سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 129 المبحثالثالث علاقة عله الوقف بعله الكزاءات

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 132 ظلاؿة ظِم افوؿف بًِم افَراءات إن امًمٕلامىم٦ امًم٘م٤ئمٛم٦ مسمل مقمٚؿ امًم٘راءات ومقمٚؿ امًقمىػ وآمستداء: مشتمٛثؾ مذ أن امًم٘راءات هل مجم٤ل امًتمٓبمٞؼ امًمٕمٛمك مًمٕمٚؿ امًقمىػ وآمستداء، وهذه امًم٘راءات يختمٚػ امًقمىػ مومٞمٝم٤ مسحسم٥ امًم٘راءة: موم٘د يمٙقن امعقضع ومىػ مقمغ مىراءة ومًمٞس مسقمىػ مذ مىراءة أمظرى، وهذا مُم٤ يجمٕؾ مُـ تمم٤م امًمٕمٚؿ مسم٤مًم٘راءات مُمٕرموم٦ امًقمىػ وآمستداء مًمٙؾ مىراءة مسحسبمٝم٤: موذمًؽ امًمٖرض هق امًداموع مًمٚمٕمٚماء أن يذميروا مُذاهم٥ امًم٘راء مذ امًقمىػ وآمستداء ويدومٟقهم٤ مذ مُمّمٜمٗم٤تهؿ (2). ميما مىم٤ل امسـ الجزريرحمف الله مشمٕم٤مم: «لابد من مًرؾة أصول مذاهب الأئّة افَراء في افوؿف والابتداء، فًُٔتَّد في ؿراءة ـلٍّ مذهبُهش (1) . ومسذمًؽ يمٕمٚؿ أن امًم٘راء امًذيـ امؿتمٝرت مقمٜمٝؿ امًم٘راءات لم يتحدوا مُذاهم٥ امًقمىػ، وهذا مُم٤ مضمٕؾ امًم٘راءة لهؿ مقمغ ومضف الإمشم٘م٤ن مُستمٚ زمُم٦ إمطم٤مـم٦ امًم٘م٤رئ مسمٛذاهبمٝؿ مذ امًقمىػ مًمٞمٚتزمُمٝم٤. وٕميمٞم٦ ذمًؽ مىم٤ل امسـ مجم٤هد: «لا يَوم بافتمام إلا ٕحوي ظالم بافَراءةش(4). (2) مُـ أهؿ ميتم٥ امًم٘راءات امًتل مشمٕرضم٧ ٓمظتلاف امًقمىػ مسم٤مظتلاف امًم٘راءة: ميتم٤ب امًتذميرة ٓمسـ مهمٚبقن، موم٘د امطتقى مىريبًم٤ مُـ مشسمٕمل مُقضمًٕم٤ ارمشبمٓم٧ مومٞمٝم٤ امًقمىقف مسم٤مًم٘راءات. (1 )ا مذ امًم٘راءات امًمٕمن (2/148.) (4) امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص28.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 131 موم٤مًمٕمٚؿ مسم٤مًم٘راءة مذ ميلام امسـ مجم٤هد رحمف الله مشمٕم٤مم مومٞف إمؿم٤رة إمم مقلامىم٦ امًم٘راءات مسم٤مًقمىػ مسحمٞم٨ ٓ يتحمّؾ إمشم٘م٤ن امًقمىقف مقمغ ومضمٝمٝم٤ إٓ معـ أدرك امظتلاف امًقمىػ مسحسم٥ امًقمضف امعم٘روء مسف. وهذا مُم٤ يم٘قيف مىقل الإمُم٤م امًداني رحمف الله مشمٕم٤مم: «مًرؾة ما يتم افوؿف ظِٔه، وما يحسن وما يَبح، من أجل أدوات افَراء ادحََغ، والأئّة ادتهدرين، وذفك مما تِزم مًرؾتُ ه افىافبغ، وشائرَ افتافغش(2) . مسؾ مقده امسـ الجزري رحمف الله مشمٕم٤مًی ذمـً م٤ مذ مضم٤مُمٕل امًم٘راءات مطمٞم٨ مىم٤ل: «ؾالحاصل أن افذي ينسط ظذ جامًي افَراءات أربًة ذوط لابد مْٓا، وهي: رظاية افوؿف، والابتداء، وتحسغ الأداء، وظدم افسـٔبش(1). مامي مشتمٛثؾ مقلامىف هذيـ امًمِٕمٚمٛمل مُـ مقمٚقم امًم٘رآن مسبمٕمْمٝما مذ أن امًم٘راءات مىد مشمٙقن مُرمضحم٦ لخلاف مقمٚماء امًقمىػ وآمستداء مذ امًقمىػ مقمغ مُقضع مُم٤. مومٚمٚقمىػ إذن صمٚم٦ واضحم٦ مسمٕمٚؿ امًم٘راءات: ٕن امظتلاف امًم٘راءة يمٜمِم٠ مقمٜف أمطمٞم٤مًٟ م٤ امظتلاف مذ امعمٕمٜك، ومُـ مصؿ امظتلاف امًقمىػ وآمستداء، ميما مؾمٞمٔمٝر مضمٚمًٞ م٤ مذ إمُثمٚم٦ امًتم٤مًمٞم٦: (2) ذح الخم٤مىم٤مٟمٞم٦، مًلإمُم٤م امًدا1/112.) (1 )امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/101.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 132 يم٘قل ا مشمٕم٤مم: ﴿نََِٓذا وَطَفَخَۡٙا ىَاَُجۡ رَبِّ ُ ِ وَطَفۡخَُٙآ أ إِنّـَُِّۡ َ ٕثَََٰ وَٱللَّذُ أ ةَِٓا خِيذَُ٘ا ةًَِ وَذُرِّيذخََٙا ُ ِٓ أ ِ شَٓذيۡخَُٙا مَرۡيََّ وَإِنّ ٕثَََِٰۖ وَإِنّ وَطَفَجۡ وََُحۡسَ ٱلَّذٌَرُ ٌَٱلُۡۡ َِْٔ ٱلشذيۡطََِٰٔ ٱلرذسِيِّ ٣٦﴾ [46]. مذ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿ـَُِّۡ َ وَٱللَّذُ أ ةَِٓا وَطَفَجۡ ﴾، مىراءمشم٤ن: إمطداميم٤: ﴿ـَُِّۡ ةَِٓا َ وَٱللَّذُ أ وَطَفْ جُ ﴾، مسم٢مؾمٙم٤ن امًمٕمل وضؿ امًتم٤ء، مُـ ميلام أم مُريؿ: وهل مىراءة امسـ مقم٤مُر، وأمسق مسمٙر مؿمٕبم٦، ويمٕم٘قب. وامًم٘راءة إمظرى: ﴿ـَُِّۡ ةَِٓا َ وَٱللَّذُ أ وَطَفَجۡ ﴾، مسمٗتح امًمٕمل وإمؾمٙم٤ن امًتم٤ء، وهل مىراءة امًبم٤مىمل(2). موم٤مًقمىػ مقمغ مىقمًف﴿ ُ ِ وَطَفۡخَُٙآ أ إِنّٕثَََٰ ﴾، ميم٤ف مقمغ مىراءة مُـ مىرأ: ﴿وَٱللَّذُ ـَُِّۡ ةَِٓا َ أ وَطَفَجۡ ﴾، مسمٗتح امًمٕمل وإمؾمٙم٤ن امًتم٤ء: ٕمٟف يمٙقن إمظبم٤رً ا مُـ الله مقـ أم مُريؿ، مومٝق مُمٜمٗمّؾ مقـ ميلام أم مُريؿ ومُستم٠مٟػ. وٓ يقمىػ مقمغ مىقمًف: ﴿ ُ ِ وَطَفۡخَُٙآ أ إِنّٕثَََٰ ﴾، مقمغ مىراءة مُـ مىرأ: ﴿وَٱللَّذُ ـَُِّۡ ةَِٓا َ أ وَطَفْ جُ ﴾، مسم٢مؾمٙم٤ن امًمٕمل وضؿ امًتم٤ء: ٕن مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿ـَُِّۡ ةَِٓا َ وَٱللَّذُ أ وَطَفْ جُ ﴾، مقمغ هذه امًم٘راءة : مُـ تمم٤م ميلام أم مُريؿ، مولا يم٘مٓع مقما مىبمٚف ، مومٙم٠مٟما مىم٤مًم٧ امقتذارً ا: إني وضمٕتمٝم٤ أمٟثك، وأمٟم٧ يم٤ رب أمقمٚؿ مسما وضمْٕ م٧ُ . (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/149)، ويمٜمٔر: إتحم٤ف مومْلاء امًبمن مذ امًم٘راءات إرمسمٕم٦ مقمن، امعم١مًػ: أحمدامسـ محمٛد مسـ أحمد مسـ مقبد امًمٖمٜل امًدمُمٞم٤مـل، مؿمٝم٤ب امًديـ امًمِمٝمػ مسم٤مًبمٜم٤ء، امعحم٘ؼ: أمٟس مُمٝرة، امًمٜم٤ذ: دار امًمٙتم٥ امًمٕمٚمٛمٞم٦ – مًبمٜم٤ن، امًمٓبمٕم٦: امًثم٤مًثم٦، 1006م- 2117هـ (ص111.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 133 موم٤مًقمىػ﴿ةَِٓا وَطَفَجۡ ﴾: مضم٤ئز: مقمغ مىراءة مؾمٙقن امًتم٤ء، ومًمٞس مسقمىػ معـ ضمٛمٝم٤(2). يم٘قل ا مشمٕم٤مم: ﴿وَشَخذرَ َُسُُّ ٱلِذََۡ وَٱلنذَٙارَ وَٱلشذٓۡسَ وَٱُۡيََٓرَۡۖ وَٱلنُّشُٚمُ مۡرِهِۦٓ إِنذ فِِ ذََٰلًَِ لَأٓيََٰج َ مُصَخذرََٰتُۢ ةِأ ُِّيَٚۡم حَفۡيُِِٚنَ ٬﴾ [امًمٜحؾ: 21]. مذ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿مۡرِهِۦٓ َ وَٱلشذٓۡسَ وَٱُۡيََٓرَۡۖ وَٱلنُّشُٚمُ مُصَخذرََٰتُۢ ةِأ ﴾، مصلاث مىراءات: الأوػ: ﴿وَٱلشذٓۡسُ وَٱُۡيََٓرُۡۖ مۡرِهِۦٓ َ وَٱلنُّشُٚمُ مُصَخذرََٰتُۢ ةِأ ﴾، وهل مىراءة امسـ مقم٤مُر. افثإٔة: ﴿وَٱلشذٓۡسَ وَٱُۡيََٓرَۡۖ وَٱلنُّ مۡرِهِۦٓ َ شُٚمُ مُصَخذرََٰتُۢ ةِأ ﴾، وهل مىراءة مطمٗص. افثافثة: ﴿وَٱلشذٓۡسَ وَٱُۡيََٓرَۡۖ وَٱلنُّشُٚمَ مُصَخذرََٰتٍۢ مۡرِهِۦٓ َ ةِأ﴾، وهل مىراءة امًبم٤مىمل(1). مومٕمغ مىراءة مُـ مىرأ : ﴿وَٱلشذٓۡسُ وَٱُۡيََٓرُۡۖ مۡرِهِۦٓ َ وَٱلنُّشُٚمُ مُصَخذرََٰتُۢ ةِأ ﴾، مسم٤مًرموع: ومىػ مقمغ مىقمًف: ﴿وَشَخذرَ َُسُُّ ٱلِذََۡ وَٱلنذَٙارَ ﴾: ٕن مُم٤ مسمٕد ذمًؽ مُستم٠مٟػ. (2) مُمٜم٤ر الهدى مذ مسمٞم٤ن امًقمىػ وآمستداء (ص265.) (1) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا1/401- 404)، وإتحم٤ف مومْلاء امًبامًم٘راءات إرمسمٕم٦ مقمن (ص: 450.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 134 ومقمغ مىراءة مُـ رموع : ﴿وَٱلنُّشُٚمُ مُصَخذرََٰتُۢ ﴾، موم٘ط: ومىػ مقمغ مىقمًف: ﴿وَٱلشذٓۡسُ وَٱُۡيََٓرُۡۖ ﴾. ومقمغ مىراءة مُـ مىرأ مسم٤مً مٜمّم٥ مذ ذمًؽ: لم يم٘ػ مقمغ مُم٤ مىبمٚف، ٕمٟف مُمٕمٓقف مقمٚمٞف(2). ومُـ أمُثمٚم٦ امظتلاف امًقمىػ مسم٤مظتلاف امًم٘راءات: مُم٤ ذميره مـم٤هر مسـ مهمٚبقن مذ آمظتلاف مذ مىراءة ﴿ذَؾََٰدُ ـَٚۡرََٰت ﴾ مُـ مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿حَُّٙا ٱلَّذِئَ ءَاَُْٖٚاْ َ يََٰٓد يۡؿََُٰٖسُّۡ وَٱلَّذِئَ لَّۡ حَتُِۡلُٚاْ ٱلَُُِّۡۡ ِْٖسُّۡ ذَؾََٰدَ َ ُِحَصۡخَـٔۡذِٕسُُّ ٱلَّذِئَ مٍَََِجۡ خ َْرذَٰ ت ِۙ ِّْٔ رَتَِۡ صَََِٰٚةِ ٱُۡهَشۡرِ وَضِينَ حَظَفُٚنَ ثِيَا ةَسُّ َِّْٔ ٱُؾذِٙيَةِ ؤَِْۢ بَفۡدِ صَََِٰٚةِ ٱُۡفِشَآءِِۙ ذَؾََٰدُ ـَٚۡرََٰت ُذسُّۡ َُحۡسَ ـََِيۡسُّۡ وَلََ ـََِيِّۡٙۡ سَُٖاحُۢ بَفۡدَُ٘ٔذ غَـذَٰنُٚنَ ـََِيۡسُّ بَفۡظُسُّۡ عَلَََٰ بَفۡض ِۙ ٌَذََٰ لًَِ يُبَينُِّ ٱللَّذُ َُسُُّ ٱلۡأٓيََٰجِِۗ وَٱللَّذُ ـَِِيٌّ ضٍَِيّ ٥٨﴾ [امًمٜقر: 58.] مىم٤ل ومىرأ أمسق مسمٙر وحمزة وامًمٙسم٤ئل : ﴿ذَؾََٰدَ ـَٚۡرََٰت ﴾، مسمٜمّم٥ امًثم٤ء، ورمومٕمٝم٤ امًبم٤مىقن. مومٛـ مٟمّم٥ : لم يبتدئ مسف: ٕمٟف مسدل مُـ مىقمًف : ﴿ذَؾََٰدَ َْرذَٰت ِۙ ﴾: امًتم٘دير : مًمٞستم٠ذمٟمٙؿ هم١ٓء ٕومىم٤ت مصلاث مققرات، مومٚذمًؽ ٓ يجقز أن يم٘مٓع مُمٜف. (2 )امعمٙتمٗل مذ امًقمىػ وآمستدا (ص225.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 135 ومُـ رموع : مضم٤ز مًف آمستداء مسف ٕمٟف مُستم٠مٟ ػ، وذمًؽ أمٟف يقمىمٕف مقمغ إضمار مُبتدأ: مشم٘ديره: هذه مصلاث مققرات، أو يرمومٕف مسم٤ٓمستداء، والخمؼ مذ مىقمًف : ﴿ُذسُّۡ ﴾(2). (2 )امعحرر مذ مقمٚقم امًم٘رآن (ص154- 151)، ويمٜمٔر: امًتذميرة مذ امًم٘راءات امًثمان، امعم١مًػ: مـم٤هر مسـ مقبد امعمٜمٕؿ مسـ مهمٚبقن أمسق الحسـ ، تحم٘مٞؼ امًدميتقر مقبد امًمٗتم٤ح مسحمػي إمسراهمٞؿ، امًمٜم٤ذ: امًزهراء مًلإمقلا م امًمٕربي، امًمٓبمٕم٦: امًثم٤مٟمٞم٦، 2122هـ2992م1/572.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 136

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 137 المبحثالرابع علاقة عله الوقف بعله العكيدة

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 138 ظلاؿة ظِم افوؿف بًِم افًَٔدة مشتجمغ امًمٕلامىم٦ مسمل مقمٚؿ امًمٕم٘مٞدة وامًقمىػ وآمستداء مذ مُمٕرموم٦ أيم٤ت امًتل امًتزمُم٧ مسمٕض امًمٓقائػ مومٞمٝم٤ ومىمًٗ م٤ أو وصلاً مُـ أمضؾ إمٟمِم٤ء دٓمًم٦ أو مشقميمٞد مؿبمٝم٦ يمٕتم٘دونهم٤، ولهذه امًقمىقف أمُثمٚم٦ ميثمػة مذ امًم٘رآن، ومُمٜمٝم٤ مقمغ مؾبمٞؾ امًتمٛثمٞؾ : مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿وَرَبًَُّ يََُِۡوُ َْا يَ شَآءُ وَيَخۡخَارُۡۗ َْا كََنَ لَُُّٙ ٱلِۡۡيََةُ شُتۡحَََٰٔ ٱللَّذِ وَحَعََٰلَََٰ خَٓذا يُشِۡۡكُٚنَ ٦٨﴾ [امًم٘مّص: 68]. مومٝذه أيم٦ مُـ مُقاضع امًقمىقف امًتل مشرمشبط مسم٤مًمٕم٘مٞدة، مومٛـ يمٜمٗل مُـ امًمٓقائػ مىدر الله ومقمٚمٛف امًسم٤مسؼ ، موم٢مٟف يمّؾ أيم٦ ميمٚمٝم٤ مسبمٕمْمٝم٤، زامقماً أن (مُم٤) امًثم٤مٟمٞم٦ مذ مىقمًف: ﴿َْا كََنَ لَُُّٙ ٱلِۡۡيََةُ ﴾، مُقصقمًم٦ ومًمٞسم٧ مًمٚمٜمٗل ، وإمٟما هل مذ مُقضع مٟمّم٥ مسم٤مًمٗمٕؾ: ﴿يََۡخَارُۡۗ ﴾، ومًذمًؽ يمٛمٜع امًقمىػ مىبمٚمٝم٤ وآمستداء بهم٤: مًمٞمٙقن امعمٕمٜی: أن الله مشمٕم٤مم يختم٤ر مًمٚمٕبم٤د امًذي لهؿ مومٞف الخمػة موم٘ط. ومذ هذا امًتمٗسمػ مٟمٗل معم٤ مًمٞس لهؿ مومٞف مظمػة أن يمٙقن مُـ مىدر الله مشمٕم٤مًی مقمٚمٞمٝؿ، ومومٞف إمصبم٤ت أن الله ٓ مقلامىم٦ معمِمٞئتف ومىدرمشف مسم٠مومٕم٤ل امًمٕبم٤د مشمٕم٤مًی الله مقـ ذمًؽ ومشمٜزه، ومىد مفمٝر هذا آمٟحراف امًمٕم٘دي مذ آمظر مقمٝد امًمّحم٤مسم٦ رضقان الله مقمٚمٞمٝؿ. وامًمّحمٞح امًذي مقمٚمٞف أهؾ امً سمٜم٦: هق أن إمصبم٤ت مظمٚؼ الله مًمٙؾ رء وامظتمٞم٤ره ومشم٘ديره معم٤ يجري مُـ مُم٘م٤دير: ٓ يمٚزم مُمٜف مٟسبم٦ امًمٜم٘م٤ئص وامعمٕم٤صي إمم الله

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 139 مشمٕم٤مم: ٕن الله مشمٕم٤مم مظمٚؼ مًمٚمٕبد مىدرة بهم٤ يختم٤ر ويمٗمٕؾ الخمػ أو امًمن، ومظمٚؼ ا مذ أصؾ مصم٤مسم٧ لله مشمٕم٤مم، ميما مىم٤ل مشمٕم٤مم : ﴿ ِْٔ شَِّ َْا خََِوَ ٢ ﴾ [امًمٗمٚؼ : 1]. إضم٤موم٦ إمم هذه الإرادة وآمظتمٞم٤ر مًمٚمٕبد مومٝل مُـ الله مشمٕم٤مم، وإمومٕم٤ل امًمّم٤درة مُـ امًمٕبد صم٤درة مقـ مشم٘دير الله معمِمٞئم٦ امًمٕبد وامظتمٞم٤ره، مومٝل مسذمًؽ مُمٜسقمسم٦ إمم امًمٕبد ٓ إمم الله : ومًذا ميم٤مٟم٧ إمضقر وإوزار مٟتمٞجم٦ مُمؽمشبم٦ مقمغ امظتمٞم٤ر امًمٕبد ٓ مقمغ محض امعمِمٞئم٦، ومقمٚمٞف: مولا يمٜسم٥ إمم الله مشمٕم٤مم ذ محض وٓ مفمٚؿ مومٕمٚف امًمٕبم٤د، ميما مىم٤ل ﷺ: «وافؼ فٔس إفٔكش(2). موم٢ذا مشم٘رر ذمًؽ مشمٙقن امعمٕم٤صي وامًمنور مشم٘ديرً ا مُـ الله مشمٕم٤مم، ومومٕلاً مُـ امًمٕبم٤د، مسم٤مقتبم٤ر إرادتهؿ وامظتمٞم٤رهؿ: ومًذمًؽ يثم٤مسقن مقمٚمٞمٝم٤ ويمٕم٤مىبقن، وهل مُع ذمًؽ مخمٚقمىم٦ لحمٙمٛم٦، ومُتمْمٛمٜ م٦ إمطسم٤مًٟ م٤ ، موتمٙقن مظ مػً ا مًبمٕض امًمٜم٤س، وذً ا مقمغ آمظريـ: ٕن الله مشمٕم٤مم ٓ يخمٚؼ امًمن امعحض مُمٓمٚمً٘ م٤(1). وامًقمىػ مذ هذه أيم٦ ذهم٥ مومٞف امًمٕمٚماء إمم مقدة مُذاه (2) أمظرمضف مُسمٚؿ مذ صحمٞحف، ميتم٤ب صلاة امعسم٤موريـ ومىمٍهم٤، مسم٤ب: امًدمقم٤ء مذ صلاة امًمٚمٞؾ ومىمٞم٤مُف۷۷۷). (1) أمصر امًم٘راءات مذ امًقمىػ وآمستداء، درامؾم٦ مٟمٔريم٦ مشمٓبمٞم٘مٞم٦، مشم٠مًمٞػ: محمٛقد مسـ ميم٤مسر مسـ مقمٞسك امًمِمٜم٘مٞمٓل، امًمٜم٤ذ: دار امًتدمُريم٦، امًمٓبمٕم٦ إومم، 2141هـ- 1024م (ص14- 11.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 142 ادذهب اول: أمٟف مقمٜد مىقمًف مشمٕم٤مم: ﴿وَ يَخۡخَارُۡۗ ﴾: ٕن «م٤مُش امًثم٤مٟمٞم٦ مٟم٤مومٞم٦ مىقًٓ وامطدً ا، ومقمغ هذا جمم٤همػ امًمٕمٚماء وإئمٛم٦. مىم٤ل أمسق مضمٕمٗر امًمٜحم٤س رحمف الله مشمٕم٤مم : «موم٢ن أميثر أصحم٤ب امًتمام وأهؾ امًتمٗسمػ وامًم٘راء مقمغ أمٟف تمم٤م ، رواه مٟم٤موع، و ميذا مىم٤ل يمٕم٘قب، وأحمد مسـ مُقمؾك ، ومحمٛد مسـ مقمٞسك ، وأحمد مسـ مضمٕمٗر، ومىم٤ل مٟمّمػ : ﴿وَ يَخۡخَارُۡۗ ﴾، مشؿ امًمٙلام ، مصؿ امستدأ: ﴿َْا كََنَ لَُُّٙ ٱلِۡۡيََةُ ﴾، أي لم مشمٙـ لهؿ الخمػة. ومىم٤ل مقبد الله مسـ مُسمٚؿ: ﴿وَرَبًَُّ يََُِۡوُ َْا يَشَآءُ وَيَخۡخَارُۡۗ ﴾، مشؿ امًمٙلام، مصؿ يبتديء: ﴿َْا كََنَ لَُُّٙ ٱلِۡۡيََةُ ﴾، مىم٤ل: وميذا مىمٞؾ مذ امًتمٗسمػش(2). ومىم٤ل امسـ مقمٓمٞم٦ رحمف ا«وامًقمىػ مقمغ مُم٤ ذهم٥ إمًمٞف جممٝقر امًمٜم٤س مذ مىقمًف: ﴿وَيَخۡخَارُۡۗ ﴾ش (1). ومىم٤ل امًسجم٤ومٟدي «ومُـ وص ؾ مقمغ مُمٕمٜك: ويختم٤ر مُم٤ ميم٤ن لهؿ مومٞف الخمػة موم٘د أمسمٕد، مسؾ «م٤مُش مًمٜمٗل امظتمٞم٤ر الخمٚؼ مشم٘ريرً ا ٓمظتمٞم٤ر الحؼ مشمٕم٤ممش (4). (2) امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص521.) (1) امعحرر امًقمضمٞز مذ مشمٗسمػ امًمٙتم٤ب امًمٕزيز، امعم١مًػ: أمسق محمٛد مقبد الحؼ مسـ مهم٤مًم٥ مسـ مقبد امًرحمـ مسـ تمم٤م مسـ إمٟدمًز امعحم٤ربي (امعتقمر: 511هـ)، امعحم٘ؼ: مقبد امًسلام مقبد امًمِم٤مذ محمٛد،امًمٜم٤ذ: دار امًمٙتم٥ امًمٕمٚمٛمٞم٦ – مسمػوت، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2111 هـ1/196.) (4 )مقمٚؾ امًقمىقف، امُم١مًػ: الإمُم٤م أبي مقبد الله محمٛد مسـ مـمٞمٗقر امًسجم٤ومٟدي، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: امًدميتقر محمٛد مسـ مقبد الله مسـ محمٛد امًمٕمٞدي، مُمٙتبم٦ امًرمؿد، امًمٓبمٕم٦: امًثم٤مٟمٞم٦، 2117هـ-1006م (ص: 718.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 141 ادذهب افثا أن امًقمىػ مذ هذه أيم٦ يتمٕمٚؼ مسمٛمٕمٜی «م٤مُش امًثم٤مٟمٞم٦، مومٛـ رآهم٤ مٟم٤مومٞم٦ ومىػ مقمغ ويختم٤ر، ومُـ رآهم٤ صمٚم٦ مسمٛمٕمٜك: (امًذي) وصؾ امًمٙلام مسبمٕمْف، وامًقمضمٝ م٤ن مُتسم٤ويم٤ن، وهذا مُذهم٥ امسـ إمٟبم٤ري، وامًداني، والهمٛذاني، وامًمُٕ ماَّ ني، والجمٕمؼي. مىم٤ل امسـ إمٟبم٤ري : «امًقمىػ: ﴿وَيَخۡخَارُۡۗ ﴾ مشم٤م، إن ميم٤مٟم٧ مُم٤ مضحدً ا (مٟم٤مومٞم٦)، يراد بهم٤: مًمٞس لهؿ الخمػة، أي: مًمٞس لهؿ أن يختم٤روا، إمٟما الخمػة لله مشمٕم٤مم. وإن ميم٤مٟم٧ «م٤مُش مذ مُقضع مٟمّم٥ مسـ: «يختم٤رش: لم يحسـ امًقمىػ مقمغ : ﴿وَيَخۡخَارُۡۗ ﴾، مُـ أمضؾ أن امعمٕمٜك: ويختم٤ر امًذي ميم٤ن لهؿ الخمػة، أي: ميم٤ن لهؿ مظمػمشف(2). ومىم٤ل امًداني: «مشم٤م إذا«م٤مُش مطجدً ا، موم٢ن مضمٕمٚم٧ «م٤مُش مسمٛمٕمٜك امًذي: موم٤مًقمىػ مقمغ الخمػة، وهق مشم٤م مذ ميلا امًقمضمٝملش (1). (2) إيمْم٤ح امًقمىػ وآمستداء (1/814- 811.) (1) امعمٙتمٗك (ص257.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 142 ادذهب افثافث أن امًقمىػ مذ أيم٦ يحتمٛؾ امًقمضمٝمل، وهق مقمغ ومضف إمقراب «م٤مُش مٟم٤مومٞم٦ أمضقد وأصح، وهذا امظتمٞم٤ر امًزمضم٤ج. مىم٤ل امًزمضم٤ج: «أمضقد امًقمىقف مقمغ: ﴿وَيَخۡخَارُۡۗ ﴾: ومشمٙقن «م٤مُش مٟمٗمًٞ م٤، وامعمٕمٜك: رمسؽ يخمٚؼ مُم٤ يمِم٤ء، ورمسؽ يختم٤ر مًمٞس لهؿ الخمػة، ومُم٤ ميم٤مٟم٧ لهؿ الخمػة، أي: مًمٞس لهؿ أن يختم٤روا مقمغ الله، هذا ومضف. ويجقز أن يمٙقن «م٤مُش مذ مُمٕمٜك امًذي، مومٞمٙقن امعمٕمٜك: ويختم٤ر امًذي ميم٤ن لهؿ مومٞف الخمػة ، ويمٙقن مُمٕمٜك آمظتمٞم٤ر همٝمٜم٤ مُم٤ يتمٕبدهؿ مسف، أي : ويختم٤ر لهؿ مومٞما يدمققهؿ إمًمٞف مُـ مقبم٤دمشف مُم٤ لهؿ مومٞف الخمػة. وامًم٘قل إول أمضقد: أي: أن مشمٙقن «م٤مُش مٟمٗمًٞ م٤(2). وٓ مؿؽ أن أرمضح هذه إمىقال ومُم٤ مقمٚمٞف مقم٤مُم٦ إئمٛم٦ وامًم٘راء: هق امًم٘قل إول، وهق مىريم٥ مُـ امعجمٛع مقمٚمٞف. وامظتمٞم٤ر مقمٛقم امعمّم٤مطػ مطمٞم٨ أمؿم٤رت مسم٤مًرمُز (مىمك) (1). (2) مُمٕم٤ني امًم٘رآن وإمقرامسف، امعم١مًػ: إمسراهمٞؿ مسـ امًسري مسـ مؾمٝؾ، أمسق إمؾحم٤ق امًزمضم٤ج (امعتق422هـ)، امعحم٘ؼ: مقبد الجمٚمٞؾ مقبده مؿمٚبل، امًمٜم٤ذ: مقم٤لم امًمٙتم٥ – مسمػوت، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2108 هـ- 2988م1/252- 251.) (1 )أرت مقمٛقم امعمّم٤مطػ، ميم٤مًمِمٛرمز (مُمٍ)، وامعديمٜم٦، ودمُمِؼ (مىمك) وامًبم٤ميستم٤ني (ط) إمؿم٤رة إمم أومًقيم٦ امًقمىػ مُع مضقاز امًقصؾ، وهق مُم٤ يم١يد امًرأي إول، يمٜمٔر: إمصر امًمٕم٘دي مذ امًقمىػ وآمستداء، مشم٠مًمٞػ جمم٤ل إمسراهمٞؿ امًم٘رش، مٟمن امًدار امًمٕم٤معمٞم٦ مًمٚمٜمن وامًتقزيع، امًمٓبمٕم٦ إومم 2142هـ- 1020 م (ص10.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 143 ومُـ مطمٙل مهمػ هذا امًم٘قل مُـ أئمٛم٦ امًم٘راءة وامًتمٗسميم٤مًمٓمؼي امًذي مضمٕؾ «م٤مُش صمٚم٦ مسمٛمٕمٜك (امًذي) موم٘قمًف مسمٕمٞد مقـ امقتم٘م٤د امًم٘در يم٦: ٕمٟف وإن و اموم٘مٝؿ مذ الإمقراب: موحم٤مؿم٤ه وأئمٛم٦ امًقمىػ امًذيـ مطمٙقا امًقمضمٝمل مذ امًقمىػ أن يقاموم٘قهؿ مذ امعمٕمٜك امًمٗم٤مؾد امًذي يمٕتم٘دومٟف: ذمًؽ مسم٠ن امًمٓمؼي ذم هذا آمقتم٘م٤د، ومؾمٗف مُمٚتزمُمٞف مذ مقدة مُقاضع مُـ مشمٗسمػه(2)، وميذمًؽ امًمٕمٚماء امًذيـ أمصبتقه لم يذميروا هذا امًتمٗس امًمٗم٤مؾد مُستدمًمل مقمٚمٞف مسم٤مًقمىػ. (2) يمٜمٔر امعقاضع امًتم٤مًمٞم٦ مُـ امًتمٗس2/81،4/286،7/285،8/248،11/81-84.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 144