سبل الإيمان إلى معرفة الوقف والابتداء في القرآن

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 177 موذمير امًستم٦ إمىسم٤م امًتل ذميرهم٤ امًسجم٤ومٟدي مُع رمُقزهم٤، مصؿ ذمير مسمٕد ذمًؽ خمسم٦ أمىسم٤م أمظرى، وهل: مُم٤ مومٞف امًقصؾ، ومًمٙـ مىد مىمٞؾ مومٞف: امًقمىػ أيمًْ م٤، ورمُز مًف مسحرف (ق). امًقمىػ امعمٚحؼ مسـ (امًقمىػ امعمٓمٚؼ) ورمُز مًف مسم٤مًرمُز (مىِػْ). مُم٤ هق مقمٙس امًقمىػ امعمٚحؼ مسم٤مًقمىػ امعمٓمٚؼ، أي: مُم٤ ٓ ومىػ مقمٚمٞف: ورمُز مًف مسم٤مًرمُز (صِؾْ). مُم٤ ميم٤ن امًقمىػ مقمٚمٞف مضم٤ئزً ا، مًمٙـ امًقصؾ أومم مُـ امًقمىػ، ورمُز مًف مسم٤مًرمُز (صِمكِ). امًسمٙم٧، ورمُز مًف مسثلامصم٦ رمُقز، وهل: (مىِـمَٗفْ)، أو (مؾَمْٙـتَم٦ ) أو (ومىْمَٗم٦) (2). ثافث ظؼ: تَسٔمات أخرى مسمٕمْمٝؿ مضمٕؾ امًقمىقف مقمغ مصمامٟمٞم٦ أضرب: مشم٤م، ومؿبمٞف مسف، ومٟم٤مىص، ومؿبمٞف مسف، ومطسـ، ومؿبمٞف مسف، ومىبمٞح، ومؿبمٞف مسف(1). ومسمٕمْمٝؿ مضمٕمٚف مصمامٟمٞم٦ أضرب، مًمٙـ مسمٓريم٘م٦ أمظرى ميم٤مًتم٤مز: ميم٤مُؾ، مشم٤م، ميم٤مذ، صم٤مًح، مُمٗمٝقم، مضم٤ئز، مٟم٤مىص، مُتجم٤ذب(4). (2) مُبم٤دئ مُمٕرموم٦ امًقمىقف، مٟمٔؿ امِمٞخ محمٛد مسـ مقبد الحمٛمٞد مسـ مقبد امًم٘م٤در امًبمٖدادي، امًمِمٝمػ مسـ: الحمٙمٞؿ زادة، درامؾم٦ وتحم٘مٞؼ وذح: د. محمٛد مسـ إمسراهمٞؿ موم٤ضؾ امعمِمٝداني، مُمٜمِقر مذ: مجمٚم٦ ميمٚمٞم٦ امًدرامؾم٤ت الإمؾلامُمٞم٦ وامًمٕرمسمٞم٦، امًمٕدد امًرامسع وامًثلامصقن، ذو الحجم٦ 211 هـ، ديس1007م (ص12 :51.) (1) يمٜمٔر: اهم٤ن مذ مقمٚقم امًم٘رآن (2/451.) (4) يمٜمٔر: مشمٜبمٞف امًمٖم٤مومٚمل وإرمؿم٤د الجم٤همٚمل (ص240.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 178 وهمٜم٤ك مشم٘سمٞمات أمظرى امضتمٝم٤ديم٦ ميتم٘سمٞؿ امًمِمٞخ الحمٍي -رحمف الله- مذ ميتم٤مسف مُمٕم٤لم آهتداء، موم٘د أضم٤ف إمم إرمسمٕم٦ امًسم٤مسم٘م٦ مذ مشم٘سمٞؿ الإمُم٤م امًداني خمسم٦ أمىسم٤م، هل امًقمىػ امًلازم، وامًقمىػ امًمّم٤مًح، وامًقمىػ الج م٤ئز، وومىػ امعمٕم٤مٟم٘م٦، وومىػ امًسمٜم٦(2). ومظلاصم٦ امًمٙلام أن مقمٚماء هذا امًمٗـ رحممٝؿ الله مشمٕم٤مم مىد امظتمٚمٗقا مذ أمىسم٤م امًقمىػ وأمؾمائف، وميؾ إمُم٤م مًف اصمٓلاح مقمغ مُم٤ مؿم٤ء، وميؾ مًف مُم٘مّد مؾمٜل ومُسمٚؽ مُرضي . مسَمٞد أن إمُر امؾتم٘ر مقمٜد مضُؾِّ امعتم٠مظريـ موم٤صمٓمٚحقا مشبمًٕ م٤ لإمُم٤م امًمٗـ ومؿمٞخ امًمّمٜمٕم٦ الإمُم٤م امسـ الجزري ، مقمغ أمٟف أرمسمٕم٦ أمىسم٤م : مشم٤م مختم٤ر، وميم٤فٍ صم٤مًح، ومطسـ مُمٗمٝقم، ومىبمٞح مُمؽوك. (2) يمٜمٔر: مُمٕم٤لم آهتداء إمم مُمٕرموم٦ امًقمىقف وآمستداء

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 179

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 182 المبحثالثالث أقضاو الابتداء

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 181 أقضاو الابتداء يمٜم٘سؿ آمستداء إمم مىسمٛمل: مطسـ و مىبمٞح. الابتداء الحسن: هق آمستداء مسمٙلام مُستم٘ؾ مذ امعمٕمٜك ، مسحمٞم٨ ٓ يمٖمػ مُم٤ أراده الله مشمٕم٤مم، ويمٙقن ذمًؽ مسمٕد ومىػ مشم٤م أو ميم٤فٍ . الابتداء افَبٔح: هق آمستداء مسمٙلام يمٗسد امعمٕمٜك، أو يقهؿ مظلاف امعراد، موم٤مًم٘بح مومٞف إمُم٤ مًمٕدم ميقمٟف مُمٗمٞدً ا معمٕمٜك، مٟحق آمستداء مسم٘قمًف مشمٕم٤مم: ﴿بِِ لََٙب َ أ وَحَبذ ١﴾ [امعسد : 2]، ٕن امعبدوء مسف يتمٕمٚؼ مسما مىبمٚف مًمٗمًٔم٤ ومُمٕمٜك، موم٤مًمٙلام مُبتقر وٓ مسد مُـ آمستداء مسما مىبمٚف، موم٤ٓمستداء مسم٤معمٗمٕقل مسف أو امعمْم٤ف إمًمٞف أو الحم٤ل أ و امًتمٛمٞمٞز أو امعمٕمٓقف أو امًبدل ومُم٤ مؿم٤مسف ذمًؽ: هق آمستداء مسمٚمٗظ مُـ مُتمٕمٚم٘م٤ت جممٚم٦ مىبمٚمٝم٤. وإمُم٤ مًمٙقمٟف مُقميً م٤ معمٕمٜك موم٤مؾد، ميم٤ٓمستداء مسم٘قمًف: ﴿ن حُؤُِْٖۡٚاْ ةِٱللَّذِ َ وَإِيذازُّۡ أ رَبِّسُّۡ ﴾ [امعمٛتح: 2]،و﴿نِ ٱتذيُٚاْ ٱللَّذَ َ وَإِيذازُّۡ أ ﴾ [امًمٜسم٤ء: 242]،و﴿لََٓ خۡتُدُ َ أ ٱلَّذِي ذَػَرَنِ ﴾ [يس: 11]، ومُثمٚف آمستداء مسم٘قمًف﴿دَيُۡ ٱللَّذِ يَرۡزُىُسُّ ﴾ [موم٤مـر: 4] .

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 182 مومٗل امعث إول وامًثم٤ني: امًبدء يقهؿ امًتحذير مُـ الإيمان مسم٤لله ومُـ مشم٘قاه، ومذ امعثم٤ل امًثم٤مًم٨ مٟمٗل امًمٕبقديم٦ لله، وامًرامسع يقهؿ هذا آمستداء مسم٠ن امًرازق هق مهمػ الله، ومٟمٕقذ مسم٤لله مُـ ارمشمٙم٤ب هذا امًمٙلام امعقهؿ(2). وإم٤ مًمٙقمٟف هق مُع مُ م٤ مسمٕده مُمٜم٘قًٓ مقـ ميم٤مور ، ومُـ أمُثمٚتف: ﴿ـُزَيۡرٌ ٱبُۡٔ ٱللَّذِ ﴾ [امًتق: 40]،﴿ٱلَۡٓصِيصُ ٱبُۡٔ ٱللَّذِۡۖ ﴾ [امًتق: 40]،﴿إِنذ ٱللَّذَ نَيِي ﴾ [آل مقمٛران: 282]،﴿إِنذ ٱللَّذَ َُ٘ٚ ٱلَۡٓ صِيصُ ٱبُۡٔ مَرۡيََّ ﴾ [امعم٤ئدة: 27]،﴿إِنذ ٱللَّذَ ذَاُِدُ ذَؾََٰرَث ِۘ ﴾ [امعم٤ئدة: 74]،﴿ٱتَذَذَ ٱلرذضۡؿََُٰٔ وَلَٗا ﴾ [مُريؿ: 88 وإمٟبمٞم٤ء16]،﴿يَدُ ٱللَّذِ َْلَُُِۡٚثٌ ﴾ [امعم٤ئدة: 61]. ٓ يخمٗك مقمغ أمطد مىبح امًبدء بهذه إمًمٗم٤ظ ومؿمٜم٤مقتمٝم٤، مومٞج امًم٘م٤رئ مطم٤ل مىراءمشف أن يمٙقن يم٘مًٔ م٤ مُتمٗمٝماً مُم٤ يم٘رأ، مُلامطمًٔ م٤ مُمٕم٤ني أيم٤ت، ومُقامىع الجمٛؾ، مطتك ٓ يم٘ع مذ محمٔقر مُـ ومىػ مٟم٤مىص أو امستداء مؿمٜمٞع. ميما يمْمٓر امًم٘ م٤رئ إمم امًقمىػ امًم٘بمٞح، يمْمٓر أيمًْ م٤ إمم آمستداء امًم٘بمٞح، وذمًؽ إذا ميم٤ن امعم٘قل مقـ مسمٕض امًمٙمٗرة مـقيلاً ٓ يمٜتمٝل مٟمٗس امًم٘م٤رئ إ مم آمظر امعم٘قل، مومٞم٘ػ مذ مسمٕض مُقاضمٕف مسم٤مًضرورة ، مومٞمْمٓر إمم آمستداء مسما مسمٕده إذ ٓ موم٤ئدة مطمٞمٜئذ مذ امًمٕقدة إمم مومٕؾ: ﴿وَىَالَ ﴾، أو: ﴿ىَالُٚٓاْ ﴾: ٕمٟف يمٜم٘مٓع مٟمٗسف مذ أمصمٜم٤ء امعم٘قمًم٦ امًبتم٦ وميؾ امًم٘قل ميمٗر ، ميم٘قمًف مشمٕم٤مم: ﴿ ِْٔ ىَِِْٚۡٗ وَىَالَ ٱلَۡٓلََُ ٱلَّذِئَ زَهَرُواْ وَكَذذةُٚاْ ةِِِيَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ ﴾ [امعم١مُمٜقن: 44]،يستمٛر مىقلهؿ إمم مىقمًف (2 )يمٜمٔر: مهم٤يم٦ امعريد مذ مقمٚؿ امًتجقيد (ص141)، وأمطمٙم٤م مىراءة امًم٘رآن امًمٙريؿ (ص162.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 183 :ممم٤مٕمش﴿وََْا نََُۡٔ لََُۥ ةُِٓ ؤِِْٖۡينَ ٣٨﴾ [امعم١مُمٜقن: 48]،موم٢مٟف مىمٚما يقمضد مىم٤رئ يمٜتمٝل مٟمٗسف إمم آمظر امًم٘قل همٜم٤، وميؾ امعم٘قل ميمٗر. مىم٤ل امسـ الجزري: وأمُم٤ آمستداء مولا يمٙقن إٓ امظتمٞم٤ريً م٤: ٕمٟف مًمٞس ميم٤مًقمىػ مشدمقق إمًمٞف ضرورة، مولا يجقز إٓ مسمٛستم٘ؾ مسم٤معمٕمٜك مُقف مسم٤معم٘مّقد. وهق مذ أمىسم٤مُف ميم٠مىس م٤م امًقمىػ إرمسمٕم٦، ويتمٗم٤وت تمم٤مًُ م٤ وميمٗم٤يم٦ ومطسمًٜ م٤ ومىبحً م٤، مسحسم٥ امًتمام ومقدمُف وموسم٤د امعمٕمٜك إمطم٤مًتف ، مٟحق امًقمىػ مقمغ : ﴿ؤََِْ ٱلنذاسِ ﴾ [امًبم٘رة: 8]، موم٢ن آمستداء مس ـ: ﴿ٱلنذاسِ ﴾ مىبمٞح، مومٚق ومىػ مقمغ : ﴿َْٔ حَيُٚلُ ﴾: ميم٤ن آمستداء مسـ: ﴿حَيُٚلُ ﴾ أمطسـ مُـ إمستداءه مسـ: ﴿َْٔ﴾، وميذا امًقمىػ مقمغ: ﴿خَخََّ ٱللَّذُ ﴾ [امًبم٘رة: 7]، مىبمٞح، وآمستداء مسـ: ﴿ٱللَّذُ ﴾ أمىبح. ومسـ: ﴿خَخََّ ﴾ ميم٤ف، وامًقمىػ مقمغ: ﴿ـُزَيۡرٌ ٱبُۡٔ ﴾ [امًتق: 40]، و﴿ٱلَۡٓصِيصُ ٱبۡ ُٔ ﴾ [امًتق: 40]، مىبمٞح، وآمستداء مس ـ: ﴿ٱبُۡٔ ﴾ أمىبح، وآمستداء مس ـ: ﴿ـُزَيۡرٌ ﴾ و﴿ٱلَۡٓصِيصُ ﴾ أمىبح مُمٜمٝما، ومًق ومىػ مقمغ : ﴿ْذا وَـَدََٕا ٱ للَّذُ ﴾ [إمطزاب: 8] ضرورة، ميم٤ن آمستداء مسم٤لجلامًم٦ مىبمٞحً م٤، ومسـ: ﴿وَـَدََٕا ﴾ أمىبح مُمٜف ، ومسـ: ﴿ْذا﴾ أمىبح مُمٜمٝما، وامًقمىػ مقمغ: ﴿بَفۡدَ ٱلَّذِي سَآءَكَ َِْٔ ٱُۡفِِِّۡ ﴾ [امًبم٘رة: 210] مًمٚضرورة، وآمستداء مسما مسمٕده مىبمٞح. وميذا مسما مىبمٚف مُـ أول امًمٙلام. ومىد يمٙقن امًقمىػ مطسمًٜم٤ وآمستداء مىبمٞحًم٤ ، مٟحق: ﴿يَُۡرِسُٚنَ ٱلرذشُٚلَ وَإِيذازُّۡ ﴾ [امعمٛتح: 2]،م٤مًقمىػ مطسـ مًتمام امًمٙلام ، وآمستداء مسف مىبمٞح مًمٗسم٤د امعمٕمٜل: إذ يمّمػ تحذيرً ا مُـ الإيمان مسم٤لله مشمٕم٤مم.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 184 وآمستداءمسـ: ﴿ن حُؤُِْٖۡٚاْ ةِٱللَّذِ رَبِّسُّۡ َ وَإِيذازُّۡ أ ...﴾، مىبمٞح: مًمٗسم٤د امعمٕمٜك، إذ يمّمػ تحذيرًا مقـ الإيمان مسم٤لله مشمٕم٤مم ، وٓ يمٙقن آمستداء إٓ مسمٙلام مُقف مًمٚمٛم٘مّقد. ومىد يمٙقن امًقمىػ مىبمٞحً م٤ وآمستداء مسف مضمٞد، مٟحق: ﴿َْٔۢ بَفَرََٖا ِْٔ ْذرۡىَدَِٕاۡۜۗۡۗ هََٰذَا ﴾ [يس: 51]، موم٢ن امًقمىػ مقمغ هذا مىبمٞح مقمٜدمٟم٤ مًمٗمّمٚف مسمل امعبتدأ ومظمؼه ، وٕمٟف يقهؿ أن الإمؿم٤رة إمم : ﴿ْذرۡىَدَِٕاۡۜۗۡۗ﴾، ومًمٞس ميذمًؽ مقمٜد أئمٛم٦ امًتمٗسمػ ، وآمستداء بهذا ميم٤ف أو مشم٤م: ٕمٟف ومُم٤ مسمٕده جممٚم٦ مُستم٠مٟمٗم٦ رد بهم٤ مىقلهؿ(2). (2) امًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/140.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 185

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 186  أقطاّ ايٛقف الاختٝازٟ ايتاّ - ايهافي - الحطٔ - ايكبٝح ويصتنل على أربعة مباحح: ادبحث الأول: امًقمىػ امًتم٤م. ادبحث افثاني: امًقمىػ امًمٙم٤مذ. ادبحث افثافث: امًقمىػ الحسـ. ادبحث افرابع: امًقمىػ امًم٘بمٞح.

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 187

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 188 المبحثالأول الوقف التاو

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 189 الوقف التاو  تًريف افوؿفافتام: امًقمىػ امًتم٤م: هق امًذي يحسـ امًم٘مٓع مقمٚمٞف، ويحسـ آمستداء مسما مسمٕده، ٕمٟف ٓ يتمٕمٚؼ مسمٌء مم م٤ مسمٕده، مُمٜمٗمّلاً مقمٜف مًمٗمًٔم٤ ومُمٕمٜك ، وذمًؽ مقمٜد تمم٤م ا مًم٘مّص وامٟم٘مْم٤ئمٝـ، ويمٙثر ومضقده مذ امًمٗقاصؾ. ميم٘قمًف مشمٕم٤مم: ﴿وْلََٰٓهًَِ ُ وَأ ُُّ٘ ٱلُۡٓهِِۡطُٚنَ ٥﴾ [امًبم٘رة: 5]، مصؿ آمستداء مسم٘قمًف: ﴿إِنذ ٱلَّذِئَ زَهَرُواْ ﴾ [امًبم٘رة: 6]، وميذمًؽ ﴿ِ شََۡء إِنذ ٱللَّذَ عَلَََٰ كُّ ىَدِير ٴ﴾ [امًبم٘رة: 10]، مصؿ يبتدئ ﴿حُّ َ يََٰٓد َٙا ٱلنذاسُ ﴾ [امًبم٘رة: 12](2). ومىم٤ل بهذا امًتمٕ ريػ: امسـ إمٟبم٤ري، وامًداني، وامًمٖزال، وامًمٜمٙزاوي، وإمٟمّم٤ري، وإمؿمٛقني، وامًسخم٤وي، وامسـ الجزري(1). (2) مٟمٔم٤م إداء مذ امًقمىػ وآمستداء (ص40.) (1) يمٜمٔر: إيمْم٤ح امًقمىػ وآمستداء 2/219)، وامعمٙتمٗك مذ امًقمىػ وآمستدا (ص 8)، امًقمىػ وآمستداء (ص 290)، وآمىتداء مذ مُمٕرموم٦ امًقمىػ وآمستداء (ص290)، وامعم٘مّد مًتمٚخمٞص مُم٤ مذ امعرمؿد (ص27)، ومُمٜم٤ر الهدى مسمٞم٤ن امًقمىػ وآمستداء (ص: 17)، وجمم٤ل امًم٘راء وميمال الإمىراء (ص681)، وامًمٜمن مذ امًم٘راءات ا2/116)، وامًتمٛمٝمٞد مذ مقمٚؿ امًتجقيد ، مًلإمُم٤م محمٛد مسـ محمٛد مسـ الجزري، تحم٘مٞؼ: امًدميتقر مقمك مطسمل امًبقاب، امًمٜم٤ذ: مُمٙتبم٦ امعمٕم٤رف – امًريم٤ض، امًمٓبمٕم٦: إومم، 2105هـ - 2985م (ص: 267.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 192 ادَهود بافتًِق افٍِيي: هق أن يمٙقن مُم٤ مسمٕد امًمٙمٚمٛم٦ امعقمىقموم٦ مقمٚمٞمٝم٤ مُتمٕمٚمً٘ م٤ مسما مىبمٚف مُـ مضمٝم٦ الإمقراب: ميم٠ن يمٙقن صمٗم٦ مًمٚمٛتم٘دم، أو مُمْم٤موً م٤ إمًمٞف، أو مُمٕمٓقموً م٤، أو مظمؼً ا مًف، أو مُمٗمٕقًٓ ، أو مٟحق ذمًؽ. ادَهود بافتًِق ادًْوي: هق أن يمٙقن مُم٤ مسمٕد امًمٙمٚمٛم٦ امعقمىقموم٦ مقمٚمٞمٝم٤ مُتمٕمٚمً٘ م٤ مسما مىبمٚف مُـ مضمٝم٦ امعمٕمٜل موم٘ط ، دون رء مُـ مُتمٕمٚم٘م٤ت الإمقراب : ميم٤لإمظبم٤ر مقـ مطم٤ل امعم١مُمٜمل ، أول امًبم٘ رة موم٢مٟف ٓ يتؿ إٓ مقمٜد مىقمًف مشمٕم٤مً ی: ﴿وْلََٰٓهًَِ ُ وَأ ُُّ٘ ٱلُۡٓهِِۡطُٚنَ ٥﴾ [امًبم٘رة: 5]،والإمظبم٤ر مقـ أمطقال امًمٙم٤موريـ ٓ يتؿ إٓ مقمٜد مىقمًف: ﴿وَلَُّٙۡ ـَذَابٌ ـَؾِيّ ٧﴾ [امًبم٘رة: 7]،والإمظبم٤ر مقـ أمطقال امعمٜم٤موم٘مل ٓ يتؿ إٓ مقمٜد مىقمًف مؾبحم٤مٟف: ﴿ِ شََۡء إِنذ ٱللَّذَ عَلَََٰ كُّ ىَدِير ٴ﴾ [امًبم٘رة: 10]،مطمٞم٨ لم يبؼ معم٤ مسمٕده مشمٕمٚؼ مسما مىبمٚف ٓ مًمٗمًٔ م٤ وٓ مُمٕمٜی(2). موم٤مًقمىػ امًتم٤م هق أن يم٘ػ امًم٘م٤رئ مقمغ ميلام مشم٤م مهمػ مُتمٕمٚؼ مسما مسمٕده مًمٗمًٔم٤ وٓ مُمٕمٜك.  مسّٔات افوؿف افتام ويسمٛك امًقمىػ امًتم٤م: مسم٤مًقمىػ امعختم٤ر، مىم٤ل الإمُم٤م امًسخم٤وي: موم٠مُم٤ امًم٘سؿ إول وهق امًتم٤م، ويسمٛك أيمًْ م٤ امعختم٤ر(1). (2) يمٜمٔرامعمٜح امًمٗمٙريم٦ مذ ذح امعم٘دمُم٦ الجزريم٦، مشم٠مًمٞػ: مُلا مقمك امًم٘م٤ري، تحم٘مٞؼ أمؾم٤مُم٦ مقمٓم٤يم٤، امًمٜم٤ذ: دار امًمٖقمصم٤ني مًمٚدرامؾم٤ت امًم٘رآمٟمٞم٦ – دمُمِؼ – مؾقريم٤، امًمٓبمٕم٦: امًثم٤مٟمٞم٦، 2144هـ-1021م(ص: 152.) (1) جمم٤ل امًم٘راء وميمال الإمىراء (ص681.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 191  شبب تسّٔته بافوؿف افتام ومىد مؾمٛل مشم٤مُ م٤: لحمّقل تمم٤م امًمٙلام مسف، وامؾتمٖمٜم٤ئف مقما مسمٕده. مىم٤ل إمؿمٛقني: مو م٤مًتم٤م مؾمٛك مشم٤مًُم٤ : مًتمام مًمٗمٔف مسمٕد مشمٕمٚم٘ف وهق مُم٤ يحسـ امًقمىػ مقمٚمٞف وآمستداء مسما مسمٕده وٓ يتمٕمٚؼ مُم٤ مسمٕده مسمٌء ممم٤ مىبمٚف ٓ مًمٗمًٔم٤ وٓ مُمٕمٜك وأميثر مُم٤ يقمضد مقمٜد رؤوس أي مهم٤مًبًم٤(2).  الأصل في افوؿف افتام وإصؾ مذ امًقمىػ امًتم٤م، مُم٤ روي مقـ أبي مسمٙرة رضي الله مقمٜف: «أن مضمؼيؾ مقمٚمٞف امًسلام أمشك امًمٜبل ﷺ موم٘م٤ل: امىرأ امًم٘رآن مقمغ مطرف، موم٘م٤ل مُمٞمٙم٤ئمٞؾ: امؾتزده، موم٤مؾتزاده امًمٜبلُّ ﷺ موزاده، مطتك مسمٚغ مؾبمٕم٦ أمطرف، ميؾ مطرف مُمٜمٝم٤ مؿم٤ف ميم٤ف مُم٤ لم يختؿ آيم٦ مقذاب مسآيم٦ رحمم٦، أو آيم٦ رحمم٦ مسآيم٦ مقذابش (1). مىم٤ل أمسق مضمٕمٗر امًمٜحم٤س «ؾٓذا تًِٔم افتمام توؿًٍٔ ا من رشول الله ﷺ بٖٕه يْبٌي أن يَىع ظذ الآية افتي ؾٔٓا ذـر الجْة وافثواب، ويٍهل ما بًدها إن ـان بًدها ذـر افْار أو افًَابش(4). ومىم٤ل أمسق مقمٛرو: «ؾٓذا تًِٔم افتمام من رشول الله ﷺ ظن جزيل ظِٔه افسلام، إذ طاهره دال ظذ إٔه يْبٌي أن يَىع ظذ الآية افتي ؾٔٓا ذـر افْار (2) مُمٜم٤ر الهدى (ص19.) (1) أمظرمضف امًمٓمؼي مذ مشمٗسمػه2/11)، ويمٜمٔر: امعمٙتمٗك مذ امًقمىػ وآمستدا (ص1.) (4) امًم٘مٓع وآئتمٜم٤ف (ص24.)

صبل الإيماٌ إلى معزفة الوقف والابتداء في الكزآٌ 192 وافًَاب، ويٍهل مما بًدها إن ـان بًدها ذـر الجْة وافثواب، وـذفك يِزم أن يَىع ظذ الآية افتي ؾٔٓا ذـر الجْة وافثواب، ويٍهل مما بًدها أيواً إن ـان بًدها ذـر افْار وافًَابش(2).  ظلامات افوؿف افتام ومُـ مُم٘تمْمٞم٤ت امًقمىػ امًتم٤م : آمستداء مسم٤ٓمؾتمٗمٝم٤م مُمٚمٗقمفًم٤ مسف أو مُم٘درًا، مٟحق: ﴿ٱللَّذُ يََۡسُُّ ةَحَٖۡسُّۡ يَٚۡمَ ٱُۡيِيَََٰٓثِ ذِيَٓا ٌُٖخُّۡ ذِيِٗ تََۡخَِِهُٚنَ ٦٩ لَّۡ تَفَِّۡۡ َ خ نذ ٱللَّذَ حَفَُِّۡ َْا َ أرۡضِِۙ فِِ ٱلصذَٓآءِ وَٱلَۡۡ ﴾ [69،70]. ومُمٜمٝم٤: أن يمٙقن آمظر ميؾ مىمّم٦ وامستداء أمظرى ، ميؾ مؾقرة ، وآمستداء مسمٞم٤ امًمٜداء مهم٤مًبًم٤، مٟحق: ﴿ِ شََۡء إِنذ ٱللَّذَ عَلَََٰ كُّ ىَدِير ٴ حَُّٙا ٱلنذاسُ َ يََٰٓد ﴾ [10، 12]. أو آمستداء مسمٗمٕؾ إمُر ، مٟحق: ﴿ذََٰلًَِ ذِ ٌۡرَىَٰ لِِذذٌَِٰرِئَ ١١٤ وَٱصۡبَِۡ نَإِنذ ٱللَّذَ لََ يُ سۡرَ ٱلُۡٓطۡصِجِينَ َ ظِيؿُ أ ١١٥﴾ [221،225]. أو آمستداء مسلام امًم٘سؿ ، أو آمستداء مسم٤مًمنط ٕن آمستداء مسف امستداء ميلام مُم١مشمٜػ، مٟحق: ﴿َْاجِيِّسُّۡ َ ُذحۡسَ ةِأ َِ٘ۡ ٱٍُِۡتََٰبِِۗ َْ َ َْانِِّ أ َ وَلََٓ أ ٔ حَفََۡٓۡ شُٚٓءٗ ا يَُۡزَ ةِِٗۦ﴾ [214]. (2) امعمٙتمٗك مذ امًقمىػ وآمستدا (ص4.)