248 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﺣﺪ واﻟﺪﻳﻪ وﻫﻮ ﻳﻘﻮم ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺜﻞ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﺎرﺳﺎت ﻳﻘﻊ ﻓﻲ أزﻣﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺣﻘﻴـﻘـﻴـﺔ. ذﻟﻚ أن اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﻗﺪ ﻳﺼﺪم ﺑﻌﻨﻒ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﺎرﺳﺎت ﻣﻦ ﻣﻌﺎن ﺟﻨﺴﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺆدي ﺑﻪ ﻫـﺬا إﻟـﻰ إﺛـﺎرة اﻟـﺸـﻌـﻮر ﺑـﺎﳋـﺠـﻞ واﻟـﺬﻧـﺐ ﻋـﻨـﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻮي. وﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻮى أن ﻧﺸﺎﻃﺎ اﺳـﺘـﻄـﻼﻋـﻴـﺎ ﻣﺸﺮوﻋﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻗﺪ ﻗﻄﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﻟﺪﻳﻪ. أﻣﺎ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻮى أﻧﻪ ﻗﺪ أﺣﺒﻂ ﺷﻜﻼ ﻣﻦ أﺷﻜـﺎل اﻟﻠﻌﺐ ﻏﻴﺮ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺎﺳﺐﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻟﺬي ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ذا ﺿﺮر ﺑﺎﻟـﻎ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺑـﻌـﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟـﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻃﻴﺎﺗﻪ ﻣﺤﺮﻣﺎت ﻻ ﻳﺼﺢ ﻟﻠﻄﻔﻞ أن ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻨـﻬـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﺣـﺘـﻰ ﻳـﻔـﻜـﺮ ﻓﻴﻬﺎ. ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮﻗﻒ ﺑﺘﻀﻤﻦ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ ﺻﺮاﻋﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﺎ وﺻﺮﻳﺤﺎ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻣﻴﻮلﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو دواﻓﻊ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻔﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﺜﻠﻬﺎ اﻟﻮاﻟﺪان )أو اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻤﻮﻣﺎ(. وﻣﻦ ﺧﻼل ذﻟﻚ اﻟﺼﺮاع ﻗﺪ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﻔﻞ أن ﻳﻜﻒ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﺎل اﶈﺮمﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺠﻨـﺐ اﻹﺣﺮاج ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻏﻀﺐ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻣـﻦ ﻧـﺎﺣـﻴـﺔ أﺧـﺮى. وﻓـﻲ ذﻟـﻚ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻤﻮ. ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﺳﻮف ﻧﻌﻮد إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻨﺪ اﻟﻜـﻼم ﻋﻦ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﺒﻴﺎن ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أن ﻳﻘﻮﻣﺎ ﺑﻪ ﻟﺘﻼﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻀﺎﻋﻔﺎت. وﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﺎرﺳـﺎتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑـﻞ ﻳـﻈـﻬـﺮ أﻳـﻀـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ واﻟﺪﻳﻪ: ﻛﺎﻟﺘﺴﺎؤل ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻮد واﻹﻟﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ و اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮت واﳊﻴﺎةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻇﻮاﻫﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﳉﻨﺲ واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻣﻌﻨﻰ اﻟﺰواجﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮﺿﻮﻋﺎت ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺎ ﻳﻌﻜﺲ رﻏﺒﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺟﻤﻊ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ إﻳﺠﺎد ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﺳﻖ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻀﻄﺮب اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺘﻐﻴﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻗﺪر ﻣﻌﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﻔﻞ واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ. » ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء اﳊﺎﻟﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻵﺑﺎء اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ. وﻟﻜﻦ اﻟﻄﻔﻞ ﻻ ﻳﻜﻒ ﻋﻦ وﺿﻌﻬﺎ أﻣﺎم أﺑﻮﻳﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻳﻠﺢ ﻓﻲ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺮاﺟﻌﻬﺎ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻵﺧﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﻳﻌﻮد إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺴﺘﻜﻤﻼ إﺟﺎﺑﺔ ﺳﺒﻖ أن أﻋﻄﻴﺖ ﻟـﻪ وﻫـﻜـﺬا.
عدد الصفحات ٢٤٨249 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻨﻔﻌﻼ وﺗﺰداد اﻷﺳﺌﻠﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﻊ زﻳﺎدة اﻟﻨﻀﺞ اﻟﻌﻘﻠﻲ: ﻓﻬﻲ ﺗﻘﻞ ﻋـﻨـﺪ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺘـﺨـﻠـﻔـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻋﻘﻠﻴﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺗﺰﻳﺪ ﻋﻨﺪ اﻷﻋﻠﻰ ذﻛﺎء. وﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ آﺑﺎﺋﻬﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﻛﺒﺮى ﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻨـﻤـﻮ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻌـﺮﻓـﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑـﻞ أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﺗﺰان اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ وﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ-ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن أﺷﺮﻧﺎ-. ﻋﻠﻰ أن اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﻮاﻟﺪﻳـﻦ ﻷﺳـﺌـﻠـﺔ أﻃـﻔـﺎﻟـﻬـﻢ ﻗـﺪ ﻻ ﲢـﻘـﻖ اﻷﻫـﺪاف اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻄﻠﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن. ﻓﺄﺣﻴﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ اﻟﻮاﻟﺪان أﺳﺌﻠـﺔ اﻟـﻄـﻔـﻞ ﻛﻠﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﺮد أن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﻨﻒﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻘﺪ ﻳﻨﻬﺮاﻧﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﻳﺼﺪاﻧﻪ وﻳﻄﻠﺒﺎن ﻣﻨﻪ أن ﻳﻜﻒ ﻋﻦ ﻫﺬه )اﻟﺜﺮﺛﺮة( وﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻋـﻨـﺪﺋـﺬ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒـﺎ ﻳـﺘـﻨـﺎول ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت. ﻣﺤﺮﺟﺔ ﻛﺎﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮﺿﻮﻋﺎت اﳉﻨﺴﻴﺔ أو اﻟﺪﻳﻨﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎ ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻛﻴﻒ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎ ﻗﺪ ﻳﺜﻴﺮ ﻟﺪﻳﻪ ﺷﻌﻮرا ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ أو اﳋﺠﻞ. وﻓﻲ أﺣﻴﺎن أﺧﺮى ﻗﺪ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﻮاﻟﺪ اﻷﺳﺌﻠﺔ وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺟﺎﺑﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﺎن ﻳﺠﻴﺐ اﻵﺑﺎء ﻋﻠﻰ ﺳﺆال ﻃﻔﻠﻬﻢ ﻣﺜﻼ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺳﻤﻜﺔ اﺻﻄﺎدوﻫـﺎ وأﺧـﺬوه ﻣـﻨـﻬـﺎ. أو أﻧـﻬـﻢ وﺟـﺪوه إﻟـﻰ ﺟـﻮار ﺑـﺎب اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺠﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛﺬا. إن ﲡﺎﻫﻞ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻷﺳﺌﻠﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﺎ ﻳﺜﻴﺮ ﻏﻀﺒﻬﻢ. وﻗﺪ ﻳﺪﻓﻊ ﻫﺬا اﻟﻐﻀﺐ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ إﻟﻰ ﻋﻘﺎب أﺑﻨﺎﺋﻬﻤﺎ. ﻛﻤـﺎ أن اﻹﺟـﺎﺑـﺔ ﻏـﻴـﺮ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻘـﺒـﻮﻟـﺔ ﻟـﺪى اﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﺗﺜﻴﺮ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﻘﻠﻖ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ اﻟﺬي ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻗﺪ ﻳﺠﻌﻠﻪ ذﻟﻚ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎؤلﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻴﺜﻮر اﻟﻮاﻟﺪان ﻣﺮة أﺧﺮى. واﻟﻐﺮﻳﺐ أن ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﻻ ﻳﻨﺘﺒﻪ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻘﺪر اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ اﻟﻜﺒﺎر ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺎ ﻳﻄﻤﺌﻨﻪ وﺑﺸﻌﺮه ﺑﺎﻷﻣﻦ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن. واﻟﻮاﻗﻊ أن اﻵﺑﺎء ﻟﻴﺲ أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮاﻗﻒ ﺳﻮى أن ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ﻟﻜﻞ ﺗﺴﺎؤﻻت أﻃﻔﺎﻟﻬﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأن ﺗـﻜـﻮن إﺟﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ واﻗﻌﻴﺔ ﺻﺎدﻗﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻣﺒﺴﻄﺔ ﺗﺘﻨـﺎﺳـﺐ ﻣـﻊ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺴـﺘـﻮى اﻟـﻌـﻘـﻠـﻲ ﻟﻠﻄﻔﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وذﻟﻚ دون ﺷﻌﻮر ﺑﺎﳊﺮج أو اﻟﻀﻴﻖ. ﻓﺎﻟـﻄـﻔـﻞ ﻓـﻲ ﺣـﺎﺟـﺔ أوﻻ إﻟـﻰ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﳊﻘﺎﺋﻖ واﻟﻘﻮاﻧﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﺛﺎﻧﻴﺎ إﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﻬﺪوء واﻷﻣﻦ وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻜﺲ.
عدد الصفحات ٢٤٩250 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
عدد الصفحات ٢٥٠251 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ًاﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ )اﻟﻨﻤﻮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻄﻔﻞ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳌﺪرﺳﺔ( ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﺬات إﻟﻰ اﻟﻀﻤﻴﺮ اﳋﻠﻔﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ: ﺗـﻌـﺘـﺒـﺮ ﻫـﺬه اﻟـﻔـﺘـﺮة ﻣـﻦ ﺣـﻴـﺎة اﻟـﻔـﺮد ﻣـﻦ أﺷـﺪ اﻟﻔﺘﺮات ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ وﲢﺪﻳﺪ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺳﻠﻮﻛﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. وﻳﻌﺘﻤﺪ ﲢﺪﻳﺪ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮد ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻌﺪادات اﻟﻮراﺛﻴﺔ واﻟﻘﻴﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻮد اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳـﻨـﺘـﻤـﻲ إﻟﻴﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب اﻟﺘﻲ ﻳﺘـﻌـﺮض ﻟـﻬـﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺮةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ ﺑﻴﻨﻪ وﺑـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻷﻧـﺪادﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺴﻠﻮﻛـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻌـﺮض ﻋـﻠـﻴـﻪ ﻣـﻦ ﺧـﻼل اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ. إﻻ أن أﺣﺪاﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻊ ذﻟﻚﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴـﻊ أن ﻳـﻨـﻜـﺮ أن اﻷﺳﺮة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻜﺎن اﻷول ﻣﻦ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻫـﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺟﻤﻴﻌﺎ. ﻓﻔﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻨﻤﻮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ 8
عدد الصفحات ٢٥١252 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻷﺑﻮان واﻷﻗﺮان )اﻷﺧﻮة واﻷﺧﻮات( ﻫﻢ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻷﺷﺪ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻓﻲ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮ اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ. ﺣﻘﺎ إﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮا اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺆﺛﺮة. ﻓﻬﻨﺎك ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن أﺷﺮﻧﺎ اﻷﻧﺪاد واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﻠﻤﻮن واﳉﻴﺮان ووﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم. إﻻ أن أﻋﻀﺎء اﻷﺳﺮة ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻜﻮن ﺻﻠﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻄـﻔـﻞ ﻓـﻲ ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺮﺣـﻠـﺔ أﻛـﺜـﺮ دواﻣﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﺛﻘﻞ وزن ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﻜﻮن أﺷﺪ ﻛﺜﺎﻓﺔ وأﻃﻮل زﻣﻨﺎ. ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﻔﻞ وأﻋﻀﺎء أﺳﺮﺗﻪ. ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ ذات دﻻﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ. وﻳﺘﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻷﺳﺮة ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣـﺎ ﻧﺴﻤﻴﻪ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻌﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺴﻠﻮك واﻟﻌﺎدات واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﺎﻳﻴﺮ واﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻴﻤﻬﺎ أﺳﺮﺗﻪ واﻟﻔﺌﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻷﺳﺮة. ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ? وﻣﺎ ﻫﻲ أﻫﻢ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺘﻨﺸﺌﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻨﻤﻮ? ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻨﺘﻨﺎوﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ. اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ: اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻳﺴﻌﻰ اﻵﺑﺎء إﻟﻰ إﺣﻼل ﻋﺎداتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ و دواﻓﻊ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺤﻞ ﻋﺎدات ودواﻓﻊ ﻛﺎن اﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ أوﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. أو ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻬﺪف اﻵﺑﺎء ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ إﻟﻰ ﺟﻌﻞ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻳﻜﺘﺴﺒﻮن أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺳﻠﻮﻛﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ و دواﻓﻊ وﻗﻴﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﲡﺎﻫﺎت ﻳﺮﺿﻰ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﺘﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻴﻬﺎ. وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮم اﻵﺑﺎء ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻬﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ? ﻣﺎ اﻟﺬي أﺑﻨﺎءﻫﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ? ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ إﺣﺪاث ذﻟﻚ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ? إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﻵﺑﺎء ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﻫﻲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب. أو ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﻌﻨﻰ أوﺿﺢ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺜﻮاب واﻟـﻌـﻘـﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ. ﻋﻠﻰ أن اﻷﻃﻔﺎل ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮون ﺣﺘﻰ ﻳﻮﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳉﺰاء )ﺛﻮاﺑﺎ أو ﻋﻘـﺎﺑـﺎ( ﻟﻜﻲ ﻳﻜﺘﺴﺒﻮا أﻟﻮاﻧﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﻠـﻮك. إن اﻷﻃـﻔـﺎل ﻳـﺘـﻌـﻠـﻤـﻮن أﻳـﻀـﺎ ﻋـﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ. ﺛﻢ إﻧﻬﻢ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ أﺣﺪ
عدد الصفحات ٢٥٢253 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ. وإذنﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺎﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب وﻣﻼﺣﻈﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ وﺗﻘﻠـﻴـﺪﻫـﻢ واﻟﺘﻮﺣﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻻ ﺗﺴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ. ﻫـﺬه اﻟـﻌـﻤـﻠـﻴـﺎت ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻦ اﻷﺧﺮىﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻠـﻰ اﻟـﻌـﻜـﺲ ﻣـﺘـﺪاﺧـﻠـﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺗﻜﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻷﺧﺮى. ﻣﺜﻼ ﻟﻮ ﻓﺮﺿﻨﺎ أن ﻃﻔﻠﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺳﺎﻋﺪت أﺧﺎﻫﺎ اﻷﺻﻐﺮ ﻋﻠﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺒﺔ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴـﻊ أن ﻳـﺼـﻞ إﻟـﻴـﻬـﺎ ﺑـﻨـﻔـﺴـﻪ. وإذا ﻓﺮﺿﻨﺎ أن ﻫﺬا اﻟﺴﻠﻮك ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻗﺪ أدى ﺑﺎﻷم إﻟﻰ أن ﲢـﺘـﻀـﻦ اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻫﺬه وﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﻣﺪﻋﻤﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻫﺬا اﻟﺴـﻠـﻮك اﻟـﻄـﻴـﺐ ﻣـﻨـﻬـﺎ ﻧـﺤـﻮ أﺧـﻴـﻬـﺎ اﻷﺻﻐﺮ. إن اﻷم ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ. ﻓﻬﻲ أوﻻ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﻜﺎﻓﺄة ﻃﻔﻠﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎﻋﺪة. وﻫﻲ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻗﺪ أﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬـﺎ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذﺟﺎ ﻳﺤﺘﺬى ﻟﺴﻠﻮك اﳊﻨﺎن. وﻫﻲ ﺛﺎﻟﺜﺎ ﻗﺪ زادت ﻣﻦ ﻣﻴﻞ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﻟﻠﺘﻮﺣﺪ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺷﻌﺎرﻫﺎ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻻﻫﺘﻤﺎم. ﻳﺘﻌﺎرض اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠـﻴـﺎت اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ(ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻊ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ أﺧﺮى )وﻟـﺘـﻜـﻦ ﻋـﻤـﻠـﻴـﺔ اﻟـﺜـﻮاب واﻟﻌﻘﺎب( ﻓﻘﺪ ﻳﻌﺎﻗﺐ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺮار ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺬﻳﺌﺔ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟـﺸـﺎرع(ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪ ﻳﺴﻤﻊ ﻧﻔﺲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ واﻟﺪه ﻛﻠﻤـﺎ اﻋـﺘـﺮﺿـﺖ ﺳـﻴـﺎرﺗـﻪ ﺳـﻴـﺎرة أﺧﺮى. أو ﺟﺮى ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻬﺎ ﻣﺴﺮﻋﺎ أﺣﺪ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺎة. إن ﻫﺬا ﺳﻮى ﻣﺜﻞ ﺑﺴﻴﻂ ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺎ ﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾ أﺛﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻋﻠﻰ أن ذﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺘﺒﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺑﺸﻜﻞ أوﺿﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺘﻨﺎولﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻜﻮﻧﺎت اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻫﻲ اﻟﺜـﻮاب واﻟـﻌـﻘـﺎبﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻼﺣـﻈـﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﻟﺘﻮﺣﺪ. اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب: إذا ﺳﺄﻟﻨﺎ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻮاﻟﺪان ﺣﺘﻰ ﻳﺪرﺑﺎ أﺑﻨﺎءﻫﻤﺎ وﺑﻨﺎﺗﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ إﺣﻼل ﻋﺎدات ودواﻓﻊ وﻗﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ اﺟﺘﻤـﺎﻋـﻴـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣـﺤـﻞ- ﻋﺎدات ودواﻓﻊ أﺧﺮى أوﻟﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿـﻰ ﻋـﻨـﻬـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟـﻜـﺎن اﳉـﻮاب ﻓـﻲ ﻣـﻨـﺘـﻬـﻰ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ ﻫﻮ: اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎبﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻳﺴﺘﺨﺪم اﻵﺑﺎء ﻫﺬه اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻟﺘﺪرﻳﺐ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺴﺎب ﺳﻠﻮك ﻣﺜﻞ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻠﻜﻴﺔ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو اﻟﺘﻌﺎون ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻟﺮوﺗﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻨـﺰلﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﻣـﺎ إﻟـﻰ ذﻟـﻚ. ﻓـﻴـﻜـﺎﻓـﺊ اﻟﻮاﻟﺪان أﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﺜﻼﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ إذا ﻣﺎ أﺷﺮﻛﻮا ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻓـﻲ اﻟـﻠـﻌـﺐ ﺑـﻠـﻌـﺒـﻬـﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻗـﺪ
عدد الصفحات ٢٥٣254 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻌﺎﻗﺒﺎﻧﻬﻢ إذا ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا ذﻟﻚ. وﻫﻜﺬا ﻳﺪرب اﻟﻮاﻟﺪان أﻃﻔﺎﻟـﻬـﻤـﺎ ﻋـﻦ ﻃـﺮﻳـﻖ ﻣﻜﺎﻓﺄة أو ﺗﺪﻋﻴﻢ اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ وإﻳﻘﺎع اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت أﺧﺮى. وﻛﻤﺎ أﻓﺎدﺗﻨﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻜـﺎﻓـﺊ ﳉﻐﻚﻗهﺋذﺋﺒـﻴـﻞ إﻟـﻰ أن ﺗﻘﻮى وﺗﺼﺒﺢ ﻋﺎدات ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻧﺴﺒﻴﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﻣﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻓﻘﺪ ﺗﻀﻌﻒ أو ﺗﺨﺘﻔﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻷن ﻛﺎن اﻟﻌﻘﺎب ﻗﺪ ﻳﺴﻔﺮ ﻋﻦ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت أﺧﺮى ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ .. . اﻟﺦ.ً أو ﻣﺘﻮﺗﺮاًﻛﺄن ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻄﻔﻞ ﺧﺎﺋﻔﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﻗﻠﻘﺎ أو ﻋﺪواﻧﻴﺎ وﺗﻔﻴﺪﻧﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺄن اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ أﺛﺮﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻜﺎﻓﺄة أو اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺤﺴﺐﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻞ ﻳﻌﻢ أﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﻜﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺘﺘﻜﻮن ﻋﺎدات ﺳﻠﻮﻛﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺳﻤﺎت أو اﲡﺎﻫﺎت أو ﻗﻴﻢ. ﻣﺜﻼ: ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻴﻞ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ-ﻛﻤﺎ أوﺿﺤﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ-إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻄﻼع واﻻﺳﺘﻜﺸﺎف ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻨﺎول اﻷﺷﻴﺎء واﺧﺘﺒﺎرﻫﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ و ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﺳﺮار اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﶈﻴﻄﺔ ﺑﻬﻢ. ﻓﺈذا ﻣﺎ ﺷﺠﻊ اﻟﻮاﻟﺪان ﻃﻔﻠﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻄﻼع واﻻﺳﺘﻜﺸﺎفﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺘﻪ اﻟﺘﺼﺮف ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن اﻟﻄـﻔـﻞ ﻗـﺪ ﻳـﻨـﻤـﻮ ﻋﻨﺪﺋﺬ وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﺮف ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮر أﻛﺒﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻒ أﻗﻞ. أﻣﺎ إذا ﻋﺎﻗﺐ اﻵﺑﺎء ﻃﻔﻠﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو إذا ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺤﺎ ﻟﻪ ﺑﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻘﺪ ﻳﻨﺸﺄ أﻗﻞ ﻣﻴﻼ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﺮف ﺑﺤﺮﻳﺔ. ﻛﺬﻟﻚ إذا ﺷﺠﻊ اﻵﺑﺎء ﻃﻔﻠﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻻﺗﻜﺎﻟﻴﺔ ﻛﺎﻟﺒﻜﺎءﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺘﻌﻠﻖﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺒـﻘـﺎء ﻗـﺮﻳـﺒـﺎ ﻣـﻦ اﻟـﻮاﻟـﺪﻳـﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﺳﺘﺠﺪاء اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎﻋﺪة دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻘﺪ ﻳﻘﻮي ذﻟﻚ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻴﻞ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ إﻟﻰ اﻻﺗﻜﺎﻟﻴﺔ واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ. اﳌﻼﺣﻈﺔ: ﻋﻠﻰ أن اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎب ﻻ ﻳﻜﻔﻴﺎن وﺣﺪﻫـﻤـﺎ ﻟـﺘـﻔـﺴـﻴـﺮ إﻛـﺴـﺎب اﻟـﻄـﻔـﻞ ﻟﻠﻌﺎداتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺪواﻓﻊ وﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ أو ﺳﻠﺒﻴﺔ. ﻓﻬﻨﺎك ﻗﺪر ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻠﻮك اﻷﻃﻔﺎل ﻻ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻋـﻦ ﻫـﺬا اﻟـﻄـﺮﻳـﻖﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑـﻞ ﻋـﻦ ﻃـﺮﻳـﻖ ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﻢ ﻟﺴﻠﻮك اﻵﺧﺮﻳﻦ. ﻓﺎﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺎﻫﺪ أن اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﻢ أن ﻳﻨﻤﻮ أﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﺎﻃﺎ ﺳﻠﻮﻛﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺠﺮد ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺒﺎر اﶈﻴﻄﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺑﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑـﻬـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أي دون أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻫﺬه اﻻﺳﺘﺠﺎﺑـﺎت ﺳـﻠـﺒـﺎ أو إﻳـﺠـﺎﺑـﺎ. وﻫـﻢ ﻳﺘﺨﺬون ﻗﺪوة )ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن( آﺑﺎءﻫﻢ وﻣﺪرﺳﻴﻬﻢ واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﺎﻫﺪوﻧﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو أﺧﻮﺗﻬﻢ أو أﺧﻮاﺗﻬﻢ اﻟﻜﺒﺎر وﻫﻜﺬا.
عدد الصفحات ٢٥٤255 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ وﻫﻨﺎك أﻣﺜﻠﺔ وﲡﺎرب ﻋﻠﻰ ذﻟﻚﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ ﻗﺪ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﻣﺨﺎوف واﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻼبﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو اﳊﺸﺮات أو اﻟﻌﻮاﺻﻒ اﻟﺮﻋﺪﻳﺔ-ﻛﻤﺎ ﺳـﺒـﻖ أن رأﻳﻨﺎ-وﻗﺪ ﻳﻼﺣﻆ اﻷﻃﻔﺎل ﺳﻠﻮك آﺑﺎﺋﻬﻢ ﻣﻊ أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﻨﻬـﻢ أﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﺎﻃﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﺎﻟﺘﺠﻨﺐ أو اﻟﺘﺂﻟـﻒ ﻣـﺜـﻼ. واﻟـﻄـﻔـﻞ اﻟـﺬي ﻳﺸﺎﻫﺪ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذﺟﺎ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﺪواﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟـﺘـﻠـﻔـﺰﻳـﻮن ﻗـﺪ ﻳـﻘـﻮم ﺑـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪ ذﻟـﻚ اﻟﻨﻤﻮذج. وﺑﺎﻟﻌﻜﺲ إذا ﺷﺎﻫﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذﺟﺎ ﻣﺘﻌﺎوﻧﺎ ﻓﻘﺪ ﻳﻘﻠﺪ ﺳﻠﻮك اﻟﺘﻌﺎون واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎﻋﺪة. ١٦٩١وﻗﺪ ﻗﺎمBandura et al( ﻣﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺑﺘـﺠـﺎرب ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد. وﻓﻲ إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺎرب أدﺧﻞ اﻷﻃﻔـﺎل ﻓـﺮادي ﻓﻲ ﺣﺠﺮة ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸﺎﻫﺪون ﻓﻴﻬﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﻳﻀﺮب وﻳﺮﻛﻞ دﻣﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻨﺘﻔﺨﺔ ﻣﻦ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻄﺎط وﻳﻨﻌﺘﻬﺎ ﺑﺸﺘﻰ اﻷﻟﻔﺎظﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻳﺄﺗﻲ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﺑﺎﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﻢ أن رأوﻫﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﺳﻤﻌﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. وﺑﻌﺪ ﺧﺮوج ﻛﺎن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ وﺣﺪه ﻣﻊ اﻟﺪﻣﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛﺎن ﻣﺴﺎﻋﺪون ﻏﻴـﺮ ﻣـﺮﺋـﻴـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻣـﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺪوﻧﻮن ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﺪى ﺗﻜﺮار اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﻌﺪوان اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪم اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى ﺿﺎﺑﻄﺔ ﻟﻢ ﺗﺸﺎﻫﺪ ذﻟﻚ اﻟﻨﻤـﻮذجﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛـﺎن ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﳊﺠﺮة وﻣﻊ ﻧﻔﺲ اﻟﺪﻣﻴﺔ.ً واﺣﺪاًأﻓﺮادﻫﺎ ﻳﺪﺧﻠﻮن أﻳﻀﺎ واﺣﺪا وﻗﺪ اﺗﻀﺢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ أن اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﻫﺪوا اﻟﻘﺪوة اﻟﻌﺪواﻧﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﻣﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ ﳉﻐﻚﻗهﺋذﺋﺒـﺎﻣـﺎ. وإن ﻛـﺎن ذﻟـﻚ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻴﺌﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﺷﺎﻫﺪوا اﻟﻘﺪوةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺗﻌﻠﻤﻮا اﺳﺘﺠﺎﺑﺎت ﺟﺪﻳﺪة دون أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﺪﻋﻴﻢ ﻟﺘﻠﻚ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻻ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﺪوةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻻ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﻮﻫﺎ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺎﻫﺪةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ. ﻋﻠﻰ أن اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻟﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﻤـﺎ ﺑـﺒـﺴـﺎﻃـﺔ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرات. ﻓﻜﻤﺎ أﻧﺎ ﻟﻢ ﻧﻘﺒﻞ اﻟﺘﺪﻋﻴﻢ وﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔـﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛـﺬﻟـﻚ ﻓـﺈﻧـﻨـﺎ ﻻ ﻧـﺴـﺘـﻄـﻴـﻊ أن ﻧـﻔـﺴـﺮ ﺑـﻨـﺎء اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺑﻌﺒﺎرة ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ اﻷﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﺎط اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﻘﺪة اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﺘﺴﺐ دون ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺒﺎﺷﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أي ﺑﺪون أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺷﺨﺺ
عدد الصفحات ٢٥٥256 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ دون أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ واﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وإﻳﺠﺎﺑﻴﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻐﻔﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات اﻟﺒﺴﻴﻄﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻟﻜﻲ ﻧﺘﻔﺎدى ﻫﺬه اﻟﺜﻐﺮةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻧﺎ ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒـﻮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻔﻞ )ﻣﻦ آﻟﻴﺘﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻫﺎﻣﺘﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ )ﻣـﻴـﻜـﺎﻧـﺰﻣـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻫـﺎﻣـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ( ﻓـﻲ ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﻫﻤﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ: ﻳﺒﺪأ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪ أﻓﻌﺎل اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓـﻲ ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻟـﺴـﻨـﺔ اﻷوﻟـﻰ. إﻻ أن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺒﺎﺷﺮة ﻟﻠﻔﻌﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻀﻊ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻐﻼﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻬﺔ ﺛﻢ ﻳﺮﻓﻌﻬﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪا ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ أﻣﻪ أﺛﻨﺎء ﻣﻼﻋﺒﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﻬﺬه اﻟﻐﻼﻟﺔ. وﻟﻜﻦ ﻣﺎ أن ﻳﺼﻞ اﻟﻄﻔﻞ إﻟﻰ ﺳﻦ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﻨﺼﻒ أو اﻟﺴﻨﺘﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ )ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳﻜﻮن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮر ذﻫﻨﻴﺔ ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺎ ﻳﻘـﻊ ﺣـﻮﻟـﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻻﺣـﺘـﻔـﺎظ ﺑـﺘـﻠـﻚ اﻟـﺼـﻮر واﺳﺘﺮﺟﺎﻋﻬﺎ(ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺴﻊ داﺋﺮة اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻘﻠﻴـﺪﻫـﺎ إﻟـﻰ أﺑﻌﺪ ﺣﺪ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﻜﻦ. ﻓﺎﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺮﺣـﻠـﺔ ﻳـﻘـﻠـﺪون ﻛـﻞ ﺷـﻲء ﻳـﻘـﻊ ﲢـﺖ ﻣﻼﺣﻈﺘﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺟﻠﻮس اﻵﺑﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻺﺧﺮاج. وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﶈﺎوﻻت ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺮاﻓﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺗﺜﻴﺮ ﻣﺤﺎوﻻت أﺧﺮى ﻋﻨﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪرا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ. وﻗﺪ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻌـﻀـﻬـﺎ اﻵﺧﺮان ﻫﺬا وذاك. ﺗﺼﻮر ﻃﻔﻠﺔ ﻋﻤـﺮﻫـﺎ ﺳـﻨـﺘـﺎن ﻣـﺜـﻼ وﻗـﺪ ﺟـﻠـﺴـﺖ ﻋـﻠـﻰ اﻟﻜﺮﺳﻲ أﻣﺎم اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮآة ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ اﳉﻤﻴﻊﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﺧﺬت ﺗﻘﻠﺪ أﻣﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﻦ ﻛﻞ ﺻﺒﺎحﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺛﻢ ﺧﺮﺟﺖ إﻟﻴﻬﻢ وﻫﻲ ﺗﻠﺒﺲ ﺣﺬاء أﻣﻬﺎ وﻗﺪ ﺗﻠﻄﺦ وﺟﻬـﻬـﺎ ﺑﺎﻷﺻﺒﺎغ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎﺣﻴﻖ واﻷﻟﻮان. واﻵن وﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ أن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﺑﺸﻲء ﻋـﻠـﻰ وﺟـﻮد ﻗﺪرة ﻋﻨﺪ ﻃﻔﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺻﻮر ذﻫﻨﻴﺔ ﻟﻸﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮن ﻗـﺪ ﺷـﺎﻫـﺪﻫـﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺛﻢ اﺳﺘﺮﺟﺎع ﻫﺬه اﻟﺼﻮرﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎءل اﻵن ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺎذا ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻴﻞ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ? أو ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻊ ﻃﻔﻞ ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺮﺣـﻠـﺔ إﻟـﻰ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ وﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ? ﻫﻨـﺎك ﻋـﺪة ﺗـﻔـﺴـﻴـﺮات: أﺑـﺴـﻄـﻬـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ )ﺧـﺎﺻـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺎ ﻗﺪ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﺪ اﻷﺻﻮات(ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻫﻮ أن اﻟﻄﻔـﻞ ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳـﻄـﻴـﻞ ﻓﺘﺮة اﻻﺳﺘﺜﺎرة اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺪﺛﻬﺎ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻜﺒـﻴـﺮ. أو أن اﻟـﻔـﻌـﻞ اﻟـﺬي
عدد الصفحات ٢٥٦257 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺘﻘﻠﻴﺪه ﻳﺤﺪث ﻧﺘﺎﺋﺞ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺘﻌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﺜﻼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻀﻐﻂ ﻃﻔﻞ ﻋﻠﻰ زر اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺬﻳﺎعﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ )ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ أﺑﻮه(ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟـﻜـﻲ ﻳـﺤـﺼـﻞ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﻐـﻤـﺎت ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻻﺳﺘﻤﺎع إﻟﻴﻬﺎ. إﻻ أن اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﺘﺴﻖ واﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي اﻟﺬي ﺗﺒﻨﻴﻨﺎه ﻫﻮ أن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻵﻟﺔ ﻛﺎﺋﻨﺎ ذاﺗﻲ اﻹرادةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻇﺎﻫﺮي )Newman & Newman,(. ذﻟﻚ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﺘﻀﻤﻦ وﺟﻮد ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذج ﻳﺘﺒﻊﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ٩٧٩١ إﻻ أن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﻲ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻔﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻮذج إﻟﻰ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻘﻠﺪ. ﺑﻌﺒـﺎرة أﺧـﺮى ﻓـﺈن اﻟﻄﻔﻞ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺠﺮد ﳒﺎﺣـﻪ ﻓـﻲ ﺗـﻘـﻠـﻴـﺪ ﻣـﻬـﺎرة ﻣـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓـﺈن ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻬـﺎرة ﺗـﺼـﺒـﺢ ﻟـﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ أي ﻏﺮض ﻳﺸﺎء. ﺣﻘﺎ إن اﻷﻃﻔﺎل ﻳﻌـﺘـﻤـﺪون ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪ ﻻﻛﺘﺴﺎب اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻬﺎراتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻟﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣـﻬـﻢ ﻟـﺘـﻠـﻚ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﻬـﺎرات ﺳـﺮﻋـﺎن ﻣـﺎ ﻳـﺨـﻀـﻊ ﻹرادﺗﻬﻢ ﻫﻢ وﻟﻴﺲ ﻹرادة اﻟﻨﻤﻮذج اﶈﺘﺬى. وﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﻛﻞ ﻣﻬﺎرة ﻳﻜﺘﺴﺒﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺷـﻌـﻮره ﺑـﺎﻟـﺴـﻴـﻄـﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻌﻮره ﺑﺎﻟﻜﻔﺎءة. ﻓﺈذا ﻓﺮﺿﻨﺎ أن ﻃﻔﻼ ﻣﺎ ﻏﻴﺮ واﺛﻖ ﻣﺜﻼ ﻣﻦ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺴﺎك ﺑﺴﻤﺎﻋﺔ اﻟﻬﺎﺗﻒ واﻟﺘﺤﺪثﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن ﻣﺤﺎﻛﺎﺗﻪ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﻌﻞ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻌﻮره ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻪ. ﻓﺎﻷﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠـﺔ ﺗـﺰداد ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﻢ ﻧﺤﻮ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﺄﻓﺮاد ذوي ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﶈﻴـﻄـﺔ ﺑـﻬـﻢ. وﻟـﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻬﺰون ﻛﻞ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺰﻳﻠﻮا ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﻞ ﺷﻚ ﻓﻲ ذﻟﻚ. وﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﺘﺪ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ اﻟﺬاﺗﻲ ﻫﺬا ﻟﻜﻲ ﻳﺸـﻤـﻞ أوﺳـﻊ ﻣـﺪى ﻣـﻦ اﻷﻋـﻤـﺎل اﻟـﻴـﻮﻣـﻴـﺔ. ﻓـﻬـﻢ ﻳﺒﺬﻟﻮن ﻛﻞ ﺟﻬﺪ ﻟﻜﻲ ﻳﺸﺎرﻛﻮا ﻓﻲ ﻗﺮارات ﻣﺜﻞ: اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻰ اﻟﻔﺮاشﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺑﺲ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﺪوﻧﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺄﻛﻮﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﻔﻀﻠﻮﻧﻬﺎ وﻫﻜﺬا.. .. وﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﻘﻮم ﺑﻪ آﺑﺎؤﻫﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو أﺧﻮﺗﻬﻢ وأﺧﻮاﺗﻬﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻫﻢ أﻳﻀﺎ ﻓـﻲ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺗﺘﻌﺪى رﻏﺒﺘﻬﻢ ﻫﺬه ﻛﻞ ﺣﺪود إﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬﻢ. ﻓﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻪ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮة ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. وﻛﺄن ﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻳﻘﻮل ﺑﻞ ورﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺎ ﺑﺸﻜﻞ أﻓﻀﻞ ﻷﻧﻬﻢ ﻗﺪ أﺻﺒﺤﻮا اﻵن ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن أن ﻳﻨﺠﺰوا اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﻘـﻮم ﺑﻬﺎ اﻵﺧﺮون ﺑﺸﻜﻞ روﺗﻴﻨﻲ. وﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﺷﻌﻮرﻫﻢ ﻫﺬا ﻣﻊ ﻣﻘﺪار ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺴﺒﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﻬﺎرات. إن ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎه ﻓﻲ إﻛﺴﺎب اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ دور اﶈﺎﻛـﺎة ﻓـﻲ ﺗـﻌـﻠـﻢ اﻟﻜﻠﻤﺎت ودور اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺬاﺗﻲ ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻐﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫﻨﺎ أﻳﻀﺎ
عدد الصفحات ٢٥٧258 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إذا ﺗﺼﻮرﻧﺎ أن إﻛﺴﺎب اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻠﻤﻬﺎرات ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻻ ﻳـﺘـﻨـﺎﻗـﺾ ﻣـﻊ ﻧﺰﻋﺘﻪ إﻟﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ذاﺗﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎط. وﻗﺪ ﺗﺼﻞ ﺣﺪة ذﻟـﻚ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﻈﺎﻫﺮي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ إﻟﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻠﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻘﻤﺺ اﻟﺒﻨﺖ ﺷﺨﺼﻴﺔ أﻣﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻳﺘﻘﻤﺺ اﻟﻮﻟﺪ ﺷﺨﺼﻴﺔ أﺑﻴﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أي ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘـﻮﺣـﺪ ﻛـﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻊ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳉﻨﺲ. وﺳﻮف ﻧﺘـﻨـﺎول ﻫـﺬا اﻟـﺘـﻄـﻮر ﻓـﻲ اﻟـﻔـﻘـﺮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. أﻣﺎ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﺨﺘﺘﻢ ﺑﻪ اﻟﻜﻼم ﻫﻨﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻬﻮ أن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻫﻮ ﻣﺠﺎﻻ آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﺮﺻﺘﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﺰﻋﺘـﻪ إﻟـﻰ اﻟـﺴـﻴـﻄـﺮة وﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺬاﺗﻴﺔ. ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺪ اﻟﺪارس ﻓﻴﻪ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎ واﺿﺤﺎ ﻟﻬـﺬه اﻟـﻨـﺰﻋـﺔ ﻋـﻨـﺪ اﻟﻄﻔﻞ. اﻟﺘﻮﺣﺪ: اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻫﻮ أﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن أﺷﺮﻧﺎ. وإذا ﻛﺎن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ ﻣﺮاﺣﻠﻪ ﻓﻲ أواﺧﺮﻫﺎ. واﻟﻮاﻗﻊ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﻢ ﺗﻄﻴﻊ أن ﻧﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ إﻟﻴﻪ اﻟﻄﻔﻞ اﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺎ دون أن ﻧﺴﺘﻌﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺘﻐﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻔﺴﺮ ﻟﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻄﻔﻞ ﺳﻠﻮﻛﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﺣﺘﻰ ﺳﻠﻮﻛﺎ ﻏﻴﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﺸﻜﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﺴﺒﻴﺎ. وإذا ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﻌﺮف أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﻮﺣـﺪ ﻣـﻦ ﻫـﺬه اﻟـﻨـﺎﺣـﻴـﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻟﻜﻦ ﻟﻨﺤﺎولﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ أن ﻧﺤﺪد ﺑﺸﻜﻞ أوﺿﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮﺣﺪ. ﻳﺸﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮﺣﺪ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺘﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ: اﻷوﻟﻰ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﻄﻔـﻞ أﻧـﻪ )أو أﻧﻬﺎ( ﻳﺸﺒﻪ ﺷﺨﺼﺎ آﺧﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻵﺧﺮ ﻓﻲ اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ. ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄـﻔـﻞ ﻫـﻮ ﻓـﻲ اﻟـﻐـﺎﻟـﺐ أﺣﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ. وﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺘﻌﺪى ﻣﺠﺮد اﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﺒﺴﻴـﻂ اﻟـﺬي ﻳﺤﺪث ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ. وذﻟﻚ أوﻻﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻷن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺘﺒﻨﻰ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻄﺎ ﻛﻠﻴﺎ ﻟﻠﺴﻤﺎت واﻟﺪواﻓﻊﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻻﲡﺎﻫـﺎت واﻟـﻘـﻴـﻢ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻮﺟـﺪ ﻟـﺪى اﻟﺸﺨﺺ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺘﻮﺣﺪ ﻣﻌﻪ. أﻣﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺘﻌـﺪى ﻣـﺠـﺮد ﻗـﻴـﺎم اﻟـﻄـﻔـﻞ ﺑﺎﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎﺛﻠﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻟﻨﻤﻮذج. وﺛﺎﻧﻴـﺎ ﻷن اﻟـﺘـﻌـﻠـﻢ ﻋـﻦ ﻃـﺮﻳـﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻻ ﻳﺘﻄﻠﺐ وﺟﻮد رواﺑﻂ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﻤﻮذجﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ أن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻳﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ. ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺴﻠﻮك اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺘﻌﻠﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ
عدد الصفحات ٢٥٨259 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮهﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﻣﺎ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺜﻠﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻮن ﺛﺎﺑﺘﺎ ﻧﺴﺒﻴﺎ. وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﻳﺸﺎﻫﺪ وﻳﻘﻠﺪ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذج ﻻ ﻳﺮﺑﻄﻪ ﺑﻪ ﺳﻮى ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎﺑﺮةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﻣﺎ إذا ﺗﻮﺣﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ أﺑﻴﻪ ﻣﺜﻼ. ﻛﺬﻟـﻚ ﻓـﺈن اﻟﻄﻔﻠﺔ ذات اﻷرﺑﻊ ﺳﻨﻮاتﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻗﺪ ﺗﺒﺪأ ﺑﺘﺒﻨﻲ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﺴﻤﺎت واﻟﺪواﻓـﻊ واﻻﲡﺎﻫﺎت واﻟﻘﻴﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى أﻣﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ أﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻘﺮر أﻻ ﺗـﺄﻛـﻞ اﻟﺒﻴﺾﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﺜﻼﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻷن زاﺋﺮة أو ﺻﺎﺣﺒﺔ ﻟﻬﺎ-ﺑﺒﺴﺎﻃـﺔ-ﺗـﺮﻓـﺾ أن ﺗـﺄﻛـﻠـﻪ. وﻗـﺪ ﻻ ﻳﺤﺘﺎج اﻷﻣﺮ ﻣﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺠﻬﻮد ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻜﻲ ﻧﻌﺪل ﻗﺮار ﺗﻠﻚ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻛﻞ اﻟﺒﻴﺾﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ أن اﻟﺴﻠﻮك اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻜﺘﺴﺐ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ أﻣﻬﺎ ﻻ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒـﻜـﻦ ﺗﻌﺪﻳﻠﻪ ﺑﻬﺬه اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ. ذﻟﻚ ﻫﻮا ﻟﻔﺮق ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺣﺪ. وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟـﻚ اﻹﺗـﻼف ﺑـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟـﺘـﻘـﻠـﻴـﺪ واﻟﺘﻮﺣﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺆدﻳﺎن ﻣﻦ وﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ. إن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ أﺣﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻠـﻄـﻔـﻞ اﳊـﺎﺟـﺎت اﻷﺳـﺎﺳـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﲢﻘﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ. ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺼﻮرا ﻟﻠﺸﻌﻮر اﻟﺬي ﻳﻔﺘﻘﺮ إﻟﻴﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ. ذﻟﻚ أن اﻟﻄﻔﻞ ﻗﺪ ﻳﺸﻌﺮ ﻋﻨﺪﺋﺬ أﻧﻪ ﻗﺪ إﻟﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻜﻔﺎءة واﻟﻘﻮة ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﻮاﻟﺪ ﻓﻴﻤﺎ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻠﻜﻪ ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻦ إﳒﺎزات وﻣـﻦ ﻗـﻮةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻣـﻦ ﻣـﻬـﺎرات وﻣـﻦ اﺳﺘﻤﺘﺎﻋﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺳﻮف ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺌﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﺷﻌﻮره ﺑﺎﻷﻣﻦ واﻻﻃﻤﺌﻨﺎن ﻓﻲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر. وﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻓﺈن اﻟـﺘـﻮﺣـﺪ ﻳـﺸـﻌـﺮ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺄن اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﻌﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻨﻪ ﺟﺴﺪﻳﺎ. ﻫﺬا اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺣﺘﻰ وﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ أﺗﺴﺎع اﻟﻤﺠﺎﻻت واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻲ ﻳﺸﻌﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻷﻣﺎن. وﻛﻤﺎ أوﺿﺤﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أي ﺗﻨـﺎﻗـﺾ ﺑـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻓـﻜـﺮة اﻟﺘﻮﺣﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ رﻏﺒﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺒﺎدأة. ذﻟﻚ أن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻳﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳﺔ ﻻ ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﺜﻼ ﻣﺜﻞ واﻟﺪي )ﻛﻤﻴﻜﺎﻧﺰم( ﻻ ﺷﻌﻮرﻳﺔ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺣـﻞ-وﻟـﻮ ﻣـﺆﻗـﺖ-ﻟـﻠـﺼـﺮاﻋـﺎت
عدد الصفحات ٢٥٩260 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻨﺸﺄ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮ اﻟﺪﻳﺔ. وﻫﻮ ﺑﻬﺬا ﻳﺘﻔﺎدى ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﻖ وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﺤﻘﻖ إﺷﺒﺎﻋﺎ ﻟﺪواﻓﻊ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪواﻓﻊ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻳﻪ. ذﻟﻚ أن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ اﻟﻮاﻟﺪ )أﺣﺪ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ( ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻄﻔﻞ أﻳﻀﺎ ﺷﻌﻮرا ﻣﺘﺰاﻳﺪا ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼل ﻋﻨﻬﻤﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺮف اﻟﻄﻔﻞ )ﻋﻦ ﻃﺮﻳـﻖ اﻟﺘﻮﺣﺪ( ﻛﻴﻒ ﻳﺘﺼﺮف اﻵﺑﺎء ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻌﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻮد ﺑﻌﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﺟـﺔ إﻟﻰ وﺟﻮدﻫﻢ ﺟﺴﻤﻴﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﻮﺟﻪ ﺳﻠﻮﻛﻪ وﺟﻬﺔ أو أﺧﺮى. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﻓـﻲ ﻣﻘﺪور اﻷﻃﻔﺎل أن ﻳﻜﺎﻓﺌﻮا أو ﻳﻌﺎﻗﺒﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أﻧﻬﻢ ﻳﺼﺒﺤﻮن أﻳﻀﺎ أﻗﻞ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ واﻟﺪﻳﻬﻢ ﻟﺘﺄدﻳﺔ ذﻟﻚ ﻋﻨﻬﻢ. وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ أي أﺳﺎس ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﻔﻞ وأﺣﺪ واﻟﺪﻳﻪ? ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺸﺮوط اﻟﻼزم ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ذﻟﻚ اﻟﺘﻮﺣﺪ? وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﻗﻮة ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺣﺪ أو ﺿﻌﻔﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋـﻠـﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮ ﺳﻮى ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻪ? ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ أن أﺷﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﻘﺮة إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨﻪ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻮﺣﺪ. وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻄﻔﻞ وأﺣﺪ واﻟﺪﻳﻪ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ: أوﻻ: ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﻳﺪرك اﻟﻄﻔﻞ أوﺟﻪ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻫﺬا اﻟﻮاﻟﺪ. وإذا ﻛﺎن اﻷﻃﻔﺎل ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻮن آﺑﺎءﻫﻢ. ﻓﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ أو أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﳉﺴﻤﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺳﻮف ﻳﻼﺣﻈﻮن ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻫﺬه. وﻣﻦ أﻫﻢ ﻫﺬه اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﳉﻨﺴﻴﺔ. وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻫﻮ أن ﻳـﺘـﻮﺣـﺪ اﻟـﻮﻟـﺪ ﻣـﻊ واﻟﺪهﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺒﻨﺖ ﻣﻊ أﻣﻬﺎ. ذﻟﻚ أن اﻟﺘﺸﺎﺑﻪ ﻫـﻨـﺎ ﻳـﻈـﻬـﺮ ﺑـﻮﺿـﻮح أﻛـﺒـﺮ ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﺣﺎﻟﺔ: ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻠﺒﺲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻗﺼﺔ اﻟﺸﻌﺮ واﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﺴﺮﻳﺤﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻫﻜﺬا. وﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻀﺮورة? ﺗﺆﺟﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮض ﻟﻸﺳﺎس اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺘﻮﺣﺪ وﻫﻮ: ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ اﻟﻮاﻟﺪ ﺑﺪرﺟﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻠﻚ اﻟﻮاﻟﺪ ﺻﻔﺎت ﺟﺬاﺑﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺎﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻠﺘـﻮﺣـﺪ ﻣـﻊ واﻟـﺪ ﻳـﺘـﺤـﻠـﻰ ﺑﺎﻟﺪفء اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﳊﺐﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﻜﻮن أﺳﺮع وأﻗـﻮى ﳉﻐﻚﻗﺦﻺﺄﺢﺒ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟـﻮاﻟـﺪ راﻓﺾ أو ﻣﻬﻤﻞ. ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺎءةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻓﻲ ﻧﻈﺮ اﻟﻄﻔﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻗﻮﻳﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﻜﻦ أن ﻳﺸﻜﻞ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذﺟﺎ ﻟﻠﺘﻮﺣﺪ أﻗﻮى ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮاﻟﺪ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﺿﻌﻴﻔﺎ أو ﻏﻴﺮ ﻛﻒء. وﻟﻌﻞ ذﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻃﺮﺣﻨﺎه ﻋﻦ ﻣـﺪى اﻹﺟـﺒـﺎر ﻓـﻲ
عدد الصفحات ٢٦٠261 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ اﻟﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳉﻨﺲ. ذﻟﻚ أﻧﻪ إذا ﺗﻮﻓﺮ ﺣﻞ ﻣﻦ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺘﺮﻛﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﺄن ﻳﻜﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻛﻔﺌﺎ وراﻋﻴﺎ وﺣﺎﻧﻴﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن اﻷﻏﻠﺐ أن ﻳﻼﺣﻆ اﻟﻄﻔﻞ ﻫﺬا اﻟﺸﺎﺑﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأن ﻳﺘﻮﺣﺪ ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻣـﻊ ﻛـﻞ ﻣـﻨـﻬـﻤـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وإن ﻛـﺎن اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻮﻗﻒ اﻷﻣﺜﻞ ﻫﻮ )ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ أن أﺷﺮﻧﺎ( أن ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻮﺣﺪ ﺑﻘﺪر أﻛﺒﺮ ﻣﻊ اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳉﻨﺲ. ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻳﺤﺪث ﻧﻮع ﻣﻦ اﳋﻠﻞ ﻓـﻲ اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﻊ اﻟﻮاﻟﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳉﻨﺲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وذﻟﻚ إذا ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻮاﻟﺪ ﳉﻐﻚﻗهﺋﳊﺒﺜﻞ ﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮذﺟﺎ ﻏﻴﺮ ﻛﻒءﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو ﻏﻴﺮ ﺟﺬاب ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ. ﻋﻨﺪﺋﺬ ﻗﺪ ﺗﺆدي ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟـﺘـﻮﺣـﺪ ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﻠﻖ واﳋﺠﻞ واﻧﻌﺪام اﻷﻣﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟـﻚ ﻗـﺪ ﺗـﺆدي إﻟـﻰ اﺿﻄﺮاب ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ. ﻋﻠﻰ أﻧﻨﺎ ﺳﻮف ﻧﻌﻮد إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻮﺿﻮع واﻵن وﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻌﺮﺿﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﺮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺜﻮاب واﻟﻌﻘﺎبﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺘﻮﺣﺪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﺟﻤﻴـﻌـﺎ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮك اﻟﻄﻔﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ. وﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻫﺬا اﻟﺴﻠﻮك ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻰ أﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻏـﻴـﺮﻫـﺎ ﻓـﻲ ﺑـﻨـﺎء ﺷـﺨـﺼـﻴـﺔ اﻟـﻄـﻔـﻞ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ. وﻧﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺬات: ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﻌﺪوان وﳉﻐﻚﻗﻗﺦﻚﺄﺦﺒﻮ اﻟﻀﻤﻴﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﺴﻠﻮك اﳋﻠﻘﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﺆﺟﻠﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟـﻜـﻼم ﻋـﻦ ﻣـﻈـﻬـﺮﻳـﻦ آﺧـﺮﻳـﻦ وﻫـﻤـﺎ اﻻﺗـﻜـﺎﻟـﻴـﺔ واﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺘﻌﻠﻖ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ. ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲ: ﻳﻌﺘﺒﺮ ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲ واﺣﺪا ﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺴﻠﻮك اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺐ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋـﻴـﺔ دورا ﻛـﺒـﻴـﺮا ﻓـﻲ ﻫـﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒـﺮﺣـﻠـﺔ. وﻳﻘﺼﺪ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﺟﻨﺴﻪ. ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﻌﻨﻰ أن ﻳﻜﺘﺴﺐ اﻟﻄﻔﻞ ﺻﻔﺎت اﻟﺬﻛﻮرة وﺗﻜﺘﺴﺐ اﻟﻄﻔﻠﺔ ﺻﻔﺎت اﻷﻧﻮﺛﺔ. وﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲ ﺑﻬﺬا اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻌﻨﻰ ﻋﻤﻠـﻴـﺔ ﺗـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻣـﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى. ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻗﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺣﻘﺒﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ إﻟﻰ ﺣﻘﺒﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺎﻟﻴﺔ. ﻓﻠﻴﺲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ أن ﻳﻨﺸﺄ اﻟﺮﺟﻞ ﺧﺸﻨﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﻛﺜﺮ ﻋﺪواﻧﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﺷﺪ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ? أﻛﺜﺮ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻣﻦ
عدد الصفحات ٢٦١262 اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺮآة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو أن ﺗﻨﺸﺄ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأة أﻛﺜﺮ ﺣﻨﻮا ورﻋﺎﻳﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﺷﺪ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﺸﺌﻮن اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺰﻟﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أو أﻛﺜﺮ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺸﻌﻮر اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻫـﺬه اﻟـﻔـﺮوق ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﳉﻨﺴﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻣﻮﺟﻮدة ﺑﺪرﺟﺔ أو ﺑﺄﺧﺮى ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت. ذﻟﻚ أن اﻟﺒﺤﻮث اﻻﻧﺘﺮﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﺖ أن اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأة ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻠﻮك اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻤﻴﺰ ﻟﻬﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ واﻟﺴﻴﻄﺮة واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻳﻜﻮن ﺳﻠﻮك اﻟﺮﺟﺎل ٩٣٩١ﻫﻮ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﻄﺎﻋﺔ واﳊﺴﺎﺳﻴﺔ )Mead.( ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺈن واﺣﺪا ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺘﻐﻴﺮات ﻓﻲ ﺛﻘـﺎﻓـﺘـﻨـﺎ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻓـﻲ اﳊـﻘـﺒـﺔ اﻷﺧﻴﺮةﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻫﻮ اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺬي ﺣﺪث ﻓﻲ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺪور اﳉﻨﺴﻲ اﻟﺘﻘﻠـﻴـﺪي ﻟـﻜـﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأة. ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﺰداد ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﻳﺪﺧﻠﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺰداد ﻋﺪد اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺠﺪون ﻣﺎﻧﻌﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺰﻟﻴﺔ. واﻟﻨﺘﻴـﺠـﺔ ﻫـﻲ أﻧـﻪ ﻓـﻲ ﺣـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻳـﺰداد ﻋـﺪد اﻷﻣﻬﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﻳﻜﺘﺴﳉﻐﻚﻗكذﺦﺒ ﻫﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى ﻋﺪد اﻵﺑﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ رﻋﺎﻳﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ. وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس ﻳﺒﺪأ اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺮون ﻓﻲ آﺑﺎﺋﻬﻢ ﻣـﻦ اﳉـﻨـﺴـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ أﻓـﺮادا ﻻ ﻳـﺘـﻤـﺎﻳـﺰون ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻷدوار اﳉﻨﺴﻴﺔ وﺳﻮف ﻧﺮى أﺛﺮ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟـﺘـﺎﻟـﻲ ﻓـﻲ ﲢـﺪﻳـﺪ أدوارﻫﻢ. وﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻘﻮل ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻦ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ اﻟﻌﺮﺿﻴﺔ وﺣﺪﻫﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﻞ ﻟﻘﺪ دﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻨﺴﺒﻲ اﻟﺒﺤﻮث اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل. ﻓـﻘـﺪ ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺑﺈﻋﺎدة ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻘﻴﺎس ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﻮ اﻟﺪﻳﺔ ﻧﺤﻮ٢٦٩١ﻗﺎم اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ٤٥٩١ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻷﺑﻨﺎءﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛﺎن ﻗﺪ ﻃﺒﻖ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺳـﻨـﺔ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺑﻌﺎد اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﻬﺬا اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻘﻴﺎس ﻫﻲ: ﻣﺪى اﻻﻫﺘﻤﺎم ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺴﺘـﻘـﺒـﻞ اﻟـﺒـﻨـﺖﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻧـﻮع وﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺎﺳﺐ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻧﻮع اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻬﻨﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳـﺠـﻮز أن ﻳـﻌـﻤـﻞ ﺑـﻬـﺎ (.٢٦٩١اﻟﻮﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻬﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻮز أن ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻨﺖ. )إﺳﻤﺎﻋﻴﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻗﺪ أﻇﻬﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ ﲢﻮﻻ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻲ اﲡﺎﻫﺎت اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻧﺤﻮ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎواة ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﺒﻨﺖ واﻟﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒﺴﺘﻘـﺒـﻠـﻬـﻤـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛـﺬﻟـﻚ ﻣـﻦ ﺣـﻴـﺚ ﻧـﻮع اﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻣﺴﺘﻮاهﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻧﻮع اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻬﻨﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ اﻟﺘﻲ ﻳﺮى اﻟﻮاﻟﺪان أﻧﻬﺎ ﺗﺼـﻠـﺢ ﻟـﻜـﻞ ﻣـﻨـﻬـﻤـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺴﺎواة. ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﺳﺘﻤﺮار وﺟﻮد اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﺑﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ اﻟﻮﻟﺪ واﻟﺒﻨﺖ ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
عدد الصفحات ٢٦٢263 اﻟﻄﻔﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ إﻻ أن ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ ﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠـﻴـﻪ ﻓـﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ. وﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻳﺰداد ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮمﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﺑﻞ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑـﻴـﺔ ﻛـﻜـﻞ وﻗﺪ أﺷﺎرت ﺑﺤﻮث أﺧﺮى إﻟﻰ ﻫﺬه اﳊﻘﻴﻘﺔ )Torky1980.( وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻔﻮارق ﻗﺪ زاﻟﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺘﻮﻗﻌﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪور اﳉﻨﺴﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪ واﻟﺒﻨﺖ. ﻓﻔﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪ أن ﻳﻜﻮن أﻛﺜﺮ اﺳﺘﻘﺮاﺋﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﻛﺜﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وأﻛﺜﺮ ﻧﺸـﺎﻃـﺎ. وأن ﻳﻜﻮن أﻗﻮى ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ أﻛﺜﺮ ﻣﻬﺎرة ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻬﻨﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﻐﺎﻣﺮاﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ أﻛﺒﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﺛﻘﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻃﻤﻮﺣﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣـﺴـﺘـﻌـﺪا ﻷن ﻳﻘﻮد داﺋﻤﺎ. ﻫﺬا ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺗﺘﻮﻗﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺖ أن ﺗﻜﻮن ﻋـﻠـﻰ درﺟﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺎت. أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑـﻴـﺔ ﻓـﺘـﻘـﻴـﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﺪى اﻟﺒﻨﺖ ﺑﺪرﺟﺔ أﻛﺒﺮ ﺻﻔﺎت ﻣـﺜـﻞ: ﺑـﺮﻗـﻪﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻹﺣـﺴـﺎس ﳉﻐﻚﻗﳊﻹهعﺒـﺸـﺎﻋـﺮ اﻟﻐﻴﺮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﻠﺒﺎﻗﺔ واﻟﺘﺪﻳﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻷﻧﺎﻗﺔ واﻟﻬﺪوء واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻷدب واﻟﻔﻦﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ إﻇﻬﺎر ﻣﺸﺎﻋﺮ اﳊﻨﻮﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﻮاﺣﻲ. ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻊ اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﺗﺘﻮﻗﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺎل اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأة ﻫﻮ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺰل وﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷﻃﻔﺎلﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺧﺎرج اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺰل. وﺣﺘﻰ إذا ﺷﺎرﻛﺖ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮأة اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎرج اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻨﺰلﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﺈن ﻫﻨﺎك أﻧﻮاﻋﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺎﺳﻴﺔﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻟﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴـﺮﻫـﺎﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻛﺎﻟﺘﺪرﻳﺲ واﻟﺘﻤﺮﻳﺾﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ أن أﻋﻤﺎﻻ ﻛﺎﻟﺘﻌﺪﻳﻦ واﻟﺒﻨﺎء ﺗﻜـﻮن ﻣـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ. وﻧﺤﻦ ﻧﻼﺣﻆ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻓﺮوﻗﺎ واﺿـﺤـﺔ ﺑـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﺳـﻠـﻮك اﻟـﺒـﻨـﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ وﺳﻠﻮك اﻟﺒﻨﺎت ﻓﻲ اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪدﻫﺎ. وﻻ ﺗﻌﺰ ﻫﺬه اﳉﻐﻚﻗﻂﺄﺢذﳒﻺﻖﺒﻼﺣﻈﺔ ﻋﻠﻰ أب ﻓﺮد ﻳﺪﺧﻞ إﺣﺪى اﳊﻀﺎﻧﺎت; أو إﺣﺪى رﻳﺎض اﻷﻃﻔﺎل. إذ ﻳﺸﺎﻫـﺪ أن أﻃﻔﺎل ﻫﺬه اﻟﺴﻦ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﻮرﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻣﺜﻼﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻳﻨﺪﻣﺠﻮن ﻓﻲ أﻟﻌﺎب أﻛﺜﺮ ﺧﺸـﻮﻧـﺔ ﻣـﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺪﻣﺞ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﻹﻧﺎث. ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻧﺸﺎﻫﺪ أﻳﻀﺎ أن اﻟﺒﻨﺎت أﻛﺜﺮ ﺗﻔﻮﻗﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ )ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺣﺘﻰ ﺳﻦ اﳋﺎﻣﺴﺔ( ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻠﻐﻮيﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ ﻓﻲ ﺣﳉﻐﻚﻗهثذﺺﺒ ﻳﺘﻔﻮق اﻟﺒﻨﻮن ﻋﻦ اﻟﺒﻨﺎت ﻓﻲ أﻋﻤﺎل اﳊﻞ واﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ. وﺑـﺎﻹﺿـﺎﻓـﺔ إﻟـﻰ ذﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻓﺮوق ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺘﺎره ﻛﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻟﻌﺐ وﻣﻦ ﻣﻼﺑﺲﻐﻰﺜﻰهﺖﳊﻐذﺋﻺﺒ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻔﻖ وﻣﺎ ﺗﺘﻮﻗﻌﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﳉﻐﻚﻗﳊءﳒﺒﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه. واﻟﺴﺆال اﻵن ﻫﻮ
عدد الصفحات ٢٦٣