٦ د ولے(): ږِ و او e و 0 ( و لقد قلت حين هة ہلت منه مسما علني فويه اللثام رب إن كان ذا حراماً فإني أشتهي أن تخصني بحرام %#% * )١( سقط الخبر في د. (۲) المبسم: الثغر» وعلّه: سقاهء والمويه تصغير الماهء والاه: الماء. وإذا كان التقبيل على الفم فهو اللثام . 0 0 | ا ی م E
عدد الصفحات ٢٦٦رزام ed eT إذاخرج ار إل أرض الروم خرج بخروجهم وحمل در شقا فكلا لقي العدو أفاق کأن م یکن به جنون» وکان من أخشن الناس عليهم» وربا قتل في اليوم جملة من العدو» فإذا عاد إلى أرض الإسلام عاد إلى جنونه. UO ÛU ÛU . ن: طرطوسي )۱( ن: بطرطوس. )۲( الدرقة: الترس من الحلد. )۳( 4 اها | ت چا r
عدد الصفحات ٢٦٧٤۸ يد بدوي . أخبرنا أبو على الحسن بن عمران الحنظلي بهراة قال: أخبرنا سليمان بن العباس بن علي اهاشمي ا قال: أخبرنا ابو ذ نصر ابن أخي الأصمعي فال: سمعت عمي يقول: دخلت بعض أحياء العرب فرایت شیخاً موسوسا بهذي وقد اجتمع عليه الناس» فقلت: من هذا؟ قالوا : ساس الموسوس لا یزال نائ ليله ونپاری وربا انتبه فزعاً مذعوراً يجب ساعة ويصيح ثم بهيم على وجهه ثم يعود إلى نومه . . فبت ليلة هناك وهو على الحال التي صمت ليء > فلا أصبح) انتبه فقلت : ما اسمك يا شيخ؟ أنت انرم من فهد")ء ما لك تنام دهرك؟ فقال: النوم لا تبعةَ عل فيه» وني مجالستك وأضرابك تبعّات. قلت: وأيّ تبه عليك ني مجالستي؟ قال: أشتغل بك عمن أنشأني. ثم أنشاً يقول: ٠ لقد أغنيت عن هذا السؤال. وعما انت فيه من المقال فد كت الخد رة قرلا فاه زفي ولي ارال ثم عدا هائً على وجهه ي تلك الرمال وهو يقول: ما أكثر فضول أهل الحضر. (۱) : اشحت (۲) انظر: مجمع الأمثال ۳٠۷:۲ . 1Y pr ا | ی م | ا
عدد الصفحات ٢٦٨أر ٠ e ابر محمد بن حبان بسني حدثنا ابن لسري عن ن المدائي قال : کان E 0لا و وکان غ الليل کله فإذا أحس بالصبح رمی بطرُفه نحو الساء وأنشاً يقول: رب مکحول APRES الأرق' قلبه وف بنيران الحرق نره في اله في أوقاته وبه يبفتح فاه إن نتطى مى ال اباض فف * بانلا ا س خا FF )١( الملمول: المرود الذي يكتحل به. 1۸ ر اال rr
عدد الصفحات ٢٦٩[اخر| ٠ د أخبرنا أبو العباس الفضل بن سهل بن نفيس السجزي راة قال: حدثنا علي بن محمد بن أيوب المروزي أن محمد بن عبدالله بن إسحاق بن شمر الضبي حدثه قال: سمعت الأصمعي يقول: بينا أنا قاعد عند محمد بن سليمان الماشمي والي البصرة" دخل عليه رجل فقال: أصلح الله الأمير إن بامربد أعرابيا مجنوناً من بني سعد لا يتكلم إلا بشعر. فقال : عل به. فأتاه فقال: أجب الأمر. فأبی عليه فأجبره وساقه وناقته سوقا عنيفا حتى أدخله. فلا نظر الأعرابى إلى محمد أنشأً يقول: ا ر التاق س ات :با قاض الد حط الحر فقال الأمير: وأنت فحياك الله يا أخا سعد. فقال الأعرابي : إتئ اتا :القاس الجلراز والقات د ار بت اهراز فقال الأمير: إا بعثنا إليك لنشتري ناقتك. فقال الأعرابي : فقال الأمير: وما الذي قال؟ فقال: (1) والي البصرة: ليست لي ن. (۲) الحلواز: الشرطي . ۲۹ 0 N ا س 2 | 2 خزاسل مزالو
عدد الصفحات ٢٧٠[قد] شق سزبالي وش بردي“ وکان ريني في الملا ومجدي فقال الأمير: إذاً نخلع عليك ونْعْمَةَ عَين. فقال الأعرابي : تك اة دواري :جالكا اكت اه لها تالكا فقال الأمير: أتبيم ناقتك هذه؟ فقال: نعم أبيع بعد أن لا وك والبيع في بعض الرّمان أكيس فقال الأمير: فبكم اشتريتها؟ فقال: باتعا ع ج تة مو اااي الاه اة فقال الأمير: أتبيم یما اشتریت؟ فقال: ن انب ال اوا آی ارج ارا جا فقال الأمير: فيكم آخذها؟ فقال : ا بعشر وبخمسٍ وازنه فإنهاناقةصلق مارنه“ فقال الأمبر: بل j: وار فقال: سبحان ربي ذي الجلال العالي تسأل إحساني وأنت الوالي )۱( السربال: القميص أو كل ما لبس . والبرد: الثوب المخطط . والزيادة اقتضاها الوزن. () نعمة العين: قرتها. (۳) الوكس : النقصان والخسارة. (8) السكة: قطعة العدن يضرب عليها الدراهم. ٍ (9) د: حت ازداد. ن: حت ازدادوا. وح ما أثبته النصب أن المضمرة. )١( مارنة: صلبة قوية. 0 | تا | ی م E
عدد الصفحات ٢٧١فقال الأمبر: فإنى أسألك أن تحط . واللة ما بجبرني ماتعطي فقال : قال: فأمر بقبض الناقة منه وتوفير ثمنهاء ثم ردَها وأمر له بألف دينار وثياب من خاصة ملبسه. فقال الأعرابي : طاوي الس صن اليش وكسوة طاهرة جسان أبو ثمان معلِمٌ محتاج فانيت ال تدك ريشي شفك الله بها في الآخره كاك رن خلال الجتان قال : فضحك الأمير وقال: من يزعم أن هذا محنون؟ وددت أني كنت مثله! . % %# * 44 اهل | ی 1 i 7
عدد الصفحات ٢٧٢آذ( e LS > فإذا مجنون طراً علينا فقال : يكم الأمر فأشاروا إل فقال: يا من ترفع بالإمارة طاغياً ٠ خَيْض عليك فللأمور زول ااك الد فة الح نة فك اأخرل FF #8 )١( ليست في ن. YY 0 | تا | ی ۴ E
عدد الصفحات ٢٧٣۱ 8 Î 0 يقول: e ad يقول: 8 عند وال الكوفة وهو يسألني عن أهل, البصرة وأا أحدثه» إذ قيل : أعرابي بالباب يتكلم بالشعر. قال: أدخلوه. فأدخل» فإذا رجل کا سموق شثن الأطراف موسوس» فسلّم على الأمير فرد عليه فقال له الأمير: أبومن؟ فقال أ المرتي ماع سحاو من سال علي فأنا التلقاعه() فقال الوالي: ما أَمدَحَكٌ لنفسك! فقال: انتيى. ارتجل: تجلا . اهت يان أل اجا فقال الأصمعي : فقال لي الأمير: ما هذا بمجنون فلي عليه شيئ نما عندك. فقلت: ما الربٰہ؟ فقال: )١( د: أبو السرندى الشاعر. (۲) ن: قال. (۳) سموق: عالية. وشتن الأطراف: خشنما وغليظها. (4) هامش د: حاضر الحواب. (ه) الريم : نصيب يبقى من جزور بفضل فيعطاه الجحزار. AA 8 روا اال ا
عدد الصفحات ٢٧٤رع فر ف ار .ا ي الاما فقلت: مال اللوان؟ فقال: فقلت: ما الذكاع؟ فقال: أف الدكام هر سال لابه بولا لا تشقن غي انيت فقلت: ما الله" فقال: عو غق الطقل كي رة وة مى ,الختكحرت بر فقلت: ف الرفه؟ فقال: الرفه التبن َل اا لد ةت ا خریتا قال الأصمعي : فاستحييت من كثرة ما سألتٌ. فقال لي : فل لي ماالهلقس والشحشاح والجمل الرازح لا بُراح فلت امقس : الطيم الحريص»› والشحشاح : الذي لا يستقر ٤ موصع » والرازح : المهزول. فقال: ما أنت إلا حافظٌ للعلم أحسنت» ما قلت بغير وهم (1) الحلوان: أجرة الدلال والكاهن. ۳ الذكاع : داء في الخيل والإبل. (۴) التولة كهمزة: خَرَرُ تحب معها المرأة إلى زوجها. (6) الرفه كصرد: التبن . () العام الخريت: الحاذق. () اهلفس: الشديد. VE 7 | ا | ی ۴ 2
عدد الصفحات ٢٧٥فال: فقال الوالي : حبذا كل مجنون مثل هذا. ثم أمر له بعشرة آلاف درهم . فلا ذم إليه امال قال: أكل ها هو لي بمرّه تم سروري واعترتني شر ثم أقبل على الأمير فقال: A | فقال: ثم ضج إلى“ الريح فقال: با ريع ِي خی البه تمت فصي فصتي عليهم )١( شرة الشباب : حرصه ونشاطه. () د: نْفْتّ. وراش فلانً: قى جناحه بالإحسان إليه. (۳) لیست في ن. )٤( ن: ثم فقصيّ. وثمت: هي ثم العاطفة أدخلوا عليها التاء لتأنيث لفظها. V0 0 | چا | ی ۴ E
عدد الصفحات ٢٧٦امرؤ القيس ٤۳ بدوي. سمعت أبا الحسن. محمد بن محمد بن مسعود النسوي با يقول: سمعت أبا بكر محمد بن داود الأصبهاني يقول: بلغني أن فتى من الأعراب كان يقال له امرؤ القيس هوي فتاة من الحي» فلم وقفت على أنه هل(٠ هجرته» فزال عنه عقله وخولط وأشفى على التلف وصار رحة للناس. فلم بلغ المرأة حاله وما هو فيه انت فاحذت بعضادَتي الباب فقالت: كيف تدك يا امراً القيس؟ فقال: ت وظلال الموت بيني وبينها دلت بوصل حين لا ينف الوصلُ ا خی مات: KF *# * (۱) ن: على حبه هما. (۲) أشفى على التلف: أشرف عليه. (۴) نقص أكمل من ن. ۲۷۹ 0 | تا | ی ۴ E
عدد الصفحات ٢٧٧٤ جد قيسى. أخبرنا أبو عبدالله بن شبيب قال: حدّثنا أحمد بن لقمان فال : حدثنا عبدالعزيز بن سعيد السيراني قال: سمعت أبي يقول: أنشد رجل هَبنقة الس قال: هذا أحمق بيت قالته العرب» وكيف يطيق أهل السجن النْفلة؟ ها قال): إذا كنت في دار بهينك أهلها ولم تك مكبلا بها فتحؤل (۱) هو يزيد بن ثروان وكنيته أبو الودعات وأبو نافع . ويقال في المثل: أحمق من هبنقة . انظر العقد ۷:۷٤۱ء ومجمع الأمثال ۲۲۷:١ والمستقصى .۸٠:١ (۲) البیت لعنترة في دیوانه ص ۳۳۸ مع اختلاف بسيط. (۳) ن: ألا قال هذا. YY 7 | ا | ی ۴ ا
عدد الصفحات ٢٧٨ريحانة ٥۵ چ أبلية). أخبرنا أبو عبدالله محمد بن الطيب قال: حدتنا حفص بن عمر قال: حدثنا علي بن عبدالحميد قال: حدثنا إبراهيم بن الجنيد عن محمد بن الحسين عن ر الرومي إبراهيم بن أدهم قال : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : ذکرت ل رجانه ا إل الأبلةء فإذا أنا بجارية سوداء قد ا البكاء في خڌياء اکا شا ف ادر الآخرة فأنشأت تقول: من کان راکب يوم را ا اا في يا کا ا وكيف .عرف طعم الغمض. عيناه 1 د وأخبرنا أبو عبدالله قال: حدثنا حفص قال: حدثنا على قال: حدثنا إبراهيم عن محمد بن الحسين") عن إسماعيل بن عبدالرحهن الشامى0“ قال: سمعت عبدالوهاب بن علي يقول: أنشدتني ريحانة : ee عن اللذات حتى ولت الف نفسي صبرها فاستمرت (۱) وقع اختلاف بین د ن في ترتيب ذكر مجانين النساء وأخبارهن. (۲) ورد بعض شعرها وأخبارها في صفة الصفوة ٥۷: ٤ . (۳) ابن الحسين: ليست في ك. )٤( ن: الساجي. )٥( ن: انشدت. 4 “. | تا | ی ۴ E
عدد الصفحات ٢٨٠[وكانت على الأيام نفسي عزيزة فلما رأت عزمى على الذلٌ دلت“ وما التفس إلا حيث يجعلها الفتى ٠ فإن طمع0) تاقت وإلاً تسلّتِ ۷ #<د وأخبرنا أبو عبداللهء حدثنا حفص» حدثنا علي» حدثنا إبراهيم عن 1/] عمد بن الحسین] / عن موسی بن خالد قال: سمعت شعوانة تقول: تذاكرنا الدنيا بين يدي ربحانة المجنونة فقالت: وما عاش الدنيا بناج من الردى ولا خارج منها بغير غليل ) وكم مَك قد صفر الموت بيته فأخرحّ من ظلّ عليه ظليل ۸ ×< قيل لسهل بن عبدالله : ما تقول في ريحانة؟ قال: ما أقول فيها إلا خيرا. وأنشدوني ها: لها من لطيف العزم فهم سرت به يهتك بالأستار ما داجلّ الحجب فإن منت خوفَ الفراق ِن آلفها أحبّت حبياً يطلب الأنس من قرب رَضِبّها فأرضته فحازت من الرضى وحلَلُ من المحبوب بالمنزل الرحب ۹ >< أخبرنا محمد قال: أخبرنا الحسن قال: أخبرنا أبو عبدالله قال: حدثنا حفص قال : حدثنا علي قال: حدثنا إبراهيم عن بكار بن خالد عن صالح المي قال: رأيت ريحانة المجنونة وقد كتبت من وراء جبتهاا: ۶ يا عزيزي وهمتي ومرادي طال شوقي متى يكون لقاكا سنن ن الان عا مي اي ارتفا اف (1) زيادة من ن. (۲) ن: أطمعت. (۳) ن: وذا عن محمد بن الحسين. وهذا نهاية السَقَط الطويل في ل الذي بدأ بالخبر ۷١ . () الغليل: الحقد. () ورد مثل هذه الأبيات في خبر عباس الشامي رقم 0۹ . YA°* ITD اال ا
عدد الصفحات ٢٨١/ وإذا على صدرها) مکتوب : حسبٌ المحبٌ من الحبيب بعلمه أن المح ببابه مطروح والقلب منه إن تنس في الدجى بسهام لوعات الهوى مجروح وإذا على كا الأين مكتوب: مُنجُدة مزخرفة العلالي بها المأوى وعم هي القرار وات جاور الأترار ها ولوا انت ما ات :الور وعلى كمها الأيسر مكتوب : برى أعظمي شوقي فأوهنْ قتي وحالفت أحزاني فهاج رقادي) IU و رو ٠ >« قال فرْقدٌ السبخيّ : لم يكن في نساء الابلة والبصرة أقوم بالليل من رمحانة» ولقد سمعتها ذات ليلة وهي تقول: اجعل لنفسك في الليالي نبهة ينبهك من خلل المنام قيام) ا تى طول الصلاة تجلدا وارك لذاذ النوم والأحلام | ۸٤د أخبرنا محمد قال: أخبرنا الحسن قال: حدثنا أبو عبدالله قال: حدثنا حفص قال: حدثنا على قال: حدثنا إبراهيم عن أوس الأعور قال: رأيت ربحانة المجنونة [ذات ليلة] تدعو وتقول: أعوذ بك من بدن لاينصب بين يديك» وعَمِيت عينان (۱) د» ن: صدر جبتها. (۲) في البيت إفواء. )٣( د» ن: وأوهن» فراح رقادي. )٤( في البيت إقواء. )٥( زيادة من د» ن. (7) د» ل: بنتصب. ۲۸۱ [۲/ب] ر # چا ا ا
عدد الصفحات ٢٨٢