البعث الشيعي في سورية

65 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: والتبشر في المدن السورية لدعاة التشيُّع، ولكن الأسد - الذي خذله الإيرانيون لتوه في 1987-محنته عام الدولي وليست علاقة اسراتيجية، وعليه أن يلعب اللعبة على هذا الأساس. 1988-انته الخميني، وكان هذا الحدث أكبر حدث في تاريخ ا الخبراء حركات التحرر الإس الخميني قد قبل عام الحرب العراقية الإيرانية ويوقف فقد كان بالنسبة له بمنزلة وفي لبنان (الخاصرة السورية الرخوة)، حيث بدأت معالم اتفاق ينهي الحرب الأهلية بهيمن يضع أتباعهم اللبنانيين (حزب الله) في إطار السياستين السورية والإيرانية معاً في لبنان، « )92( مباش على تأمين إطلاق رهينة واحدة على الأقل موالية لإيران هجوم مس قبل مختطفيه المؤيدين لإيران، مع عدم تركه في أيدي القوات الس بسرعة إلى بيروت الشرقية المسيحية ومنها إلى لبنان. غضب الأس وهك الإيرانية السرية إلى مجلة– معاً، س 792-ف وانظر أيضاً الهامش رقم 93( IISS-7.indd 65 15/12/08 17:04:43

66 2007-البعث الشيعي في سورية لينه الأقل من هذا التاريخ، ففي أواخر كانون الثاني/يناير من عام طويل و الس حيث الاحتلال الإسرائيي، والعمل مع الس « ضعف عسكرية وسياسية وعلى الرغم من أن الأسد تصادم مع حزب ا السورية في لبنان ويقاومها 1990-94( تطهي تقاري المنظمتين الشيعيتين هو تنافس فكري - سياسي للسيطرة على الطائفة الشيعية في لبنان، وفيما يعتبر حزب الله نفسه (ويعتبره الإيرانيون الرسميون وملاليهم كذلك) امتداداً للثورة الإيرانية فإن أمل تعتبر نفسها خياراً محلياً وطنياً وتستند إلى دعم السوريين في مواجهة حزب الله. 95( انطلاق ف ص 96( اللبناني وقوى الأمن الداخلي والمنظمات (الميليشيات) في بيروت، وقع اشتباك بين الدورية وحراس مكتب « بينهم توجهت القوات الس المنطقة ذاتها، فدخلت مصلى الثكنة وقتلت ب 361- انظر تفاصيل الحادثة في: شرارة، دولة 97( IISS-7.indd 66 15/12/08 17:04:43

67 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: فرص تؤمن الخاصرة الس السوري واللبناني في مفاوضات السلام مع الدولة العبرية. جاء اتفاق الطائف بمباركة أمريكية عربية فرنس وال الطولى في لبنان. عزز هذا الاتفاق وضع سورية ومنحها الشرعية للتواجد بقواتها هناك، ولا ش يواج « فرص واش للخ الخليج الثانية ازدادت قوة الأسد الإقليمية. كان ع اللعب ح طرف دولي فاعل في إحدى طوائف لبنان، فاستثمر الأسد ذلك بدهاء، إذ حر علاقته �به والولايات المتحدة - ودفع بفكرته للاس 98( ألا تدف تتركها في الوقت نفسه آمنة. 99( ووحِّدت الأراضي اللبنانية على يد القوات السورية IISS-7.indd 67 15/12/08 17:04:43

68 2007-البعث الشيعي في سورية الحدود القصوى عندما جعل حزب الله وحده يقاتل إسرائيل (سورية وإيران)، بدلاً من أن يتكبَّد الجيش السوري الخسائر المادية والمعنوية وينرف عن ضبط اللعبة السياسية في لبنان وفق الإيقاع السوري. أولاً: الملالي المستأنسون انعكس وبمجرد حصول الاتفاق انعطف حزب الله إلى موجه الإرادة السورية، وسعى إلى تمتين العلاقة بالقيادة الس تشدداً. وخ والتنس الخارجي مرتين في غضون بضعة أسابيع! وبج وب إخ لحركة التش حلاً للطائفة ولكنه كان يرى فيه أيضاً تهديداً له في الوقت نفس محبذاً للفكر الديني أساساً. وكانت علاقة الأس الر 100( 388-ص IISS-7.indd 68 15/12/08 17:04:43

69 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: كان للشيوخ العلويين الإصلاحيين (الشيعة) دالَّة على الأسد، وكان بإمكانهم الوصول إلي الثورة الإيرانية حتى بدأت علاقاته تس يس أحداً منهم، وبدلاً من ذلك كان نائبه خدام يتولى المهمة الاستئناف بعد تحفظ ش دروس بإمكان الس أسبوعية في حوزاتها، وفضل الله (المفكر الديني الحركي لحزب الله) كان ولا يزال طامحاً كان فضل الله يلقي بحيازة مرجعية دينية شيعية. ومنذ ذلك التاريخ وبشكل منتظم 101( علاقة الأس الت العلويين المتشيعين والملالي: « أحمد الخيِّر محس الس ضيافته، وس الخاصة الس قرّر السيد - وبرفقته إسماعيل الأسد والشيخ أحمد الخيِّر - أن يذهبوا جواً وعلى نفقتهم الخاصة، وأنا والسيد محسن الخاتمي نغادر براً http://www.alshirazi.net/leqaat/leghaat/legha/shahid/027.htmالرابط 102( عربية)، بيروت، العدد 103( IISS-7.indd 69 15/12/08 17:04:43

70 2007-البعث الشيعي في سورية دروس تس الخليج، وما لبث أن أس ع المرجعيات الش - مهت « التصور بعد العراقيين معظمهم من النشطاء الحركيين وقياداتهم، واستوطنوا زينب الس عبد الحميد المهاجر، الذي كان ناشطاً من قبل في العمل التبشري بشكل شبه علني وكانت هذه هي المرة الأولى التي يظهر في التلفزيون الس يخفون حنقهم من هذا الدرس، فقد ش 104( الموقعين على البيان الشهير ط 105( 1986 فيه ب « الشيعية آل قطي بيروت، ط http://www.14masom.com/maktabat/maktaba-akaed/book58/index.htm IISS-7.indd 70 15/12/08 17:04:43

71 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: سُمح لشيخ شيعي بوعظ جموع الأكثرية السنية لدى السوريين حتى ذهب يطوف أرجاء سورية مبشراً بالتشييع. في ه 1998 والقامش والمكتب دمشق). بدأت حركة تش الدينية بش ، وصولاً إلى أصحاب المكتبات من المؤسسات الشيعية، بدءاً من المستشارية الإيرانية الش الش شبه محصورة في الأوساط المثقفة ثقافة دينية وأوساط طلبة العلوم الدينية. تشيُّع العمال بعد اتفاق الطائف بدأت العمالة الس كبر من هذه العمالة - التي كانت تحمل الكفاءة المهنية بدرجات متدنية وتعاني من بطالة 106( 107( مثل: اليمن والمغرب والجزائر ومصر والسودان وتنزانيا وغينيا وسيراليون وهولندا وألمانيا وبريطانيا والسويد والدانمارك وأسس فيها مكتبات ومراكز لتدريس الفكر الشيعي. 108( السياس الش تلقوا هذا العرض من المستش الأقل - في عدد من المدن والقرى السورية، وخصوصاً في الشمال السوري ومنطقة الجزيرة. IISS-7.indd 71 15/12/08 17:04:43

72 2007-البعث الشيعي في سورية مزمنة في بلدها - عمل في الجنوب اللبناني. كان بين هؤلاء الآلاف من الأكراد، وبينهم مئات من الأكراد عام الش من قبل. ، خصوصاً من أدى ه الأك حزب الله لهم، لكن أحلامهم هذه- التي لم تتحقق على الغالب - كانت إحدى الش التي صيدوا بها من أجل التحول الش ، إلا ان ذلك لم يحل دون اجتذاب العمال البسطاء عداءً فقهياً وعقدياً خاصاً للأكراد وذوي الثقافة المحدودة لعقائد الشيعة، من خلال حوارات سجالية تبشرية تستفيد من المعرفة الساذجة للعمال بالتاريخ الإسلامي والفكر السني وتراثه العقدي والفقهي. تش التبش 109( الحس حتى الآن، وهو يشبه المعجم لمتشيعي السنة، ويتضمن مقابلات تقدم معلومات غاية في الأهمية حول موضوع المتشيعين في سورية ودوافعهم للتشيع. ومثله الشيخ أبو النور موقِّع (أحد النشطاء البارزين في التبشير الشيعي في مدينة حلب). والوجود الش (قرب دمشق). ويعد الشاعر سمعو عبد الكريم درويش (مواليد من تش الشيعي موسى الصدر. حول سبب تشيع سمعو درويش انظر: آل قطيط، المتحولون، م.س،و يمكن قراءته على الرابط: http://www.14masom.com/maktabat/maktaba-akaed/book58/index.htm 110( س « ولعل أصل هذه العقائد والأحكام يعود في معظمه إلى انعكاسات الحقبة التي قضى فيها صلاح الدين الأيوبي (الكردي) على الدولة الفاطمية ووحد مصر والشام. IISS-7.indd 72 15/12/08 17:04:44

73 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: يقومون بنش بدمش . ونش لحضوره « سنوي منذ ذلك التاريخ احتلال المقامات باس في حلب، لم يكن للش الصغر و فجميع المقامات تابعة لوزارة الأوقاف، حتى المقامات التي كانت تحت رعاية اس من قبل مواطنين شيعة، إلا أنها كانت تابعة رسمياً لوزارة الأوقاف ومديرياتها. 111( الشريعة، والدكتور محمود عكام (أحد شيوخ مدينة حلب 112( يس أن الحسين بن علي رؤي وهو يصلي عنده! و دي الأصل ديراً نصرانياً يدعى ع 333 .22-الإمام الحسين اس الحرب العالمية الأولى، ثم أعيد بناء هذا المقام ثانية عام وجرى التوسع فيه بدعم من الجمهورية الإسلامية في إيران. انظ http://www.ebaa.net/khaber/archev/2001-6-الوكالة الش khaber022/khaber22.htm IISS-7.indd 73 15/12/08 17:04:44

74 2007-البعث الشيعي في سورية بدأ الش قد اكتش مثل ومقام الصحابي حجر بن عدي الكندي في قرية عدرا في ريف دمشق، التي تتبع للإشراف السني، فقرر ملاليهم احتلالها فالفك با حتى سطا الشيعة على الأوقاف السنية التي تضمنت بنيت الأضرحة وتم اقتلاع ما يجاورها من أبنية، ففي حي العمارة الجوانية - مثلاً - كانت البيوتات الدمش الس مدرسة ومسجداً كبراً، وما انتهى إعماره حتى نهاية عام كان حافظ الأس الأس الاس خلافته والعمل لها بش 113( ابتدأه الجماعة من قبل أهل الس إقامة صلاة الجماعة في حرم السيدة رقية كما يذكر الحليمي أن من أهم إنجازات حس عليها الس الأولى التي قمنا فيها بزيارة السيدة زينب عليها السلام كان صندوق التربة موجوداً أمام باب المقام، فجاء عدة نس وكان بيننا ش لهن، وقال أخذن التربة خفية، وقمن بكس http://www.alshirazi.net/leqaat/leghaat/legha/shahid/022.htmعلى الرابط IISS-7.indd 74 15/12/08 17:04:44

75 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: فكرة تصدير الثورة تلك التي انطلقت بقيام الجمهورية الإسلامية، فإن هذا لا يعني أن أهدافاً سياس هذه الحالة لتأمين الدعم الش وفي الوقت الذي كان فيه ملالي إيران يفكرون بزيادة الوجود الش ش الدواعي العقدية والتاريخية، كان الأسد - في المقابل - يفكر بتأمين انتقال سلس لخلافة ابنه باس الشيعي القوي في الطائفة العلوية. انطلاقاً من ذلك أمر الأسد ببناء مسجد كبر في قريته في محافظة اللاذقية الذي اطلق عليه اسم والدته ناعسة عبود (مسجد ناعسة)، وحينما أراد افتتاحه عينّ الشيخ العلوي فضل غزال (أحد أبرز شيوخ تيار التشيع العلوي) إماماً له. ثانياً: الملالي المبشِّرون لا ش كان الإسلاميون طالما دغدغت أحلامهم، وكان القوميون واليس « الثورة الإيرانية. وبحسابات ساذجة - ربما كانت مواتية لتلك الظروف التي كان يغرق فيه وإنجازها معادلاً لصحة الأفكار والعقائد، فانتقل إلى التشيع تحت هذا التأثر، وهو أمر . يصدق على معظم المتشيعين في حقبة الثمانينيات 114( من IISS-7.indd 75 15/12/08 17:04:44

76 2007-البعث الشيعي في سورية وسرعان ما تش بس هذه الشبكة الفعي كان العمال السوريون المتشيعون، الذين قام ملالي إيران بمساعدتهم وتمويله صحراء الجزيرة والبادية وقراها الصغرة النائية شمال شرق سورية. ضمت هذه الشبكة - بالإضاف ، وأبناء الأقلية الش لقناعات عقدية بحتة ينته عقد التسعينيات حتى أصبحت الشبكة فاعلة وناشطة للغاية. « حتى عام 1976 ف فإنه في محم زي السيد حسين الرجا من العراق وهو يحمل فكر أهل البيت (عليه السلام)، فتأثر به العم محمود الوكاع، وبتأثيره أثر على الأس حسب الوكاع. انظر: آل قطيط، المتحولون، م.س، مقابلة مع السيد حمد الوكاع، على الرابط: http://www.14masom.com/maktabat/maktaba-akaed/book58/index.htm كم صلاة الغائب على الإمام الخميني في جامع التوحيد الكبير بحلب، وظن الناس أنه تشيَّع، واستطراداً فإنه كثيراً ما يُستدل بهذه الحادثة على تشيع العكام، والأمر على ما يبدو لا يتجاوز الميول والمصالح، ولا يصل إلى حد التشيُّع. انظر مثلاً: آل حسين، تحذير البرية، م.س، ص 115( (محافظة إدلب)، والسيدة لمياء حمادة (دمشقية) التي اعتنقت التشيع عام رقم http://www.14masom.com/maktabat/maktaba-akaed/book58/index.htm IISS-7.indd 76 15/12/08 17:04:44

77 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: تك الجمهورية لش إلى وزي وإن الثاني/يناير ين الهيئات الإس . ويعك وا يتعلق بالشيعة بعد وبدءاً من عام 2000-لتبدو كما لو أنها تسر لتصبح مدينة تأسس ما يزيد عن خمس حوزات علمية 116( 1408 117( رئيس الجمهورية الدكتور زهير مشارقة 118( بلدة الس السيدة المعصومة بنت الإمام موسى بن جعفر أحد الأئمة الاثني عشر كما شيدت الحوزات هنا. 119( للعلوم القرآنية و التي أسس السيس بالاستطاعة التوصل إلى تاريخ تأسيسها، وغالب الظن أن بعضها أسس في الحقبة نفسها (أي في الفترة الممتدة 2000-بي الأوق 122 IISS-7.indd 77 15/12/08 17:04:44

78 2007-البعث الشيعي في سورية 1996-بين عامي تأس بمن ذلك صحيحاً فما الذي يجعل الأسد يتخذ قراراً بذلك؟ بع كان 1962 ما يش دع السوريين، وكان أول ما فعله هو جعل الشيخ البوطي (السني الكردي) إماماً في صلاة الجنازة. كانت إمامته دالة إلى حاجة الأس أن هذه الإمامة شهدت تدافعاً واعراضاً من قبل إمام مسجد ناعسة الشيخ فضل غزال أم 120( ه وأقيمت نش التي تنعقد منذ عام التدشين قد حضره عدد من رجال الدين الأفاضل ووجهاء من المجتمع السوري والعراقي. www.al-najma.org انظر موقع 121( الترخي بقي وزارة التعليم العالي عليها، وتبعيتها لها، وهو أمر لم يحدث لأسباب عديدة، منها رغبة الأسد ببقائها في وضع مؤق مؤسس الحوزوي لا تقبل الانصياع لمثل هذه القوانين. 122( نفسية في ألمانيا. انظر: ليفريت، وراثة سورية، م.س، ص IISS-7.indd 78 15/12/08 17:04:44

79 2000 - - البعثظاهرة العمائم السودالفصل الثالث: شاش في المقابل - رغبته في عدم اس انتشرت بينهم إشاعات تتهم السنة بالحادثة! في هذا الظرف بدأ الأسد يفكر جدياً في دفع المفاوضات مع الإسرائيليين، لأسباب عدي 1965 �له ه الاس في مرك و رغبت . « كان الرتيب للملفات الداخلية والخارجية الخطِرة في هذه الأجواء على قدم وساق، فالأس الأس كانت فكرة سلام سوري إسرائيي تصيبهم في مقتل وتطيح بنفوذهم في الشرق الأوسط 123( يوافق على مفاوضات تؤدي للانس والتطبيع. ورابين كان يعتقد أنّ إنجاز تأتي من إيران والعراق؛ فتنحية إس المنطق أصاب الأسد نتيجة اتفاق أوسلو، انظر: THE MISSING PEACE: The روس، دينيس. السلام المفقود: خفايا الصراع حول سلام الشرق الأوسط، ) دار الكتاب العربي، بيروت، ط Inside Story of the Fight for Middle East Peace http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=28&issue=9444&article=258881 ليفرت، اختبار بشار، م.س، ص أيضاً: وانظر IISS-7.indd 79 15/12/08 17:04:44

80 2007-البعث الشيعي في سورية ولبنان على وجه الخصوص، فالاتفاق المعروض على الأس أمن شمال إسرائيل على الحدود السورية واللبنانية كان الأس الأس أسال بها الأسد دماء آلاف الأبرياء جديرة أن تثر مخاوفه دوماً وتقلقه على استقرار العهد لوريث لس مقبولة من الطرفين المفاوض تكهنات الإخوان أنفسهم إلى اليوم، إنما ما يعنينا هو أن الملف كان مرتبطاً بجملة ملفات أخرى كانت بالنسبة للأسد تؤدي إلى المشروع المصري (توريث الجمهورية). ويبدو أن تراجع الأس الإسرائيي) يرجع إلى شعوره بعدم حاجته للرعة بهذين الملفين، وربما بإمكانية استغنائه عنهما، فتكلفتهما قد تطيح بالتوريث برمته، وربما أكثر من ذلك وأبعد. 124( اتفق مع باراك بشكل غير مباشر وأولي (عن طريق رجل الأعمال الأمريكي رونالد لاودر القناة السرية لبنيامين ناتنياهو من خلال وليد المعلم) على عش على أن إسرائيل انطلاقاً من لبنان روس، السلام المفقود، م.س، على الرابط: http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=28&issue=9447&article=259355 وبالفعل فإن الأس لتش انظر: J. Agha, & S. Khalidi, Ibid, Syria and Iran, pp.77-82. 125( تمهيداً لتوريث الابن باس وفاة باسل عام انظ 2005-12-خاصة http://www.aljazeera.net/NR/exeres/5E34C6DF-C34E-4E6A-B01E-6725A02774A0. htm?wbc_purpose=basic_current_current_current_Current_Current_Current IISS-7.indd 80 15/12/08 17:04:44