الموسوعة الحديثية – ك 15

٥٢٢ ا ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎء ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻﯾﺔ ﻗﺎل -٦١٦٣ اﺣﻣد اﷲ اﻟذي ﺟﺎء ﺑك ﻣن رﺑﯾﻌﺔ اﻟﻘﺷﻌم ﺣﺗﻰ أﺳﻠﻣت ﻋﻠﻰ ﯾدي رﺳـول اﷲ : ﯾﺎ رﺳول اﷲ ادع اﷲ أن ﯾﻣﯾﺗﻧﻲ ﻗﺑﻠك ﻗـﺎل : ﻓﻘﻠت (( .ﻟﺳت أدﻋو ﺑﻬذا ﻷﺣد)) إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾفوﻋﻣــرو ﺑــن أﺑــﻰ . ؛ ﻟــﺿﻌف ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣﯾــد وﻫــو اﻟــرازي .ﻗﯾس اﻟرازى ، ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫﺎم ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـــــﺎل ( ٩٧١١" )ﻣﻌرﻓـــــﺔ اﻟـــــﺻﺣﺎﺑﺔ"أﺑـــــو ﻧﻌـــــﯾم ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﯾم ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺣرﺑـﻲ ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫ: ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺑن اﻟﻌﺑـﺎس ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫــﺎرون ﺑــن اﻟﻣﻐﯾــرة ، ﻋــن ﻋﻣــرو ﺑــن أﺑــﻲ ﻗــﯾس ، : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻣﯾــد ، ﻗــﺎل ، -اﻟﺷﯾﺦ ﻛـذا وﻗـﻊ ﻓـﻲ ﻛﺗـﺎﺑﻲ إﯾـﺎس وﻫـو أﯾـﺎد: ﻗﺎل -، ( ح)ﻋن إﯾﺎس اﻟﺳدوﺳﻲ . ﻋن ﻟﯾﻠﻰ اﻣرأة ﺑﺷﯾر ، ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻﯾﺔ ، ﻓذﻛرﻩ ﺑﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ﯾﺔ ﺑﺷﯾر رﺳول اﷲ ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻ-٧١٦٣  ﻗﺎل ﻛﻧـت أﻣﺎﺷـﻲ رﺳــول اﷲ ﯾــﺎ اﺑــن اﻟﺧــﺻﺎﺻﯾﺔ ﻣــﺎ : )) آﺧــذا ﺑﯾــدﻩ ﻓﻘــﺎل ﻟــﻲ (( أﺻﺑﺣت ﺗﻧﻘم ﻋﻠﻰ اﷲ ﺗﺑﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ أﺻﺑﺣت ﺗﻣﺎﺷﻲ رﺳـوﻟﻪ ﻗﺎل أﺣﺳﺑﻪ ﻗﺎل آﺧذا ﺑﯾدﻩ ﻗﺎل ﻗﻠـت ﻣـﺎ أﺻـﺑﺣت أﻧﻘـم ﻋﻠـﻰ اﷲ ﺷــﯾﺋﺎ ﻗــد أﻋطــﺎﻧﻲ اﷲ ﺗﺑــﺎرك وﺗﻌــﺎﻟﻰ ﻛــل ﺧﯾــر ﻗــﺎل ﻓﺄﺗﯾﻧــﺎ ﻋﻠــﻰ ﺛﻼث ﻣرات (( ﻟﻘد ﺳﺑق ﻫؤﻻء ﺧﯾرا ﻛﺛﯾرا))ﻟﻣﺷرﻛﯾن ﻓﻘﺎل ﻗﺑور ا

٦٢٢ ا ﻟﻘــد أدرك ﻫــؤﻻء ﺧﯾــرا ))ﺛــم أﺗﯾﻧــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻗﺑــور اﻟﻣــﺳﻠﻣﯾن ﻓﻘــﺎل ﺛﻼث ﻣرات ﯾﻘوﻟﻬﺎ ﻗﺎل ﻓﺑﺻر ﺑرﺟل ﯾﻣـﺷﻲ ﺑـﯾن اﻟﻣﻘـﺎﺑر (( ﻛﺛﯾرا (( وﯾﺣــك ﯾــﺎ ﺻــﺎﺣب اﻟــﺳﺑﺗﯾﺗﯾن أﻟــق ﺳــﺑﺗﯾﺗك))ﻓــﻲ ﻧﻌﻠﯾــﻪ ﻓﻘــﺎل ﻣـــرﺗﯾن أو ﺛﻼﺛــــﺎ ﻓﻧظـــر اﻟرﺟــــل ﻓﻠﻣـــﺎ رأى رﺳــــول اﷲ  ﺧﻠــــﻊ ﻧﻌﻠﯾﻪ (١) . ﺻﺣﯾﺢ . واﺑــــــــــن أﺑــــــــــﻲ ﺷــــــــــﯾﺑﺔ ( . ٤٢١١)، و ( ٣٢١١)اﻟطﯾﺎﻟــــــــــﺳﻲ : أﺧرﺟــــــــــﻪ - إﺣﯾــﺎء .ط( )٣٦٢٠٢ )٣٨/٥وأﺣﻣــد . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ ﺑــن اﻟﺟــراح : ، ﻗــﺎل (١٤١٢١) ، ( ٠٦٢٠٢ )٣٨/٥ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـــــد ﺑـــــن ﻫـــــﺎرون ، وﻓـــــﻲ : ، ﻗـــــﺎل ( اﻟﺗــــراث اﻟﻌرﺑـــــﻲ : ، ﻗـــــﺎل ( ٤٦٢٠٢ )٤٨/٥وﻓـــــﻲ . ﺣـــــدﺛﻧﺎ وﻛﯾـــــﻊ : ، ﻗـــــﺎل ( ٣٥٩١٢ )٤٢٢/٥و ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻬل ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٥٧٧" )اﻷدب اﻟﻣﻔرد"واﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﺻﻣد ﻟـﻪ " اﻟﺗـﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـر"وﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺣـرب : ، ﻗﺎل ( ٩٢٨)وﻓﻲ . ﺑﻛﺎر : ، ﻗـــﺎل ( ٨٦٥١)واﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ . ﻗــﺎل ﻟﻧــﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن ﺣــرب : ، ﻗــﺎل ٨٩-٧٩/٢ ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٠٣٢٣)وأﺑــو داود . وﻛﯾــﻊ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ١٥٦١" )اﻵﺣـﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ"واﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓـﻲ . ﺳﻬل ﺑـن ﺑﻛـﺎر " اﻟﻛﺑــرى" ، وﻓــﻲ ٦٩/٤" اﻟﻣﺟﺗﺑــﻰ"واﻟﻧــﺳﺎﺋﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ : أﺑــو ﺑﻛــر ، ﻗــﺎل وأﺑـو . ﺣـدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ : ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑـن اﻟﻣﺑـﺎرك ، ﻗـﺎل ( ٥٧١٢) : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود اﻟﺣراﻧـﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ١٢٦/٢( ﻛﻣﺎ ﻓﻲ إﺗﺣـﺎف اﻟﻣﻬـرة)ﻧﺔ ﻋوا وﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود اﻟــﺳﺟزي ، : ، ﻗـﺎل ( ح)ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺣـرب ، وﻓــﻲ اﻟﺟﻧـﺎﺋز ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟـﺻﻣد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻬل ﺑن ﺑﻛـﺎر ، وﻋـن ﯾزﯾـد ﺑـن ﺳـﻧﺎن ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل " ﺷـرح ﻣﻌـﺎﻧﻲ اﻵﺛـﺎر"طﺣـﺎوي ﻓـﻲ واﻟ. ﻋﺑد اﻟوارث ، وأﺑو اﻟوﻟﯾد ، وﺳﻌﯾد ﺑـن اوس ( .٣٦٢٠٢)ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد (١)

٧٢٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود اﻟطﯾﺎﻟـﺳﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛرة ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ٠١٥/١ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑـﻲ داود ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ( ح. )ﺷـﻌﺑﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل ( ٢٥١" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"واﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓــﻲ . وﻛﯾــﻊ : ، ﻗــﺎل ( ٠٧١٣)واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻬل ﺑــن ﺑﻛــﺎر : ﺗﻣــﺎر ، ﻗــﺎل ﺑــن ﺣﯾــﺎن اﻟا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﻧــدار ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ : ، ﻗﺎل ( ٠٣٢١)٣٤/٢" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ . ﻣﻬدي ، وأﺑو داود ، (ح)ﺟﺎج ﺑن اﻟﻣﻧﻬـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣ: ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، وأﺑو ﻣﺳﻠم اﻟﻛﺷﻲ ، ﻗﺎﻻ : ، ﻗــﺎل ( ح)ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳﻠم ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : وﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾــز ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل واﻟﺣـــﺎﻛم ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻬل ﺑـــن ﺑﻛـــﺎر : وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﺗﻣـــﺎر ، ﻗـــﺎل اﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﺳــــﻬل أﺣﻣــــد ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ : ، ﻗــــﺎل ٣٧٣/١" اﻟﻣــــﺳﺗدرك" ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ، ﻗـﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺎﺻـم : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻗﻼﺑﺔ ، : اﻟﻧﺣوي، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : أﻧﺑﺎﻧـﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﻗﺗﯾﺑـﺔ ، ﻗـﺎل : ﺑﻛر ﺑن إﺳـﺣﺎق اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٥٧١١" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . أﻧﺑﺎﻧــﺎ وﻛﯾــﻊ : ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل داود ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾـوﻧس ﺑـن ﺣﺑﯾـب ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻗـﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻣـــﺳﻠم اﻟﻛـــﺷﻲ ، ﻗـــﺎل : وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻓـــﺎروق اﻟﺧطـــﺎﺑﻲ ، ﻗـــﺎل :، ﻗـــﺎل ( ح) ﺣــدﺛﻧﺎ : وﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﺟــﺎج ﺑــن اﻟﻣﻧﻬــﺎل " اﻟﻣﺣﻠــﻰ"واﺑــن ﺣــزم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــﺳﻠم ﺑــن إﺑــراﻫﯾم : ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : اﷲ ﺑــن رﺑﯾـــﻊ ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد : ، ﻗــﺎل ٢٤١/٥ ، وﻓــﻲ ٧٣١-٦٣١/٥ أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺷﻌﯾب ، ﻗﺎل : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ، ﻗﺎل : وﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﻫﻣـﺎم ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ٧٣١/٥وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾـﻊ : ﺑـن اﻟﻣﺑــﺎرك ، ﻗـﺎل ا : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن أﯾﻣــن ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــﺎس ﺑــن اﺻــﺑﻎ ، ﻗــﺎل واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﺣـرب : ﻣﺎن اﻟﺑﺻري ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﯾ أﻧﺑﺎﻧﺎ أﺑو ﺳـﻬل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ٠٨/٤" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"

٨٢٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻗﻼﺑـﺔ ، ﻗــﺎل : أﺣﻣـد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﻧﺣــوي ، ﻗـﺎل : ﺑــن ﻓــورك ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ا: ، ﻗــﺎل ( ٩٢٢٥)ﻟــﻪ " ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن"وﻓــﻲ . ﻋﺎﺻــم . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود: ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﻧس ﺑن ﺣﺑﯾب ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟـوارث ﺑـن ﺳـﻔﯾﺎن ، ﻗـﺎل: ، ﻗﺎل ٨٧/١٢" اﻟﺗﻣﻬﯾد"واﺑن ﻋﺑد اﻟﺑر ﻓﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن داود اﻟﻣﻧﻘـري اﻟﺑـﺻري : ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺎﺳم ﺑن اﺻﺑﻎ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد، : ، ﻗﺎل ( ح. )ﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺣرب ﺣدﺛﻧﺎ ﺳ: ﺑﻣﺻر ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﻬل ﺑـن ﺑﻛـﺎر: ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو داود ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﻛر ، ﻗﺎل : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم اﻟﺣـﺻﯾن ، : ، ﻗـﺎل ٤٠٣/٠١" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻐـر ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣذﻫب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل وﻓـــﻲ ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـــد ﺑـــن ﻫـــﺎرون : ﺣـــدﺛﻧﻲ أﺑـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن أﺣﻣـــد ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻔــﺿل ﺑــن : أﻧﺑﺎﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻐﻧــﺎﺋم ﺑــن اﻟﻧرﺳــﻲ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٧٠٣/٠١ أﻧﺑﺎﻧـﺎ أﺑــو اﻟﻔـﺿل ﺑــن ﺧﯾــرون ، وأﺑـو اﻟﺣــﺳﯾن ﺑـن اﻟطﯾــوري ، وأﺑــو : ﻧﺎﺻـر ، ﻗــﺎل وﻣﺣﻣـد -زاد اﺑن ﺧﯾـرون–ﺎ أﺑو أﺣﻣد اﻟﻐﻧدﺟﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧ: اﻟﻐﻧﺎﺋم ﺑن اﻟﻧرﺳﻲ ، ﻗﺎﻟوا أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـدان ، ﻗـﺎل : ﺑن اﻟﺣﺳن اﻻﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗﺎﻻ ا أﺧﺑرﻧـــﺎ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن : أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻧﺟـــﺎري ، ﻗـــﺎل : ﺳـــﻬل ، ﻗـــﺎل . ﺣرب ، أﺑو داود ، ووﻛﯾﻊ ، وﯾزﯾد ، وﻋﺑـد اﻟـﺻﻣد ، وﺳـﻬل ، وﺳـﻠﯾﻣﺎن : )ﺟﻣﯾﻌﻬم وأﺑــو اﻟوﻟﯾــد ، وﺳــﻌﯾد ﺑــن أوس ، وﺷــﻌﺑﺔ ، وﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن ﻣﻬــدي ، وﺣﺟــﺎج ، ، ﻋن اﻷﺳود ﺑن ﺷﯾﺑﺎن ، ﻋن ﺧﺎﻟد ﺑن ﺳـﻣﯾر ، ( وﻣﺳﻠم ﺑن إﺑراﻫﯾم ، وأﺑو ﻋﺎﺻم . ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﻧﻬﯾك أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻔﺎن ﺑن ﻣـﺳﻠم ، : ، ﻗﺎل ٠٥/٦" اﻟطﺑﻘﺎت"اﺑن ﺳﻌد ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - " اﻵﺣـﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ"واﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓـﻲ . ﺎد اﻟﺳدوﺳﻲ أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن زﯾ: ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻔﺎن ، ﻋن ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن أﯾـﺎد ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٨٤٦١)

٩٢٢ ا ﻟﻘــــﯾط اﻟــــﺳدوﺳﻲ (١) : ، ﻗــــﺎل ( ٢٣٥ )٣٦١/٤٢" اﻟﻣﻌﺟــــم اﻟﻛﺑﯾــــر"واﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺎ ﻣﺣﻣـد ﺣـدﺛﻧ: ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋـﺎرم أﺑـو اﻟﻧﻌﻣـﺎن ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ، ﻗﺎل . ﺑن ﺳواء ، ﻋن أﺑﻲ ﺧﺑﺎب اﻟﻛﻠﺑﻲ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﺣﯾﺔ ا ، ﻋــن أﯾــﺎد ﺑــن ﻟﻘــﯾط اﻟــﺳدوﺳﻲ ، ﻋــن ﻟﯾﻠــﻰ ( ﻋﺑﯾــد اﷲ ، وﯾﺣﯾــﻰ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .اﻣرأة ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻﯾﺔ أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻔـــﺿل ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ٥٥/٧" اﻟطﺑﻘـــﺎت"اﺑـــن ﺳـــﻌد ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - . ﯾر ﺣدﺛﻧﺎ اﻷﺳود ﺑن ﺷﯾﺑﺎن ، ﻋن ﺧﺎﻟد ﺑن ﺳﻣ: دﻛﯾن، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٧٤٦١" )اﻵﺣـﺎد واﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ"اﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣــﺎد ﺑــن زﯾــد ، ﻋــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻔــﺎن ، ﻗــﺎل : أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل . أﯾوب ﺑن دﯾﺳم اﻟﺳدوﺳﻲ ، ﻋن ﺑـﺷﯾر ( ﺑﺷﯾر ﺑن ﻧﻬﯾك ، وﻟﯾﻠﻰ ، وﺧﺎﻟد ﺑن ﺳﻣﯾر ، وأﯾوب: )أرﺑﻌﺗﻬم . ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻﯾﺔ ، ﻓذﻛرﻩا ﺑﺎﺏ ﺍﳌﻨﺎﻗﺐ ﻋن ﺑﺷﯾر ﻗﺎل أﺗﯾت رﺳـول اﷲ -٨١٦٣  ﻓـدﻋﺎﻧﻲ إﻟـﻰ اﻹﺳـﻼم ﺛـم ﻗـﺎل : ﻗـﺎل (( ﺑـل أﻧـت ﺑـﺷﯾر: ))ﻗﻠـت ﻧـذﯾر ﻗـﺎل (( ﻣـﺎ اﺳـﻣك: ))ﻟﻲ ٕﻓــﺄﻧزﻟﻧﻲ اﻟــﺻﻔﺔ ﻓﻛــﺎن إذا أﺗﺗــﻪ اﻟﻬدﯾــﺔ أﺷــرﻛﻧﺎ ﻓﯾﻬــﺎ واذا أﺗﺗــﻪ ﻓﺧــرج ذات ﻟﯾﻠــﺔ: ﺻــدﻗﺔ ﺻــرﻓﻬﺎ إﻟﯾﻧــﺎ ، ﻗــﺎل (٢) ﻓﺗﺑﻌﺗــﻪ ﻓــﺄﺗﻰ ٕاﻟـــﺳﻼم ﻋﻠـــﯾﻛم دار ﻗـــوم ﻣـــؤﻣﻧﯾن واﻧـــﺎ ﺑﻛـــم : ))اﻟﺑﻘﯾـــﻊ ﻓﻘـــﺎل ٕٕﻻﺣﻘـــون واﻧـــﺎ ﷲ واﻧـــﺎ إﻟﯾـــﻪ راﺟﻌـــون ﻟﻘـــد أﺻـــﺑﺗم ﺧﯾـــرا ﺑﺟـــﯾﻼ ﺗﻬــذﯾب اﻟﻛﻣــﺎل : اﻧظــر . وﻫــو ﺗــﺻﺣﯾف ( أﺑــﺎن ﺑــن ﻟﻘــﯾط)ورد ﻓــﻲ رواﯾــﺔ اﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺎﺻــم (١) . ٩٩٢/١ ( .ﻋﻧد ﺻﻼة اﻟظﻬر) ﻓﻲ رواﯾﺔ اﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم ﻓﻲ اﻵﺣﺎد واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ (٢)

٠٣٢ ا : ، ﻗـﺎل (( ﻓﻘﺎل ﻣن ﻫذا: ))ﺛم اﻟﺗﻔت إﻟﻲ (( وﺳﺑﻘﺗم ﺷرا طوﯾﻼ أﻣـــﺎ ﺗرﺿـــﻰ أن أﺧـــذ اﷲ ﺳـــﻣﻌك وﻗﻠﺑـــك : ))ﻓﻘﻠـــت ﺑـــﺷﯾر ﻗـــﺎل وﺑـــﺻرك إﻟـــﻰ اﻹﺳـــﻼم ﻣـــن رﺑﯾﻌـــﺔ اﻟﻔـــرس اﻟـــذﯾن ﯾزﻋﻣـــون أن : ﺑﻠـﻰ ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ﻗــﺎل (( ﻫم ﻻﻧﻔﻛـت اﻷرض ﺑﺄﻫﻠﻬـﺎ ﻗﻠـتﻟـوﻻ ﻗﻠت ﺧﻔت أن ﺗﻧﻛب أو ﯾﺻﯾﺑك ﻫﺎﻣـﺔ ﻣـن ﻫـوام (( ﻣﺎ ﺟﺎء ﺑك)) اﻷرض (١) . .ﺻﺣﯾﺢ : ، ﻗـﺎل( ٦٣٢١ )٦٤ – ٥٤/٢" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر " اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﻟـــﻪ " اﻟﻣﻌﺟـــم اﻷوﺳـــط"وﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن ﻫﺎﺷـــم اﻟﺑﻐـــوي ، وﻋﺑﯾـــد اﻟﻌﺟﻠـــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾــزداد : ، ﻗــﺎل ( ٨٢٠٦)وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم : ، ﻗــﺎل ( ٠٧٨٢) ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن داود : ، ﻗﺎل ( ٨٣١" )ﻣﻌﺟم ﺷﯾوﺧﻪ"واﻹﺳﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ﻓﻲ . اﻟﺗوزي " ﻣﻌرﻓـــﺔ اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ " وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾـــزداد ﺑـــن اﻟﻧﻌﻣــﺎن : ﻗــﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎل ، ﻟﻣﻘــــرئ ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو ﺟﻌﻔــــر ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ا: ، ﻗــــﺎل ( ٨٧١١) ، ( ٧٩٤٤" )ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﻟﻌﺟﻠــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﻧﺻور أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟداﻣﻐﺎﻧﻲ ﻧزﯾل ﺑﯾﻬـق : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن داود ﺑـن : ﻗـﺎل ، ﺑﻛر أﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻹﺳـﻣﺎﻋﯾﻠﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ، ﻗﺎل ٠١٣/ ٠١" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق"ن ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ واﺑ. اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑﺎﻟﺑﺻرة أﻧﺑﺎﻧـﺎ أﺑـو ﻣﻧـﺻور أﺣﻣـد : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ : ﻗﺎل ، اﻟﻘﺎﺳم أﻟﺷﺣﺎﻣﻲ ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻻﺳﻣﺎﻋﯾﻠﻲ– ﻧزﯾل ﺑﯾﻬق –ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟداﻣﻐﺎﻧﻲ ا . –ﺑﺻرة ﺑﺎﻟ–ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑن داود ﺑن اﻟﻧﻌﻣﺎن : ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﻧﻌﯾم ﻓﻲ ﺣﻠﯾﺔ اﻷوﻟﯾﺎء (١)

١٣٢ ا وﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ، وﻋﺑﯾــــد ، ٕواﺑـــراﻫﯾم ، واﻟﺣــــﺳﯾن ، ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن داود : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم ﻋــن إﺳــﺣﺎق ﺑــن أﺑــﻲ ، ، ﻋــن اﻟــﺻﻠت ﺑــن ﻣــﺳﻌود ، ﻋــن ﻋﻘﺑــﺔ ﺑــن اﻟﻣﻐﯾــرة ( ﯾــزداد . ﻋن أﺑﻲ إﺳﺣﺎق ، إﺳﺣﺎق وﻓــــﻲ ، ( ٧١٦١" )اﻵﺣــــﺎد واﻟﻣﺛــــﺎﻧﻲ " اﺑــــن أﺑــــﻲ ﻋﺎﺻــــم ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺣـرب أﻟﻠﯾﺛـﻲ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻣﻛرم : ، ﻗﺎل ( ٥٢٤٣) ﺣﻠﯾــﺔ "وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﻋــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋــون ﺑــن ﻛﻬﻣــس : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺷﯾن : ، ﻗﺎل ٦٢/ ٢" اﻷوﻟﯾﺎء ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻛـرﯾم : ﻗـﺎل ، ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻧـﺻر اﻟطواﺳـﻲ ا أﻧﺑﺄﻧـــﺎﻩ : ، ﻗـــﺎل ٥٠٣/٠١" ﺗـــﺎرﯾﺦ دﻣـــﺷق"واﺑـــن ﻋـــﺳﺎﻛر ﻓـــﻲ . ﺑـــن ﻋـــدي اﻟﻬﯾـــﺛم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ، أﻧﺑﺎﻧــﺎ أﺑــو ﻧﻌــﯾم اﻟﺣــﺎﻓظ : ﺑﺗﻣﺎﻣــﻪ أﺑــو ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــداد ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻧﺻر اﻟطواﺳـﻲ : ﻗﺎل ، ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺷﯾن : ﻗﺎﻟــت ٤٠٣/٠١وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻬﯾــﺛم ﺑــن ﻋــدي : ﻗــﺎل ، ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم ﻗــرئ ﻋﻠــﻰ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﻗﺎﻟــت ، أﺧﺑرﺗﻧــﺎ أم اﻟﻣﺟﺗﺑــﻰ ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻧﺎﺻــر اﻟﻌﻠوﯾــﺔ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن اﻟﻣﻘــرئ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ، ﻣﻧــﺻور . ﺣدﺛﻧﺎ وﻛﯾﻊ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻛرﯾب ﻫـــو ، ، ﻋـــن أﺑـــﻲ ﺟﻧـــﺎب أﻟﻛﻠﯾـــﻲ ( ووﻛﯾـــﻊ، واﻟﻬﯾـــﺛم ، أﺑـــﻲ ﺑﻛـــر : )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم . ﻋن أﯾﺎد ﺑن ﻟﻘﯾط ، ﻋن ﻟﯾﻠﻰ اﻣرأة ﺑﺷﯾر ، ( ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﺣﯾﺔ) .، ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن اﻟﺧﺻﺎﺻﯾﺔ ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو أﺳﺎﻣﺔ ، وﻟﯾﻠﻰ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ إن ﻟﯾﻠﻰ زوﺟﺔ ﺑـﺷﯾر ﺑـن اﻟﺧـﺻﺎﺻﯾﺔ ﻟـم ﺗـﺻرح ، ﻓﻲ رواﯾﺔ اﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم . ﺑﺻﯾﻐﺔ اﻟﺳﻣﺎع

٢٣٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ . ﻟـﻪ ﺻـﺣﺑﺔ، اﻷﻧـﺻﺎري اﻟﺧزرﺟـﻲ أﺑو ﻧﻌﻣﺎن . ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد ﺑن ﺛﻌﻠﺑﺔ ﻫو . أول ﻣـن ﺑـﺎﯾﻊ أﺑـﺎ ﺑﻛـر ﻣـن اﻷﻧـﺻﺎر. ﺷـﻬد ﺑـدر واﻟﻌﻘﺑـﺔ . أﻣـﻪ أﻧﯾـﺳﺔ ﺑﻧـت ﺧﻠﯾﻔـﺔ ﯾﻌـد ﻣـن . ﺑﻌث ﻓﻲ ﺳرﯾﺔ إﻟﻰ ﻓرك ﻓﻲ ﺷﻌﺑﺎن ﺛم ﺑﻌث ﻓﻲ ﺷوال ﺗﺣو وادي اﻟﻘـرى ﻗﺗــل ﻣــﻊ ﺧﺎﻟــد ﺑــن اﻟوﻟﯾــد ﺑﻌــﯾن اﻟﺗﻣــر ﺑﺎﻟــﺷﺎم ﻓــﻲ ﺧﻼﻓــﺔ أﺑــﻲ ﺑﻛــر . أﻫــل اﻟﻣدﯾﻧــﺔ اﻟﺻدﯾق (١) . ﺟـﺎء إﻟـﻰ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد أﻧـﻪ -٩١٦٣  ﺑﺎﻟﻧﻌﻣـﺎن ﺑـن ﺑـﺷر ﻓﻘﺎل إﻧﻲ ﻧﺣﻠت اﺑﻧﻲ ﻫذا ﻏﻼﻣﺎ ﻓﺈن رأﯾت أن أﻧﻔذﻩ أﻧﻔذﺗﻪ ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ((ﻓﺎرددﻩ: ))ﻗﺎل ﻻ ﻗﺎل (( أﻛل ﺑﻧﯾك ﻧﺣﻠﺗﻪ (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ ، ( ٣٠٥٦)ﻟـﻪ " اﻟﻛﺑـرى" ، وﻓـﻲ ٩٥٢/٦" اﻟﻣﺟﺗﺑـﻰ"اﻟﻧـﺳﺎﺋﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋـﺎﻣر وﻫـو ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك : ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻌﻣـر اﻟﺑـﺻري ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ: ﻗﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﺑﺔ ، ﻋن ﺳﻌد ﯾﻌﻧﻲ اﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻋن ﻋروة : ﺑن ﻋﻣرو ، ﻗﺎل ا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ( ٢٩٩" )اﻟﻣﻧﺗﻘـــﻰ"اﺑـــن اﻟﺟـــﺎرود ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﻓـﻲ واﺑـن ﻗـﺎﻧﻊ . ﺣـدﺛﻧﺎ وﻫـب ﺑـن داود : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﻠﻰ ﺑن أﺳد ، ﻗـﺎل : ﯾﺣﯾﻰ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑـــن اﻟﺣﺑــﺎب اﻟﻣﻘــرىء اﻟـــدﻗﺎق ، : ، ﻗـــﺎل ( ٧٦١" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـﻌﯾب ﺑـن ﺻـﻔوان ، ﻋـن ﻋطـﺎء : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو إﺑراﻫﯾم اﻟﺗرﺟﻣـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗﺎل ٧/٥" اﻟﻛﺎﻣل"واﺑن ﻋدي ﻓﻲ . ﺑن اﻟﺳﺎﺋب ، ﻋن ﻣﺣﺎرب ﺑن دﺛﺎر ا ، ٩٤١/ ١: واﻻﺳــــﺗﯾﻌﺎب ﺑﻬــــﺎﻣش اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ ، ( ٨١١ )٥٤: ﺗــــﺎرﯾﺦ اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ : اﻧظــــر (١) ( .٤٩٦ )٨٥١/١ واﻹﺻﺎﺑﺔ ٥٩١/ ١وأﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ . ﺑﻠﻔظ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ(٢)

٣٣٢ ا : د ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟـﺻوﻓﻲ ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـ: ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن اﻟﺻﻘر ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــﻌﯾب ﺑــن ﺻــﻔوان ، ﻋــن ﻋطــﺎء ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو إﺑــراﻫﯾم اﻟﺗرﺟﻣــﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل ، ( ٨٦١١" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . اﻟــﺳﺎﺋب ، ﻋــن ﻣﺣــﺎرب ﺑــن دﺛــﺎر : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــر ﺑــن ﺳــﻧﺎن ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳن اﻟﯾﻘطﯾﻧــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ ، ﻋــن : ﺑــو اﻹﺻــﺑﻊ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ أ .ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ، ﻋن اﻟزﻫري ، ﻋن ﺣﻣﯾد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن . ، ﻋن اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن ﺑﺷﯾر ( داود ، وﻣﺣﺎرب ، وﺣﻣﯾد: )ﺛﻼﺛﺗﻬم .، ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد ، ﻓذﻛرﻩ ( ﻋروة ، واﻟﻧﻌﻣﺎن: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻋن ﺑﺷﯾر ، ﻋـن رﺳـول اﷲ -٠٢٦٣ ، (( ﻣـن أذن ﻟـﻪإﻻ: )) أﻧـﻪ ﻗـﺎل .ﻓرﻛب ﺣﺳﯾن وأردﻓﻪ اﻷﻧﺻﺎري ﯾﻌﻧﻲ اﻟﻧﻌﻣﺎن : ﻗﺎل إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا .؛ اﻟﺣﻛم ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﯾﻠﻲ ، ﻣﺗروك ﻣﺗﻬم واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ ( . ٦١١١" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"أﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌد اﻟﻣطــرز ، وأﺑــو ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــداد ، : ، ﻗــﺎل ٤٨٢/٠١" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق" : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻻ : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻛـــم ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺿرﻣﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺣﻣزة ، ﻋن اﻟﺣﻛم ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﯾﻠﻲ أﻧﻪ ﺳﻣﻊ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑـن ﺑظــﺎﻫر اﻟﺣــرة وﻧﺣــن ﺣــﺳﯾن ، ﻗــﺎل ﺧــرج ﺣــﺳﯾن وأﻧــﺎ ﻣﻌــﻪ وﻫــو ﯾرﯾــد أرﺿــﻪ اﻟﺗــﻲ ﻧﻣــﺷﻲ ﻓﺄدرﻛﻧــﺎ اﻟﻧﻌﻣــﺎن ﺑــن ﺑــﺷﯾر وﻫــو ﻋﻠــﻰ ﺑﻐﻠــﺔ ﻟــﻪ ﻓﻘــﺎل ﻟﻠﺣــﺳﯾن ﯾــﺎ أﺑــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑل ارﻛب أﻧت أﺑو ﻧﺻﺎر داﺑﺗك ﻓﺈن ﻓﺎطﻣﺔ رﺿـﻲ اﷲ ﻋﻧﻬـﺎ ﺣـدﺛﺗﻧﻲ : ارﻛب ﻓﻘﺎل أن اﻟﻧﺑــﻲ  ، ﻗــﺎل ذﻟــك ﻓﻘــﺎل اﻟﻧﻌﻣــﺎن ﺻــدﻗت ﻓﺎطﻣــﺔ وﻟﻛــن أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــﻲ ﺑــﺷﯾر ، . ﻓذﻛرﻩ

٤٣٢ ا ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﺑن ﺑـﺷﯾر ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، ﻗـﺎل ﻋن اﻟﻧﻌﻣﺎن -١٢٦٣  : رﺣــم اﷲ ﻋﺑــدا ﺳــﻣﻊ ﻣﻘــﺎﻟﺗﻲ ﻓﺣﻔظﻬــﺎ ﻓــرب ﺣﺎﻣــل ﻓﻘــﻪ ﻏﯾــر ﻓﻘﯾﻪ ورب ﺣﺎﻣل ﻓﻘﻪ إﻟﻰ ﻣن ﻫو أﻓﻘﻪ ﻣﻧﻪ ﺛﻼث ﻻ ﯾﻐل ﻋﻠﯾﻬن ﻗﻠـــب ﻣـــؤﻣن إﺧـــﻼص اﻟﻌﻣـــل ﷲ ، وﻣﻧﺎﺻـــﺣﺔ وﻻة اﻟﻣـــﺳﻠﻣﯾن ((واﻟﻧﺻﺢ ﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن (١) . .ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳــم : ، ﻗــﺎل ( ٦٦١" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ" ﺎﻧﻊ ﻓــﻲ اﺑــن ﻗــ: أﺧرﺟــﻪ - " اﻟﻣﺟـروﺣﯾن"واﺑـن ﺣﺑـﺎن ﻓـﻲ . ﺑن زﻛرﯾـﺎ ، وأﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻌﺑـﺎس ﺑـن ﻣﺟﺎﻫـد اﻟﻣﻘـرئ ا " اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎﻩ أﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن زﻫﯾر : ، ﻗﺎل ٠٠٣/٢ . ﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن اﻟﺣــﺳن اﻟــﺿراب اﻻﺻــﺑﻬﺎﻧ: ، ﻗــﺎل ( ٤٢٢١ )١٤/٢ وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ﻣﻘﺎﺗــل : ، ﻗــﺎل ٩٩٤/٧" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺣﺎﻣــد ، : ، ﻗــﺎل ٠٧٢/٢" ﺗــﺎرﯾﺦ اﺻــﺑﻬﺎن" ﻣﻌرﻓـــﺔ "وﻓـــﻲ . ﺣﺑـــﺷون ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن أﯾـــوب أﺑـــو ﻧـــﺻر اﻟﺧـــﻼل ﺑﺑﻐـــداد : ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻋﺎﺻـم ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن: ، ﻗﺎل ( ٩٦١١)ﻟﻪ " اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ وﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم ، : ، ﻗﺎل ( ح)ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﻌﺑد " ﺗــــﺎرﯾﺦ دﻣــــﺷق"واﺑــــن ﻋــــﺳﺎﻛر ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد اﻟﻘﺎﺿــــﻲ : ﻗــــﺎل أﻧﺑﺎﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣــﺳﯾن : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳــم ﻋﻠـﻲ ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ٣٨٢/٠١ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : أﺑـــﻲ ﻧـــﺻر ، ﻗـــﺎل ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﺣـﺎرث أﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، : ﻋﺑداﷲ ﺑن أﺣﻣد ﺑن رﺑﯾﻌﺔ ، ﻗﺎل .وﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﺳﺎدي . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻗﺎﻧﻊ (١)

٥٣٢ ا أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد ﺑـــن : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم ل ، ﻣﻘﺎﺗـــل، وأﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ، وﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن ، وأﺑـــو ﻧـــﺻر اﻟﺧـــﻼ واﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﻌﺑد ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣـد اﻟﻘﺎﺿـﻲ ، واﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ، وأﺣﻣـد ﺑـن ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﯾوب ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر ، ﻋـن إﺳـﻣﺎﻋﯾل ( اﻟﻌﺑﺎس .ﺑن أﺑﻲ ﺧﺎﻟد ، ﻋن اﻟﺷﻌﺑﻲ ، ﻋن اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ وﻗﯾـل ﻫـو . ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد ﺑن اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن أﻛﺎل : ﻌﻠﻪ ﻫو ﺑﺷﯾر ﺑن ﺳﻌد ، ﻟ أﺧرﺟـﻪ اﻟطﺑراﻧـﻲ ﻟﻛـن : )وﻗـﺎل " اﻹﺻـﺎﺑﺔ"واﻟد اﻟﻧﻌﻣﺎن وﻓرق ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ اﺑـن ﺣﺟـر ﻓـﻲ ﻓـــﻲ ﺗرﺟﻣـــﺔ ﺑـــﺷﯾر ﺑـــن ﺳـــﻌد واﻟـــد اﻟﻧﻌﻣـــﺎن ﻗﻠـــت اﻹﺳـــﻧﺎد ﺿـــﻌﯾف ﻓﻠـــو ﺻـــﺢ ﻟﻛـــﺎن اﻟــﺻواب ﻣــﻊ ﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻷن اﻟﻘرظــﻲ ﻟــم ﯾــدرك واﻟــد اﻟﻧﻌﻣــﺎن وﯾﺣﺗﻣــل أن ﯾﻛــون ﻫــو ( ﺑن ﺳﻌد ﺑن اﻟﻧﻌﻣﺎن ﺑن أﻛﺎلﺑﺷﯾر (١) . ﻋــن ﺑــﺷﯾر ﺑــن ﺳــﻌد ﺻــﺎﺣب رﺳــول اﷲ -٢٢٦٣ ﻗــﺎل رﺳــول : ، ﻗــﺎل اﷲ ﻣﻧزﻟﺔ اﻟﻣؤﻣن ﻣن اﻟﻣؤﻣن ﺑﻣﻧزﻟﺔ اﻟرأس ﻣن اﻟﺟﺳد ﻣﺗﻰ ﻣـﺎ اﺷـﺗﻛﻰ ﺷـﻲء ﻣـن اﻟﺟـﺳد اﺷـﺗﻛﻰ ﻟـﻪ اﻟـرأس وﻣﺗـﻰ ﻣـﺎ ((اﺷﺗﻛﻰ ﺷﻲء ﻣن اﻟرأس اﺷﺗﻛﻰ ﻟﻪ ﺳﺎﺋر اﻟﺟﺳد (٢) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟـدا. ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـﺳﻼم ، رﻣـﺎﻩ اﺑـن ﻋـدى ، ﺑﺎﻟﻛـذب ؛ وﻋﺑــــد اﷲ ﺑـــن ﺟﻌﻔــــر وﻫــــو . ٕواﺳـــﺣﺎق ﺑــــن داود اﻟـــﺻواف ، وﻟــــم أﺟـــد ﻟــــﻪ ﺗرﺟﻣـــﺔ ( .٤٩٦ )٨٥١/١واﻹﺻﺎﺑﺔ . ٤٤٧/٢ﻣﻌﺟم اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻻﺑن ﻗﺎﻧﻊ : اﻧظر (١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻗﺎﻧﻊ (٢)

٦٣٢ ا ﻣﻧﻛـر اﻟﺣـدﯾث : )وﻗـﺎل أﺑـو ﺣـﺎﺗم ( . ﻟـﯾس ﺑـﺷﻰء: )اﻟﻣدﯾﻧﻰ، ﻗﺎل ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﻌـﯾن ﺟدا ، ﯾﺣدث ﻋن اﻟﺛﻘﺎت ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﻛﯾر ، ﯾﻛﺗب ﺣدﯾﺛﻪ ، و ﻻ ﯾﺣـﺗﺞ ﺑـﻪ ، و ﻛـﺎن ﻋﻠـﻰ ﻋﻠـﻰ ﯾﻌـق أﺑـﺎﻩ ، ﻻ ﯾﺣـدث ﻋﻧـﻪ ، ﻓﻠﻣـﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋن أﺑﯾـﻪ ، و ﻛـﺎن ﻗـوم ﯾﻘوﻟـون ﻻ ﯾ وﻋﺎﻣـﺔ ﺣدﯾﺛـﻪ ﻻ ﯾﺗﺎﺑﻌـﻪ أﺣـد ﻋﻠﯾـﻪ ، : )وﻗﺎل اﺑن ﻋدى ( . ﻛﺎن ﺑﺄﺧرة ، ﺣدث ﻋﻧﻪ وﻗــﺎل . وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ اﻟﺣرﺷــﻰ ، ﻟــﯾن ( . وﻫــو ﻣــﻊ ﺿــﻌﻔﻪ ﻣﻣــن ﯾﻛﺗــب ﺣدﯾﺛــﻪ ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﻣـــدﯾﻧﻲ وﻫـــو رواﻩ اﻟطﺑراﻧـــﻲ، وﻓﯾـــﻪ : )٦١١/٨" ﻣﺟﻣـــﻊ اﻟزواﺋـــد"اﻟﻬﯾﺛﻣـــﻲ ( .ﻣﺗروك ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٨٥١" )ﻣﻌﺟم اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ"اﺑن ﻗﺎﻧﻊ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــــﺎل ( ٣٢٢١ )٠٤/٢" اﻟﻣﻌﺟـــم اﻟﻛﺑﯾــــر"واﻟطﺑراﻧــــﻲ ﻓــــﻲ . ﻋﺑـــد اﻟــــﺳﻼم ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎل ، ( ١٧١١" )ﻣﻌرﻓــــﺔ اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــــو ﻧﻌــــﯾم ﻓــــﻲ . إﺳــــﺣﺎق ﺑــــن داود ﺗـــﺎرﯾﺦ "واﺑـــن ﻋـــﺳﺎﻛر ﻓـــﻲ . ﻧﺎ إﺳـــﺣﺎق ﺑـــن داود ﺣـــدﺛ: ﻗـــﺎل ، ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن أﺣﻣـــد ، ﻗرأت ﻋﻠﻰ أﺑﻲ ﻣﺣﻣد اﻟﺳﻠﻣﻲ ﻋن أﺑﻲ ﺑﻛر اﻟﺧطﯾـب : ﻗﺎل ، ٣٨٢/٠١" دﻣﺷق ، أﺧﺑرﻧـﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد اﻟطﺑراﻧـﻲ : أﻧﺑﺎﻧﺎ اﻟﻬﯾﺛم ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺧـراط ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن داود : ﻗﺎل ﻋـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ، ( ٕواﺳـــﺣﺎق ﺑـــن داود، ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟـــﺳﻼم : )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ ﻋـن ، ﻋـن أﺑـﻲ ﺳـﻬﯾل ﻧـﺎﻓﻊ ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻣوﺳﻰ اﻟﺣرﺷـﻲ .ﻋن ﺑﺷر ﺑن ﺳﻌد ، ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﻌب اﻟﻘرظﻲ

٧٣٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﳏﺼﻦ : ﻫو ﺑﺷﯾر ﺑـن ﻋﻣـرو ﺑـن ﻣﺣـﺻن ﻣـن ﺑﻧـﻲ ﻋـﺎﻣر ﺑـن ﻣﺑـذول ، وﻗﯾـل أﺳـﻣﻪ ُﺟﻲ ، وﺷﻬد ﺑدرا ، وﺧﯾﺑـر ، وﻗﺗـل ﺑﺷﯾر ، وﻗﯾل ﺛﻌﻠﺑﺔ ، أﺑو ﻋﻣرة اﻷﻧﺻﺎري اﻟﺧزر ﺑﺻﻔﯾن (١) . أﺳـﻬم ﻟـﻲ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﻋﻣرو ، ﻗﺎل -٣٢٦٣  ﻟﻔرﺳـﻲ ، . ًأرﺑﻌﺔ أﺳﻬم ، وﻟﻲ ﺳﻬﻣﺎ ، ﻓﺄﺧذت ﺧﻣﺳﺔ أﺳﻬم ﺿﻌﯾف .؛ ﻓﯾﻪ ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺎﻫﯾل - : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺣﻣــﺎد ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ١٣١٤)اﻟــدارﻗطﻧﻲ : أﺧرﺟــﻪ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑـﻲ ﺣــرب ﺑـن ﻣﺣﻣــد ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑـن ﺣــرب ﺑن اﻟﺣﺳن ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن أﺑﻲ ﻋﻣرة، ا . ُﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟدﻩ ﺑﺷﯾر ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﻣﺣﺻن ، ﻓذﻛرﻩ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺍﻷﺳﻠﻤﻲﻣﺴﻨﺪ ﺣﺑﺔ أﺑــو ﺑــﺷر ، ﻟــﻪ ﺻــ: أﺑــو ﺳــﻌﯾد ، وﻗﯾــل : ﻫــو ﺑــﺷﯾر ﺑــن ﻣﻌﺑــد اﻷﺳــﻠﻣﻲ ﻋدادﻩ ﻣن أﻫل اﻟﻛوﻓﺔ ﻣن أﺻﺣﺎب ﺑﯾﻌﺔ اﻟرﺿوان ﺗﺣت اﻟﺷﺟرة (٢) . ، وأﺳــد اﻟﻐﺎﺑــﺔ ( ٨٧٢)٨٧/ ٣ﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ ، وﻣﻌرﻓــ( ٣٧١)٦٥: ﺗــﺎرﯾﺦ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ : ﻧظــر ا(١) ( . ٢٧٦ )٤٥١/ ١ ، واﻹﺻﺎﺑﺔ ٨٨١/ ١ ، و٧٩١/ ١ ، وأﺳـــد ١٥١٢/١واﻻﺳـــﺗﯾﻌﺎب ﺑﻬـــﺎﻣش اﻹﺻـــﺎﺑﺔ ( ٣٢١ )٦٤: ﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟـــﺻﺣﺎﺑﺔ : ﻧظـــر ا(٢) ( . ٥٠٧ )٩٥١/١: ، واﻹﺻﺎﺑﺔ ٩٩١/ ١: اﻟﻐﺎﺑﺔ

٨٣٢ ا ﻟﻣـــﺎ ﻗـــدم اﻟﻣﻬـــﺎﺟرون اﻟﻣدﯾﻧــــﺔ ، : ﻋـــن ﺑـــﺷﯾر اﻷﺳـــﻠﻣﻲ ﻗــــﺎل -٤٢٦٣ ٌاﺳـﺗﻧﻛروا اﻟﻣــﺎء ، وﻛﺎﻧــت ﻟرﺟــل ﻣــن ﺑﻧـﻲ ﻏﻔــﺎر ﻋــﯾن ﯾﻘــﺎل ﻟﻬــﺎ ًٍَُروﻣﺔ ، وﻛﺎن ﯾﺑﯾﻊ ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻘرﺑﺔ ﺑﻣد ، ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ رﺳـول اﷲ  : ﻟﯾس ﻟـﻲ !.. ﯾﺎ رﺳول اﷲ : ، ﻓﻘﺎل (( ٍﺑﻌﻧﯾﻬﺎ ﺑﻌﯾن ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺔ ٍﻓﺑﻠﻎ ذﻟك ﻋﺛﻣـﺎن ، ﻓﺎﺷـﺗراﻫﺎ ﺑﺧﻣـﺳﺔ وﺛﻼﺛـﯾن . وﻟﻌﯾﺎﻟﻲ ﻏﯾرﻫﺎ أﻟف درﻫم ، وأﺗﻰ رﺳـول اﷲ ﺗﺟﻌـل ﻟـﻲ ﻣﺛـل اﻟـذي : ، ﻓﻘـﺎل ﻓﻘـد اﺷـﺗرﯾﺗﻬﺎ، : ، ﻗﺎل (( ﻧﻌم: ))ﺟﻌﻠت ﻟﻪ إن اﺷﺗرﯾﺗﻬﺎ ؟ ﻗﺎل وﺟﻌﻠﺗﻬﺎ ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن (١) . ًإﺳـﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ﺟـدا ( وﻫـو ﻋﺑــد اﻷﻋﻠـﻰ ﺑـن أﺑـﻲ اﻟﻣــﺳﺎر)ﺳﻌود ؛ ﻓــﺈن أﺑـﺎ ﻣـ رواﻩ اﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ اﻟﻛﺑﯾــر : )٢٧١/٣" ﻣﺟﻣـﻊ اﻟزواﺋــد"وﻗـﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓـﻲ . ﻣﺗـروك ( .وﻓﯾﻪ ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ ﺑن أﺑﻰ اﻟﻣﺳﺎور وﻫو ﺿﻌﯾف ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ٤٥١" )ﻣﻌﺟم اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ"اﺑن ﻗﺎﻧﻊ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ، ( ٦٢٢١ )١٤/٢" ﻌﺟـــم اﻟﻛﺑﯾـــراﻟﻣ"واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﻋﺑـــدوس ﺑـــن ﻛﺎﻣـــل اﻟـــﺳراج ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــدوس ﺑــــن ﻛﺎﻣــــل اﻟــــﺳراج ، وأﺣﻣــــد ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد اﻟﺑــــزار : ﻗــــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـداﷲ : ، ﻗـﺎل ١٧/٩٣" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق"واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ . اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻔـﺿل ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد : ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ﻓـﻲ ﻛﺗﺎﺑـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻋﺑﯾـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺣﻣـــدان ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﺑـــن ﻋﯾـــﺳﻰ ، ﻗـــﺎل ا . أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــدوس ﺑــن ﻛﺎﻣــل اﻟــﺳراج ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﺑــزار : )ﺛﻼﺛــﺗﻬم ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻋﻣـــر ﺑـــن أﺑـــﺎن : ، ﻗـــﺎﻟوا ( اﻷﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ، وﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﻋـــن أﺑـــﻲ ﻣـــﺳﻌود ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﻣﺣـــﺎرﺑﻲ ، : اﻟﻛـــوﻓﻲ ، ﻗـــﺎل . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﻗﺎﻧﻊ (١)

٩٣٢ ا ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــﺷر ﺑــن ﺑــﺷﯾر ( ﻋﺑــد اﻷﻋﻠــﻰ ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻣــﺳﺎور اﻟﺟــرار: ﯾﻌﻧــﻲ) . ُاﻷﺳﻠﻣﻲ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ َﻋــن ﺑــﺷﯾر اﻷﺳــﻠﻣﻲ إن رﺳــول اﷲ -٥٢٦٣ ﻣــن أﻛــل ﻣــن : ))ﻗــﺎل ، (( .ﻫذﻩ اﻟﺷﺟرة اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ ﻓﻼ ﯾﻧﺎﺟﯾﻧﺎ إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾفاﻟﺗـــﺎرﯾﺦ " ؛ ﺑـــﺷر ﺑـــن ﺑـــﺷﯾر اﻷﺳـــﻠﻣﻲ ، ذﻛـــرﻩ اﻟﺑﺧـــﺎري ﻓـــﻲ ، وﻟــم ﯾــذﻛرا ﻓﯾــﻪ ١٨١/٤" اﻟﺟــرح واﻟﺗﻌــدﯾل" ، واﺑــن أﺑــﻲ ﺣــﺎﺗم ﻓــﻲ ٧٢/٢" اﻟﻛﺑﯾــر وﻗـــﯾس ﺑـــن . ٩٢/٥ و٩١/٣" اﻟﺛﻘـــﺎت"وذﻛـــرﻩ اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ . ﺟرﺣـــﺎ وﻻ ﺗﻌـــدﯾﻼ .اﻟرﺑﯾﻊ ، ﺻدوق ﺗﻐﯾر ﻟﻣﺎ ﻛﺑر ، وأدﺧل ﻋﻠﯾﻪ اﺑﻧﻪ ﻣﺎ ﻟﯾس ﻣن ﺣدﯾﺛﻪ ﻓﺣدث ﺑﻪ ﺷـرح ﻣﻌـﺎﻧﻲ "اﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ و . ٠٢٣/٤" اﻟطﺑﻘـﺎت"اﺑن ﺳﻌد ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣرزوق اﻟﺑﺻري : ، ﻗﺎل ٧٣٢/٤" اﻵﺛﺎر : ، ﻋــن ﻫــﺷﺎم أﺑــو اﻟوﻟﯾــد اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ ، ﻗــﺎل ( ٕاﺑــن ﺳــﻌد ، واﺑــراﻫﯾم: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ُﺣدﺛﻧﺎ ﻗﯾس ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻋن ﺑﺷر ﺑن ﺑﺷﯾر اﻷﺳﻠﻣﻲ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ ﺑـﻲ ﻋن ﺑﺷﯾر اﻷﺳﻠﻣﻲ وﻛﺎﻧت ﻟﻪ ﺻﺣﺑﺔ ﻣـﻊ اﻟﻧ -٦٢٦٣ ﻗـﺎل : ﻗـﺎل رﺳــول اﷲ (( . ﻣــن أﻛــل ﻣــن اﻟﺑﻘﻠــﺔ ﻓــﻼ ﯾﻘــرﺑن ﻣــﺳﺟدﻧﺎ ﯾﻌﻧﻲ اﻟﺛوم (١) . ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ : ، ﻗـﺎل ( ٥٥١" )ﻣﻌﺟـم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"اﺑـن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ١٤/٢" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر"واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ : ﺑن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو داود : ﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن اﻟﻔــﺿل اﻷﺳــﻔﺎطﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــد: ، ﻗــﺎل ( ٥٢٢١) .ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ ( ١)

٠٤٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : وﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ح. )اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ وﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺗـﺳﺗري ، : ، ﻗﺎل ( ح. )إﺑراﻫﯾم ﺑن إﺳﺣﺎق اﻟﺻﯾﻧﻲ : ، ﻗــﺎل ( ٢٧١١" )ﻣﻌرﻓـﺔ اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺿرﻣﻲ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ، ﻗـﺎل ( ٢٧١١)وﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﺣﻣـﺎﻧﻲ : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺻﯾن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن اﻟـوادﻋﻲ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻋﻣر ، ﻗـﺎل ا . ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺣﻣﺎﻧﻲ ، ( ٕ، وأﺑـــو داود ، واﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن إﺳـــﺣﺎق اﻟـــﺻﯾﻧﻲﯾﺣﯾـــﻰ اﻟﺣﻣـــﺎﻧﻲ : )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم . ُﺣدﺛﻧﺎ ﻗﯾس ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻋن ﺑﺷر ﺑن ﺑﺷﯾر اﻷﺳﻠﻣﻲ ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ : ﻗﺎﻟوا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺍﳌﻌﺎﻭﻱ اﻟﺣﺎرﺛﻲ اﻷﻧـﺻﺎري ، : ﻫو ﺑﺷﯾر ﺑن أﻛﺎل اﻟﻣﻌﺎوي ، وﻗﯾل اﻟﻣﻌﺎﻓري ، وﻗﯾل ﻋدادﻩ ﻣن أﻫل اﻟﻣدﯾﻧﺔ (١) . ﻛﺎﻧت ﻧﺎﺋرة ﻓﻲ ﺑﻧﻲ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ، ﻓﺧـرج : ﻗﺎل ﻋن ﺑﺷﯾر اﻟﻣﻌﺎوي ، -٧٢٦٣ اﻟﻧﺑﻲ ﻓﺑﯾﻧﻣـﺎ ﻫـم : ٍ ﯾﺻﻠﺢ ﺑﯾﻧﻬم وﻫو ﻣﺗﻛﺊ ﻋﻠﻰ رﺟل ، ﻗﺎل ، ﻓﻘـــﺎل ﻟـــﻪ (( ﻻ درﯾـــت: ))ٍﻛـــذﻟك إذ اﻟﺗﻔـــت إﻟـــﻰ ﻗﺑـــر ، ﻓﻘـــﺎل ًﺑﺄﺑﻲ أﻧت وأﻣﻲ ، واﷲ ﻣﺎ أرى ﻗرﺑك أﺣدا ، ﻓﻠﻣن ﻗﻠت ، : اﻟرﺟل ، وﺗﺟرﯾــــــد أﺳــــــﻣﺎء ١٩١/١، وأﺳــــــد اﻟﻐﺎﺑــــــﺔ ( ٤٠٣ )٨١١/٣ﺔ اﻟــــــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻣﻌرﻓــــــ: اﻧظـــــر (١) ( . ٤١٧ )١٦١/ ١، و( ٧٨٦ )٧٥١/١، واﻹﺻﺎﺑﺔ ( ٥٧٤ )١٥/١اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ