مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري PDF

المجلسن الخامسن على الرَّلاء ۳ حدثنا سعدا بُ نصر» قال: حدّثنا سفیان بن عَيینةء عن أ الرنادء عن الأعرج» عن بي هريرة» يبلغ به الى بلا : «لو أن امرءا اطْلَحَ عليك بغير إِذن فَحَدَفَةُ بحَصًاة E‏ ت عيتَه ما كان عليك جُناح»“. ٤‏ - حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي > قال: حدثنا يزيد ارون قال : أخبرنا سالم بن عبید» واا فا e‏ فول عل بن آي طالب أن علا رض الله نه قال : من يوم قال رسول اله بي لفاطمة رضي الله عنها: «سَبّحي الله ثلاث وثلاڻين› واحمدي ثلاثا وثلائينَ› وکښري ا وثلائينَ› وهي آلف حسنة» مَنْ قالها كل ليلة حين ينام فهي خير له أراه من عتتي رقبة ‏ 5 و وء ٣ر‏ م م 2 وقال على بن أبي طالب رضي الله عنه: ما تركتها مند سمعتٌ فاطمة رضي الله عنها قالتها لي» ولا ليلة صف“ . )1( آخرجه البخاري (1۸۸۸) (1۹۰۲)» ومسلم )۲۱٥۸(‏ من طريق أبي الزناد» به. (۳) في (ب): بن مولی. )۳( آخحرجه عبد بن حمید (۷۹) من طریق یزید ب بن هارون» به . وانظر (۰ ۰( . 14۹ ۷1ب(

٥‏ حدثنا الحسنْ بن مُكرّم البرّاز» قال: حدّثنا هاش اا N‏ قال : سعد» عن e‏ إسحاق» عن اشتکت فاطمة رفي الل عتا بغ رسول اللله اة شكواها الذي قبضت فیه» وکنتُ أمرضهاء فأصبحت يومًا كأمثلٍ ما رأيتها في شکواها . ذلك ورج يعني غلا رضي الله عنه لبعض حاجته» فقالت: ای ل غد فسکہتٌ لھا غسلاًء فاغتسلث كأحسنِ ما رأيتها تفل ب فالت: يا أكه» قدّمي فراشي وسط البيت» ففعلت» yy‏ يا أه» e‏ رضي اللَلةُ عنهاء فجاءَ علي رضي الله عنه فاخبرته فقالً: . لا يكشفها أحد فدفتها بعُشلها ذلك. [Î 7/114]‏ ۸ / اشا ا رمال اراز قال : حا یعلی ن عبّاد» قال: ا ا E وابن الجز ای ناوشر‎ OBS .ء)٤٦1/7( اخرجه أحمد‎ )۲( من طریق ابراهیم بن سعد» به. على اختلاف بينهم في تسمية ين‎ )۱۸٤۲( . أبي رافع.‎ وفيه من لم أعرفه اة الي قي ا‎ : :)۲٠۱/۹( وقال الهيثمي‎ هذا حديث منكر» وقال ابن الجوزي : لا يصح» وقال ابن خجر في‎ :)۹79( بعد كلام طويل: إلا أن الحكم بكونه موضوعًا غير‎ )٥١ «القول المسدد» (ص‎ مسلم.

ت ت أن 2 ê‏ آ رسول الله بيا قال: ا ت ب ہیں وبين الشفاعةء فاخترت الشفاعة e‏ ۷ حدثنا كثيرٌ بن شهاب القزويني» قال: حدّثنا عبد الله بنْ الجرّاح [ حدّثنا زافرٌ بن سلیمان»]“ عن جعفر بن زیاد» عن کثير النرًاءء عن عبد الله بن مُلَيل» عن علي رضي الله عنه» قال: إن الله عر وجل جعل لكل نبي سبعة نَجَبَاءَء وجعل لنبينا بي أربعة عشرَ منهم : أبو بكر» وعمرُ» وعليٌ» والحسنُء والحسينُ» وحمزة وجعفر ْ 8 » 2 3 و‌ 2 os‏ وابو ذر» وعبد اللله بن مسعود» والمقداد» وعمّار» وسلمان» وحدبمه» وبلال رضي الله عنھ" (1) (۲) (۳ يعلى بن عباد ضعيف» وشيخه عبد الحكم أسوأ حالاً منه. وفي الباب عن عوف بن مالك عند الترمذي (١٤٤۲)ء‏ وعن أبي موسى عند ابن ماجه »)٤۳١١(‏ وعن ابن عمر عند أحمد »)۷١/۲(‏ وصححه الألباني في ا سقط من ( ). أخرجه أحمد (١/١٤٠ء‏ ١16)ء‏ وابن الجوزي في «الواهيات» )٤٠٥(‏ من طريق عبد الله بن مليل» عن علي موقوفا. وأخرجه أحمد »۸۸/١(‏ ۱6۸)» والبزار »)۸۹١(‏ وابن أبي عاصم في «السّة» »)٤۳١(‏ وابن الجوزي في «الواهيات» )٠٥١( )٠٠٥٤(‏ من طريق كثير النواءء به مرفوعا. وکثیر النواء ضعیف» وابن مليل لم يوثقه غير ابن حبان. وأخرجه الترمذي )۳۷۸١(‏ من طريق كثير النواء عن آبي إدريس» عن المسيب» عن علي مرفوعا. وقال: حسن غريب من هذا الوجه» وقد روي هذا الحديث عن علي موقوغاً. وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح» وانظر: «العلل» للدارقطني (۳۹۰) . 101

۸ - حدثنا عبد اله بن محم بن شاک« قال : حدثنا حسین بن ا فال : حرشا سشیان؛ مسعَّر وشعبة» عن عمرو بن مه عن RS س‎ ۹ حا | الاس بن محمد الأودي, قال : حدثا یحیی بق E I E‏ قال : فال وول اله بل: ر را القَرانَ واي . ۹ — بحرا محمد بن ن أحمة بن [أبي)“ اوم الرڙياحي» قال : 4 و E‏ قال: ا ا کن رون ۰() اخرجه أبو داود (۲۲۹)ء والترمذي ٤‏ والنسائي )۲٣٥(‏ ۹ وابن ماجه (544)› وأحمد (۱/ ۸۳ IYE 1¥ “Af‏ 4(« وابن: خزيمة A‏ )44( (۸۰۰)ء والحاکم /٤(‏ ۰۷ ۰ من طریق عمرو بن مرة» به. وقال الرجى ٠‏ : حسن صجيح » وصححه الحاكم» ووافقه الذهبي..' > (۳) أخرجه الترمذي (۲۹۰۹)ء والدارمي ›)٤۷۳/۲(‏ وعبد اله بن أحمد في «زوائد المسنده »)٠١٤/١(‏ , والبزار (۸) من طریق عبد الواحد بن زياد بلفظ : ااخیرکم من تعلم القرآتن ل . وإسناده ضعیف» ويشهد له حدیٹ عشمان عند البخاري E .)٥۰۲۸(.)٩۰۲۷(‏ وبلفظ المصتف أخرجه الطبراني )٠١۳۲١(‏ من جديث ابن e‏ ضعيف » وانظر : a‏ للدارقطني )۹۲١(‏ . ) (۳) من (ب)..

عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى» عن علي رضي الله عنه» قال: آتانا رسول الله ا حتى وضع رجله بيني وبين فاطمة رضي الله عنهاء قعلّمنا ما نقولٌ إذا أخذنا مضاجعَناء ثلانًا وثلاثينَ تسبيحةء وثلاثا وثلاڻين تحميدة» وأربعًا وثلاثينَ کو قال علي رضي الله عنه: فما ترکتها بعدٌ» فقالٌ له رجلٌ: ولا لیلةَ صِفَینَ؟ قال: ولا ليله صفينَ'. ۱ - حدثنا الحسنُ بن ثواب الغلبي» قال: حدثنا يزيد بنْ هارونء قال: حدثنا أشعتٌ»/ عن ابن سيرينَ» (ح ) وأشعث عن السَعبيّ» عن الحارث» عن علي رضي الله عنه» قال : لَعَنَ الله آكلّ الرّبا وموك وكاتبَةُ وشاهداه» والواشمة رهه وال وال 6 کا س ی ع ل ب رهه قال دا اند زيد الجَّمال» قال: حدثني هُرَيمُ - يعني ابنَ سفيان - عن إسماعيل ابن أبي خالد» عن التعبي» عن علي رضي اللَلهُ عنه» قال: كان أبو بكر رضي الله عنه واا حَليمّاء وكان عمرٌ رضي الله عنه مُخلصًاء ناصح الله عَرّ وجل فنصَحَةُء واللله إن كنا أصحاب محمد بل ونحنْ مُتوافرون (۱) أخرجسه الببخاري (۳۱۱۳) (۳۷۰۵) )٥۳۹۲( )٥۳۲۱(‏ (1۳۱۸)» ومسلم (۲۷۲۷) من طريق ابن أبي ليلى» به. (۲) آخرجه آبو داود )۲۰۷١(‏ (۲۰۷۷). والترمذي (۱۱۱۹)» والنسائي »)٥۱۰۳(‏ وابن ماجه (۱1۹۳(« ود )1/ (ler IY c«1°¥ CAF CAA «AY «AF‏ ۸ من طريق أبي إسحاق والشعبي كلاهما عن الحارث» به. والحارث الأعرر ضعيف» وانظر: علل الدارقطني .)٠١(‏ و «الإرواء» للألباني .(A4¥)‏ \or ]۱1۸ ب[

عة أ التكية اطق جلى إسان عمرء ون کا ری ال طا عمر بات ا مد بی اون ابي اضر القوسي» قال : حثنا یحیی بن عبد اللله بن بُکير» قال : سنن اللي عن هشاع بن سعا» عن ابن ھاب عن اة بن ميم عن آبيه وعكّه : ) مارا یی دجا عل هرد واشت دی رمه مار E‏ موسی بن سهل بن کثیر» قال: حدّثنا ا عة قال : أخبرنا عبد العزيزٍ بن صهيب» عن آنس بن مالك» قال: نھی رسول الله اة أن رعق الج" . a‏ الرحمن بن محمد بن منصور» قال: حدثنا (1) أخرجه القطيعي في زیاداته على «فضائل الصحابة» (1۲۷). وأبو ا بشران. في «الأمالي» )۱۷١(‏ من طريق أسيد الجمال» به. وقوله: ااا ا د ن ن ی ی ی انظرها: في «علل الدارقطني» (۷۱٤)ء‏ وهو في «زوائد المسنده e ٠٦ /١(‏ طريق أبي جحيفة» عن علي. : )۲( أخرجه الخطیب )۲٠۴/۰(‏ من طريق المصنف» به e‏ ور خد الاي a (YAY) (0414) (Ve)‏ الزهري» عن عباد بن تميم > عن عمه به. ورواية المصنف : : عن عباد پن تميمء عن أبيه وعمه» وقد شار الحافظ في «الإصابة» )۳۷١/١(‏ إلى هذه الرواية» ٹم قال : وهو معروف لعباد عن عمه أيضّاء > لکن لا مانم أن يرويه عباد عنهما معّا. وسيآتي ٠ .)٤۱٩(‏ )۳( أخرجه البخاري (٩٤۸)ء‏ ومسلم )۲۱٠۱(‏ من طريق عبد العزيز» به : 1o4

ریش بن نس؛ قال: حدّثني محمد بن عمرو بن علقمة» عن أبي سلمةء عن ابي هريرة رضي الله عنه: أن رسو الله بلا قال: «خيركم خيركم لأهلي من بعدِي»» قال : وأوصى لهم عبد الرّحمن بن عوف بحديقة بيعت بأربعمئة آلف درهی» حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سُتَين الحكلي» قال : حدًثنا آبو الخطًاب منذر بن عار بن حبيب» قال: حدثنا مندَل بنْ علي العنزي» عن إسماعيل بن سلمان» عن أبي عمرَ» عن محمد بن الحنفيّة في قوله َر وجَل: إ6 ايت امَو ريلو لحت سََجمل م لرن وا 43 ٩ 2‏ قال: لا تلقى أحدًا ل وجدت لعليّ وأهل بيته/ رضي الله /٠٠١[‏ ا : في قلبه ا‎ (T) [آخر المجلس الخامس !“ لالال )١(‏ القائل هو أبو سلمة كما في رواية الحاكم وابن بي عاصم. (۲) آخرجه آبو یعلی »)۹۲٤(‏ والبزار (زوائده - ۹۸۹٥۲)ء‏ والحاکم (۳۱۲/۳) من طريق قريش بن أنس»› به. وقال الهيثمي :)۱۷٤/۹(‏ ورجاله ثقات» وصححه الحاكم على شرط مسلم» ووافقه الذهبي . ۳( في (ب): لعلي رضي الله عنه وأهل بته . . إسناده ضعيف لحال مندل وإسماعيل بن سليمان الأزرق‎ )٤( () من (ب). 1o

ا ۷ حدثنا سعدان بن نصر بن منصور» قال: حثنا سفیان بن E 2‏ ديار قال : سیت اني الحرّيرث قول عن ن کت عند رسول ال ايى وا هی ف فقيل E‏ کک ا رضي ال عنه» عن النبي ا قال : إن م e‏ ا وإ من البيان سخ (۱) في (ب): : عند النبي كلا .. )۲( أخرجه ابن البخاري في مشيخته (ص )۹٤١‏ من طريق المصنف» به وأخرجه مسلم (۳۷۹) من طريق ابن جريج وعمرو بن دينار» عن سعید بن الحويرث» به . وسيأتني .)۲٠٠۰(‏ 8 (۳) أخرجه البخاري في «الأدب» .)۸۷٥(‏ وأبو داود »)٥۰۱۱(‏ والترمذي »)۲۸٤١(‏ وابن ماجه (۴۷۵۹)ء وأحمد (۱/ ۰۲۹۹ ۲۷۳ ۳۰۳ ۳۰۹ ۳۱۳ (PEY YY‏ وان ان 9 0 م غ ا ت ولق ر ا 1٩

۹ - حدثنا محمد بن عبد الملك الدّقيقي» قال: حدّثنا يزيد بنْ هارون» قال: أخبرنا إسماعيل المكيْ» عن قتادة» عن أبي جَّمرةء قال: سمعتٌ ابن عباس قول : قالزسول الله اة : حلت ا في الحخ»“. ٠‏ -_ حدثنا الحسنْ بنْ ثواب التغلبي» قال: حدَثنا إبراهيم بنْ 0 قال : حدثنا إبراهيم بن سعد» عن ابن شهاب» عن سعيد بن 1 لمسيبَ» فال سیت عد ین اتی قاض قول لقد رد رسول اللله يي على عثمان بن مَظعون الَبشلَء ولو َون له ل 4 ١١‏ دا دين دال الاي قال: حدَّشا ا ا û‏ إسحاق بن يوسف الأزرق› قال: حدثنا زکرياء عن سعد بن إبراهيم» عن ابن کب عن آبيه» عن المي بل قال: «مثل المؤمن ن كمثلٍ الخامة من الرَرع تفيئها الرياح» تصرعها َة ةَ وتعدلها اغ ومثل الكافر مثلٌ الأَررَة E‏ (۱) أخرجه الطبراني )۱۲۹٦۰(‏ من طريق إسماعيل بن مسلم المكي» عن مطر الوراق» عن أبي جمرة» به. وهو في اصحیح مسلم» )۱۲٤۱(‏ من طریق مجاهد» عن ابن عباس . (۲( آخحرجه.البخاري »)٥۰۷٤( )٥۰۷۳(‏ ومسلم )۱٤۰۲(‏ من طریق الزهري» به. (۳) من (ب)» وفي ( ): عن ابن أبي بن كعب. () في (ب): مثل . () الثابتة على أصلها. انظر: «النهاية» (۱/ .)٠٠۳‏ \o¥

E لا بقل“ أصلَها شيءٌ.حتى يكونٌ انجعافها مر واحدة»“. eT __ ۲‏ قال : حثنا آبو هُذبةء/ غن | ر أ وجك ال ولا شى EE‏ ا : ۳ حلتا محم بن شید اله فال E‏ قال :: نال رسو اله هل صقرا باشسرة» فإذ لم تجدوانكلبة E‏ دنا عبد الأحمن بن محمد بن منصور؛ قال : جانا سالم بنْ نوح» قال : جدّثنا عمرٌ بنْ عامر» عن قتادة» عن عكرمة» عن اپنِ : ٠‏ () أقلّ الشيءَ e OTT‏ لا لها هيء» منم الاعلالء أي : لا ا ف (۲): أخرجه البخاري te4)‏ ومسلم (۲۸۱۰) من طریق سعد ب بن راض به وسیأتي (۲۸۹).. (۳) نسبه في «کنر العمال» (11۲۸۸. للذيلمي وابن النجار عن آيي هدبت: ا ا ا وغیره. بلفظ : : اتقو اار ولو بشت تمرة. . 10۸

أن الس َة نهى عن لبن الجَلالة» وعن المُجَثْمَة» وآن يشرب من و ال ١۵‏ — حدّشا عبد الرّحمن بن مرزوق آلبڙوري + قال : حدنا کثيرٌ بن هشام» قال: حدًثنا هشامٌ ‏ يعني الدّسْتوائي س عن عمرو بن دینار» عن جابر بن عبد الللهء قال : كان معاذ رضي الله عنه يصلي مع ابي بيا ثم يرجم فيصلي 2 ۰ DÎ‏ حدشا الحسنْ بن مُكرّم بن حمّان» قال : ا مد صعب القرقسائي٠‏ قال خدتا الأوزاع )غ عروة عن غاشة رضن الل عتما قالت: ما حير رسول الله هة بين أمرين قط إل اختار أيسرهما“. (1) في (): يشرب في السقاء. ۳) اخرجه آبو داود »)۳۷۸١( )۳۷٣۹(‏ والترمذي (١۱۸۲)ء‏ والنسائي (۸٤٤٤)ء‏ وأحمد (۲۲۹/۱ ۱٤۰۲ء‏ ۰۲۹۳ ۰۳۲۱ ۳۳۹). وابن خزيمة (۲١٠٠)ء‏ وابن حبان »)٥۳۹۹(‏ والحاکم )۳٤/۲(‏ من طریق قتادة» به. وقال الترمذي: حسن صحيح . وصححه الحاكم على شرط البخاري› ووافقه الذهبي . وهو فی (صحیح البخاري» (٥۹(‏ من طریق خالد الخداءء عن عكرمة مختصرا في النهي عن الشرب من في السقاء. (۳) آخرجه البخاري )۷۰٩(‏ (۷۰۱) (۷۱۱) (٩1۱۰)ء‏ ومسلم )٤٦٥(‏ من طريق عمرو بن دینار» به . 0 أخرجه البخاري (۳۰۹۰) )1۱۲١(‏ (٩1۷۸)ء‏ ومسلم (۲۳۲۷) من طريق عروة» به . 1۹4

a VY‏ قال : حتا بعلی ب اده قال: حدًثنا عبد الحكم» > عن أنس رضي الله عنه : أل رسول الله ية قال: لكل نبي «صرة دعا بهافي أي قاش له باي اختبأت دعوتي شفاعة متي م القيامة»" ص ا ی تا نة بناء فيه ما وقبه شر قال : رکنات ناولتة» فقال : ال م جل . E [i/1]‏ : ری بعد ثلاث وتسعین/ سنا وما قي رايد ولل شعرة EN‏ : ~~ شا ی بن شات القروى ٠‏ فال خا ن ۷) في (ب) : فاستجییت. ١‏ (1) أخرجه السلفي في امعجم السفر» (ص )۲١۸‏ من طريق المصنف» به. E‏ عنده : يعلى بن عییذ» اا ا ر بهذا السند (۸7). : e IT‏ مسلمه (۲۰۰) من طریق ا قتادة) عن أنس. 4 (۳) أخرجه أحمد »)4/0(« وان حبان (۷۱۷۷)» والحاكم ۳4/9( من طزیق ۰ الحسين بن واقد» به . ؤصححه الحاكم» ووافقه الذهبي . ١‏ وله طرق آخخری عن عمرو بن أخطب» انظر: این حبان (۷1۷۰) VV‏ ومسند أبي يعلى .)٩۸٤۷(‏

سعيد - يعني ابنَ سابتي - [حدثنا عمرو - وهو ابن أبي قيس] عن مُطرف» عن الشَعْبي» قال: أرسل إل عب الحميدِ فسألني عن أصحاب الأعراف» فقلتٌ: إن شئت» قال: فحدثني"› ا ل ج اا قال رسول الله يل: «يَجممٌ الله عَرّ وجل الاس يوم القيامةء فيم بأهلٍ الج إلى الجلَةء ويوْمَرٌ بأهل الَار إلى التارء ثم د قال لاصحاب الأعراف: ما تنتظرون؟ قالوا: ننتظرٌ أمرَكّء فيقول لهم: إنً حسناتکم جارٹ بکم الَا أن تدخلوهاء وحالت بیتکم وبين الجتَة خطایاکم» فادخلوا الجلَّةَ بمغفرتي ورحمتي»" e 11۰‏ قال: حدَّثنا آبو بكر بن عيّاش» عن عبد العزيز بن رُفيع؛ عن سويد بن غفلة» عن ا قال رسول الله ية : «مَنْ مَاتَ لا بُشرك باللّه عَرّ وجل شيا دخلّ الجنَةَه» قال: قلتٌ: يا رسول ال ان واد قال و0 (1) سقط من .)١(‏ (۲) في (ب): فقال حدثني. (۳) أخرجه البيهقي في «البعث» )١١١(‏ من طريق المصنف» به. وأخرجه أيضّا »)۱٠١(‏ وهناد في «الزهد» (۲۰۱) (۲٠۲)ء‏ والطبري في «تفسيره» (۸/ ۱۳۷)» وابن أبي حاتم )۸٤۹۹(‏ من طريق الشعبي» عن حذيغة موقوفًا بنحوه» والشعبي لم يسمع من حذيفة . ووصله الحاکم (۲/ »)۳٠۲‏ ومن طريقه البيهقي )۱٠۹(‏ عن الشعبي» عن صلة› عن حذيفة موقوفًا. وصححه الحاكم على شرط الشيخين» ووافقه الذهبي . 1۱

وان سرق» ثلاث مراب ٩۲‏ e 1۱۱‏ قال : حدّثنا يوسف بن يعقوبَ الصمًارء قال: E‏ أبيض بن أبان التقفيء > عن سهيلي ب آبي صالح؛ عن آپيه» عن آبي ريرق رضي الله عن > قال: o‏ قال رسول الله لا : من كا مل صي فليا آرت اویستعا أربعًا؛» يعني الجمعة". ا قال عبيڈ: قلت لأبيض: ا ع أبيه» عن أبي هريرةً رضي الله عنه» قال: قال رسول الله كل: «من كان مُصليًا بعد الجمعة فليصل أ ایغ قال ايف ذال كما سَمعَ سفيان» وهذا كما شمعت آنا. ا ۲ / حدّثنا محمد بن قال : حدًثنا ا لخن آلس» 5 قال : )۱( ا الذهبي في «معجم الشيوخ» (۲/ ۹۳) من طريق المصنف» به.: وار ج البخازي (۱۲۴۷) (۴۳۸۸) (۳۲۲۲) (8۸۲۷) (e) )٩۲۹۸(‏ «(VEAY)‏ ومسلم )٩٤(‏ و (ص )٩۸۷‏ من طرق عن ا بي ذر بنحوه. . وفي بعض الروايات : آتاني جبرپل فبشرني أنه من . . . وسیاتي .)۳۲٣(‏ ) ) ED (۳) نسبه في «كنز العمال» )1( بهذا اللفظ لابن النجار» وأبيض بن أبان ا بالقوي. . ا ا 9) أخرجه مسلم (۸۸1)إمن طرق عن سهيل بن أبي صالع» به: 1۲۳

اا ڪت ر کک 4 قال رسول اللله لل : «آلا نیکم بما يرفع الدرجات : انتظارٌ الصلاة بعد الصلاةء ونقلٌ الأقدام إلى الجُمُعات» وإسباغ الوضوءِ في الات : ۴ _ حرثنا أبو البَخْترى عبد اللّله بن محمد بن شاكرء قال: 0 م‎ a 8 حا ڪن ن على الجْعْفي» عن زائدة» عن المختار بن فلفل»› عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله يا : «أنا أوَلُ شفيع في الجئة". ١‏ - حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي» قال: حدثنا يحيى بن طلحة أبو طلحة ‏ قال أبو قلابة : أملاه علينا سنة ست ومئتين - قال : سمعت جي سعيد بن جُمهانء عن سفينةء قال : قال التب كلا : وألا غل فا (1) المّبرات جمع سَبْرة بسكون الباء» وهي شدة البرد. انظر: النهاية (۲/ ۳۳۳). والحديث أخرجه البزار (زوائده )۲٦۳‏ من طريق الحسن بن الربيع» به. مختصرا. وقال الهيثمي (۱/ ۲۳۷): وعاصم بن بهدلة لم يسمع من آنس» وبقية رجاله قات . وفي الباب عن أبي هريرة بنحوه عند مسلم .)۲١۱(‏ (۲) أخرجه مسلم )۱۹١(‏ من طريق المختارء به . (۳) أخرجه ابن عدي في ترجمة سعيد بن جمهان من «الکامل» )٤۰۱/۳(‏ من طريق یحیی بن طلحة» به . وأخرجه أحمد (۰/ ۰۲۲۰ ۰۲۲۱ ۲۲۲)» والبزار (۳۸۳۰)» والطبراني )٦٤۳۹(‏ )٦٤٤١( )1٤4١(‏ من طريق سعيد بن جمهان» بنحوه» وقال الهيثمي (۳/۹): ورجال أحمد والطبراني ثقات . 1۳

٥‏ _ حدشنا ا بن عيسى بن حيان المدائني» ال شعیبٌ بن حرب» قال: حدّثنا عثمانً ب واقد» ا و | عن ابي ب قال: «دَحَلّت َة الج بقَصّها وَقَضيضهًاء | لا يسْترقون ولا یکنوون وعلى رهم لون | E ~ı‏ بن. أبي نصر القومسي» قال : حدئا ) سهل بن عثمان العشکريٰ بالرَيّ› ال حدثنا محبوبٌ العطارء اجن : يزيد بن بزيع ٠‏ عن عظاءٍ الخراساني» عن ابن بُريدة عن آبيهء قال . ٤‏ / قال رسول الله : «إّي كنت نهيتكم عن القران في 2 > ولد ۰ الله قد أَوسَح فأقر و | ۱۱۷ حدثنا الحسنُ بُ سام الكرًاق» قال : حدثنا بيد الله بن ) موسی» قال: ا فی ا ا E E‏ ۰ (۱) هکذا اا وعشمان بن واقد إنما يروي عن ا ا المهري» كما في المعجم الأوسط» ومجمع البحرين .)۱۹١(‏ (۳) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (۳ من طریق شعیب بن حرب» عن عثمان» عن سعيد بن بي سعيد» عن أبي هريرة. وقال الهيثمي (/. 8 وفیه من لم أعرفه. : ).تحرف في,الأصلين إلى : : يزيد بن زریع . : (6) أخرجه البزار )۸4 زوائده)» والطبراني في «الأوسط» (۷۰۹۸) من طريق يزيد بن بزیع» به. وقال الهيثمي :)٤١/١(‏ وفي إسنادهما يزيد بن بز ؛ وهو ضعبقفا. TETER 1٤