كتاب الضعفاء – ج 3

2 9 ألايتابععليهبهذاالإشنادمنجهةتثبت، حتابالضعفاء وقذروىشغبةعنقتاثةعنأبيالمليحعنأبيهوسماكبنحزب عنفصعبننسغد،عناننعمر،عنالنبيئصط@أك@ذاالكلام. 8571يدتق/عئدالفهبنعميرة عنالأخنفننقيى. 3 5 0 5/ا حذثنيادمننموسىقال: أعبدالفهئنعميرة،عنالأحنفبن عبدالمظلب،ولانغلملهمنسماعاالأحنف سمعت البخارفييقول: قيش، عنالعئاسبن 2) (3) *) (4) منأر،. أخرجهابنماجه2711وابنحبان7 5 51منحديثشعبةبه. أخرجهصلم22 41 ترجمهابنعديفياالكامل "1 0 531والذهيفيمالمغني،32 9 11وفيإانميز الاعتدال)4 4 921وقالابنحجرفيد@لتقريبط35381@قبول،وذكربعده 35391)تمييزاعبداللهبنعميرةحصنبنالعجلي،وقال:" مشرر...خلطهابن حبانبالذيوفرقهماقبله،غيره،وقدينسبهذ-ابلىجده." سمذكر354 0 1)تمييزا عبداللهبنعميرةالقشي،وقال:" مستور...خلط@ابنحبانوابنماكولا وبعقربابنضيبةبالأول،وهوالصوابعندي،. فيأظ،:5عبدبناللهعبداللهبنعميرقاوالمثبتمنأر،وهوالموافقلمرجعي التخربج. " التاريخالكير"/@(1 59)وهالكامل "4/دم2).

للإمام@بىجعفرالعقيلي وهذاانحديث: 2 9 3 0 0 6/2-حذثناهمحفدبنإسماعيلقال:حدثنامحفدبنالضباح حذثناقال:الوليدبنأبيثور،عنسماكبنحرب،عنعبدالقهبن عميرة،عنالأحنفبنقيسأرب)،عنالعتاسبنعبدالمظلب قال:كنتفيالبطحاءفيعصابةوفيهمرسولالقهفمرتبهم سحابة،فنظرإليهارسولاللهلمج!فقال:داماتسمونهذه؟@ا قالوا: ال@حاب.قال:لاوالمزن "قالوا:والمزن.قال:لا والعنان@اأظ/1 0 9/1) قالوانعم.قال:" كمترونبينكموبينال@ماء؟لما قالوا:لاندري.قال: إ بينكموبينهاأإماواحدأواثنان)10)أوثلاثوسبعونسنة،وال@ماءفوقها كذلكلما حتىعذسبعسماواتلاثمفوقال@ابعةبحر،بينأعلاهوأسفلهكما سماءبينإلىسماء،ثمفوقذلكثمانيةأوعال،بينأظلافهنأبب) وركبهنكماسماءبينإلىسماء،واللهفوقذلك@ا 1)كذافيأظ،،وفيأر،:أإماواحدأوثنتين."والجادة:"إماواحدةأواثتانأ. 2)أخرجهأبوداود4 7231والترمذي1 5332وابنماجه9311والحاكم 2/316(2/ 5414 47543وأحمد1/2 0 6والبزار1 3 0 91 0 1 1 31 منحديثعبداللهبنعميرة. وضعفهالثيخالألبانيفيإضعيفسقأبيداود6وضعيفصتنالزمذي

2 9حتابا@معفاء 8581يعئدالفهبنعصمةأشب،الجزر@ب عنحفادبنسلمة. ألايقيمالحديث، 1) يرفعالأحاليثويزيدفيالحديث. 3 0 0 7/احذثنامحفدبنالحضرفيعبدالفهقال:حذبرطاعليئنن الحسينانبزازقال:حذثناعندالفهننعنعضمة،حفادبنعنسلمة، عاصم،عنأبيصالح،عنأبيهريرة،عنالنبيئ!@قال:@ا إنيأجوج ومأجوجيخفرونال@ذحئىإذاأمسؤاقالوا:غذانفتحه.فيجيئونمن الغد،وقدأعا@هالفهكماكان،حثىإذاأراداللهفتحهقالوا:نحن 2) غدانفتحهإنشاءالفه.فيجيثونمنالغديفتحونه،ويتحصنالئاسفي حصونجهنمو 3) @قاللأبرلجأتونعلىدجلةوالفراتفيشربونما فيهما،فيجطءاخرهنمفيقول:قذكانهناهامرةما4.فيسلالله عليهم لوائاكأنهاالئغف." (،)ترصابنعديفيد@لكامل "1 710 1والذهىفي " المغني،32641وفيالميزان الاعتدال،4 4 481وابنحجرفي "لسانالميزان "4 7311ونسبوهالنصيي. قالابنحجر: " وفرقالعقيليبينراويالسدحديثوبينالنصييفقالفيالاول: لايقيمالحديث،الأحاديثويرفعويزيدفيها،. 1)منأر،. 2)فيأر،: 3)الأطمالقمر،وكلحمنبنيبحجارة،وكلبيتمربعمسطح.والجمع@طام وأطوم.لالقاموصالمحيطالاطم).

للاماميبطجعفرالعقيلط 2 9 3 0 0 8/2-وقالحذثناحفادبنعنسلمةقتادة،عنأنسبنحوه قال:طثميرمونبنبلهمفيالسماء،فترجعإليهممخضبةبالدماء، فيقولون:قتلنامقفيالارضومقفيال@ماء.فيسلطالقهعلنهمالنغف فيأقفائهمفيقتلهئم ثاوالئغف:اثذيلخرجفيمنخرالبعير. 3/3 0 09-حذثناعليئبنعبدالعزيزقال:حذثناحخاجقال:حدثنا عنحقاد،عاصمأبنبهدلة،عنأبيصالح،عنأبيهريرةقال: يأجوجومأجوجيحفرونكل@يومال@ذ.وذكرالحديثمثدهأبأ) أمؤفوفا، 3 0 1 0 لم4-قالوحذثناخفاد،عنقتادة،عنأبيرافع،عن أبيهريرةبنحوهأمؤقوفاأيضا)غيرأتهقال:@ايرمونفيالسماء فترجعنبالهممخضبةفذكربالدماءلماالحديث. حديثحخاجأولىأروليسلحديثقتادةعنأنسأصل. 859لاعئدالفهبنعطيةبنسعلإ عنأخيهالحسنبنعطئة. لايتابععلىحديثه. 1)منأر،. (،)ترجمهابنعديفي " الكامل "1 0 541والذهيفيإميزانالاعتدال"4 4 571وابن حجرفي "لسانالمينان،4 7361

29حتابالضعفاء ولهنمأخثالثيقالله" عفزو"جماربهمافيالضعفوقفةالضبط. 3 0 11/احذجماننعبدالزحمنمحفدبنسلمقال:حذثناعبدةبن عبدالزحيمحذثناقال:إئراهيمبنعيينةحذثناقال:عبدالفهبنعطئةبن يسعد العؤفيئ،عنأخيهالحسنبنعطية،عنأبيه،عنأبيسعيل! الخذري،عنالئبيئلمجهقال:داإنالرجلليثئعهيومالقبامةأمثالالجبال منالحسنات،فيقول:أئىهذا؟فيقول:باستغفارولدكلكمن بعدك، وفيهذارواتةمنغيرهذاالوجهلينأيضا. 86 0 يعبدالفهبنعيسىالجندي عنمحفدننأبيمحفد،عقأبيه،عنأبيهريرة. إسنادمجهوذ،فيهنظز. 3 0 12/احذثنامحفدبنإسحاقالفاكهيئحذثناقال:سلمةبن شب@بقال:حذجماعبدالززاققال:حذثناعندالفهبنمحفدعنعيسى، ابنأبيعنمحفد،أبيه،عنأبيهرئرةقال:قالرسولالفهمج@إ: 1)الطبىافيأخرجهفي 5 الأوسطا1 8941منحديثعبداللهبنعطية. )"(ترجمهالذهيفي " المغني "32961وفياميزانالاعتدال"4 994وابنحجرفي السانالميزان،476 51

للأمام@بمجعفرالعقيلط2 9 5 إحخواقئلأنلاتحجوا!قالوا:وماشأنالحبئيارسولالفه؟قال: لؤتقعدأعرابهاعلىأفنابشعابهافلاإلىيصلالحبئأحذإ لايعرفإلابه. 86 1أر،لات/عئداللهبنعيسىالخزازأبوخلفبصرقي عنيونسأبب،بنعبيد. لايتابععلىأكثرحديثه. ومنحديثه: 3 0 13/مااحذثناهداودبنمحفدحذثناقال:زكريابنيحى الخزازقال:حذثناعبدالفهبنعسمىحذثناقال:يونسئنعبيد،عن عكرمة،عنائنعئاس،أئهسمعبنعمرالخظابيقول:رسولخرج الفهلمج@!عندالظهيرةفوجدأبابكرفيالمسجدفقال:@دماأخرجكهذه الساعة؟لماقال:أخرجييالذيأخرجكيارسولالله.وجاءغمرئن 1)اخرجهالدراقطني 2 4 4 51والبيهقي 81 711كلاهمامنطريقعبدالرزاق، وأخرجهفيالبخاري " التاريخالكبيرا1/2 25)منحديثعبداللهبنعيى. قالالذهبىفي " الميزانا: "إسنادمظلموخبرمنكر،. )"(ترجهابنعديفي د لكامل)1 0 861وابنفيالجوزي(الضعفاءوالمزوكين، 2 0 861والذهيفي ة المغني) 32 9 51وفي(الميزان "4 4 961وقالابنحجرفي (التقريب "354 81):9ضعيف."وذكرأنهينسب@لىجده.

2 96حتابالضعفاء انخظابفقال:@لياننالخظاب،ماأخرجك؟ لماقال:أخرجييائذي أخرجكما.قال:فقعدعمروأقبلرسولالله@لجىأيحذثهما،ثئمقال: " هلبكمامققوؤفيتطلقافي 1) إلىهذا 2) الئخلفيصيبافي 3) طعاما وشراباوظلا؟!قلنا:نعنم.قال:@امروابنامنزلإلىأبيالهيثمبن التيهافيالأنصاري،قال:فتقذمرسولالفهثكيهمبينايدينا،فسفمواستأذن ثلاثمزات،وأئمالهيثممنوراءالبابتسمع 4) الكلام،تريد )( أن يزيدهارسولالفه@!@همنال@لام،أرب!فلفاأرادأنينصرف خرجتأئمهيثمتسعىخلفنا،فقالت:يارسولالفه،قدواللهسمعمشا تسليمك،ولكنأردتأنتزيدنامنسلامك.فقاللهارسولبم@!الفه خيرا،ثئمقال:" أينأبوالهيثم؟لاأرامهقالت:هويارلسولالفهقريث، ذهبيستعذبلناالماء،ادخلوافإثهيأقيال@اعةإنشاءفبسمطتالفه. لهمبساطاتحتشجرة،وجاءأبوالهيثمففرحبهم،وقزتعيناهبهم، وصعدعلىنخلةفصرملهمأعذاقا،فقاللهرسولالفه@:@أب " حسبكأنجاالهيثم "قال:يارسولالفهأظب،تا@كلونمنبسرهوهق رطبهومنتفنوبه.ثئمأتاهمبماءفشربواعليه،فقالرسوذالفهي@: 1)فيأر،:"فتنطلقان،والجادة:"فتنطلقا" 2)فيأظ،:إهذه"وماأثبتنا@منأر،. 3)فيأر،:(فتصيبان"والجادة@تميبا." 4)فيأظإ:" يصع "وماأثتاهمنأر،. 5)فيأظ،:" يريد،وماأثبتناهمنأر،.

لأمام@بمجعفرالعقيلط 2 9 ل@ذامنالئعيمالذيتسألونعنطا فقامأبوالهيثمليذبحلهمشاة،فقالله رسولالفه@ز: داااكواللبون لمافقامتأئمالهيثمتغجنوتخبزلهم، فوضعرسولحالفه@وأبوبكروعمررءوسهمللقائلة،فانتبهواوقدأدرك فوضعطعامهم،الطعامبينأيديهمفأكلواوشبعوا،وحمدواالقه@ظ ورذعليهمأبوالهيثمبقثةالأعذاق،فأكلوامنرطبهومنتذنوبه،فسفم عليهنمرسولالقه@ودعاونلهم وقدرويفيهذاأحاديثمنغيرهذاالوجهبأحاديثصالحة الإسناد. 86 21أت،عئداللهبنعمرانالقرشيئ عنمالكبندينار. لايتابععلىحديثه. 3 0 14/احذثناهالحسينبنإسحاقالثستريمأقال:حذثناعليئبن بحرقال:القظانحذثنافضلبنحفادالواسطيئقال:حذثناعبدالفهئن عمرانالقرشيئقال:حذثنامالكبندينار،عنمعبدائجهنيئ،عن 1)أخرجهابنعدي4/2 51والطبراف19/2 53)5681والحاكم3/324 وابريعلى2 5 0 1منحديثعداللهبنعيىبه. وأعلالقصةعند مسلم 2 0381منحديثأبماهريرة. (،)ترجمهالذهيفي " المغنيا 32831وفيدميزانالاعتدال"4 7814وابنحجرفي "لسانالمجزان "4 7571ودالفي " ا@ويب!35361):" مقبول،

2 9حتابالضعفاء عثمانننعفانقال:قالرسولالفهثك@:لأالحمىحظمؤمنكلفي الذنيامنالئار"أ أوقدرويفيهذاأحاديثمختلفةأبب،فىالألفاظباسانيد صالحة، 863يق/عئدالفهبنعرادةالشدوسيئ 8) يخالففيحديثه،ويهمكممرا. 3 0 15/اعندالفهحذثنابنأحمدبنأبيمسزةقال:حذبرطا إشماعيلننم@ئحلمةننقغنبقال:حذجماعبدالفهبنعراثة،عنزئدنن الحوارفي،عنمعاويةننقزة،عنعبيدبنعمير،عنأبيننكعب،ان الئبيئ@هدعابماء@-فتوضأمزة،مزةفقال:أرداهذاوظبفة الوضوء،منلنمبتوضالنمبقبلاللهلهصلاة" ثئمتوضأمزتينمزتين،ثنم قال:د@ذاوضو4منتوضأبهأعطاهالفهكفلينمنالأجرياثئمتوضآ 1)أخرجهابنأ@الدنيافيمالمرضوالكفارات@ا1 571منحديثعبذاللهبنعمران. 2)فيأر،ونسخةعلىأظ،:" إسنادهكيرمحفرظوالمتنمعروفبغيرهذاالإسناد". )*(ترجمهالنسائيفي "الضعفاءوالمتروكين،3271وابنحبانفي " المجروحينا52 51 وابنعدىفي " الكامل "1 0 0 91وابنشاهيئفي(تاريخأحماءالفعفاءوالكذابينا 34 0 1وابنالجوزيفي(الضعفاءوالمزوكين"2 0711والذهىفيدالمغني " 32 621وفي " الميزات4 4 4 61وقالابنحجرفيلحالتقريب "أما34): " ضعيف."

للأمام@بمجعفرالعقيلما2 9 9 ثلاثاثلاثاثئمقال:داهذاوضوئيووضوءالمرسلينقبلي لما 2 /3 0 16-أحذثنابه، 2) عليبنعبدالعزيزقال:حذثناعمروبن عونأثناسلأثمالظويلعنزيدالعفيئ، 3/3 0 17-وحذثناعلىحذثناقال:عبداللهبنعبدالوفاب الحجبيئ 4) حذثناعبدالزحيمبنزيدالعفيئ،عنأبيه،عنمعاويةبن قزة،عنابنعمر،عنالنبيئ@هنخوه كلاهماييهنظز. 18.@@4-وقذروىالثؤريمأ،عنموسىبنأبيعائشة،عنعفرو ابنشعيب،عنأبيه،عنجذه،عنالئبيئلجغنحوهذاالكلام. أوهذاال!@نشادأصلح) 1)أخرجهابنماجه4 2 0 1منحديثعبداللهبنعرادة. 2)فيأر،:"حدثناما. 3)منأر). 4)بعدهافيأظ،:"قالا"وهوموافقلمافيأظ)بدونالزيادةالتيفيأر،،وأمامعإضافة مافيأر)صنفاكمافلايستميمذكرهاثفحذفهاكمافيأر). 5)اخرجهأبويعلىه،،أماهوابنماجه4 1 91)منحديثعبدالرحيمالعمي. 6)أشارناسخأظ،@لىسقرطمابينالمعقوفتينمنحماهانسخة" س،وقدسقطتأيضا منأر).

حتابالضعفاء 86 4يعئدالفهبنالفضلالخراسانطأبورجاء منكرالحديث. منحديثه: 3 0 19/اماحذثناهجعفرنجنمحفدبنقال:بريقحدثنا عبدالزحمنئننافعقال:حدبرطاأبورجاءالخراسانيئعبدالفهبنالفضل، عنهشامنجنح@ان،عنمحمدسيرين،بنعنأبأبيهريرة قالقال:رسولالفه@ر:@اموتالغريبشهادة لما وفيهذاروايةمنغنرهذاالوجهشبيه 2) بهذهفيالفمعف. 86 51لمىد/عئدالفهبنفزوخ )( حذثعنهأسعيد،ابنأبيمريم. )@(تربهالذهىفي " المغني "74 5 51وفييئانالاعذال"081451 851 0 1 وابنحجرفيالسانالميزات91يثي14 (1)أخرجهالآجريفيدالغرباء،4 11منطريقعبدالرحمنبننافع. 2)كذافيأظ،وأر)،والجادة" شبيهقا. (ء)ترجمهابنعديفياالكامل "1 5 1 0 1وابنالجوزيفيدالضعفاءوالمتروكين" 2 0 911صعنده:د@بنفروج ه، والذهيفيدالمغني!33 0 51وفيالميزا@ا 4 5 071وقالابنحجرفي 5 التقريداصدوقيغلطا. 3)منأر،.

للإمام@بطجعفرالعقيلط 3 0 3 0 20/احذثييادمبنموسىقال:م@تالبخاريقال:عبدالفه ابنفزوخخراساخكث،حذثعنهابنأبيمريم،تعرفوتنكر ومنحديثه: 3 0 21/ماحذثناهيحىبنعثمانقال:حذثناسعيدبنأبيمريم قال:حذثناعبدالقهبنفزوخقال:حذثناابنجريج،عطاء،عنعن أنسبنمالكقال:كانالئبيئبط@أخ@الناسصلاةفيتمام لايتابععليهأبهذاالإسناد)وقدرويفيهذامنغيرهذاالوجه أحاديثثابتة. 866لاعئدالفهبنقيسيىالزقاشط عنأئوب. حديثهغيرمحفوظ،ولايتابععليه،ولايعرفإلابه. 3 5 22/احذثناهمحفدبنزكرياقال:حدثنامحفدبنالمثنى قال:حذثناعبدالفهبنقيسالزقاشيئالخزازحذثناقال:أنوب 1)" التاربئالكبيرا5/1 69). (2)أخرجهابنعدي199/4)منحديثعبداللهبنفروخ. وأصلالحديثعد مسلم4 691منحديثقتادةعنأنس. 3)منأر،. (،)ترجمهالذهيفي " ميزانالاعتدال)4 5 1 81وابنحجرفي@السانالميزان "4 79 51

3 0حتابالضعفاء ال@ختماضإ،عننافع،عناننعمرقال:كناجلوساعندرسولالفهيك@! فقال:دايطلععليكمهذامنانبابرجلمنأهلالجنة لماقال:فليسمثا ربئإلاهويتمنىأنيكونمنأهلبيته،فإفاسعدبنأبيوفاصقد بمحفوظمنحديثأثوبإلاهذاعنالشيخ، 867يعئدالفهبنقنبير عنأبيهعنعليئ. لايتابمعلىحديثهأبلمب،منجهةتثبت. وحديثه: 3 0 23/اماحذثناهأرمحفدب،بنعبدالفهالحضرفيقال: حذثنامحفدننعثمانالفزاءأبوجعفرالأسدفيحذثناقال:عندالفهنن قنبر،عنأبيه،عنعليئ،أنالئبيط@قال:@اخيازأمتيأحذاؤهم، الذينإذاكضبوارجعوا،وقذرجعت،وأناأستغفرالف@ا) 1)منأر،. 8)ترجمهالذهيفي(المغني "81 033وفي 9 ميزانالاعداله21154وابنحجرفي السانالميزان،479 0 1 (2)أخرجهفيالطبراني "الأوسطا5793لممنحديثمحمدبنعبداللهالحفريربه. قالالذهيفي " الميزان): " خبرمنكر".

للإمام@بطجعفرالعقيلط وفيهذاروايةمنغيرهذاالوجهفيهالينأيضا. 3 0 8681لاعئدالئهبنقبيصةالفزاري كثيرالوهم،لايتابععلىكثييرمنحديثهأش ومنحديثه: 3 0 24/مااحذثناهموسىبنعمرانالجرجاخيئحذثناقال: أبوهفامالوليدبنشجاعقال:حذثناعبدالفهبنقبيصةالفزارفي،عن هشامبنعروة،عنأبيه،عنعائشة،عنالنبيئجم@!قال:داصاحب البدنةيكلمنهاثلاثمنى@ا. 2 /3 0 25-حدثناأحمدبنالحسينقال:حذثناعبدالزحمنئن صالح،قال:حذثناعبداللهبنقبيصة،عنليث،عننافععنابن عمر،قال:كانالئبيئجمو!يقرأفيالمغربب@ايامين لما وقالالهثمي8/57(8/1 31):"رواهالطبرانيفي "الأوسط،وفيه:ابنتنبروهو كذاب." وقالالشيخالألبانيفيداضعيفالجامعالصغير،286 41):" موضوعأوقالفي "السلسلةالفعيفةأ2 91باطلأ (،)ترجمهابنعديفي " الكامل)1 5 0 41والذهيفي دا المغني "33 0 61وفي " الميزان" 1 5154وابنحجرفيطسانالمينان"4 7861 (1)أخرجهابنعدي4/1 1 92منحديثعبداللهبنقبيصة،وقال:(رفيبعضحدثه نكرة،ولمأجدللمتقدمينفيهكلائا،فذكرتهلابينأنفيهارواياتهنظر،.

3 0 جميعاغيرمحفوظين.أظ حتابالضعفاء 869ي(بنه@ د1)/عئدالفهبنكيسانالمزوز@ب فيحديثهوهمكث@ر. ومنحديثه: 3 026/مااحذثناهعيسىننمحقدالمزوزفيقال:حذثناعمروبن محفدبنالحسينالبخارفيحذثناقال:أبيقال:حذثناعيسىبن موسى،عنعندالفهبنكيسان،عقمحفدبنزياد،عنآبيهريرةقال: عمر:قالأثكميخبرثيأبعنالفتنة؟فسكتالقؤم،فقال حذيفة:أعنأ 2) أفيبالها،تسألياأميرالمؤمنمن؟قال:حذثنا.قال: أفافتنةالزجلفيالمالوالأهلوالولد،كفارتهافإنالضوموالضلاة والزكاة.قال:لمنمتهذاعنأسألك،لاأسألكإلاعنائييتموج كموجالبحر.قال:أماإنبينكوبينهاياالفؤمنسنأميربابامغلقا؟فقال 1)الذياصفيأظ:"ف@ دا. )*(ترجمهفيالشاثي ةالضعفاءوالمزوكينا3291وابنعديفي " الكامل،1 0 5 51 وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكين"2 09 51والذهيفي ة المغنيا 33 1 51 أ2.@ي،@ وفيالميزان4 52715651 0 1وقالابنصجرفيال@لتقريبا 35821" صدوقيخطئكثيزاا. 2)منأر،.

للأمام@بمجعفرالعقيلي3 0 5 عمرأيفتحذلكالبابأميكسر؟فقالحذيفة:لا،بلطيكسر.فقال عمر:إذنلايقلق." أولايتابععلنهمنحدشا أبيهريرة. وهذايروىبغيرهذاالإسنادعنحذيفةعنعمر1)) 3/3 027-أوحدث، 3) عنمحفدبنواسع،محفدعنبنسيرين، عنأبيهريرةبا"حاديثلايتابععليها. 3 528/4-وعقعكرمة،عناننعئاس،أنالئبيئ@حسفىسخدتي ال@هوالمرغمتئن 3 0 29/5- وعنثابت،عنأنس،أنمعاذارسولعلىدخلثوو!الله وهومتكىفقالله:أرداكيفأصبحتيامعاذ؟"قال:أصبحت بالفهمؤمناحفا.قال:@اإنلكلقولمصداقاويكلحقحقيقة،فما مصداقماتقول؟ لماقال:يانبيئالفه،ماأصبحتصباحاقظإلاظننت 1)أخرجهالبخاري 52 51ومسلم 1 4 41 (2)أشارناسخأظ،أنمابينالمعقوفتينمحلهفينسخةحماها" س:"ة لي@بمحفوظمن حديثابحريرة،وقدرويبغيرهذامنحديثأبهريرةعنحذيفةعنعمرمن جهةتئبتلانماهرمنكرمنجهةأبهرير@ا.وقدوقعفيأر)نحوممافيهذهالنسخة الاأنفيأر،:اوقدرويبغيرهذاالإسنادعنحذيفةعنعمر...." 3)فيأر،:5وهذاالئخيرويا. 4)أخرجهابنعدي4/332(والطبراني1 55021)منحديثعبداللهبنكيسان.