سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 161 مطمٙمٛف: هق مضقازامًقمىػ مُم٤ دام ذمًؽ مذ مُم٘م٤م آمظتبم٤ر أو امًتمٕمٚمٞؿ، مقمغ أن يمٕقد إمم امًمٙمٚمٛم٦ امًتل ومىػ مقمٚمٞمٝم٤ مومٞبدأ بهم٤، ويمّمٚمٝم٤ مسما مسمٕدهم٤ إن صمٚح امًبدء بهم٤، وإٓ مسدأ مُـ ميمٚمٛم٦ مىبمٚمٝم٤ مُـ امًمٙمٚمات امًتل يمّح امًبدء مسف(2). إذن ٓ يمِمؽط مذ هذا امًقمىػ وٓ مومٞما مىبمٚف، تمم٤م امعمٕمٜك: مومٚمٚم٘م٤رئ أن يم٘ػ مقمغ أي ميمٚمٛم٦ إذا امقمؽضف مقم٤رض مُـ امًمٕقارض، أو أراد مًمٞبمل مطمٙماً مدقيديً م٤، أو مذ رمؾؿ الخط، أو مًمٞستقمقم٥ مُم٤ مومٞمٝم٤ مُـ امًم٘راءات: مُمٝما ميم٤ن مشمٕمٚم٘مٝم٤ مسما مىبمٚمٝم٤ أو مسما مسمٕدهم٤(1). افرابعافوؿف الاختٔاري: وهق أن يم٘ػ امًم٘م٤رئ مقمغ امًمٙمٚمٛم٦ مُتمٕمٛدًا مًمٖمػ مؾبم٥ مُـ إمؾبم٤ب امًسم٤مسم٘م٦. موم٤مًم٘م٤رئ يم٘مّد امًقمىػ مًذامشف مُـ مهمػ مقروض مؾبم٥ مُـ إمؾبم٤ب امعتم٘دمُم٦، أي أن امًم٘م٤رئ يم٘ػ مقمغ امًمٙمٚمٛم٦ امًم٘رآمٟمٞم٦ مسم٤مظتمٞم٤ره ، دون أن يمٕرض مًف مُم٤ يمٚجئف مًمٚقمىػ مُـ مقذر، أو إمضم٤مسم٦ مقمغ مؾم١ال. وهذا امًم٘سؿ هق امعراد مسم٤مًقمىػ مقمٜد الإمـلاق : مسمٛمٕمٜك: أمٟف إذا ذمير مًمٗظ وَمىْػ ، أو إذا مىمٞؾ: يقمىػ مقمغ ميذا، أو امًقمىػ مقمغ ميذا مشم٤م، أو ميم٤فٍ ، أو مٟحق ذمًؽ، ٓ يُرادُ مسف إٓ امًقمىػ آمظتمٞم٤ري(4). (2) أمطمٙم٤م مىراءة امًم٘رآن امًمٙريؿ (ص151.) (1 )امعمّدر امًسم٤مسؼ (ص: 154.) (4 )امعمّدر امًسم٤مسؼ (ص: 154- 151.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 162 ومؾمٛل امظتمٞم٤ري: لحمّقمًف مسمٛحض امظتمٞم٤ر امًم٘م٤رئ وإرادمشف. ومطمٙمٛف: مضقاز امًقمىػ مقمٚمٞف، إٓ إذا أوهؿ مُمٕمٜك مهمػ امعمٕمٜك مومٞجم٥ وصمٚف، ميما يجقز آمستداء مسما مسمٕد امًمٙمٚمٛم٦ امعقمىقف مقمٚمٞمٝم٤ إن صمٚح آمستداء بهم٤، وإٓ مومٞمٕقد إمًمٞمٝم٤ ويمّمٚمٝم٤ مسما مسمٕدهم٤ إن صمٚح ذمًؽ وإٓ موبما مىبمٚمٝم٤(2). وزاد امًمِمٞخ امًمْبم٤ع مىسماً مظم٤مُسً م٤: وهق امًتمٕريمٗل، مطمٞم٨ يم٘قل: مشمٕريمٗل: وهق مُم٤ مشرميم٥ مُـ آضمٓراري وآمظتبم٤ري، ميم٠ن يم٘ػ مًتمٕمٚمٞؿ مىم٤رئ أو لإمضم٤مسم٦ ممتحـ، أو لإمقلام مهمػه مسمٙمٞمٗمٞم٦ امًقمىػ، مًمٙمٜف مضمٕؾ آمظتبم٤ري: امًذي يُمٓمٚم٥ مُـ امًم٘م٤ريء مًم٘مّد امُتحم٤مٟف، مومٗرق مسمٞمٜف ومسمل مُم٤ يم٘ػ مقمٚمٞف امًم٘م٤رئ مسمٖرض مشمٕمٚمٞؿ مهمػه ومضمٕمٚف مىسماً مُستم٘لاً (1)، وإن ميم٤ن يمٛمٙـ الجمٛع مسمٞمٜمٝما تحم٧ مُسمٛك وامطد ميما مشم٘دم، والله أمقمٚؿ. ومىد مىسؿ الإمُم٤م امسـ الجزري امًقمىػ إمم مىسمٛمل: الإضمٓراري وآمظتمٞم٤ري، مطمٞم٨ يم٘قل: «ومىد اصمٓمٚح إئمٛم٦ ٕمٟقاع أمىسم٤م امًقمىػ وآمستداء أمؾماء، وأميثر مذ ذمًؽ امًمِمٞخ أمسق مقبد الله محمٛد مسـ مـمٞمٗقر امًسمٜجم٤ومٟدي، ومظرج مذ مُقاضع مقـ مطد مُم٤ اصمٓمٚحف وامظتم٤ره ميما يمٔمٝر ذمًؽ مُـ ميتم٤بي: آهتداء، وأميثر مُم٤ ذمير امًمٜم٤س مذ أمىسم٤مُف مهمػ مُمٜمْبط وٓ مُمٜحمٍ. (2) مهم٤يم٦ اريد مذ مقمٚؿ امًتجقيد (ص: 111- 115.) (1)الإضم٤ءة مذ مسمٞم٤ن أصقل امًم٘راءة، مشم٠مًمٞػ: مقمك محمٛد امًمْبم٤ع، مقمٜل مسم٘راءمشف وأذن مستدريسف: امًمِمٞخ محمٛد مقمك مظمٚػ الحسمٞمٜل، مُمٚتزم امًمٓبع وامًمٜمن: مقبد الحمٛمٞد أحمد مطمٜمٗل (ص: 18.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 163 وأمىرب مُم٤ مىمٚتف مذ ضبف أن امًقمىػ يمٜم٘سؿ إمم امظتمٞم٤ري واضمٓراري، ٕن امًمٙلام إمُم٤ أن يتؿ أوٓ، موم٢ن مشؿ ميم٤ن امظتمٞم٤ريً م٤... وإن لم يتؿ امًمٙلام ميم٤ن امًقمىػ مقمٚمٞف اضمٓراريً م٤، وهق امعمّمٓمٚح مقمٚمٞف مسم٤مًم٘بمٞح: ٓ يجقز مشمٕمٛد امًقمىػ مقمٚمٞف إٓ مًضرورة مُـ امٟم٘مٓم٤ع مٟمٗس ومٟحقه، مًمٕدم امًمٗم٤ئدة أو مًمٗسم٤د امعمٕمٜك. ومقمغ ميؾ مىم٤رئ أن يمٕل مُمٕمٜك مُم٤ يم٘رؤه مُـ أيم٤ت ٕن مومٝؿ امعمٕمٜك يمٕمٞمٜف مقمغ امظتمٞم٤ر أمُم٤ميـ امًقمىػ امًمّحمٞحم٦، ويزيد مُ ـ مىدرمشف مقمغ امًتمٛمٞمٞز مسمل أمٟقامقف ، موحسـ امًقمىػ وآمستداء مُـ مطسـ امًتلاوةش(2). (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/115- 116.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 164

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 165 المبحثالثاني أقضاو الوقف مً حيح محل الوقف

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 166 أقضاو الوقف باعتبار محل الوقف أؿسام افوؿف باظتبار مُل افوؿف، أو حال ادَروء: وهذا امًم٘سؿ يمٙقن مشم٤مسمًٕم٤ مًمٚقمىػ آمظتمٞم٤ري، ويمٙقن مشبمًٕم٤ معقضع امًقمىػ مسم٤مًمٜسبم٦ مًمٚمٙمٚمٛم٦ امعقمىقف مقمٚمٞمٝم٤، ومًف أميمٞم٦ مقمٔمٛك مذ مشلاوة ميتم٤ب الله. ومُع امًمٕمٜم٤يم٦ امًبمٚمٞمٖم٦ مُـ امًسمٚػ امًمّم٤مًح مسم٤مًقمىقف، وأمىسم٤مُمٝم٤ ، ومُمٕرموتمٝم٤، وامعبم٤مًمٖم٦ مذ مطثمٝؿ مقمغ مشمٕمٚمٛمٝم٤ ومشمٕمٚمٞمٛمٝم٤ ميما مقرمومٜم٤، لم يمٜم٘ؾ مقـ رمؾقل الله ﷺ وٓ مقـ أمطد مُـ امًمّحم٤مسم٦ أو امًتم٤مسمٕمل أو إئمٛم٦ امعجتمٝديـ مشسمٛمٞ م٦ امًقمىقف ومسمٞم٤ن أمٟقامقف، وتحديد ميؾ مٟقع مُمٜف مسحد يخمّف ويمٛمٞزه مقـ مهمػه، موم٢ن ذمًؽ مطدث ميمٚف مسمٕد امًمّدر إول، ولهذا امظتمٚػ امًمٕمٚماء رحممٝؿ الله مذ مشسمٛمٞم٦ امًقمىقف ومذ أمىسم٤مُمٝم٤، مومٙم٤ن مًمٙؾ موريؼ مُمٜمٝؿ اصمٓلاح مظم٤ص(2). وامعم٘مّقد مُـ آمظتلاف مسمل امًمٕمٚماء مذ امًقمىقف: هق امًقمىػ آمظتمٞم٤ري. (2) مُمٕم٤لم الإهتداء إمم مُمٕرموم٦ امًقمىقف وآمستداء، مشم٠مًمٞػ مومْمٞمٚم٦ امًمِمٞخ الإمُم٤م محمٛقد مظمٚمٞؾ الحمٍي، امًمٜم٤ذ: مُمٙتبم٦ امًسمٜم٦-مسم٤مًم٘م٤هرة، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2114هـ- 1001م (ص: 20.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 167 مىم٤ل إمؿمٛق «وافْاس في اصىلاح مراتبه مختٍِون، ـل واحدٍ فه اصىلاح ظذ ما صاء، ـما سح بذفك صدر افؼيًة، وٕاهٔك بهش(2). ومىم٤ل امسـ الجزري «وؿد اصىِح الأئّة لإٔواع أؿسام افوؿف وا لابتداء أشماءً، وأـثر ما ذـر افْاس في أؿسامه ؽر مْوبطٍ ولا مْحكٍ ش(1). موم٘د يمٙقن امًقمىػ صم٤لحم٤ مقمغ مىراءة أو إمقراب أو مشمٗسمػ أو مُمٕمٜك، و صم٤مًح مقمغ ومضف آمظر، موم٤مٟتخم٥ ميؾ إمُم٤م مًمٚقمىػ مُقضمٕف ومٟقمقف مطسم٥ مومٝمٛف معمٕمٜك أيم٦، أو إمقرامسف لهم٤، أو امًم٘راءة امًتل امظتم٤رهم٤. ومُـ مصؿ مٟمِم٠ آمظتلاف مذ اصمٓلاح مُرامشم٥ امًقمىػ. مقمٚماً أمٟف ٓ مُمِم٤مطم٦ مذ آصمٓلاح، مسؾ يسقغ مًمٙؾ أمطد أن يمّمٓمٚح مقمغ مُم٤ مؿم٤ء، مًبمٞم٤ن الحسـ وإمطسـ، وامًم٘بمٞح وإمىبح، مطرصً م٤ مقمغ مشمٗمٝمٞؿ ميلام الله مشمٕم٤مم، وأداء مشلاومشف مقمغ أمشؿ ومضف. ومذ هذا امًم٘سؿ امظتمٚػ مقمٚماء امًقمىػ مذ مشم٘سمٞؿ امًقمىػ آمظتمٞ م٤ري إمم مشم٘سمٞمات مقدة مٟذمير مُمٜمٝم٤: (2) مُمٜم٤ر الهدى (ص15) (1 )امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/115.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 168 أولاً: تَسٔم ابن شًدان افضرير مىسؿ امسـ مؾمٕدان امًمٙقمذ امًضرير مُرامشم٥ امًقمىػ ومُمّمٓمٚحم٤مشف مقمغ مىسمٛمل: مشم٤م، ومهمػ مشم٤م (مىبمٞح)، موم٘م٤ل: «إن مُـ تمم٤م الإمقراب: مُمٕرموم٦ امًقمىػ وآمستداء، مسم٤مًقمىػ مقمغ امًتمام، ومقمغ مهمػ امًتمام، وهق مقمغ امًتمام أمطسـش(2). ثإًٔا: تَسٔم ابن الإٔباري موم٘د مىسؿ امًقمىػ إمم مصلامصم٦ أمىسم٤م: مشم٤م، وميم٤ف، ومىبمٞح، مطمٞم٨ يم٘قل: «ومُـ تمم٤م مُمٕرموم٦ إمقراب امًم٘رآن ومُمٕم٤مٟمٞف ومهريبف مُمٕر امًقمىػ وآمستداء مومٞف، مومٞمٜبمٖل مًمٚم٘م٤رئ أن يمٕرف امًقمىػ امًتم٤م ، وامًقمىػ امًمٙم٤مذ امًذي مًمٞس مستم٤م، وامًقمىػ امًم٘بمٞح امًذي مًمٞس مستم٤م وٓ ميم٤فش (1). ومىم٤ل آمظرون: امًقمىػ: مشم٤م، وميم٤ف، ومىبمٞح، موجمٕمٚقا الحسـ مُـ جممٚم٦ امًم٘بمٞح (4). ثافثًا: تَسٔم أبو ظّرو افدا مصؿ مضم٤ء الحم٤موظ أمسق مقمٛرو امًداني مذ امًم٘رن الخم٤مُس الهجري، موجمٕؾ امًقمىقف مقمغ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م، ميم٤مًتم٤مز: مشم٤م مختم٤ر، وميم٤ف مضم٤ئز، وصم٤مًح مُمٗمٝقم، ومىبمٞح مُمؽوك. (2) امًقمىػ وآمستداء مذ ميتم٤ب الله مقز ومضؾ، مشم٠مًمٞػ: أ ر، محمٛد مسـ مؾمٕدان امًمٙقمذ امًضرير، تحم٘مٞؼ وذح: إمؾتم٤ذ. أمسق مسمن، محمٛد مظمٚمٞؾ امًزروق، رامضمٕف ومىدم مًف: امًدميتقر. مقز امًديـ مسـ رمهمٞبم٦، مُرميز جممٕم٦ امعم٤مضد مًمٚثم٘م٤موم٦ وامًمؽاث، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2114هـ- 1001م (ص76.) (1) إيمْم٤ح امًقمىػ وآمستداء2/208.) (4) جمم٤ل امًم٘راء وميمال امىراء (ص: 681.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 169 يم٘قل الإمُم٤م امًداني: «امقمٚؿ، أيدك الله مستقمومٞم٘ف، أن مقمٚماءمٟم٤ امظتمٚمٗقا مذ ذمًؽ موم٘م٤ل مسمٕمْمٝؿ: امًقمىػ مقمغ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م، مشم٤م مختم٤ر، وميم٤ف مضم٤ئز، وصم٤مًح مُمٗمٝقم، ومىبمٞح مُمؽوك، وأمٟمٙر آمظرون هذا امًتمٛمٞمٞز، ومىم٤مًقا: امًقمىػ مقمغ مصلامصم٦ أمىسم٤م: مىسمان أمطدميم٤: مختم٤ر وهق امًتم٤م، وأمظ ر: مضم٤ئز وهق امًمٙم٤مذ امًذي مًمٞس مستم٤م ، وامًم٘سؿ امًثم٤مًم٨: امًم٘بمٞح امًذي مًمٞس مستم٤م وٓ ميم٤ف، ومىم٤ل آمظرون: امًقمىػ مقمغ مىسمٛمل: مشم٤م، ومىبمٞح ٓ مهمػ. وامًم٘قل إول أمقدل مقمٜدي ومسف أمىقل، ٕن امًم٘م٤رئ مىد يمٜم٘مٓع مٟمٗسف دون امًتم٤م وامًمٙم٤مذ مولا يتمٝمٞآن مًف، وذمًؽ مقمٜد مـقل امًم٘مّم٦، ومشمٕمٚؼ امًمٙلام مسمٕمْف مسبمٕض، مومٞم٘مٓع مطمٞمٜئذ مقمغ الحسـ امعمٗمٝقم مشمٞسمػًا ومؾمٕم٦، إذ ٓ مطرج مذ ذمًؽ وٓ ضمٞؼ مذ مؾمٜم٦ وٓ مقرمسمٞم٦ش(2). ومشبمٕف مقمغ هذا امسـ امًمٓحم٤ن، وامًسخم٤وي، وامسـ الجزري، ومهمػهؿ. ؾٖما ابن افىحان: موم٘د رمضح مشم٘سمٞؿ الإمُم٤م أبي مقمٛرو امًداني ومضمٕؾ امًقمىقف مقمغ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م، مشم٤م مختم٤ر، وميم٤ف مضم٤ئز، ومطسـ مُمٗمٝقم، ومىبمٞح مُمؽوك. مطمٞم٨ يم٘قل: «مقمٚماؤمٟم٤ مختمٚمٗقن مذ أمىسم٤م امًقمىػ موم٘م٤ل مسمٕمْمٝؿ مىسمان: مُقصؾ ومُمٗمّؾ. ومىم٤ل آمظرون: امًقمىػ مقمغ مصلامصم٦ أمىسم٤م: مىسؿ مختم٤ر وهق امًتم٤م، ومضم٤ئز وهق امًمٙم٤مذ، وامًثم٤مًم٨: امًم٘بمٞح امًذي مًمٞس مستم٤م وٓ ميم٤ف. (2)امعمٙتمٗك مذ امًقمىػ وآمستدا (ص7.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 172 ومىم٤ل آمظرون: امًقمىػ مقمغ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م م مختم٤ر، وميم٤ف مضم٤ئز، ومطسـ مُمٗمٝقم، ومىبمٞح مُمؽوك. موم٤مًتم٘سمٞؿ إول: مجمٛؾ، ٓ يمؽمشم٥ مسف امًقمىػ وٓ يتحمّؾ، وامًتم٘سمٞؿ امًثم٤ني: أموسر وأهدى مؾبمٞلاً مُـ إول وأمفمٝر ، وامًم٘سؿ امًثم٤مًم٨ : أمطسـ مذ امًمؽمضمٞح مُـ امًثم٤ني وأومور، وسرامضف مًمٚمٛمٝتديـ أذق وأمٟقر، ومقمٚمٞف الحذاق مُـ أهؾ امًتم٠ويؾ، ومسف مٟم٘قل مًرمضحم٤مٟف مذ مُمٞزان امًتمٕمٚمٞؾ ، أٓ مشرى أن امًم٘م٤رئ مىد يمٜم٘مٓع مٟمٗسف دون امًتمام وامًمٙم٤مذ مقمٜد مـقل امًم٘مّص وامٟم٘مْم٤ئمٝـ، ومشمٕمٚؼ امًمٙلام مسمٕمْف مسبمٕض، مومٞم٘مٓع مطمٞمٜئذ مقمغ الحسـ امعمٗمٝقم، وٓ مطرج مذ ذمًؽ، وٓ مُم٤مٟع مًف مُـ مؾمٜم٦ وٓ مقرمسمٞم٦ش(2). وأما افسخاوي موم٘د امظتم٤ر مشم٘سمٞؿ امًقمىػ إمم أرمسمٕ م٦ أمىسم٤م أيمًْم٤: مشم٤م، وميم٤ف، ومطسـ، ومىبمٞح، مطمٞم٨ يم٘قل: «وامًقمىػ مقمغ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م مشم٤م: وهق امًذي امٟمٗمّؾ ممم٤ مسمٕده مًمٗمٔم٤ ومُمٕمٜك، وميم٤ف: وهق امًذي امٟمٗمّؾ ممم٤ مسمٕده مذ امًمٚمٗظ، ومًف مسف مشمٕمٚؼ مذ امعمٕمٜك مسقمضف، ومطسـ: وهق امًذي ٓ يحتم٤ج إمم مُم٤ مسمٕده، ٕمٟف مُمٗمٝقم دومٟف، ويحتم٤ج مُم٤ مسمٕده إمًمٞف لجريم٤مٟف مذ امًمٚمٗظ مقمٚمٞف، ومىبمٞح: وهق امًذي ٓ يمٗمٝؿ مُمٜف ميلام، أو يمٗمٝؿ مُمٜف مهمػ امعراد. ومىم٤ل مىقم: امًقمىػ مىسمان: مشم٤م ، ومىبمٞح، مومٕمٜد هم١ٓء امًقمىػ مذ إمىسم٤م امًثلامصم٦ مشم٤م. (2) مٟمٔم٤م إداء مذ امًقمىػ وآمستداء (ص18-19.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 171 ومىم٤ل آمظرون: امًقمىػ مصلامصم٦: مشم٤م، وميم٤ف، ومىبمٞح، موجمٕمٚقا الحسـ مُـ جممٚم٦ امًم٘بمٞح. وآمظتمٞم٤ر مشمٗمّمٞؾ هذه إومىم٤ف ومشم٘سمٞمٛمٝم٤ إمم أرمسمٕم٦ ميما مؾبؼش(2). وأما الإمام ابن الجزري ؾَٔول «ومىد اصمٓمٚح إئمٛم٦ ٕمٟقاع أمىسم٤م امًقمىػ وآمستداء أمؾماء، وأميثر مذ ذمًؽ امًمِمٞخ أمسق مقبد الله محمٛد مسـ مـمٞمٗقر امًسمٜجم٤ومٟدي، ومظرج مذ مُقاضع مقـ مطد مُم٤ اصمٓمٚحف وامظتم٤ره ميما يمٔمٝر ذمًؽ مُـ ميتم٤بي: آهتداء، وأميثر مُم٤ ذمير امًمٜم٤س مذ أمىسم٤مُف مهمػ مُمٜمْبط وٓ مُمٜحمٍ. وأمىرب مُم٤ مىمٚتف مذ ضبط أن ا مًقمىػ يمٜم٘سؿ إمم امظتمٞم٤ري واضمٓراري، ٕن امًمٙلام إمُم٤ أن يتؿ أوٓ، موم٢ن مشؿ ميم٤ن امظتمٞم٤ريً م٤، وميقمٟف مشم٤مًُ م٤ ٓ يخمٚق إمُم٤ أن ٓ يمٙقن مًف مشمٕمٚؼ مسما مسمٕده امًبتم٦ أي ٓ مُـ مضمٝم٦ امًمٚمٗظ وٓ مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك، مومٝق امًقمىػ امًذي اصمٓمٚح مقمٚمٞف إئمٛم٦ مسم٤مًتم٤م: مًتمامُف امعمٓمٚؼ، يقمىػ مقمٚمٞف ويبتدأ مسما مسمٕده، وإن ميم٤ن مًف مشمٕمٚؼ مولا يخمٚق هذا امًتمٕمٚؼ إمُم٤ أن يمٙقن مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك موم٘ط ، وهق امًقمىػ امعمّمٓمٚح مقمٚمٞف مسم٤مًمٙم٤مذ: مًلاميتمٗم٤ء مسف مقما مسمٕده، وامؾتمٖمٜم٤ء مُم٤ مسمٕده مقمٜف، وهق ميم٤مًتم٤م مذ مضقاز امًقمىػ مقمٚمٞف وآمستداء مسما مسمٕده، وإن ميم٤ن امًتمٕمٚؼ مُـ مضمٝم٦ امًمٚمٗظ: مومٝق امًقمىػ امعمّمٓمٚح مقمٚمٞف مسم٤لحسـ: ٕمٟف مذ مٟمٗسف مطسـ مُمٗمٞد يجقز امًقمىػ مقمٚمٞف دون آمستداء مسما مسمٕده : مًمٚتمٕمٚؼ امًمٚمٗمٔل ، إٓ أن يمٙقن رأس آيم٦ موم٢مٟف يجقز مذ امظتمٞم٤ر أميثر أهؾ إداء معجمٞئف مقـ امًمٜبل صمغ الله مقمٚمٞف ومؾمٚؿ. (2) جمم٤ل امًم٘راء وميمال إمىراء (ص681.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 172 وإن لم يتؿ امًمٙلام م٤ن امًقمىػ مقمٚمٞف اضمٓراريً م٤، وهق امعمّمٓمٚح مقمٚمٞف مسم٤مًم٘بمٞح، ٓ يجقز مشمٕمٛد امًقمىػ مقمٚمٞف إٓ مًضرورة مُـ امٟم٘مٓم٤ع مٟمٗس ومٟحقه ، مًمٕدم امًمٗم٤ئدة أو مًمٗسم٤د امعمٕمٜكش(2). ومٟسم٥ الإمُم٤م امًزرميمٌ هذا امًتم٘سمٞؿ إمم أميثر امًم٘راء ، مطمٞم٨ يم٘قل: «وامًقمىػ مقمٜد أميثر امًم٘راء يمٜم٘سؿ إمم أرمسمٕم٦ أمىسم٤م: مشم٤م مختر وميم٤ف مضم٤ئز ومطسـ مُمٗمٝقم ومىبمٞح مُمؽوك. ومىسمٛف مسمٕمْمٝؿ إمم مصلامصم٦: وأمؾم٘ط الحسـ. ومىسمٛف آمظرون إمم امصمٜمل: وأمؾم٘ط امًمٙم٤مذ والحسـش(1). رابًًا: تَسٔم الإمام الهذ ومظم٤مًػ مذ مشم٘سمٞؿ الإمُم٤م امًداني مسمٕض إئمٛم٦، ميم٤لإمُم٤م أمسق امًم٘م٤مؾؿ الهذمز، موم٘د مىسؿ امًقمىقف إمم مؾم٧ مُرامشم٥: ومىػ امًتمام، والحسـ، وامًمٙم٤مذ، وامًسمٜم٦، وومىػ امًبمٞم٤ن، وومىػ امًتمٛمٞمٞز(4). (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/115- 116.) (1) امًمؼهم٤ن مذ مقمٚقم امًم٘رآن2/450.) (4) يمٜمٔر: امًقمىػ وآمستداء مذ ميتم٤ب ا، مشم٠مًمٞػ: أبي امًم٘م٤مؾؿ يقمؾػ مسـ مقمك مسـ مضبم٤رة الهذمز، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ: د. مقمار أمُمل امًددو، مجمٚم٦ امًمنيمٕم٦ وامًم٘م٤مٟقن، امًسمٜم٦ امًثم٤مٟمٞم٦ وامًمٕمنون، امًمٕدد امًرامسع وامًثلامصقن، رمسمٞع امًثم٤ني 2119 هـ- إمسريؾ 1008م (ص498- 499- 100.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 173 خامسًا: تَسٔم افً وأمُم٤ أمسق محمٛد امًمٕماني موجمٕؾ امًقمىقف مقمغ خمس أمٟقاع: «موم٠مقلاهم٤ رمشبم٦ امًتم٤م، مصؿ الحسـ، مصؿ امًمٙم٤مذ، مصؿ امًمّم٤مًح، مصؿ امعمٗمٝقمش(2). شادشًا: تَسٔم افسجاوٕدي: وأمُم٤ الإمُم٤م امًسجم٤ومٟدي، موم٘د مىسؿ امًقمىػ إمم خمسم٦ أمىسم٤م: امًقمىػ امًلازم، امًقمىػ امعمٓمٚؼ، امًقمىػ الجم٤ئز ، امًقمىػ امعجقز ، امًقمىػ امعرمظص ضرورة ، ومُم٤ ٓ يجقز امًقمىػ(1). ورمُز لهذه إمىسم٤م امًستم٦ مسمٕلامُم٤ت: مورمُز مًلازم مسحرف (م)، ومًمٚمٛمٓمٚؼ مسحرف (ط)، ومًمٚجم٤ئز مسحرف (ج)، وامعجقز مًقمضف مسحرف (ز)، وامعرمظص مًضرورة مسحرف (ص)، ومُم٤ٓ ومىػ مقمٚمٞف مسمٕلامُم٦ (ٓ) (4). وميم٤مٟم٧ هذه امًمٓريم٘م٦ مسدايم٦ مومٙرة امًرمُقز امًتل امؾتخدمُم٧ مذ ميتم٤مسم٦ امعمّم٤مطػ مسمٕد ذمًؽ. (2) امعرمؿد مذ امًقمىقف (ص21.) (1) مقمٚؾ امًقمىقف (2/208-242.) (4 )امعمّدر امًسم٤مسؼ (2 /296.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 174 شابًًا: تَسٔم الإمام ابن الجوزي موم٘د مىسؿ امًقمىػ إمم مصلامصم٦ أمىسم٤م: مشم٤م، ومطسـ، ومىبمٞح، مطمٞم٨ يم٘قل: «وامقمٚؿ أن امًقمىػ مقمغ مصلامصم٦ أمىسم٤م: مشم٤م: ومطسـ مًمٞس مست م٤م: ومىبمٞح مًمٞس مسحسـ وٓ مشم٤مش(2). ثامًْا: تَسٔم زـريا الإٔهاري: ومىسمٛمٝم٤ مؿمٞخ الإمؾلام زميريم٤ إمٟمّم٤ري إمم مصمامٟمٞم٦ أمىسم٤م: «أمقلاهم٤ امًتم٤م، مصؿ الحسـ، مصؿ امًمٙم٤مذ، مصؿ امًمّم٤مًح، مصؿ امعمٗمٝقم، مصؿ الجم٤ئز، مصؿ امًبمٞم٤ن، مصؿ امًم٘بمٞحش(1). تاشًًا: تَسٔم افَسى موم٘د مىسؿ امًقمىػ إمم مٟقمقمل موم٘ط: ميم٤مُؾ، ومشم٤م، وميم٤ف، ومطسـ، ومٟم٤مىص (مىبمٞح)، مطمٞم٨ يم٘قل: «مصؿ إن ميلا مُـ أئمٛم٦ امًقمىػ مىسمٛف مسحسمؾمٜح مًف، وامًذي أمقتمٛده مُـ ذمًؽ و أمىقل مسف: أن امًمٚمٗظ إمُم٤ أن يَ تؿَّ أوٓ، امًثم٤ني: امًمٜم٤مىص، ومىد يسمٛك مىبمٞحً م٤. وإول: إمُم٤ أن يستمٖمٜك مقـ مشم٤مًمٞف أو ٓ، وامًثم٤ني: إمُم٤ يتمٕمٚؼ مسف مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜك موم٤مًمٙم٤مذ، أو مُـ مضمٝم٦ امًمٚمٗظ موم٤لحسـ. (2) مومٜقن إمومٜم٤ن مذ مقمٞقن مقمٚقم امًم٘رآن، امعم١مًػ: جمم٤ل امًديـ أمسق امًمٗرج مقبد امًرحمـ مسـ مقمك مسـ محمٛد الجقزي (امعتق 597هـ)، دار امًمٜمن: دار امًبمِم٤ئر- مسمػوت – مًبمٜم٤ن، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2108 هـ- 2987 م (ص467.) (1) يمٜمٔر: امعم٘مّد مًتمٚخمٞص مُم٤ مذ امعرمؿد (ص: 25.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 175 وإول: إمُم٤ أن يمٙقن امؾتمٖمٜم٤ؤه امؾتمٖمٜم٤ء ميمٚمٞم٤ أو ٓ، موم٤ٕول امًمٙم٤مُؾ ميم٠وامظر امًسقر، وامًثم٤ني: امًتم٤م، ومىد يمِمؽك الحسـ وامًمٜم٤مىص مذ امًتمٕمٚؼ امًمٚمٗمٔل، مًمٙـ مشمٕمٚؼ امًمٜم٤مىص مىد يمٙقن أمىقى، مومٙؾ مطسـ مٟم٤مىص مسم٤مًمٜمٔر مًتم٤مًمٞف، ومًمٞس ميؾ مٟم٤مىص مطسمًٜ م٤، ومىد يمِتد مشمٕمٚم٘ف مسلامطم٘ف مطتك يم٘بح امًقمىػ مقمٚمٞفش(2). ظاذًا: تَسٔم الإمام افهٍاؿز وأمُم٤ الإمُم٤م امًمّمٗم٤مىز موم٘د امظتم٤ر مشم٘سمٞؿ الإمُم٤م امًداني، مصؿ مقمٛد إمم ميؾ مىسؿ مُمٜمٝم٤ موجمٕمٚمٝم٤ مىسمٛمل، موجمٕمٚمٝم٤ مصمامٟمٞم٦ أمىسم٤م: مطمٞم٨ يم٘قل: «وامعختم٤ر مقمٜدي مشبمًٕ م٤ مًمٚداني وامسـ الجزري ومهمػميم٤ مُـ امعحم٘م٘مل، أنهم٤ أرمسمٕم٦ أمىسم٤م : مشم٤م، وميم٤ف، ومطسـ، ومىبمٞح، مًمٙـ امًتحم٘مٞؼ أن ميؾ مىسؿ مُمٜمٝم٤ يمٜم٘سؿ إمم مىسمٛمل : موتم٤م، وأمشؿ، وميم٤ف، وأميمٗك، ومطسـ، وأمطسـ، ومىبمٞح، وأمىبح، والله أمقمٚؿش(1). حادي ظؼ: تَسٔم الأصّو وواموؼ إمؿمٛقني امًمّمٗم٤مىز مذ مـريم٘تف، مومٕمٛد إمم مُـ مىسؿ امًقمىػ إمم خمس مُرامشم٥، موجمٕمٚف مقمنة مُرامشم٥ (مُمِم٤بهم٤ مًمّمٜمٞع امًمّمٗم٤مىز مُع امًداني ): مومّم٤رت مقمنة أمىسم٤م: (2) يمٜمٔر: مًمٓم٤ئػ الإمؿم٤رات مًمٗمٜقن امًم٘راءات (ص191.) (1) يمٜمٔر: مشمٜبمٞف امًمٖم٤مومٚمل وإرمؿم٤د الجم٤همٚمل (ص242.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 176 مطمٞم٨ يم٘قل«ويتمٜقع امًقمىػ مٟمٔرًا مًمٚتمٕمٚؼ خمسم٦ أمىسم٤م : ٕمٟف ٓ يخمٚق إمُم٤ أن ٓ يتمّؾ مُم٤ مسمٕد امًقمىػ مسما مىبمٚف ٓ مًمٗمًٔم٤ وٓ مُمٕمٜك مومٝق امًتم٤م، أو يتمّؾ مُم٤ مسمٕده مسما مىبمٚف مًمٗمًٔم٤ ومُمٕمٜك وهق امًم٘بمٞح، أو يتمّؾ مُم٤ مسمٕده مسما مىبمٚف مُمٕمٜك ٓ مًمٗمًٔم٤ وهق امًمٙم٤مذ، أو ٓ يتمّؾ مُم٤ مسمٕده مسما مىبمٚف مُمٕمٜك ويتمّؾ مًمٗمًٔم٤ وهق الحسـ، والخم٤مُس مُمؽدد مسمل هذه إمىسم٤م موتم٤رة يتمّؾ مسم٤ٕول ومشم٤رة مسم٤مًثم٤ني، مقمغ مطسم٥ امظتلامومٝما مىراءة وإمقرامسًم٤ ومشمٗسمػًا، ٕمٟف مىد يمٙقن امًقمىػ مشم٤مًُم٤ مقمغ مشمٗسمػ وإمقراب ومىراءة ، مهمػ مشم٤م مقمغ مهمػ ذمًؽ. وأذت إمم مُرامشبف مستم٤م، وأمشؿ، وميم٤ف، وأميمٗك، ومطسـ، وأمطسـ، وصم٤مًح، وأصمٚح، ومىبمٞح، وأمىبح، موم٤مًمٙم٤مذ والحسـ يتم٘م٤رمسم٤ن، وامًتم٤م موقمىمٝما، وامًمّم٤مًح دونهما مذ امًرمشبم٦، موم٠مقلاهم٤: إمشؿ، مصؿ إميمٗك، مصؿ إمطسـ، مصؿ إصمٚح ويمٕمؼ مقمٜف مسم٤لجم٤ئز، وأمُم٤ ومىػ امًبمٞم٤ن وهق أن يبمل مُمٕمٜك ٓ يمٗمٝؿ مسدومٟف ميم٤مًقمىػش(2). ثاني ظؼ: تَسٔم افنٔخ حُٔم زاده ومضم٤ء امًمِمٞخ مطمٙمٞؿ زاده (مذ امًم٘رن الحم٤دي مقمن الهجري)، موزادهم٤ إمم أمطد مقمن مىسماً ، ومضمٕؾ مًمٙؾ مىسؿ مُـ إمىسم٤م رمُزً ا يمٕرف مسف، وامؾتمٗم٤د ذمًؽ مُـ مشم٘سمٞمات امًسجم٤ومٟدي ورمُقزه ومشمٓبمٞم٘م٤مشف مًمٚرمُقز مذ مُقاضع امًم٘رآن، وأضم٤ف إمم ذمًؽ أمىسم٤م ورمُقز أمظرى، ومٟمٔمٛمٝم٤ مذ مُمٜمٔقمُتف (مُبم٤دئ مُمٕرموم٦ امًقمىقف). (2) مُمٜم٤ر الهدى (ص17- 18.)