وو اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻷﻧﺸﻄﺔ ﻋﻦ ارﺗﺒﺎﻃـاﳊﺪﻳﺚ ﻳـﺮﺗﺒﻂ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﺎﻓﻴﺔﻘﺎًاﻟﺜﲑﻛﺒـ اً ازيﲑاﻟﺸــ ﻤــﺪﳏ ــﻞﺻاﻷ ﲏاﻹﻳــﺮا اﻟﺸــﻴﻌﻲ ﻊﺟ؛ﺑــﺎﳌﺮ ﺳــﻨﺔ اﻟﻜﻮﻳــﺖ إﱃ ــﻞﺻو اﻟــﺬي )١٧٩١(قاﻟﻌــﺮا ﰲ ﻋﻠﻴــﻪ طﻮﻐــﻀاﻟ اﺷــﺘﺪاد ﺑﻌــﺪ ﻣﺴــﺠﺪ، أﺳــﺲ ﺣﻴــﺚ ودﻳﻮاﻧﻴــﺔ،اً ،ً وﻣﺪرﺳﺔ،ًوﻣﻜﺘﺒﺔ ﺑﺎﺳﻢً ): اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺮﺳﻮل(ا، ﻣﻦ اﳍﺎرﺑﲔ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﺒﻞﻘﻳﺴﺘ وﺑﺪأ قﻟﻌﺮا . ازيﲑاﻟﺸ وﻛﺎن-قاﻟﻌـﺮا ﰲ ﻮدهﺟو ﻓﱰة-ﻳﻮﻣـ ﻳﺼـﺒﺢ أن إﱃ ﻳﻄﻤـﺢ ﺎً ـﻊﺟاﳌﺮ ﻣـﺎ ﲆ،اﻷﻋ دوﻟﺔ ﺳﺲﺆوﻳ »ﻴﻪﻘاﻟﻔ ﻳﺔﻻو«! اﻟﻜﻮﻳـﺖ إﱃ ءـﺎﺟ ﻋﻨﺪﻣﺎ ؛ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻴﻬـﺎ ﻳﺸـﻜﻞ اﻟﺘـﻲ ةﻐﲑاﻟﺼـ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻚﺗﻠـ أن ـﺪﺟو ﺎﻓﻴﺔﻘاﻟﺜ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ﺳﻮى مﻴﺎﻘﻟﻠ ﻫﻠﻪﺆﺗ ﻻ أﻗﻠﻴﺔ ﻟﻪ،اﻟﺸﻴﻌﺔ غﺗﻔﺮ ﻣﺎ وﻫﻮ ـﺪ،ﺻأ ﺣﻴـﺚ ر »واﳊﺴﻴﻨﻴﺎت ﺪﺟاﳌﺴﺎ رﺳﺎﻟﺔ« واﳊﺴـﻴﻨﻴﺎت، ﺪﺟاﳌﺴـﺎ ءﺑﻨـﺎ ﻣـﻦ اﻹﻛﺜـﺎر إﱃ ﻓﻴﻬﺎ ،ودﻋﺎ ﻋﺔﳉﲈا ﻼةﺻ ،ﻹﻗﺎﻣﺔﻆواﻟﻮﻋ ،ءواﻟﺮﺛﺎ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ، تﻻﺣﺘﻔﺎﻻوا . اﳌﻜﺘﺒﺎت ﺳﻴﺲﺄﺗ إﱃ دﻋﺎ ﲈاﻟﻨﴩات،ﻛ ﺪارﺻوإ ،ءواﻟﺪﻋﺎ ﻳـﺎرة،ﺰواﻟ واﻟـﺪروس، ، ﻒﻟﻴﺄاﻟﻔﻮاﺗﺢ،واﻟﺘ وإﻗﺎﻣﺔ ،مواﻹﻃﻌﺎ اﳌﺎ، ﻊﲨو ﺮات،لﺆﲤاﳌ ﺪﻘوﻋ . ﺳﻨﺔ ﻒوأﻟّ)٢٩٣١ﻫـ (بﻛﺘﺎ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ »إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻈﺔﻘﻳ ﻮﺤﻧ«، هءـﺪﻗﺎﺻأ ﻓﻴﻪ دﻋﺎ إﱃ ﻳﺪﻳﻪﺆوﻣ : ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ واﳌﻬﺠﺮﻳﻦ ﻄﻬﺪﻳﻦﻀاﳌ ﻋﻦ عﻟﻠﺪﻓﺎ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺳﻴﺲﺄﺗ. ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﺆﺔ،اﻟﺘﻬﻴﺤاﻷﺳﻠ ﻞﻀﻓﺄﺑ واﻟﺘﺴﻠﺢ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ بواﻟﺘﺪر. اﳌﺎل ﻊﲨاﻹﺳﻼ، اﳌﺼﺎرف وﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﻴﺔ. مﺑﺎﻹﻋﻼ ﲈمﻫﺘﻻواﻟﺪﻋﺎﻳﺔ،ا واﻟﻨﴩ،. اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ماﻟﻌﻠﻮ ﻃﻠﺐ ﲆﻋ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ. ءواﻟﻨﺴﺎ بﻟﻠﺸﺒﺎ ﺔﺻﺧﺎ تﲈﻣﻨﻈ ﺗﻜﻮﻳﻦ . واﻫﺘﻢ ازيﲑاﻹاﻟﺸ اﻹﻣﺎﻣﻲ اﳌﺬﻫﺐ ﺑﻨﴩ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻋﴩيﰲ ﻰ؛ﺛﻨ ﻃﺒﻊ ﻖﻃﺮﻳ ﻋﻦ
عدد الصفحات ١١٤ – بﻛﺘﺎ ﻣﻦ ﺔﺨﻧﺴ ﻒأﻟ ﺔﺋﻣﺎ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ وﻧﴩ»ﻌﺎتﺟاﳌﺮا«اﻟﺪﻳﻦ فﴍ اﳊﺴﲔ ﻟﻌﺒﺪ . ﺧﻼل عﻮدهواﺳﺘﻄﺎﺟاﻟﻜﻮﻳـﺖو ﰲ : ﻣـﻦ ـﺎﲠ سﺄﺑـ ﻻ ـﺔﴍﳛ ﻳﻜﺴـﺐ أن اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻠﻴﺪهﻘﻟﺘ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﲔ ،ﺋدا ﻳﻤﺪ أن عاﺳﺘﻄﺎ أﻧﻪ ﲈواﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﻛ ﺮﻳﻦﺤاﻟﺒ إﱃ ﻠﻴﺪهﻘﺗ ﺮة. k اﻟﺒﻴﺖ أﻫﻞ ﻣﱪة ءإﻧﺸﺎّﻋﺎﺷﻮر؛ ﺎﻟﺢﺻ ﺐﺋاﻟﻨﺎ ﻳﺮأﺳﻬﺎ اﻟﺘﻲ. k اﳋ دﺷﺘﻲ ﻣﱪة ءإﻧﺸﺎّ ﺷﻬﺮ ﰲ ﻳﺔﲑ )ﻣﺎﻳﻮ/ﻳﺎرآ ٢٠٠٢ .( ﻗﺘﺼﺎدﻳﺔﻻا اﻷﻧﺸﻄﺔ وأﻣﺎ:وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻓﻌﺪﻳﺪة اﻟﺘﺠـﺎر؛ ﻣـﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﻦ ﲑاﻟﻜﺜ ﺣﻴﺚ ، ﻔﺘﻬﻢﺋﻃﺎ أﻧﺸﻄﺔ ﻳﺪﻋﻤﻮن اﻟﺬﻳﻦ لﲈاﻷﻋ ﺎلﺟ،ور ﰲ ﺳﺎﻋﺪﻫﻢ وﻗﺪ ءاﻋـﺘﻼ اﳌﻜﺎﻧـﺔ ﻫـﺬه اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﳍﻢﲈأﻋ ﰲ حاﻟﺼﺒﺎ لآ خﺷﻴﻮ ﺾﻟﺒﻌ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﻢ اﳍﺎﻣﺔ ﻗﺘﺼﺎدﻳﺔﻻاّ . ﻣﻦ ﻣﻨﻬﺎوﺑﺮزت ةﲑﻛﺒ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻼتﺋﻋﺎ اﻟﺸﻴﻌﺔ: ﲏﺒﻬـﺎﲠوﻗﺒـﺎزرد، ﻤﻲ،ﻇواﻟﻜـﺎ ، ﻳﻢﺰﻤــﻦ،واﳍــﲠو وﺑﻮﺷــﻬﺮي، واﻟــﻮزان، ﻳــﺪي،ﺰواﳌ ــﺎﻣﺲ،ﻘوﻣ وﻣﻜــﻲ، ودﺷــﺘﻲ، ، ﻲ،واﻟﴫافﻘواﻟﻨ... إﺦﻟ . ﲈأﻛ ﻢﳖ-ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﱰة وﻣﻨﺬ-ﻣﻨﻬـﺎ ﻋﺪﻳﺪة ﻫﺎﻣﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻗﻄﺎﻋﺎت ﲆﻋ ﻳﺴﻴﻄﺮون: ﻴﺔﺋﺬاﻐاﻟ واﻟﺴﺠﺎد،اﳌﻮاد واﻟﺬﻫﺐ، ،ﺰﺎﺑﺨواﳌ . ظﻮﺤﻣﻠ ﳼﺳﻴﺎ طﻧﺸﺎ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﺘﻠﻔﺔ،ﻟﻠﺸﻴﻌﺔﺨاﳌ اﳊﻜﻢ ﺳﺴﺎتﺆﻣ ﰲ ﺪﺟوﺗﻮا ، ﰲ ﺜﻴــﻞﲤاﻟﺴــﻠﻄﺘﲔو: واﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳــﺔ اﻟﺘﴩﻳﻌﻴــﺔ ، اﻟﴩﻃــﺔو وﰲ ،ﳼاﻟــﺪﺑﻠﻮﻣﺎ ﻚ،اﻟﺴــﻠ ﺶﻴﳉوا : )١( »ازيﲑاﻟﺸ : ﺪﻳﺎتﲢ ﻬﺔﺟﻣﻮا ﰲ ﻌﻴﺔﺟاﻟﺘﻄﻮراﳌﺮ« اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺪﲪﻷ ،)١٥ص-٢٥ (.
عدد الصفحات ١١٥ )أ( اﻷﻣﺔ ﳎﻠﺲ: ﰲ ﻟﻠﺒﻼد أﻣﺔ ﳎﻠﺲ أول ﺧﺘﻴﺎرﻻ ﺎﺑﺎتﺨاﻧﺘ أول ﺮﻳﺖﺟأ٣٢/١/٣٦٩١وﻗ، ﺎﻧﻮن اﻟﺸــﻴﻌﻴﺔ ﻗﻠﻴــﺔﻸﻟ ﺎﻋــﺪﻘﻣ ــﺪدﳛ ﻻ اﻟﻜﻮﻳــﺖ ﰲ ﺎﺑــﺎتﺨﻧﺘﻻ؛ا ﺎﻋــﺪﻘاﳌ ﻴــﻊﲨ كﻳــﱰ ﲈإﻧــ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴﺔ . اﻟﺸﻴﻌﺔ أوﱃ ﻣﳌوﻗﺪﲈاﻫﺘ اﻷﻣﺔ ﺎًﺠﻠﺲﲑﻛﺒ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻪ،اً ﻣﻨﺬ ﻓﻴﻪ ﺪﺟاﻟﺘﻮا ﲆﻋ ﻮاﺻوﺣﺮ ، ﻣﺜﻞ ﺎﲠ ﻳﻜﺜﺮون اﻟﺘﻲ ﻖاﳌﻨﺎﻃ ﰲ ﺪﻫﻢﺟﺗﻮا ﺰﻳﺰﺗﻌ ﲆﻋ وﻋﻤﻠﻮا:قاﻟﴩ واﻟﺪﺳﻤﺔ، ، وﺑﻨﻴﺪ ـﺎرﻘ،اﻟ ﻣﺜـﻞ أﺧــﺮى ﻖﻣﻨــﺎﻃ ﰲ ـﺪﺟاﻟﺘﻮا ﺎوﻟــﺔﳏو:اﻟﺮﻣﻴﺜﻴــﺔ ﺣــﻮﱄ، وﻣﻴـﺪان وﺳــﻠﻮى، ، ﺎتﺨﺎﺑﺮﻳﺔ،واﻟﺼﻠﻴﺒﳉوا ﺣﻜﺮ؛ ﺮﺋاﻟﺪوا ﺾﺑﻌ ﺎرتﺻ ﻰﺣﺘ ﻋﻠﻴﻬﻢاً . ﺳﻨﺔ ﺎﺑﻪﺨاﻧﺘ ﺗﻢ اﻟﺬي اﳌﺠﻠﺲ وﰲ)٩٩٩١(ﻫـﻢ باﻟﻨـﻮا ﻣـﻦ ﻋـﺪد ﻟﻠﺸـﻴﻌﺔ ﻛـﺎن: ﻮﻫﺟ ﺣﺴﻦ ﻋﺎﺷﻮر، ﺎﻟﺢﺻ ﻼف،ﻘاﻟ ﺣﺴﲔ ﺎل،ﲨ ﺴﻦﺤاﳌ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ، ﻋﺒﺪ ﺮﻋﺪﻧﺎن . ﻋﺪدﻫﺎ ﺎﺑﻴﺔﺨﻧﺘﻻا ﺮﺋاﻟﺪوا أن اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ)٥٢( اﺛﻨـ ـﺮةﺋدا ﻛـﻞ ﻣـﻦ ﺐﺨﻳﻨﺘ ﺮة،ﺋﺎدا ن، اﳌﺠﻠﺲ ءﺎﻀأﻋ ﻋﺪد ﻓﻴﻜﻮن)٠٥(ﺒﺋﻧﺎ ﺎً . ﺎﺑﺎتﺨﻧﺘﻻا ﺮوﰲﺟ اﻟﺘﻲ ﺷـﻬﺮ ﰲ ت)ﻳﻮﻟﻴـﻮ /ـﻮزم٣٠٠٢ﲤ (اﻟﺸـﻴﻌﺔ باﻟﻨـﻮا ﻓـﺎز ﻫﻢﲈؤأﺳ ﺗﻴﺔﻵا: ﻋﺎﺷﻮر ﺎﻟﺢﺻﻟﺔ،ﺰزﻟ ﻒوﻳﻮﺳ- اﻷوﱃ ﺮةﺋاﻟﺪا ﰲ ، ـﻮﻫﺮﺟ وﺣﺴﻦ - اﻟﺜﺎﻣﻨﺔﰲ ﺮةﺋاﻟﺪا ﻼف،ﻘاﻟ وﺣﺴﲔ ، ﺧﻮرﺷﻴﺪ حﻼﺻو - ﻋﴩة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺮةﺋاﻟﺪا ﰲ . ﰲ اﻷﻣﺔ ﳎﻠﺲ ﺎﺑﺎتﺨاﻧﺘ وﰲ)ﻳﻮﻧﻴﻮ /ﻳﺮانﺰﺣ٦٠٠٢ (ﺎﻋـﺪﻘﻣ رﺑﻌـﺔﺄﺑ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻓﺎز ﻧﺼــﻴﺐ ﻣــﻦ ﻛﺎﻧــﺖ :ــﺪﲪأ ريﻻد ، .ﺳــﻴﺪ ﻋــﺪﻧﺎن ﻋﺎﺷــﻮر، ــﺎﻟﺢﺻ ــﻮﻫﺮ،ﺟ ﺣﺴــﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ . ﺎﺑــﺎتﺨاﻧﺘ وﰲ)ﻣــﺎﻳﻮ /أﻳــﺎر٨٠٠٢ (اﻟﺸــﻴﻌﺔ ﻓــﺎز ﻫﻢﲈؤأﺳــ اﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ: ريﻻ ــﺪﲪ،أ وﺣﺴﻦ ﻮﻫﺮﺟ ،ﻼفوﻘاﻟ ﺣﺴﲔ و،ﻋﺎﺷﻮر ﺎﻟﺢﺻ ﻋﺒﺪو، ﻋﺪﻧﺎن اﻟﺼﻤﺪ. )١ (اﻧﻈﺮ: ﻧﱰﻧﺖﻻا ﺷﺒﻜﺔ ﲆﻋ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ اﻷﻣﺔ ﳌﺠﻠﺲ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﳌﻮﻗﻊ :
عدد الصفحات ١١٦ – ﻔﺘﻬﻢﺋﻃـﺎ ﻣﻄﺎﻟـﺐ اﻟﺸــﻴﻌﺔ باﻟﻨـﻮا ﻰﻳﺘﺒﻨـ اﳌﺠﻠـﺲ ،وداﺧـﻞ ﺾﺑﻌــ ﻣـﻦ ﺮﺑـﻮنﻘوﻳﺘ اﻟﺴﻨﺔ بﻣﺸﱰﻛﺔ،اﻟﻨﻮا تﲈﺗﻨﻈﻴ ﻣﻌﻬﻢ وﻳﺸﻜﻠﻮن ﻣﺜﻞ،: اﻟﺸـﻌﺒﻲ اﻟﺘﻜﺘـﻞ بﻧـﻮا ﻤﻊﲡ ؛ ﻠﻘاﳌﺴﺘ ﺾﺑﻌ ﻣﻊ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻠﻪّﺷﻜ ﲔاﻟﺬي . )ب( اﻟﻮزراء ﳎﻠﺲ: ﻛﻮﻳﺘﻴﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻛﻞ ﰲ ﻳﻜﻮن أن ﲆﻋ اﻟﻌﺎدة ﺮتﺟ:ﺷـﻴﻌﻲ وزﻳـﺮ ، صـﺮﳛ ﻣـﺎ ﻋـﺎدة اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺔﻐﺑﺎﻟﺼﺒ اﻟﻮزارة ﻎﺒﺻ ﲆﻋ اﻟﻮزﻳﺮ ﻫﺬا . ﺳﻨﺔ ﺪﲪاﻷ حﺒﺎﺻ ﺦاﻟﺸﻴ ﺷﻜﻠﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﳊﻜﻮﻣﺔ)م٣٠٠٢ (ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﺜﻞ :ﻤﺪﳏ اﳊﺴﻦ ؛أﺑﻮماﻹﻋﻼ وزﻳﺮ ، ـﻮرﺻ زاﻟﺔﺈﺑ ﻋﻬﺪه ﺑﺪأ اﻟﺬي اﻷ ﻣـﻦ اﻟﴩﻳﻔـﲔ اﳊـﺮﻣﲔ ذان اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻳﻮنﺰﺗﻠﻔ ﻳﺒﺜﻪ اﻟﺬي ! ﺔﻘاﻟﺴــﺎﺑ اﳊﻜﻮﻣــﺎت وﰲ:ﻣﺜــﻞ ﲈءأﺳــ ﺑــﺮزت: ﺧﻮرﺷــﻴﺪ حــﻼﺻ، باﻟﻮﻫــﺎ وﻋﺒــﺪ ﻳﺪي،اﻟﻮزانﺰاﳌ ﻰوﻋﻴﺴ ﺑﻮﺷﻬﺮي، ﻤﺪﳏ ﺰﻳﺰاﻟﻌ وﻋﺒﺪ . ﻗﺪﻣ أﻛﺜﺮ ﺒﺔﻘﺣ ﻫـﻮﺎًوﰲ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﻮزﻳﺮ ﻛﺎن: ﻤﻲﻇاﻟﻜـﺎ اﳌﻄﻠـﺐ ﻋﺒـﺪ ؛ ﻛـﺎن اﻟـﺬي ﻟﻠﻨﻔﻂاًوزﻳﺮ ﺗﺮ، وﻣﺎ ﻃﺒ أن ﺑﻌﺪ ﻻإ اﻟﻮزارة كﻔﺘـﻪﺋﻃﺎ ﺑﻄـﺎﺑﻊ ؛ﻌﻬـﺎ ﻟﻴﻜـﻮن ﺑﺸـﻴﻌﻲ ءﻓﺠـﺎ اﻟﻮزارة ءوﻛﻼ اﻟﺸـﻴﻌﺔ،أﺣﺪ أﺣـﺪ اﻟـﻨﻔﻂ ﻛـﺔﴍ رأس ﲆﻋـ ووﺿﻊ ، ءﺳـﺎؤر إﱃ إﺿـﺎﻓﺔ اﳌﺪﻳﺮﻳﻦ،اﻹدارات وﻛﺒﺎر . و ﰲ ﺗﺸﻜﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﰲ)ﻳﻮﻟﻴﻮ/ﻮز٦٠٠٢ﲤ(ﴏﻧـﺎ ﺦاﻟﺸـﻴ ﺎﺳـﺔﺋﺑﺮ ﻤـﺪﺤاﳌ ﺎﳘ ﺑﻮزﻳﺮﻳﻦ ﺜﻴﻠﻬﻢﲤ ﺗﻢ ،حاﻟﺼﺒﺎ: كاﳌﺒﺎر ؛ﻣﻌﺼﻮﻣﺔ اﳍـﺎدي وﻋﺒـﺪ ت،ﻻﺗﺼـﺎﻻا وزﻳﺮة اﻷﻣﺔ؛اﻟﺼﺎﻟﺢ ﳎﻠﺲ ونﺆﻟﺸ اﻟﺪوﻟﺔ وزﻳﺮ . =http://www.majlesalommah.net )١ (»اﳌﺠﻮس دور ءﺎﺟو«) ١٢٣ص (.
عدد الصفحات ١١٧ مﻋـﺎ ﻒـﻴﺻ ﰲ ﺗﺸـﻜﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﳊﻜﻮﻣﺔ وﰲ)٨٠٠٢ (اﻟﺸـ ﻓﻴﻬـﺎﻣﺜـﻞ ﻴﻌﺔ : اﻟـﺪﻛﺘﻮر ﻔﺮﺻ ؛ﻓﺎﺿﻞ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺎلﻐاﻷﺷ ون،وزﻳﺮﺆﻟﺸ دوﻟﺔ ووزﻳﺮ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ اﻟـﻮﻃﻨﻲ ﻒﺎﻟﺤاﻟﺘ ﻣﻦ واﻟاﻹﺳﻼﻣﻲ، اﻟﺸﻠﻴﱪاﱄ ﻰﻣﺼﻄﻔ ﱄﲈ؛ اﳌﺎﻟﻴﺔ وزﻳﺮ . ﻔﺮوأﺛﺎرﺻ ﻓﺎﺿﻞ ﺗﻮزﻳﺮ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﻣﺸﻜﻠﺔ ؛ ـﻴﺔﻀﻗ ذﻣـﺔ ﲆﻋـ ﲈﻣـﺘﻬ الﺰﻳـ ﻻ ﻛﻮﻧﻪ ﺑﲔﺄوﺗ ﻨﻴﺔ،ﻐﻣ ﻣﻨﻈﻮرة ﻴﺘﻪﻀﻗ الﺰﺗ ﻻاﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﺎﻛﻢﺤاﳌ مأﻣﺎ . ﻣﻦ واﺣﺪ ﻠﺪﻘاﻟﺒﺎرزﻳﻦوﺗ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻫـﻮ ،ﺶـﻴﳉا أرﻛﺎن ﻴﺲﺋر ﻣﻨﺼﺐ : ﻋـﲇ ﻖاﻟﻔﺮﻳـ ﻣﻦﺆاﻟﻌﻤ؛اﳌ ﺰﻣﺮﻛ ﺎﻋﺪهﻘﺗ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﱃ اﻟﺬي ﰲ مﻣﺮﺳﻮ ﺪرﺻ ﺛﻢ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ، ﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻻا ﻠﻴﺎت )ﻳﻮﻟﻴﻮ /ﻮز٨٠٠٢ﲤ(ﲑﺳﻔ ﺑﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ًقاﻟﻌﺮا ﻟﺪى ﻟﻠﻜﻮﻳﺖ ا . )ﺟـ( واﻟﺘﻨﻈﻴﲈت اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت: ﻢﲈﲥﺗﻨﻈﻴ أﺧﻄﺮ ﻣﻦ :»اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﷲا ﺰبﺣ«؛ اﻟﺬي اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ اﻟﺜـﻮرة ﻗﻴﺎدة ﻳﺘﺒﻊ ﻛﺎن ، اﻹرﻫﺎﺑ لﲈاﻷﻋ ﻣﻦ ﲑﻛﺜ ﻋﻦ ولﺆاﳌﺴ واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔوﻫﻮ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﺮﻳﻦﻴﺔﺤواﻟﺒ ! وﻗﺪ قﻼﻏإ ﺗﻢ ﻚوﺗﻔﻜﻴ»اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﷲا ﺰبﺣ«ﻗـﻢ؛ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﰲ ـﺮهﻘﻣ ﻛﺎن واﻟﺬي ،اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻣـﻦ ﻣﻜﻮﻧـﺔ ﻋﺮاﻗﻴـﺔ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋـﺔ اﳌﻄﺎﻟﺒـﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺳﻜﻮت ﺎﺑﻞﻘﻣ ﺒﺎراتﺨاﺳﺘ ءﻋﻤﻼ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ اﻟﺜﻮري ﻜﻮﻣ؛اﳊﺮسﳏ ﻛﺎن ﺎًمﺑﺎﻹﻋﺪا ﻋﻠﻴﻬﻢ ؛ ﺷﱰاﻛﻬﻢﻻ ﲑأﻣ ﺘﻴﺎلﻏا ﺎوﻟﺔﳏ ﰲ اﻟﻜﻮ ﰲ ﻳﺖ٥٢/٥/٥٨٩١ . وﻟﻜﻮن اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻨﻊﲤ-اﳋﻠﻴﺞ دول ﻴﺔﻘﺑ نﺄﺷ ﺎﺄﳖﺷ-اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ باﺰاﻷﺣـ ءإﻧﺸـﺎ ، ﺾﺑﻌ مﻮﻘﺗ ﻣﺴـﻤﻴﺎت ـﺖﲢ تﲈاﻟﺘﻨﻈـﻴ)،ﻒـﺎﻟﲢ ﻤـﻊﺗﻜﺘـﻞ،ﲡ ( ﺎﺑـﺎتﺨﻧﺘﻻا وﺗـﺪﺧﻞ ﺎفﺻاﻷو ﻫﺬه ﺖﲢ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ . اﺳﻢ ﺖﲢ ﺗﻨﻈﻴﻢ وﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ):اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻒﺎﻟﺤاﻟﺘ(ﺑـﺪﻳﻼ؛ ﺣـﻞ اﻟـﺬي ًّ ﻋـﻦ ﺘﻼﻻﺋاﻟﻮﻃﻨﻲا اﻹﺳﻼﻣﻲ ؛ف ﺳﻨﺔ ﻤﻴﺪهﲡ ﺮىﺟ اﻟﺬي) ٨٩٩١ !( ﺎﺑــﺎتﺨﻧﺘﻻ ﻋﺪﻳــﺪﻳﻦ ﲔﺤﻣﺮﺷــ حﻃــﺮ وﻗــﺪ)٩٩٩١ و٣٠٠٢(ﻣــﻨﻬﻢ : ﻋــﺪﻧﺎن
عدد الصفحات ١١٨ – اﻟﺼــﻤﺪ ــﺎل،ﻋﺒــﺪﲨ ﺴــﻦﺤاﳌ وﻋﺒــﺪ ﺧــﻮه،ﴏ ﴏوﻧــﺎ ؛ ﰲ ةﲑﻛﺒــ ﻳﻤــﺔﲠﺰ ﻣﻨــﻲ أﻧــﻪ ﻻإ ُ ﺎﺑﺎتﺨاﻧﺘ٣٠٠٢ . ﻴﻪﻘاﻟﻔ ﻳﺔﻻوو اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻌﻴﺔﺟاﳌﺮ ﻳﺘﺒﻊ ﻒﺎﻟﺤاﻟﺘ وﻫﺬا . ﺗﻨﻈﻴﻢ كﺑﺎﺳﻢوﻫﻨﺎ ﺧﺮآ ﺷﻴﻌﻲ : »اﳊﺮﻳﺔ أﻧﺼﺎر ﺣﺮﻛﺔ«. ﺧﺮﺆ؛اًوﻣ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﺘﻼفﺋا إﺷﻬﺎر ﺗﻢ ٤ ﺷﻴﻌﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻴﺎرات ﻫﻲ :»اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻖاﻟﺘﻮاﻓ ﺣﺮﻛﺔ«و ،»اﻟـﻮﻃﻨﻲ قاﳌﻴﺜـﺎ ﻤـﻊ«و ،» اﻟﻌﺪاﻟـﺔ ﻤـﻊﲡ مواﻟﺴﻼ«و ،»اﻟﺸﻴﻌﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲈءﻋﻠ ﻤﻊ«. أو اﻟﺴﻠﻄﺎن اﳊﺴﲔ ﻋﺒﺪ اﺧﺘﻴﺎر ﻋﺎﻣًﻣﻴﻨﺗﻢ ﺘﻼف ﺎﺋﻟﻼ د،ﺎ و. اﳋﻠﻔـﺎن اﻟﻮاﺣـﺪ ﻋﺒـﺪ ﻟﻪ ﺒﺎﺋأﻣﻴﻨﻧﺎ ﱄﲈاﻟﺸ وﺿﺎري وﻫﻢً، ءﺎﻀواﻷﻋ ،ﴪﻟﻠ ﺎ:د. ﻋﺒﲏﺒﻬـﺎﲠ اﻟﺴـﻤﻴﻊ و،ﺪ رﺿـﺎ ﻲﺋاﻟﻄﺒﻄﺒﺎ - ﺦواﻟﺸـﻴ ،قاﳌﻴﺜـﺎ ﻣـﻦ ﺣﺴـﲔأ ـﺪﲪ، ـﻼفﻘاﻟ ﻲﺟوﻧـﺎ - ﲈءﻋﻠـ ﻤـﻊﲡ ﻣـﻦ ود اﻟﺸﻴﻌﺔ،. ﻌﺔﲨ ﻣﻼ ارﺰ،ﻧ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ وﺷﻴﺒﺔ - ﻖاﻟﺘﻮاﻓ ﻣﻦ. ﱂواﻟﻌــﺎ اﻟﻜﻮﻳــﺖ ﰲ ــﺮيﳚ ﲈﻋــ ﺑﻌﻴــﺪﻳﻦ اﻟﻜﻮﻳــﺖ ﺷــﻴﻌﺔ ﻳﻜــﻦ ّﱂإ؛ إذ اتﲑــﻐاﳌﺘ ن واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ،اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ،: ﺎﺑـﳚإ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻧﻌﻜﺴﺖ ،ﺎً ﻧﻔـﻮذﻫﻢ ﺰﻳـﺰﺗﻌ ﰲ ﺖﳘوﺳـﺎ ﻢﲥﻮرﺻ وﺣﺴﻨﺖّ . ﻚ؛ذﻟﺟ اﻷﺣﻴـﺎن ﻣﻌﻈـﻢ ﺗﻜـﻦ ﱂ ﺑـﺒﻼدﻫﻢ اﻟﻜﻮﻳـﺖ ﺷـﻴﻌﺔ ﻋﻼﻗﺎت أن ،ﻴـﺪة ﻓﻤﻨـﺬ ﺳـﻨﺔ اﳋﻤﻴﻨـﻲ ﻟﺜـﻮرة اﻷوﱃ ﻈﺎتﺤاﻟﻠ)٩٧٩١ :(ﺷـﻴﻌﺔ ﻣـﻦ ﻳﻦﲑاﻟﻜﺜـ ـﺪةﺌأﻓ ﻬـﺖﺟﺗﻮ ﻮﻫﺎﺤﻧ ،اﻟﻜﻮﻳﺖ ـﺖﻀرﻓ اﻟﺘـﻲ ﺑﻼدﻫـﻢ ﻮﺤﻧ ﺳﻬﺎﻣﻬﻢ ﻬﻮاﺟوو ﺑﻞ ّ-كﻧـﺬاآ -ﺒﺎلﻘاﺳـﺘ )١ (ءﻧﺒﺎﻸﻟ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ« ) مﺮ٦٢٤١ﳏﻫـ .(
عدد الصفحات ١١٩ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ؛اﳋﻤﻴﻨﻲقاﻟﻌﺮا ﻣﻦ ﻪﺟإﺧﺮا ﺑﻌﺪ ﻓﺮﻧﺴﺎ، إﱃ ﻬﻪﺟﺗﻮ وﻗﺒﻞ ، ﺪرﺻوأ ) أﻧﺼﺎر اﳋﻤﻴﻨﻲ ماﻹﻣﺎ(ﻣﻨﺸﻮر اﻹاً ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺸﺎه اﻟﺜﻮرة،ﻃﺎﺣﺔ اﻧﺘﺼﺎر وﻗﺒﻞ : باﻟﺴـﺒﺎ ﻓﻴـﻪ ﻛـﺎﻟﻮا ﺑﻼدﻫﻢ ﳊﻜﻮﻣﺔ ﻢﺋواﻟﺸﺘﺎ!اﳋﻤﻴﻨﻲ دﺧﻮل ﺖﻀرﻓ ﺎﳖﻷ ؛ اﳌﻨﺸﻮر اﻋﺘﱪه اﻟﺬي ) ﻊﺟاﳌﺮ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻔﺔﺋﻟﻠﻄﺎ ﲆاﻷﻋ(. ـﺖﻘﻘوﺣ ـﺖﺤﻧﺠ ﻗـﺪ اﻟﺜـﻮرة ﺗﻜﻦ ﱂ وﻗﺖ ﰲ اﳌﻨﺸﻮر ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﺗﻮزﻳﻊ أن ﻚﺷ ﻻو ﻳﻌﻨﻲ أﻫﺪاﻓﻬﺎ:أ ﻗﺪ اﳋﻤﻴﻨﻲ ﺛﻮرة أن ةﲑﻛﺒ ﻨﺎتﺤﺷ ،ﻋﻄﺘﻬﻢ واﻟـﺘﴫف ﺑﺎﻟﻌﻤـﻞ وﺑﺪأوا اﻟﺜـﻮرة اﻧﺘﺼـﺎر أﺳﺎس ﲆﻋ ء،ًﺑﻨﺎ ﻟﻠﺪراﺳـﺔ إﻳـﺮان إﱃ ﻠـﻮنﻘﻳﻨﺘ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻣـﻦ ﲑاﻟﻜﺜـ وﺑـﺪأ اﻟﺸﻴﻌﺔ؛ﻗﺎﻣﺔواﻹ ﻴﻊﲨ وﻃﻦ أﻧﻪ ﻣﻌﺘﱪﻳﻦ ﻢ؛ﲥﻨﺴﻴﺎﺟ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ ﻐﺾﺑ . ﺳﻨﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ باﳊﺮ ﻻعاﻧﺪ وﻣﻊ)٠٨٩١(ووﻗﻮ، ﺎﻧـﺐﺟ إﱃ اﻟﻜﻮﻳﺖ ف قاﻟﻌــﺮا:اﻟﺸــﻴﻌﺔ اﻟﻜــﻮﻳﺘﻴﲔ ﺾﺑﻌــ كاﺷــﱰ ؛قاﻟﻌــﺮا ﺿــﺪ ﺘــﺎلﻘاﻟ ﰲ ﻛﻤﺘﻄــﻮﻋﲔ ، ﳌﻌﺎﻗﺒـﺔ إﻳـﺮان ﺪﻣﺘﻬﺎﺨاﺳﺘ اﻟﺘﻲ اﻟﻮرﻗﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺷﻴﻌﺔ وﻛﺎن اﻟﻜﻮﻳـﺖ ﺎﲥﻣﺴـﺎﻋﺪ ﺑﺴـﺒﺐ قﻟﻠﻌﺮا . إﻳـﺮان ﻒﺧﻠـ ـﻔﻮﻓﻬﻢﺻ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻧﻈـﻢ ﻣـﺎ ﻋـﺎنﴎوّ، ــﺮنﻘاﻟ ﻧﻴﻨﻴـﺎتﲈﺛ ﰲ وارﺗﻜﺒـﻮا ﻟﻪ ﻳﻨﺪى ﻣﺎ ﴈﺒﲔاﳌﺎﳉ؛ا ﺳـﻨﺔ ﻨﺒﻴـﺔﺟاﻷ اﻟﺴﻔﺎرات ﺾﺑﻌ ﲑﻛﺘﻔﺠ) ٣٨٩١(، ﺎوﻟـﺔﳏو ﺳﻨﺔ اﻟﺒﻼد ﲑأﻣ ﺘﻴﺎلﻏا)٥٨٩١(ﻛـﻮﻳﺘﻴﺘﲔ، ﻣـﺪﻧﻴﺘﲔ ﺮﺗﲔﺋﻃﺎ واﺧﺘﻄﺎف ، ﺾﺑﻌـ وﻗﺘـﻞ )١ (»اﳌﺠﻮس دور ءﺎﺟو«) ٠٤٣ص-٣٤٣ (. )٢ (اﻧﻈﺮ:اﻹﻳﺮا اﻟﺜﻮرة ﺣﻮل ﻲﺨﻧ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﺎﺑﻠﺔﻘﻣ ﰲ ﻣﻜـﺚ ﻗـﺪ ﻛﺎن وﻫﻮ ﻧﻴﺔ، ﻳﺮانﺈﺑ ﻗﻢ٢١ ﺳﻨﺔ) ١٨٩١-٣٩٩١ (،»اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔاﻟﻮﻃﻦ ٢/٠١/٠٠٠٢ . )٣ (»اﻷﻗﻠﻴﺎت مﻮ«) ٤٠٣ص (.
عدد الصفحات ١٢٠ – ﺎ،ﲠﳐﺘﻠﻔـﺔرﻛﺎ أﻣـﺎﻛﻦ ﰲ اتﲑﺗﻔﺠ وﺗﻨﻔﻴﺬ ﻗﻴـﻮد؛ ﺶﺗﻌـﻴ اﻟﻜﻮﻳـﺖ ﻌـﻞﺟ اﻟـﺬي اﻷﻣـﺮ اً اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﳊﻴﺎة ﲆﻋ ﺔﺤواﺿ. اﻟو ﺮﻳﺐﺨاﻟﺘ إﱃ إﺿﺎﻓﺔ ارﺗﻜﺒﻪ اﻟﻜﻮﻳﺖﺬي ،ﺷﻴﻌﺔ دﻋﻢ ﰲ ﺑﺎرز دور ﳍﻢ ﻛﺎن ﺪﻘﻓﻠ اﳋﻠﻴﺞ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ تﲈﺮﻳﻦ؛اﻟﺘﻨﻈﻴﺤاﻟﺒ ﰲ ﺔﺻوﺧﺎ ﻢ؛ﳖﺑﻠﺪا ﺿﺪ ﻟﻠﻌﻤﻞ . ﰊاﻟﻌــﺮ اﻟـﻮﻃﻦ ﳎﻠـﺔ ﻛﺸـﻔﺖ وﻗـﺪ)٨٢/٦/م٦٩٩١ (ﲏإﻳـﺮا ﳐﻄـﻂ ،ﻋـﻦ ﲑﻟﺘــﻮﺗ ﺮﻳﻦﺤاﻟﺒ ﰲ ع؛اﻷوﺿﺎ أو اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺷﻴﻌﺔ ﺪﻳﻢﻘﺗ ﺧﻼل ﻣﻦ) اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ ﷲا ﺰبﺣ ( اﻟـﺪﻋﻢ ﻟ ﺮﻳﻦﺤاﻟﺒ ﺸﻴﻌﺔ)ﺮﻳﻨﻲﺤاﻟﺒ ﷲا ﺰبﺣ( ﲏاﻟﻠﺒﻨﺎ ﷲا ﺰبﺣ ﻣﻦ ﺔﳘﺑﻤﺴﺎ . ﺮﻳﻦﺤاﻟﺒ إﱃ ؛وإﺿﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺮﻳﺐﺨاﻟﺘ لﲈأﻋ ﰲ ظﻮﺤﻣﻠ دور اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﻛﺎن ﺳﻨ ﺣﺞ ﻣﻮﺳﻢ ﰲ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ ﺎﲥـﺷﻬﺪ ﺔ)٩٠٤١ ﻫـ-م٩٨٩١(، ﲆﻋ ﺾﺒﻘاﻟ ءﺎﻘإﻟ وﻋﻨﺪ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ ﻨﺴﻴﺔﳉا ﻤﻞﳛ ﻬﻢﻀﺑﻌ أن ﺗﺒﲔ ﺮﺑﲔﺨاﳌ ! ذﻚ؛ﻟ ماﻟﻌـﺎ ﻚذﻟ ﰲ ﻛﺎﻧﻮا اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺷﻴﻌﺔ أن) م٩٨٩١ ( ﻋـﻦ ﻧﻴﺎﺑـﺔ اﻟـﺪور دونﺆﻳـ اﳊـﺞ؛اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﻣﻮﺳـﻢ ﻗـﺎﻃﻌﻮا ﻗـﺪ ﻛﺎﻧﻮا اﻟﺬﻳﻦ ؛ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﺾرﻓـ ﺑﺴـﺒﺐ ﻣﻮ ﰲ ﺮﻳﺒﻴﺔﺨاﻟﺘ اﻷﻧﺸﻄﺘﻬﻢﻘاﻟﺴﺎﺑ اﳊﺞ ﺔﺳﻢ ! اﻟﻜﻮﻳـﺖ وﺰــﻏ ،ﺷـﻜﻞ و اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ اﳋﻠــﻴﺞ بﺣــﺮ)٠٩٩١-١٩٩١:(ﻣﻨﺎﺳــﺒ ذﻫﺒﻴــﺔ ﺔ ءﺎﻘرﺗﻻوا ﻟﻠﻈﻬﻮر اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻟﺸﻴﻌﺔ !ﻚ؛ذﻟ اﳌـﺮة ﻫﺬه ﺑﻼدﻫﻢ ﲆﻋ ءﻋﺘﺪاﻻﺑﺎ مﻗﺎ اﻟﺬي أن ﺣﺴﲔ مﺪاﺻ ﻗﻠﻴﻠﺔ؛ﻫﻮ ﺳﻨﻮات ﻗﺒﻞ إﻳﺮان بﺎرﳛ ﻛﺎن اﻟﺬي . قاﻟﻌﺮا ﺎهﲡ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﳌﺸﺎﻋﺮ ﺗﻮﺣﺪ أن اﻷزﻣﺔ ﻫﺬه اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻋﺪو؛وﻗﺪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ا )١ (ﰊاﻟﻌﺮ ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ ﻮﻟﻴﺔﺻاﻷ« رﻳﺘﺸﺎرد دﻛﻤﺠﻴﺎن)٣١٢ص (.
عدد الصفحات ١٢١ ﻣﻌـﻪ قﻟﻠﻮﻓـﺎ ﳎﺎل ﻻاﻟﻜﻮﻳـ، ﰲ اﻟﺴـﻨﺔ ـﺬﲣوا ﻣﻮﻗﻔـ واﻟﺸـﻴﻌﺔ ـﺎًﺖﻘﻣﺘﻄﺎﺑ ﺎً قاﻟﻌـﺮا ـﺎهﲡ ﺣﺴﲔ مﺪاﺻو . إﻳﺮان ﺎهﲡ ﻐﲑﺗﺘ ﺑﺪأت اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮة أن ﲈ،ﻛ ﻣﻌﺘﺪﻳـﺔ ﺑـﺎﻷﻣﺲ ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﺘﻲ ﻳﺮانﺈﻓ مﺪاﺻ مﻧﻈﺎ ﺎﻳﺎﺤﺿ إﺣﺪى ماﻟﻴﻮ ﺎرتﺻ، ﺎﻧـﺐﺟ إﱃ ﻒـﻘﺗ ﻟﻦ ﺎﳖأ أﻋﻠﻨﺖ ﺎﳖوأ ﺔﺻﺧﺎ مﺪاﺻ-اﻟﻠﺪود ﻋﺪوﻫﺎّ -باﳊﺮ ﻫﺬه ﰲ . إﻳﺮا ﺎهﲡ اﻟﺘﻄﻮرات اﳋﻤﻴﻨﻲوﻫﺬه وﻓﺎة ﻣﻊ اﻣﻨﺖﺰﺗ ،ن ﲏرﻓﺴﻨﺠﺎ ﻫﺎﺷﻤﻲ مواﺳﺘﻼ اﻟﺪوﻟﺔ ﺎﺳﺔﺋﻲرﺌﺧـﺎﻣﻨ ﻋﲇ ﺪﻳﺪﳉا اﳌﺮﺷﺪ ﻞﻇ ﰲ ، جاﻧﺘﻬـﺎ ﻧـﻪﺄﺑ ﱂاﻟﻌـﺎ ﻨـﻪﻇ اﻟـﺬي اﻷﻣـﺮ ﺪﻳﺪةﺟ إﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻋﺘـﺪال؛ﻟﺴﻴﺎﺳﺔﻻوا اﳊﻮار ﲆﻋ مﻮﻘﺗ ؛ﻻﺑـﺪ ً اﻟﺜـﻮرة ﺗﺼـﺪﻳﺮ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﻣـﻦ اﳋﻤﻴﻨﻲ ﺎﲠ ﻋﻤﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﺪاﻣﻴﺔ . اﻷﻳﺎم أن ﻣﻦ وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﺳﺎرﻳﺔ زاﻟﺖ ﻣﺎ اﻟﺜﻮرة ﺪﻳﺮﺼﺗ ﺳﻴﺎﺳﺔ أن أﺛﺒﺘﺖ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﺖﻧﺎﻛ وإن؛ﻻودو اﳋﻠﻴﺞ دول أن ﻻإ أﺧﺮىً ﻋﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ؛ وﻣﻨﻬﺎ : إﻳﺮان ﻣﻊ ﺎﲥﻋﻼﻗﺎ ﺴﲔﺤﺑﺘ ﻗﺘﺼـﺎدي،ﺑﺪأتﻻا اﻟﺘﻌـﺎون وﺗﻄﻮﻳﺮ ، ﰲ اﺗﻔﺎﻗﻴـﺎت وﺗﻮﻗﻴـﻊ تﻻاﳌﺠﺎ ﻛﺎﻓﺔ . ﳉا اﻟﻮدﻳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻫﺬه نﺄﺷ ﻣﻦ ﻛﺎن وﻗﺪّ إﱃ ديﺆﺗـ أن وإﻳﺮان اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﲔ ﺪﻳﺪة اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺷﻴﻌﺔ ﻧﻔﻮذ ﻣﻮﻗﻔـ؛ﺗﻮﺳﻴﻊ ـﺬتﲣا إﻳـﺮان وأن ﺔﺻﺧﺎ ﺎًﲈداﻋـ ً مﺑﺎﻟﻨﻈـﺎ ﻃﺎﺣـﺔﻺﻟ ﺳﻨﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻲ)٣٠٠٢(، اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻮاتﻘﻟﻠ واﳌﺴﺎﻋﺪات اﻟﻌﻮن ﺪﻳﻢﻘﺗ اﻷﻣﺮ ﺗﻄﻠﺐ وإن ﻬﺎﺋوﺣﻠﻔﺎ . ﺳـﻨﻴﺔ ﺎﻋـﺎتﲨ ﻗﺒـﻞ ﻣـﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﺔﲨﻣﻬﺎ ثﺣﻮاد ﺾﺑﻌ تءﺎﺟوّذ، وﻗﺒـﻞ ﻚﻟـ ثأﺣــﺪا)١١ ﺳــﺒﺘﻤﱪ(ــﺪةﺤاﳌﺘ ﻳــﺎتﻻاﻟﻮ ﰲ ، مــﺎﲥوا) ﺎﻋــﺪةﻘاﻟ ﺗﻨﻈــﻴﻢ(ــﺎﲠﺑﺎرﺗﻜﺎ ؛ اﻟﺸـﻴﻌﺔ أﺳـﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﺘﻌﲇ !إﺳـﻼﻣﻴﲔ ﻟﺘﻌـﺬﻳﺐ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴـﺔ اﳊﻜﻮﻣـﺔ ـﻢﲠ اﺳـﺘﻌﺎﻧﺖ اﻟـﺬﻳﻦ ؛ﻛﻮﻳﺘﻴﲔ ﰲ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن ﲆﻋ اتءﻋﺘﺪاﻻا ثﺣﻮاد بﺎﻘأﻋ ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻠﺘﻬﻢﻘاﻋﺘ اﻟﻜﻮﻳﺖ .
عدد الصفحات ١٢٢ – اﻟﺬ ﻣﻌﻈﻢ أن ﺗﺒﲔ اﻟﺸﻴﻌﺔوﻗﺪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻠﲔﻘاﳌﻌﺘ ﺆﻻءﻫ ﺑﺘﻌﺬﻳﺐ ﻗﺎﻣﻮا ﻳﻦ. )١ ( ﻣﻮﻗﻊماﻹﺳﻼ ﻣﻔﻜﺮة ٤١/٠١/٢٠٠٢ .
عدد الصفحات ١٢٣ d ﻣﺴــﺎﺣﺘﻬﺎاﻟﺒﺤــﺮﻳﻦ ﰲ ﺻــﻐﲑة ﺧﻠﻴﺠﻴــﺔ دوﻟــﺔ أﺣــﺪاﺛﻬﺎ، ﰲ ﻛﺒــﲑة ، ﻳﻠﻌــﺐ ﺣﻴــﺚ ﻓﻴ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﻮﺟﻮد ﺧﻄﲑاًدورﻬﺎ اﳉﺰﻳـﺮةاً ﻫـﺬه ﰲ ﺗـﺪور اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺪاث رﺳﻢ ﰲ ، ﻓﻘـﺪ ﻗﻀـﻴﺔ ﻟﻌﺒﺖ)اﻷﻛﺜﺮﻳـﺔ(دور اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ اً اﻟﺘـﻲ واﻟﺘﺨﺮﻳـﺐ اﻟﻌﻨـﻒ أﻋـﲈل ﰲ ا ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﳌﻠﻜـﻲ،ﻟﺸﻴﻌﺔﻃﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻨﻈـﺎم ﺑﺈﻟﻐـﺎء اﳌﻄﺎﻟﺒـﺔ ﺣـﺪ وﺑﻠﻐـﺖ ،ﱠ اﻟﻨﻤـﻮذج واﻗﺘﻔـﺎء اﻹﻳﺮاﲏ . ذﻟــﻚ ؛ﻛــﻞ اﻧﺘﺸــﺎر ﺑﻔﻌــﻞ ﺗــﻢ أﻛﺬوﺑــﺔ)اﻷﻛﺜﺮﻳــﺔ(؛ ﺳﻴﺎﺳــﻴﺔ ﻷﻏــﺮاض وﺗﺮوﳚﻬــﺎ ودراﺳﺘﻪ،واﺿﺤﺔ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ﺑﺼﺪد ﻧﺤﻦ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ وﻫﻮ ؛ اﻟﻮﺟـﻮد إﱃ ﺳـﻨﺘﻄﺮق ﺣﻴـﺚ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﰲ إﻟﻴﻬﺎ،اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﺘﺸﻴﻊ دﺧﻮل وﻛﻴﻔﻴﺔ و، اﻟﻌﺎﻣﻠـﺔ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ واﻟﺘﻴﺎرات اﳍﻴﺌﺎت ك،ﻫﻨﺎنﺑﺈﻳﺮا اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﻫﺬه ﻗﺔﻼوﻋ ، ـﻴﻌﺔﺷ ﲆﻋـ اﻹﻳﺮاﻧﻴـﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴـﺔ ﻗـﺎتﻼاﻟﻌ وأﺛـﺮ و،اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻧ ﲔﺒﱢو أﺣـﻮاﳍﻢ ﲆﻋـ ﻃـﺮأ اﻟﺬي ﻼفﺧﺘﻻوا اﳌﺴـﺘﻤﺮﺗﻮاﺟﺪﻫﻢ ،ﺻـﻌﻮدﻫﻢ ﺑﻠﺪ إﱃ ﻢﲥﻫﻢوﻧﻈﺮ . ﻓـﻴﴣﻣ ﲈ :اﻟﻮاﻗﻌــﺔ دﻼاﻟــﺒ ﲆﻋــ ﻖﻳﻄﻠــ نﻛــﺎ ﰊاﻟﻌــﺮ ﺞﻟﻠﺨﻠــﻴ ﰊاﻟﻐــﺮ اﻟﺴــﺎﺣﻞ ﲆﻋــ -ﻛﻠﻬﺎ-اﺳﻢ : »اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ«ة،ﴫواﻟﺒ ﻂﻣﺴﻘ ﲔﺑ اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﳌﻨﻄﻘﺔ ىﺑﺎﻷﺣﺮ أو ، اﺧﺘﺰل ﺛﻢ ﺳﻢﻻﻣﻘﺼﻮر،ا وﺻﺎر اًﰊاﻟﻌـﺮ ﺞﻠـﻴﳋا ﻗﻠـﺐ ﰲ اﻟﺮاﺑﻀـﺔ اﳉﺰﻳﺮة ﺗﻠﻚ ﲆﻋ اﻟﻴﻮم ، وﻗـﺪ ﻰﺗﺴـــﻤ ﻖﺳـــﺒ ﻓـــﻴﲈ ﻛﺎﻧـــﺖ :»أوال«وﻫـــﻮ،: ﺗﻐﻠـــﺐ وأﺧﻴـــﻪ ـــﻞﺋوا ﺑـــﻦ ﻟﺒﻜـــﺮ ﺻـــﻨﻢ ، ا ﺻﻨﻢﻓﺴﻤﻴﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﳉﺰﻳﺮة »أوال«، ﰲ ﺎﳖﻳﺴـﻜﻨﻮ ﻛـﺎﻧﻮا ﺲﻗـﻴ ﻋﺒـﺪ ﻣـﻊ ـﻞﺋوا ﺑﻨﻲ نﻷ
عدد الصفحات ١٢٤ – ناﻟﺰﻣﺎ ذﻟﻚ . اﻟﺒﺤــﺮﻳﻦ ﻛﺎﻧــﺖ وﻗــﺪ-أي:ﻂﻣﺴــﻘ إﱃ ةﴫاﻟــﺒ ﻣــﻦ اﻟﺴــﺎﺣﻞ ﲆﻋــ اﻟﺘــﻲ دﻼاﻟــﺒ - مﻼاﻹﺳــ ﻗﺒــﻞ ﻓﺎرﺳــﻴﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳــﺔ؛ﻣﺴــﺘﻌﻤﺮة اﻟﺒﻌﺜــﺔ ﻣــﻦ اﻷوﱃ ﲔاﻟﺴــﻨ وﰲ ، ﺑﺴــﻄﻮا ﻓﻘــﺪ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻔﻮذﻫﻢ٥١٦ﻛـﺎ،م ﺣﻜﺎﻣﻬـﺎ وﻟﻜـﻦ ّ ﻧﻮا-ﺎًﻏﺎﻟﺒـ-باﻟﻌـﺮ أﻣـﺮاء ﻣـﻦ ، نوﻛـﺎ ساﳌﺠــﻮ ﻣــﻦ ﺎﳖواﻟﻴﻬــﻮد،ﺳــﻜﺎ ،ىواﻟﻨﺼــﺎر ﻧﺠــﺪ، بﻋــﺮ وﻣــﻦ ، ﻣــﻦ ءﺆﻻﻫــ وأﻛﺜــﺮ ﺲﻗﻴ ﻞ،ﻋﺒﺪﺋووا ﻴﻢ،ﲤو . ﻟﻠﻬﺠﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺴﻨﺔ وﰲ :اﻟﻨﺒﻲ أرﺳﻞ خوﻫﻮ اﻟﻜﺮام أﺻﺤﺎﺑﻪ أﺣﺪ : ﺑـﻦ ءﻼاﻟﻌ ﻣﻲﳊﴬم؛اﻼاﻹﺳ إﱃ دﻼاﻟﺒ ﻫﺬه أﻫﻞ ﻟﻴﺪﻋﻮ ﺧ، ﷲا دﻳﻦ ﰲ ودﺧﻞ ﻛﺜـﲑ ﻖ،ﻠ ـﻢﳖأ ﻻإ اﻟﻨﺒﻲ وﻓﺎة ﺑﻌﺪ ارﺗﺪواخ، ءﻼاﻟﻌـ ﻖﻓـﺎﻧﻄﻠ ﺑـﻦ ﺲاﻟﻘـﻴ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ واﳉـﺎرود ﻣـﻲﳊﴬا اﳌﺮﺗـﺪﻳﻦ دﻳﺐﺄ،ﻟﺘ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ إﻟـﻴﻬﲈ واﻧﻀـﻢ ت، إﱃ اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ دﻼﺑـ وﻋـﺎدت مﻼاﻹﺳ . اﳉﺰﻳﺮة ﻫﺬه دا؛وأﻣﺎ ﻓﻘﺪ ﺪﻳﻦﻧﺷاﻟﺮا ﻟﻠﺨﻠﻔﺎء أﻣﻴﺔ،ﺖ ﻟﺒﻨﻲ ﺛﻢ ، ﺑﻌـﺪﻫﻢ وﻣﻦ ﻟﺒﻨـﻲ سوﻟﻜ،اﻟﻌﺒـﺎ باﻏﺘﺼــﺎ ﻣـﻦ ﺺﺗــﺘﺨﻠ ﱂ ـﻮارجﻨﻬـﺎﳋ،اﺞاﻟـﺰﻧ وﺻــﺎﺣﺐ واﻟﻘﺮاﻣﻄــﺔ، ، ﳍﺎوﻏﲑﻫﻢ . اﳌﻤﻴﺰاًوﻧﻈﺮ ﳌﻮﻗﻌﻬﺎ ﺣﺔ،ﻼاﳌ طﻄﻮﳋ ﻴﺘﻬﺎﳘوأ اﻟﺰراﻋﺔ، واﻧﺘﺸﺎر ، ﻓﻘﺪ ﺆﻟﺆاﻟﻠ وﺻﻴﺪ ناﻟﺰﻣﺎ ﻗﺪﻳﻢ ﰲ نﻮﲢاﻟﻔﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻖﺗﺴﺎﺑ. ﺪﻳﺜــﺔﳊا اﻟﻌﺼــﻮر وﰲ:اﻟﻌ ﺳــﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬــﺎﺜ نﺗﻐــﺎﻟﻴﻮﱪواﻟ نﲈﻧﻴــﻮ اﻟﻮﺟــﻮد، وﻳﻌــﻮد ﺳــﺘﻌﲈريﻻاﻷﺟﻨﺒــﻲا اﻟﺪوﻟــﺔ ﺎﲥﻋﻘــﺪ اﻟﺘــﻲ اﳌﺸــﺒﻮﻫﺔ ﺗﻔﺎﻗﻴــﺎتﻻا إﱃ اﳌﻨﻄﻘــﺔ ﻫــﺬه ﰲ )١ (ﺎﲏ،ﳛاﻟﺮ ﲔأﻣباﻟﻌﺮ كﻣﻠﻮ« اﻟﺜﺎﲏ اﳉﺰء ،)٠٢٧ص( ﺑﻌﺪﻫﺎ د،وﻣﺎ و . اﻟﻐﺮﻳـﺐ، ﷲا ﻋﺒـﺪ ساﳌﺠﻮ دور وﺟﺎء«) ١٠٣ص-٢٠٣ (.
عدد الصفحات ١٢٥ ﺳـﺘﻌﲈرﻳﺔﻻا اﻟـﺪول ﻣﻊ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺗﻐـﺎل؛اﻟﺼﻔﻮﻳﺔﱪاﻟ رأﺳـﻬﺎ ﲆوﻋـ و، واﳌﺠـﺮ،ﺳـﺒﺎﻧﻴﺎإ ، اﻟﻌ؛واﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﲆﻋ اﻟﻘﻀﺎء أﺟﻞ ﻣﻦ أوروﺑﺎ،ﺜﲈﻧﻴﺔ ﰲ ﺎﲥﻓﺘﻮﺣﺎ ووﻗﻒ . اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻬﺪ نﻛﺎ وﻗﺪ-اﳉﻤﻴﻊ ﺑﺸﻬﺎدة-ﻫﻮ : ﺳﺘﻌﲈرﻻا ىﻗﻮ إدﺧﺎل ﻋﻬﺪ اﳌﻨﻄﻘﺔ ؛ﰲﻖاﻟﻄﺮﻳـ ﳍـﺎ ﻣﻬـﺪت ﺣﻴﺚ ّ،ﲔاﻟﻌﺜﲈﻧﻴـ ﻓﺘﻮﺣـﺎت أﻋﺎﻗـﺖ اﻟﻮﻗـﺖ ﺲﻧﻔـ وﰲ ، ﱪىاﻟﻜ ﻣﻬﺎﻣﻬﻢ ﻋﻦ ﻐﻠﺘﻬﻢﺷو. ﺑـﺪء نإﻳـﺮا ﺣﻜﻤــﺖ اﻟﺘـﻲ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ اﻟﺼـﻔﻮﻳﺔ اﻟﺪوﻟـﺔ اًﻛﺎﻧـﺖ ﺳـﻨﺔ ﻣـﻦ) ٦٠٩ ﻫـــ- ٠٠٥١م( ﻣﻨ اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ ﻓﺔﳋﻼا دوﻟﺔ ىﺗﺮ نأ ﻗـﻳﻘﻠﻘﻬﺎﴍ ـﺎﲥﻓﺘﻮﺣﺎ ﰲ وﻏﺮﺑـﺎًﻄﻠﻘﺔ ﺎً ﴩﻟـﻨ رﻗﻌﺘﻪ وﺗﻮﺳﻴﻊ مﻼاﻹﺳ!ﻫﻢزواﺳﺘﻔﺰا ﲔاﻟﻌﺜﲈﻧﻴ ﺔﺷﺑﻤﻨﺎو ﻓﺒﺪأت ، ﳍﻢ اﻟﻄﻌﻨﺎت وﺗﻮﺟﻴﻪ ﻠﻒﳋا اﻣﺮات،ﻣﻦﺆاﳌـ وﺣﻴﺎﻛـﺔ اﻟﺼـﻔﻮي؛ اﺳـﲈﻋﻴﻞ اﻟﺸـﺎه ﻋﻬـﺪ ﰲ وﺧﺎﺻـﺔ ، وﻧﺸـﺐ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﰲ ﲔواﻟﺼﻔﻮﻳ ﲔاﻟﻌﺜﲈﻧﻴ ﲔﺑ اﻟﻘﺘﺎل)نﺟﺎﻟﺪﻳﺮا (ﺳﻨﺔ ٤١٥١ﺰﻳﻤـ،مﲠ واﻧﺘﻬـﺖ ﺔ ﲔﻟﻠﺼﻔﻮﻳ ﻧﻜﺮاء اﻟﺼﻔﻮي، اﻟﻮﺟﻮد ﺗﻨﻪ ﱂ ﺎﳖأ ﻻ؛إ اﻟﺸﺎه ﺧﺬﺄﻓ إ ﻗـﺎتﻼاﻟﻌ ﻳﻘﻴﻢ ﺳﲈﻋﻴﻞ ﲔاﻟﻌﺜﲈﻧﻴ ﲆﻋ اﻟﻘﻀﺎء أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪول ،ﻣﻊ كاﻟﺒـﻮﻛﺮ ﲔوﺑـ ﺑﻴﻨـﻪ ﺖﲤو - ـﺎﻛﻢﳊا اﳍﻨﺪ ﰲ ﱄﺗﻐﺎﱪاﻟ-نأ ﲆﻋ ﻧﺼﺖ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ّ: واﻟﻘ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﲆﻋ نإﻳﺮا ﻠﺔﲪ ﺑﺮﺗﻐﺎﻟﻴﺔ ﺑﺤﺮﻳﺔ ﻗﻮة ﻄﻴﻒﺗﺼﺎﺣﺐ. ﺣﺮﻛﺎت ﺎدﲬإ ﰲ نإﻳﺮا ﻣﻊ ﺗﻐﺎلﱪاﻟ نﺗﺘﻌﺎو»اﻟﺘﻤﺮدنوﻣﻜﺮا نﺴﺘﺎﺷﺑﻠﻮ ﰲ. اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﰲ ناﻟﺪوﻟﺘﺎ ﺗﺘﺤﺪ . نإﻳﺮا ﺣﻜﻮﻣﺔ ﴫفﺗ)اﻟﺼﻔﻮﻳﺔ( ﻫﺮﻣﺰ ﺟﺰﻳﺮة ﻋﻦ ،اﻟﻨﻈﺮ ﻰﻳﺒﻘ نأ ﲆﻋ ﻖوﺗﻮاﻓ ﺗﺎﺑﻌ ﺗﻐﺎلﺎًﺣﺎﻛﻤﻬﺎﱪﻟﻠ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ، أﻣﻮرﻫﺎ ﰲ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻻ نوأ. )١ (ﻋﻄﺮﺟﻲ، ﻋﻠﻮي ﺴﻦﳊا أﺑﻮ»اﻟﻌﺜﲈﻧﻴ واﻟﺪوﻟﺔ نﺔاﻟﺼﻔﻮﻳﻮ«) ٨٤ص (. )٢ (ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر) ٩٤ص (.
عدد الصفحات ١٢٦ – ذﻟﻚوﻧﺘ ﻋﻦ ﺞ :لﻼﺗﻐﺎﻟﻴاﺣﺘﱪاﻟ ﻟ ﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻠﺒﺤﺮﻳﻦ١٢٥١ ﺳﻨﺔ إﱃ م٢٠٦١م . ساﻟﻔﺮ ناﻹﻳﺮاﻧﻴﻮ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﺘﻮﱃ ؛ﺛﻢ ﺳﻨﺔ ﻰﺣﺘ ﻣﺘﻘﻄﻊ ﺑﺸﻜﻞ وﺣﻜﻤﻮﻫﺎ )٣٨٧١(ﻣﻨﻬﺎ؛ ﲔاﻹﻳﺮاﻧﻴ ﻃﺮد ﻣﻦ ﻋﺘﺒﺔ بﻋﺮ ﻜﻦﲤ ﻋﻨﺪﻣﺎ . ﺎﻛﻤﺔﳊا ﺧﻠﻴﻔﺔ لآ ﻠﺔﺋوﻋﺎ- ﻵنا-ﻋﺘﺒﺔ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺗﻨﺤﺪر اﺗﻔﺎ، ﰲ دﺧﻠـﻮا وﻗﺪ ﻗﻴـﺎت ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻊ ﺎﻳﺔﲪ؛ ﺳﻨﺔ لﻼﺳﺘﻘﻻا ﻼنإﻋ ﻰﺣﺘ ١٧٩١. ﻓﻴﻬﺎ نﻳﻘﻴﻤﻮ اﻟﺘﻲ ناﻟﺒﻠﺪا ﻴﻊﲨ ﰲ ﻧﺴﺒﺘﻬﻢ رﻓﻊ ﲆﻋ اﻟﺸﻴﻌﺔ ب؛دأ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ بﻷﺳﺒﺎ أﺣﺪ ﲆﻋ ﻰﻔﲣ ﻻ!اﻟﺪول ﺗﻠﻚ وﻣﻦ: اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ، اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﺄنﺑـ ﺑـﺎﻟﻘﻮل ﺾاﻟـﺒﻌ ﻎﺑـﺎﻟ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﻢ بﻳﺸواﻟﻌﺮ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻷﺻﻮل ذوي نﻜﻠﻮ)٠٦ إﱃ ٥٦(%ناﻟﺴﻜﺎ ﱄﺎﲨإ ﻣﻦ ! ﺗﻘﺮﻳﺮ ﰲ ﺟﺎء وﻗﺪنﺧﻠﺪو اﺑﻦ ﻣﺮﻛﺰ« ﻟﺴـﻨﺔ اﻷﻗﻠﻴﺎت ﺣﻮل) ٣٩٩١ :(نﺳـﻜﺎ نأ ﻤﻮﻋﺎتﳎ ثﻼﺛ إﱃ نﻳﻨﻘﺴﻤﻮ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ : اﻟﺸﻴﻌﺔ ب،اﻟﻌﺮ وﻧﺴﺒﺘﻬﻢ) ٥٤(%ناﻟﺴـﻜﺎ عﻤﻮﳎ ﻣﻦ اﻟﺴـﻨﺔ، ب،واﻟﻌـﺮ وﻧﺴـﺒﺘﻬﻢ ﻛﺬﻟﻚ)٥٤ .(% ناﻹﻳﺮاﻧﻴﻮ أﻣﺎ)٨(%ﺳـﻨﺔ؛ وﺛﻠﺜﻬﻢ واﻟﺜﻠ، اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻣـﻦ ن،ﺜـﺎ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻳﺼـﻞ وﺑـﺬﻟﻚ ﱄﺣﻮا إﱃ نواﻹﻳﺮاﻧﻴﻮ باﻟﻌﺮ)٢٥ .(% شاﻟﺒﻠﻮ نواﻹﻳﺮاﻧﻴﻮ باﻟﻌﺮ اﻟﺴﻨﺔ ؛أﻣﺎ ﻓﻨﺴﺒﺘﻬﻢ) ٨٤(%. ﺗﻘﺮﻳﺮ نأ ﻻإنﺧﻠﺪو اﺑﻦ« ﺳﻨﺔ اﻟﺼﺎدر ذاﺗﻪ ٩٩٩١ ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻧﺴـﺒﺔ ﺑﺮﻓـﻊ ﻗﺎم )١ (ساﳌﺠﻮ دور وﺟﺎء«) ١٠٣ص-٢٠٣ (. )٢) (٢٠٣ص (.
عدد الصفحات ١٢٧ إﱃ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ)٠٧(%واﻗﻌﻴﺔ، ﻏﲑ ﻧﺴﺒﺔ وﻫﻲ وﻣﻨﺎﻓﻴ، اﻟﺴـﻜﺎﲏﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ ﰲ ! ﱂو ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻧﺴﺒﺔ ﻟﺮﻓﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﺘﻨﺪ اﻟﺘﻲ ﺲاﻷﺳ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻳﺬﻛﺮ)٢٥ (%إﱃ) ٠٧ (%لﻼﺧ ٦ﺳﻨﻮات اﻟﺸﻜﻞ، ﺬاﲠ اﻟﻨﺴﺒﺔ عارﺗﻔﺎ إﱃ ﻳﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﺼﻞﳛ ﱂ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﻢ ﲆﻋ ، لﻼوﺧ اﻟﻘﺼﲑة ةﱰاﻟﻔ ؛ﻫﺬه ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻳﻜﺜﺮ نرﻳﻔﻴﻮ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ اﻟﺸﻴﻌﺔ نأ إﱃ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻋﺰاه ﻣﺎ ىﺳﻮ اﻹﻧبﺠﺎ . اﻷﻣـﺮو ﻫـﺬا ﺻـﺤﺔ ﻣـﻦ ،ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ اﻟﺰوﺟـﺎت ؛وﺗﻌـﺪد وﺗﺸـﺠﻴﻊ ﺑـﺪﻋﻢ ﻳـﺘﻢ اﻟـﺬي ﻔﻴﺔﺋاﻟﻄﺎ ﻣـﺔاﻟﻘﻴﺎداتﻼزاﻟ ﺑﺎﳌﺼﺎرﻳﻒ اﻟﺘﻜﻔﻞ ﻣﻊﺲﻤـﳋا أﻣـﻮال ﻣـﻦ ! ﻻ ذﻟـﻚ نأ ﻻإ اﳌﺸﺒﻮه اﻟﺸﻜﻞ ﺬاﲠ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺬهﲠ ﻋﺐﻼاﻟﺘ رﱪﻳ !! ﻟﻠﻐﺮاﺑﺔ ﻳﺪﻋﻮ واﻷﻣﺮ-ًأﻳﻀـﺎ-ﻋﻨـ ﻧﻔﺴـﻪ ءﴚﺑـﺎﻟ ﻗـﺎم اﳌﺮﻛـﺰ نأ ﻋﻠﻤﻨـﺎ إذا ﺗﻨـﺎول ﺪ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻌﺮاقﻧﺴﺒﺔ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ. د ﻧﻘﻞ وﻗﺪ. ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﻌﺰي ﺧﺎﻟﺪ: »هﴐوﺣﺎ ﻣﺎﺿﻴﻪ ﰲ ﰊاﻟﻌﺮ ﺞﻠﻴﳋا« وﺟﻬﺘﻪ ﻧﺪاءًّ ﰲ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺻﺤﻴﻔﺔ٥/٢١/١٧٩١ إﱃ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪول وﺣﻜﻮﻣﺎت بﻌﻮﺷ إﱃ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷرض ﰲ اﻹﻳﺮاﲏ اﻟﺘﺴﻠﻞ ﺧﻄﺮ عﻟﺮد اﻟﺴﺒﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﺎذﲣا . اﻟﺼ ﻃﺎﺑﻮروﻗﺎﻟﺖ نﻳﺸﻜﻠﻮ ﲔاﳌﺘﺴﻠﻠ ﺄنﺑ ﺧﺎﻣﺴاًﺤﻴﻔﺔ ؛ﺎً ﻻ ﻴﺔﳘأ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ ؛ﺧﻄﺮه اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳉﺰر لﻼاﺣﺘ ﺑﻌﺪ ﺧﺎﺻﺔ) اﻹﻣﺎراﺗﻴﺔ .( اﻟﺼـﻬﻴﻮﲏو اﻟﺘﺴﻠﻞ ﻋﻦ ﺧﻄﻮرة ﻳﻘﻞ ﻻ ﻧﻪﺄﺑ اﻹﻳﺮاﲏ اﻟﺘﺴﻠﻞ ﺧﻄﺮ ؛وﺻﻔﺖ اﻟـﺬي ﺎﲠواﻏﺘﺼﺎ ﲔﻓﻠﺴﻄ عﺿﻴﺎ بأﺳﺒﺎ أﺣﺪ ﱪﻳﻌﺘ. )١ ) (٥٩١ص (. )٢ (راﺟﻊ )١٢ص(باﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬا ﻣﻦ . )٣) (ص ٣٤٢ .(
عدد الصفحات ١٢٨ – وﻗﺒــﻞ اﳉﺎﻣﻌــ؛ذﻟــﻚ ﺲﻠــﳎ نﻛــﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ،ﺔ دورﺗــﻪ وﰲ) ﲔواﻷرﺑﻌــ ﺎدﻳــﺔﳊا(ﰲ )١٣/٣/٤٦٩١(ﺞﻠـﻴﳋا إﻣـﺎرات إﱃ اﻷﺟﻨﺒﻴـﺔ اﳍﺠـﺮة عﻣﻮﺿـﻮ ﺑﺤﺚ ، ﻣـﻦ وﻃﻠـﺐ ﺗﻘﻴﻴﺪﻫﺎ اﳌﻌﻨﻴﺔ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ،اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎر ﴫواﻟﺘﺒ . ؛اًإذ ﺞﻠﻴﳋا ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﺪد ﻳﺎدةز نأ ﻰﻔﳜ ﻻ- ﻋﺎﻣﺔ -واﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ- ﺧﺎﺻـﺔ :-نﻛـﺎ اﻹﻳﺮا اﳍﺠﺮة ﻳﻄـﺎﲏﺑﺴﺒﺐﱪاﻟ ﻜـﻢﳊا أﺛﻨـﺎء ﺞﻠﻴﳋا نﺑﻠﺪا إﱃ اﳌﺘﺰاﻳﺪة ،ﻧﻴﺔ ﻏﻔﻠـﺔ ـﻞﻇ ﰲ ،أﻫﻠﻬﺎﺞﻠﻴﳋا خﻴﻮﺷ وﺗﺴﺎﻫﻞ ! ﰲ ﻋﻨﻬـﺎ ﻛﺘﺒـﻮا أو اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ ارواز اﻟـﺬﻳﻦ ﺾﺑﻌـ نإ ﺑـﻞ اﺣﺔﴏ نﻳﺬﻛﺮو ناﻟﻘﺮ ﻫﺬا أﺟﻨﺒﻲﺑﺪاﻳﺎت وﺟﻮد ﻫﻮ اﻟﺸﻴﻌﻲ اﻟﻮﺟﻮد نأ . ﺎﲏﳛاﻟﺮ ﲔأﻣ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦﻳﻘﻮل ﻋﻦ :» وﻫﻲ-ﺻﻐﺮﻫﺎ ﲆﻋ-ﻋﺎﻣ ﻣـﻦ أﻟﻒ ﺑﻤﺌﺘﻲ ﺮة بواﻟﻐﺮ قﴩاﻟ ﻣﻦ واﻷﻋﺎﺟﻢ بﻜـﻢ،اﻟﻌﺮﳊوا اﻷﺻﻞ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﺰال ﻻ ﺎﳖأ ﺑﻴﺪ ، ﻋﺮﺑﻴـﺔ حواﻟـﺮو ،اﻟﻠﻐﺔ ﲔاﻷﺻـﻠﻴ باﻟﻌـﺮ ﻣـﻦ ﺎﳖﺳـﻜﺎ أﻛﺜـﺮ نﻷ- ﻧﺠـﺪ بﻋـﺮ-، ﻣـﻦ وﻓـﻴﻬﻢ اﳌﺎﻟﻜﻲ ﻣﻴﺔﻼاﻹﺳ واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ،اﳌﺬاﻫﺐ ،ﲇﻨﺒﳊوا واﳉﻌﻔﺮي، أ ، ﻣﺜـﻞ ﻓﻬﻢ ناﳉﻌﻔﺮﻳﻮ ﻣﺎ اﳍﻨﻮد!ا ﻣﻦ نﻳﻌﺪو ؛ﻷﺟﺎﻧﺐنإﻳﺮاﻧﻴﻮ ﻢﳖﻷ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ، إﻳﺮاﻧﻴﻮ أو «. ﺳﻨﺔ واﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎتﻻا ﺋﺞﻧﺘﺎ ﺟﺎءت وﻗﺪ)٢٠٠٢(، ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ وﺣﺼﻮل ﲆﻋ اﻷوﱃ)٣٢(ﻣﻘﻌﺪ ﻣﻦاً أﺻﻞ) ٠٥(، ﲆوﻋ) ٣١(ﻣﻘﻌﺪ اً أﺻﻞ ﻣﻦ) ٠٤(ﻣﻘﻌﺪ اً ﰲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ،اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺣﺠﻢ ﻋﻦ ﺗﻘﺮﻳﺒﻴﺔ ﺻﻮرة ﻟﺘﻌﻄﻲ . ﺣ نﻛﺎ ﻓﺈذا ﺾﺑﻌـ ﻣﻘﺎﻃﻌـﺔ ﺑﺴـﺒﺐ ﰊاﻟﻨﻴﺎ ﺲاﳌﺠﻠ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺛﻠﺚ ﻣﻦ أﻗﻞ ﲆﻋ ﺼﻮﳍﻢ وﻣﻔﻬﻮﻣ ﻳﺒﺪو ﻧﺘﺨﺎﺑﺎتﻼﻟ ﻢﲥءﺎًﺗﻨﻈﻴﲈﴚاﻟ ﺾﺑﻌ ! ﻧﺼـﻒ ﻣـﻦ أﻗـﻞ ﲆﻋـ ﺣﺼﻮﳍﻢ نﻓﺈ ﻢﲥﻗﻄﺎﻋﺎ ﻴﻊﲨ ﻓﻴﻬﺎ كﺎرﺷ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎتﻻا ﰲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت ﻣﻘﺎﻋﺪ:ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﺒﻄﻞ : اﻷﻏﻠﺒﻴـﺔ )١ (ﰊاﻟﻌﺮ ﺞﻠﻴﳋا:ﻣﻮﺟﺰة دراﺳﺔ « )١٦ص (. )٢ (ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲباﻟﻌﺮ كﻣﻠﻮ«ﺳﻨﺔ اﻟﺼﺎدر ٤٢٩١، )١٢٧ص (.
عدد الصفحات ١٢٩