الصوم جنة تحميل PDF

a و‎ E E a اف الدعاء ر وفك الس 1 للا الاجر ويخص في ا اشراا له عَلِم فاقتهم أو ضراً 0 | يكثر من الدعاء الات سينا رجنب اا ل من ا الكلاب کالجدال وان کان ا وال يتكلم المعت

يۇمن بال له واليوم الآخر ف ممتللاً قله لا؛ ‹ E ( ن‎ a لیبادر بعدها إلى ت توبة س تکون‎ ذلك ا E‏ ذلك» فإذا ا کافه ذکری متجددة بقي آثرها بعد اعت تسري في حنايا قلبه» تدعوه بإلحاح ارقف بن پاچ اھ تی باع تاا

الاقتداء به» فالمعتکف یشعر بتغلغل محبة النبيّ ا ي قلبه» ا ا اتباعه» مما يحدوه - بعد الصلة الروحية مع رسول الله با -٤‏ قيام رمضان (ومنه صلاة التراويح 0 : د بيه ا‎ ag «(من 0 ومضان ا ااا غفر له‎ ا وية قول ا‎ 1

(A ةَنَج الوم‎ مثنی» فإذا خشي أحدكم ا e‏ ر وا و ا و ا N:‏ ر مو ا ارب في e‏ وغیره؛ اا ا ا ا بقولها: رسول الله 4 يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة» يصلي ا فلا سل عن سین وطولِهن؛ ثم بلي أربعاً فلا ف عن سيهر وطولِهنٌّء ثم يصلّي ثلاثا». قالت عائشة: قلت پا وسو انه آتنام قبل آذ و فقال: «يا عائشة إن عبني تناما ولا ينام NE‏ بد اف ال

ا ما أطاق ا ذلك ووچد في سٿٹ مسال متعلقة بقيام الليل. »ومنه : سبط من تی‎ e ثلاث‎ u اتا بتعلقة‎ ا کٍ اف ا‎

[يعني بذلك: قيام الليلء وتركً النوم» e-‏ ا المُرْش الوطيئة. أو هو العهة آي: ا الآخرة» آَو الحرص وهي اا ر وا ا و ھا ا ا إذ أتبعه الله ؟! e ا‎ في ي جزيل اب E‏ اللازمة ا El‏ - المتعدية 2 كقیام اللبل والدعاء فيه = وشخلم عولاء وسيّدهم وفخرهم في الفتيا والّخرة

الثالثة: لِم أخفى الله سبحانه ما لقائمي الليل من ثواب؟ وما معنى (قرة أعين)؟ لهم من الثواب» جزاءٌ وفاقاًء فإن الجزاء

۳ لله . لله ° )8 ا و 1 قال أ : 1 و س ا لصا ما عير د شم » و قل ا ا ۰ | | : | 0 ر خطر ۰ e ر‎ 5 هم من الرا نعة: i‏ لمقصود ١ بقول‎ الي 5 : یل ٠‏ وأنة e ا

بالمراد به» وما فسره به هو المتبادر إلى الفهم» لأنه لا يقال في الرباعية مغلا إنها مثنی » e‏ بهذا ا ج ا ایت د راا پا ر کک لکونه کی جاب به اا ولكون أحاديث سي ا وأكثر طرقاًء الآ إِذ ا ف 0 رکعتین ١‏ وا فن الوضصل ال اا فما ا a Ee‏ e . يعرض من أمر مهم]‎

جدس قیام اللیل + في اتصلی مختی اتی - أدائها : الانفراد أم الجماعة؟ ٤‏ [خرج رسول الله 44 ذات ليلة من جوف الليلء فصلّى في المسجد:؛ فا رجال بصلاته» فأصبح الناس فتحدثواء فاجتمع ۴ فص ا س فأصبح الناس فتحدثوا»ء فكد ر أهل السك هن الليلة الثالثة» فخرج رسول الله لإ فصلؤا ب ا ا 2 Py TA‏ [ ح؛ فلما قضی n‏ یَحْفَ علي مکائکم» ا

شهاب*: (فتوفي رسول الله ٤‏ والناس على فلك كم كان الاسر على فلك قي ملاتا ای کر ردا من خلافة عمر [وخرج عمر له ليلة في رمضان إلى الو سج > فإذا الناس زاغ متفرقون؛ يصلّي الرجل EE‏ سای الرجل فیضصلی بصلاته الرهُط» فقال عمر: ٠‏ إني آری لو جمعث هزلاء علی قاری e‏ صا ر E‏ ص اة 0 فقال: : نعم ل هذه» والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون» يريد آخر الليل» وكان الناس ET‏

إن الصو المذكورة آنقًا يُسكّدل بها على أمور» منها ا i‏ 4 # أن النبيّ 5 قد أقر مَنْ صلى معه في تلك الليالي الثلاث. * أنه عليه الصلاة والسلام ترك ذلك جماعة معه» وذلك خشية أن يفرض أله تغعالي ذلك e‏ ون e‏ عندئزٍ و اف البمض ع عن ذلك # أنه لما توفي الله ع الأمن من الافتراض»› و

ایام الاس ا ذلك إلا من اجآ أن أداءها جماعة قد پعرتپ عليه عجرهم شن آداتھا فما لو ترفد جماعة) فکان لجرك رأفة نلوتب الخمصلين؛ ا ما في الاختلاف

O 0 على‎ م ااا اد اخي القارئ» يتبين مما سبق أن أداء صلاة قيام رمضان جماعة هو الأولى» كما فن هة وات اة رو اا واس e‏ المسلمين یبقی آن اعمر طا شد نة E‏ ف : الا بل“ و التي ينام عنها کر فن الا وو د اام ص ا Es‏ م في أول الليل جخمافة کا مته ا للقائمين في التراويح على الصلاة آخر الليل كذلك»› فرك رسا ا 2 زل ربعا كارك

را ڑب ی اتس ایا ج پبقی لک الليل الاش يقول: من يدعونو فان من اا فاش Eas "8‏ یستغفرنی فاغفرٌ له) > وا قالت أم المؤمنين عائشة وهها: 9 8 ا يزيد في رمضا رة علي ای رة و هدي وقالت وا تصف صلاة n‏ الله ئة : سبع وتسع وإحدى عشرة» سوی ركعت ال ات اشا وا : «كان النبي 4 يصا

| سکلت e‏ غائشة ب من أهل العلم حتى نسب بعضهم حدية ا الاضطر اب!! وهذا» إنما پک الاضطراب في الرواية - لو كان عنها e‏ و آخیرت عن وق واحد» والصواب : کل ۾ شيءَ ذكرته فن ذلاك e‏ عل ۰ متعددة ایال الزيادة على إحدى > ا ركعة: ا التهجد ٍ ق ل ۾ کیا ان شی التیار: الظهر وهي ازیو ا