الإشارات العلمية في القرآن الكريم بين الدراسة والتطبيق

ئمالهلمثضرم!مثالامناللأرأن..ملعرطهلانسان!النطرسهنددى حولهوفهعا،العسلىالنطرهـسالةممصرلمسهصانهوفه نلمعرل!ة،!ركول متيطةوالقل!ملتيمةالوسالة،هلعىاعيازوهطريثع،هالضثمهةالمطلومةمن النظروسائل!كلتثى النطرطععرمهىيلاسثقرفى،!ا!رتوللستعهنلليرد ...لالمكهرلت ومحددالهلحثلىلسلالنلسه ع!كاتمعاليةلهلأولا العلعهة الألل،صدطةلعثلةلمعرلة!عله!ملهحلىكستعانلنلما!مارالههالأكة، ماوغالهااليدطةلأمطةهلهتكون(متعا!ملمة،معالأمثلةالتى(نسانكلطهعها للا!ة.ملراعته الثاكل6لن!ستعانمهالمعردةسه!الكرفىالاuركشد علمىمتاخراللرأن.نذولهن الثالثالتحعذالعلمهة!النظدسكورثىان للاكاتمناسهةدغهرمن لمنلسهةضعهفة. الرامع،مالاكتمنمفات!تىان العلعهة،تثتمناسهلتوتفتعلأناللرآن الكرسهقمالاUرA ثمطول4انعاهـمصثناالنومهنضناولالأولوالثانى،والرايعالثالثل!ن الثمطملأمىءمالتلسهر!الرييالد!صل!رالعلماء،منهصورهلدزلنحون كعنعدهرا!للمدسر،دهنأدلالعرأنودقهلى رامهللك،الاكاتحعل!ى!سلرء علهه،استظهارغهرمن !الن!لعنالنهىوالصماية!والأئمةوالتامعهن،ومن غهرالىالتفاتالمعانى. 272!! http://kotob.has.it

!ميبمفابيه ثوثوذ8 !امهنكل الدكتهـرولط!،لممهدههد اللكتورلرتوزلصعدب!ع!لدم!ل!مة صصلا!هاددمةهلى الدكتورلاالطيلى عنوانهالىالطي(مع اللرأن!كرا*) ستلل!لىو!ضها ئمسنوهلوممؤ!س!مةلامتالعرأنم!وت)-(سمثم! لرسالة!نم!مرهلهالهلمعهةكتال!(؟).ثمكللى رقدهدمللكتال!الدكتورمممودناظملىمهمثمعرر!وونسهمى، لاهعلزمعلالطمىالنهوتوالسنةالكر.!صد!لسنايونمن هلافحل!لكنال!منكههريلأمالةللانعان،مالنسولكشا منسةصلمانهونمؤلنفه،وئراو!د هلاناللتدعةلىكتها!نالوهت ماطى 111انناتصع!هدمالهصثفىراها العرأنهةلأماتصرمعاتمعل، وتينهناالعلعهة.للععطماتثطدسها [y]!نتائ!العلدأالقرأنهةلا!لتلتدسهرمملولةالهثحنلمكعا لحد!،يلااناULU ;dMالدلالة-حعلئقالعلعهةالمعطهات الض!.ثا! لما!ثلننعرفىوهدلمسالكلكثهر،اللاستلوثانىالطي!ممل الكهر!فهها،ولكنللاخلالاخثصلرهوهلههعاناخدهلدىرشا-فيالهل!- المفمدكدلعلعهةالعر!حهرضفى للعسلمكل،هدممع لرم!لمللمةكتي!ى مر-لعرخىولتفلسهرلأراهلمعطماتالعلومالعرأنىلأطتمعلعةليالصهئ! التىحولهاتدور"(شْالرسالةالكتال!). لحمد)/دلصهد،ههد/(و!رلوردط!ه 5ديلطيمع العزلن.لعرَكهلومموسسة 7،،م. 273 http://kotob.has.it

*؟8 (نمنأعظمالكشالتىمعالاتيىظهر للعرأنالعلمىالاععازالك الضعسالسنواتمدىملى الماضهةلى- رأكىكتال!- 4لى مشكا)(؟)العلملصاحههالدكتورالممعرىسعهدممى.هـهوالمستشارحالها الأوللسئونوالههئةالطاقةفنلندا،فىالتكنوليههةالعحوث!ركز ععر.وثضىكلهولا!زيلفىلولىالعالمالهنالسةكلهةلىتضرحهكعد لاسكندر!ةحامعة،هلعهةوظانفلىوتللي وتللدعدكدة،متعدمة،مناصس وبالكثهر!الهعهةوالدرلساتالهحومن .وقدكتامهكتبهنااجلمن فئاتكل الناسهالمسلمالمسلموغهرمنهم،لهطلععلىالععهعماتمتوى العرأنفةمنمكالعنلمالعصرلىثظهرلا معالمالىالهحوثتقدم العارهـالعلعهةوتكاثر.دلاسارممددةمنهيهةللعؤلدكانهلة علههافى غرضهللاكات؟اللأرأنهةكانتنعم،لهمللمةلىطرصهالمفهرغممنهيهته الكتاب،التى!تلنهدفههاشكِلَدواعىوضعهل!امنوشكرواهطلهالكتاب ساهدوه...الخ. هى 11 )هوضالمتعلعةالقرأنهةلأماتكالمسالة،معل!كرالمعالعات!عض اللد!دةكالتفاس!!ةلحهاناههددسة نظرى).وجهة(منرائعامسطاللمسلةالعلمهةالضلفهة!سط 31لمالقرأنهةالأكاتألىعودة،أكةأكةاصهانالىممملةوالأكاتأمهانا، اخرئ،احتوتهالذىالعلمىالسيقلعرضالاكات،اوالعلمهةالتوافقهة لأ.تتمتعالتى الأمثكافىقر!ة:أ،تصهد)سى(،/ا!عرى) 6العلم.اهتاوثار-الأصلامىالعاهر،طا11،1 -كه، 274? http://kotob.has.it

41امرضمدكمةمكلرحول(!برسة)معلنىالقرأنهة.النصوسمعض حدطة!اللعل،نطالعوفىمثلهاالكشفى التىتحتوقعتاط!فاعلى مدىهـهعاللرنالماخمى!متىلأ1 (،كنحو،ضالصمفابية حصلالدكتورعلىكنعوحلهىخالص درعةالدكتوراةفىالطيمتلدكعه رسالةالىمحعدالدكتورلههاعلههالثمرفدمشقعامعةفاكزالمط.هامتثم مؤسسةالرسالةهنهكطهع!هرونى الرسالةلىثزء!ن)(منكتابشكللى !دالطمنالسهعاتالقرلمنالمعلادىمحراب(الطبكعنوانالحالىالايمان3(). وكينالأنأ!ديناالسادسةالطهعةالكتابلهذاالذىلممنهجالنلسهمؤلله!هشرح أومعدمتهلىمحددةخطة ،لكننانستطيعانمنخطتهنستخلص مطالعةأغلب موضوعاتهكما!لى: عرضالضلفهةالعلعهةالوسمهها،تفصهلاملصلاالطههة)عرضاون معهاريتكانالترأطيب.متيسهلة ذكرالأكاتالعرضاواخرلىاللرأنهة العلعىللعسالة،عدممع للععدمةالتعرضاللفومةلملر!اقهايوالتعررس!السلدمو!على لوأراءالمفسررسنمعض ولسنايهتمل!!صلدهلاالكتا3ولذاعلفالىالترسلعنالامس! عنهالكلام،حتىلاالمالى.الالصللىموضوهناعننضرج 1هلامنسناج!كناس لدعا،لاسلامهنالمتورفىانطالعؤممثرمزمن ،وشفهمراماه!لرصل المولفكصأنتالم!وضةالمكلمنسالة-لل .وكدلكلهرطواالمولفالىفو،علىمصلاصظثهم فىلولةفبله..!كاسملكوروهو علهى)(،ءخالعى-لنحو1لأ!انمحرا-الطي.موصةالرصالة!روت- ،طلا،60،اهـ- 275 http://kotob.has.it

محصدمنابية(!،لبو8 زهرةاكومحعدالشنىمرض لماكملميالمنهحالكهرىالمععز.. الغرأن)(؟)5استهلوقدالمنهمهل!ا!عوله4لههالكر(مكمالاتالىكانات الكونهلم،وفعتلداللهنأن كهنهعاوما لوتتهعواأكاتاللأرأنالكرالتىمماكثهرةح!انقلهعدواالكونللكرتعرضت وصلالههالعلملهاقعرشهدالحد!ث العرأنالكركالا!مارةالتىالواضمة تععلولاتفصل،لىوهى صال!لأةالحالتهنكلتاالصدقكل ،!فةلمنطلب الصلد!ةالحعائق.رأضاوكد كثهرامنالعلعاءالمضلصينالمحلعهنلهنا،تعرخمواقد الأرضطهقات!فنمنلمنهم لشاركنا الكريماللرأنهذلك.غهر!فنمنومنهم سانهمنرص!ونحن،ولكنلامدملاحظتهنمن أ؟تهمنظردالكررهطهعو.لنوعلههم اشاريتهتومطوكعالداظهته!نكعاهلأنهمون!لكلحهانامصئلون اللرأنمالاكمتعل،مالتأوولللاظه!رهلون،!أتونواحهانا الشكمنكعدتحررهدتكنلم!نظرسات والنظر،ولاتتفهر،وهد !محأشىالكر*القرأنتترددمعانهه!اختلاهـالنظررسات،مل الوا!بلىفاندرسا العرأنعلىالكر+انهلعاحلائقواللأهمن العلوم!هلناه. 131أنمواضعهىثاشةحقائقفهعلىالكر منالتسلهمماثةالمؤمنوكاللرأنتعالىالكرسم،الحقائقتععلللا ولفظر،موضع الإ!انان!القرأنالكرركوحبالا!انماككل علههاشتعل،ولاكصحلناأنالعرأنظاهرنتركالكر!مالىونتجه تأدهـل،الاانتالظاهركقهلالتأويل،حقائقوتكونالعلنمالثاكتة عننقلا :(دمحففىلمكالقاهرالعرس!ارالفكرالتوحمد.آ!اتالدن)صاجمحمود.12 g 276 http://kotob.has.it

لاخدتعتضى!التولالدىمصتعلهالعرأنالكتعسد،فهرمن ولاا!!مفاظخروج غهرمعانهها. 6(سؤندني ال!ث!هدمعهديلعهدالزندانىممثهلى (المععزةالعلعهةالقرأنفى والسنة9()عللامنلأسالسهةالقواهدفىدرلسة*طتالكونهةالوارلةكالعرأند المسائلالطههعهةالويردةرسولملحالهثاللأتعثلوهيء، الذىللنه!مكه لتهاعهلىضرولاهلاالمعل. وتنلضصالقواعدهلأهلههماطىا 11ا"ملم هوالعلمالمهطالطمدلالدىلاخطا،صعتر!هولاصشوسه نعص،طملمصود،الانسانوعلملإزدهاد،وهوللضطأ 21!طعهةاليمىمننصوصهن الدحةعلمهةحعائقهن!أكعا كونهة!طعهة. 131نصوصاليصوفى ظنهةلىدلالاقها،وفىالعلمنظر!ماتلىظنهة ثهوتها. 41ولا!كنلنمكلصلام!منمنهطعى اليمىلعلممنوثطعى التيرر!هى،لىوهعل!ق للاادالظاهرلنهن!خللالىاعتهار!طعهة اصدهعا. انالوصنصوسلدمكلتحهطعامعة!دفاظنزلت المعانىالصمهمة مواضعهالىالتىثدتتالىكعدمهلابخهورها حهل. 61(نا!سالتعارضوثعنلالةللنصقطعهة،ومهننظررسةهلمهة،رفضت هلهالنظر!ةمنوصالنصالأ الدىشىء!كلاحاط علما).لانا ti)ا!)عد(الئخالزندانى :والنةالقرآنفىالعلعةالمعبر،.صاش.مرجع 277 http://kotob.has.it

وثعالتوالقالنصكان!هعا للهلاتلكص!ةهلى النظرسة.لاناكان والمعهقةظنهاالنصالعلعهةكها.النصكوول!طعهة 1لطعهةعلمهةحعهلأة!سالتعارضومعوثا ولم!هنظنى)(نهوىصدث ثهوتهفى .الحدهثمنالطنىلهذولهالقطعهة،الصلهلةمعلهتفق ومهثلاللتولكلمه!كهعدلهلأدماللطعى. 7(محصدمنابيةالأصينالدفي ممعدالش!عرضولدالأمهنالش!لأركانمنهمهةأطل!علههالفظة (المدود)(؟)،صيميالصدودوهلهالإلتزامعند!ها المعالحةالعلعهةلأكةكونهة كالعرأنلردت.وهىا 11ضرورةا التعهدعلههتدل!ا العررههة.اللفةللا!دمن (1لنالملرداتمعانىتراعى،نزولاياناللفةلىكانتكعا الهص. (-)ينتها.وديالعؤاعدالنحوتتراعى اللواهدتراهىلن(-) ود!لاتها.الهلاغهةثاهدةخصوصالنلامضرج اللفطمنالملهلةكالهة.!لرسةللياز*يى 21الهعدفىالتأسلعنكهاناعيازاللأرأنهعلعى. 31انلاحعائقتغعلاللأرأننطرهموضعملالأصلهىئضعل :لما !افثهافهلومارلض.عارضها العلممنالئاتمالهعهنىالاالعرأنطشرلاان ،كالفروضلا والنظرساتالتىلاوتعد!صفحصموضعتزد .أماالحدسهات (1)ولدالأصن)(سحعدالئئ:التفرث!لاصة للعلعىللقريناهنر!كنولمانعش:صالق.صجع 278 http://kotob.has.it

والطنهلتللامهاملسر!عوزكاللأرأن.لأنهاللتصم!هرد" وكولتعول،لمو!ت.فىديللأ!طلتكن لع!!ففدىه!صادمحمهمفبية لاستلاالدكثورحعلمحمد الدشسكمناللدد! اللريساتالعلع!ة للاكاتالكرنهةلىالترأنالنصدلى الثلنىمنالعرنلعطمرسنلمهلادىالمالى. الكتيولعلالثلا!الصطلعنلاا(وهىا-لسهعلسمولت يلاسلامطوفهن اليود-دال!وهكون)(؟)كتي!مهى الدكتهـراللندىفىهلاالرغم!علىللعل. منلىهالِعنا!دليل!-يةهمرهلى -فهرمنصملالسهملىللهل اللاء معضعلىالضوء لا!لتالعرأنهةيلافهلمطتزم!عواه!مصمةمنه!،للاهو عرضهث!اكثهه،لصدملدمةلى رلاهىحتى ثناطما.ينمستطهعالهاحثلكن تندلطرطة!ىا+سيلاحظ اللكتمداللندىللا!لتالكونهة، 11لمهدميلاهثمام!لموكةمالهصطهلملرلاتلعرأنهةلنصوصالتىسعها المؤلفملىلى كتهه،فعدرمالنلىلال!منلكثهرالنلعتصعهلأهللطلوم! حتAالعهدالعلعىمد!عاالنصخلعةلى العرأشى. 21هدمالرم!لم!ىللثوردحقىالتلسهرمنيلاسععلنةكالمفسررس لىللعاصرمنلضلأالتىاللرأنهةالنصوصمعالعةهندالمهطة لاالترول.بمتعل 31لملمعمومةللزلدهرشلأخهركتامهوفى"اععاقى،دىلعلمىللأععلز اللرأن،ثملضرىمرةوهرضهاهلد !طمىءصلصاتهلىالتوسعمن ميلةالأزهرظهورمنسنويتهمة!عد هلاالكتال!.!ملىطى حوانهها-التىمعضمعلتالعلماءلىضمرزونهرامةكتاماته- "تنسهرتسعقه!عكنفهعامالاسرلدتتسم!الراى،أوماأن!مكن تمتكنلرجاالتأهـسل،اصهانا. لفندى(هـ/الدن)عصالمحمداكها"، الكون769/ام)،لاصلام 31 AAY)!للها!لهافى !هعمةياولىالمعطالعامةللكا-. 927 http://kotob.has.it

\"(نوفكسوؤقهصبدمنابيهt لسهمالأستادههدالرزاقنودلرصمه- اللأكنصهي- والردىالكتا!ةعن المتطخدةالعلاثاتاللرسول!اصرالاسلام!هنوالعدوماختلا!عدىدصدسثة لنواعها،رحعهيلا-كانلترألى الالمادهـضربعلوره!دقهها !أظالرهامانهاالاسلامىالعالمفى،كلهوالعالمول.لناعلكانت كتاماتهمتوحهة دريسةالىليس الكوفهةالأكاتاللرأنفىالمسائلىيوالرسولاحاد!ثلىالعلعهة متو!هةهىما!عدر، !هنالتراوللاظهارالإسلاملرسالةالعلعىالصوهر الناسحاعةومدىالهها،لاثهات!عوداللأاليلى.العقلىالعلعى!اللل! دىمحلدةخطةللمؤلدنرولم تناولهللعسلئلالعلعهةالكونهةوالعوات لىاللأرأن،اللهمهرضفىالاسهلي ال!ضلفهةالعلعهةللمسالةالواحدة،سَؤقثم النصوصالدرأنهةالمالةهلهها،الىالرعوعدونمنهعاالرسطومحاولةالمأثورمن التفسهرلوالمعالعة!لئودةلوالىالرموعحتىالمرامعالعلعقةكثهر(لىالصف! منولكنناكتههنسلىاللألهبزاءالويسعةلرحمةمامنسعى املهوحاول لنكحعلأهحهاته.لى 03(صبدمحصهمنابيةالله8 للاستاذئرلم اللكتهـرههدمضديلاالاستادالطمر!اوىككلهةلارالعلوم حامعةالقاهرفىهلاسوىالمع!كتام!هوواصد (اللرأنوالكون4دراسة ت!نالوثقىالصلةسلانلس.العلعاءمنوهو النظرسناللهنالللائلكتععسونلههانأكاتاثةوالأنلس!اىلى ،هذاونشر (ععدنوفل)(؟ الرزاد):الإصلاموالحلمالحث(ثارال!ئعيكالعاهر،،طا،ام،والعلمالئنة ال!دث(دارطكمصر،العي ا،م)، ،ثش(داروالعلمالد!نط!معر،العي ا،يوندار!خ)، ط!عصر،!وم(أخارالماءوأملالأرفىأمللئالنضاءكزو ،ا 9791) 1العرآندواه..وتا!ةفعه وضفاء..(أخارالهوم!ممر،ط1،8391). الثرتاوى(دلماة)عدمحمد :!لترآنوالكون:الصلةصثراصة الولتىالآناقفى،ابظرالشلةكن والأنفى.مكبةالزهراءلالقاهر،رتمطون،الطبعةالاطاع.د!تمالر،وداردخ 285 http://kotob.has.it

لاسلامهةيامةشها-مهنلاتعا ،العلومانسلاخهدموهحاولةالنظرر!ة(او عنلانسانهة)التيرسههةالعلومءهلىالععلول تكاملها،لههماالمسلعهنوتضلع معا.وكتاولهطلممعرضفههلنعادجمنأكاتدراسةاكةلسئةسوى!اقلى للطهلكنهرشا-لى- لعادوصاولهرضها،لىطاثتههدرلىهلىالضوءطص فىالعلعىالاععازا!طمعضالمتعللةالعرأنهةالأماتمهلهالمسائل..وتتلضص لكرنهلىمعاليةهلهالمسانلطى(لا 11النصوسمثرسوو التىاللرأنهةمنوقر!بمنتشهر- !عهد-!ى المسللأالكونهةاللرسمة.مكل 21لمعرضأصاءالعلعاءلىالتعرص!نالمسالة،ولهدسوق!هلهط!كون النصوسلو!عدها!كونو!دلصانا،!عضها ا!هاناأخر. والعظةالعهر،اوالعلعىالسهقا!ي،لواوحه الاهيازالعلعىالتىاللرأنهة.النصوصهلهلصتوتها على!مذولكن المؤلدسوههعدم الىالعلعهةالمراععالحلهئضعرضفى الأراءقىولحعائقبنطرط-خلالمنالعلعهة المسالةمحلالدرلسة،وكنلك كُمدهلههعدماكتراثه(دىكثهرالساثلمنالتىالسا!قةملأتداسهرعرضها) -وليعهاتكشالتلسهر-وماماءشرحمصحد هدهالمسائلكشخصوصا التلسهرالتىالروحأصما!هااظهرالتبررصهةالعلمهةتناولها.هند (؟مصلم للدكتوركتابمسلممصطقىعث!انهلههمفى(مهاحثاهعازالقرأن الاعمازميالاتفىهامةموضوعلىفههتناول العرآنى،التهارهذاتطوروكهد ععرالزمان.لصولاحدولى الكتاب!عرضالمؤلفكجبلضواكطالالتزاممها عندالاععازوحو.من!عهكشدفىالعمل العلعىالكامنةفىآكاتالقرآ،ن 1الترق(مح!ز!ا-ممطنى)(،/سلم،مارسا-ابار ،ط1،80،ام 18 2 http://kotob.has.it

خدهدةللولد!رسامنهعهةالضولهطهدهوتعكل!الاتهاعتناللكر!دلمن لأكة الكرفي. هـمهممعرفةالىالنلسهدلهةيىهدات،ك!اليالعوأن الواحد،الذى ا!تعتارلتهلنحهـنالانسانلأرشدىخلهدته ،!ععارتها.كلده ولتالعمانللحهطالكون!ىلانساننطر ول.كعال!لتالىنطر. اععاقالنمسيهضا،لانتهلهو!مد!لانسان!صهطمايى معاهو سمضرلضلمته...ثهصكدهفى الدرسملصالدرأنهةالمتعلعة!الأما! الكونهةحلودلى هلاالفرفى. 21ثرط!لرولالاهراط!،!شحل!هلااقحع!معلمالضأمط النصرصاللرأنهةمالاتحثمل،للاضهفىلنالتيساتفهعل مصددمالىالكونلأنسلنلمصلحةللسضَر،فعدلمعلنال!نلرطنا لاماتمناتلى الههاتطمدناالتىشدا،ولاصهمىلنمنالفرضنتعاوز تنهطالعرأنلنامالنطرولضدالعهرةدىاللوص!ى لعائق!ضصائص بكونهةلأموردثه.الكلسهر!نلككئيفتثمولىالىعلمهةكتي 11... العرأثىالأسلو!مرو،نلاسلو*اللأرأنى!وئاطهلمرن لىالتأرول.عرضهلى!صوصا للعضاماالكوفهةالماتلحوينير والمعنوتةيلأنسانكليوماكصهطول+دلالاتالىرحوهاهلاهـسمتلزم والمعا!ةالمعهلهةالعرأنهةالكلعة،وامبمتععالاتها...اللثةلى *سثدلالملأاطالطمهةالملأاث،الدهائقلستعع!ميي يلا،تتفس!رلى!علعي هالنط!ساوليسلواللرخمهاتالعلعهةالتى تصللم الىال!صعهعةدسحةالعلعهة،رولعدموسي كأ!ةالأكةنظر!ة علمهة،للتحو!روالتعل!غرضةالعلمهةالنططتلألوحتى الهطلان. TAT http://kotob.has.it

1+لالةحصرهدمه الأ!ةاللفوتالكلمة"الواحدةالملهتهلى فىلهااللأرأندلالاتوميكحعهلهةلآواثاهلعهةحلهلأةهناككات نؤ!دهلهاحدىالدلالاتمالىللا ،صهفىولكنلات لأخرى. 61يسلأهالةتالنصلدمالمعاث!والملااللرأثهةالعلعهةه حلائقان العرأنقطعهةالدلالة،ل!ثالرأنهةحعهلأةمونتعارضحصل وماصعتعدفهحلهقةجملعهةلانهفىالتر!ثههلهتعصصومص! المقه!ةالعلعهة،التىغالهاصمتما انهاحعهعةلهستهنظررتهىيل حتىدان!هموثتعددتالانسانلعلمتورطما،التىللتفههرخاضع هلم!اوالتطور، اثهقكلى!لماملممهطلطعىلاتفههر!فى!عترر! تحولر. 71لمطليدىالد!أثيالمله!!هاء المعرهةاحلأاثقالىلوصولوهو المعرلمنه!القرأنىالعلعى0؟عندوالمعار!العلومعنوالهمث للسلمهنغهروعندالمسلعهن هاعطلهالتسضهرللسها-لمناثه ممب ولنلاالكشوهـالعلمهةهىئكثهرة!ص!،التىيدىهلىقبرى و!دالكافرسنكسعىالكالرلىالعرأنتأكهدحهثمن لاطرى. (1(المئارالبدىلمالحلهم)عه:القر!والمنهجاولدر.العلسداردار!خ.رروناطكعدر،اولرف 283 http://kotob.has.it

jالمهعالأياتدرأميةالصعم! ال!ريمألالرأةلى لهماوضعاناتلضواولعرضطى لا!دمنالتعلهقعندتوافرهاالعلمى ا علىالكونهةالأ!ات،حوانبداظهارلقرآنفىالعلعى،االتعع!سئهشئتيوان الاهعازالتىتتضمنها،وللل!!لتضضصلىوهعمن العلومالمدكثةمن المسلمين،ونميلنالأونةهدهنىظهرتتسعهاتاستهعادهلىنركد !أ!اهاالاسلامىالمعى،العقلهـسرلضنهاالواعىالسلهم،االتفسهرومئها العلعىللعرأن،،و5التلسهرلعصر!للعرأن،ل!لكلأضماتععيقلىط! المداههم!املاءهلهفىالعلصلاعياز!وه الأطت،انماهوليتهادعرضدى الملاههمداماز!يلاهياز،روخدملتلهضاهلبهةعوانبتوض!يطمن لىالتلشهر،منمملوليى لأحولىتلسهراكالمعنىالضلصعرفناهالدىفى الفصولصدحلتالسالتبنالكترالمالىوالدىطضصصدههندرالعلعاء،من كمالاصعدذلنعلىنطلقالقانمالعمل!لالقم!امدسر،اوصياورالعائمالحد هنافلسهعلىهوفهطلق اللد*..اا الضوامطوساالتىتوصلناالههاالكركملللرأنالعلعىلاععازلهيلههان والضعلتالعلمهةالمقدعةمنالعلعاءلتوسعالكونصوههاحثهنالتيرس!ن أفافىالنفاسهرالمعنمدةفهى (؟)التنمميو*فىالوسولىصنالماثووالىالوج! رسولطولاللةالصحهحالحدثفى! 4الا!لهنعلىمتكئااحدكم لعرىمنيامرمأتههأر!كته ،مما!رأوكه عنهفههت،فهعول4لاندرى،ما كتابلىوحدنا اثةاتهعناه)،هلاشدكدترههبلمناللة!رسولحد!ثضركون 284 http://kotob.has.it

دونالاستعانةولتفسهرلى و!لمرحالعرأنكلعاته،مدلولاتوتوسهعمعانهه (صلاحولونول!فهللرءدنهال!لا!ه، كاناللأرأنملصلةللسنةميملاله،لالا كانالعرآنله.شرحلالسنةموجزا علىكمب القاثمآكات!ععالحةالعرأنال!نانكاخذكالمنعولهنالنمىثم،، كربمذلك!عد الىالتفسهرالمأثورالصحاكةعن،لأنهم!عنزلةوهوالهمأصداول المرلوعالهه،فهملاانلسهمعندمنشهئاكقولون ،وخصوصا(ناتفسهراكان قرآنهِةلأكةهلللظاللعوىكالمطلولهذاكعدكأخذثم ،عرسكلسانباءالقرأنلأن مهين.!الرا!والاصتهادوالتأهـسل!المفهومكأخذنم ،اصلهناللرا!هـسثشرط وامورالصنرعهواعدمنمعتمد الدكن،لأن!ول!الرسول :فىقال(من القرآنمنللقهوأمععدهعلممفهر النار)،معنامروثد هذ!همل،منالصهث وفَصئلناالكلام!شأنه. (")31س!ضقلمة عنىاللائم!ععالهةلأكاتاللأرأنهةقهللنمغدمعلههلىر!وعَاكرعع الىمتأنهاالتلسهركشلنالمعتعالةعلىصضهرمنهاماأمععالعلعاءلو!كادون كعععونهلىمتهو!مفؤ؟والأساطهروالمموعاتلاسراثهلهاتمن والضرافات،!هالو التلسهرصاصيلكنللر!ملتهلهمن!در !نمه!ىليلك،ونحن نضتارله!هأالتفدمهر45ممعالههانقلسهرلى لامنالعرأن،الطهرى!ر!ر القرنعلعاء(منالثالثالهحرى)05الدسلفضرالفهب،مفاتالرازى(مم الهحرى)السالسىالدرنعلماء05(منللهيضاوىالتلوول،ولسرارالتنركلفوار علماءالقرلمنالساالهبرى05علعاء(منكثهرلابنالعظهم،القرأنتفسهر الهمرى)الثامنالقرن.اروحالمعانى،القرنعلماء(منللاوسىالثالثهشر الهجرى)،وامافىالعرنهنالهير!نالراكعمنهملنختارعشر،والخاسىعطمر القرأن"ظلال،لطبلسهد،لماضىالعرأن،السراراكوالعزائم،5التفسير الواضح،حجازىمحعودممعدللدكتور،5الخواطر،متولىمحعدل!مام 028 http://kotob.has.it

الط!عراوى،5الأساس،حوىسعهدللداعهة،الأخهروهذا!عَدْهاماهتلسهرا طتفتلموللاسد الههاللارسونالأالعلهل0011 ثي88 انالقهاماخطرمنعمللهوكهدهملطةسمة الأععالواعظعها،ثمومن فلاكدللقائم!هالىمكونلولاهـههلئتعضقاالكونى،علعهمنمتعكئا!كمىءكل العلمىتضصصهفى ،ثمثانهاككهـنلن !عواعدملعا،العرسهة!يدالالهمللالداظ التىمعانهها،لىهـععقهنها!تكلمولامأتىلههذا(ناالا النمو!علومتسلح والصرهـطلاشثلأاقوالهلاغةو!دىوكهانمعابمن ،رلومال!درمنها،الضرلمورى طن!كهـقهلوممنمقلرِهحهطا القرأنكلسهابالأخرىالنزولوالناسخ والمنسوخوالقرامات،الطهن.يصولوكللك (ء)العلممِه،المعصياتحظقىمنالتثبت علىالعائمكعهعةالعلعىالاكضاحللاكةالكونهةههل- (نكعناسهةطصها -مناسهةومدونأنلاكلامهفىمأخذ الاالعلعهةكالحعاثقالثا!تة،عن!تعد النظر!اتصلالاءوالتممهناتمالالتراضاتوالمسسهاتوالظنونوالفروض.لاما المعاثقالثاتسمامعنعهلههالعلعاءهاطهةكتمددالمعادن!المرارة مثلا،مالهرودةوانكعل!شهاوتهضرالماءدرعةهند 0الحوىالضفطتحتمئو!ة العادى،المثوىالصفردرمةعندوتعمده.حولودورانهاالأوضوككرولة الشمس.وحولمحورها الشعراوىمتولىمصمدالشهخطول:...واقعةنسهةالعلعهةوالمقهقة للهلوعلههاسهامعزوم،الاأما !ا!عةلهستكنسهةثزمنالهل!االعهلهو،فأن أحزماوغهرقضهةاصدقتدلهلفهذاواقعةالجهلوهوحقهصغهرشىءعلى !عينه(؟). (1متولى)(محصدالروى:القرقمعبمأ.طدق.مرحع 281 http://kotob.has.it

الش!هـ!ؤكدالطمعرا!كاالحله!ةتطا!قالعلمهةللملهلةاللرأنهةهندما تكونالعلمهةالحدهقةالدىمالطمكلوضحنلهأنداهلهرضاكنظدتمعردولهست !تضمهنا،وكلللد!النسهةلأمرللصلطةالقرأنهة4لقدممعهعةالهعضضم قرأنهةلهستهـص كلللد،طللكأ هلىكلأرفىملولمسطمةاللةتعالى) علماأالمعرأمددداهامأنالمدالهسط*لسممرار!نى حالة.وهلالاككونيلاكروىلع!م،لأرخىتمدلأرضهلىموءفىلمن معدولةومهسوطة،وهطلا*!صلث الاكرو!ةلأرضكأنت،ال!ن!أنالعول لهستممسوطةلأرضحعهلأة!رأنهةولكنهسلهمغهرمتسرعلهم لمدلوللفظ المدهوللى اللأتعالى،و!معهلةكونيةحقهقة!ونوهعىتعارفىهنهكنطمأمعا لرأنهة(؟). ولماالنطرطتالعلعهةمنمععوعةفهىالنتائحولكنوتنسقئفعَغ لاتظهرفهولتمنتسلم مهاتعدممعهلههاتضذومأظ العلمالواته،وتطور يعثلتهاومن)5منهمهسلادعاتهاهنهاط!العالتىدلارقلأاه،لنطموءنظرية،وهم معاكمهاومأ!لما.!علممنلل اللروشو!االعلعهةمهامماولظنونفهى العلعاء!عضتلسهر الظواهرالتىلاالولضحلتفسهرهامعدوندلهلاقاطعا. للعرهةطههعةمنلى العلع!ةلنهاهلىلممرالدوام،فهرلنهاولىترممهة مسثعر،تعدمانهاتعلرم!للطلعةالمدهتثدر!مهاهولافماالهومنرا.صعائقمن ثاستضثوس!غدلىنرلضه!د لونصممه،لى!صوراليسنلكومرد العلملاته، لانعالانسانىلعكلطههعةفى!صورهو ،قكمثئدوكلعاقكمسفتبدكدشىء عدة،مباهلمعهوثكمنئلتأ!اتمنعدصدة!دائعصنعالضالقأهـهناما ماطلااهلماخلعت،الهمرلدلدهـهىلكلماتمداداالهمركانلوأ!ل !ئناولوسكلعاتقنلدالهل !عثلهمدد 1ضولى)(صدالنعروى)بؤالنرتن.لأسلامىاباركالناهز،AVAام. طم،أحمد(، :مقدمةالنكرليار!خلاسلامنىالعلمى.العدر(عالمطلةفى *ام 287 http://kotob.has.it