ﻣﺔزاﻷ ﻹﳖﺎء اﻟﻘﻮي؛ا ﷲا ﻋﺒﺪ اﻷﻣﲑ ﻳﺪ ﻋﲆ ﻚﻟذو ﻞﺼﻴﻔﻟ . مﻋﺎ وﰲ)١٤٣١ﻫ(ﻗﺎﻣﻮا اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﻨﺎﻋﻴﺔﺼاﻟ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻋﻨﺪ أﺧﺮى ةرﺑﺜﻮ ، ـﺪىﺼوﺗ اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻨﻮنﻃاﳌﻮا اﳌﺮة ﻫﺬه ﳍﻢ؛ اﻷﻣـﻦ ﻗـﻮات ﺗـﺪﺧﻠﺖ ﻰﺣﺘـ ﺑـﺎﻟﻘﻮة ﻓﻘﻤﻌﻮﻫﻢ اﻻﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻔﺾﻛﺒﲑة،ﻟ ﴇوﻓﻮ إﺻﺎﺑﺎت ﻓﻴﻬﺎ ﻞﺼوﺣ . أﳖﻢ ﻛﲈ دﻋﻮا ﱃإ ﻊاﻟﺒﻘﻴـ ةﱪﻣﻘ ،ﺗﺪوﻳﻞ وﺳـﻌﻮا ﺛـﻢ وﻣـﻦ إ ﻫـﺬا ﱃ ﺘـﺪوﺑاﳌﻄﺎﻟﺒـﺔ ﻳﻞ ـﲔﻔاﻟﴩﻳ ــﺮﻣﲔﳊا ﻋـﲆ ﻟﺒﻠــﺪﻫﻢاﻹﴍاف اﻣﻬﻢﱰاﺣــ رخﺻـﺎ ﺑﺸــﻜﻞ ﺾﻳﻨـﺎﻗ وﻫــﺬا ،، ﻓﻴﻪﻳو ﻟﺒﺲ ﻻ ﺑﺸﻜﻞ ﻨﻴﺘﻬﻢﻃو ﰲ ﻄﻌﻦ !ﺟﺮﻳ ﻚﻟذﻗﺎﻋﺪةﺎًو ﻋﲆ: »ﱄ ﻓﻬﻮ ﱄ وﻣﺎﻣﺎ ، ﻚﻟ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﱰكﻣﺸ «!! -
عدد الصفحات ٨٢ –
عدد الصفحات ٨٣ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺜﻮ «؛ اﻟﺬي ﴪاﻟ ﰲ ﻋﻤﻞ مﻋﺎ ﻣﻨﺬ)٩١٦م٨(اﺳﻢ ﺖﲢ : اﻟﺮﺳﺎﻟﻴﲔﺣﺮﻛﺔ ﺋﻊﻼﻃ «؛ مﻋـﺎ ﰲ اﻟﻌﻠـﻦ إﱃ جﺧـﺮ ﻰﺣﺘ)٩١٧٩ (اﳉﺪﻳـﺪ ،ﺑﺎﺳـﻤﻪ ماﻟﻌﺎ أواﺧﺮ ﻰﺣﺘ واﺳﺘﻤﺮ)٠٩٩١(؛ ﺑﺤـﻞ ﴤﻳـﻘ ﻒﻴـﻃﻔ ﺣـﺰﰊ ﺗﻌـﺪﻳﻞ ﺟـﺮى ﺣﻴﺚ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺜﻮ ﺷﻜﻠﻴ ﺟﺪ،ﺎ اﺳﻢ أو ﺟﺪﻳﺪة ﺣﺮﻛﺔ وﺗﺪﺷﲔ ﻫـﻮ ﻳﺪ :» ﺮﻛـﺔﳊا اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ «. ﳞ اﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻲ اﻹﺟﺮاء ﻫﺬا وﻛﺎن ﻣﻦ ماﻷ ﺮﻛﺔﳊا ﻋﻦ اﻟﻈﺎﻫﺮي اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ إﻋﻼن إﱃ ﺪف ﻘﻄﺮﻳﺔُاﻟــ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﻣﻦ اﳌﺰﻳﺪ ﻖﻘﻴﲢ أﺟﻞﴪ؛اﻟ اﻟﺘﻨﻈـﻴﻢ وﺟـﻮد ﻊﻣـ ﻂاﳌـﺮﺗﺒ اﳌـﻨﻈﻢ ي ماﻷ ﺑﺎﳌﻨﻈﻤﺔ . ﺟﺰءو ﺴﻬﺎﻔﻧ اﳌﻨﻈﻤﺔ تﱪإﻳﺮاناًاﻋﺘ ﰲ اﳋﻤﻴﻨﻲ ةرﺛﻮ ﻣﻦ ، رﺎﺼﻔاﻟ ﺣﺴﻦ ﴏح ﻓﻘﺪ -واﻟكﻧﺬاآ ﻫﺎزﻣﻮر زأﺑﺮ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ﺬي: -وﻧﺘ ﺐﻧﻄﻠ ﻛﺜـﲑة أﺷـﻴﺎء إﻳﺮان ﻣﻦ ﻊﻮﻗ ﺑﺤﺠـﻢ ةراﻟﺜﻮ ﻓﻌﺘﻬﺎر اﻟﺘﻲ «. اﳌﻨﻈﻤـﺔ ﻫـﺬه ﺣـﻞ بأﺳـﺒﺎ ﻣـﻦ وﻛﺎنﱢ :اﻋﺘﻘـﺎل اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺴـﻠﻄﺎت ﻣـﻦ ﻤﻮﻋـﺔﳎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﴏﻣﻨﻬﻢﻋﻨﺎ :اﻟﻌﻤﺮي ﲇﻋ ﻤﺪﳏ ﻢﻇةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ . ًﻋﻠﲈ ﺄﺑ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺜﻮ ﻣﻨﺎ، ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ ﺣﺮﻛﺎت ﻤﻮﻋﺔﳎ ﻓﺮﺧﺖ ﻣﺜﻞ ﺔﺋو: )١ (اﻧﻈﺮ :ﺗﻘﺮﻳﺮ ةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺔﻀ« ، اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﳌﺴﺄﻟﺔ « ﻋـﻦ و اﻟﺪوﻟﻴﺔ، ﻣﺎتزاﻷ ﻤﻮﻋﺔﳎو ﺮﻛـﺎتﳊوا باﻹﺳـﻼﻣﻴﺔاﻷﺣـﺰا اﳉﲈﻋـﺎت «جارد ـﻞﺼ،ﻓﻴ وترﺑﺎ ﺎلﲨو . )٢ (اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ؟؛اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اترﻟﻠﺘﻴـﺎ ﻓﺎﻋﻞ ردو أي ،مﻋـﻼ ﺣﺴـﻦ دﻋـﺎء ﻴـﺔﻃاﻟﺪﻳﻤﻘﺮا ﻠـﺔﳎ« ﻋﺪد٢٧ ، )ﻳﻮﻟﻴﻮ٠٠٢٧ .( )٣ (ﺮﻛﺎﳊوا باﻹﺳﻼﻣﻴﺔاﻷﺣﺰا واﳉﲈﻋﺎت «) ٢/٨٨٥ .(
عدد الصفحات ٨٤ – اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ و اﻟﺒﺤـﺮﻳﻦ، ﰲ اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﻟﻌﻤـﻞ و اﻟﻌـﺮاق، ﰲ » ﻣﻨﻈﻤـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ . اﻟﻌﺮﺑ اﳉﺰﻳـﺮة ﰲ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺜـﻮ ﻣﻨﻈﻤـﺔ اترإﺻﺪا ﻴـﺔوﻣﻦ :مﻋـﺎ رﺻـﺪ بﻛﺘـﺎ )١٤٠٠ﻫ(ﺑﻌﻨﻮان: » اﻟﺸـﺮﻗﻴﺔ اﳌﻨﻄﻘـﺔ ﺎﺿـﺔﻔاﻧﺘ)١٤٠٠ ﻫ -٩١٧م٩( إﻋـﺪاد، : ﻋﺒـﺪ اﻟﺰاﻳﺮ ﷲا ﻋﺒﺪ اﻟﺪﺧﻴﻞ، ﺢﺻﺎﻟ ،ﺦاﻟﺸﻴ ﻦﲪاﻟﺮ . ﻛﺮهذ ﺎﳑ ﻮنوﻛﺎنﻔﻟﺆاﳌ باﻟﻜﺘﺎ إﻫﺪاء ﰲ: » ﺗﺴﻬﻢ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻫﺪﻳﺔ باﻟﻜﺘﺎ ﻫﺬا مﻧﻘﺪ اﻟﻜــﺎﻓﺮ اﻟﺴــﻌﻮدي ﻜــﻢﳊا ﻒﻳــز ﻒﻛﺸــ ﰲ !!ﻨﺎﺋﺷــﻬﺪا ــﻞﺋﻟﻌﻮا ﻣﻨــﺎ ﺗﻌﺰﻳــﺔ وﻟﻴﻜــﻮن راﻷﺧﻴﺎ...«. » ﷲا بﺣﺰ -زﺠﺎﳊا، ﰲ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ةراﻟﺜﻮ ﻳﻤﺜﻞ وﻫﻮ زﳊ،ﺠﺎ ترﺻـﺪ وﻗـﺪ ﺑﺎﺳــﻤﻪ ﻘــﺔﻃﻧﺎ ﻠــﺔﻰﳎﺗــﺪﻋ : » اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ اﳉﺰﻳــﺮة ﻠــﺔﳎاﻟﻌــﺪ، رﺻــﺪ مﻋــﺎ ﻣﻨﻬــﺎ اﻷول د )م١٩٩١ . ( ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻤﻮنﺋاﻟﻘــﺎ ﴏح وﻗــﺪ اﻟﻌــﺪد ﰲ) ﲏاﻟﺜــﺎ (اﳌﺠﻠــﺔﺑــﺄن: » ﺿــﺔراﳌﻌﺎ ﻋــﻦ ﱪﺗﻌــ ﺎﲥﺎﻫﺎﲡا ﻒﺘﻠﺨﺑﻤ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ...اﻟـﺬي اﳌﺮﻛـﺰي اﳍـﺪف إن اﳌ ﻫﻮﺗﺘﻮﺟﻪ ﻘﻴﻘﻪﲢ إﱃ ﺠﻠﺔ :ﳍﻴﻜﻞ اﻟﺘﻐﻴﲑ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﻊﻳﺪﻓ ﺟﻲروﺧﺎ ﲇداﺧ مﻋﺎ أير ﻖﺧﻠ ﻒﻠﺨاﳌﺘ اﻟﺴﻌﻮدي م«!!وﻫﺬا ماﻟﻜﻼ ﻳﺮﻳﺪون ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﺢواﺿ !!
عدد الصفحات ٨٥ ﷲا وﺣﺰب -ﻗﺴﻤﲔ إﱃ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﻛﺎن زﺎﺠاﳊ : k ﻣﻦ وﺗﺘﻜﻮن ﻟﻨﺪن، ﻤﻮﻋﺔﳎ :،ﺐاﻟﺸـﺎﻳ ﺮﻔوﺟﻌ ﺣﺴﻦ، لآ ﺰةﲪو ،ﻒاﻟﺴﻴ ﻖﺗﻮﻓﻴ د و.ﺣﺴﻦ لآ ﻫﺎﺷﻢ ﺮﻔﺟﻌ ﻤﺪﳏ . اوﻗﺪ إﱃ ﺐاﻟﺸﺎﻳ ﺮﻔوﺟﻌ ﺮﻔﺟﻌ ﻤﺪﳏ ﻊﺟر ﺑﻌﺪ، ﻓﻴﲈ وﺟﻬﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺎًوأﻧﺸﺄوا ﺧـﺮآ وﻫﻮ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺮﻛﻮن:ﻴﺔﻃاﻟﺪﻳﻤﻘﺮا أﺟﻞ ﻣﻦ ﻨﻲﻃاﻟﻮ ﻒ« ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﰲ وﻣﻘﺮه ﻠﺔﳎ ﻋﻨﻪ رﺪﺼﺳﻌﻮدﻳﺔ ونﺆ«؛ﺿـﺔرﻣﻌﺎ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺔ ﻠﺔﳎ وﻫﻲ ، اﻷول اﻟﻌـﺪد رﺻـﺪ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ)طﺷﺒﺎ / اﻳﺮﱪﻓم٣٠٠٢(،ﺮﻳﺮﲢ سوﻳﺮأ ﻫﺎ:ﺴﻦﳊا ﺰةﲪو إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ادﺆﻓ . k ﻣﻦ وﺗﺘﻜﻮن واﺷﻨﻄﻦ، ﻤﻮﻋﺔﳎو : ﻊﺟـر اﻟـﺬي اﳌﺰﻋـﻞ ﻰوﻋﻴﺴ ان،ﱪاﳉ ﺻﺎدق ا ﻟﺴﻌﻮدﻳﺔإﱃ . اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﺮﻛﺔﳊ« اﻟﺘﻲ ﻣﻦﺖاﻧﺒﺜﻘ ﷲا بﺣﺰ – زﺠﺎﳊا ﻟﻠﺘ ماﻟﻨﻈﺎ ﻊﻣ ضﺎوﻔ اﻟﺴﻌﻮدي . أي:اﻟﻘﻮل ﻳﻤﻜﻦ : ﻫﺬإ ان رﺟﻨﺎﺣﲔاﻟﺘﻴﺎ ﰲ ﺜﻞﲤ : ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ ﳼﺳﻴﺎ حﺟﻨﺎ؛اﻹﺻﻼﺣﻴﺔ ﺮﻛﺔﳊا ﻫﻮ . ﻋﺴﻜﺮي يرﺛﻮ حوﺟﻨﺎ؛ ﷲا بﺣﺰ ﻫﻮ - زﺠﺎﳊا . اﻟـﺬﻛﺎء وﺷـﺪﻳﺪ ﻜﻢﳏ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺘﺒﺎدل راﻷدوا وﻛﺎﻧﺖ؛ ﻧﻈﻤـﺔﻸﻟ اﻷﻣـﺮ ﻳﻈﻬـﺮ ﻰﺣﺘـ أ ﺎﻛﻤﺔﳊاﻹﺻﻼا ﺮﻛﺔﳊا ينراﻟﺜﻮ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﳍﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﺣﻴﺔ !
عدد الصفحات ٨٦ – وﷲا بﺣــﺰ - اﻹﺻــﻼﺣﻴﺔ ﺮﻛــﺔﳊا أو زﺠــﺎﳊا :ــﺮﻛﻴﲔﳊا ﻤﻮﻋــﺔﳎ ــﻢﻀﺗ ﻛﺎﻧــﺖ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﲔﲔاﻟﺸﻴﻌﻴ اﻷﻋـﲆ، ﳼاﻟﺴـﻴﺎ اﻟـﺪﻳﻨﻲ اﳌﺮﺷـﺪ ـﻢﻀﺗ ﻚﻛـﺬﻟ وﻛﺎﻧـﺖ : ﺣﺴـﻦ رﺎﺼﻔاﻟ؛ اﳌﻘﻴﻢ- ﺣﺎﻟﻴ ﺎ -ﰲ ﻣﻘﻴﲈ،اﻟﴩﻗﻴﺔاﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎن وﻗﺪ ًﻖدﻣﺸ ﰲ . اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔ ﺷـﻴﻌﺔ ﻰﺜﻠـﺳـﻌﳑ ﲔ »ﷲا بﺣـﺰ- زﺠــﺎﳊا « ﻴــﺪﻃﺗﻮ إﱃ ةرﺟـﺪا ﺑﻜـﻞ وأﻣﺮﻳﻜــﺎﻢﻋﻼﻗــﺘﻬ وﺑــﺎرأو ﰲ ﻄﺔﻏــﺎﻀاﻟ واﳉﲈﻋــﺎت بواﻷﺣــﺰا ﺮﻛــﺎتﳊﺑﺎ ، وﻛﺎﻧــﺖ ﻢﺗﺮﺑﻄﻬﻂاﻟـﺮواﺑ أﺷـﺪ اﻟﻌﺎﳌﻴـﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳـﺔ ﺑﺎﳉﻤﻌﻴـﺎت ! اﻟﺘـﻲ ﺟـﺔراﻟﺪ إﱃ ﺟﻌﻠـﺖ ﺾﺑﻌـ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻀﻐﻂاﻟ ﺎﻋﺎتﲨاﳌ بﺰﳊا ﻚﻟذ أﺟﻞ ﻣﻦ ﱪعاﻟﺘ ﻼتﲪ ﺗﺴﲑ رضﻌﺎ !! ﷲا بﺣﺰ ﻋﻤﻞ رﺗﻄﻮ وﻗﺪ - زﺠﺎﳊا؛ﻣﻜﺘﺒ ﺢﻓﺘ ﻰﺣﺘ ﺗﻨﺴـﻴﻘﻴﺎً واﺷـﻨﻄﻦﺎ ﰲ ؛ ﻰﻳﻌﻨـ اﳋﻠﻴﺞ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺎﺳـﻢ،ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﻛﺎت ﺗﻌـﺮف ﺣﺮﻛﻴـﺔ ﻣﺰﻳـﺔر ﺳﺴـﺔﺆﻣ ﻟﻪ ﻖوﺧﻠ : واﳉﺰ اﳋﻠﻴﺞ ﰲ اﻹﻧﺴﺎن ﻘﻮقﳊ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔاﻟﻠﺠﻨﺔ ، ﺳﺴـﺔﺆاﳌ ﻫـﺬه وﻛﺎﻧـﺖ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳـﺔ ﻰﻈﲢﻛ، اﻟﺘـﻲ ﱄاﳌـﺎ اﻟـﺪﻋﻢ إﱃ إﺿـﺎﻓﺔ اﳉﲈﻋـﺎت ﻣـﻦ ﺗﺘﻠﻘـﺎه ﺎﻧـﺖ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ . ﻚوﻟﺬﻟ؛ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻫﺬه أﺧﺬت - ﷲا بﺰﳊ رﺳﺘﺎ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ -زﺠﺎﳊا -ﺑﺸـﻜﻞ ﻞﺼﺗﺘ ﻳﻮﻣﻲ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻮﻔاﻟﻌ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻊ، و وو إﻳﺴﺖ ، وﻣﻨﻈﻤﺔ ﻟﻴﱪﰐ« ﻳﻄﺎﻧﻴﺔﱪاﻟ . ﺑﺎﺳﻢو اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻧﴩة بﺰﳊا رأﺻﺪ :اﺑﻴﺎﱰآرﻣﻮﻧﻴ أوﺻـﻠ، ـﺎتﺌاﳌ إﱃ ﻬﺎ ﺤﺎﻓﺔﺼاﻟ ﺟﺎلر ﻴﺎت،ﻣﻦﺨﺼواﻟﺸ ﰲ، واﳌﻨﻈﲈت اﳌﺘﺤﺪة اﻟﻮﻻﻳﺎت ؛اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ . و بﺰﳊا عاﺳﺘﻄﺎ-ﺳﺴﺎﺗﻪﺆﻣ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ :-ﻳﺮهرﻟﺘﻘﺎ ﺐﻳﻜﺘ أن راﻻﻧﺘﺸﺎ طاﻷوﺳﺎ ﰲ )١ (اﻧﻈﺮ :ﺗﻘﺮﻳﺮ ةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺔﻀ«.
عدد الصفحات ٨٧ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴـﺔ؛ ﻰﻧــﺣﺘـ ﻫﺎرﻗــﺪ ﻣﻨﺤـﺔ ﺎل)٠٥ ( ﻣـﻦ ردوﻻ ﻒ» ﻟــﺪﻋﻢ ﻨﻴـﺔﻃاﻟﻮ ﺳﺴــﺔﺆاﳌ ﻴﺔﻃ«؛اﻷﻣ ﺳﺴﺎتﺆاﳌ أﻫﻢ ﻣﻦ وﻫﻲ ﺿﺔراﳌﻌﺎ ﺎتﻃﻟﻠﻨﺸﺎ اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﺮﻳﻜﻴﺔ . ﷲا بﺣــﺰ ﴫﻳﻘــﺘ ﱂو - ﻋــ زﺠــﺎﳊــﺪﲆاﳊا ﻫــﺬا ، ﻟﻠﺠﲈﻋــﺎت اﻟﻌــﻮن ﻳــﺪ ﻣــﺪ ﺑــﻞ ﱠ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﺮادﻳﻜﺎﻟﻴﺔ؛ﺗﻘﺮﻳﺮ مﻗﺪ ﺣﻴﻨﲈ اﻟاً اﻻﺿﻄﻬﺎد ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﺘ ﻣﻨﻬﻲ ﲏﺎﻳﻌﺎ اﳌﺴـﻴﺤﻴﻮن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮ،ﰲ مﻗﺪ ﺣﻴﺚ ﻼاًﻔﺼﻣ وﻛﻴﺪﻳً ﺮﺎﺆﲤﻣ إﱃ: » ﱂاﻟﻌـﺎ ﰲ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ اﺿﻄﻬﺎد أﻣﺮﻳﻜﺎ ﰲ ﻋﻘﺪ اﻟﺬي . ﺗﻘﺮﻳﺮ مﻗﺪ ﺎﺛﻼاًﻛﲈﳑ ً ﺮﺆﲤﻣ إﱃ ﻄﻬﺪةﻀاﳌ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻊﻣ ﺎﻣﻦﻀﻟﻠﺘ اﻟﻌﺎﳌﻲ م«؛ ﺑﲔّ وﻣﻨﻬﻢ ﺐاﻷﺟﺎﻧ عأوﺿﺎ ﻛﻴﺪي ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻴﻪ:ا اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﻮﳌﺴﻴﺤﻴ ﰲ ن ! ﷲا بﺣﺰ ﻋﻼﻗﺎت ﺧﻼل وﻣﻦ - أﻣﺮﻳﻜﺎ ﰲ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻘﻮﻗﻴﺔﳊا ﺑﺎﳌﻨﻈﲈت زﺠﺎﳊا وﺑـﺎرواﳌﺴــﻴﺤﻴﺔ،وأو اﻟﻴﻬﻮدﻳـﺔ ﻂــﻐﻀاﻟ ﺎﻋـﺎتﲨ ﻊﻣــ واﺑﻄـﻪرو ﻋﻼﻗﺎﺗــﻪ ﺧـﻼل وﻣــﻦ : ﻟﻠﺴﻌﻮدﻳﺔ جﺮﳊا ﺐﻳﺴﺒ أن عاﺳﺘﻄﺎ؛ ﰲ ﺗـﻨﴩ اﻟﺘـﻲ ﻫـﻲ بـﺰﳊا ﻳﺮرﺗﻘﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﻴﺚ و اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ، ماﻹﻋﻼ ﻘﻴﻘﻴﺔﳊا اﻟﻮاﺟﻬﺔ ﺜﻞﲤ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ-ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ-اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻦ . kاﻟ رﻛﺒــﺎ ةرﺑﺰﻳــﺎ إﻳــﺮان ﻣــﻦ اءزروو ﺳــﺎءرؤ مﻗﻴــﺎ ﻆﻳﻼﺣــ اﻟﺴــﻌﻮدﻳﲔ ﺸــﻴﻌﺔ ﰲ ﳍﻢزﻣﻨﺎ . ﻚﻟذ وﻣﻦ:ﻋﻠﻨ ﺷﻮﻫﺪ ﻣﺎ ﺎً ﻖاﻷﺳـﺒ ﲏاﻹﻳـﺮا ﻴﺲﺋاﻟﺮ مﻗﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤــﺮي، ﺣﺴــﻴﻨﻴﺔ ةرﺑﺰﻳــﺎ ﲏﻓﺴــﻨﺠﺎر ﻫﺎﺷــﻤﻲ ﰲ ﺑــﻪ واﻻﻟﺘﻘــﺎء ﻋﺘﻪرﻣﺰ؛ ﻗﺎدة رﻛﺒﺎ ﻣﻦ ﻳﻌﺪ وﻫﻮ ّاﳌﺪﻳﻨﺔﺸﻴﻌﺔاﻟ ﰲ . )١ (ةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺔﻀاﻟﺘﺪاول ﺪودﳏ ﺗﻘﺮﻳﺮ ،،رﻣﻨﺸﻮ ﲑﻏو .
عدد الصفحات ٨٨ – kواﻟ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺞﳊا ﺑﻌﺜﺎت ﺳﺎءرؤ ﺑﲔ ﺢاﻟﻮاﺿ ﻖاﻟﺘﻨﺴﻴ اﳌﺪﻳﻨـﺔﺸﻴﻌﺔ ﰲ؛ وﻻﺳـﻴﲈ ﻟ اﳌﻤﻠﻮﻛـﺔ اﳌﺴـﺎﻛﻦ رﺠﺎﺌاﺳﺘ ﻴﺔﻀﻗ ﺸـﻴﻌﺔﻠﰲ أﺣﻴـﺎء ﰲ ﻊﺗﻘـ اﻟﺘـﻲ اﳌﺴـﺎﻛﻦ أو ﺸـﻴﻌﺔاﻟ،؛ ﺎدﻳﺼاﻗﺘ ﺗﻘﻮﻳﺘﻬﻢ ﺪﺼﺑﻘ وﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ،ﺎ واﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻨﻬﻢ ربﻟﻠﺘﻘﺎ اﳌﺠﺎل ﺢوﻓﺘ . k ﻛﺔرﻣﺸﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔﺷﻴﻌﺔ- ﺎوﻟﺔﺨاﻟﻨ-ﻟ ﺸﻴﻌﺔﻠ اﻹﻳـﺮاﻧﻴﲔ ﻢﲥـﺎﻻﻔواﺣﺘ ﻢﲥﻤﻌـﺎﲡ ﰲ ﻊاﻟﺒﻘﻴ ،ﻋﻨﺪ ﻋـﺪة ﻗﺒـﻞ ـﺬاﲠ ـﺎﻫﺮونﳚ ﻻ ﻛـﺎﻧﻮا وﻗـﺪ ،عواﻟﺒـﺪ كﺑـﺎﻟﴩ ﻢﲥأﺻـﻮا ﻊﻓرو ﺳﻨﻮات . k ﺾﺑﻌ مﻗﻴﺎ ﺸﻴﻌﺔاﻟ ﺐاﳌﺬﻫ اﺳﺔرﻟﺪ إﻳﺮان إﱃ ﻬﻢﺋأﺑﻨﺎ ﺳﺎلﺈرﺑ ﰲﺸﻴﻌﻲاﻟ ﺟﺎﻣﻌﺎت ﺷﻴﻌﺔ ﻣﺮﺷﺪﻳﻦ ﻚﻟذ ﺑﻌﺪ وﻟﻴﻌﻮدوا ﻬﺮان،ﻃو ﻗﻢ ! إﱃ بﺑﺎﻟـﺬﻫﺎ ﺘـﺎﻟﻮنﳛ ﻜﻮﻣـﺔﳊا ﻗﺒﻞ ﻣﻦ إﻳﺮان ﻋﲆ اﻷﺧﲑ حﺘﺎﻔاﻻﻧ ﻗﺒﻞ ﻛﺎﻧﻮا وﻗﺪ ﺑﻴﺔراﻷو اﻟﺪول ،إﺣﺪى ﳍﻢ صﺧﺎ ﺮﻔﺳ زﺟﻮا ﺔﺌﺑﺘﻬﻴ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ةرﺎﻔاﻟﺴ مﺗﻘﻮ كﻫﻨﺎ وﻣﻦ إﻳـﺮان إﱃ و،وﻳﺴﺎﻓﺮون اﻟـﺒﻼد، ﻚﺗﻠـ إﱃ ﻳﻌـﻮدون ﻚﻟـذ وﺑﻌـﺪ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ إﱃ ﻳﺮﺟﻌـﻮن اﻟﺴﻌﻮدي ﺮﻫﻢﻔﺳ زﺑﺠﻮا ! اﻷﺧــﲑ حﺘــﺎﻔاﻻﻧ ﺑﻌــﺪ أﻣــﺎ؛إﻳــﺮان إﱃ ﻣﺒــﺎﴍة ﻳــﺬﻫﺒﻮن أﺻــﺒﺤﻮا ﻓﻘــﺪ ؛ ﺾﺑﻌــ ﻊﻣــ ﻔﻆاﻟﺘﺤ !! اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺷﻴﻌﺔ ﻳﺘﺄﺛﺮ-اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻣـﻦ ﻛﻐﲑﻫﻢ-ﺳـﻠﺒ ﺎﺑـﺎًﳚوإ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴـﺔﺎً عﺑﺎﻷوﺿـﺎ ، ﺑﻠﺪﻫﻢوﺗﻄ ﰲ عاﻷوﺿﺎ اتر،ﻮ ﺎﺑﻴـﺔﳚإ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﻼﻗﺔ أن اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻟﻜﻦ ﺎﲥأوﻗﺎ ﻣﻌﻈﻢ ﰲ . ﻣﺒﻜـﺮ وﻗـﺖ ﻣﻨـﺬ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺿﺔراﳌﻌﺎ ﺑﺪأت ،وﻗﺪ ﻤـﺪﳏ أﻧﺸـﺄ ﻓﻘـﺪ ﺳﻨﺔ ﴚﺒﳊا)٥٢٩١(ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﲑﻏ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺎﱪﲥاﻋﺘ ﺷﻴﻌﻴﺔ ﻌﻴﺔﲨ .
عدد الصفحات ٨٩ ﺳﻨﺔ وﰲ)٩١٤٨ (اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﻟﻘﻼﻗﻞ وﺻﻠﺖ واﺳﻌﺔ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﰲ رﺠﺎﻔاﻻﻧ ﺣﺪ إﱃ ،اﻟﻨﻄــﺎق ﻋﻤــﺖ ﴇوﻓــﻮ ّ»ﻒ«ج؛اﳍــﺮا ﺣﺴــﲔ ﺑــﻦ ﻤــﺪﳏ ﺑﻘﻴــﺎدة ، ﻛــﺎن ﺣﻴــﺚ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻋﻦ ﺎلﻔﺼﺑﺎﻻﻧ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ـﺎل،اﳌﺘﻈﺎﻫﺮونﻔﺼاﻻﻧ إﱃ اﻟـﺪﻋﻮة بأﺳـﺒﺎ ﻣﻦ وﻛﺎن : ﻔاﻟﻨ رﻬﻮﻂﻇاﳌﻤﻠﻜﺔ ﴍق ﰲ ﺎدﻳﺔ،ﺼاﻻﻗﺘ ﻴﺘﻪﳘأ ﻢﻇوﺗﻌﺎ . ﺳﻨﺔ وﰲ)٩١٤٩(ﻜﻮﻣﳊا ﺖﻔاﻛﺘﺸ ﻳﺔرﺛﻮ ﺎﻋﺔﲨ وﺟﻮد ﺔ ﻒﺑﺎﻟﻘﻄﻴ؛ ـﺖﲢ ﺗﻌﻤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴــﺔ ﻌﻴــﺔﲨ اﳉﻤﻌﻴــﺔ،اﺳــﻢ ﺑﺤــﻞ ﻓﻘﺎﻣــﺖ ﻬــﺎ،ﺋﻋﲈز أﺣــﺪ وﻣــﺎت ؛ يراﻟﻴﺴــﺎ وﻫــﻮ اﻟﺴﺠﻦ ﰲ اﳋﻨﻴﺰي وفؤاﻟﺮ ،ﻋﺒﺪ ﺳﻨﺔ اﳉﺒﻴﻞ إﱃ ﺮﻛﺔﳊا ﻫﺬه واﻣﺘﺪت) ٠٥٩١ .( واﻟﺴـﻠﻄﺎت اﻟﴩﻗﻴـﺔ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺷﻴﻌﺔ ﺑﲔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺎدﻣﺎتﺼواﳌ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻠﺖﻇو اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ مأﻋﻮا ﰲ)٣٥٩١و ٩١٧٠و ٩١٧٨(.. k ﻗمﺳﻨﺔﻴﺎ اﻳﺮﱪﻓ ﰲ اﳋﻤﻴﻨﻲ ةرﺛﻮ ٩١٧٩-ﱂاﻟﻌـﺎ ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻣﻌﻈـﻢ ﳍـﺎ اﻧﻘـﺎد اﻟﺘﻲ - ﻜﻢﳊا ﰲ ﺒﺔﻏاﻟﺮ ﻢﳞﻟﺪ ﻫﻢ،أوﺟﺪتذﻮﻔﻧ ﻌﻮدﺼﺑ وﺗﺄﻣﻠﻮا . ﺳﻨﺔ أواﺧﺮ ﻲﻔﻓ)٩١٧٩(وﺳـﻴﻬﺎت ﻒاﻟﻘﻄﻴـ ﰲ اﻟﻮاﺳـﻌﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻧﺪﻟﻌﺖ ، مأﻳﺎ ﻊﻣ ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ وﺟﺎءت اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻟـﺪى اﻟـﺪﻳﻨﻲ ﺪادﳊا)اءرﻋﺎﺷـﻮ(، ﻦﺋاﻟﺮﻫـﺎ زواﺣﺘﺠـﺎ ﻬﺮانﻃ ﰲ اﳌﻜﺮﻣﺔ،اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﻣﻜﺔ ﰲ ﺟﻬﻴﲈن ثوأﺣﺪا . )١ (ﲈﺋدا ﻳﺔراﻟﺜﻮ راﻷﻓﻜﺎ راﻧﺘﺸﺎ ﻆواﻟﺸـﻴﻮﻋﻴﺔًﻻﺣ ﻊاﻟﺘﺸـﻴ ﺑـﲔ ـﻠﺔﺼاﻟ ﻛﺪﺆﻳ وﻫﺬا اﻟﺸﻴﻌﺔ، ﺑﲔ ؛ ﻮديﳞ رﺪﺼﻣ ﻣﻦ ﻷﳖﲈ ! )٢ (درﻳﺘﺸﺎر اﻟﻌﺮﰊ ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ «) ٠٢ص٤ (. )٣ (ﻛﺘ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺷﻴﻌﺔ رﺑﻌﻨﻮانﺎًﺎﺑأﺻﺪ ﺗﻪرﺛﻮ ﺠﻴﺪﲤو ﺟﻬﻴﲈن ﻋﲆ اﻟﺜﻨﺎء ﰲ : اﻟﻜﻌﺒـﺔ ﰲ دﻣﺎء!« ، ﻳﺮون ﻷﳖﻢ ﻚﻟذو:ﺑﺎﺑـ ﳍـﻢ ﺢﺘﻔﻳ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﲆ ﺎءﻀاﻟﻘ ﰲ ﺟﻬﻴﲈن حﻧﺠﺎ أن واﺳـﻌﺎً ﺎً ﻋﻠﻴﻬ ﺎءﻀﺑﻌﺪﺎﻟﻠﻘ ﻓﻴﲈ !
عدد الصفحات ٩٠ – ﺳﻌﻮد لآ ﻋﲆ ةرﺑﺎﻟﺜﻮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﺸﻴﻌﺔ اﳋﻤﻴﻨﻲ ﻟﻨﺪاء اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺟﺎءت أﳖﺎ ،ﻛﲈ وﰲ ٩١ ﺳــﻨﺔ ﱪﻧــﻮﻓﻤ ٩١٧٩ ــﺪىﺼﺗ اﻟﺴــﻌﻮدي ﻨﻲﻃاﻟــﻮ ســﺮﳊا اﻟﺸــﻴﻌﻴﺔﻟ ،ﻠﻤﻈــﺎﻫﺮات ا ﻄﻻﺿواﺳﺘﻤﺮتماﻟﻌﺎ ﻚﻟذ ﳖﺎﻳﺔ ﻰﺣﺘ ﺮاﺑﺎت . اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ةرﻟﻠﺜﻮ اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺄﺛﲑ ﻣﻦ ﻢﻏاﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﰲوﺑﺎﻟﺮ ﺷﻴﻌﺔ ، ﺑﺪأ اﻟﺘﺄﺛﲑ ﻫﺬا أن إﻻ ﺑﺎﻟﻨﺰول؛اﻟﺪاﺧﻞ ﰲ اﳋﻤﻴﻨﻲ مﻧﻈﺎ اتزﺎوﲡ ﺐﺑﺴﺒ ، ﻋﲆ ﺣﺎﺳﻢ ﴫﻧ زإﺣﺮا ﻋﻦ وﻋﺠﺰه اﻟﻌﺮاق. ودﻳﺔ ﲑﻏ ﺑﺸﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻠﺖﻇاﳌﻤﻠ،و ﻋﻼﻗـﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻊﻣـ اﳌﺘـﻮﺗﺮة ﻜـﺔ أﺣﺪإﻳﺮان ﻫﺬا بأﺳﺒﺎ ، اﳋﻠﻴﺞ دول ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺚ- اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺿـﻤﻨﻬﺎ وﻣﻦ - ﺣﴪﺎًﻣﲏاﻹﻳﺮا ﺐﺮﻳﺨﻟﻠﺘ ، اﻹﻳﺮاﻧﻴﻮن اﻋﺘﺪى ﻬﺮانﻛﲈﻃ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ةرﺎﻔاﻟﺴ ﻋﲆ . مﺮاﳊا ﷲا ﺑﻴﺖ ﻋﲆ اﻻﻋﺘﺪاء ﺎوﻟﺔﳏ ﰲ أوﺟﻪ ﺐﺮﻳﺨاﻟﺘ ﻎ،وﺑﻠ ـﺞﳊا ﻣﻮﺳﻢ وإﻓﺴﺎد ﻋﺎﻣﻲ١٤٠و٧ ﻫـ١٤٩٠ﻫـ ! )١ (دﻛﻤﺠﻴﺎن درﻳﺘﺸﺎراﻟﻌﺮﰊ ﱂاﻟﻌﺎ ﰲ «) ٠٢ص٦ (.
عدد الصفحات ٩١ اﳋﻤﻴﻨﻲ وﻓﺎة و،وﺑﻌﺪ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ بﺮﳊا اﻧﺘﻬﺎء :ﺷﻬﺪت اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺳﻨﻮات ﺑرإﻳﺮاﻧﻴﺎًﺗﻘﺎ ﺎﱂاﻟﻌﺎ دول ﻣﻌﻈﻢ ﻊﻣ وﻣﻨﻬﺎ،: اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ؛ ﺑـﲔ ﻤـﻼتﳊا ـﺖﻔﺗﻮﻗ ﺣﻴـﺚ ﺎدﻳﺔ،اﻟﺒﻠﺪﻳﻦﺼاﻻﻗﺘ اﻟﻌﻼﻗﺎت وﺗﻮﺛﻘﺖ ، ﻛـﻼ ﻣـﻦ وﻟﲔﺆاﳌﺴـ رﻟﻜﺒـﺎ اتراﻟﺰﻳﺎ وﺗﻮاﻟﺖ ،اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺳـﻨﺔ أﻣﻨﻴﺔ ﺎﻗﻴﺔﻔاﺗ اﻟﺒﻠﺪان ﻊووﻗ ّ)م١٠٠٢(؛ﻋﻼ ﱪﺗﻌﺘـ ﻣـ اﻟﻌﻼﻗـﺎت ﰲ ﻴـﺰةﳑ ﺔ ﻬﲈﺑﻴﻨ . ﺷــﻴﻌﺔ ﻋـﲆ وإﻳــﺮان اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺑــﲔ رباﻟﺘﻘـﺎ ﻫــﺬا ﻳـﻨﻌﻜﺲ أن اﻟﻄﺒﻴﻌــﻲ ﻣـﻦ وﻛـﺎن ،اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔﻚﻟذ وﻣﻦ : ﰲ اﻟﺸـﻴﻌﻴﺔ ﺿـﺔرواﳌﻌﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻜﻮﻣﺔﳊا ﺑﲔ ﺗﻢ اﻟﺬي ﺎقﻔاﻻﺗ رجﻣﻜﺎﺗﺒﻬﺎ،اﳋﺎ ﻠﻘﺖﻏأ أﺛﺮه وﻋﲆ ﻣﻼﺣﻘﺎت، دون اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﱃ وﻋﺎدت . k اﻟﻌـﺮاق ﰲ ﻋﺔراﳌﺘﺴﺎ ثاﻷﺣﺪا ،ﺟﺎءتمﺻـﺪا مﻧﻈـﺎ طوﺳـﻘﻮ ، اﻟﻜﺒـﲑ ـﻌﻮدﺼواﻟ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔكﻫﻨﺎ ؛اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺷـﻴﻌﺔ ﻣـﺎلآ ﻟﺘـﻨﻌﺶ ﻗﺎﻣـ، ﺣﻴـﺚ ﺖ ٤٠٥ـﺨﺼﺷ ﻴ ﰲ ﺷـﻴﻌﻴﺔ ﺔ اﻟﻌﺮاق ﻋﲆ بﺮﳊا اﻧﺘﻬﺎء رﻓﻮ وﺑﺪ،اﳌﻤﻠﻜﺔ أكﻫﻨﺎ اﻟﺸﻴﻌﻲ راﻟﻈﻬﻮ ؛ إﱃ ـﺔﻀﻋﺮﻳ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟ ﱄاﻟﺴﻌﻮديو ﻌﻬﺪ )ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻚاﳌﻠ(ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻧـ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﷲا ﻋﺒـﺪ ﻪ ﺑﺘﺤﺴـﲔ ﻓﻴﻬـﺎ ،أوﺿﺎﻋﻬﻢصﺮﻔاﻟ أﻣﺎﻣﻬﻢ حﺗﺘﺎ وأن ﻋ، ﺐﳌﻨﺎﺻـ وﺑﺎﺳـﺘﻼﻣﻬﻢ ُاءزراﻟـﻮ ﻠـﺲﳎ ﰲ ،ﻠﻴـﺎ ﳼاﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎ ﻚواﻷﻣﻨﻴﺔ،واﻟﺴﻠ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ واﻷﺟﻬﺰة ى،راﻟﺸﻮ ﻠﺲﳎ ﰲ ﻧﺴﺒﺘﻬﻢ ﻊﻓرو . )١ (اﻟﺸــﻴﻌ اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ ﺐﺑﺴــﺒ ﻚﻟــذو اﳉﺪﻳــﺪة ﻴﺔ)اﻟﺜﻘــﺎﰲ حﺘــﺎﻔاﻻﻧ(؛ اﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ ﺑﻌــﺪ ﺟــﺎءت اﻟﺘــﻲ وﻳﻜﺎﱰاﻟﺒﲑوﺳ اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ)حاﻹﺻﻼ (!! ﻮلﳊﺼا ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﱂ ﺑﺎﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺐﻣﻜﺎﺳ ﻋﲆ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪول وﺷﻴﻌﺔ إﻳﺮان ﻠﺖﺼﺣ وﻟﻘﺪ ﺳﺎﻋﺪوا ﺛﻢ ،ﻒواﻟﻌﻨ ةرﺑﺎﻟﺜﻮ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻘـﺪﻳﻢ اﻟﺸـﻴﻌﺔ بأﺳـﻠﻮ كﺳـﻠﻮ ﻋـﲆ؛ اﻟـﺬي ﻒاﻟﻌﻨ ﺬﺨﻳﺘ؟ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ !
عدد الصفحات ٩٢ – و ﻋﻦ ﻒﺑﺎﻟﺘﻮﻗ ﺔﻀاﻟﻌﺮﻳ ﰲ ﺎﻟﺒﻮاﻃ ـﻼلﻛﲈﻀواﻟ ﺮﻔﺑـﺎﻟﻜ ﻣـﺬﻫﺒﻬﻢ ﻒ،ﺻ حواﻟﺴـﲈ اﻟـﺒﻼد إﱃ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ واﳌﻄﺒﻮﻋﺎت ﺐاﻟﻜﺘ دﺧﺎلﺈوﻗـﺎف،ﺑﻸﻟ ﺳـﻤﻴﺔر ﺟﻬـﺔ ثواﺳـﺘﺤﺪا ؛ ﻳرإدا ﺗﺎﺑﻌﺔ اﻷوﻗﺎفﺎ ةرازﻟﻮ ؛واﻟﻜﻮﻳﺖ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﰲ ﺎلﳊا ﻫﻮ ﻛﲈ . اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﻴﺎفﻃاﻷ ﻒﺘﻠﳐ ﻋﻦ ﺔﻀاﻟﻌﺮﻳ ﻫﺬه تﱪﻋ وﻗﺪّ، ذإ إ ﺟﺎلر ﻋﲆ ﴫﺗﻘﺘ ﱂ ﳖﺎ و،اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻘﺪ ﻋﻠﲈﻧﻴﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻊﻗّوﺷﻴﻮﻋﻴﻮن، ﻋﺎ، ﻴﺎتﺨﺼوﺷ ،ﺔﻣ ﻟﻠﻤﺮة ﺷﻬﺪت أﳖﺎ ﻛﲈ ّ ﺋﺾاﻟﻌـﺮا ﰲ ةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺷﻴﻌﺔ ﻛﺔرﻣﺸﺎ ،اﻷوﱃ ﻋﻨـﺪﻫﻢ ﻊاﻟﻮﺿـ وﻟـﺪ ﺣﻴـﺚ ّ -وﻋﻨـﺪ ﲑﻫﻢﻏ:-ﺲﻔﺑﺎﻟﻨ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺛﻘﺔ ! وﻣﻨﻬﺎ ﺐاﳌﺬاﻫ ﻊﻴﲨ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻜﻮﻣﺔﳊا ﲢﱰم ﺑﺄن ﺎﻟﺒﻮاﻃ ﻛﲈ:اﻟﺸﻴﻌﻲ ﺐاﳌﺬﻫ . ﺑـﺄن ﺎﻟﺒﻮاﻃ اﳌﻤﻠﻜـﺔﻛﲈ ﺗﺮﻋﺎﻫـﺎ اﻟﺘـﻲ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺳﺴـﺎتﺆاﳌ ﰲ ﺜﻴـﻞﲤ ﳍـﻢ ﻳﻜـﻮن؛ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﱂاﻟﻌﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ،ﻛﺮاﺑﻄﺔ بﻟﻠﺸﺒﺎ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ واﻟﻨﺪوة ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎﺛﺔﻏاﻹ ﺔﺌوﻫﻴ ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ،اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻷﻋﲆ واﳌﺠﻠﺲ . ﺔﻀاﻟﻌﺮﻳ ﻫﺬه ﻋﲆ وﻗﻌﻮا اﻟﺬﻳﻦ زأﺑﺮ وﻣﻦّ : اﳍﺎﺟﺮي ﺳﻠﻴﲈن ﻤﺪﳏ -ﻜﻤـﺔﳏ ﴈﻗـﺎ واﳌ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎءاﻷوﻗﺎف ﻳﺚرﻮا-اﻟﺴﻠﲈن، ﴏﻧﺎ ﲇوﻋ ،رﺎﺼﻔاﻟ وﺣﺴﻦ ّّ ، اﻟﺴﻠﲈن وﻫﺎﺷﻢ -اﻟﺪﻳﻦ ﺟﺎلر ﻣﻦ وﻫﻢ-، اﳌـﻴﻼد ﻛﻲزو - ﻠـﺔﳎ ﺮﻳـﺮﲢ ـﻴﺲرﺋ، ﺟـﺎلر وﻣـﻦ اﻷﻋﲈل:ﺐاﻟﺸﺎﻳ ﺮﻔﺟﻌ اﻟﻨﻤﺮ، وﺣﺴﲔ ،ﺨﲇاﻟﻨ ﺪﲪوأ ،حاﳌﺪﻟﻮ ﺿﺎرو . )١ (ﺧﻄﺄ إﺳﻼﻣﻲ ﺐﻣﺬﻫ ﻊواﻟﺘﺸﻴ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﺄن اﻟﻘﻮل أن اﻟﻌﻠﲈء ﺾﺑﻌ ﱪﻳﻌﺘ !هراﻋﺘﺒـﺎ ﺼﺢﻳ ﻻ ذإ ًﻣﺬﻫﺒ اﻟﺴﻨﻴﺔ ﺐاﳌﺬاﻫ ﺮﺋﻛﺴﺎ ﺎ)ﲇﻨﺒﳊا اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، اﳌﺎﻟﻜﻲ، ﻲ،ﻔﻨﳊا(اﻧﻈﺮ ، : ب» ةرأﺳـﻄﻮ ﺮيﻔاﳉﻌ ﺐاﳌﺬﻫ «ﻂاﻟﺮاﺑ ﻋﲆ باﻟﻜﺘﺎ ﺺﺨﻣﻠ أو اﻟﺪﻟﻴﻤﻲ، ﻪﻃ رﻟﻠﺪﻛﺘﻮ : http://alrased.net/show_topic.php?topic_id= )٢ (اﻧﻈﺮ :اﻟﻌﺮﰊ س« ١/٥/٣٠٠٢ .
عدد الصفحات ٩٣ k ﻺﻟ ﻛﺎن ﻛﲈ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ اﳍﺎﻣﺔ اتزﻧﺠﺎ ﰲ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦﲢﺖﻘﻘ ﺑﻦ ﺪﲪ ﺦاﻟﺸﻴ مﻗﺪو ﻊﻣ ﻰﻋﻴﺴمﻋﺎ) ٩٩٩١(؛اﳌﻌﺘﻘﻠـﲔ حاﴎ ﻼقﺈﻃﻛ اﳌﺒﻌـﺪﻳﻦ، وﻋـﻮدة ، اﳉﻤﻌﻴـﺎت وإﻧﺸـﺎء ،اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔﻒــﺤﺼاﻟ روإﺻــﺪا واﳌﻨﺘــﺪﻳﺎت، اﻟﻨﻴــﺎﰊ، اﳌﺠﻠــﺲ إﱃ واﻟـﺪﺧﻮل ، ــﺎﻟﺲﳎو اﻟﺴــﻌﻮدﻳﺔاﻟﺒﻠــﺪﻳﺎت ﺷــﻴﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒــﺎت ﻒﺳــﻘ ﻊﻓــر ﻋــﲆ ﺗــﺄﺛﲑ ﲈﻋﻬــﻢﻃأ ﻳــﺎدةزو ، ﻷن اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﰲ ﺣﺪﺛﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻐﲑاتﻃ؛ﺗﺒﺎرا ﻂﺗﺮﺗﺒ ﻛﺒﲑﺎً اﻟﴩﻗﻴﺔاً ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ، و ﺷﻴﻌﺔ ﰲ ﺛﺮﺆﺗ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ . k اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔأدتو اﳌﺘﻐــﲑات ، بﻫــﺎراﻹ ﻋــﲆ بــﺮﳊوا إﱃ ﻜﻮﻣــﺔﳊا ﻋــﲆ ﻂــﻐﻀاﻟ ﺟﺰء،اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أو وﻟﻴﺔﺆاﳌﺴ ﻤﻴﻠﻬﺎﲢ وﺗﻢ أﺣﺪاً ﰲ ﻣﻨﻬﺎ ثا)وواﺷـﻨﻄﻦ ركﻧﻴﻮﻳﻮ (ﺳـﻨﺔ )م١٠٠٢(اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ، ﻧﺤـﻮ ﻫﺠـﻮﻣﻬﻢ ﻳﻮﺟﻬـﻮن اﻷﻣﲑﻛﻴﻮن اﻟﻘﺎدة وﺑﺪأ وﺳﻴﺎﺳـﺘﻬﺎ، ، اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔﻫﺎوﻣﻨ ﺠﻬﺎ . ﻜﻮﻣــﺔﳊا ﻋــﲆ ﻂــﻐﻀاﻟ إﱃ ــﺪفﲥ اﻟﺘــﻲ اقراﻷو إﺣــﺪى اﻟﺸــﻴﻌﻴﺔ ﻗــﺔراﻟﻮ وﻛﺎﻧــﺖ اﻹﻧﺴﺎن،اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻘﻮقﳊ اﳌﻌﺎدي ﺑﻤﻈﻬﺮ ﻫﺎرﻬﺎﻇوإ . اﻷﻣـﺮ ﻫـﺬا اﻟﺸﻴﻌﺔ واﺳﺘﻐﻞ؛وﺑـ ﻣﻄـﺎﻟﺒﻬﻢأﺪ ﻳﻌﻠﻨـﻮن اﻟﺸـﻜﻮى،وا ﻣـﻦ وﻳﻜﺜـﺮون ، ﻋﻠﲈء ﺑﲔ ﻣﺮة ﻷول اﻟﺴﻌﻮدي ﻨﻲﻃاﻟﻮ رﻮاﳊا ﺑﻌﻘﺪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ مﻗﻴﺎ إﱃ ﻫﺬا وأدى ﲑﻫﻢﻏو واﻹﺳﲈﻋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺸﻴﻌﺔ ﻋﻦ ﺜﻠﲔﳑو اﻟﺴﻨﺔ ﺳﻨﺔ) م٣٠٠٢ .( ﻋﻠﻴـﻪ ﺗﺒﺔﱰاﳌ ﺞﺋاﻟﻨﺘﺎ نﻶﻟ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ ﻛﺒﲑة أﺻﺪاء رﻮاﳊا ﳍﺬا ﻛﺎن ،وﻗﺪ اﻟﺸـﻴﻌﺔ ﻟﻜـﻦ ﺎًﺳﻌﻴﺐاﳌﻄﺎﻟـ ـﻌﻴﺪﺼﺗ ﺳﻴﺎﺳـﺔ ﺪﻣﻮنﺨﻳﺴـﺘ ﺐاﳌﻜﺎﺳـ ﻣﻦ اﳌﺰﻳﺪ ﻖﻟﺘﺤﻘﻴ ، رواﻻﺳـﺘﻤﺮا ﻓﻴﻬﺎ؛اﻟﺪوﻟـﺔ كﺑـﺎرإ أﺟـﻞ ﻣـﻦ ، اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺣﺎﺟـﺔ ﻣـﻦ ﺎدةﻔواﻻﺳـﺘ اﱃإ ﻟﺘﺤﺴـﲔ ﻷﻣـﻦ ﻣﻈﻠﻮﻣــﻮن أﳖــﻢ ماﻹﻋــﻼ ﻞﺋﻟﻮﺳــﺎ ﺢﻳﴫﺑــﺎﻟﺘ اﻟﻌــﺎﳌﻲ ماﻹﻋــﻼ ﰲ ﺎرﲥﺻــﻮ!وأﳖــﻢ ﻣﻘﻤﻮﻋﻮن!!وﻫﻜﺬا .
عدد الصفحات ٩٤ – ﻓ ﺳﻨﺔ ﻲﻔ)م٨٠٠٢(اﻟﺸﻴ مﺗﻘﺪ ﻣﺘﻄﺮﻓـﺔ ﺷـﻴﻌﻴﺔ ﺔﻀﺑﻌﺮﻳ اﻟﻨﻤﺮ ﻧﻤﺮ ؛ﺦ ﻋـﻦ ﺖﻔﻛﺸـ اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺷـﻴﻌﺔ ﻤﻮﺣﺎتﻃ ﻊﺗﻮﺳ؛اﳌ اﻷﺟـﻮاء ﺐﺑﺴـﺒ اﳌﻨﻄﻘـﺔﻧﺴـﺎ ﰲ ﺪة وﻗـﺪ ﻟﻠﺸـﻴﻌﺔ، ﺷﻤﻠﺖ ﺔﻀﻋﺮﻳ اﳌاﻟﻨﻤﺮﺐﻄﺎﻟ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻳردﺳـــﺘﻮ رواﻹﻗـــﺮا اﻟﺘـــﺪوﻳﻦ ﺎ ﺐﻟﻠﻤـــﺬﻫ ﺑــﻪ افﱰواﻻﻋــ ﺳــﻤﻴ،اﻟﺸــﻴﻌﻲ،ر ﻋﻨــﻪ واﻹﻋــﻼن ،ﺎ ﻋﻤ ﻟــﻪ ــﺎفﺼواﻹﻧ ماﱰﻠﻴــواﻻﺣــ ﺎ أﺟﻬــﺰة ﻊﻴــﲨ ﰲ ﺎﲥﺳﺴﺎﺆوﻣ اﻟﺪوﻟﺔ . اﻟﻘﻮاﻧﲔ ﻛﺎﻓﺔ واﻟـﻨﻈﻢ،إﻟﻐﺎء واﻟﺘﻌﻤـﻴﲈت، ، ﺗﺘﻌــﺪى اﻟﺘــﻲ ،واﻹﺟــﺮاءاتﻚﺗﻨﺘﻬــ أو ، ﴢﺗــﻘ أو ُ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﺐأﺗﺒﺎﻋـﻪ،اﳌﺬﻫ أو . اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اتراﳋﻴﺎ ﺑﺄﺣﺪ واﳉﺎﻣﻌﺎت رساﳌﺪا ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻊﻴﲨ اﺳﺘﺒﺪال : أ -ﻊوﺿ ﻣﻮﺣـﺪ دﻳﻦ ﻣﻨﻬﺞﺐ؛ّاﳌـﺬاﻫ ﺑﲔ ﻛﺎتﱰاﳌﺸ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﴫﻳـﻘـﺘ ُ، ﺗـﺪون وﻻ ّ ﺐاﳌﺬاﻫ ﺑﲔ ﺧﻼﻓﻴﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ أي ﻓﻴﻪ . ب-ﺐﻣﺬﻫ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻊوﺿ . ـﺟ-اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺐﺣﺴ اﳌﻨﺎﻫﺞ ﻊوﺿ اﳌ، ﻳﺲرﺗﺪ ﻳﻌﻨﻲ وﻫﺬا ﰲ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻨﻬﺞ ﻬﺎﲠﺷﺎ وﻣﺎ ﻒاﻟﻘﻄﻴ . د-اﳌﺪ ﻠﺒـﺔﻃ ﻣـﻦ اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺐﺣﺴ اﳌﻨﺎﻫﺞ ﻊوﺿ ﺳـﺔر، اﳌـﻨﻬﺞ ﻳﺲرﺗـﺪ ﻳﻌﻨـﻲ وﻫـﺬا ﻬﺎﲠﺷﺎ وﻣﺎ ﻒاﻟﻘﻄﻴ رسﻣﺪا ﺐﻠﻏأ ﰲ اﻟﺸﻴﻌﻲ . ﻊاﻟﺒﻘﻴ ﻤﺔﺋأ ﺣﺔﴐأ ﺑﻨﺎء k ةراﳌﻨﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ؛ ﰲ واﳌﺸﺎﻫﺪ اتراﳌﺰا ﺑﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﻛﲈ )١ (ﻊ« ٢٢/٧/٨٠٠٢ .
عدد الصفحات ٩٥ واﻟﻌﺮاق ،إﻳﺮانﱪﺟـ ؛واﻟﺒﻨـﺎء اﻟﺘﺸـﻴﻴﺪ ﻒﺗﻜﺎﻟﻴ ﻊﺑﺠﻤﻴ ﻞﻔاﻟﺘﻜ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﲆ ﳚﺐ ﺑﻞ اً ﳌـﺎ ﺌﺧﻄ ﻣﻨﻬﺎ ﴣﺔﺎًﻣﺌوﺧﻄﻴ ً . اتزﻮﳊا ﻟﺒﻨﺎء ةزواﻟﻜﻠﻴﺎت،اﻹﺟﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، واﳌﻌﺎﻫﺪ ؛اﻟﻌـﺮاق ﰲ ﺎلﳊا ﻫﻮ ﻛﲈ ، ﻳﺎ،وإﻳﺮانروﺳﻮ وﻟﺒﻨﺎن، اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﱂاﻟﻌﺎ دول ﻣﻦ ﲑﻫﺎﻏو . ﺮﻳﺔﻔاﳉﻌ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻻﺳﺘﻘﻼل . اﻟﺸــﻴﻌﺔ ﻟﻠﻌﻠــﲈء ﻠــﺲﳎ ﺑﺘﺸــﻜﻴﻞ حاﻟﺴــﲈﻰ؛ﻣﺴــﻤ ــﺖﲢ ) : أﻫــﻞ ﻓﻘﻬــﺎء ﻠــﺲﳎ اﻟﺒﻴﺖ(ﻮﻳﺘ،ﻀﻋ ﰲ ﻳﺪﺧﻞ ﻘﺎﻫـﺔﻔاﻟ ﺟـﺔرد ﻎﺑﻠـ ﻣـﻦ ﻛـﻞ ﻂﻓﻘ ﻪ)اﻻﺟﺘﻬـﺎد(، و ﻳﻜـﻮن أن وﺑﻌﻴﺪ،ًﻣﺴﺘﻘﻼ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔاً أو ﺟﻴﺔراﳋﺎ اﻟﺘﺪﺧﻼت ﻋﻦ . اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﺒﻨﺎء ةزﺴﻴﻨﻴﺎت،اﻹﺟﺎﳊوا واﳌﺮاﻛﺰ، اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﺳﺴﺎتﺆواﳌ ، ﻛﻞ اﻟﺔزوإ واﻟﻌﻘﺒﺎت ﻊاﳌﻮاﻧ . رأﻣﻮ ﻟﺒﻴﺎن ﺔﺼﺣ اﻟﺸﻴﻌﺔ إﻋﻄﺎء ﺑﺠﻣﺬﻫﺒﻬﻢ اﻟﺮﺳﻤﻲ ماﻹﻋﻼ أﻧﻮاﻋـﻪﰲ ﻊﻤﻴ . اﳌﻜﻲ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ﻼةﺼاﻟ إﻣﺎﻣﺔ ﰲ ﺔﺼﺣ اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﻨﺒﻮي،إﻋﻄﺎء واﳌﺴﺠﺪ . رجاﳋﺎ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل اﻟﺸﻴﻌﻲ بﻟﻠﻜﺘﺎ اﳌﺠﺎل ﺢاﻟﺪاﺧـﻞ،ﻓﺴ ﰲ واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ . ﻣﺜــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺗﴩف اﻟﺘــﻲ ﺳﺴــﺎتﺆاﳌ ﰲ اﻟﺸــﻴﻌﺔ إﻋﻄــﺎء :ﱂاﻟﻌــﺎ اﺑﻄــﺔر اﻹﺳﻼﻣﻲ؛اﻷﺧﺮى ﺎﲥأﺧﻮا وﻛﺬا . ﻣﺜــﻞ اﻟﺪوﻟــﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻴــﺎ ﺐاﳌﻨﺎﺻــ ﺗﻘــﺎءرا ﰲ ــﺔﺼﺣ اﻟﺸــﻴﻌﺔ إﻋﻄــﺎء:اءزراﻟــﻮ ، ىراﻟﺸﻮ ﻠﺲﳎ ﻮﻳﺔﻀ،وﻋﳼاﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎ ﻚواﻟﺴﻠ . اﻟﺒﻨﺎت ﺗﻌﻠﻴﻢ ةرإدا ﰲ ﺔﺼﺣ اﻟﺸﻴﻌﺔ إﻋﻄﺎء؛ﺑﺪء ﻓـﻮقاً ﻓﲈ ﺳﺔرﻣﺪ ﺑﻤﺪﻳﺮة . ﴍﻛــﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻴـﺎ ﺐاﳌﻨﺎﺻــ ﺗﻘــﺎءروا ةرإدا ﰲ ـﺔﺼﺣ اﻟﺸــﻴﻌﺔ إﻋﻄـﺎء)اﻣﻜــﻮرأ(، ﻟﻠﺪوﻟﺔو ﺪةﺋاﻟﻌﺎ اﻟﴩﻛﺎت ﻣﻦ ﲑﻫﺎﻏ .
عدد الصفحات ٩٦ – اﻟﺪوﻟــﺔ أﺟﻬــﺰة ﻊﻴــﲨ ﰲ ﺗــﻪروإدا اﻟﻌﻤــﻞ صﻓــﺮ ﰲ ــﺔﺼﺣ اﻟﺸــﻴﻌﺔ ،إﻋﻄــﺎء ﺎ،وﻣﺮاﻓﻘﻬﺎﲥﺳﺴﺎﺆوﻣ . ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻒاﻟﻘﻄﻴ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﺎء . مﻋﺎ ﰲ اﻹﻋﺘﻘﺎل ﺐﺑﺴﺒ أﻋﲈﳍﻢ ﻣﻦ ﻠﻮاﺼﻓ اﻟﺬﻳﻦ واﻟﻌﲈل ﲔﻇﻔاﳌﻮ ﻊﻴﲨ إﻋﺎدة )١٤٠٠ﻫـ(ﺑﻌﺪه وﻣﺎ وا، ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ دادﱰﻣﻌﻨﻮﻳ،ﺳ ﻬﻢﻀوﺗﻌﻮﻳ وﻣﺎدﻳﺎ ﺎﱪﺟ اًﴣﻣ ﳌﺎ . اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ ﻊﻴﲨ حاﴎ ﻼقﻃإ . وﻣﺬاﻫﺒﻪ ﻊاﳌﺠﺘﻤ ﺎتﺌﻓ ﻊﻴﲨ ﻣﻦ واﺣﺪة ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻋﲆ اﻟﺪوﻟﺔ ﻒﺗﻘ أن . k ﻣﻮﺳ ﺣﺴﻦرﻰﺎﺼﻔاﻟ. ﺐاﻟﺸﺎﻳ ﺮﻔﺟﻌ. اﳋﻨﻴﺰي ﺐﻧﺠﻴ. ﺗﻮﻓﻴﻒاﻟﺴﻴ ﻖ. ﻔﻀﲇاﻟ اﳍﺎدي ﻋﺒﺪ راﻟﺪﻛﺘﻮ. اﻟﺴﻠﲈن ﴏﻧﺎ ﲇﻋ . اﳌﻴﻼد ﻛﻲز -ﻠﺔﳎ ﺮﻳﺮﲢ ﻴﺲرﺋ»اﻟﻜﻠﻤﺔ«.
عدد الصفحات ٩٧