المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

مذكرات مدمن انترنت

سليمان الصقير

صفحة ١٥ من ٢٢

|مذكرات مدمن إنترنت 225 الغياب و فقد الزوار ينتهي أجار الموقع إن كان مستأجر اً أو يتوقف الكاتب إلى غير عودة و تبقى المدونة كأرشيف للعابرين أو لمن ضل السبيل. هذا بعضهم و البعض يمر بمثل هذه الفترة العابرة ثم يعود من جديد أكثر جدية, و في كل حال فإن المثل القائل" أن الدائم شديد" قد أصاب عين الحقيقة و قلبها, فالمداومة على عمل و بدون وضع خطة تطويرية أو نقلة نوعية يصيب الكاتب بالملل ويصيب القراء بالتشبع, و المشكلة أن اأمفكار لا تباع باأمسواق, و العقول تنتج عدداً محدوداً كل مدة, وحتى اأمفكار الإبداعية تكون مع الزمن أفكار اً قديمة, خاصة أن عمر الزمن في عالم الإنترنت قصير, و بين هذا وذاك يبرز سؤال قد هرب منه الكاتب حيناً من الدهر, هو: إلى متى؟ و إلى أين المصير؟ فيجد أن جسده من التعب قد أجاب عنه ذات يوم فتوقف إلى غير رجعة. و لو أن الطاقات و المواهب تستثمر لما توقفت بعد هرولتها في الميدان أمداً بعيداً ولكن أمن التكرار يبعث في النفس

عدد الصفحات ٢٢٥

| مذكرات مدمن إنترنت 226 الملل و يجعل الكاتب و كأنه يدور في حلقة مفرغة فيدس فجأة أن النهاية حتمية و أن النهاية كائنة فلماذا لا تكون اليوم, فيضع نقطة في نهاية السطر ويخرج بلا رجعة. مدونة نسيم نجد: يقول بسمارك :"المهم هو صنع التاريخ لا كتابته". لعلي أبدأ هذه السطور بزيادة جرعة الثقة بالنفس و أقول: أنني صنعت لنفسي تاريخاً في الإنترنت, و كتبته من قبل في أكثر من مكان فدان الوقت أن أجمع شتاته و أن أضعه في مكتبة واحدة, فكان عالم التدوين هو الخيار المفضل برغم السلبيات التي ذكرتها سابقاً , المدونة اخترت لها نفس اسمي و معرفي الذي تعارف الناس عليه في عالم الشبكة, لقد اخترت (نسيم نجد) و تم حجز النطاق (domain) الخاص بهذا الاسم فكان العنوانwww.naseemnajd.com يشع في قلبي كأول أرض أملكها في عالم الخيال, و كأول مكان أحكمه في تلك الديار, و كأول إدارة أديرها بنفسي على نفسي, أكتب ما أريد و متى أريد , و ألغي |

عدد الصفحات ٢٢٦

|مذكرات مدمن إنترنت 227 كل رقابة إلا رقابة رب العالمين, ذهبت لكل المواقع في الإنترنت التي شاركت فيها, و جمعت التاريخ الذي صنعته, جمعت التاريخ الذي تعبت فيه, جمعت كل حروفي المشتتة و أفكار ي المبعثرة , و حياتي الممزقة جمعت كل أوراقي , و وضعتها هنا بين يدي و في قلوب المحبين من حولي, جمعتها لنفسي اليوم, و لمن بعدي غداً , أقول صنعت تاريخاً و كتبته, و بغض النظر عن ذلك التاريخ الذي كتبته بالنسبة لكتاب التاريخ , و لقد كان بالنسبة لكاتبه تاريخاً مميزاً و حضوراً مشرفاً , و ليس هذا تزكية للنفس, بل هي سعادة أجدها كلما رجعت لكتاباتي القديمة و تفدصتها, أليس أجمل ماتكتب أن تكتب مايسعدك, أليس أجمل قصيدة تنظمها قصيدة تجعل النبض يسري في عروقك, أليس أجمل قصة ترويها قصة تجعلك تسترجع الحياة بذكراياتها و لحظاتها و بسماتها و آهاتها, و لا أضمن لك أيها القارئ أن تجد الشعور الذي أشعر به إن زرت حروفي هناك فأنا الفتاة المعجبة بأبيها "و كل فتاة بأبيها معجبة", و لكن الذي أنا واثق منه أنك إذا

عدد الصفحات ٢٢٧

| مذكرات مدمن إنترنت 228 قرأت حروفي هناك و لم تعجبك فسوف تضدك من إعجابي بحرفي هنا حول الذي لم يعجبك فيكفيني أن رسمت بسمة على ثغرك. و في كل حال لقد كانت نقلة عظيمة و سعيدة في نفس الوقت, و لم تكن سهلة تلك الخطوة خاصة أنني بحثت من قبل في البدء عن مدونة سياحية فلم أجدها في كل المدونات العربية , فهل أقول أن مدونة (نسيم نجد) هي اأمولى في هذا المجال, قد يكون الجواب نعم إن صدق بحثي الذي قمت به من قبل. فالآن ترى اأمنظار موج هة إليك يانسيم, و كل ما يحتويه الموقع يعكس فكرك و تفكيرك, و كل ماتطرحه هو مجال للدوار و النقاش فقد تجد من يعارضك ومن يؤيدك بمدتواه, و قد يكون اأممر أشد و تجد من المعارضة مقداراً أكبر من السب و الشتم و هذا ماحدث بالفعل..وصلتني التهاني من الجميع بعدما انطلق الموقع, و كان العمل في المدونة مختلف عن المنتديات, فلكي تكون داخل دائرة أهل التدوين يجب أن تتفاعل معهم, و تشارك في مدوناتهم و ترد على استفساراتهم و تتواصل مع ردودهم ,

عدد الصفحات ٢٢٨

|مذكرات مدمن إنترنت 229 الحماس يمضي بي في كل اتجاه نحو التدوين و أهله, أزود المدونات و أكتب رأيي و أنشئ المقالات و أتفدص رأيهم , أهتم بهم وأشد من ذلك أهتم بطرحي ؛ فمالذي تغير بنسيم نجد هل عادت له الروح المفقودة؟ هل تحركت الحروف الساكنة؟ هل دخلت مرحلة جديدة أو تاريخاً جديداً ؟ لا أعلم و لكن الحياة في هذه اأميام وردية و الإنترنت تظهر لي بشكل آخر و الهمة تنقلني إلى أكثر من موقع, الكتابة أصبدت ذات نغم جديد و الحروف تتشكل بشكل جميل, ماهذا الذي أراه أمامي, هل التغيير في المكان يغير النفس و يجعل المرء يعود بنفس شفافة, أنتقل بين المدونات و أنقل معي حروفي كل صباح بسماتي و لمساتي و همساتي و كلماتي أنقلها كلها و أرتبها على صفدات اأمصدقاء ثم أجدهم بالمساء يزوروني و يكتبون حروفهم برقة و بسمة و حكمة, في المدونة كأنني اكتشفت عالماً جديداً مختلفاً أو كأنني قد استيقظت من حلم جميل أمعيش حياة أجمل. أجدني أعيش حكمة لوجان سميث حين يقول: هناك شيئان يجب أن تستهدفهما في

عدد الصفحات ٢٢٩

| مذكرات مدمن إنترنت 231 الحياة..اأمول: أن تحصل على ماتريد ..والثاني: أن تتمتع به..والحكيم فقط هو الذي يحقق الهدف الثاني". سيرة ذاتية: يقول أ.أ.ن.جراي: "هناك طريقتان لإثارة فضول واهتمام الشخص. اأمولى أن تبلغه شيئاً لا يعرفه , واأمخرى أن تذكره بشئ قد نسيه". و قد جرى العرف بين أهل التدوين أن تكتب سيرتك الذاتية و أن تعرف بنفسك لتعطي الزائر للمدونة بعض مفاتيح شخصيتك و لتبلغه شيئاً لا يعرفه عنك فتثير فضول القارئ , خاصة أن الكتاب في عالم المنتديات يختلفون عن كتاب المدونات, فكتاب المنتديات يتخفون و يخفون كل صغيرة و كبيرة, و قد كنت معهم و مثلهم في هذا السبيل و عندما بدأت التدوين كان لزاماً علي أن أسير مسار أهل التدوين و كتابهم, و أن ألتزم بعرفهم وسلمهم, و أن أعيش عيشتهم إن كنت أريد أن أقيم بينهم أو ألقى القبول في قلوبهم, فاحترت ماذا أبدي و ماذا أخفي من سيرتي الذاتية فرأيت أن أعرض عليهم رأي ي في جوانب الحياة |

عدد الصفحات ٢٣٠

|مذكرات مدمن إنترنت 231 بشكل كلمات بسيطة يقول لارشفوكو :"ليس أدل على رجاحة العقل, من أن يقول الإنسان ما يريده بعبارة وجيزة". فكتبت: أخوتي …. لكي تتعرفوا عن كثب على صاحب هذه المدونة, فلكم أن تتطلعوا على بعض أقواله عن نفسه, و نظرته لمن حوله, وسخطه على بعض العادات التي تفرض نفسها عليه و على غيره. فتمعنوها فهي مفتاح شخصيته:  المؤهل العلمي: تبدث عني كلمة مهندس..و أبحث عن هندسة الكلمة.  الحالة الاجتماعية: أب لخمسة أطفال, و طفل عند خمسة أبناء.  العمر:

عدد الصفحات ٢٣١

| مذكرات مدمن إنترنت 232 إن كان بعدد اأميام فأنا من الكبار, و إن كان بقيمة اأمعمال فأنا من الصغار, و مع هذا و ذاك نسأل الله حسن الختام.  الكتابة عبر لإنترنت: بدأت عابثاً على أوتار الكلمة, و أتمنى أن أكون يوماً عازفاً على أوتارها.  الزواج و الزوجة : الزواج حاجة..و الزوجة " حاقة تانية ".  التعدد: الزواج اأمول مطلب..و الزواج الثاني مطب.  النجاح: أمر نسبي يتناسب طردياً مع همة الشخص, و عكسياً مع حالات الإحباط مع البيئة المحيطة به.  كسب المرأة : أعطها بعض عطفك..تعطيك كل حبها.

عدد الصفحات ٢٣٢

|مذكرات مدمن إنترنت 233  السمعة الحسنة: السمعة الحسنة تبنى في سنوات..و تهدم بكلمة.  الكتابة و الكتّاب: لا تكن صورة طبق اأمصل لمن حولك..فالصور لا تشبه الواقع..و لا تقلد الكتاب عندما يكتبون, بل أجعل الكتاب يقلدونك عندما تكتب.  اأمثر: اأمثر كالعطر..نقابل أشخاصاً في محطات الحياة و للدظات بسيطة..و يبقى أثرهم في أنفسنا فترة طويلة.  التكلف و الانبساط: عندما تتكلف في حديثك و مظهرك و عواطفك فقد سلكت أقرب الطرق المؤدية للغرور أو مقبرة المنبوذين.و عندما تتبسط في حديثك و مظهرك و عواطفك فقد أصبت الهدف من رضا النفس أولاً , و تقبل الآخرين لك.  الانفصام في الشخصية:

عدد الصفحات ٢٣٣

| مذكرات مدمن إنترنت 234 ح تكون محترماً بنظر الناس محتقراً لنفسك فاسمع كلام كل الناس ما عدا أقرب الناس إليك " والديك و زوجتك ".  النمطية في التفكير: يريدك الناس أن تكون مثلما تريد عقولهم, و تريدك نفسك أن تكون مثلما يريد عقلك. فاختر لنفسك مايوافق نفسك.  الحق و الباطل: الحق يحيا بنفس اللدظة التي يق تل فيها الهوى.  المراعاة و المجاملة: إذا راعينا الناس و ضغطنا على أنفسنا..أسعدنا الناس و سخطنا, و إن راعينا أنفسنا و ضغطنا على الناس من حولنا اضطربت أنفسنا و سخط الناس علينا, إن السعيد من يملك عصى الاتزان بين هذا وذاك.  الحذر عند التعامل مع الناس: المشرط و اللسان أداتان من أدوات الجرح ..فاأمول ي نزف الدم و الثاني يدمي القلب.

عدد الصفحات ٢٣٤

|مذكرات مدمن إنترنت 235  الجزاء الحسن: هو نتاج أعمال الخير في الحياة الدنيا, تجدها مبتسمة في وجهك بعدما ينقطع العمل للآخرة .  شهادة حسن السيرة و السلوك: وقوف الناس معك في أوقات اأمزمات , هي أفضل شهادة حسن سيرة و سلوك لك في الحياة.  السيرة الحسنة: في الحياة هي سب المنبوذين إياك, و ثناء من ليس له معاملة معك, و إطراء الناس بعد انقضاء أجلك.  الصديق المخادع : هو من يردد في ساعة الرخاء أنت الصديق أنت العزيز , و في ساعة الضيق نفسي عن نفسك تضيق.  تلاقي النفوس: بعض الناس ننتظرهم بفارغ الصبر, و بعض الناس ننتظر فراقهم و الصبر قد فرغ .

عدد الصفحات ٢٣٥

| مذكرات مدمن إنترنت 236  الانتصار: الانتصار الحقيقي هو الانتصار على النفس, قبل الانتصار على الآخرين .  اأممم المتددة: اتحاد اأممم على اأممم الغير متددة.  القمر: هو مثال للدال على الخير يعكس الضوء و لو لم يضئ.  الصدق: شعار يتقنه التجار, للاستيلاء على أموال الصغار.  الكذب: ثلاث ألوان:أبيض, أصفر, أسود, و في ميزان اأمعمال أسود فقط.  اأمصدقاء: هم مجموعة من الناس نتبادل معهم المصالح, و لا نتبادل معهم النصائح.

عدد الصفحات ٢٣٦

|مذكرات مدمن إنترنت 237  الشعوب المسلمة: هي الشعوب المستسلمة.  الرجل : يعطي كل مايملك عندما تكتب المرأة له كلمة سر هي " أحبك "  المرأة : تعطيك كل نفسها عندما تدخل لها كلمة سر هي" أحبك "  اأمحاسيس: كلمة تنطق ويسبقها دائماً كلمة جرح أو خدش أو هدم, أمننا تعودنا أن ندمر و لا نبني.  حديقة الحيوانات: هي مجموعة من الحيوانات في أقفاص تتفرج على تصرفات الناس.  الوقت:

عدد الصفحات ٢٣٧

| مذكرات مدمن إنترنت 238 الوقت اأمصلي هو ما صرف في طاعة الله -سبدانه و تعالى-, و الوقت الضائع ما سواه. و الوقت الضائع أكثر من الوقت اأمصلي ….شيء ع جاب.  العنف اأمسري : الذبح على الطريقة الحلال.  المشاكل اأمسرية : هي بهارات الحياة الزوجية , و مثال للبهارات : الليمون اأمسود طعمه مر و منظره لا يسر  الفقر: من وجهة نظر الغني بسبب تقاعس الفقير عن العمل, ومن وجهة نظر الفقير بسب تقاعس الغني عن الزكاة .  الموت: نخافه و لا نحذره .  اأمطفال: أبرياء و نسميهم أشقياء.

عدد الصفحات ٢٣٨

|مذكرات مدمن إنترنت 239  الثقة: هي باأمصل علاقة جميلة متبادلة بين كل الناس, أول من حرم منها أهم اأمشخاص, اأمزواج و اأمقارب .  الحكمة: كلمة جميلة كل الناس يدّعونها, و عند الحاجة يفتقدونها.  الطب: التجارة بأغلى ما يملك الناس…صدتهم  الطبيب النفسي: إنسان يستمع لهمومك مقابل مبلغ من المال.  الشك: بداية النهاية أمي علاقة.  التقارب اأمسري : يتم التقارب اأمسري بالتباعد النسوي.  معالجة المصائب: بالاستعانة برجل صاحب رأي صائب.

عدد الصفحات ٢٣٩

| مذكرات مدمن إنترنت 241  الناس عندما يبتسمون فإن هدفهم أن يصلوا إلى: القلوب أو الجيوب  يتم الإنسان أن يكون أباً عندما: يجد أباً قد أحسن ترب ية أبنائه. أو أبناً قد رزق أباه بره .  عندما تريد أن تستشير فاستشر واحداً من ثلاثة: رجلاً مسناً حنكته التجارب . رجلاً يخاف الله فيشير عليك بما يرضاه. و رجلاً أخرق حتى تحمد الله أن ميزك عنه و أن أعطاك مالم يعطه.  أسوء علاقات الحب بين اأمزواج..ثلاث: أن تحبها و لا تحبك أن تحبك و لا تحبها. أن تحبها و تحبك و لا تشعران بطعم الحب.  الاستشارة :

عدد الصفحات ٢٤٠