0 الورقة رقم ؟5 وفيها يظهر اثر الرطوبة 111 : 0000 7 3 : ايها لمر أل 4 مالع ا ادي زادالم وا ا ْ هرمعيفة : 0 رصاع[ لقو مكار عورد 0 را لظت عار وا يدك طون راحم ا عهو ل لو| ضق تت 6 عبد الملك ال لمكن لعهرة الشتهابومدمولزرككب اليعرءمنهير!. فو خأ عنما لا( #الوطريه 20 جح د سام زرلا سعد وقد :أن عبد الملك أرة 0 وددملًا و اشرو مهيز بويكيره موسرب . 2 9 امشالله 0ت ا ار ري ل رم ْ 16كنا+ بحرت رسانله إبه فو اسكزجب مدبوانم راح كلاه ا + الذراراحوة وفصد هأ له وفذ احلقولعلبهع [لرا ,امار [مراله يفالو نألمم؛ اعد عض واكت مر تتارب اع ريه فطا زمماى اليه السبتن برعد اناه فير لمن[ تيه سير الغ ا لسلا ر زر :بسي “زوم م ر نعالا 3 املة افرمرمدمحيانة ناب د انه رثول ور 0 رج سم نابهر يس 0 نقرات جد اقل باب تو نامز حدر لاق نهملا د اله عراز كرريمه بودى - ل ا مزاج مال دمر اراد أريعا از الممو ليسا و ور اعامشتائلهما عسايقانلو جد ههرفار ا سعنع_رعال اعم المرو احزماائتد ره دو وعد حمهزا دان تهمدوفابعيهد هي 2و وكار: ديأكنب اليه معيرخ دده ١ ل ال ار النوبارائد كله وسارعاهد فوم فنقضوا العو ااا سي لوعي هل قنه ماج جب ل دقو[ بسع اسم رقب رمعاه را لمرر ةن الخد مكمنانه سه ليقي روا ب اع قض مم | لذ وابح (يه كروه را روات وليه منكاتته حرمكرة زمه فا ز لمع س_> والعد [كلهاملها تانر ا ار إلش علب وا مرج راع نهر للب 2 سل نهراحرا ينه تجيكر جلها به معزب لكو هم وز ل- « إؤزب كفصو تعو و21 اتضقق | زا رتح سعم ولفنه احران ' . مكدمريت لجيغل لزؤمذ للعو هورو نزل-خ إلزب زكهصو لمكب حم خص نهر ا ار نامر جل طانعاتدز رانو الماع افير دسصه بورمرميرة رلك |4 د ىو 1 غزاهمة | ((انلدو فمزلاسام همايص ازيش الدواب كد اند الهركهزدا مهريا وسور اليل القسمرد ا لغلا 53 نودم سو أععمر. > قرا يرد اموا لايد لحه اليل بتعزونوهارتيااخ: السوصاإدد 90 وك ا ا أعلمهى ا مص مججريووء بوبه والدراسهااردر ليزن م5 0 شود عد واد عام فك ؤب كاه اداه الاب يميا جر كايهة أ دتص هجر يده يدج الذراعالد رهطا رز - مسا له طوبه (© > حميجا | )” ات 5 بتاكمو مدهاه : ل : متيجزيت» برام زينطير :الهم 3< يان ادار معلل ررد [يسعازلرروغوء السط وديم ل ايلوووي
عدد الصفحات ٥٤00 الورقة رفم 6 ؟ ١ ا 1 اد رع اها زه ونابنا أإخاجيرة شر ترسف > سص عر عير لاسو دعر ل مر سرون سو نابر يمعو مو اله ر(ة اد لجمد “حراس اهل هوب الا سر وخر اشع ع وله وس سام را نقسهمواليفي ونثية 7 كمرك مرن عزعر ب سركاسن ونا ل 0.0 ل وات إززيلها ناه انف هارا إكاء الجزاذ اه بالصروو ستيب 2 ل وتلننا مز نعسمهوها .ان مرد وه رتنه ؟ ورد لوسا سه لد المى_رهةد!' : . 7 5 / : أ “جربا جورر ب عبت ( لله ترهوام ص سؤاسه از امراء إنث الشرصا إل رطقم رات وهال لها !نسره لهم وسسترفك 7 ور , .ىح الكرعر ع ووه اج عند اله مرعوروع ريد عن ا جها نه مد الله لحن ...ىإ إل إن صا زر يعش فسير 0 و كزابيه عجره نالهازع لا زاسى 2 1 حر كمر براسخيب 2 كل ءاتنيافات تنوك وارباعم ع ووو زم م كرواروا هافانة وما 0 لاي ويذا لله فذكنت ١ 0 صزمك ور حعنحدءفرىد . ' سس 9 : ذال سوليية لاس م عار الور ررد ع زجميد ْ نة "سن ل ا الو اله أ 3 8 ع 3 ا فر برع ان بزر بدالا مصارب - 9 انهم در لوسر ١ اي ا 00 0 : ور اليد مدمتعاية والنتصد كد ( نشهظة جب نوا 0 وزيم وو (بواء #داانواه ال سك ا 00 هدر 0 +7 0 تمر ماله دهر وتتاياسس) دده [ زينيد الله مع | دما ْ وها السبروس وان رن قري رد وا سمهو رئه) لداحننا وووزك ورر هامرواتا عل ابوه ' ا ع راكد نس إلا لامها > اد سد فاخن مسال و وإ أ صيدقه فنال تسح 203 2 رأورل. بن بيد كانن له ارج جعلها في دن عسوي جين ما رغ 2 الل تبكر الحصر م اتممرعراسه بالكاناخزيه عمربريع رللعرررنقاريا د[ مركت و .كل ماحز رققلت لممره بارا امرسدرزي ع لوال يليا فين تابر ألموضيرع [لنه ليزكازما اهز هلا /:رماندعنا امٌاماهع | نفع ., حراءا الخد ب صحفا اله ددئع تعر البا ويفا دايعا مجر ؤاحده 0 ام لاحراج! لو تسمه لهام ل 5 ددساح_هرل © | بوعا مع مري سروت( ددر ىكرهصه الزن هالص ينار سو ززع ص يسع رم لاسرع تعرؤ در دجوه الناس عقال| نه كاريكد ونبرنظرهت إزإيزنهج انيه (به حدما حمدت كال بوكر جباح برجرخ اخر نيكم رو ةارع لف _ لد . أزرسواريصا ربعيو مر ربكن نه[ عنده ما لا ولا بده ب كور ٌ عر نعن !م هأ دل صم لامي 2 : عالاى 2-2200 ٠: عدوة ليه أرحئدفميه وا زداه عر يكم رزه رسو بر رفن عو مود ره وال سو[ (مرصا ر يعدي ما اعت اريك أخر ذمًا! مرت تورامون ارع صردنا ولوك اوضق د س/'لرصره لعن » لب جد ساحصد > (.والها نه هر .عر عن عد( لجس رجو ربز عر سعرك رن رين بها زرسو از ملا بكر اناه تيه فزينومه 0 << ماج ير ع م زا رهم) ريزو نيم > ترز رن باح عوك شرو ع المره ل رعسب :وا ايسر لازي احكاز< مانا قعل معديو دسار/ه سوط عد:» لررعل ع كحسة» عدرس__رصارحد راك حسد ربو ,عري مها ريع يكار انر زعر در ترحتبه ان ماله 8 ببره ربره اللو اد خيسمال؛!: إسالجر ها لسس زرا ررعط يلا اح 1 رهمته سوال مسال مره لذي حب حدما ريه ا حفر رنافة
عدد الصفحات ٥٥01 اشر وجر روطع اندها هوسومع إل مهبجعي دسؤدمعالا رم اا ير بس ور دي خوعد اليد خاامرز جييز كلت الأخرلر نهار صا ريع رن سل ي» جح فيط وياد ١ قم سسو حيرب رمع كرعكرمهء , م١ اد ادق > ا شت ف اووننها موا مار وين قطين رداه ددنف ١ بفاريما(!- بجع , : 6 داه ينداف ل )نحن | مسراءفيك همامةاليسلفتاده عر يجليه د ويد ومريه نلدع» هاب 1 علي! إميرات فقا فاده عومد عرد المراهمية ل عبالنه [ بكر وضدود نالا تعد ف به أدص ز اراسي دعار درلل من متعدالتات بات جد راب السو ْ ا رسا ارعهر_ لطاب فهر نانس ا علك الفرَ ات 0 لان زعزيا َ ف "ا مشر يلاما زهل اقرز 8 وثث ار و او ولعي عاك 10 4 * لمسل تأنه ا 0 ليالت الشعر عررج[ يمد ويعزيعضا ] 3 كنع را هزر بن نزماتالاررم دوعي غالا رسا ا مصأوؤنهاءالفرَاربرّده علي هبو أتال اونا جمدت قسصه ب -- عام رداوصض 1 الرشي1 0 ديل مأحدبدر اس 0 وفنا هار 2 اسار و00 : : 1 أ مزبنا خفبات تست ور نيام روريم مايكامة | الشعرعزسسردووالعزيارد هلا لطازله واستهوالمبل لمم لعا ركد لت 0 9 نا لذت جحسي انه / "تزه الاد بمصد و وه (و مهام تعر بربهابه معاها “رنازئكرما زنك 6 3 1 مأحافن كرة [' ثرت الصدقه وراىا و ْ برست خمرر مخض يدال ا : إسهءى |( كيد 1 احبرناه مر عبد رسيا جد للست ا وح ا الورقة رقم رضي و لتنا ز/ رك ر: #سد ره إلاك_نرا رم أذ عر سلمه برعرد ! 9 رار هردان ٠ , 0 ف 8_0 - حلام حا يأر ' 0 ا 1 ١ ا ا 07 _ سم زا.رسو [اليه بده ديق نهو أ رسو (الرضو فب وس و اعم ا قدا وت 2 - “د علي وسا اراد حدمرتو رسي دي ماحد باه
عدد الصفحات ٥٦لاه الورقة الاخيرة من النسخة التركية لغقه د ل ا » أحصوت 9 ١ يغمب ملاك ار مسنه 3# للناجزه ؛ عرز ارهد نقفماء مه عادر اليعنقيز ع آافيقه/ ولاحلته. لتعضرة اعطاامللاذ مممزيعاءالزنطرله أحت يحي خرغ يا المخميري مشرريق علا حو م 3 ا اليه لمر برشي ش 04 نكا زانفسمونهائلن اله ا 0 يكزا' فلي رعس" 0 برعا ملاح لوح 0 - 2 لخر أل دوب مسرل 0 يده سات لازا العاضبةن « سر صصاجمه إبز 0 ُ 0 0 0 2 0 0 7 1 50
عدد الصفحات ٥٧صفحة العنوان في النسخة الظاهرية ممنساكت زفواواوجو فيكم شط رحن نابل دام فلع 8 5-5 سا ء اضر عحومنت ا حدم رازاب الشل“ مرحولت ال ]لقعب مر كم عوراب المعين يهتني لين رعيرع ياس يعاد ع ركد رادم وروت( رصداوتت رص /زهره6 لال مسو ! سل سعاسوم بيرم ففمت نه الس وم مص رد ريخفو/ درشم ا فط سسب عليه وده ست ون تصومر| كه عد ومامن ول الاوت رشبي به داتعم م رح رصبي م تف الس رشغق) مرابا مه الالابز ينها سردجه)أ سا /انصا ور عب مسح رغويم ؤسال اس وروحزحا جرثلالاوطاءاافا دال أعب د كك وك سس نعلت وكارجص معاد ثم كب الوّرله ةعمل اسمطاسم قاس رسع با يور رفت عد لسو عمف وح ٠ ك# دعال عراس رس هزر عل دأ كنلا فو ارهن ل لفخبون به عاذ عابرا سير سلا ا رسا ف مز يرو همعدل كيو ف إخر ساف عم ولامل د تدعاز_ رسو لأ سه اسيطم وس خ/انصا د ب عبسل وفويص ؤم وككرات نيه ماد عراس رسلا م] (سَ ولول سس هد علسوس و مجلم ريسا تقر الصلاء رفرس لاغ حو يس ؤ يال هل ل فر أ لح سو فر رو ماسر > حسم رج ويدارو ريس حابر واوالانش عت السنوا زب لد سلليتت ال يفل رسول | صص وإ طوس ا نّم ا نضظ ا مخ ريو عم فنتطوايد عل : د انض ون ماق ود رالصعض م كتداع[ م الصفاءَ ذ “فرلا مه 4# 0 ووصء مضلا ود وسرالصف 4 كردا ع مز مصاع د اسار مود “يت هف د لواروا ات كل رسلا ساعليط وقزأ رت _طينويلت نقيت ما لبان اس عر رع ز حرمت ؤإلاو 90و[ حبسا الانياً شب الاحاءة ١ إتأساعد فيو للح حار اجر صد كا روه لجاع ررقت أن لشفا سه لنررحتان! سلم ماع فرعي وا ارح ظ عزيسولالمصؤاسيط وسل فال وف للم نا دعوم ساعلاتوكة - مس سال له نسب)/!61 ماس عم يج لشم لاخر و مالع ميركت ربا ؤعار ع فب ار عزف حا ركرع رلوغراى رده را وبوسجالاس ايا لصو دس ني لمم ابل عدث عن ريو لاس سارل وسؤمول وان انكل سكانامٌ الأ ره السلامه لاهودلود سوه( مرن. كك هر 29 ذن | كاعرو ِ جي الم ووالنا للعشرضا كاك ١5 2 ع حياصيد دجوا شط ا اماو هسه ارزامدا لود ه ام ارع دده لياس اذ 0 00 1 لعجل ري | بال حامق لله 5 لب" سعد جع سا لكر ددر عاوع عوج راجو دلس رح يبل دهمي . مإ ملر يعن دودسم ف رانس» الى يجادطد ووز يدع ل ظ و نجتىل حر | د ذه #مرجتره نرم و الها لس اكد العو مهادي مي _-
عدد الصفحات ٥٨. _بونعا 01 بداية الجزء الثالث عشر من النسخة الظاهرية لاه اشرق صدف ةرش اه © . 1ن السمم[ و الواعه طوبهم وا لزنف يذ سيريا ل نن .عانفانا عط مزفتها ى فد تكد كاد !كلم وى وريه ا وطازمم لفجكمه ١ اليو ور 2 0 0 ا 2 ٠ “رمغراو 3 حزضا أونهر 0-6 ولاو ل 0 وم ٍ 0 7 0 9 بورع 0 يشرام عزجلة |: م ننسابه سال 0 لوك وح تار ميري عليه اس مإهنا له سفمزترعديدانته تي دارا زيعدما لبه اف وو رس ماس لوسنوك عمز لها ل ل 0 الى جل أرغراته و سوا انه علمه 1 نل 7 اال وذ 1 وما 4 ]يد ٠. "عا ايه 3 ف 9 م . 3 50 وء 5< 7 1 عا“ دمر ٠ 5 5 و ٠ م 34 .0 ٠. 2 اه 2 8 53 9 م عو. *نى . 4
عدد الصفحات ٥٩الورقة الاخيرة من النسخة الظاهرية 5 03 الله ) دحوو ' مانا رن بحم ص مزه التلاعا لاه _ .بردم سيت ١ قار مر لرق سيب ا 3 6 .١ مع النفا لجض د ىم ظ إ' عبرا مار لكر 5 5 0 ل رم مشا رد 000 : ح- 7 ظ : وس ب 1 0 اع و اذ راصسدقا لع .رن | زوع نر أصما 6 4م لح ١ أخونا بد .ري نيا لصرفه مخجع| لرلشضة مي ال ري لاود رازم د 0 مسد وإ قاف 1ت ]وي الم امد اتا د هذ | لإععلله مالف مرك ]مر ومن
عدد الصفحات ٦٠(ك/ا) باب ما يجب على الامام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لامامهم (1) عدوت ين :نا عن ع يومتقن اانا سنيان قال« سيهف سيمل نا ابي صالح يذكر عن عطاء بن يزيد الليثي عن تّبم الداري قال: قال رشول اله عن جهن [نا'«الدين -التضيحة و انا النيق التضحة مانا واي 0 0( حدثنا حميد انا جعفر بن عون انا هشام بن سعد انا نافع وريد ابناسلم عن عي للق عمو :3ال :قا لوول :اله د رقم كينا الفورن وعامتهه!'". (©) انا حميد انا ابن ابي اويس حدثني سليان بن بلال عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكم الكناني وعبيد الله بن مقسم عن ابي صالح )١( أخرجه م١: ولاء ن9: .٠4١ء حمع: 531١5 »ء وابو عبيد ٠١ من طرق عن سفيان بهذا الاسناد والفاظ بعضهم مثل لفظه هنا. ثم أخرجه م١: هلاء حم : »٠١* وابو عبيد ٠١ من طرق اخرى عن سهيل به. فالحديث على شرط مسل الا محمد بن يوسف - وهو الفريابي - ذكره الحافظ في التقريب: 5١١:5 وقال: (ثقة فاضل» يقال: اخطأ في شيء من حديث سفيان» وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق. مات سنة اثنتي عشرة) اي بعد المائنين. (؟) اخرجه مى١: .55.ء والبزار (ى) في كشف الاستار :١ .08) عن جعفر بن عون بهذا الآنتاة عثلة: .وذكرة البهتى. في المنخ0:5 'وتال> (روله: البزان «ورجاله ,رجال الصحيح). ش قلت: لكن في اسناده هشام بن سعد وهو المدنيء ضعفه ابن معين والنسافي (انظي تاريخ ابن معين ؟: 317» وكتاب الضعفاء والمتروكين المطبوع مع التاريخ الصغير للبخاري - 5.*) وغيره) (كا في نات :١١ 89) وفي التقريب 5١8: (صدوق له اوعاء) نطقت يه الامناده» :وميات- الكلام عل افى: زغال الانناد: 1١
عدد الصفحات ٦١السمان عن الي هريرة ان رسول الله - مفام - قال: أن الدين 030 النصيحة» ان الدين النصيحة» ان الدين النصيحة. قال:!' لله ولكتابه وازسولةدبولائة السلمين: وعابتي 1 ظ ظ (4)اخدتنا ميد. “انا حيبق ألى .سكير :آنا :أو الأكيب: عفر نآ حيان .عن الحسن عن مغقل بن يسار قال: سمعت رسول الله - مَلِتَهِ - يقول: ما من رجل يسترعي رعية يموت حين يموت وهو غاش لرعيته الا لانن آ# سس ب سس )١( كذاهنا وفي لفظ احمد (قيل يا رسول الله» لمن؟ قال: لله..) وعند الترمذي والنسائي بمعنى مأ عند احمد.. | : )م أخرجه البخاري في تأريخه :17.:5 عن ابن أبي اويتن نذا الاستاد وم يسق لفظه. واخرجه ت 554:4 ين ١11:7 ؛ حم 55015 , والبخاري في التاريخ 01:5 من طرق أخرق عن صفوان وعن ابن عجلان وعن عبيد الله بن مِقْسَم. وقال فيه الترمذي: ( حسن صحيح). ٠ واسناد ابن زنجويه ضعيف لاجل ابن الي اويس واسمه اسماعيل بن عبد الله بن الى اوننن:. اذكه الخاقك في التقريب 7١:١ وقال (صدوقء اخطأ في احاديث من كه بكري ١10 هدو ارق ون لا حلم بدو بحن عمد ره قار ذاو الصحيح من أجل ما قدح فيه النسائي وغيره: الا أن شاركه فيه غيره فيعتبر به). وف الاسناد سلبان بن بلال النيمى وهو ثقة من رجال الستة -- كا ق١ التفرين 3 ود بن عحلان (صدوق) (ال انه اختلطت .عليه اجاويك ينعد المقارى عن ظ ابي هريرة) انظر التقريب .١9.:© تات 8"18:89. اما ابو صالح السمان واسمه ذكوان وعبيد الله بن مقسم ء والقعقاع بن حكيم فثقات. انظر التقريب الم ٠90705 5 . ومقسم بكسر الم وسكون القاف. وفتح السين ى) في المغني لحمد طاهر المندي 6. ظ وابو هريرة صاحب رسول الله - ص - له ترجمة مطولة جدا في الاصابة ؛: ..م فيها عن بعض النقاد انه احفظ الصحاية واكثرهم حديثا. وانه اسم بين الحديبية وخيبرء وشارك في غزواته. وانه مات سنة 007. وقيل 08 » وقبل 9» وله 8لا سنة. (ع) أخرجه خكاءف م١نوككل "#اللمدحولن مي 1*5 585 5 طرق اخرىئق عن ابي الاشهب بهع واخرجه خ5: ١٠مام١:وكلن »2 حم50:0 من طرق اخرى عَنَ الحسن ية: 17
عدد الصفحات ٦٢(6) انا حميد انا موسى بن انماعيل انا جرير » اظنه اين حازم عن (حرملة بن عمران)"' عن عبد الرحمن بن شماسة هري قال دخلت على عائشة - رضي الله عنها - فقالت كن 2 ” ان ديا" قٍ غزاتم هذه؟ قلت: وجدناه خير أمير: ما مات لرجل منا عبد الا اعطاه عبداء ولا. فرس الا اعطاه فرساء ولا بعير الا اعطاه بعيرا. فقالت: اما افي سمعت رسول الله - يله - يقول: اللهم من ولي من امر امتي شيئًا فرفق م فارفق بهء ومن شق عليهم فاشقق ل (5) وفنا" معنيو نذا" رسي حو عفرن اننا: اق “كال “سيعت امسن قال: دخل عائذ بن عمرو انرق كل عد لله ون وار" ناكا اى ل اله ب عله يقول: أن شر الرغاف لط" - فالحديث صحيح على رن ال لاه بن الي بكير شيخ ابن زئجويه» وهو الكرماني. ذكره في التقريب 44:9“ وقال: (ثقة .... مات سنة تمان أو تسع ومائنين). ورمز الى انه من رجال الستة. ظ :" في الاصل حوقلة بن عمران وهي حلا مرو من الروايات الاخرى ومن تات )1١( وغيره من كتب الرجال. 8 (؟) في الاصل (وجم) ادغم الدال في التاء. (؟) ابن خديج هو معاوية بن خديج السكوني ذكر ابن كثير في تاريخه :1م - 6١م انه ناصر معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص في فتح مصرء وانه قتل مد بن ابي بكر واليها من قبل على بن ابي طالب. (:) أخرجه م68:8؛١ء. 05؟١ء حم 5: ا0*ء. 508 من طرق عن جرير بن حازم وغيره عن حرملة بهذا الاسناد نحوه. فالحديث على شرط مسم الا ما كان من مومى بن اسماعيل شيخ ابن زنجويه وهو ابو سلمة التبوذكي قال عنه في التقريب ١٠8٠0:5 (ثقة ثبت... مات سنة ثلاث وعشرين) خط الا حيري اورف لأ ف مع وهاه الس (4) عبيد الله بن زياد هو والي البصرة من قبل معاوية بن ابي سفيان. ذكره خليفة بن باط قى. تارق 5 اوانه,ولاميثة خس:وتمنسين: () قال ابن الاثبر في النهاية 5.*:١ (شر الرعاء الحطمة: هو العنيف برعاية الابل في الشسوق: والايراد والأضدان): ظ 0
عدد الصفحات ٦٣فياك "ان فكون متو .فقا شق يننا لقا" اسمن اله يات كانت النخالة بعدهم او في ا ظ ظ (9) ثنا حميد ثنا هشام بن عار ثنا صدقة بن خالد ثنا يزيد بن ابي. (؟/ب)مريم ثنا القاسم بن مخيمرة عن رجل من اهل / فلسطين» رق يكنى ابا مريمء انه قدم على معاوية بن الي سفيان فقال: ما انعمنا دك 4 لالم عمد ريف :اسه بعل سول الل بح لتر ركو بلوفاتة وقول 1 عق ولاه الله من أمر الناس شيئًا فاحتجب عن خلتهم وحاجتهم وفاقتهم, احتجب الله - تبارك وتعالى -يوم القيامة عن" حاجته وخلته وفاقته! م( (1) اخرجه م*: ١56٠اء حمه: 34 من طرق اخرى عن جرير بن حازم بهذا الاسناد توه 00 ظ ظ فالحديث صحيح على شرط مسم الا وهب بن جرير وهو (ثقة مات سنة )٠١5 كا في التقريب 568:5 ورمز الى انه من رجال الستبّة ايضا. (عن) مكررة في الاصل. أخرجةه د:0١1ء)ءت#:31.0. والحامٌ في المستدرك 56:1 من طرق عن يزيد بن الىي. مريم بهذا الاسناد نحوه. وذكره الحافظ في الاصابة ١09:14 وعزاه للطبري والبغوى والطبراني واخرين. والالباني في سلسلة الاحاديث الصحيحة *:7.؟ وعزاه لا مرخ عساكر في تاريخه, وصححه هو وكذا الحا م من قبل؛ وقال الذهبي في تلخيصه (صحيح). اقول: في آسناد ابن زنجويه هشام بن عار وهو (صدوق كبرء فصار يتلقن) كا في التقريب “: *” وفيه انه هات سنة 0. وفيه يزيد بن الي مريم ابو عبد الله الدمشقي. قال عنه في التقريب *:.07” (لا بأس بهء من السادسة). اما صدقة بن خالد والقاسم ابن تخيمرةء فثقتان كا في التقريب ١١١:5 .*580:١ وضبط مخيمرة بالتصغير. ومعاوية هو ابن ابي سفيان صحابي». اسم قبل الفتح وكتب الوحي ومات سنة ٠٠١ وقد قارب المانين. انظر الاصابة * :7 والتقريب 09:5؟». وابو مريم الازدي صحالبي ايضا ذكره الحافظ في الاصابة ١/9:4 وذكر حديثه هذا واختلافا في ايفة : 1
عدد الصفحات ٦٤(ى) اتنا عبيت اتنا عفان بن مسلا آنا خماد بن سلمة «الخيرنا على ابن الحكم عن ابي حسن ان عمرو بن مرة قال لمعاوية: سمعت رسول الله عبد يقول: ما من وال يغلق بابه عن ذي الخلة والحاجة والمسكنة» الا اغلق اله اتوانك الماك عن امه بوم نه :و 3 باب فضل أثمة العدل )5 حدثنا حميد انا ابن أ اوفدرا أنا مالك ع تتمو بق عد الرسن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد الخندري او عن الي هريرة انه قال: قال رسول الله - عَينّْهِ -: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله: امام عادل. وشاب نشأ بعبادة الله. ورجل كأن قلبه معلق في المسجد. اذا خرج منه حتى يعود اليه. ورجلان تحابا في الله: اجتمعا عل ذلك قرفا :ووغل..ذكر:. الل عاننا ققاطع: عقاف بوردن فعقة ذات حسب وجمال. فقال: افي اخاف الله ورجل تصدق بصدقة الهاج مق 1 عسل كبالد اا اعطق ف" ا )4 اخرجه ت9:9١25 حم]: : ١58ء والحام 54:1 من طريق: علي بن الحم بهذا الاسناد نحوه. وصححه الحا م وقال الذهي : (صحيح). ْ قلت: مدار الحديث على الى حسن وهو الجزري ذكره الحافظ في التقريب 2.10 وقال: ( تجهول). وعمرو بن مرة صحالىي تر جم له الحافظ ف الاصابة ١: ذكر نيها حديثه هذا وذكر انه مات بالشام في خلافة معاوية. ش ش )) هذا الحديث اخرجه مالك في الموفلا بك 95 طويقة أخرجه م ايان ت :0548 . قال الترمذي (هذا حديث حسن صحيح » وهكذا روى هذا الحديث عن. مالك بن انس من غير وجه مثل هذا وسشك فيه وقال: عن الي هريرة او عن الي سعيد. وعبيد الله بن عمر رواه عن خبيب وم يشك فيهء يقول: عن الي هريرة). ا ا ال ا ل ل ا ت :ة: 8ؤ5مغ» نلكةمخ: 21١9535 حم ”7 : 5969 . «الحديت ثابت في المخكن : غير ان في اسناد ابن زنجويه ابن الي اويس 5 الكلام عليه 16
عدد الصفحات ٦٥(::1)1 انا جين 'ثيا القطر عن تفيل اذا غوف يعن المبتن قال بلغت ان رسول الله - يَيِتُهِ - قال: سبعة في ظل الله - تبارك وتعالى - يوم لا ظل الا ظله: رجل ذكر الله ففاضت عيناه. ورجل كأن قلبه (معلق)"'' بالمساجد من شدة حبه اياها. ورجل يعطي صدقته بيمينه يكاد يخفيها من ثماله. ورجل كان في سرية فلقوا العدو فانكشفوا فحمى ادبارهم حتى نجا ونجا اصحابهأواستشهد. وذو سلطان مقسط في رعيته . ورجل عرضت عليه امرأة نفسهاء ذات جمال ومنصبء فتركها من جلال اله - تبارك وتعالى'"! - ظ ظ (35) انااعوه كااغدين انكفضنس ان عاد تنا" ابن .عيينة: عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه الى الني انان سوال التحظوق: ضقي :انلف غل. .فنا يق :لور عن يمين الرحمن - تبارك وتعالى - وكلتا بدية عين »هم الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا'". )١0( انا حميد انا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني ابن الهاد عن حمد بن ابراههيم عن بسر بن سعيد عن الي قيس مولى عمرو ابن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله - يليه - يقول: )١( كانت في الاصل (معلقا). (؟) لم اجد من اخرجه غير ابن زنجويه. وهو مرسل. اسناده الى الحسن صحيح. فيه النضر بن شميل وهو (ثقة ثبت.. مات سنة اربع ومائتين). وعوف وهو ابن الي حميلة (ثقة). انظر ترجمتيها في التقريب .*.١:* 49ء ورمز الى انما من رجال السيية: (9) اخرجه م108:8١ء ن90:8١ء حم17.:5ء من طريق ابن عيينة بهذا الاسناد الحتمل ان يكون يعقوب بن اسحق بن الي عباد شيخ ابن زنجويه وهو يروي عن ابن عيينة ك) في الاحاديث /ا5م, +285 885ء. ٠١55 وغيرها. 11
عدد الصفحات ٦٦اذا ح الحاك فاجتهد ثم أعواتي قله إعراقه بوذا" عه انين 2 اخطأ 7 ار 00 ابا بكر بن مد بن حزمء فقال لي' هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن الي هريرة. ظ )ا عنقا صن :انا ابو الاتود آنا اق طمة عن الخارة ن .بريد عن سلمة بن اكسوم الصدفي عن البرحي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله - مَلِلمِ - قال: ان القاضي اذا قضى فاجتهد اهام اقح مدي السو وان تعر فا عنيى واغطا كان لد اجر أو ال" )1( اخرجه م17:9١١ من وجه أخن فق اللعث) بن سعد ببذا' الاسناد نحوه. م اخرجه خ 1:9 185.م8: 1175 د نووكت جه ؟: ١لاما من طرق عن يزيد بن الحاد به. فاسناد ابن زنجويه على شرط الصحيحين» غير عبد الله بن صالح وفيه ضعف. قال عنه الحافظ في التقريب ١:*؟؛ (صدوق كثير الغلط. ثبت في كتابه. وكانت فيه غفلة ) . وفي هدي الساري 6غ (ان الذي يورده (اي البخاري) ا احاديثه صحيح عندة قد اعقاة عن تتديثه: لكنه لا يكون عل :شرطه الذق هو اعل:شروط :الضحة . لي سوق متاق امل الكتات ا (؟) صرح مس في احدى روايتيه انه يزيد بن عبد الله. )0 أاخرجه حم 2١8:5 وابن عبد الحكم في فتوح مصر 558 من طريق ابن لميعة بهذا الاسناد نحوه. وذكره الميثمي في في المجمع ١90:5 وعزاه لا حمد والطبراني في الاوسط ثم قال (فه-سلية بخ بن اكسوم » ولم اجد من ترجمه بعم). تلك ؤكره لاط اق يسن التند م ٠ ونقل عن الحسيني انه قال: جيول + <وقال الحافظ عقبة: (ل يذكر فيه جرحا لاخذ). وى الاسناد ابن شيعة واسمه عبد الله قال فيه الحافظ ابن حجر في التقريب 614:١ اصنوق خلظ بعد العدر اق كقيه] وقال: الذهي ق "القى فى الشعفاء. +6075: (ضعيف). ظ والقاسم بن البرحي ذكره البخاري في تاريخه 7*:1:4١غ» وابن ابي حاتم في الجرح والتعديل ٠١8:7: وسكتا عنه وذكره ابن حبان في الثقات .5٠١1:6 00 ينه الم استعكب امريد وشكون ار الوه ميته مدي ريق كنده) ب كدزارقاك في تعجيل المنفعة .٠١8 11/
عدد الصفحات ٦٧(ع/أ) 0150 يثنا مجين كنا مخاضر :انا "عبالد. نامر اع مستر رق قال لان اقضي يوما بعدل وحتقى. احب الى من ان اغزو في سبيل الله ا )١6( انا حميد انا محمد بن يوسف حدثني السري بن يحيى عن ان فال“ كان قال لاجد حم عدل يوما واحداء أفضل من اجر رجل يصلى في بيته ستين سنةء او قال: سبعين سنة. ثم قال الحسن : )1 انا حميد انا يزيد بن هارون اخبرنا الاصبغ بن زيد عن - وعبد الله بن عمرو بن العاص صحابي من السابقين المكثرين» من فقهاء الصحابة واحد العبادلة. مات سنة 59 وقيل غير ذلك. انظر الاصابة 81:9. ١) اخرجه ابن الي شيبة في مصنفه *:*: ق". ٠ / ب عن عبد الرحمم بن سلهان عن مجالد. هق١٠٠١ كس كيين ب بن ستو عو 15 ودار سال السناوه البحدا ابن زنجويه ونحو لفظه. واسناده ضعيف لاجل مجالد وهو ابن سعيد. قال عنها: ف التقروت: 055:1 "لسن بالقوي » وقد تغير في آخر عمره). وجاك وهو ابن المورع - (صدوق له اوهام. مات سنة )٠١3 كا في التقريب ٠١١.:* وضبط الورع يفم الم وفتيد. الواو وتشديد الراء المكسورةء بعدها عين مهملة - لكنه يتقوى بالمتابعتين المذكورتين فلا يؤْقى الضعف من قبله في هذا الاسناد. وعامر هو ابن تراحيل القع ابو دعن :اليه "اتويب ارم قله متتيود فقيه فاضل) ومسروق هو ابن الاجدع الكوفي (ثقة فقيه عابد مخضرم.. مات سنة > ويقال *7) كا في التقريب *:17؟. (9). :اسناد هنا الاثر الى الحسن صحيح. تقدم توثيق عمد بن يوسف . أما السري بن يحيى فهو ابن أياس الشيباني البصري وثقة الحافظ في التقريب .5888:١ والحسن هو ابن ابي الحسن البصري قال عنه في التقريب ١10:١ (ثقة فقيه فاضل مشهور ء كان يرسل 'كثيرا ويدلس . قال البزار: كان يروي عن جماعة ١ يسمع منهم فيتجوز ويقول: حدثنا وخطبنا - يعنى قومه الذين حدثوا وخطبيوا بالبصرة.... مات سنة .)١٠١١ وذكره فق اطنقات” الدلسين 4١ ناكمل الأعة تدلسهن: [ 548
عدد الصفحات ٦٨القاسم بن ابي ايوب عن سعيد بن جبير قال: اقامة حد في المسلمين خير حمق أن فظروا “ار يعي ويا (19) جوقنا قو :آنا عند أله ييخ صالح حدثني الليث حدثني غيل عن :ابن هيات :قال كينها أن .روسل اند نك لتر مت فال دما اق لبه بو دج جارك وا * ا القيامة» بعد مَلَكُ حاف 1 ا 100 معواقنا سين ناا مدق ,إن عون اتدل بع الرجي قال» سمغت "ايا' عنيدة: .يفول ان الحم العادل سكن الاصوات عن الله - تارك وتعالى دورواق الحم الخائر: تكتر فته الشكاية ان الثهة.ت ثيارك و 07 من وجه آخر عن الاصبغ ١*4 اخرجه اسلم بن سهل الرزاز في تاريخ واسط )1١( الاسناد ونحو لفظه. 8١:١ واسناد هذا الاثر حسن. فيه الاصبغ بن زيد الواسطي قال عنه في التقريب (صدوق يغرب). أما يزيد بن هرون (فثقة دن فا ف سام ا 1 ا قاله في التفوين: :99 وزمن: إلى انةمق. 'رعال السنة, .١١6:* والقاسم بن ابي ايوب - وهو الاسدي الاعرج الواسطي - ثقة في التقريب وسعيد بن جبير احد الاعلام» ثقة ثبت فقيه انظر ترججمته في التقريب 2597:١ التذ كزاة 1 )) م أاحد من اخرجه. واسناده ضعيف » فبه عمد الله سس صالح - وتقدم 05 حاله - ثم انه مرسل. ابن شهاب اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري. قال عنه في التقريب ٠١7:5 (الفقيه الحافظ متفق على جلالته واتقانه.... مات سنة 50 وقيل قبل ذلك بسنة او سنتين) اي بعد المائة. اما الليث فهو ابن سعد الفهمي المصري وهو (ثقة ثبت فقيه امام مشهور) كا في التقريب .١88:* اما عقيل فابن خالد الأيِْي وهو االلتاا اس نمك التقريت ةم وضبط عقيلا بالضم مصخرا. (3)9 <اخوجه ابى غيود هن الاعحنى .عن عنسن بز كو اع بين |" الات وم وانتاف هذا الات احتميكه جد الرييم. دقر موو بك د كر انق الل عا ىق ترد 01
عدد الصفحات ٦٩