كتاب الضعفاء – ج 3

.دثحتابللضعفاء أبيه،عنجذه،أو، 1) عنأنسبنمالكأبب،دا أهدي لرسولالفهلمج!طيزمانراهإلاحبارى،فأمربهأنيصلعوذكر الاؤليروىمنطريقأصلحمنهذا،والثانيالزوايةفيه متقاربةفيالضعف. 9 1 11دعئداللهالهمدانيئ عنأبيموصى. 31 76/احذثني3مننموسىقال:سمعتالبخارفيقال:عندالفه الهمداكيئ،ولايصح 1 77س2-حذثنابهذاالحديثعليئبنالحسنالحزاكيئقال:حذثنا المغيرةبنمعميرالحزاضيئقال:حذثناعمربنأئوب،عنجعفرنن برقان،عنثابتبنالحخاج،عنالهمدا:ين،عبدالفهعنأبيموسى، 1)سقطمنأر،. 2)قالابنحبانفي " المجروح@نه:" روىبنعمرعبداللهبنيعلىنسخةأكزهامقلوبة عنابيهعنجده." )@(تر@هفيالبخاريدالفعفاء)2 0 41وابنعديفيد@لكامل "1 0 6 11والذه@يفي " المغني "34381وفي " الميزان@لا1 7147رقالابنحجرفي " العريبا11375): لحبههول،وخبرهمنكر-قالهابنعبدالبر". 3)ة التاربخالكبير)5/2 44).

للأماميبيجعفرالعقيلط37 عنالوليدننعقبةقال:لفافتحرسولالفه-لمج@ممكةجعلأفلمكة يجيئونهبصبيانهم،فيمسحعلىرءوسهمويدعولهمبالبركة.قال: فجيءبيإليهوأنامضضخبالخلوق،فلنميمسخعلىرأسي،ولنميضنعه مقذلكأنإلاأفىخفقتنيفلميمسحنيمنأجلالخلوق 3/31 78-حذثناعبدالفهبنأحمدبنحنبلقال:حذثنيأبيقال: حذثنافئاضئنمحفدالزقيئ،عنجعفربنبرقان،عنثابتثن الحخا@الكلابي،عنعبدالفهالهفداضيئ،عنالوليدئنعقبة،عنالثبيئ به@نخوهفلميذكرأباموسى. أوفيهذاالبابروايةمنغيرهذاالوخهبإسنادأضلحمنهذا، أظ/1 /1 15 9 1 21لاعبداللهوالدمنيير )@( عنسعدبنأبيذباب. 1)أخرجهالطبرافي22/1 51)4 081والبخاريفي ة التاردغالكبيرا8/1 40)من حديثعداللهالهمدافي. 2)أخرجهأحمد4/32وأبوداود4 1 811افيوالطبر22/1 50والحاكم 3/701(والبيهقي9/55)منحديثعبداللهالهمدانيعنالولدبنعق@بة. 3)أشارناسخأظ،أنهفينسخةأخرى: "وهذهالروايةأصلح ." )"(ترجمهالبخاريفي "الضعفاعا2 0 61وابنعديفي(الكاملا1 0 4 0 1والذه@طفي " ا@كنى"أكوفي " المجزان "1 471 51وابنحجرفي "لسانالميزانها4 95 51

37 7913/ا حذثييأب عبدالفهوالدمنر،ولميصخ الحديث:وهذا حتابالضعفاء ادمقال:سمعتالبخارفيقال: 31 80/2-حذثنابهموسىبنإسحاقالأنصارفيقال:حدثناأبوبكر ابنأبيشيبةقال:حذثناصفوانبنعيسى،عنالحارثبن عبدالزحمن،عنمنربنعبدالفه،عنأب@ه،عنسعدبنأبيذباب،أئه قدمعلىقومهفقاللهم:العسلفيزكاة،فإثهلاخيرفيماللايزكى. قال:فقالوا:كمترى؟أرب!قال:قلت:العشر،قال:فأخذمنهم العشر.قال:فقدمبهعلىعمرفأخبرهبمافيه،قال:فأخذهعمروجعله فيصدقاتالمسلمينأ وفيروايةأخرىعقعمرأصلحمنهذهأمنغيرهذاالوجه، 1 0 ،2 71@@، 1)" التاردخالبهير"5/23 (2)أخرجهأحمد4/97(والطبرافي6/34(فيوالبخاريدالتارلخالكبير " 2/2 71(4/45وابنعدي225/4)منمنيرحديثبنعبدالله. 3)اشارناسخأظ،أنهفينسخة:م@لروايقه. أ-،،فيأش،جمةقيزائدةوهي: 5محمدبنعبداللهبنحمدانوهببنالدينوريمتروك). ومذاسبققلمفهوعبداللهبنحمدانبنومبوبقالعبداللهبنعمدبنوهب وبقالعبداللهبنوهبانظر " الميزانا4 28114 5664 679وهاللسانا 81 0464 83993 0 4

للإمام@بمجعفرالعقيل@ 281أسي، 37 9 1 31يعئدالزحمنبندمشقتيإبراهيم، يحذثعنالفيثبنسعلإ. مخهوذأينىبالنقلوحديثهموضوعلاأصلله. 31 81/احذثنامحفدننأخمدننالئضرالأزدفيقال:حذثنا عبدالزحمنبنعفانقال:حذثناعبدالزحمنبنإبراهيمالذمشقيئ،عن لنثنجنسغد،عنيزيدننأبيحبيب،عنأبيانخنر،عقعفبةنن عامر،قالالئبيئك:@عزجدالفابيإلىال@ماءدخلتجئةعذق، فوقعتفيكفطتفاحة،فاتفلقتعقحوراءمرضية،كأنأشفارعننيها مقالحيمأجنحةالئسور،فقلت:لمنأتت؟فقالت:أنالفخليفةمنبغدك انمقتولعثماننجنعفان9أبصهمه@ب، أد@،فيأفاترجمةزائدةوهط: " عبداللهبنسنانالررحطمتروكحديثبالدينور،صلي قضاءها). ترجهالذهبىفي " المغني، 0 1352وفي " ميزانالاعتدال"4 8 0 51وابنحجرفي السانالميزان "5 0 231 (1)أخرجهعبدبناللهأحمدفي " فضائلالصحابقا8641عاكروابنفي ة تاريخ دمشق،24/1 72)منحديثعبدالرحمنبنإبراهيم. وقالابنحبانفي(المجروحن)2/1 91):"وهذاشيءلاأصللهمنكلامرسول اللهيث@ه،. وقالالذهطفي " الميزان " فيترجمةعبدالرحمنبنإبراهمالدمشقي:حديثهموضوع.

37حتابالضعفاء 9 1 41عبدالزحمنبنإبراهيمالقاعق،بصرممب،ويقالالكزمافيئ 2 /31 82-حذثنامحفدعيسىبنحذثناقال:عئاشقال:سمعت يحىقال:عبدالزحمنبنإبراهيمبشيئءليس ومنحديثه: 3/31 8ماحذثناهمحضدبنإسماعيلقال:حذثناعفانقال: حذثناعبدالز@نبنابراهيمقال:حذثناالعلاءبنعبدالزحمن،عن ابيه،عنأبيهريرة،أنرسولاللهبئقال:@ايقولالعبد:مالي،مايى لانمالهمنمالهمافأفنى،كلولبسفأبلى،أوأعطىفأمضى،وما سوىذلكفللوارث." 31 84/4-حذثنيإسماعيلبنمحمودالئيسابورفيقال: محفدبنالأزهرالبلخيئقالةحذثنازيدبنالحبابقال: )@(ترجمهالنسائيفي(الفعفاءوالمزوكنا3591وابنحبانفي " المجروحيئ "5971 وابنعديفي " الكامل "1 1 351وابنشاهنفيقاريخأحماءالضعفاءوالكذابين) 84س،،3941وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 84 711 848 والذهبىفي ة المغنيا35 1 611 73535 19وفي @ الميزان "4 8 531وابنحجر في "لسانالميزان،5 52 1وقدفرقبعضهموبينبينهعبدالرحمنبنإبراهيمالمدني، والظاهرأنهماوقدواحد،فصلناذلكفيتعليقناعلى@الاكتفاعهلمغلطاي،فانظرترجمة عبدالرحمنبنإبراهيمهناك. 1(اكرفيابروايةالدوريأها32

للأمام@بيجعفر@لعقيلي5+ عندالزحمنننإبزاهيم،أعن، 1) انعلاءئنعبدالزخمن،عنأبيه،عن أبيهريرة،أنرسولالله@حقال:لأاطلبواالخيرعندحسافيالوجوه." قالأبوجعفر:أفاالإشنادالأؤلفقدرويمنغنرهذاالونجهبإشناد جيد،أوأفاالثانيفليسلهطريقيثبت، 9 1 51لاأخت،بخم عه3)/عئدالزحمنبنإسحاقالمدصئي القرشع 1 85/احذثنامحفدعيسىبنقال:حذثنامحفدننعليئانوزاو 1)فيأر،: "ثنا". 2)فيأر،:أوأماالثانيفالروايةفيهفيهاضعف." 3)فوقهذاالزجمةفيأظ،:ة بخم عا،وهوكذلكفيعوامةط@بعة " للتقريب6وفي ط.الباكستاني: "ختم4وفيط.دارابنرجبة"خت بخم4)فأثتاالأخير لموافقتهلقولفيالمزيقهديبالكمال"(آاال@ستشهدبهفيالبخاري " المحح "،وروىدفيالأدب،وررولىالباقونةوقدرصلابنحجرفي " تهذيبالتهذيب "137/6):"خت بخم 14. (@)ترجمهابنعديفياالكامل،1 1 281والدارقطنيفيلاالضعفاءوالمزوكن "34 11 وابنشاهنفي@ارلخأحماءالضعفاءوالكذابين)13921وابنالجرزيفي ةالضعفاء والمزوكن "1 84 91والذه@طفيل@لمغني "1352 41وفي "الميزان "091411 1اما!، وقالابنحجرفي " التقريبا382 41"صدوقرميوذكربالقمدرأنهيقالله:عباد،. هذاوقدترجمابنحبانفي ة المجروحن، 5871لعبدالرحمنبنإسحاقالراسطي وقال:أكنيتهأبوشيبةوهوالذييقالله:عبادبنإسحاق،ئمذكركلائايتعلق بعبدبدط(سحاقالمدنيالقرثيقارنماعندهبمافياتهذيبالكمالا16/

37حتاب@لضعفاء قال:سمعتأحمدبنحنبليقول:عبدالرحمنبنإسحاقالمدضيئ، روىعنهبشربنالمففملويزيدبنزريع،لايعرفبالمدينة،كانقدم عليهمالبصرةكانأبيحيىلايستمرئه 31 86/2-حذ؟طاعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنعبدالزحمن ابنإسحاقالمدكيئ،فقال:ليسبهبأسن.فقيلله:إنيحيىبنسعيد يقول:سألتعنهبالمدينةفلميحمدوه.فسكت 3/31 87-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناصالخقال:حذثنا علي: سمعتيحىيقول:سألتعنعبدالزحمنبنإسحاقبالمدينة فلمأرهميحمدنا 4) 0 أررو1 /1 مها4 /3-حذثنامحفدقال:حذثناصالحقال:حدشاعلىقال: وسمعتسفيانوسئلعنعبدالزحمنبنإسحاق،فقال:عبدالزحمن ابنإسحاقكانقدريا،فنفاهأهلالمدينة،فجاءناهاهناالوليدمقتلفلم نجالسهوقالوا:إنهقد سمعالحديث 1)فيأظ،:" باليمن"،وكتبفرقها:(البصرة"،وهومافيأر،و"تاريخدمثقالذا أثبتناه. 2)@ تاريخدمث@ق"34/1 96). (3)"لعللومعرفةالرجال،33 071 (4)" الجرحوالتعديل "5/2 12). (5)فيأظ،:(نلميجالسه،،والمثبتمنأر،وهوموافقلمافيدتاريخدمثق،. 6)"ظ ريخدمثق،4كم1 93)

للأمامبطجعفرللعقيلط 37 5/31 89-حذثنامحفدقال:حذثناعئاش:سمغتيخمىقال: عندالزحمنننإشحاقانمدضيئثقة ومنحديثه: 6/31 90-ماحذثناهعلىبنعبدالعزيزقال:حذثنامحفدئن عبداللهالزقاشيئ،حدثنابشربنالمفضل،حذثناعبدالزحمنبن إسحاق،عنالزهرفي،عنسعيدبنالمسئب،عنأبيهريرة،عنالنبيئ !@-قال:"إذاالمؤذنسمعتميتشهدفقولوامثلمايقول، وأصحابالزهرييقولون:عنالزهرفي،عنبنيزيد،عن أبيسعيد،عنالئبيئ@حنحوه.. وهذهالزوايةأولى. ح@@ه@@ي 1)دالتاريخبروايةالدوري76 51وعندهأيضا854وفيهصالحالحديثوكذلك "تاريخه" بروايةالدارمي 1 81 (2)اخرجهابنعدي4/3 0 2)منحديثعبدالرحمنبنإسحاق. وقال:المكذارواهعبدالرحمنبنإسحاقعنالزهريعنابنالميبعنأبهريرة ولميفبطإسناده،ورواهأصحابالزهريعنالزهريعطاءعنبنيزيدعن أنيسعبد".

37حتاب@دمعفاء 9 1 6يدت/عئدالزحمنبنإسحاق،أبوشئبةالوادطط 31 91/احذثنامحفدبنعثمانقال:سألتيحعىمعينبنعن عبدالزحمنبنإسحاقالواسطيئ،فقال:كانضعيفا،وهوابنأخت الئعمانبنسعد. 9213/2-حذئنامحفدبنعيسىأبب،قال:حذثنامحفدبن عليئتال:تلتلأبيعبدالله:عبدالزحمنبنإسحاقائذييرويعن الئعمانبنسعد؟فمال:لا،هذاواسطئروىعنه ابنإثرش@ وعبدالواحد،منكرالحديثأ 3/31 93-حذثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:سألتأبيعن عبدالزحمنبنإسحاقالكوفيئ،فقال:هذايثتالله(أبوشيبة)هذا واسطيئكانيروي عنه ابنإدريسوأبومعاويةوابنفضيل،وهوائذي يحذثعنالئعمانبنسعد،عنالمغيرةبنشعبة،أحاثيثهمناكيرليس هوبذاكفيالحديث،والمدضيئعبدالزحمن،وهوعئاد،أعجبإليئ )@(ترجمهالبخاريفي "الفعفاعا2 081والنساثيفيط@لضعفاءوالمزوك@لن!3581 وابنحبانفي " المجروحن،5871صخلطهبالمدنيالقر@ثيكماذكرنافيالتعليقعلى الزجمةالابقة-،وابنعديفيد@لكامل،1 1 2 91والدارقطنيفياالضعفاء والمزوكين"3381وابنالجرزيفيأالضعفاءوالمزوكين"1 85 0 1والذهىفي " المغني 51352وفيطلمي@زانها214 81وقالابنحجرفي " الثتريب "38231): " ضعيف." 1)(الجرحوالتعديل 6(0/2 13)وفيطيسثيءمنكرالحديث."و"الكامل "4/3 04).

للإمام@بمجعفرالعقيلط مقهذاالواسطيئ 1) 0 أظبلم 37 4 /31 94-حذثنامحفدننعبدالزخمنقال:حذثناعندالملك الميمو@يئقال:سألتيحىبنمعينعنعبدالزحمنبنإسحاق، فقال:الكوفيضعي@. 31 95/5-حذثنامحفدحذثناقال:عثاسقال:سمغتيخىقال: عبدالزحمنننإشحاقانكوفيئضعيف وقالفيمؤضعاخر:عبدالزحمنننإسحاقصاحبالئغماننجن ء.-.3) سعدضعي ومنحديثه: 6/31 96-ماحذثناهعبداللهننأحمدبنأبيمسؤةقال:حذثنا انعلاءننعبدالزحمنحذثناقال:عبدالواحدبنزياد،عق عبدالزحمنبنإسحاق،عنالئعمانبنسعدقال:سمعتإلمغيرةبن شعبةعلىالمنبريقول:قالرسولاللهلمجف:@اشعارأفتييومانقيامة علىالسراط:الفهمسلنمسلم لما 1(العللومعرفةالرجال "2 56 0 1 (2)" التاربخ،بروايةالدوري1 5 591 3(التاربخ " بروايةالدوري1 9 0 21 (4)أخرجهابنعدي4/3 0 5)والخطيبفي " تاريخبغداد)4/222(11/226)من عبدحديثالرحمنبنإسحاق.

382حتابالضعفاء ابنأبيأمثةالثقفيئقال:سمعت أخيعئدالزحمنبنأبيأمئةالثقفيئ يذكرعنفضيلبنمرزوق،عنعطئة،عنأبيسديىقالقال:رسول اللهجمإ:@ا احفظوبيفيأضحابيوأصهاري،فمنفيهمحفظييكان عليه 1) منحافط،اللهومنلميحفظنيفيهمتخلىاللهمنه،ومنتخلى الفهمنهأوشكأنيأخذ@لا. هذاعنيروىفضيلبنمرزوق،عنمحفدبنخالدالضئيئ،عن عطاءمرسلا. 9 1 91)-عئدالزحمنبنبشبرالغطفاني مجهولفيالنسبوالزواية،حديثهكيرمحفوظ. 32 0 1/احذثناهمحضدبنزكرئابنثينارقال:حذثناالعئاسبن بكارقال:حذثناعبدالزحمنبنبثرالغطفانيئ،عنأبيإسحاق،عن الحارث،عنعليئقال:سألترسولاللهطتمأعنالاشرتةعامحخة الودل،فقالر@مولاللهلجر:إحزماللهالخمربعينها،والسكرمنكل شراب ثا. ليسلهمنحديثأبيإسحاق @ أصل،وهذايعرفأرعن 1)فينسخةعلىأظ،:"له،. )@(ترجمهالذهيفيدميزانالاعتدال!1 1482وابنحجرفي "لسانالميزان"53915).

للأمام@بىجعفرالعقيلي اللهعندننشذادأننانهاد،عنابنعئاسقوله. 38 9 2 0 ي(ت)ق/عبدالزحمنبنأبيبكبرالملئكط 32 0 2/احذثني7ننموسىقال:سمعتالبخارفيقال: عبدالزخمنننأبيبكرالمليكيمنكرالحديث 2 /32 03-وحذثنامحفدقال:حذثنافعاويةسمغتقال:يخعص يقول:عبدالزحمنبنأبيبكربنأبيمليكةأبلما1 /34ضعي ومقحديثه: 32 0 4/3-ماحذثناهعليئنن.عبدالعزيزلال:حذثناأبوحذنفةقال: حذثناعندالزخمنننأبيبخرالمليكيئ،عنزرارةننمضعب،عق أبيعنسلمة،أبيهريرةقال:قالرسولالله@نى:المنقرأيره انكزيسو،وحمانمؤمنعصممقكلسوء 4) ". (1)منأر،. )*(ترجمهالبخاريفي "الضعفاط2 091وابنحبانفي " المجروحين، 5841وابنعدي في " الكامل "1 1 2 21والذارقطنهطفي "الضعفاءوالمزوكين "34 0 1وابنثاهنفي أ ناربخأحماءالضعفاءوالكذاببن "39 0 1وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكبن، 1 85 51والذهحطفيد@ لمغني، 35341وفيإالميزان "4 82 51وقالابنحجرفي لالتقريب،38371ةضعيف). 2)5 الادبخالبه@ير"5/2 6 3(الكامل،4/295). (4)فينسخةملى@ظ،:" ضر،

37حتابالضعفاء 9 1 61دتعئدالزحمنبنإسحاق،أبوشئبةالوادطط 31 91/احذثنامحفدبنعثمانقال:سألتيحىبنمعينيعن عبدالزحمنبنإسحاقالواسطيئ،فقال:كانضعيفا،وهوابنأخت الئعمانبنسعد. 9213/2-حذثنامحفذبنعيسىأبب،قال:حذثنامحفدبن عليئقال:تلتلأبيعبدالله:عبدالزحمنبنإسحاقاثذييرويعن الئعمانبنسعلإ؟فقال:لا،هذاواسطيئروىعنهائنإثرشى وعبدمنكرالواحد،الحديث 3/31 93-حذثناعداللهبنأحمدبنحنبلقال:سألتأبيعن عبدالزحمنبنإسحاقالكوفيئ،فقال:هذا@طالله(أبوشيبة)هذا واسطيئكانيروي عنه ابنإدريسوأبومعاويةوابنفضيل،وفوالذي يحذثعنالثعمانبندمد،عنالمغيرةبنشعتة،أحاديثهمناكيرليس هوبذاكفيالحديث،والمدضيئعبدالزحمن،وهوعتاد،أعجبإليئ )@(ترجمهالبخاريفي "الضعفاءا2 081والنسائيفي"لضعفاءوالمتروكن!3581 وابنجانفي 5 المجروحن "5871صخلطهبالمدنيالقر@ثيكماذكرنافيعلىالتعليق الترجمةالابقض،وابنعديفي 9 الكامل،1 1 1 2 91والدارقطنيفي "الضعفاء والمزوكين"3381وابنالجوزيفيد@لضعفاءوالمتروكن،1 85 0 1والذهيفي " المغني، 51352وفيد@لميزان "21148وقالابنحجرفيلحالتق@ريب!38231): " ضعيف." 1)د لجرحوالتعديل،5/2 13)وفيه:اليسسبشيءمكرالحديث."و"الكاملا4/3 04).

للإماميبيجعغرالعقيلط منهذاالواسطيئأظب، 37 4 /31 94-حذثنامحفدننعبدالزخمنقال:حذثناعندالملك الميموكيئقال:سألتيحىمعينبنعنعبدالزحمنبنإسحاق، فقال:الكوفيئضعيف. 31 95/5-حذثنامحفذقال:حذثناعئاشقال:سمعتيحمصقال: عبدالزحمنننإشحاقانكوفيئضعيف وقالفيمؤضعاخر:عبدالزحمنبنإسحاقصاحبالئغماننن . ص31 00) سعدضعي ومنحديثه: 31 96لم6-ماحذثناهعبداللهئنأحمدبنأبيمسؤةقال:حذثنا ننانعلاءعبدالزحمنقال:حذثناعبدالواحدبنزياد،عق عبدالزخمنبنإسحاق،عنالئعمانبنسعدقال:سمعتالمغيرةبن شعبةعلىالمنبريقول:قالرسولاللهلمج@إ:@اشعارأمتييومائقيامه علىالسراط:الفهمسلنمسلم لما 1)" العللومعرفةالرجالا2 56 0 1 (2)" التاريخ،بروايةالدوري1 5 591 (3)5 اتاريخ،بروايةالدوري1 9 021 (4)أخرجهابنعدي4/3 05)والخطيبفي " تاريخبغداد)4/222(11/226)من عبدحديثالرحمنبنإسحاق.

38 0 حتابالضعفاء 7/31 97-حذثنامحفدننإشماعيلقال:حذثناعفانوأخمدنن إسحاقالحضرفيقالا:حذثناأب/1 /345عبدائواحدبنزيادأر/هلأا/ب) قال:حذثناعبدالزحمنبنإسحاققال:سمعتالنغمانبنسعد يقول:سمعتعلثايقول:قالردولالله@ه:دا اللهئمباركلأمتيفي بكورها لا أفاالحديثالثانيففيهرواية،تثبتمنغيرهذاالوجه. وأفاالحديثالأؤلففيهروايةمنوجهلمنيأولايتابععليه) 9 1 7يعئدالزحمنبنأيوبالشكويي عنعظاف. ولايتابععليه. ماا3/احدشاالحسينبنإسحا@الئسترفيحذثناقال: عبدالزحمنبنأئوببنسعد ال@كوضيئقال:حذثناالعظافبدأخالل! 1)اخرجهابن4/530وأحمد53/11والبزار6961منحديث عبدالرحمنبنإسحاق.قالالبزار: "وهذاالحديثلانعلمهيرويعنعليعنالبى إلاب@@زامنالرجهبهذاال!@اد،والنعمانبنسعدلانعلمأحذاأسندعنهإلا عبدالرحمنبنإسحاقوهوهذاعبدالرحمنبنإسحاقابوشيبة،وهوواسطيصالح الحديث." 2)منأر،. )*(ترجمهالذهيفي " الميزان "4 81 91وابنحجرفي "لانالميزان "ه،.أك@.

للإمام@بمجعفرالعقيلي38 انمخزوفي،عننافع،عنابنعمرقالقال:رسولالله@@ح: " لؤأنالفه أذنلأفلافجثةفيانجنةبالئجارةلتبايعوابينهمبالعظروانبزأ بمخفوظليسمنحديثعظافولامنحديثنافع،وإئمايزوى هذابإشنادمخهول. 2 /31 99-حذثناهاليمانبنعثادحذلناقال:عمرئنحفص الشيبا@يئحذثناقال:أبوإسحاقإبراهيمالزازفيحذثناقال:إشماعيلنن نوح،عنرجلمنولدأبيبكرالصديق،عنأبيه،عنجذهقال:قال رسوللألوالله-كيى:أهلتبايعالجنة،ولنيتبايعوا،ماتبايعواإلابالبز". هذاأؤلى،ولب@ىلهإشنادبصخ. 9 1 8يعئدالزحمنبنأبطأمئةالئقفئيكوفط ألايقيماثحديث، 2) فيحديثهوهم.أب/340/ب، 32 0 0/احذثنامحفدننعنداللهالحضرفيقال:حذثنايوسف 1)أخرجهفيالطبرافيدالصغيرا17/2)منحديثعبدالرحمنبنأيرب. وتالالذبىفي " المينان@ا:"لايجوزأنيحتجبهذا،. ).(ترجمهابنالجوزيفياالضعفاءرالمتروكن،1 8521والذهيفيد@ لمغفط "352 91 وفياالميزان،481 81وابنحجرفي "لسانالمينان"036135وقدنسبهابن الجرزيوالذهعطمكئا. 2)منأرلم.