحاجةدا لايكادعبيدبنالقاسمهن!يميممنالحديثشيئا. 1 0 9 91)-عبيدبنالصباخ،كوفي عنكاملأبيالعلاء. ولايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 3733/احذثناهمحفدبنزكرياالبلخيئحذثناقال:أبوكريب محمدبنالعلاءقال:حدثناعبيدبنالصباح،عنكامل،عنالحكم، 1)دا التارلخ @ا بروايةالدوري1 4 9 581. (2)كذافيأظ@أ،والجادة:داتقضي @اأويكونضبطها:@اتقضىتلكالحا@أ. 3)أخرجهالطبرانيفي @ا الكبيرلما+22/رقم366)منطريقعبيدبنالقاسمبه. (كم)ترجمهابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكندا2 2 221والذهيفي @ا المغني "39 661 وفي دا الميزان دا5 4 2 61وابنحجرفي @االلسان@ا5 5271

6حتابالضعفاء عنإبراهيم،عنعلقمة،عنعبداللهقال:كناعندرسولاللهلمجم أ إذ أقبلتامرأةعريانة،فقامرجلمنفألقىالقومعليهاثوبهوضمهاإليه فتغئر 1) وجهرسولاللهمجيهحاله،فقالالقوم2):يارسولاللهأحسبها امرأته،فقالرسولالل@أ@لمج@الهأأ3):@ا أحسبهامغيرة@ا،وقال:@ا إنالله كتبالغيرةعلىالنساءوالجهادعلىالرجال،فمنصبرمنهناحتسابا كانله 4) مثلأجرشهيد@ا. وقدرويفيالغيرةمنغيرهذاالوجهوبغيرهذااللفظبإسنادأصلح منهذا. 1)في دا المعجمالكبير،:@افثقذلكعلىالني@ورأوغمضعينيه 2)كذافيأظ،،أب،،وفي دا المعجمالكبير،:دافمالبعضاصحاجما)وهذايناسبقوله بعد:ل@ احسبهالما. ا@)فمنادة @ا المعجم 4)ذكرالضميرمراعاةللاسمالموصول@دن

للإمام@بيجعفرالعقيلي 1 1 0 0 1)-عبيداللهبنأنسبنمالك روىعنهعبدالرحيمبنسليمالأنصاري. كلاهمامجهولبالنقل،والحديثغيرمحفوظ. 6 3734/احدثنامحمدبنمروانالقرشيقال:حدثنايزيدعمروبن أبوسفيانالغنويحذثناقال:معقلبنمالكقال:حذثنيعبدالرحيم ابنسليمالأنصاريقال:حدثنيعبيداللهبنأنسقال:حذثنيأبي، عنرسولاللهع@ي@اقال:@اإنالصدقةتردغضبالرب،وتمنعمن البلاء،وتزيدفيالحياة وفيفضلالصدقةأحاديثأبجيادبغيرهذاالئفظ. ترجمه(ة)الذهيفي دا المغني لما39 1 21وفي @ دالميزان لما534 41).لكناقتصرعلىتسميته بعبيداللهبنأنسولميقلابنأنسبنمالك.وقالفيه:دالايعرف وترجمالذهيفي " الميزانهدا 534 31وابنحجرفي 1اللسانلأ فيفصلالتجويد 8/3 0 2)أ@لا17وفي @ا التقريب @اأ4.س4/2)لعبيداللهبنأن@بنمالكعنأبيه. وقالابنحجرفيدماللسانلأ:@الايعرف@ا،ورمزلهفي @ا التقريبلأب@بخ،وقال: "كذا فيالأدب:عنأبيبكربنعبيداللهعنأبيهعنجده،والصواب:عنعبيداللهين أبيبكرعنجده-قالهالزمذيلما. وقالابنحجرأيضافي دا التقريب دا43 071فيعبيداللهبنأبيبكربنأنسبنمالك هذا:داثقة@ا لهورمزب@ل