٣٣ ﺣُﻠﻘت ﻟﻣﺎٌ: وﺗﻘول ﺣَﻠْﻘﺗﻪ، ﻓﻲ ﯾوم ﻛُلّ ﻋﻠﯾﻪ ﺗﻘف اﻟﻣﺳﺟد ﻣن اﻣرأة ﺎﻧتﻛ اﻟرﺣﻣن، ﻋﺑد أﺑﻲ ﺑن رﺑﯾﻌﺔ ﻟِﺣْﯾﺔ ﻠَقﺣَ ﻣَن! اﻟرﺣﻣن ﻋﺑد أﺑﻲ ﺑن ﯾﺎ ﻟك اﷲ؟ ﺟَزّة ﻓﻲ ﺣَﻠَﻘﻬﺎ ذﻟك إنّ ﻫذﻩ، ﯾﺎ: ﻟﻬﺎ ﻗﺎل أَﺑْرَﻣَﺗْﻪ، ﻓﻠﻣّﺎ ﻟِﺣْﯾﺗك .ﯾوم ﻛل ﻓﻲ ﺗَﺣْﻠﻘﯾﻧﻬﺎ وأﻧت واﺣدة ذا ﺗَﻌْرِﺿﻬﺎ، ﻗَﯾْﻧﺔ ﻟﻬﺎ ﻣَدﻧﯾّﺔ اﻣرأة ﻣﻧزل ﻣُﺻﻌب ﺑن ﻣوﺳﻰ أﺗﻰﺈ رﺟل إﻟﻰ ﻓَﻧظر ﻫَﯾْﺋﺔ، ﻟﻬﺎ ﺟﻣﯾﻠﺔ اﻣرأة ﻓ ﻫذا ﻣَن: ﻓﻘﺎل دار،اﻟ ﻓﻲ وﯾَﻧﻬﻰ وﯾﺄﻣر وﯾَذﻫب ﯾﺟﻲء دَﻣﯾم؟ ﻫَو: ﻗﺎﻟت اﻟرﺟل؟ﻧﺎ ﻟﻠّﻪ إﻧﺎ: ﻗﺎل زَوﺟﻲٕ وا ﻣﺎ اﻟﺟﻣﺎل ﻣِن وﺑكِ ﻫذا ﻏﯾرَ اﻟرﺟﺎل ﻣِن وﺟدتِ أﻣَﺎ! راﺟﻌون إﻟﯾﻪى؟ ﻟو اﻟﻠّﻪ ﻋﺑد أﺑﺎ ﯾﺎ واﻟﻠّﻪ: ﻗﺎﻟت أر ).ﻋﯾﻧك ﻓﻲ ﻟَﻌَظُم ﺑﻪ ﯾَﺳﺗﻘﺑﻠﻧﻲ ﻣﺎ ﺑﻣﺛل اﺳﺗدﺑرك١ ( : ﻓﻘﺎل ﺷرﯾﺢ ﻟﻘﯾﻧﻲ: ﻗﺎل اﻟﺷﻌﺑﻲ ﻋن ﻧﻲ ﺗﻣﯾم، ﺑﻧﻲ ﺑﻧﺳﺎء ﻋﻠﯾك ﺷﻌﺑﻲ، ﯾﺎﺈ ﻣن رأﯾت وﻣﺎ: ﻗﺎل. ﻋﻘوﻻ ﻟﻬن رأﯾت ﻓ؟ ﻋﻘوﻟﻬن ذا ﺑدورﻫم، ﻓﻣررت ظﻬرا، ﺟﻧﺎزة ﻣن أﻗﺑﻠت: ﻗﺎلﺈﻟﻰ دار، ﺑﺎب ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺟوز أﻧﺎ ﻓٕ ﻣﺎ ﻛﺄﺣﺳن ﺟﺎرﯾﺔ ﺟﻧﺑﻬﺎ وا ﺑﻲ وﻣﺎ ﻓﺎﺳﺗﺳﻘﯾت، ﻓﻌدﻟت اﻟﺟواري، ﻣن رأﯾتش أﺣب اﻟﺷراب أي: ﻓﻘﺎﻟت. ﻋط؟ إﻟﯾك ﻧﻲ ﺑﻠﺑن، إﯾﺗﯾﻪ ﺟﺎرﯾﺔ ﯾﺎ وﯾﺣك،: ﻗﺎل ﺗﯾﺳر، ﻣﺎ: ﻓﻘﻠت ﺈ ﻫذﻩ ﻣن: ﻗﻠت ﻏرﯾﺑﺎً، اﻟرﺟل أظن ﻓ؟ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﺟرﯾر ﺑﻧت زﯾﻧب ﻫذﻩ: ﻗﺎﻟتى أم ﻫﻲ ﻓﺎرﻏﺔ: ﻗﻠت ﺣﻧظﻠﺔ، ﺑﻧﻲ ﻧﺳﺎء إﺣد؟ ﻣﺷﻐوﻟﺔ .ﺗﻣﯾم ﻟﻐﺔ وﻫﻲ ﻛﻔواً، ﻟﻬﺎ ﻛﻧت إن: ﻗﺎﻟت. زوﺟﯾﻧﯾﻬﺎ: ﻗﻠت. ﻓﺎرﻏﺔ ﺑل: ﻗﺎﻟت ﻣن إﺧواﻧﻲ ﺑﺄﯾدي أﺧذت اﻟظﻬر ﺻﻠﯾت ﻓﻠﻣﺎ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ، ﻣﻧﻲ ﻓﺎﻣﺗﻧﻌت. لﻷﻗﯾ ﻓذﻫﺑت اﻟﻣﻧزل، إﻟﻰ ﻓﻣﺿﯾت ﯾﺎ: ﻓﻘﺎل ﻓﺎﺳﺗﻘﺑل. ﻋﻣﻬﺎ أرﯾد وﻣﺿﯾت ﻋرﻓطﺔ، ﺑن وﻣوﺳﻰ واﻟﻣﺳﯾب، واﻷﺳود، ﻋﻠﻘﻣﺔ،: اﻷﺷراف اﻟﻘراء أﻣﯾﺔ، أﺑﺎ؟ ﺣﺑﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺻﺎرت ﻓﻠﻣﺎ. ﻓﺄﻧﻛﺣﻧﯾﻬﺎ. ﻋﻧك رﻏﺑﺔ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ: ﻗﺎل أﺧﯾك، ﺑﻧت زﯾﻧب: ﻗﻠت ﺣﺎﺟﺗك :وﻗﻠت ﻧدﻣت، ﺑﻧﻲ ﺑﻧﺳﺎء ﺻﻧﻌت ﺷﻲء أي ؟ إﻟﻲ، أﺿﻣﻬﺎ وﻟﻛن ﻻ،: ﻗﻠت ﺛم أطﻠﻘﻬﺎ،: ﻓﻘﻠت ﻗﻠوﺑﻬن، ﻏﻠظ وذﻛرت ﺗﻣﯾم نﺈﻻ أﺣب ﻣﺎ رأﯾت ﻓٕ: ﻓﻘﻠت ﻋﻠﻲ، أدﺧﻠت ﺣﺗﻰ ﯾﻬدﯾﻧﻬﺎ ﻧﺳﺎؤﻫم أﻗﺑل وﻗد ﺷﻌﺑﻲ ﯾﺎ رأﯾﺗﻧﻲ ﻓﻠو. ذﻟك ﻛﺎن وا ﻣن ﺑﻪ وﯾﻌوذ رﻫﺎﺧﯾ ﻣن اﷲ ﻓﯾﺳﺄل رﻛﻌﺗﯾن، ﻓﯾﺻﻠﻲ ﯾﻘوم أن زوﺟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة دﺧﻠت إذا اﻟﺳﻧﺔ ﻣن إن ١ اﻟﻌﻘد اﻟﻔرﯾد -
عدد الصفحات ٣٣٣٤ ذا وﺳﻠﻣت، ﻓﺻﻠﯾت ﺷرﻫﺎ،ﺈ ﻓﺄﺧذن ﺟوارﯾﻬﺎ، أﺗﺗﻧﻲ ﺻﻼﺗﻲ ﻗﺿﯾت ﻓﻠﻣﺎ ﺑﺻﻼﺗﻲ، ﺗﺻﻠﻲ ﺧﻠﻔﻲ ﻣن ﻫﻲ ﻓ إﻟﻰ ﯾدي ﻓﻣددت ﻣﻧﻬﺎ، دﻧوت اﻟﺑﯾت ﺧﻼ ﻓﻠﻣﺎ اﻟﻌﺻﻔر، ﻋﻛر ﻓﻲ ﺻﺑﻐت ﻗد ﻣﻠﺣﻔﺔ وأﻟﺑﺳﻧﻧﻲ ﺛﯾﺎﺑﻲ : ﻓﻘﺎﻟت ﻧﺎﺻﯾﺗﻬﺎ إﻧﻲ وآﻟﻪ، ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻰ وأﺻﻠﻲ ﺳﺗﻌﯾﻧﻪ،وأ أﺣﻣدﻩ ﷲ، اﻟﺣﻣد: ﻗﺎﻟت ﺛم أﻧت، ﻛﻣﺎ أﻣﯾﺔ أﺑﺎ رﺳﻠك ﻋﻠﻰٌ اﻣرأة ﺗﯾﻪ، ﺗﺣب ﻣﺎ ﻟﻲ ﻓﺑﯾن ﺑﺄﺧﻼﻗك، ﻟﻲ ﻋﻠم ﻻ ﻏرﯾﺑﺔﺂ .ﻋﻧﻪ ﻓﺄزدﺟر ﺗﻛرﻩ وﻣﺎ ﻓ وﻗد ﻛﺎن، أﻣراً اﷲ ﻗﺿﻰ إذا وﻟﻛﻧﻲ ذﻟك، ﻣﺛل ﻗوﻣﻲ وﻓﻲ. ﻣﻧﻛﺢ، ﻗوﻣك ﻓﻲ ﻟك ﻛﺎن ﻗد إﻧﻪ: وﻗﺎﻟت ﺣﺳﺎن ﺗﺳرﯾﺢ أو ﺑﻣﻌروف إﻣﺳﺎك: " ﺑﻪ اﷲ أﻣرك ﻣﺎ ﻓﺎﺻﻧﻊ ﻣﻠﻛتﺈ ﻟﻲ اﷲ وأﺳﺗﻐﻔر ﻫذا ﻗوﻟﻲ أﻗول" ﺑ : ﻓﻘﻠت اﻟﻣوﺿﻊ، ذﻟك ﻓﻲ اﻟﺧطﺑﺔ إﻟﻰ ﺷﻌﺑﻲ ﯾﺎ واﷲ ﻓﺄﺧرﺟﺗﻧﻲ: ﻗﺎل. وﻟك ﻧك وﺑﻌد،. وﺳﻠم وآﻟﻪ اﻟﻧﺑﻲ ﻋﻠﻰ وأﺻﻠﻲ وأﺳﺗﻌﯾﻧﻪ، اﺣﻣدﻩ ﷲ، اﻟﺣﻣدﺈ ﯾﻛن ﻋﻠﯾﻪ ﺗﺛﺑﺗﻲ إن ﻛﻼﻣﺎً ﻗﻠت ﻗد ﻓ ن ﺣظك، ذﻟكٕ ﻣن رأﯾت وﻣﺎ ﺗﻔرﻗﻲ، ﻓﻼ ﺟﻣﯾﻊ وﻧﺣن ﻛذا، وأﻛرﻩ ﻛذا أﺣب ﻋﻠﯾك، ﺣﺟﺔ ﯾﻛن ﺗدﻋﯾﻪ وا ﺳﯾﺋﺔ ﻣن رأﯾت وﻣﺎ ﻓﺎﻧﺷرﯾﻬﺎ ﺣﺳﻧﺔ؛ :أذﻛرﻩ ﻟم ﺷﯾﺋﺎً وﻗﺎﻟت ﻓﺎﺳﺗرﯾﻬﺎ ﻟزﯾﺎرة ﻣﺣﺑﺗك ﻛﯾف ؟ اﻷﻫل ﺗﻛرﻫﻪ وﻣن ﻟﻪ، آذن دارك ﯾدﺧل أن ﺟﯾراﻧك ﻣن ﺗﺣب ﻓﻣن: ﻗﺎﻟت. أﺻﻬﺎري ﯾﻣﻠﻧﻲ أن أﺣب ﻣﺎ: ﻗﻠت ؟ ﻣﻌﻲ وﻣﻛﺛت ﻟﯾﻠﺔ، ﺑﺄﻧﻌم ﺷﻌﺑﻲ ﯾﺎ ﻓﺑت: ﻗﺎل. ﺳوء ﻗوم ﻓﻼن وﺑﻧو ﺻﺎﻟﺣون ﻗوم ﻓﻼن ﺑﻧو: ﻗﻠت أﻣﻧﻌﻪ ﻻ ﺣوﻻً ىذا اﻟﻘﺿﺎء، ﻣﺟﻠس ﻣن ﺟﺋت اﻟﺣول رأس ﻛﺎن ﻓﻠﻣﺎ. أﺣب ﻣﺎ إﻻ أرﺈ ﻓﻲ وﺗﻧﻬﻰ ﺗﺄﻣر ﺑﻌﺟوز ﻓ ﻣن: ﻓﻘﻠت. اﻟدار؟ ﻫذﻩ . أﻣﯾﺔ أﺑﺎ ﻋﻠﯾك اﻟﺳﻼم: ﻓﻘﺎﻟت اﻟﻌﺟوز، أﻗﺑﻠت ﺟﻠﺳت ﻓﻠﻣﺎ أﺟد، ﻛﻧت ﻣﺎ ﻋﻧﻲ ﻓﺳري ﺧﺗﻧﺗك، ﻓﻼﻧﺔ: ﻗﺎﻟوا نﻣ اﻟﺳﻼم، وﻋﻠﯾك: ﻗﻠت؟ أﻧت رأﯾت ﻛﯾف: ﻗﺎﻟت اﷲ، ﻗرﺑك: ﻗﻠت ﺧﺗﻧﺗك، ﻓﻼﻧﺔ أﻧﺎ: ﻗﺎﻟت؟ أﺑﺎ: ﻟﻲ ﻓﻘﺎﻟت زوﺟﺔ، ﺧﯾر: ﻗﻠت زوﺟﺗك ن زوﺟﻬﺎ، ﻋﻧد ﺣظﯾت أو ﻏﻼﻣﺎً وﻟدت إذا ﺣﺎﻟﯾن، ﻓﻲ ﻣﻧﻬﺎ ﺣﺎﻻً أﺳوأ ﺗﻛون ﻻ اﻟﻣرأة إن أﻣﯾﺔ،ﺈ رﺑك ﻓ ٌ أدﺑت ﻟﻘد واﷲ أﻣﺎ: ﻗﻠت. ﻟﻣدﻟﻠﺔا اﻟﻣرأة ﻣن ﺷرا ﺑﯾوﺗﻬم ﻓﻲ اﻟرﺟﺎل ﺣﺎز ﻣﺎ ﻓواﷲ ﺑﺎﻟﺳوط، ﻓﻌﻠﯾك رﯾب ﯾزورك أن ﺗﺣب: ﻗﺎﻟت. اﻟرﯾﺎﺿﺔ ﻓﺄﺣﺳﻧت ورﺿت اﻷدب، ﻓﺄﺣﺳﻧت؟ أﺧﺗﺎﻣك ﺳﻧﺔ ﻋﺷرﯾن ﻣﻌﻲ ﻓﻣﻛﺛت اﻟوﺻﯾﺔ، ﺗﻠك ﺗوﺻﯾﻧﻲ ﺣول ﻛل رأس ﻓﻲ ﺗﺄﺗﯾﻧﻲ ﻓﻛﺎﻧت: ﻗﺎل. ﺷﺎؤوا ﻣﺗﻰ: ﻗﻠت رﻛﻌﺗﻲ ﺻﻠﯾت ﺑﻌدﻣﺎ اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣؤذن أﺧذ ظﺎﻟﻣﺎً، ﻟﻬﺎ وﻛﻧت واﺣدة، ﻣرة إﻻ ﺷﻲء ﻓﻲ ﻋﻠﯾﻬﺎ أﻋﺗب ﻟم ذا اﻟﺣﻲ، إﻣﺎم وﻛﻧت اﻟﻔﺟر،ﺈ ﺗﺣرﻛﻲ ﻻ زﯾﻧب، ﯾﺎ: ﻗﻠت ﺛم ﻋﻠﯾﻬﺎ، ﻓﺄﻛﻔﺄﺗﻪ اﻹﻧﺎء ﻓﺄﺧذت ﺗدب، ﺑﻌﻘرب ﻓ ذا ورﺟﻌت ﺻﻠﯾت وﻗد ﺷﻌﺑﻲ، ﯾﺎ ﺷﻬدﺗﻧﻲ ﻓﻠو. أﺗﻲ ﺣﺗﻰ اﻹﻧﺎءﺈ ﺑﺎﻟﻘﺳط ﻓدﻋوت. ﺿرﺑﺗﻬﺎ ﻗد ﺑﺎﻟﻌﻘرب أﻧﺎ ﻓ أﻗرأ إﺻﺑﻌﻬﺎ أﻣﻐث ﻓﺟﻌﻠت واﻟﻣﻠﺢ،؟ .ﺗﯾنواﻟﻣﻌوذ ﺑﺎﻟﺣﻣد ﻋﻠﯾﻬﺎ و ﻛﻧدة ﻣن ﺟﺎر ﻟﻲ وﻛﺎنع :ذﻟك ﻓﻲ ﻓﻘﻠت وﯾﺿرﺑﻬﺎ، اﻣرأﺗﻪ ﯾﻘر زﯾﻧﺑﺎ أﺿرب ﺣﯾن ﯾﻣﯾﻧﻲ ﻓﺷﻠت... ﻧﺳﺎءﻫم ﯾﺿرﺑون رﺟﺎﻻً رأﯾت
عدد الصفحات ٣٤٣٥ ﻣذﻧﺑﺎ ﻟﯾس ﻣن ﺿرب ﻣﻧﻲ اﻟﻌدل ﻓﻣﺎ... ﺑﻪ أﺗت ذﻧب ﻏﯾر ﻓﻲ أأﺿرﺑﻬﺎ )ﻛوﻛﺑﺎ ﻣﻧﻬن ﺗﺑد ﻟم طﻠﻌت إذا... ﻛواﻛب واﻟﻧﺳﺎء ﺷﻣس ﻓزﯾﻧب١ ( :ﻗﺎل ﻟﺧطﺎﺑﻬن، ﯾﺟﻠﺳن اﻟﻧﺳﺎء وﻛﺎن زﯾﺎد، زﻣن ﻓﻲ أﺳد ﺑﻧﻲ ﻣن اﻣرأة طﺑتﺧ ﻋﻠﻰ ﻓﺄﺗت ﺑﺎﻟﻠﺣم، ﻣﻛﻠﻠﺔ اﻟﺛرﯾد ﻣن ﻋظﯾﻣﺔ ﺑﺟﻔﻧﺔ ﻓدﻋت رواق، وﺑﯾﻧﻬﺎ ﺑﯾﻧﻲ وﻛﺎن إﻟﯾﻬﺎ، ﻷﻧظر ﻓﺟﺋت ..وﺟﻬﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻛﻔﺄﺗﻪ ﺣﺗﻰ ﻓﺷرﺑﺗﻪ ﻟﺑﻧﺎ، ﻣﻣﻠوء ﻋظﯾم ﺑﺷنٍ دﻋت ﺛم ﻧﻘﯾﺔ، اﻟﻌظﺎم وأﻟﻘت آﺧرﻫﺎ ذا اﻟﺳﺟف، ارﻓﻌﻲ ﺔ،ﺟﺎرﯾ ﯾﺎ: وﻗﺎﻟتﺈذا أﺳد ﺟﻠد ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻟﺳﺔ ﻫﻲ ﻓٕ أﻧﺎ اﷲ، ﻋﺑد ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت ﺟﻣﯾﻠﺔ، اﻣرأة وا ﻓﻌﻼم وﺷراﺑﻲ، طﻌﺎﻣﻲ وﻫذا أﺳد، ﺟﻠد وﻋﻠﻲ أﺳد ﺑﻧﻲ ﻣن أﺳدةى؟ ﺗر ن ﺈن ﻓﺗﻘدم، ﺗﺗﻘدم أن أﺣﺑﺑت ﻓٕ: ﻗﺎل. واﻧظر أﻣري ﻓﻲ اﷲ أﺳﺗﺧﯾر: ﻓﻘﻠت. ﻓﺗﺄﺧر ﺗﺗﺄﺧر أن أﺣﺑﺑت وا .أﻋد وﻟم ﻓﺧرﺟت .ﻧﺳوة ﺧﻣس ﯾوم ﻓﻲ طﻠق اﻟﻌرب ﻣن رﺟﻼ أن اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ ﺑﻠﻐﻧﻲ ﻗﺎل رﺟل ﻟﻠرﺷﯾد طﻠق ﻓﻛﯾف ﻧﺳوة، أرﺑﻊ ﻋﻠﻰ اﻟرﺟل ﻣﻠك ﯾﺟوز إﻧﻣﺎ: ﻗﺎل ؟ ﻋﻠﯾﻬن ﻓدﺧل ﻧﺳوة أرﺑﻊ ﻟرﺟل ﻛﺎن: ﻗﺎل ﺧﻣﺳﺎ . ﺷﻧظﯾرا وﻛﺎن ﻣﺗﻧﺎزﻋﺎت، ﻣﺗﻼﺣﯾﺎت ﻓوﺟدﻫن ﯾوﻣﺎ ﻫذا ﻣﺗﻰ إﻟﻰ: ﻓﻘﺎلع؟. طﺎﻟق ﻓﺄﻧت اذﻫﺑﻲ ﻣﻧﻬن، ﻻﻣرأة ذﻟك ﯾﻘول ﻗﺑﻠك، ﻣن إﻻ اﻷﻣر ﻫذا إﺧﺎل ﻣﺎ اﻟﺗﻧﺎز أﯾﺿﺎ وأﻧت: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل. ﺣﻘﯾﻘﺎ ﻟﻛﻧت ذﻟك ﺑﻐﯾر أدﺑﺗﻬﺎ وﻟو اﻟطﻼق، ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻋﺟﻠت: ﺻﺎﺣﺑﺗﻬﺎ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت أﯾﺗﻬﺎ وأﻧت: ﻓﻘﺎل. ﻣﻔﺿﻠﺗﯾن وﻋﻠﯾك ﻣﺣﺳﻧﺗﯾن، إﻟﯾك ﻛﺎﻧﺗﺎ ﻟﻘد ﻓواﷲ اﷲ، ﻗﺑﺣك: اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻓﻘﺎﻟت. طﺎﻟق .أﯾﺿﺎ طﺎﻟق ﺎدﯾﻬﻣﺎأﯾ اﻟﻣﻌددة . ﺑﺎﻟطﻼق إﻻ ﻧﺳﺎءك ﺗؤدب أن ﻋن ﺻدرك ﺿﺎق: ﺷدﯾدة أﻧﺎة وﻓﯾﻬﺎ ﻫﻼﻟﯾﺔ وﻛﺎﻧت اﻟراﺑﻌﺔ، ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت ﻣﺎ واﷲ: ﻓﻘﺎﻟت ﻛﻼﻣﻪ، ﺳﻣﻌت وﻗد ﻋﻠﯾﻪ ﻓﺄﺷرﻓت ﻟﻪ، ﺟﺎرة ﺑﻣﺳﻣﻊ ذﻟك وﻛﺎن. أﯾﺿﺎ طﺎﻟق وأﻧت: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻓﻲ ﻧﺳﺎﺋك طﻼق إﻻ أﺑﯾت ﻓﯾﻛم، وﻩووﺟد ﻣﻧﻛم ﺑﻠوﻩ ﻟﻣﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺿﻌف ﻗوﻣك وﻋﻠﻰ ﻋﻠﯾك اﻟﻌرب ﺷﻬدت .واﺣدة ﺳﺎﻋﺔ ﻗد أﺟزت، ﻗد ﻫﯾﻪ،: ﺑﯾﺗﻪ داﺧل ﻣن ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ. زوﺟك أﺟﺎز إن طﺎﻟق اﻟﻣﺗﻛﻠﻔﺔ اﻟﻣؤﻧﺑﺔ أﯾﺗﻬﺎ أﯾﺿﺎ وأﻧت: ﻗﺎل .أﺟزت اﻟﺗﻌﻠﯾق: ١ اﻟﻌﻘد اﻟﻔرﯾد-
عدد الصفحات ٣٥٣٦ ﻫذا اﻟطﻼق ﻓﯾﻪ ﻣزاح واﻟﻘﺻﺔ ﻋﺟﯾﺑﺔ وطرﯾﻔﺔ ، واﻟرﺟل ﯾﺳﺗﻐل ﻗواﻣﺗﻪ ﺑﺳﻔﻪ ﺣﻘﺎً، وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺗروي ﻗﺑل ظ ﺑﺎﻟطﻼق اﻟذي ﯾﻬد وﻻ ﯾﺑﻧﻲ وﻻ ﺣول وﻻ ﻗوة إﻻ ﺑﺎﷲ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌظﯾم.اﻟﺗﻠﻔ : ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل اﻟﻐداة، ﺻﻼة ﻣن اﻧﻔﺗﻠت ﺣﯾن ﺗﺗﺧﻠل، وﻫﻲ اﻟﺛﻘﻔﯾﺔ، ﻓﺎرﻋﺔ زوﺟﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة دﺧل ن ﻟﺟﺷﻌﺔ، إﻧك اﻟﯾوم طﻌﺎم ﻣن ﺗﺗﺧﻠﻠﯾن ﻛﻧت إنٕ ﻛﻧت ﻟﺑﺷﻌﺔ، إﻧك اﻟﺑﺎرﺣﺔ طﻌﺎم ﻣن ﺗﺗﺧﻠﻠﯾن ﻛﻧت وا :ﻓﻘﺎﻟت. ﻓﺑﻧت . ﻟﻠﺳواك ﻓﺗﺧﻠﻠت اﺳﺗﻛت وﻟﻛﻧﻲ ذﻛرت، ﻣﻣﺎ ﻟﺷﻲء ﻫو وﻣﺎ ﺑﻧﺎ، إذ أﺳﻔﻧﺎ وﻻ ﻛﻧﺎ إذا اﻏﺗﺑطﻧﺎ ﻣﺎ واﷲ . ﻣﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺎدﻣﺎ اﻟﻣﻐﯾرة ﻓﺧرج ن ﻧزﻟت إﻧﻲ: ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻋﻘﯾل، أﺑﻲ ﺑن ﯾوﺳف ﻓﻠﻘﯾﻪﻵﻧﻬﺎ ﻓﺗزوﺟﻬﺎ ﺛﻘﯾف، ﻧﺳﺎء ﺳﯾدة ﻋن اﺈ ﺳﺗﻧﺟب ﻓ .جاﻟﺣﺟﺎ ﻟﻪ ﻓوﻟدت. ﻓﺗزوﺟﻬﺎ .ﺑﯾدك أﻣرك: طﻠﺣﺔ ﺑﻧت ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻻﻣرأﺗﻪ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳن وﻗﺎل ﺻرﻓﺗﻪ وﻗد واﺣدة، ﺳﺎﻋﺔ ﺑﯾدي ﺻﺎر إذ أﺿﯾﻌﻪ ﻓﻠن ﺣﻔظﻪ، ﻓﺄﺣﺳﻧت ﺑﯾدك ﺳﻧﺔ ﻋﺷرﯾن ﻛﺎن ﻗد: ﻓﻘﺎﻟت .وأﻣﺳﻛﻬﺎ ﻣﻧﻬﺎ ذﻟك ﻓﺄﻋﺟﺑﻪ. إﻟﯾك ﻓﻼﻧﺎً أﺗﻌرﻓﯾن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻣوﺗﻪ، ﻌدﺑ ﻧوﻣﻬﺎ ﻓﻲ رأﺗﻪ راﻓﻊ أﺑﻲ اﻣرأة ﺣﻛﻲ أن؟ اﻟﺻﯾرﻓﻲ ن: ﻗﺎل. ﻧﻌم: ﻟﻪ ﻗﺎﻟت ﺈ .دﯾﻧﺎر ﻣﺎﺋﺗﻲ ﻋﻠﯾﻪ ﻟﻲ ﻓ .دﯾﻧﺎر اﻟﻣﺎﺋﺗﻲ ﻋن وﺳﺄﻟﺗﻪ اﻟﺧﺑر ﻓﺄﺧﺑرﺗﻪ اﻟﺻﯾرﻓﻲ إﻟﻰ ﻏدت ﻧوﻣﻬﺎ ﻣن اﻧﺗﺑﻬت ﻓﻠﻣﺎ ﻓوﺟدت اﻟﻣدﯾﻧﺔ، ﻣﺳﺟد إﻟﻰ ﻓﺄﻗﺑﻠت. ﻗط ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ وﺑﯾﻧﻪ ﺑﯾﻧﻲ ﺟرت ﻣﺎ واﷲ راﻓﻊ، أﺑﺎ اﷲ رﺣم: ﻓﻘﺎلﺦ ﻣﺷﺎﯾ اﻟﺻﯾرﻓﻲ ﻣﻊ ﺧﺑرﻫﺎ وأﺧﺑرﺗﻬم اﻟرؤﯾﺎ، ﻋﻠﯾﻬم ﻓﻘﺻت اﻟﺷﻬﺎدة، ﺟﺎﺋز اﻟﻘول، ﻣﻘﺑول ﻛﻠﻬم راﻓﻊ أﺑﻲ آل ﻣن ﻧﻛﺎرﻩٕ : ﻗﺎﻟوا. راﻓﻊ أﺑو ادﻋﺎﻩ ﻟﻣﺎ وا . ﻋﻠﯾﻪ ﻟك ﻧﺷﻬد وﻧﺣن اﻟﺳﻠطﺎن إﻟﻰ ﺑﺻﺎﺣﺑك ﻗوﻣﻲ ﯾﻘظﺔ، وﻻ ﻧوم ﻓﻲ ﻟﯾﻛذب راﻓﻊ أﺑو ﻛﺎن ﻣﺎ ﻓﻠﻣﺎى: ﻟﻬم ﻗﺎل ﯾؤدﯾﻬﺎ، ﺣﺗﻰ ﯾﺑرح ﻟم ﻋﻠﯾﻪ ﺷﻬدوا إن أﻧﻬم وﻋﻠم ﻟﻬﺎ اﻟﺷﻬﺎدة ﻋﻠﻰ اﻟﻘوم ﻋزم اﻟﺻﯾرﻓﻲ رأ .ﻓﺎﻓﻌﻠوا ﺗروﻧﻪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣرأة ﻫذﻩ وﺑﯾن ﺑﯾﻧﻲ ﺗﺻﻠﺣوا أن رأﯾﺗم إن وﻟﻛن أﻓﻌل،: ﻟﻬم ﻓﻘﺎل. اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن ﻣن دﯾﻧﺎر ﻣﺎﺋﺔ إﻟﯾﻬﺎ ﻓﺄد اﻟﺷطر، اﻟﺻﻠﺢ وﻧﻌم ﺧﯾر، واﻟﺻﻠﺢ ﻧﻌم: ﻗﺎﻟوا ﻫذﻩ ﺗﻛون وﻛﯾف: ﻗﺎﻟوا .ﻟﻲ وﺛﯾﻘﺔ ﯾﻛون ﻛﺗﺎﺑﺎً وﺑﯾﻧﻬﺎ ﺑﯾﻧﻲ اﻛﺗﺑوا؟ اﻟوﺛﯾﻘﺔ
عدد الصفحات ٣٦٧٣ ﻋﻠﻲ راﻓﻊ أﺑو ادﻋﺎﻫﺎ اﻟﺗﻲ دﯾﻧﺎر اﻟﻣﺎﺋﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﺣﺎً دﯾﻧﺎر ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻧﻲ ﻗﺑﺿت أﻧﻬﺎ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻟﻲ ﺗﻛﺗﺑون: ﻗﺎل أﻻ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺷرطت ﻣﻧﻬﺎ أﺑرأﺗﻧﻲ ﻗد وأﻧﻬﺎ ﻧوﻣﻬﺎ، ﻓﻲى، ﻣرة ﻧوﻣﻬﺎ ﻓﻲ راﻓﻊ أﺑﺎ ﺗرى ﻋﻠﻲ ﻓﯾدﻋﻲ أﺧر : وﻗﺎﻟوا ﻷﻧﻔﺳﻬم، اﻟﻘوم ﻓطن اﻟوﺛﯾﻘﺔ ﺳﻣﻌوا ﻓﻠﻣﺎ. ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﯾﺷﻬدان نوﻓﻼ ﺑﻔﻼن ﻓﺗﺟﻲء اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن، ﻫذﻩ ﺑﻐﯾر .ﺑﻪ ﺟﺋت ﻣﺎ وﻗﺑﺢ اﷲ ﻗﺑﺣك . ﺷدﯾداً ﺑﻛﺎء وﺗﺑﻛﻲ ﻏﺎﺋب، وﻫو زوﺟﻬﺎ ﺗﺷﺗﻛﻲ اﻣرأة ﻋﻠﯾﻪ دﺧﻠت إذ ﺷرﯾﺢ ﻋﻧد ﺟﺎﻟﺳﺎً ﻛﻧت: ﻟﺷﻌﺑﻲا ﻗﺎل : ﻓﻘﻠت وﻣﺎ: ﻗﺎل. ﻣظﻠوﻣﺔ إﻻ أراﻫﺎ ﻣﺎ اﷲ، ﺻﻠﺣكأ ؟ن ﺗﻔﻌل، ﻻ: ﻗﺎل. ﻟﺑﻛﺎﺋﻬﺎ: ﻗﻠت ﻋﻠﻣكﺈ ﯾوﺳف أﺧوة ﻓ .ظﺎﻟﻣون ﻟﻪ وﻫم ﯾﺑﻛون ﻋﺷﺎء آﺑﺎءﻫم ﺟﺎءوا ﺑﺻرﻫﺎ، وﻋﺷﻲ أﺳﻧت ﻗد اﻣرأة ﻛﺎﻧتو - رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ - وﻗﻔت اﻣرأة ﺑﯾن ﯾدي أﻣﯾر اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻗوﺗﻬﺎ، وﺿﻌﻔتش ...ﻟﻬﺎ ﺧﺎدﻣﯾن ﺑﯾن ﺗرﻋ ﯾﺎ أﻧت ﻛﯾف: ﺎلوﻗ اﻟﺳﻼم، ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓرد وﺟﻠﺳت، ﻓﺳﻠﻣت ؟ ﺧﺎﻟﺔ أﻣﯾر ﯾﺎ ﺑﺧﯾر: ﻗﺎﻟت ؛ ﻏﯾرك: ﻗﺎل اﻟﻣؤﻣﻧﯾن؛ ﻣن ﻏﯾر، ذو ﻫو ﻛذﻟك: ﻗﺎﻟت اﻟدﻫرش ﻣﺎت وﻣن ﻛﺑر، ﻋﺎ ﺑن ﻋﻣرو ﻗﺎل. ﻗﺑرص :اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ واﻟﻘﺎﺋﻠﺔ واﷲ ﻫﻲ: اﻟﻌﺎ دﻓﯾﻧﺎ اﻟﺗراب ﻓﻲ ﺣﺳﺎﻣﺎً ﺳﯾﻔﺎً ... دارﻧﺎ ﻣن ﻓﺎﺳﺗﺷر دوﻧك زﯾد ﯾﺎ ﻣﺻوﻧﺎ اﻟزﻣﺎن أﺑرزﻩ ﻓﺎﻟﯾوم.. . ﻛرﯾﻬﺔ ﻟﯾوم أذﺧرﻩ ﻛﻧت ﻗد :اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ واﷲ وﻫﻲ: ﻣروان ﻗﺎل ىن ذاك ﻫﯾﻬﺎت، ﻣﺎﻟﻛﺎً ﻟﻠﺧﻼﻓﺔ ﻫﻧد اﺑن أﺗرٕ ﺑﻌﯾد أراد وا وﺳﻌﯾد ﻟﻠﺷﻘﺎ ﻋﻣرو أﻏراك... ﺿﻼﻟﺔ اﻟﺧﻼء ﻓﻲ ﻧﻔﺳك ﻣﻧﺗك :اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ واﷲ ﻫﻲ: اﻟﻌﺎﺻﻲ ﺑن ﺳﻌﯾد ﻗﺎل وﻻ ﻣوت أن أطﻣﻊ ﻛﻧت ﻗدى ﺧﺎطﺑﺔ أﻣﯾﺔ ﻣن ﻟﻣﻧﺎﺑرا ﻓوق... أر ﻋﺟﺎﺋب اﻟزﻣﺎن ﻣن رأﯾت ﺣﺗﻰ... ﻓﺗطﺎوﻟت ﻣدﺗﻲ آﺧر ﻓﺎﷲ ل اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﯾن... ﺧطﯾﺑﻬم ﻟﻠزﻣﺎن ﯾوم ﻛل ﻓﻲﻵ ﻋﺎﺋﺑﺎً أﺣﻣد ﻋﻠﯾك ﺧﻔﻲ وﻣﺎ ﻗﺎﻟوا، ﻣﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ واﷲ أﻧﺎ ﺣﺟﺗﻲ، وﻗﺻر ﺑﺻري أﻋﺷﻰ ﻛﻼك ﻣﻌﺎوﯾﺔ، ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت. ﺳﻛﺗوا ﺛم ﻣﻧﻲ؛ن: ﻗﺎﻟت. ﺣﺎﺟﺗك اذﻛري ﺑرك، ﻣن ذﻟك ﯾﻣﻧﻌﻧﺎ ﻟﯾس: وﻗﺎل ﻓﺿﺣك أﻛﺛرﻵ .ﻓﻼ ا
عدد الصفحات ٣٧٣٨ دﻣتﻗٌ .اﻟﻧﺳﺎء أﺟﻣل ﻣن وﻛﺎﻧت ﻣﻛﺔ اﻣرأة .إﻟﯾﻪ ﺗﻠﺗﻔت ﻓﻠم ﻓﻛﻠﻣﻬﺎ، ﻣﻧﻬﺎ ﻓدﻧﺎ ﻗﻠﺑﻪ، ﻓﻲ ﻓوﻗﻌت إﻟﯾﻬﺎ ﻧظر إذ ﯾطوف رﺑﯾﻌﺔ أﺑﻲ ﺑن ﻋﻣر ﻓﺑﯾﻧﺎ ﻧك ،ﻫذا ﯾﺎ ﻋﻧﻲ إﻟﯾك: ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت. أﺻﺎﺑﻬﺎ ﺣﺗﻰ ﯾطﻠﺑﻬﺎ ﺟﻌل اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﻠﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﺎن ﻓﻠﻣﺎ ﺈ اﷲ ﺣرم ﻓﻲ ﻓ اﻟﻠﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﺎن ﻓﻠﻣﺎ. ﯾﺷﻬرﻫﺎ أن ﺧﺎﻓت ﺣﺗﻰ ﯾﻛﻠﻣﻬﺎ، ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﺄﻟﺢ. اﻟﺣرﻣﺔ ﻋظﯾﻣﺔ أﯾﺎمٍ وﻓﻲى ﻗﺎﻟت اﻷﺧر ﻧﻲ اﻟﻣﻧﺎﺳك، ﻓﺄرﻧﻲ أﺧﻲ ﯾﺎ ﻣﻌﻲ أﺧرج: ﻷﺧﯾﻬﺎﺈ أن أراد ﻋﻣر رآﻫﺎ ﻓﻠﻣﺎ. ﻣﻌﻬﺎ وﻫو ﻓﺄﻗﺑﻠت أﻋرﻓﻬﺎ، ﻟﺳت ﻓ ض :اﻟﻧﺎﺑﻐﺔ ﺑﻘول اﻟﻣرأة ﻓﺗﻣﺛﻠت ﻋﻧﻬﺎ، ﻓﻌدل ﻣﻌﻬﺎ أﺧﯾﻬﺎ إﻟﻰ ﻓﻧظر ﻟﻬﺎ، ﯾﻌر )اﻟﺣﺎﻣﻲ اﻟﻣﺳﺗﺄﺳد ﺻوﻟﺔً وﺗﺗﻘﻲ... ﻟﻪ ﻛﻼب ﻻ ﻣن ﻋﻠﻰ اﻟذﺋﺎب ﺗﻌدو١ ( اﻟﺗﻌﻠﯾق: ﺎﻟﯾم ـﻊ ﺗﻌـﺎ ﺗﺗﺑـﻲ أﻧﻣـدود اﷲ ، وﻫـن ﺣـﺎﻟﺧروج ﻋـ ﺑعدـن ﻻﯾرﺗـﺎح ﻣـﻟﻘد أﺣﺳﻧت ﻫذﻩ اﻟﻣرأة ﺑﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﻪ ﻟﻛﺑﺢ ﺟﻣ اﻟﻧﺑﻲ e اﻟذي ﻗﺎل )اﻟﻧﻛﺎح ﻓﻲ ﻟﺑﺧﺎريا") ﻣﺣرمٍ ذي ﻣﻊ إﻻ ﺑﺎﻣرأةٍ أﺣدﻛم ﯾﺧﻠون ﻻ": -٥ (٣٣٢ ﻫذا اﻟﺷﯾطﺎن ﻟﯾﻧﺎل ﻣﺎ ﯾرﯾدع ﻣﻧﻬﺎ... ﻩوﻛﺎن أﺧوﻫﺎ ﺳﺑﺑﺎً ﻓﻲ رد دﯾد ــف اﻟﺷــﺳﻸوةاوﻟــﺎﻟﻣرأة ﻟﺧﻠــﺔ ﺑــﺎﺋﻊ اﻷﺟﻧﺑﯾــﻲ ﺷــﻊ ﻓــﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣــدي ﺑطرﯾﻘــﺎ ﯾﻧــﯾن ﻟﻬــﻼ اﻟﺟﺑــﺑب، ﺧﺟــك وﺳــ ذﻟ . ﻧﺳﺎﺋﻬم ﻋﻠﻲ ﻏﯾرﺗﻬم وﻋدم اﻟرﺟﺎل ﻣن اﻟﻛﺛﯾر دﯾﺎﺛﺔ ﻲـﺎ وﯾﻧﺑﻐـب أن ﻋﻠﯾﻧـذا ﺗﺗﺟﻧـل ﻫـرماﻟ اﻟﻔﻌـﻲ ﻣﺣـ ﻻ ﺣﺗضرـﺧط ﺗﺗﻌـﺎﻟﻲ اﷲ ﻟﺳـ وﻻ ﺗﻌـﻧعﯾطﺎن دـزﯾن اﻟﺷـﺎﻟ ﯾـ ﻧ :ﻓﻘﺎلﺣﺗﻲ ﺑﺎﻟﻣرأة اﻟﻣﺗزوﺟﺔ اﻟﺧﻠوة ﻣن - وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ - اﻟﻧﺑﻲ ﺣذر ﻓﻘد اﻷﻣر ﻰ واﻟدﺧول إﯾﺎﻛم" ـﺎء ﻋﻠـﺎل! اﻟﻧﺳـ ﻓﻘٌلـن رﺟـﺎر ﻣـت: اﻷﻧﺻـو أﻓرأﯾـ اﻟﺣﻣ؟ﺎل ـو: ﻗـوت اﻟﺣﻣـﺎري") اﻟﻣـ اﻟﺑﺧ )اﻟﻧﻛﺎح ﻓﻲ٥ (٢٧١٢)اﻟﺳﻼم ﻓﻲ وﻣﺳﻠم( ٢٣٢ .ﻋﻣﻪ واﺑن أﺧﯾﻪ، واﺑن ﻛﺄﺧﯾﻪ، اﻟزوج ﻗرﯾب واﻟﺣﻣو ﺦ ﻓﻣﺎذا ﻋن ﺻدﯾق اﻷﺳرة ، وﺧطﯾب اﻟﺑﻧت ..اﻟ :ﻓﻘﺎﻟت ﻋﻧﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﻼء اﻣرأة ﺧﻠت اﻟﻣﻧﺎم ﻓﻲ ﻓرأﯾت وﺧﻠﻘﺔ، ﺷﺣم ﺑﻘطﻌﺔ إﻻ ﻋﻣرﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﺗﺻدق ﻟم ﺗﺑﻐﺿﻬﺎ، وأﻣﻲ اﻟﺻدﻗﺔ ﯾﺣب أﺑﻲ ﻛﺎن ﻣن ﺗﻠﺣﺳﻬﺎ اﻟﺷﺣﻣﺔ ﯾدﻫﺎ وﻓﻲ ﺑﺎﻟﺧﻠﻘﺔ ﻋورﺗﻬﺎ ﻏطت ﻗد أﻣﻲ وﻛﺄن ﻗﺎﻣت، ﻗد اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ﻛﺄنش ...اﻟﻌط ١ ﺻﻔﻬﺎﻧﻲ -ﻸ اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻟ
عدد الصفحات ٣٨٣٩ ﺣﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ وﻫو أﺑﻲ إﻟﻰ ﻓذﻫﺑت ض ﻓﻧودﯾت أﻣﻲ، ﻓﺳﻘﯾت ﻣﺎء ﻣن ﻗدﺣﺎً ﻣﻧﻪ ﻓطﻠﺑت اﻟﻧﺎس، ﯾﺳﻘﻲ ﺣو ).ﻟﻣﺎ ﺗرﯾن ﻛﻣﺎ ﻓﺎﻧﺗﺑﻬت ﯾدﻫﺎ اﷲ ﻓﺷل ﺳﻘﺎﻫﺎ، ﻣن أﻻ ﻓوﻗﻲ ﻣن١ ( ﻣزرﻋﺗﻪ، ﻓﻲ زوﺟﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﻛرت ﺛم ﻓﯾﻪ، ﻓﻲ ﻟﻘﻣﺔ ﻓوﺿﻌت ﻓﻘﺎﻣت ﺗﺗﻌﺷﻰ وﻫﻲ اﻣرأة ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋل وﻗف .ﻓوﻗﻔت اﻟذﺋب، ﻓﺎﺧﺗﻠﺳﻪ ﻗﺿﺎءﻫﺎ، ﺗرﯾد ﻟﺣﺎﺟﺔ وﻗﺎﻣت ﻋﻧدﻩ وﻟدﻫﺎ ﻓوﺿﻌت ﻏﯾر ﻣن وﻟدﻫﺎ ﻓﺎﺳﺗﺧرﺟت اﻟذﺋب، ﺑﻌﻧق ﻓﺄﺧذ آت ﻓﺄﺗﺎﻫﺎ وﻟدي، رب ﯾﺎ: وﻗﺎﻟت ى ﻓﻘﺎل ﺿرر، وﻻ أذ " . اﻟﺳﺎﺋل ﻓم ﻓﻲ وﺿﻌﺗﻬﺎ اﻟﺗﻲ اﻟﻠﻘﻣﺔ كﺑﺗﻠ اﻟﻠﻘﻣﺔ ﻫذﻩ: " ﻟﻬﺎ :ﻓﻘﺎﻟت أﺻﺣﺎﺑﻪ، وﺟوﻩ ﻣن ﺟﻣﺎﻋﺔ وﻋﻧدﻩ اﻟرﺷﯾد ﻫﺎرون ﻋﻠﻰ اﻣرأة دﺧﻠت ﻣن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻓﻘﺳطت، ﺣﻛﻣت ﻟﻘد ﺳﻌدك وأﺗم آﺗﺎك، ﺑﻣﺎ وﻓرﺣك ﻋﯾﻧك، اﷲ أﻗر: اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ .ﻧواﻟﻬم وﺳﻠﺑت أﻣواﻟﻬم، وأﺧذت رﺟﺎﻟﻬم، ﻗﺗﻠت ﻣﻣن ﺑرﻣك آل ﻣن: ﻓﻘﺎﻟت. اﻟﻣرأة أﯾﺗﻬﺎ ﺗﻛوﻧﯾن إﻟﻰ اﻟﺗﻔت ﺛم إﻟﯾك، ﻓﻣردود اﻟﻣﺎل وأﻣﺎ ﻗدرﻩ، ﻓﯾﻬم وﻧﻔذ اﷲ، أﻣر ﻓﯾﻬم ﻣﺿﻰ ﻓﻘد اﻟرﺟﺎل أﻣﺎ: ﻓﻘﺎل :ﻓﻘﺎل أﺻﺣﺎﺑﻪ، ﻣن اﻟﺣﺎﺿرﯾن .ﺧﯾراً إﻻ ﻗﺎﻟت ﻧراﻫﺎ ﻣﺎ: ﻓﻘﺎﻟوا اﻟﻣرأة، ﻫذﻩ ﻗﺎﻟت ﻣﺎ أﺗدرون ذا اﻟﺣرﻛﺔ، ﻋن أﺳﻛﻧﻬﺎ أي ﻋﯾﻧك، اﷲ رأﻗ ﻗوﻟﻬﺎ أﻣﺎ ذﻟك، ﻓﻬﻣﺗم أظﻧﻛم ﻣﺎ: ﻗﺎل ٕ ﻋن اﻟﻌﯾن ﺳﻛﻧت وا أﺧذﻧﺎﻫم أوﺗوا ﺑﻣﺎ ﻓرﺣوا إذا ﺣﺗﻰ: " ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗوﻟﻪ ﻣن ﻓﺄﺧذﺗﻪ آﺗﺎك، ﺑﻣﺎ وﻓرﺣك: ﻗوﻟﻬﺎ وأﻣﺎ ﻋﻣﯾت، اﻟﺣرﻛﺔ :اﻟﺷﺎﻋر ﻗول ﻣن ﻓﺄﺧذﺗﻪ ﺳﻌدك، اﷲ وأﺗم: ﻗوﻟﻬﺎ وأﻣﺎ" ﺑﻐﺗﺔ ﺗم ﻗﯾل، إذا زواﻻ ﺗرﻗب... ﻧﻘﺻﻪ ﺑدا أﻣر ﺗم إذا : اﻟﺟن" ﺣطﺑﺎً ﻟﺟﻬﻧم ﻓﻛﺎﻧوا اﻟﻘﺎﺳطون وأﻣﺎ: " ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗوﻟﻪ ﻣن ﻓﺄﺧذﺗﻪ ﻓﻘﺳطت، ﺣﻛﻣت ﻟﻘد ﻗوﻟﻬﺎ ﻣﺎوأ ١٥).ذﻟك ﻣن ﻓﺗﻌﺟﺑوا ،،٢ ( أن ﺣﻛﻲض اﻟﺗﻔﺎﺗﺔ، ﻣﻧﻪ ﻓﻼﺣت ﯾﺗﻔرج، ﻗﺻرﻩ أﻋﻠﻰ إﻟﻰ ﯾوﻣﺎً طﻠﻊ اﻟﻣﻠوك ﺑﻌى دار ﺳطﺢ ﻋﻠﻰ اﻣرأة ﻓرأ إﻟﻰ ﻓﺎﻟﺗﻔت ﻬﺎ،ﻣﻧ أﺣﺳن اﻟراؤن ﯾر ﻟم ﻗﺻرﻩ ﺟﺎﻧب إﻟﻰض ﻟﻣن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﺟوارﯾﻪ، ﺑﻌ؟ ﻫذﻩ ١ ﺑﺷﯾﻬﻲ-ﻸ اﻟﻣﺳﺗطرف ﻟ ٢ اﻟﻣﺳﺗطرف -
عدد الصفحات ٣٩٤٠ ...ﻓﯾروز ﻏﻼﻣك زوﺟﺔ ﻫذﻩ ﻣوﻻي ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت ..ﻓﯾروز ﯾﺎ: ﻟﻪ وﻗﺎل ﺑﻔﯾروز، ﻓﺎﺳﺗدﻋﻰ ﺑﻬﺎ، وﺷﻐف ﺣﺑﻬﺎ، ﺧﺎﻣرﻩ وﻗد اﻟﻣﻠك ﻓﻧزل: ﻗﺎل اﻟﻛﺗﺎب ﻫذا ﺧذ: ﻗﺎل ﻣوﻻي، ﯾﺎ ﻟﺑﯾك: ﻗﺎلض وزﻓﯾر ﻓﺄﺧذ ﺑﺎﻟﺟواب، واﺋﺗﻧﻲ اﻟﻔﻼﻧﯾﺔ، اﻟﺑﻠد إﻟﻰ ﺑﻪ واﻣ أﺻﺑﺢ ﻓﻠﻣﺎ ﻟﯾﻠﺗﻪ، وﺑﺎت أﻣرﻩ، وﺟﻬز رأﺳﻪ، ﺗﺣت اﻟﻛﺗﺎب ﻓوﺿﻊ ﻣﻧزﻟﻪ، إﻟﻰ وﺗوﺟﻪ اﻟﻛﺗﺎب،ع أﻫﻠﻪ ود ...اﻟﻣﻠك ﻟﺣﺎﺟﺔ طﺎﻟﺑﺎً وﺳﺎر ﻧﻪ اﻟﻣﻠك وأﻣﺎ اﻟﻣﻠك، دﺑرﻩ ﻗد ﺑﻣﺎ ﯾﻌﻠم وﻟم ﺈ ﻓﯾروز، دار إﻟﻰ ﻣﺗﺧﻔﯾﺎً وﺗوﺟﻪ ﻣﺳرﻋﺎً ﻗﺎم ﻓﯾروز ﺗوﺟﻪ ﻟﻣﺎ ﻓ ع ﻣن: ﻓﯾروز اﻣرأة ﻓﻘﺎﻟت ﺧﻔﯾﻔﺎً، ﻗرﻋﺎً اﻟﺑﺎب ﻓﻘر؟ ﺑﺎﻟﺑﺎب : ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت وﺟﻠس، ﻓدﺧل ﻟﻪ، ﻓﻔﺗﺣت زوﺟك، ﺳﯾد اﻟﻣﻠك أﻧﺎ: ﻗﺎلى. زاﺋر: ﻓﻘﺎل ﻋﻧدﻧﺎ، اﻟﯾوم ﻣوﻻﻧﺎ أر ...ﺧﯾراً ﻓﯾﻬﺎ أظن وﻣﺎ اﻟزﯾﺎرة، ﻫذﻩ ﻣن ﺑﺎﷲ أﻋوذ: ﻓﻘﺎﻟت ﻋﻠﻣت وﻟﻘد ﻣوﻻي، ﯾﺎ ﻋرﻓﺗك ﺑل: ﻓﻘﺎﻟت ﻋرﻓﺗﻧﻲ أظﻧك وﻣﺎ زوﺟك، ﺳﯾد اﻟﻣﻠك إﻧﻧﻲ وﯾﺣك: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل :ﻗوﻟﻬم ﻓﻲ اﻷواﺋل ﺳﺑﻘﺗك وﻟﻛن اﻟﻣﻠك، أﻧك ﻓﯾﻪ اﻟوراد ﻟﻛﺛرة وذاك... ورد ﻏﯾر ﻣن ﻣﺎءﻛم ﺳﺄﺗرك ﺗﺷﺗﻬﯾﻪ وﻧﻔﺳﻲ ﯾدي رﻓﻌت... طﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟذﺑﺎب ﺳﻘط إذا ﻓﯾﻪ وﻟﻐن اﻟﻛﻼب ﻛﺎن إذا... ﻣﺎء ورود اﻷﺳود وﺗﺟﺗﻧب اﻟﻛرﯾم وﯾرﺗﺟﻊص اﻟﺳﻔﯾﻪ ﻣﺳﺎﻫﻣﺔ ﯾرﺿﻰ وﻻ... ﺑطن ﺧﻣﯾ :اﻟﺷﺎﻋر ﻗول يﻣوﻻ ﯾﺎ أﺣﺳن وﻣﺎ ﻣﺻﺣوب ﻏﯾر اﻟﻐدر وﺻﺎﺣب... ﺑﻧﺎ اﻟﻐرام ﺷﻔﻪ ﻟﻠذي ﻗل اﻟذﯾب ﻓﺿﻠﺔ اﻟﻠﯾث أﻛل ﻗد... أﺑداً ﻗﺎﺋل ﻗﺎل ﻻ واﷲ ...ﻣﻧﻪ ﺗﺷرب ﻛﻠﺑك ﺷرب ﻣوﺿﻊ إﻟﻰ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﻣﻠك أﯾﻬﺎ: ﻗﺎﻟت ﺛم ﻛﺎن ﻣﺎ ﻣﺎوأ. اﻟﻣﻠك ﻣن ﻛﺎن ﻣﺎ ﻫذا اﻟدار، ﻓﻲ ﻧﻌﻠﻪ ﻓﻧﺳﻲ وﺗرﻛﻬﺎ، وﺧرج ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻣن اﻟﻣﻠك ﻓﺎﺳﺗﺣﯾﺎ: ﻗﺎل ﻧﻪ ﻓﯾروز، ﻣنﺈ ﻓرﺟﻊ ﻓراﺷﻪ، ﺗﺣت ﻧﺳﯾﻪ أﻧﻪ ﻓﺗذﻛر رأﺳﻪ، ﻓﻲ ﻣﻌﻪ ﯾﺟﻣﻪ ﻓﻠم اﻟﻛﺗﺎب، ﺗﻔﻘد وﺳﺎر ﺧرج ﻟﻣﺎ ﻓ اﻟدار، ﻓﻲ اﻟﻣﻠك ﻧﻌل ﻓوﺟد دارﻩ، ﻣن اﻟﻣﻠك ﺧروج ﻋﻘب وﺻوﻟﻪ ﻓواﻓق دارﻩ، إﻟﻰش أن وﻋﻠم ﻋﻘﻠﻪ، ﻓطﺎ ...ﯾﻔﻌﻠﻪ ﻷﻣر إﻻ اﻟﺳﻔرة ﻫذﻩ ﻓﻲ ﯾرﺳﻠﻪ ﻟم اﻟﻣﻠك ﺑﻣﺎﺋﺔ ﻋﻠﯾﻪ ﻓﺄﻧﻌم إﻟﯾﻪ، ﻋﺎد ﺛم ﻓﻘﺿﺎﻫﺎ، اﻟﻣﻠك، ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ وﺳﺎر اﻟﻛﺗﺎب، وأﺧذ ﻼﻣﺎً،ﻛ ﯾﺑد وﻟم ﻓﺳﻛت اﻟﺳوق، إﻟﻰ ﻓﯾروز ﻓﻣﺿﻰ دﯾﻧﺎر،ى ﻓﺳﻠم زوﺟﺗﻪ، إﻟﻰ وأﺗﻰ ﺣﺳﻧﺔ ﻫدﯾﺔ وﻫﯾﺄ ﺑﺎﻟﻧﺳﺎء، ﯾﻠﯾق ﻣﺎ واﺷﺗر وﻣﺎ ﻗﺎﻟت أﺑﯾك، ﺑﯾت زﯾﺎرة إﻟﻰ ﻗوﻣﻲ: ﻟﻬﺎ وﻗﺎل ﻋﻠﯾﻬﺎ،؟ ذاك ﺳﺎﻋﺗﻬﺎ، ﻣن ﻗﺎﻣت ﺛم وﻛراﻣﺔ، ﺣﺑﺎً : ﻗﺎﻟت ذﻟك، ﻷﻫﻠك ﺗظﻬري أن وأرﯾد ﻋﻠﯾﻧﺎ أﻧﻌم اﻟﻣﻠك إن: ﻗﺎل وﻻ زوﺟﻬﺎ ﯾذﻛرﻫﺎ ﻓﻠم ﺷﻬر، أﻫﻠﻬﺎ ﻋﻧد ﻓﺄﻗﺎﻣت ﻣﻌﻬﺎ، ﺑﻪ ﺟﺎءت وﺑﻣﺎ ﺑﻬﺎ، ﻓﻔرﺣوا أﺑﯾﻬﺎ، ﺑﯾت إﻟﻰ وﺗوﺟﻬت :ﻓﯾروز ﯾﺎ ﻟﻪ وﻗﺎل أﺧوﻫﺎ، إﻟﯾﻪ ﻓﺄﺗﻰ ﺑﻬﺎ، أﻟم
عدد الصفحات ٤٠٤١ ﻣﺎ ﻏﺿﺑك، ﺑﺳﺑب ﺗﺧﺑرﻧﺎ أن إﻣﺎ ٕ ﻟﻬﺎ ﺗرﻛت ﻓﻣﺎ ﻓﺎﻓﻌﻠوا، اﻟﺣﻛم، ﺷﺋﺗم إن :ﻓﻘﺎل اﻟﻣﻠك، إﻟﻰ ﺗﺣﺎﻛﻣﻧﺎ أن وا أﺧو ﻓﻘﺎل ﺟﺎﻧﺑﻪ، اﻟﻰ ﺟﺎﻟﺳﺎً اﻟﻣﻠك ﻋﻧد ذاك إذ اﻟﻘﺎﺿﻲ وﻛﺎن ﻣﻌﻬم، ﻓﺄﺗﻰ اﻟﺣﻛم، إﻟﻰ ﻓطﻠﺑوﻩ ﺣﻘﺎً، ﻋﻠﻲ :اﻟﺻﺑﯾﺔ وأﺷﺟﺎر ﻋﺎﻣرة، ﻣﻌﯾن ﻣﺎء ﺑﺑﺋر اﻟﺣﯾطﺎن ﺳﺎﻟم ﺑﺳﺗﺎﻧﺎً اﻟﻐﻼم ﻫذا أﺟرت إﻧﻲ اﻟﻘﺿﺎة ﻗﺎﺿﻲ ﻣوﻻﻧﺎ اﷲ أﯾد ﯾﺎ ﺗﻘول ﻣﺎ: ﻟﻪ وﻗﺎل ﻓﯾوز، إﻟﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﺎﻟﺗﻔت ﺑﺋرﻩ، وأﺧرب ﺣﯾطﺎﻧﻪ، وﻫدم ﺛﻣرﻩ، ﻓﺄﻛل ﻣﺛﻣرة،؟ ﻏﻼم .ﻛﺎن ﻣﺎ أﺣﺳن إﻟﯾﻪ وﺳﻠﻣﺗﻪ اﻟﺑﺳﺗﺎن ﻫذا ﺗﺳﻠﻣت ﻗد اﻟﻘﺎﺿﻲ أﯾﻬﺎ: ﻓﯾروز ﻓﻘﺎل ﻛﻣﺎ اﻟﺑﺳﺗﺎن إﻟﯾك ﺳﻠم ﻫل: اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻓﻘﺎل ؟ ﻛﺎن ﻣﺎ: اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻗﺎل. ﻟردﻩ اﻟﺳﺑب ﻣﻧﻪ أرﯾد وﻟﻛن ﻧﻌم،: ﻗﺎل؟ ﻗوﻟك ﻧﻣﺎ ﻓﯾﻪ، ﻛراﻫﺔ اﻟﺑﺳﺗﺎن رددت ﻣﺎ ﻣوﻻي ﯾﺎ واﷲ: ﻗﺎلٕ اﻷﺳد، أﺛر ﻓﯾﻪ ﻓوﺟدت اﻷﯾﺎم، ﻣن ﯾوﻣﺎً ﺟﺋت وا ﺳد، ﻛراﻣﺎً اﻟﺑﺳﺗﺎن دﺧول ﻓﺣرﻣت ﯾﻐﺗﺎﻟﻧﻲ، أن ﻓﺧﻔتﻸ :ﻗﺎل ﻟ ﻣﺗﻛﺋﺎً اﻟﻣﻠك وﻛﺎن ى دﺧل اﻷﺳد أن ﻓواﷲ ﻣطﻣﺋﻧﺎً، آﻣﻧﺎً ﺑﺳﺗﺎﻧك إﻟﻰ ارﺟﻊ ﻓﯾروز ﯾﺎ: وﻗﺎل ﺟﺎﻟﺳﺎً، ﻓﺎﺳﺗو وﺧرج ﯾﺳﯾرة، ﻟﺣظﺔ ﻏﯾر ﻓﯾﻪ ﯾﻠﺑث وﻟم ﺷﯾﺋﺎً، وﻻ ﺛﻣراً وﻻ ورﻗﺎً، ﻣﻧﻪ اﻟﺗﻣس وﻻ أﺛراً، ﻓﯾﻪ رﯾؤﺛ وﻟم اﻟﺑﺳﺗﺎن ﻓﯾروز ﻓرﺟﻊ: ﻗﺎل ﺷﺟرﻩ، ﻋﻠﻰ ﺣﯾطﺎﻧﻪ ﻣن اﺣﺗرازاً أﺷد وﻻ ﺑﺳﺗﺎﻧك، ﻣﺛل رأﯾت ﻣﺎ وواﷲ ﺑﺄس، ﻏﯾر ﻣن ).أﻋﻠم واﷲ ذﻟك ﻣن ﺑﺷﻲء ﻏﯾرﻩ وﻻ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﯾﻌﻠم وﻟم زوﺟﺗﻪ، ورد دارﻩ، إﻟﻰ١ ( :ﻗﺎل ﻋﻧﻪ اﷲ رﺿﻲ اﻟﺧطﺎب ﺑن ﻋﻣر ﻣﻧﺎﻗب ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺗظم ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺟوزي اﺑن ﺣﻛﻰ درﻫم، ﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ أزواج أﺻدﻗﺔ أن ﺑﻠﻐﻪ اﻟﺣﻼﻓﺔ ﻋﻧﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻣر وﻟﻲ ﻟﻣﺎ درﻫم، أرﺑﻌﻣﺎﺋﺔ وﺟﻬﻪ اﷲ ﻛرم طﺎﻟب أﺑﻲ ﺑن ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺻداﻗﻬﺎ ﻛﺎن ﻋﻧﻬﺎ اﷲ رﺿﻲ ﻓﺎطﻣﺔ وأنى ﻓﺄد اﷲ رﺿﻲ ﻓﺎطﻣﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔ اﻟﺑﺿﻌﺔ ﺻداق ﻋﻠﻰ أﺣد ﯾزﯾد ﻻ أن ﻋﻧﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻣر اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر اﺟﺗﻬﺎد :وﻗﺎل ﻋﻠﯾﻪ وأﺛﻧﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ وﺣﻣد اﻟﻣﻧﺑر ﻓﺻﻌد ﻋﻧﻬﺎ، ﻣﯾن،اﻟﻣﺳﻠ ﻣﺎل ﺑﯾت ﻓﻲ زﯾﺎدﺗﻪ اﻟﻘﯾت زاد ﻓﻣن درﻫم، أرﺑﻌﻣﺎﺋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎء ﻣﻬور ﻓﻲ ﺗزﯾدوا ﻻ اﻟﻧﺎس أﯾﻬﺎ :ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت طول، ﯾدﻫﺎ ﻓﻲ اﻣرأة ﻓﻘﺎﻣت ﯾﻛﻠﻣوﻩ، أن اﻟﻧﺎس ﻓﻬﺎب اﷲ رﺿﻲ ﻋﻣر ﻓﻘﺎل" ﺷﯾﺋﺎً ﻣﻧﻪ ﺗﺄﺧذوا ﻓﻼ ﻗﻧطﺎراً إﺣداﻫن وآﺗﯾﺗم: " ﯾﻘول ﺗﻌﺎﻟﻰ واﷲ ﻫذا، ﻟك ﯾﺣل ﻛﯾف .أﺧطﺄ ورﺟل أﺻﺎﺑت اﻣرأة: ﻋﻧﻪ اﻟﺗﻌﻠﯾق: ﻟﻬﺎ وﻟﯾس ﻷﺣد أن ﯾﺄﺧذ ﻣﻧﻪ ﺷﻲء إﻻ ﺑرﺿص ﺎﻩ..ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ:ﺻداق اﻟﻣرأة ﺣق ﺧﺎﻟ ١ اﻟﻣﺳﺗطرف-
عدد الصفحات ٤١٤٢ ) ِن ﻧِﺣْﻠَﺔً ﺻَدُﻗَﺎﺗِﻬِنﱠ اﻟﻧﱠﺳَﺎء وَآﺗُواْﺈ}٤ اﻟﻧﺳﺎء٤ ( ﺣد ﻣﻌﯾن ﻟﻠﺻدق وﻟﻛن طﻠب ﻋدم اﻟﻣﻐﺎﻻة ﻓﯾﻪ ، وﺟﻌل ﺧﯾر اﻟﻧﺳﺎء ع اﻗﻠﻬن ﻣؤﻧﺔ.وﻟم ﯾﺣدد اﻟﺷر ﯾﻛون ﻣﺎﻻً ، وﻟﻘد ﻣر ﺑﻧﺎ أن ﻣﻬر أم ﺳﻠﯾم ﻣن ﺳﯾدﻧﺎ طﻠﺣﺔ اﻷﻧﺻﺎري ﻛﺎن اﻟﺷﻬﺎدة ، أن طوﻻ ﯾﺷﺗر وﻛذﻟك زوج اﻟﻧﺑﻲ eرﺟل ﻣن ﻣرأة ﻛﺎن ﻣﻬرﻫﺎ ﺳورﺗﯾن ﻣن اﻟﻘرآن :ﻓﻘﺎﻟت ﻋﻧﻪ، اﷲ رﺿﻲ ﻋﻣر اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر إﻟﻰ اﻣرأة ﺟﺎءت: ﻗﯾل ﻣﺟﻠﺳﻪ ﻓﻲ وﻛﺎن زوﺟك، اﻟرﺟل ﻧﻌم: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل اﻟﻠﯾل، وﯾﻘوم ﻬﺎر،اﻟﻧ ﯾﺻوم زوﺟﻲ إن اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ ..ﻛﻌﺑﺎً ﯾﺳﻣﻰ رﺟل ..ﻓراﺷﻪ ﻋن إﯾﺎﻫﺎ ﻣﺑﺎﻋدﺗﻪ أﻣر ﻓﻲ زوﺟﻬﺎ ﺗﺷﻛو اﻟﻣرأة ﻫذﻩ إن: اﻟﻣؤﻣﻧﯾن أﻣﯾر ﯾﺎ: ﻓﻘﺎل اﻟﻣرأة ﻫﻧﻪ إن: ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻓﺄﺣﺿر، ﺑزوﺟﻬﺎ، ﻋﻠﻲ: ﻛﻌب ﻓﻘﺎل ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ، اﺣﻛم ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻓﻬﻣت ﻛﻣﺎ: ﻟﻪ ﻓﻘﺎل أم طﻌﺎم أﻣر أﻓﻲ: ﺎلﻗ ﺗﺷﻛوك،؟ ﺷراب :ﺗﻘول اﻟﻣرأة ﻓﺄﻧﺷدت ﻓراﺷك، ﻋن إﯾﺎﻫﺎ ﻣﺑﺎﻋدﺗك أﻣر ﻓﻲ ﺑل: ﻗﺎل ﻣﺳﺟدﻩ ﻓراﺷﻲ ﻋن ﺧﻠﯾﻠﻲ أﻟﻬﻰ... أﻧﺷدﻩ اﻟﺣﻛﯾم اﻟﻘﺎﺿﻲ أﯾﻬﺎ ﯾﺎ أﺣﻣدﻩ أﻣراﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﻓﻠﺳت... ﯾرﻗدﻩ ﻻ وﻟﯾﻠﻪ ﻧﻬﺎرﻩ :ﯾﻘول اﻟزوج ﻓﺄﻧﺷﺄ ﻧزل ﻗد ﻣﺎ أذﻫﻠﻧﻲ اﻣرؤ أﻧﻲ... اﻟﺣﻠل وﻓﻲ ﻓرﺷﻬﺎ ﻓﻲ زﻫدﻧﻲ ﯾﺟل ﺗﺧوﯾف اﷲ ﻛﺗﺎب وﻓﻲ... اﻟطول اﻟﺳﺑﻊ وﻓﻲ اﻟﻧﻣل ﺳورة ﻓﻲ :اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻋﻘل ﻟﻣن ﻧﺻﯾﺑﻬﺎ أرﺑﻊ ﻓﻲ... ﯾزل ﻟم ﺣﻘﺎ ﻋﻠﯾك ﻟﻬﺎ إن ذاك ﻓﻌﺎطﻬﺎع، وﺛﻼث ﻣﺛﻧﻰ اﻟﻧﺳﺎء ﻣن ﻟك أﺣل ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ إن: ﻗﺎل ﺛم اﻟﻌﻠل ﻋﻧك ودع ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻠك ورﺑﺎ ..وﻟﯾﻠﺔ ﯾوم وﻟﻬﺎ ﺑﻠﯾﺎﻟﯾﻬن أﯾﺎم وﻟﯾﺗك ﻓﻘد اذﻫب ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﺣﻛﻣك ﻣن أم ﻛﻼﻣﻬﺎ أﻣن أﻋﺟب أﯾﻛم ﻣن أدري ﻻ: ﻋﻧﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻣر ﻓﻘﺎل .اﻟﺑﺻرة : ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻣﻪ اﻟﻣﺑﺎرك ﺑن اﷲ ﻋﺑد ﻗﺎل
عدد الصفحات ٤٢٤٣ ﻓﻲ أﻧﺎ ﻓﺑﯾﻧﻣﺎ واﻟﺳﻼم، اﻟﺻﻼة ﻋﻠﯾﻪ ﻧﺑﯾﻪ ﻗﺑر وزﯾﺎرة اﻟﺣرام اﷲ ﺑﯾت إﻟﻰ ﺣﺎﺟﺎً ﺧرﺟتض إذا اﻟطرﯾق ﺑﻌ ذا ذاك، ﻓﺗﻣﯾزت اﻟطرﯾق، ﻋﻠﻰ ﺑﺳواد أﻧﺎﺈ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻋﺟوز ﻫﻲ ﻓع: ﻓﻘﻠت ﺻوف، ﻣن وﺧﻣﺎر ﺻوف ﻣن در ..وﺑرﻛﺎﺗﻪ اﷲ ورﺣﻣﺔ ﻋﻠﯾك اﻟﺳﻼم : " ﻗﺎﻟت. اﻟﻣﻛﺎن ﻫذا ﻓﻲ ﺗﺻﻧﻌﯾن ﻣﺎ اﷲ ﯾرﺣﻣك: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت: ﻗﺎل ،" رﺣﯾم رب ﻣن ﻗوﻻً ﺳﻼم: " ﻓﻘﺎﻟت أﯾن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت اﻟطرﯾق، ﻋن ﺿﺎﻟﺔ ﺎأﻧﻬ ﻓﻌﻠﻣت ،" ﻟﻪ ﻫﺎدي ﻓﻼ اﷲ ﯾﺿﻠل وﻣن؟ ﺗرﯾدﯾن اﻟذي ﺳﺑﺣﺎن: " ﻗﺎﻟت ى ﻗد أﻧﻬﺎ ﻓﻌﻠﻣت ،" اﻷﻗﺻﻰ اﻟﻣﺳﺟد إﻟﻰ اﻟﺣرام اﻟﻣﺳﺟد ﻣن ﻟﯾﻼً ﺑﻌﺑدﻩ أﺳر ﺳوﯾﺎ ﻟﯾﺎل ﺛﻼث: " ﻗﺎﻟت. اﻟﻣوﺿﻊ ﻫذا ﻓﻲ ﻛم ﻣﻧذ أﻧت: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت اﻟﻣﻘدس، ﺑﯾت ﺗرﯾد وﻫﻲ ﺣﺟﻬﺎ، ﻗﺿت ﻣﺎ: ﻓﻘﻠت ،" ى .ﺗﺄﻛﻠﯾن طﻌﺎﻣﺎً ﻣﻌك أر ﺷﻰء ﻓﺑﺄي: ﻓﻘﻠت" وﯾﺳﻘﯾن ﯾطﻌﻣﻧﻲ ﻫو: " ﻗﺎﻟت ؟ ﺗﺗوﺿﺋﯾن ن: " ﻗﺎﻟتﺈ: ﻗﺎﻟت. اﻷﻛل ﻗﻲ ﻟك ﻓﻬل طﻌﺎﻣﺎً، ﻣﻌﻲ إن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت ،" طﯾﺑﺎً ﺻﻌﯾداً ﻓﺗﯾﯾﻣوا ﻣﺎء ﺗﺟدوا ﻟم ﻓ .." اﻟﻠﯾل إﻟﻰ اﻟﺻﯾﺎم أﺗﻣوا ﺛم" وﻣن: " ﻗﺎك. رﻣﺿﺎن ﺷﻬر ﻫذا ﻟﯾس: ﻓﻘﻠت عن ﺧﯾراً ﺗطوﺈ ﻟﻧﺎ أﺑﯾﺢ ﻗد: ﻘﻠتﻓ ،" ﻋﻠﯾم ﺷﺎﻛر اﷲ ﻓ ﻣﺎ ﻣﺛل ﺗﻛﻠﻣﯾﻧﻲ ﻻ ﻟم: ﻓﻘﻠت ،" ﺗﻌﻠﻣون ﻛﻧﺗم إن ﻟﻛم ﺧﯾر ﺗﺻوﻣوا وأن: " ﻗﺎﻟت. اﻟﺳﻔر ﻓﻲ اﻹﻓطﺎر اﻟﻧﺎس أي ﻓﻣن: ﻓﻘﻠت ،" ﻋﺗﯾد رﻗﯾب ﻟدﯾﻪ إﻻ ﻗول ﻣن ﯾﻠﻔظ ﻣﺎ: " ﻗﺎﻟت. أﻛﻠﻣك؟ أﻧت .." ﻣﺳؤوﻻً ﻋﻧﻪ ﻛﺎن أوﻟﺋك ﻛل واﻟﻔؤاد واﻟﺑﺻر اﻟﺳﻣﻊ إن ﻋﻠم ﺑﻪ ﻟك ﻟﯾس ﻣﺎ ﺗﻘف وﻻ: " ﻗﺎﻟت أن ﻟك ﻓﻬل: ﻓﻘﻠت" ﻟﻛم اﷲ ﯾﻐﻔر اﻟﯾوم ﻋﻠﯾﻛم ﺗﺛرﯾب ﻻ: " ﻗﺎﻟت ﺣل، ﻓﻲ ﻓﺎﺟﻌﻠﯾﻧﻲ أﺧطﺄت ﻗد: ﻓﻘﻠت " اﷲ ﯾﻌﻠﻣﻪ ﺧﯾر ﻣن ﺗﻔﻌﻠوا وﻣﺎ: " ﻗﺎﻟت اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ، ﻓﺗدرﻛﻲ ﻫذﻩ ﻧﺎﻗﺗﻲ ﻋﻠﻰ أﺣﻣﻠك : ﻟﻬﺎ وﻗﻠت ﻋﻧﻬﺎ ﺑﺻري ﻓﻐﺿﺿت" أﺑﺻﺎرﻫم ﻣن ﯾﻐﺿوا ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن ﻗل: " ﻗﺎﻟت ﻧﺎﻗﻲ، ﻓﺄﻧﺧت: ﻗﺎل :ﻓﻘﺎﻟت ﺛﯾﺎﺑﻬﺎ ﻓﻣزﻗت اﻟﻧﺎﻗﺔ ﻧﻔرت ﺗرﻛب أن أرادت ﻓﻠﻣﺎ ارﻛﺑﻲ، ﺳﻠﯾﻣﺎن ﻓﻔﻬﻣﻧﺎﻫﺎ: " ﻗﺎﻟت أﻋﻘﻠﻬﺎ، ﺣﺗﻰ اﺻﺑري: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت" أﯾدﯾﻛم ﻛﺳﺑت ﻓﺑﻣﺎ ﻣﺻﯾﺑﺔ ﻣن أﺻﺎﺑﻛم وﻣﺎ" :ﻗﺎﻟت رﻛﺑت ﻓﻠﻣﺎ ارﻛﺑﻲ: ﻟﻬﺎ وﻗﻠت اﻟﻧﺎﻗﺔ ﻓﻌﻘﻠت" ﻣﻘرﻧﯾن ﻟﻪ ﻛﻧﺎ وﻣﺎ ﻫذا ﻟﻧﺎ ﺳﺧر اﻟذي ﺳﺑﺣﺎن" ٕ اﻟﻧﺎﻗﺔ، ﺑزﻣﺎم ﻓﺄﺧذت: ﻗﺎل" ﻟﻣﻧﻘﻠﺑون رﺑﻧﺎ إﻟﻰ ﻧﺎوا ﻣﺷﯾك ﻓﻲ واﻗﺻد: " ﻓﻘﺎﻟت وأﺻﯾﺢ أﺳﻌﻰ وﺟﻌﻠتض روﯾداً روﯾداً أﻣﺷﻲ ﻓﺟﻌﻠت" ﺻوﺗك ﻣن واﻏﺿ :ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت" اﻟﻘرآن ﻣن ﺗﯾﺳر ﻣﺎ ﻓﺎﻗرؤوا: " ﻓﻘﺎﻟت ﺑﺎﻟﺷﻌر، وأﺗرﻧم أﻟك: ﻗﻠت ﻗﻠﯾﻼً ﺑﻬﺎ ﻣﺷﯾت ﺎﻓﻠﻣ" اﻷﻟﺑﺎب أوﻟو إﻻ ﯾذﻛر ﻣﺎ و: " ﻗﺎﻟت ﻛﺛﯾراً، ﺧﯾراً أوﺗﯾت ﻟﻘد ؟: ﻗﺎﻟت زوج اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ، ﺑﻬﺎ أدرﻛت ﺣﺗﻰ أﻛﻠﻣﻬﺎ وﻟم ﻓﺳﻛت،" ﺗﺳؤﻛم ﻟﻛم ﺗﺑد أن أﺷﯾﺎء ﻋن ﺗﺳﺄﻟوا ﻻ آﻣﻧوأ اﻟذﯾن أﯾﻬﺎ ﯾﺎ" ﻟك ﻓﻣن اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻫذﻩ: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت؟ أوﻻداً ﻟﻬﺎ أن ﻓﻌﻠﻣت" اﻟدﻧﯾﺎ اﻟﺣﯾﺎة زﯾﻧﺔ واﻟﺑﻧون اﻟﻣﺎل: " ﻓﻘﺎﻟت ﻓﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﺄﻧﻬم وﻣﺎ: ﻓﻘﻠتﺞ؟ اﻟﺣ
عدد الصفحات ٤٣٤٤ : ﻓﻘﻠت واﻟﻌﻣﺎرات اﻟﻘﺑﺎب ﺑﻬﺎ ﻓﻘﺻدت اﻟرﻛب، أدﻻء أﻧﻬم ﻓﻌﻠﻣت" ﯾﻬﺗدون ﻫم وﺑﺎﻟﻧﺟم وﻋﻼﻣﺎت: " ﻗﺎﻟت ﻟك ﻓﻣن اﻟﻘﺑﺎب ﻫذﻩ؟ ﻓﯾﻬﺎ ﯾﺎ إﺑراﻫﯾم ﯾﺎ ﻓﻧﺎدﯾت" ﺑﻘوة اﻟﻛﺗﺎب ﺧذ ﯾﺣﯾﻰ ﯾﺎ ﺗﻛﻠﯾﻣﺎً ﻣوﺳﻰ اﷲ وﻛﻠم ﺧﻠﯾﻼً إﺑراﻫﯾم اﷲ واﺗﺧذ: " ﻗﺎﻟت ذا ﯾﺣﯾﻰ ﯾﺎ ﻣوﺳﻰﺈﻗﻣﺎر ﻛﺄﻧﻬم ﺑﺷﺑﺎن أﻧﺎ ﻓﻵ أﺣدﻛم ﻓﺎﺑﻌﺛوا: " ﻗﺎﻟت اﻟﺟﻠوس ﺑﻬم اﺳﺗﻘر ﻓﻠﻣﺎ أﻗﺑﻠوا، ﻗد ا أﺣدﻫم ﻓﻣﺿﻰ" ﻣﻧﻪ ﺑرزق ﻓﻠﯾﺄﺗﻛم طﻌﺎﻣﺎً أزﻛﻰ أﯾﻬﺎ ﻓﻠﯾﻧظر اﻟﻣدﯾﻧﺔ إﻟﻰ ﻫذﻩ ﺑورﻗﻛمى ﻓﻘدﻣوﻩ طﻌﺎﻣﺎً ﻓﺎﺷﺗر :ﻓﻘﺎﻟت ﯾدي ﺑﯾن ن: ﻓﻘﻠت" اﻟﺧﺎﻟﯾﺔ اﻷﯾﺎم ﻓﻲ أﺳﻠﻔﺗم ﺑﻣﺎ ﻫﻧﯾﺋﺎً واﺷرﺑوا ﻛﻠوا" ﻵ ﺑﺄﻣرﻫﺎ، ﺗﺧﺑروﻧﻲ ﺣﺗﻰ ﺣرام ﻠﻲﻋ طﻌﺎﻣﻛم ا ﻓﺳﺑﺣﺎن اﻟرﺣﻣن، ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﯾﺳﺧط ﺗزل أن ﻣﺧﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟﻘرآن إﻻ ﺗﺗﻛﻠم ﻟم ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﯾن ﻣﻧذ ﻟﻬﺎ أﻣﻧﺎ ﻫذﻩ: ﻓﻘﺎﻟوا ﺑﺎﻟﺻواب أﻋﻠم واﷲ اﻟﻌظﯾم اﻟﻔﺿل ذو واﷲ ﯾﺷﺎء ﻣن ﯾؤﺗﯾﻪ اﷲ ﻓﺿل ذﻟك: ﻓﻘﻠت ﯾﺷﺎء، ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎدر اﻟﺗﻌﻠﯾق: .. اﻟﻌﺎدي ﻟﻠﻘران ﻓﻲ اﻟﻛﻼم ﻫذﻩ اﻟﻣرأة ﻋﺟﯾﺑﺔ ﻷﺳﺗﺧدمﻫذﻩ ﻟﻘﺻﺔ ﻣﺷﻬورة ﺟداً وﻟﻛﻧﻬﺎ ﻓﻬو ﺗﻧطﻊ ﻣﻣﻘوت وﻟو ﻛﺎن ﺧﯾراً ﻟﻔﻌﻠﻪ اﻟﻧﺑﻲ eوﻗد ﻛﺎن ﺧﻠﻘﻪ اﻟﻘرآن وﻛذﻟك ﺻﺣﺎﺑﺗﻪ ،وﻟﻣﺎ ﻟم ﻧﺳﻣﻊ أو ﻧﻘرأ ﺷﯾﺋﺎً ﻋن ذﻟك دل ﻋﻠﻲ ﻋدم ﺻﺣﺔ ﻫذا اﻟﻌﻣل. ، إﻟﻰ اﻣرأة ﺗﻘدﻣتض : ﻛﺎﺗﺑﻪ ﻓﻘﺎل ﻓﺳﻛﺗت ﺷﻬودك، ﺟﺎﻣﻌك ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻗﺎ ﻋﻘﻠك وﻗل ﺳﻧك ﻛﺑر ﻛﺎﺗﺑك ﻗﺎل ﻣﺎ ﻣﺛل ﻗﻠت ﻫﻼ ﻧﻌم،: ﻗﺎﻟت ﻣﻌك، ﺷﻬودك ﺟﺎء ﻟك ﯾﻘول اﻟﻘﺎﺿﻲ إن .ﻏﯾرك اﻷﺣﯾﺎء ﺑﯾن ﯾﻘﺿﻲ ﻣﯾﺗﺎً رأﯾت ﻣﺎ ﻟﺑك ﻋﻠﻰ ﻏطت ﺣﺗﻰ ﻟﺣﯾﺗك وﻋظﻣت اﻟﺗﻌﻠﯾق: "" ﻏﯾرك اﻷﺣﯾﺎء ﺑﯾن ﯾﻘﺿﻲ ﻣﯾﺗﺎً رأﯾت ﻣﺎﻟﯾس ﻫﻧﺎك ﺗﻌﻠﯾق أﺟﻣل ﻣﻣﺎ ﻗﯾل ﻣن اﻟﻣرأة "" ﻋﻠﻲ اﻟﻣرء أن ﯾﺗﻛﻠم ﺑﻌد أن ﯾﻔﻛر ﻻ اﻟﻌﻛس ﻓﯾﻧدم ﺑﻌد ذﻟك ، وﻗد ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻎوﯾﻧﺑ)ظُ ﻣَﺎ ـن ﯾَﻠْﻔِـوْلٍ ﻣِـ إﻻﱠ ﻗَ ﻟَدَﯾْﻪِ ٌ رَﻗِﯾبٌ١) ﻋَﺗِﯾد٨( (ق-" اﻟﻧﺑﻲ وﻗﺎلeﺧر اﻟﯾوم و ﺑﺎﷲ ﯾؤﻣن ﻛﺎن ﻣنﻵ اﻟﺑﺧﺎري رواﻩ -" ﻟﯾﺻﻣت أو ﺧﯾرا ﻓﻠﯾﻘل ا ن اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ ﻓﯾﻪ ظﻬرت ﻛﻼﻣﺎ إﻻ اﻟﻛﻼم ﻋن ﻟﺳﺎﻧﻪ ﯾﺣﻔظ أن ﻟﻠﻣﺳﻠم ﻓﯾﻧﺑﻐﻲوﻣن ﺛم ﺈ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺳﻛوت ﻓﻲ ﻓ .ﺷﻲء ﯾﻌدﻟﻬﺎ ﻻ اﻟﺳﻼﻣﺔ و ﻗﯾل ﻛﺎنض ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺻﺑﺔ ﻛل وأن اﻟﺣﻠو اﻟﻘﺻب ﻓﯾﻬﺎ ﺣدﯾﻘﺔ ﻟﻬﺎ اﻣرأة أن ﺑﻠﻐﻪ اﻟﺳﻠطﺎن أن اﻟﻣﻐرب ﺑﺄر ...ﻗدﺣﺎً ﺗﻌﺻر :ﻓﻘﺎﻟت ذﻟك، ﻋن ﺳﺄﻟﻬﺎو أﺗﺎﻫﺎ ﺛم ﻣﻧﻬﺎ، أﺧذﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻠك ﻓﻌزم
عدد الصفحات ٤٤٥٤ ﻛﺎن اﻟذي أﯾن: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﺎل ﻗدح، ﻧﺻف ﻣﻧﻬﺎ ﯾﺧرج ﻓﻠم ﻗﺻﺑﺔ، ﻋﺻرت إﻧﻬﺎ ﺛم ﻧﻌم، ؟ ﯾﻘﺎل ﻓﺗﺎب ﻣﻧﻬﺎ، اﻟﺑرﻛﺔ ﻓﺎرﺗﻔﻌت ﻣﻧﻲ، أﺧذﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻋزم ﻗد اﻟﺳﻠطﺎن ﯾﻛون أن إﻻ ﺑﻠﻐك اﻟذي ﻫو: ﻓﻘﺎﻟت اﻟﻣﻠكص ﻣلء ﻓﺟﺎءت ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺻﺑﺔ ﺻرتﻓﻌ أﻣرﻫﺎ ﺛم أﺑداً، ﻣﻧﻬﺎ ﯾﺄﺧذﻫﺎ ﻻ أن اﷲ وﻋﺎﻫد اﻟﻧﯾﺔ ﷲ وأﺧﻠ .ﻗدح :ﻓﻘﺎﻟت ﺗﺳﺄﻟﻪ، ﺣﻧﺑل ﺑن أﺣﻣد إﻟﻰ ﺟﺎءت اﻣرأة أن روي ذﻟك ﻋﻠﻰ ﻓﻬل اﻟﻧﻬﺎر، ﻏزل ﻣن اﻟﻠﯾل ﻏزل أﺑﯾن وﻻ وأﺑﯾﻌﻪ واﻟﻧﻬﺎر، ﺑﺎﻟﻠﯾل أﻏزل اﻣرأة إﻧﻲ؟: ﻓﻘﺎل ﺷﻲء : ﻻﺑﻧﻪ أﺣﻣد ﻗﺎل اﻧﺻرﻓت ﻓﻠﻣﺎ ﺗﺑﯾﻧﻲ، أن ﯾﺟب ﻏﯾر ﻣن اﻟﺳﺎﺋﻠﺔ ﻫذﻩ ﺗﻛون أن ﻋﺟﺑت ﻗد: ﻓﻘﺎل ﺑﺷر، دار دﺧﻠت: ﻘﺎلﻓ ﻓرﺟﻊ، ﺗدﺧل، أﯾن ﻓﺎﻧظر اذﻫب، .ﺑﺷر ﺑﯾت ، إﻟﻰ ﺑﻲ ﻣرت اﻣرأة إﻻ ﻗط أﺧﺟﻠﻧﻲ ﻣﺎ: اﻟﺟﺎﺣظ ﻗﺎلﻎ ﺛم ﻣﺑﻬوﺗﺎً، ﻓﺑﻘﯾت ﻫذا، ﻣﺛل اﻋﻣل ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت ﺻﺎﺋ ﺳﺄﻟتﻎ ..اﻟﺻﺎﺋ ﻷﺻورﻩ إﻟﻲ ﺑك ﻓﺄﺗت أﺻورﻩ، ﻛﯾف أدري ﻻ: ﻓﻘﻠت ﺷﯾطﺎن، ﺻورة أﻋﻣل أن أرادت اﻟﻣرأة ﻫذﻩ: ﻓﻘﺎل :اﻟﺷﺎﻋر ﯾﻘول اﻟﺟﺎﺣظ وﻓﻲ ﺻورﺗك، ﻋﻠﻰ ﻟوﺦ اﻟﺟﺎﺣظ ﻗﺑﺢ دون إﻻ ﻛﺎن ﻣﺎ... ﺛﺎﻧﯾﺎً ﻣﺳﺧﺎً اﻟﺧﻧزﯾر ﯾﻣﺳ ﻣﻼﺣظ ﻛل ﻋﯾن ﻓﻲ اﻟﻌﻣﻰ وﻫو... ﺑوﺟﻬﻪ اﻟﺟﺣﯾم ﻋن ﯾﻧوب رﺟل واﻋظ ﻛﺄﻋظم ﻟﻪ ﻛﺎن ورآﻩ... ﺗﻣﺛﺎﻟﻪ ﺟﻠت ﻣرآة أن وﻟو :ﻓﻘﻠت ﻗﺑﯾﺢ، زوج وﻟﻬﺎ وﺟﻬﺎً اﻟﻧﺎس أﺣﺳن ﻣن ﺑدوﯾﺔ رأﯾت: اﻷﺻﻣﻌﻲ ﻗﺎل ﺗﺣت ﺗﻛوﻧﻲ أن أﺗرﺿﯾن ﻫذﻩ ﯾﺎ ؟ ﻫذا ﻓﺟﻌﻠﻪ رﺑﻲ، وﺑﯾن ﺑﯾﻧﻲ ﻓﯾﻣﺎ وأﺳﺄت ﺛواﺑﻪ، ﻓﺟﻌﻠﻧﻲ رﺑﻪ، وﺑﯾن ﺑﯾﻧﻪ ﻓﯾﻣﺎ أﺣﺳن ﻟﻌﻠﻪ ﻫذا ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت .ﺑﻪ اﷲ رﺿﻲ ﺑﻣﺎ أرﺿﻰ أﻓﻼ. ﻋذاﺑﻲ
عدد الصفحات ٤٥٦٤ ﺑ ﻣﻠك اﻹﺳﻛﻧدر أن: ﺣﻛﻲض اﻣرأة ﻓوﺟد ﻓﯾﻬﺎ ﻓدﺧل اﻟﺑﻼد ﻌﺞ :ﻟﻪ ﻗﺎﻟت رأﺗﻪ ﻓﻠﻣﺎ ﺛوﺑﺎً ﺗﻧﺳ طول ذا ﻣﻠﻛﺎً أﻋطﯾت ﻗد اﻟﻣﻠك أﯾﻬﺎ ض ..وﻋر ...اﻟﻣﻠك ﻣن ﺳﺗﻌزل ﻓﻘﺎﻟت ذﻟك ﺑﻌد ﻋﻠﯾﻬﺎ دﺧل ﺛم ﻧك ﺗﻐﺿب ﻻ: ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟت ذﻟك ﻋﻧد ﻓﻐﺿبﺈ طوﻟﻬﺎ أدﯾر ﺑﯾدي واﻟﺷﻘﺔ ﻋﻠﻲ دﺧﻠت اﻷوﻟﻰ اﻟﻣرة ﻓﻲ ﻓ ن ﻋﻠﻲ ودﺧﻠت وﻋرﺿﻬﺎ،ﻵن ﺗﻐﺿب ﻓﻼ ﻧﺳﺟﻬﺎ ﻣن ﻓرﻏت ﻗد ﻷﻧﻲ ﻗطﻌﻬﺎ أرﯾد ﯾدي ﻓﻲ اﻟﺷﻘﺔو اﺈ ﻓ .ﺑﻌﻼﻣﺎت أﺷﯾﺎء ﺗﻌﻠم اﻟﻧﻔوس ﺑﻌد ﯾؤذن ﻣؤذﻧﺎً اﻣرأة ﺳﻣﻌتع ﻫذﻩ ﻣن ﺧﯾر اﻟﻧوم ﻓﻘﺎﻟت اﻟﻧوم، ﻣن ﺧﯾر اﻟﺻﻼة وﯾﻘول اﻟﺷﻣس طﻠو .اﻟﺻﻼة ..اﻟزﻧﺎ ﻣن ﺣﺑﻠﻰ وﻫﻲ وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﷲا رﺳول أﺗت ﺟﻬﯾﻧﺔ ﻣن اﻣرأة نأ ﺛﯾﺎﺑﻬﺎ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﺷدت وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳول ﻓدﻋﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ، ﻓﺄﻗﻣﻪ ﺣداً أﺻﺑت اﷲ رﺳول ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت وﻗد ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺗﺻﻠﻲ اﷲ رﺳول ﯾﺎ: ﻋﻣر ﻓﻘﺎل ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺻﻠﻰ ﺛم ﻓرﺟﻣت ﺑﻬﺎ أﻣر ﺛم؟ زﻧت ﺟﺎدت ﻣﻣن أﻓﺿل وﺟدت وﻫل ﻟوﺳﻌﺗﻬم، اﻟﻣدﯾﻧﺔ أﻫل ﻣن ﺳﺑﻌﯾن ﺑﯾن ﻗﺳﻣت ﻟو ﺗوﺑﺔ ﺗﺎﺑت ﻟﻘد: ﻗﺎل .وﺟل ﻋز ﷲ ﺑﻧﻔﺳﻬﺎ !ﻓطﻬرﻧﻲ زﻧﯾت ﻗد إﻧﻲ اﷲ رﺳول ﯾﺎ: ﻓﻘﺎﻟت اﻟﻐﺎﻣدﯾﺔ وﺟﺎءت رددت ﻛﻣﺎ ﺗرددﻧﻲ أن ﺗرﯾد ﻟﻌﻠك ﺗردﻧﻲ ﻟم اﷲ رﺳول ﯾﺎ: ﻗﺎﻟت اﻟﻐد ﻣن ﻛﺎن ﻓﻠﻣﺎ ﻓردﻫﺎ ؟ ﻣﺎﻋزاً .ﻟﺣﺑﻠﻰ إﻧﻲ ﻓواﷲ ن أﻣﺎ: " وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻘﺎلﻓ ﻵ: ﻓﻘﺎﻟت ﺧرﻗﺔ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﺻﺑﻲ أﺗت وﻟدت ﻓﻠﻣﺎ" ﺗﺿﻌﻲ ﺣﺗﻰ ﻓﺎذﻫﺑﻲ ا .وﻟدﺗﻪ ﻗد ﻫذا :ﻓﻘﺎﻟت ﺧﺑز ﻛﺳرة ﯾدﻩ وﻓﻲ ﺑﺎﻟﺻﺑﻲ أﺗت ﻓطﻣﺗﻪ ﻓﻠﻣﺎ" ﺗﻔطﻣﯾﻪ ﺣﺗﻰ ﻓﺄرﺿﻌﯾﻪ اذﻫﺑﻲ: " ﻗﺎل
عدد الصفحات ٤٦٤٧ إﻟﻰ ﻟﻬﺎ ﻓﺣﻔر ﺑﻬﺎ أﻣر ﺛم اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻣن رﺟل إﻟﻰ اﻟﺻﺑﻲ ﻓدﻓﻊ! اﻟطﻌﺎم أﻛل وﻗد ﻓطﻣﺗﻪ ﻗد اﷲ ﻧﺑﻲ ﯾﺎ ﻓﺳﺑﻬﺎ، وﺟﻬﻪ ﻋﻠﻰ اﻟدم ﻓﺗﻧﺿﺢ رأﺳﻬﺎ ﻓرﻣﻰ ﺑﺣﺟر اﻟوﻟﯾد ﺑن ﺧﺎﻟد ﻓﺄﻗﺑل ﻓرﺟﻣوﻫﺎ، اﻟﻧﺎس وأﻣر ﺻدرﻫﺎ :ﻓﻘﺎل إﯾﺎﻫﺎ ﺳﺑﻪ وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳول ﻓﺳﻣﻊ ﻓﺻﻠﻲ ﺑﻬﺎ أﻣر ﺛم" ﻟﻪ ﻟﻐﻔر ﻣﻛس ﺻﺎﺣب ﺗﺎﺑﻬﺎ ﻟو ﺗوﺑﺔ ﺗﺎﺑت ﻟﻘد ﺑﯾدﻩ ﻧﻔﺳﻲ ﻓواﻟذي ﺧﺎﻟد ﯾﺎ ﻣﻬﻼً " ودﻓﻧت ﻬﺎﻋﻠﯾ ى ﻓﻠﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻣﻘﺑل ﺟﺎﺋﻬﺎ وﻗﺎل:.أﺿﺣﯾﺔ ﻟﻬﺎ ﻋم اﺑن اﻣرأة ﺗﺳﻣﻲ ﻣﻌﺎذة أﻫد ﯾﺎ ﻣﺎﻟك: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت. ﻣطرﻗﺔ ﻣﻔﻛرة ﺣزﯾﻧﺔ، ﻛﺋﯾﺑﺔ رأﯾﺗﻬﺎ؟ ﻣﻌﺎذة ﯾدﺑروﻧﻪ ﻛﺎﻧوا اﻟذﯾن ذﻫب وﻗد. اﻷﺿﺎﺣﻲ ﻟﺣم ﺑﺗدﺑﯾر ﻟﻲ ﻋﻬد وﻻ. ﻗﯾم ﻟﻲ وﻟﯾس أرﻣﻠﺔ، اﻣرأة أﻧﺎ: ﻗﺎﻟت ﯾﺿﯾﻊ أن ﺧﻔت وﻗد. ﺑﺣﻘﻪ وﯾﻘوﻣونض . اﻟﺷﺎة ﻫذﻩ ﺑﻌ .أﻣﺎﻛﻧﻬﺎ ﻓﻲ أﺟزاﺋﻬﺎ ﺟﻣﯾﻊ وﺿﻊ أﻋرف وﻟﺳت أﺧﺎف وﻟﺳت. ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻻ ﯾﻌﺟز اﻟﻣرء وﻟﻛن. ﻓﯾﻪ ﻣﻧﻔﻌﺔ ﻻ ﺷﯾﺋﺎً ﻏﯾرﻫﺎ وﻻ ﻓﯾﻬﺎ ﯾﺧﻠق ﻟم اﷲ أن ﻋﻠﻣت وﻗد .اﻟﻛﺛﯾر ﺗﺿﯾﯾﻊ ﯾﺟر أﻧﻪ إﻻ اﻟﻘﻠﯾل، ﺗﺿﯾﯾﻊ ﻣن ﻓﻲ وﯾﺳﻣر ﻛﺎﻟﺧطﺎف، ﯾﺟﻌل أن وﻫو ﻣﻌروف، ﻓﯾﻪ ﻓﺎﻟوﺟﻪ اﻟﻘرن أﻣﺎع ﻣن ﺟذع ﻋﻠﯾﻪ ﻓﯾﻌﻠق اﻟﺳﻘف، ﺟذو وأﻣﺎ. ذﻟك وﻏﯾر واﻟﺣﯾﺎت، وردان وﺑﻧﺎت واﻟﺳﻧﺎﻧﯾر، واﻟﻧﻣل اﻟﻔﺄر ﻣن ﻋﻠﯾﻪ ﺧﯾف ﻣﺎ وﻛل واﻟﻛﯾران، اﻟزﺑل ﻧﻪ اﻟﻣﺻرانﺈ . اﻟﻣﻧدﻓﺔ ﻷوﺗﺎر ﻓ ﺛم ﯾﻌرق، أن ﺑﻌد ﯾﻛﺳر أن ﻓﺳﺑﯾﻠﻪ ظﺎم،اﻟﻌ وﺳﺎﺋر واﻟﻠﺣﯾﺎن اﻟرأس ﻗﺣف وأﻣﺎ. اﻟﺣﺎﺟﺔ أﻋظم ذﻟك إﻟﻰ وﺑﻧﺎ ﺦ .ﯾطﺑ دام ﻟﻠﻣﺻﺑﺎح ﻛﺎن اﻟدﺳم ﻣن ارﺗﻔﻊ ﻓﻣﺎ ﻺ . ﺑﻬﺎ ﻓﯾوﻗد اﻟﻌظﺎم ﺗﻠك ﺗؤﺧذ ﺛم. ذﻟك وﻟﻐﯾر وﻟﻠﻌﺻﯾدة، وﻟ ﻓﻠمى ...ﻣﻧﻬﺎ ﻟﻬﺑﺎً أﺣﺳن وﻻ أﺻﻔﻰ ﻗط وﻗوداً اﻟﻧﺎس ﯾر ذإ ﻓﻬﻲ ﻛذﻟك ﻛﺎﻧت واع ...اﻟدﺧﺎن ﻣن ﯾﺧﺎﻟطﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻘدر، ﻓﻲ أﺳر .ﻋﺟﯾب ﺟﻔف إذا ﻓﺣطب واﻟﺑﻌر اﻟﻔرث وأﻣﺎ. ﺗدﻓﻊ ﻻ وﺟوﻩ وﻟﻠﺻوف. ﺣراب ﻧﻔﺳﻪ ﻓﺎﻟﺟﻠد ﻹﻫﺎبا وأﻣﺎ : ﻗﺎﻟت ﺛم ن ﺑﻘﻲﻵ ﻋﻠﯾﻧﺎ اع وأن وﺷرﺑﻪ، أﻛﻠﻪ إﻻ اﻟﻣﺳﻔوح اﻟدم ﻣن ﯾﺣرم ﻟم وﺟل ﻋز اﷲ أن ﻋﻠﻣت وﻗد. ﺑﺎﻟدم اﻻﻧﺗﻔﺎ ن. ﻣﻧﻬﺎ ﯾﻣﻧﻊ وﻻ ﻓﯾﻬﺎ ﯾﺟوز ﻣواﺿﻊ ﻟﻪٕ ﻣوﺿﻊ ﯾوﺿﻊ ﺣﺗﻰ ذﻟك، ﻋﻠم ﻋﻠﻰ أﻗﻊ ﻟم أﻧﺎ واع ﺑﻪ، اﻻﻧﺗﻔﺎ ...ﯾﻌﺎودﻧﻲ ﯾزال ﻻ وﻫﻣﺎ ﻋﯾﻧﻲ، ﻓﻲ وﻗدي ﻗﻠﺑﻲ، ﻓﻲ ﻛﯾﺔ ﺻﺎر ...وﺗﺑﺳﻣت ﺗطﻠﻘت ﻗد رأﯾﺗﻬﺎ أن أﻟﺑث ﻓﻠم
عدد الصفحات ٤٧٨٤ . ﺟدداً ﺷﺎﻣﯾﺔ ﻗدوراً ﻋﻧدي أن ذﻛرت أﺟل،: ﻗﺎﻟت. اﻟدم ﻓﻲ اﻟرأي ﺑﺎب ﻟك اﻧﻔﺗﺢ ﻗد ﯾﻛون أن ﯾﻧﺑﻐﻲ: ﻓﻘﻠت ﺷﻲء ﻟﯾس أﻧﻪ زﻋﻣوا وﻗدﻎ ﻣن ﺎ،ﻗوﺗﻬ ﻓﻲ أزﯾد وﻻ أدﺑﺦن، اﺳﺗرﺣت وﻗد. اﻟدﺳم اﻟﺣﺎر ﺑﺎﻟدم اﻟﺗﻠطﯾﻵ إذ ا !ﻣوﻗﻌﻪ ﺷﻲء ﻛل وﻗﻊ ﺗﻠك ﻗدﯾد ﻛﺎن ﻛﯾف: ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠت أﺷﻬر، ﺳﺗﺔ ﺑﻌد ﻟﻘﯾﺗﻬﺎ ﺛم: ﻗﺎل ؟ وﻗت ﯾﺟﻲء ﻟم! أﻧت ﺑﺄﺑﻲ: ﻗﺎﻟت اﻟﺷﺎة ذﻟك وﻏﯾر اﻟﻣﻌروق واﻟﻌظم واﻟﺟﻧوب واﻷﻟﯾﺔ اﻟﺷﺣم ﻓﻲ ﻟﻧﺎ! ﺑﻌد اﻟﻘدﯾدش ! ﻣﻌﺎ ! إﺑﺎن ﺷﻲء وﻟﻛلض ﺑﻬﺎ ﺿرب ﺛم ﺣﺻﻰ، ﻣن ﻗﺑﺿﺔ اﻟﻌذب واﻟﻣﺎء اﻟﺣﻣﺎر ﺎﺣبﺻ ﻓﻘﺑض: ﻗﺎل ﺛم. اﻷر )!.اﻟﺻﺎﻟﺣﯾن ﺑﺄﺧﺑﺎر ﺗﺳﻣﻊ ﺣﺗﻰ اﻟﻣﺳرﻓﯾن، ﻣن أﻧك ﺗﻌﻠم ﻻ١ ( e .ﺑﺷﻲء زوﺟﻬﺎ ﻓذﻛرت اﻣرأة وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ إﻟﯾﻪ أﺗت ﻋﯾﻧﻪ ﻓﻲ اﻟذي زوﺟك: ﻓﻘﺎلض .ﺑﯾﺎ ﻟك ﻣﺎ: ﻓﻘﺎل زوﺟﻬﺎ ﺗﺗﺄﻣل ﻓﺟﻌﻠت ﻓﻣﺿت: ﻗﺎل ؟ : ﻓﻘﺎل. ﺑﯾﺎﺿﺎً ﻋﯾﻧك ﻓﻲ إن: وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﻟﻲ ﻗﺎل: ﻗﺎﻟتض .ﺳوادﻫﺎ ﻣن أﻛﺛر ﻋﯾﻧﻲ ﺑﯾﺎ اﻟﺗﻌﻠﯾق: ﻗﺎل :" ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﺣدﯾث"اﻟدﯾﻧوري ﻗﺗﯾﺑﺔ اﺑن ﻟﻛم ﻛﺎن ﻟﻘد: " ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻟﻘول وﺷﻛﻠﻪ ﺑﻬدﯾﻪ وﯾﻘﺗدون وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﺑرﺳول ﯾﺄﺗﺳون اﻟﻧﺎس ﻛﺎن" .." ﺣﺳﻧﺔ أﺳوة اﷲ رﺳول ﻲﻓ واﻟزﻣﺎﻧﺔ واﻟﻌﺑوس اﻟﻘطوب إﻟﻰ واﻟدﻣﺎﺛﺔ واﻟﻬﺷﺎﺷﺔ اﻟطﻼﻗﺔ طرﯾق وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ رﺳول ﺗرك ﻓﻠو وا وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ ﻓﻣزح واﻟﻌﻧﺎء اﻟﻣﺷﻘﺔ ﻣن اﻟﻐرﯾزة ﻣﺧﺎﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺑذﻟك أﻧﻔﺳﻬم اﻟﻧﺎس أﺧذـ ﻟﯾﻣزﺣ ﺣﺔ دﯾﻧﻧﺎ ﻓﻲ أن اﻟﯾﻬود ﻟﯾﻌﻠم أرﻓدة ﺑﻧﻲ ﯾﺎ ﺧذوا: ﺎلﻓﻘ ﯾﻠﻌﺑون وﻫم اﻟدرﻛﻠﺔ أﺻﺣﺎب ﻋﻠﻰ ووﻗفـد ﻓﺳـﺎ ﯾرﯾـ ﻣ دب وﻓﻲ اﻟﻧﻛﺎح ﻹﻋﻼن اﻟﻌرﺳﺎت ﻓﻲ ﯾﻛونﺂ .اﻟﺳرور ﻹظﻬﺎر اﻟﻣ ذا ﺣﻘﺎً إﻻ ﯾﻘول وﻻ ﯾﻣزح وﻛﺎنٕك ﯾﻛن ﻟم ﺣﻘﺎً إﻻ ﻣزاﺣﻪ ﻓﻲ ﯾﻘل ﻟم واـزاح ذﻟـﺎطﻼً وﻻ دداً اﻟﻣـﺎل ﺑـوز ﻗـ: ﻟﻌﺟ ..ﺷواب دنﯾﻌ أﻧﻬن ﯾرﯾد اﻟﻌﺟز ﯾدﺧﻠﻬﺎ ﻻ اﻟﺟﻧﺔ إن وﺳﻠم ﻋﻠﯾﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ وﻗﺎل ى ﻋﯾﻧﯾﻪ ﻓﻲ زوﺟك ﻷﺧرضﺔ ﺣول ﻣﺎ ﯾرﯾد ﺑﯾﺎـن اﻟﺣدﻗـ ﻣضﺎـﯾن ﺑﯾـت اﻟﻌـ ﻓظﻧ أﻧﻪ ﻫﻲض ..اﻟﺣدﻗﺔ ﯾﻐﺷﻰ اﻟذي اﻟﺑﯾﺎ ﻲ اﻟﻌﺑد ﻣﻧﻲ ﯾﺷﺗري ﻣن: وﻗﺎل وراﺋﻪ ن رﺟﻼً واﺳﺗدﺑر ـﻪ ﯾﻌﻧـد أﻧـن اﷲ ﻋﺑـر اﷲ ودﯾـﯾس ﯾﺳـﻪ ﻟـد ﻓﯾـ اﷲ ﺑﺣﻣ ن ﻪأدوﻣ اﻟﻌﻣل وأﻓﺿل ﺣرج وﻧﻌﻣﺗﻪٕ.ﻗل واـ اﻫ ١ اﻟﺑﺧﻼء ﻟﻠﺟﺎﺣظ -
عدد الصفحات ٤٨