ناسخ الحديث ومنسوخه تحميل PDF

و سوسس ا 5 3 ْ 0 0 ١ 01‏ يم | جمد ضرهج كتين اسية ره + 0 ا ١‏ ا 0 عجره تراهنا ل م كيد 1 0 ل 1 4 مه 77 110 2 َّ عر 0 0 0 2 0 : ع 1 سه 1 0 1 1 تر 11 7 اي الا عب ا ا رك و 0 0 ال عي 00 عوك 7 ا اد ١‏ 0 0 * 0 1 0 لسسجيد ١‏ 4+ بس 06 اميه ا - 0 ليه 0 2ح ا 0 : 4 0011 59 ع 1 57 4 41 أ 0 ل 2 1 00 م 0 0 سميج 207 0 000 1 7 0 7 د 0 0 0 20 1 ا ا ا ا يران جه با 0 ل ممت كاك ادم 0 ب ل يكيل | 5 جه 01 0 م : اك له 7 33 ا باشل بكري وم وتوت ناا 1 ااام يي 0 اا كفن امم | كو )| ل ان 3 1 ف 1 027 ّ 59 ال ميدن إابي زايتمالا اا يد د ل لوي د 0 يسوم كد قيق اعز ا ايا يريا را 0 الوا 6 عي كز ازوف تاد نا د اي مام ظ 3 5 ألا عاذ انر زنواد / ش

0 7 عسي ع ْ 5-0 ا ١‏ 0 ا 0 2 00 ١‏ 0 0 رهم 0 00 / 272 0 7 32 0 / لع د ا م 1ع مج /ضس 7 لهم سياد جات نووسي “7و طاو رسيت | برااي ص 00 5 ع 0 كك 1 بوبم ١ ١‏ 0 لكالا 0 ا يه اي الور ست هرو و1724 0 1 10 م0 كي : 5 جين حر / : 1 ل . : 0 حب كن حي وجي بمعارض ركب و | | او 5 3 توكس هر اتلس وك ل حمر 6ه ١|‏ لرمبوم ا 0 تج ربب | 0 ا ممه 7 : 26 ْ د 7 7 ١‏ ا ات | ْ 0 1 0 000 0 ا ع0 0 0 00 ا 0 ع درك ١‏ وب نكم ع نآ آذ[أذأذأذ#ذ#ذأذأن 00 0 عا | 2 0 “وك . ا ها ٠‏ َ ل 20 اب للا ك2 ا ا 00 3 ااا ١‏ وس مك17 ا م ع 00 ْ 2م 00 ش ل 0 1 ١‏ : : عسوم 0 1 لاه ال كي ع 0 اوعوي مكايا ال أل تق الس ب سس يوج | 2

سبيت 1 2 0 ااه 1 6 تا د ايده 01 يلون 2 واه , انرس سرون ل 1 | 00 0 اا يس ب |21 2 00 هبي 01 ير لك عسي را ماركا يجنا يناع كي دزا بلوسسو عي كرتن القاد اك | 1 0 ني وز اكيراك فا روو لض || 90 د كيد كا سي ري عا ١‏ 0 ع ريلاة مام لسع ات )تدم نيبم ه35 ]|11 | ( لجرلل ان وكيا يؤيتك زلا خط ١‏ اي سر عي نسي 0 ا مص | 3 لتحا كب وينيز فا ْ 1 1 11 د !17171 ج19[ نم 00 1 0 11 0 2057 ا . ل عدا ناكرا سن ممع معي اطي فك 20 لحيل ليريش |6 .0 ل م : 00 0 1 ض ١‏ 011 عبد 06 ا ليد كن 17 لما 7 00

صط 6277 0 98 ا 0 1 10 1 : ا 3 4 00 الاسم 7 51117 ببسم 3 لاقتنا و 0 1 1 0 1 00 217 12 77 اس ار م 1 ْ 5 0 2 7 0 0 1 ْ ع 4 له 2 : 0 11 م كر رز عمعسكد ريال مكة 5 سك" 1 9 بيه 0 للد ظ سك 0 ا 4 8 11011161 1 ا 000 عر 0 ١ 0 :‏ 9 1 َ كه ا 0 لفان 3 - 0 وديس سحي م 0 جم اه رركا 0 با يلج سيم |0 مسبم ]و لز ميمت 0 0 20 : 07 2 داكي يق ع لفاولا ع 1 1 لساغمو ا >7 يرا دوب وعوم بد عن يلوا : 01 وليمى 6 )1 وم هساك لحان ع0 2 ظ 0 ا ركنت دلا يقد 0 سسا تق لد انان ارك كيت 1 كيار

8 2 : ين 0 3 ره ا ا

و سمس شامع رمه حب مس موسر سببسجهه وير سر ر” ادنك عه حصا مصامه عيبم ل وبعبج د لان جما عدب دص مسن «ليولر حر بول نه تعر ومإج ب سكوية ووو جين فونم م مم اي ا ارو و ا ١‏ وس سدس ل 0 م 5 0 | 1 اليا 5 ع 0 ]م 6 : ا ري 1 يق ينذا ا لفيا نك 2-0 0 . ره لاح تي وار 0 1 ا ل 7 ١ 0‏ 1 ,2 :. 1 0 مسرا عع 1 | رس تنعاه لان فزن 6 9 0 خيارا لا ساس 1 3 1ن 0 يمو كج از ا لاس لاط لقن اناس ا الا ا شن 0 . ايدان ار لبان الزااال امعوض هوم - 0 0 إل لج ماد تبج اريف مسرم 1 للا ف سقف ليا ' 007 ناكمل 1 ل رم يت ا" بس مر سس رجاب ان 1 ا 0 ار ام للليت 1 2 2 2 5 0 دل 3 2 مي 3 1 821 مك . لت 0 يعم 0 بإ الس لتو ص ا - ْ عر 1300| | بسح رجه ج برج 1 1 لدم جااناد

5 0 ا لوو 00 ا 0 مسرم وس 5 ا 1 م 0 ا 0 00 هه ل دا ماساافعةه ل ره م ا 0 0 التر يي تيح لياه 0 0 2 507 0 : : ' : 7 . 0 1 1 لعي 1 0 0 0 : *. م ع 0 0 0 50 1 ال ٠ 5 0 0 50 4 : 1 5 *‏ 1 : 20 لمق تلو 3 0 يوم 00 1 ا ا ولع 0 تك سطس يسور 2 ١‏ الا 6117 ا بوعل 1 0 2 لتخي يع الج كو) س9 وت 011 00 0 ابلط نكا 0 ب" ع 5-6 ,0 0 7 3 2-7 اند له |1 :1 3 0 0 ا ش 0 ب 1 لالت ةا و2 بر جد بل إل 2 لج ل ج11 : 500 3 1 0 011 0 ل 0 0 00 ش 0 0 0م 70م نح بج رسو لجر اص 1 1 0 كرد جر ا ا كيد ا 0 مدب رصبت سه ا «- رج اا لو 00 ا ا ا ا 000 ا + امدسم مد الملصدةدامسمعيوينت. 57 اهرب يع + مسوم ١ت‏

5 جمح بح تت لت نص الكناب 0 ا

ناسيخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول الهزء الأول من كنا تأليف أبيى بكر أحمد بن محمد بن هانيء الطائي الأثرم مما رواه عنه أبو الحسن علي بن يعقوب بن إبراهيم الكوسج رواية أبى الحسن على بن محمد بن سعيد الموصلى الخفاف عنه رواية الشيخ أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة عن أبي الحسين محمد بن عبدالله بن أخي ميمي إجازة عنه. أخبرنا به بالإجازة له من ابن المسلمة أبو محمد طاهر بن سهل الإسفراييني: سماعٌ منه لعلى بن الحسن بن هبة الله الشافعى نفعه الله به .

ناسخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول |] ٠١ | مد‎ بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو جعفر: محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة قراءة عليه قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبدالله المعروف بابن أخى ميمى إجازة قال: حدثنا أبوالحسن على بن محمد بن مين اكات الموضكن ه.اقال .وتنا ألو الحمينة:. علىاين يسقوب الكورسج قال :قال أبو بكر الأترم جيه الد:

ناسخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول ١‏ باب فيمن نسى صلاة أو نام عنها فاستيقظ فى وقت لا يصلى فيه روك همام وغيره عن قتادة عن اق أن النبي د قال «من نسي صلاة» فليصلها إذا ذكرهاء لا كقارة لها إلا ذلك)7 . وروئ عبدالجبار بن عباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن النبي كَلٍ قال: لمن نام عن . صلاة فليصل إذا استيقظ ., ومن نسى صلاة فليصل إذا ذكر)97© . وعطاء بن السائب عن بريد بن أبي مريم عن أبيه عن النبي كَكهِ: «أنه أمره فَأَقام الصلاة حين استيقظ فتوضأ)”2 . ومغمر عن الزهري عن سغيد عن أبي هريرة عن النبى يِهِ قال: «من نسي صلاة فليصلها إذا ذكر» . )001 أخرجه البخاري (091) ومسلم (584). فة جرح ابن عبدالين فى التمييك (99/5): وار يعلى (8955) والطبراني في اكير لاه ا دوين أ غنينة 17 إفرة اك النشاتئ (+؟1) 5 فى شرح معانى الآثار 067 ”7 وابن عبدالبر في التمهيد (0/ 0598 1 05( 5 النسائي 2 وكا داود (575)., والبيهقي ال 5 5148). وأخرجه مسلم من طريق يونس عن الزهري ( 24

ناسخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول عن | ذي مخمر عن النبى 01 ا نهل الأحادوة كليا سعد 2 أ ال عد |ى م 1 ا 23 0 الى )1 ...1 4# كّء ل موهع حين التقيقظ أن ,يححرا عن ذلكه السرك قبن أن يصدو . وروئى مثل ذلك هشام عن الح ع ب ا أن النبي هد أمرهم أن يرتحلوا قبل أن 0 6 و 3 داود 61 و(#1545) مختصرا و (غ:/ ,)84١‏ والطبراني )2 أخجرت: 5 ارد 0 اه (/و 7 والطبراني في الكيدر (45» والطيالسي (ا/1”). إهرة أأخرجه مسلم (9/م١)‏ وسيل 6 من طريق يزيد بن كيسان قال: حدثني أبو حازم . 05 أخرجه البيهقي )5١077/5(‏ واين لفقل ١‏ فى «الأوسط» (؟/ 4 له 0 - مسلم من طريق سلم بن زرير سمعت أبا رجاء العطاردي عن عمران (585) )2( حصل تكرار في الأصل» وضرب عليه الناسخ .

سف 00 ناسخ الحديث ومنسوخه . الجزء الأول يررك ان ب مح عر متراو بق قيار تعن فارع بر جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي كه أيضاً نحو هذ(" . نيذه «اللساديف :قن .هيه" اممتعلقة. .و سف -كذلك: ولكن الوجه في ذلك أن منها خاص ومنها عامء فأمًا العام؛ فالذي أمر به النبي كد بقوله ؛ «فليصل إذا ذكر وإذا استيقظ. لا كفارة لها إلا ولك وام ال لبر سد ال فيل | ولم يرخص في التأخير بعد الذكرء فهذا هو الذي آمو ب4ه وهلمة ادي هد العام المعمول به. 0 وأمَا الخاص فإنّ النبي كل لمّا ارتحل لعِلَّةَ قد فسّرهاء قال: (إن هذا واد به شيطان. فارتحلوا منه») وهذا شيء لا يعلمه إلا نبي فهو خاص: ٠‏ ا أء 0 0 اس 21 20 أخر ده النسا لنسائي (255), وإحمد )1 > 2١ ١‏ لبن ثمة ل أمرهم د بالارتحال وانظر كلام المزري وابن حجر في تحفة الأشراف.

ناسبخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول لكان ؟- باب تأخير الصلاة عن وقتها في الحرب روى هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر أن النبي وروكئ أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبِي عبيدة عن عبدالله أن المشركين شغلوا النبى كله عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء فصلاهن بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله : 2 عزو جل - وروئ بشر بن المفضل عن عبدالرحمن بن إسحاق عن عبدالرحمن بن معاوية عن ابن عباس أن النبي كله صلى يوم ال د وروى زياد بن عبدالله عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر أن النبي كَْةِ صلى الظهر والعصر يوم الخندق 41 اموه البخاري (098) ومسلم (581 - .)758١94‏ هر ر. .ا / 0) لم أجده بهذا الإسناد.

ناسخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول بعد غروب الشمس"''. فجاءت هذه الأحاديث بمعنئيٌ واحد وخالفتها الأخاويق الباقية وذلك أن النبى يلل صلى صلاة الخوف فى وقتها على ما البتطاع» فيذا ايخالت لذلك+ القعل»#اتكلقك هده الأخبار فبِيّن ذلك حديث أبي سعيد. روى ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبدالرحمن بن ا ميغية عن أيه قال: ينا يوم الحيدق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كفينا ذلك» وذلك قول الله عز وجل : «وَكَىَ لَه الْمُؤمنينَ الِْتَالَّ وكاس أنَد موي 2 ]ع 31 3 دا يبا بي عربيزا #09 [الأحراب: 5؟]. فقام رسول الله كَلْهِ فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك» ثم أقام الصلاة فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك» ثم أقام المغرب فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك» ثم أقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك. قال: وذلك قبل أن تنزرل: 8 فَإِنَ حِفْسَم وَجَالا أو ركبَانا # (البعو 105] فين أن ذلك الفعل الذي كان يوم الخندق منسوخ . (1) لم أعثر عليه بهذا الإستاد.

ناسخ الحديث ومنسوخه ‏ الجزء الأول ؟- باب الفتح على الامام روى مروان بن معاوية عن يحيى بن كثير الكاهلي"'' عن مسور بن يزيد الأسدي» قال: شهدت النبي كَل يقرأ فى صلاة الفجرء فترك آية فلما فرغ قيل له: تركت أية كذاء فقال: «فهلا أذكرتنيها إذاً». يعني في الصلاة”" . وروق. قبس عن الأغر عن خليفة بن. حصين: عن أبي نصر”؟ عن ابن عباس قال : ترددة رسول اله كَل في أية في صلاة الصبح ء ؛ فلم يفتحوا عليه فلماأ تعلق الصلاة. قمر في وجوه القوم فقال: «أما شهد الصلاة ة معكم أبِي بن كعب) قالوا: لا فرأى القوم أنه إنما تَفقذه ليفتح علنو7 , وروى محمد بن إسحاق عن أبي إسحاق عن الحارث 09 نت الاضل ‏ يط تن أ كقيى الكاغل + والضواتة أنذاة يحي ب كنيل الكاعى كماافى كن :ال اشم اوامفتادر الدويع . (0) أخرجه أبو داود (401) وأحمد )١1797(‏ والبيهقي .)١١١7/9(‏ () في الأصل : عن أبي بصره» والتصويب من مصادر التخريج . (4) أخرجه الطبراني في «الأوسط» انظر: «مجمع البحرين» (778) وفي «الكبير» (17536) الوا تت ا ا 0017 وأخرجه كذلك الحارث بن أبى أسامة كما فى (المطالب العالية ‏ السية الحسشةة ‏ ن 1 راك ْ ْ