من حديث خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي PDF

الدين عثمان بن محمد بن عمر» وا بو القاسم بن محمد بن ابراهيم الأنصاري › وحمي الدین پوسف بن يحي بن علي المقلسي» وصاحب الجزء : الفاضلء اکا ی ی الدين اسماعيل بن القاضي محبي الدين أبي عبد الله محمد بن القاضي عماد الدين أبي الفضائل عبد الكريم لأنصاري وأخوه لأبوه”"“ اسحاق وابن عمتهما جمال الدين أحمد لا ائ القاسنم عبد الصمد بن القاقي 2 ا المتقد. اکررلد؛ وعبد الكريم بن صديق بن عبد الكريم SEE‏ تاج a‏ المصري أبوه» وعلي بن ابی تیاعر لراش أبوه» وأحمد بن بدر الدين محمد المعروف والده ا وات الدين أحمد بن شعبان بن مهلل الدمشقي » ومحمد وعبد الرحمن وأبوهماء ویوسف بن محمد بن عبد الله الشافعی › هدا هة فصح ذلك في يوم الأربعاء عاشر ذي القعدة و وخمسين وسبعماية بذار اللحديث المالكية الأشرفية داخحل مدينة دمشق . والحمد لله وصلى الله على سیدنا محمد واله وعترته الطاهرين وسلم NO‏ a‏ الشيخ ل الثقة ا الدين الصمًار 2 لاما الال ا الدين القاسم عبد ا حسن بن يحيى السبْتي» ومحمد وعلي بنا عبد المؤمن بن حسن النصيبي . وصح وثبت بمنزل المسمع بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق في يوم الخميس تاسع عشر شعبان سنة تسع وستين وستماية . کتبه علي , بن ابراهيم بن داود بن . هكذا في الأصل‎ )٠٠( VV

العطار الشافعي حامدا لله تعالى ومصلياً ومسلّماً. [Î 1۸1] )‏ ١‏ قرأت جميع هذا الجزء على الشيخين الجليلين الصالحين: عز الدين أبي العباص أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المفدمي وتقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن أبي الفتح ا اا ق ا ا ته ا ا : جمال الدين يوسف ابن عبد الرحمن بن يوسف المَرّي» وابنه عبد الرحمن حاضراً في الثالثة من عمره . وتقي الدين عبد الله » وعماد الدين بو بكر ابنا المسمع الأول» وشمس الدين أبو العلاء محمود د و بى العلاء الفرضي البخاري» وشمس a E‏ أبو الحسن علي بن عثمان بن حسان الخراط» وشمس الدين محمد بن مکي بن أبي الغنائم اعرف وبدر [الدين] محمد بن يعقوب بن أحمد الحلبي» وأ بو الربيع سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان العمراوي» وصح في السبت الثالث من محرم سنة تسعين وستماية بالجامع المظفري بسفح قاسیون ظاهر دمشق . وأجاز المسمعان لي وللجماعة المذكورين رواية ما يجوز لهما روایته . وکتب علي بن ابراهيم بن داود بن العطار الشافعي » عفا الله عنهم حامدا لله تعالی وفضلا غل رسرلة محمد وغل اله وصحبه A,‏ ۴ وسمعه على الامام المحدث الحافظ الزاهد محب الدين أبي محمد عبد الله و بن المجد عد الله e‏ المقدسي › e‏ الشيوخ TE ا‎ E N ۷۸

الصوري› بسماعهم فيه » نقلا محمد بن المسمع بقراءته زين (. . .) الخطيب واحرون. وصح يوم الأربعاء ثاني عشر جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وسبعماية » بمنزل المسمع بقاسيون . وأجاز. بخطه محمد بن يزيد عبد الله بن محمد . [انتهی] ۱۷۹

الق رلغالكف (الملاحق)

من الأحاديث الشريفة والرقائق والحكايات رواية خيثمة الأطرابلسي AY

۱ @ قال خيثمة بن سليمان بأطرابلس: أنبأنا أحمد بن الفرج بن سليمان أبو و 9ے ٤‏ 0~ المخارق» عن عاصم بن عمر بن قتادة» عن محمود بن لبيد ) 2 2 8 ا ت گن م م عن رافع بن خديج قال : قال رسول الله َة : «ما اسفرتم في صلاة الصبح من امالي ابن مندة. من الجزء الثالث_ مخطوط بالظاهرية مجموع ٥‏ ص ۲۹ ب البْروتي» أنبأنا محمد بن شعيب بن شابورء أنبأنا يزيد بن أبي مريم الشامي»› عن قرعة بن حبيبان حدثهء قال: «لا تسد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام» والمسجد الأقصى › ومسجدي هذا. ولا تسافر امرأة مسیره یومین إلا مغهازوجها أو ذو محرم من آهلها» . من أمالي ابن مندة- ص ۳۱ ب 6 قال أبو الحسن خيثمة بن سليمان : أخبرنا أبو عَتبة أحمد بن الفرج» أنبأنا محمد بن ك ت لأر اناا احهدين روي اللعلى > غن غا الواحد بن غد الله النضن ۱ عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله ية : «تحررٌ المرأة ثلث مواريث Ao

عتيقها ولقيطها وولدها» . من أمالى ابن مندة ص ٤۳‏ @ قال أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشى ي الأطرابلسي : أنبأنا أبو قلابة بن عبد الملك بن محمد الرقّاشيء نبانا وهب بن جریر قال: سمعت النغْمان بن راشد يحدّث عن الوَهُبيء ن 3 IN gE E Ems : عن سعد قال‎ @ ^~ م هذا حدیث صحیح من حدیث آي بكر بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ا ء الباقي من الفوائد e eS e‏ ۳ ب). 8 قال آبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشى : آنبأنا محمد بن ابراهيم» أنبأنا مومُل» أنبأنا سفيان» عن الأعمش» عن أبى وائلء عن مسروق قال : a‏ «لم يكن النبي ب فاحشأً ولا 2 م متفحشاً» . وکان قول : «خیارکم اخاسنکٰ أحلدقاً». الجزء الباقي من الفوائد المخرجة- ص ۲٤۲‏ أ وفيه : هذا حديث صحيح من حديث ابي عبد الله سفيان بن ملكان بن ثور بن عبد مناف بن طافحة بن إلياس بن مضر الثوري الكوفي .‏ أبي كامل الأطرابلسي . قال أحمد بن عبد الواحد السلّمي : قدم علينا الله دمشق فقرأت عليه في ذي الحجة من سنة سبع وأربع ماية . قال: أنبأناخال حيثمة بن سليمان ابن حيدرة ۹ قال: انبأنا e‏ لسري بر as‏ ا السلّمى» ۸٦

عن علي رضي اله عنه قال بو نيم في حدیثه : «کنا مغ رسول الله ي في قيع العْرئّد ولم يقل قبيصة ذلك . قال : فقال رسول الله ملا E‏ إلا وقد كيب من الجنة مقعده ومن الار. فقالوا : يا رسول الله أفلا نتکل؟ فقال: ھرے رل رعو إغملُوا فكل ميسر. ثم قرا اما من أغطی واتفی . وَصدّق بالحسنى . فسنیسره لل ا . وَكذْبٌ بالحْسنى . ى2٠‏ الجزء الباقي من الفوائد المخرجة۔- ص ۲Y «٦‏ وقال : هذا حدیث صحیح من حدیت أبي : نعیم الفضل بن دكين بن حماد بن زهير بن. . 0 قال خيثمة بن سليمان: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيدء أخبرني أبي ا وق 7 ك قال : حدتنا اللاوزاعي» حدنني عمیر بن هاني » حدنني حنادة اف أمية . حدثنا غياث بن الصالجي قال: ا من شهد أن ا وان محمداً عبد ورسوله» وأن عيسى عبد الله وابن امَو وکلمته المَّاها ال مریم وروح ا ان الجنة جى وأن الار جى: اا الله ~2 o الجنة على ما کان من عمل (. أحاديث لأبي الحسن محمد بن عبد الملك إمام الحرمين_ مخطوطبالظاهرية مجمو ع رقم ۳١‏ ص ۲۰۲ أو ب- رواها سنة ١١١ه.‏ 0 قال خيثمة بن سليمان: حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد. أنبأنا أحمد بن شعيب بن أحمد بن غسطا بن مسلم» عن سليمان الأعمش انه حدثهم عن مجاهد» عن سراقة بن مالك بن جُعّشم رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله نعمل بما جف به القلمٌ وجرت به المقادير؛, او في أمر مُستقبلٍ؟ قال: «لاء بل ہما جف به القلم وجرت به المقاديرء U,‏ أحاديث لأبي الحسن محمد بن عبد الملك- ص ۰۷ آ وب :زوئ الطيراني عن ابن عباس | «إعملوا ھِ I RA بوتا رو ارائ عن ق اا ج ابا باط اعجار‎ e ٠١ ٠ قران كريم- سورة الليل- الآية‎ )١( AV

@ قال حیئمه : حد نا أحمد بن حسان ) حدتا ايڻ ات غرزة» حد نا الهيثم ٤‏ ا EE E E s‏ ˆ هه بعض . وإذا استنصخك أخوك فانصح له». معرفة الصحابة_ ابن مندة_ مخطوط بالظاهرية- حديث رقم ۳٤٤‏ ورقة ۱1۹۳ء رواه مسلم في حديث أوله «لا يبيعم حاضِرٌ لبا . وقوله : «في غفلاتهم» زادها ابن شهبة وعزاها لمسلمء واعترض غيره بأنها ليست في مسلم بل ولا في غیره . وقال ابن حجر المكي في «التحفة للخبر الصحيح»» : لا بیع حاضر لبَادٍ دعوا الناس یرزق الله بعضهم من بعض . قال : ووقع لشارحٍ انه زاد فيه : «في غملاتهم » ونسبه لمسلم وهو غلط» إذ لا وجود لهذه الزيادة في مسلم بل ولا في كتب الحديث كما قضى به سَبْر ما بأيدي الناس منها. (كشف الخفاء .(AM‏ 0 قال خيئمة : حدثنا إسحاق بن يسار» حدثنا أبو عاصي » حدثنا عبد الحميد ابن جعفر. . ورفعه الى أم حبيبة» قالت أم حبيبة زوح النبي ية : كان رسول الله َة يصلي في الثوب الذي معرفة الصحابة- ابن مندة ص ۲۲۹٦‏ أ. © قال هة دنا ساق بن بسار الى حدقا مرون غاي العلائى» حدثنا سليمان بن المغيرء عن ثاقب» عن أنس بن مالك قال: «لما انقضت عدَّة زينب تزوْجَها رسول الله » . معرفة الصحابة- ۲۲۸ أً 0 قال خيثمة: حدئنا يحيى بن أبى طالب وحدثنا محمد بن محمد بن الأزهرء حدثنا الحرث بن محمد التميمى › قال : حدثنا روح بن عبادة» أخبرنا أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبى عمرو والقسّم بن محمد بن عبد الرحمن ابن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرب بن هشام أن أم A۸

سلمة زوج الي ل أخبر U‏ اة وعَرفوها. ورن ما أكذب الغريب» حتى استأذنت منهم للحج» فقالوا: أتكتبين الى أهلك؟ وكتبت معهم فرجعوا الى المدينة يصدقونهاء وازدادت عليهم كرامة . قالت : فلما وضعت زينبً جاءني النبي ب فخطبنيء فقلت : ما مثلي ینک > آما آنا فلا يُولَدٌ لي وأنا غیور ذات عیال, > قال: رانا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبُها الله » وأما العيال فإلى الله ورسوله» . فتزوجّهاء فجعل يأتيها فتقول: أنورنًا. معرفة الصحابة۔- ۲۲۷ أ. قال خيثمة بن سليمان بن حيدرة: أخبرنا العباس بن الوليد ببيروت» أخبرنا محمد بن شعيب» أخبرني داود بن الربُرّقان» عن سعيد بن ابي عمروء عن خالد بن ابي خالد بن ابي اسحاق الهمداني› عن الحرث» عن علي أن رسول الله َا قال: «قد عَمَوْتٌ لكم عن صَدََة الخيل والرقيق». سیر اعلام النبلاء۔ ج ۸ ق ٠٠٣/۲‏ ® قال الحسن بن علي بن ابراهيم المقريء» أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي ابن حسن بن أب السند بأطرابلس» حدثنا خيثمة بن سليمانء حدثنا سعيد بن سهيل بن عبد الرحمن العکاوي» حدڻنا ابي » حدثنا شان ب غد ار خم عن یخی بن آیی کر عن آي مله عن أبي هُريرة قال: قال رسول الله ب : «يذهب مَدَمَةَ الرضاع: | ا ابن فا الغ EN gE‏ 8 قال خيثمة: حدثنا هلال بن العلاءء حدثنا حسين : ا حدئنا | فرّات» عن القَرّوي يعني اسحاق بن عبد الله عن يزيد بن عبد الله بن أسامة» ۱۸۹

عن أنس بن مالك عن صفة رسول الله كل قال : ا بيض الوجه» ا ضخم الهامةء أحمر الماقي» هدب الأشمَارء د لگن e‏ لطيف المسربًّة » ليس بالقصير ولا بالطويل» وهو إلى الطول أقرب منه الى القصر» كثير العرق» ! ذا مشی قلع > كانه يمشي في صَعَدٍِ» لم ار قبله ولا بعدّه مثله» 0 ا وذکر آنه مات لني ا وما في رأسه ولحيته كل عشرون رة ةَ_بيضاء) . ابن عساکر- مخطوطة کمبردج- ج ۱۸۹/۲ أ 0 قال خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي «أخبرنا أبو فلابة الرقّاشي» ابرا اا e‏ أخبرنا روح بن القاسم» عن سهيل بن أبي صالح» عن أبيهء عن أبي هريرة قال : جاءعت فاطمة الى النبي 4ة تسأله حادماً فقال كلا : الا دك على ماهو خيرٌمن خادم, ؟ تسبحین الله ثلا وثلاثین » وتحمدین الله ثلاثا وثلاٹین › وتکبرین الله أربعًا وأربعين عند كل صلاة وعند منامك». شرح الس ار ا ا 0 V/‏ ۰- بیروت ۱۹۷۱ وهذا حدیث صحیح . أخرجه مسلم عن أمية بن بسطام . ولم يذكر الصلاة. . رقم YYYA‏ في الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. باب التسبيح أول النهار وعند النوم . قال خيثمة بن سليمان» عن سليمان بن حيان» حدثنا واثلة بن الأسقع قال: كنت من فقراء امت a‏ فاتی رسول e‏ س ا الثیا ات ايوم خير أ i e‏ فلا : داك . قال «بل أنتم اليوم خير» . قال واثلَة : فما ذهبّت بنا الأيامٌ حتى اکنا ألوان الطعام ولہسنا أنوا الثياب وركبنا المراكب. حلية الأولياء ج ۳/۲ 1۹۰

E ب جيل خان پو علب ارب وهویقول. یا ایا داس ۷راک تند 2 ا ا ۴ شمر ابن عساكر۔ مخطوطة كمبردج- ج /10 yi‏ ® قال خيثمة : أخبرنا سليمان بن عبد الحميد البُهُراني» أخبرنا حيوَة بن شریح› أخبرنا بقية» أخبرنى ضصبارة بن عبد الله بن مالك» سمع أباه يحذث عن عبد الرحمن بن جُبير بن مير أن أباه حدثه ها £ ا ) ”ور ° عن سهیان بن اسد الحضرمى انه سمع رسول الله َه يقول : كبرت خيانة أ نخدت أخاك بما هو لك مصدق وآئت له كاذت». تذكرة الحفاظ الذهبي۔ ح ۳ / ۱۱۹۹- حیدر أباد ٠۹٥۷‏ 0 قال أبو نعيم الأصبَهاني : أخبرنا خيثمة بن سليمان في كتابه» وحدثني عنه عثمان بن محمد العثمانى قال: حدثنا أحمد بن هاشم الأنطاكي قال: حدثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلّت قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا ثابت ابن سرح أبو سَلْمَةَ عن سالم» عن ابن عمر قال: کان من دعاء رسول الله 44 : «اللهم أررقني ی هظالتین تشفيان القلب بذرف الدمع من خشيتك قبل أن يكون الدمع دمعا EET‏ ۱۹1

وقال خيثمة : تشفيان بذروف الدموع من خشيتك . رواه دحيم عن الوليد. ولم يجاوز به سالماً. حلية الأولیاء ج ۱۹٩/۲‏ © قال أبو نعم الحافظ : أخبرنا خيشمة بن سليمان الأطرابلسي في كتابه إليناء ا حدثنا شرَبْح بن يزيد حدثنا أرْطاةٌ بن المنْذر عن المُّلى بن اسماعيل عن أيوب بن موسى اا ي ا و عن أبيه» عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت: طيبْت رسولَ لله کل بيدى قبل أن موضح أوهام الجمع ال د الخطيب البغدادي- عبد الرحمن يحيى المعلمي- ج ۲ ۸۷ حيدر أباد ۰ -. 6 قال ا بو الحسن خيثمة بن سليمان: : حدتنا أبو عمرو الكوفي » ارا صد الله بن موسى » أخبرنا فطر بن خليفة عن عاصم» عن رر a ES‏ : قال رسول الله اة : «لولم يبق من الدنيا إلا م أ الله رجلا من آهل بيتي يواطيءُ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي»› ا عر کا ملت ظلما TE‏ موصح الأوهام- ج / AY «A1‏ وقال الحسين بن عبد الله بن ابي کامل الأطرابلسي : حدننا خحيثمة بن سليمان القرشي » حدثنا ابن أبي غرزة حدثنا عبيد الله بإسناده مثله. 8 قال أبو الحسن بن الحر (خيثمة) a‏ حدثنا محمد بن خالد» حدثنا کثير بن عبد الله بن عمرو بن عَوف عن أبيه» عن ده قال : قال رسول الله یا : «لا تقوم الساعة حتى يفتح رجل من أهل a‏ ولولم يبق من الدنيا إلا يوم طول الله ذلك اليوم حتى بفتخَها رجل من آهل بيتي». موصح الأوهام- ج AV۲‏ ۱۹۲

8 قال ابو الحسين بن أبي كامل» أخبرنا أبي e‏ الحسين محمد بن الحسين بن الترْجُمّان قراءة عليه أن e‏ ابن سعيد بن عبد الله العرقي ٠‏ بأطرابلس» حدثنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة» حدثنا ابن أبي 2 أخبرنا عبد الله » أخبرنا سفيان» عن سهيل» عن أبيهء عن آبي هريرة قال: قال رسول الله َة « لا يجزي ولد والدّه إلا أن يجدّه مملوکا فیشتریه فیعتقه» . قال أبنو الحسين محمد الحسين بن علي بن الترجمان الصوفي الزاهد الغزي شيخ الشام بهاء أخبرنا أبو الحسين علي بن سعيد بن عبد الله الأزدي بأطرابلس الشام» أخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن مهدي بن جار التستري الزاهد بین مَلکان بظاهر طرابلس . ابن عساکر- مخطوط التیمورية- ج ٤‏ ۱۵۷ و ۱۸9/۲۹ @ قال ا بو الحسن خيشمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي » حدثنا أبو موسى عمران بن کار حدثنا عبد الوهاب بن نجدَّة» حدثنا اسماعيل بن عياش › حدثني حبيب بن أبي موسى قال E‏ ثابت يحڏث عن عبد الله بن معّانق الدمشقي عن عبد الرحمن بن غنم لأشعّري» عن آپي عامر الاشْمّري رضي الله عنه عن نبي اله پل قال. ا نصف الأيمان» والحمد لله تملا ن و نصفٌ الميزان» والتكبيرُ ااا و والصلاة نور لف ا والقران حجة لك أو عليك. والناس غادون فمبتاع نفسّه فمعتقهاء وبائع نفسه فموبقها» . موضح الأوهام- ج ۲ / 4> (1) العرقي : بكسر العين وسكون الراء نسبة إلى عرقة مدينة كانت شمالي شرقي طرابلس. 14۹۳

هلال بن العلاء الرقي› وو چو : إن ترا من العراق أتوا عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لهم : من این جئتم؟ قالوا e‏ ولاف وا فر فقال لهم : ما جاء 5 e‏ عَصّاة؟ قالوا : لا بل جتنا بإِذنِ» ل نأك يا أميرً المؤمنين عن تُلاث خصًال قال: ما هي؟ قالوا: ا الا وعن صلاة الرجل في بيته» وعمًا للرجل من امرأته إذا كانت حائضاً. قال: اسخرة أنتم؟ قالوا: لا. قال: لقد سألتمونى عن خصال سألت عنها رسول ا ل 5 E‏ سالني عنها 0 عن 8 سالك ررر نسل قر مل سك ات مزاج ذلك a‏ في کل مرو وغل سار جَسدك . وأما صلاة الرجل في بيته فهو نور فنور بيتك ما استطعت › وأما الحائض فلك ما فوق الإزار ولیس لك ما تحته شي ء» . تاریخ مدينة دمشق- ابن عساکرہ۔ تحقیق د. شکري فیصل- ص ۷۸ و ۷۹ (حرف العين)- دمشق ۹VV‏ المعلى بن عبد الرحمنء عن عبد الحميد بن جعفرء عن الزهري› عن عبيد ا TT‏ : «ولد رسول الله اة يوم الاثنين في ربيع الأولء وأنزَتْ غلاا 8 الاثنين في ول شهر ربيع الأول وأنْزلّتْ عليه البَرَةٌ يوم الاثنين ن ر الأول». رواه ابن غساگر. وهذا غريب ا البداية والنهاية- ابن کثیر ۲۹۰/۲ » ۲٣۱‏ 8 روى خيثمة في «فضائل الصحابة» عن خليل بن عبد القاهر» عن يحيى بن مبارك عن الات حدئنا دزیك ن آي حبیب » عن آي الخرة BE:

عن عَقبّة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا : «لما عر بي دخلتُ الجنةٌ فاغطيتُ اش O TT‏ قالت : للخليفة عثمان . . الحديث». لسان المیزان ۲۹۳/۳. ميزان الاعتدال الذهبي ۳۲ القاهرة ۱۹٩۳‏ #قال خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي بدمشق : حدثنا أبو غبيدة السري ابن یح بالكوفة . واخحبرنا ابو بکر احمد بن محمد بن محمد بن ابراهیم EE 0 Î‏ م 2 : ےه عن يزيد البهيء ا عن الزبير بن العوام Sm a oa‏ صحابتي فلا لبهم البرك . وباركت لأصحابي د في أبي بكر فلا سلب البركة ومعم عليه ولا تنشر أ مره فانه لم یرل بور مر على مره . الهم واعنْ عمر ا وصبر عثمان بن عفان و واغفر لطلَحَةًء Nes,‏ و سعدا ووقرْ عبد الرحمن» والح بي السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين باحسان . ات نة ین لهاد عن المری بر ی6 ددا شت بن آي طا حدثنا سیف بن عمر» عن وائل بن داود» عن يزيد البهى . قال : قال . الزبير بن العوام وذكر حديثا مثل حديث الأصم سواءٌ. تاریخ بغداد ج °0 £« موصح أو هام الجمع «1Y‏ أبن عساکر ۱۷۰4۳۸ E ee ABU a J O ا ت ال خد ای اکا کر فو لان غو الت فن‎ عطية»‎ عن ابن عمر «ان النبى ل رجم يهوديا ويهودية» . ابن عساکر ۳۳۹۷۱۷ 1۹6°