الموسوعة الحديثية – ك 15

١٤٢ ا : ﻓﻘﺎل،(( إﻧﻲ ﻣررت ﺑﻘﺑر وﻫو ﯾﺳﺋل ﻋﻧﻲ: ))ﻻ درﯾت ، ﻓﻘﺎل ((ﻻ درﯾت: ))ﻓﻘﻠت . ﻻ أدري (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف .؛ ﻟﺿﻌف ﻋﻣر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺻﻬﺑﺎن - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ : ، ﻗــﺎل ( ٥٦١" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"اﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ : ، ﻗـــﺎل ( ٧٣٢١ )٦٤/٢" اﻟﻣﻌﺟـــم اﻟﻛﺑﯾـــر"واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺑـــن زﻛرﯾـــﺎ اﻟﺗـــﺳﺗري ا : ، ﻗـﺎل ٦٢/٦" اﻟﻛﺎﻣـل"دي ﻓـﻲ واﺑـن ﻋـ. ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛر ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻘﺑـل اﻟﺑـﺻري " ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻛــرﯾم اﻟــوزان . ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛر ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﻘﺑل: ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد ، ﻗﺎل : ، ﻗﺎل ( ٢٩١١) : ، ﻗـﺎﻟوا ( ﻣوﺳـﻰ ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ، وﺑﻛـر ﺑـن أﺣﻣـد ، وأﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد: )ﺛﻼﺛﺗﻬم . اﻟطﺎﺋﻲ ﺣدﺛﻧﺎ زﯾد ﺑن أﺧزم - : ، ﻗــﺎل ( ٦٢٣" )اﻟﺣﺟــﺔ"اﺑــن اﻟﻔــﺿل اﻟﺟــوزي اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓــﻲ : َأﺧرﺟــﻪ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻐﻧــﺎﺋم ﺑــن أﺑــﻲ ﻋﺛﻣــﺎن ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺳﻠم : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺣﺎﻣﻠﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن: ، ﻗـﺎﻻ ( زﯾد ﺑن أﺧزم اﻟطﺎﺋﻲ ، وﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺳﻠم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺑﻛــر اﻟﺑرﺳــﺎﻧﻲ ، ﻋــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺻــﻬﺑﺎن ، ﻋــن أﺑــﻲ طواﻟــﺔ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن . ُﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻣﻌﻣر ، ﻋن أﯾوب ﺑن ﺑﺷﯾر ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻓذﻛرﻩ . ﻻﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﺟوزي اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ : اﻟﻠﻔظ (١)

٢٤٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺸﲑ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻀﺒﻌﻲ ﻫــــو ﺑــــﺷﯾر ﺑــــن ﯾزﯾــــد اﻟــــﺿﺑﻌﻲ ﻋــــدادﻩ ﻣــــن أﻫــــل اﻟﺑــــﺻرة وﻛــــﺎن ﻓــــد أدرك اﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ (١) . ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ل ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﯾزﯾد اﻟﺿﺑﻌﻲ ، ﻗـﺎ-٨٢٦٣  ﯾـوم ذي ((اﻟﯾوم أول ﯾوم أﻧﺗﺻف ﻓﯾﻪ اﻟﻌرب ﻣن اﻟﻌﺟم: ))ﻗﺎر (٢) . ﺿﻌﯾف ( .٩٧٥)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر - أﺧﺑـــرت ﻋـــن : ، ﻗـــﺎل ٧٧/٧" اﻟطﺑﻘـــﺎت اﻟﻛﺑـــرى"اﺑـــن ﺳـــﻌد ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ :، ﻟــﻪ " اﻟطﺑﻘــﺎت"، وﻓــﻲ ( ٧١" )ﻣــﺳﻧدﻩ"وﺧﻠﯾﻔــﺔ ﺑــن ﺧﯾــﺎط ﻓــﻲ . ﺧﻠﯾﻔــﺔ ﺑــن ﺧﯾــﺎط . ﺣــــدﺛﻧﻲ ﺧﻠﯾﻔــــﺔ : ، ﻗــــﺎل ٦٠١-٥٠١/٢" اﻟﺗــــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾــــر"واﻟﺑﺧــــﺎري ﻓــــﻲ . ٢٤ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣـﺳﻠم اﻟﻛـﺷﻲ ، : ، ﻗﺎل ( ٨٣٢١ )٦٤/٢" اﻟﻣﻌﺟم اﻟﻛﺑﯾر"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ " ﻣﻌرﻓــــﺔ اﻟــــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــــو ﻧﻌــــﯾم ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺳــــﻠﯾﻣﺎن ﺑــــن داود اﻟــــﺷﺎذﻛوﻧﻲ: ﻗــــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺣﻣــد وﻓــﺎروق اﻟﺧطــﺎﺑﻲ: ، ﻗــﺎل ( ٧٨١١) . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن داود اﻟﺷﺎذﻛوﻧﻲ : ﻣﺳﻠم اﻟﻛﺷﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎﻻ ( ﺧﻠﯾﻔــﺔ ﺑــن ﺧﯾــﺎط ، وﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑــن داود اﻟــﺷﺎذﻛوﻧﻲ: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ ﺣدﺛﻧﺎ اﻷﺷﻬب: ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳواء ، ﻗﺎل (٣) اﻟﺿﺑﻌﻲ ، ﻋن ﺑﺷﯾر ﺑن ﯾزﯾد اﻟﺿﺑﻌﻲ، .ُﻓذﻛرﻩ ، وأﺳـــــد اﻟﻐﺎﺑـــــﺔ ٣٥١/١، واﻻﺳـــــﺗﯾﻌﺎب ﺑﻬـــــﺎﻣش اﻹﺻـــــﺎﺑﺔ ١٠٦طﺑﻘـــــﺎت ﺧﻠﯾﻔـــــﺔ : ﻧظـــــر ا(١) ( . ٩٠٧ )٠٦١/١ ، واﻹﺻﺎﺑﺔ ٩٩١/١ . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺑﺧﺎري (٢) ( .أﺑو اﻷﺷﻬب)ورد ﻓﻲ ﺧﻠﯾﻔﺔ ﺑن ﺧﯾﺎط (٣)

٣٤٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺼﺮﺓ ﺑﻦ ﺃﻛﺜﻢ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺑــﺿم -وﻗﯾــل ﻓﯾــﻪ ﺑــﺳرة . اﻟﺧزاﻋــﻲ : ﺑــن أﻛــﺛم اﻷﻧــﺻﺎري ، وﻗﯾــل ﻫــو ﺑــﺻرة وﻗﯾل ﻧﺿرة ﻣﺛﻠﻪ ﻟﻛن ﺑـدل اﻟـﻼم . -ﺑﻧون وﻣﻌﺟﻣﺔ-وﻗﯾل ﻧﺿﻠﺔ . -أوﻟﻪ واﻟﻣﻬﻣﻠﺔ راء واﻟراﺟﺢ اﻷول وﻫو اﻟﻣﺣﻔوظ (١) . ﺗزوﺟت اﻣـرأة ﺑﻛـرا ﻓـﻲ ﺧـدرﻫﺎ ﻓوﺟـدﺗﻬﺎ ﺣﺑﻠـﻰ : ﻗﺎل : ﻋن ﺑﺻرة -٩٢٦٣ ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ  ﻟـك ﻓـﺈذا وﻟـدت ﻓﺎﺟﻠـدوﻫﺎ ﻣﺋـﺔ أﻣﺎ اﻟوﻟد ﻓﻌﺑد ((وﻟﻬﺎ اﻟﻣﻬر ﺑﻣﺎ اﺳﺗﺣل ﻣن ﻓرﺟﻬﺎ (٢) . ﺿﻌﯾف ( .٨٦٣)ﺿﻌﯾف أﺑﻲ داود ﻟﻸﻟﺑﺎﻧﻲ : ؛ اﻧظر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺧﻠـد ﺑـن ﺧﺎﻟـد ، واﻟﺣـﺳن ﺑـن : ، ﻗﺎل ( ١٣١٢)أﺑو داود : أﺧرﺟﻪ - ٨٤/٢" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﻋﻠــﻲ ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ اﻟــﺳري اﻟﻣﻌﻧــﻰ ﻣﺣﻣـــود ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾـــزداد اﻟﺗـــوزي اﻟﺑـــﺻري ، ﻗـــﺎل :، ﻗـــﺎل ( ٣٤٢١) ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن ﻣﻧــــﺻور : ، ﻗــــﺎل ٣٨١/٢" اﻟﻣــــﺳﺗدرك"واﻟﺣــــﺎﻛم ﻓــــﻲ . ﻏــــﯾﻼن أﻧﺑﺄﻧـﺎ اﻟﺣـﺳن : أﺧﺑرﻧﻲ اﻷﺳﺗﺎذ أﺑـو اﻟوﻟﯾـد ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٣٩٥/٣اﻟﻘﺎﺿﻲ ، وﻓﻲ / ٧" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻏــﯾﻼن : ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل ا ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن ﻣﻧــــﺻور : أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﻋﺑــــد اﷲ اﻟﺣــــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ٧٥١ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑـن رﺟــﺎء ، ﻗـﺎل : اﻟﻘﺎﺿـﻲ ، ﻗـﺎل . ﺑن أﺑﻲ اﻟﺳري اﻟﻌﺳﻘﻼﻧﻲ ا (١) ( . ٧١٧ )١٦١/١واﻹﺻﺎﺑﺔ . ١٠٢/١أﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ : اﻧظر . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (٢)

٤٤٢ ا ﻣﺧﻠـــد ﺑـــن ﺧﺎﻟــد ، واﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ، وﻣﺣﻣــد ﺑـــن أﺑـــﻲ اﻟـــﺳري : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم ﺣـــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎﻟوا ( ، وﯾﺣﯾـــﻰ ﺑــن ﻣﻧــﺻور اﻟﻘﺎﺿــﻲاﻟﻣﻌﻧــﻰ ، و ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻏــﯾﻼن . أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﺟرﯾﺞ : ﻋﺑد اﻟرزاق ، ﻗﺎل " :اﻷﺳــــﻣﺎء اﻟﻣﺑﻬﻣـــــﺔ"واﻟﺧطﯾــــب ﻓــــﻲ ( . ٥٧٥٣)اﻟــــدارﻗطﻧﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - : أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻘﺎﺿــﻲ أﺑـــو اﻟطﯾـــب طــﺎﻫر ﺑـــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟطﺑراﻧـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗــﺎل ٧٨٣ ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق ﺑـن : ﻗـﺎل ،( اﻟـدار ﻗطﻧـﻲ: ﯾﻌﻧـﻲ )أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن أﺣﻣـد ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن اﻟﻘــزاز ، ﻗــﺎل : ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﺿل اﻟزﯾــﺎت ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو إﺳﺣﺎق اﻷﺳﻠﻣﻲ: إﺳﺣﺎق ﺑن إدرﯾس ، ﻗﺎل (١) . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن : ، ﻗـﺎل ( ٩٠٢١" )ﻣﻌرﻓـﺔ اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، : ﺣﻛـم ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟوﻫـﺎب ﺑـن ﻋـﺻﺎم ﺑـن اﻟ: ﺑن ﻋﻼن ، ﻗﺎل ا .ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن أﺑﻲ ﯾﺣﯾﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻣﺳﻛﯾن ، ﻗﺎل : ﻗﺎل اﻷﺳـﻣﺎء " واﻟﺧطﯾـب ﻓـﻲ . ٧٥١/٧" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ: ، ﻗﺎﻻ " اﻟﻣﺑﻬﻣﺔ (٢) أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن أﺣﻣد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن داود اﻟـرزاز (٣) ﻧﺎ ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻧﺻﯾرﺣدﺛ: ﺑﺑﻐداد ، ﻗﺎل (٤) ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠـﻲ : ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑــﺳطﺎم ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن اﻟﻣﺧﺗــﺎر ، ﻗــﺎل : اﻟﻌﻣــري اﻟﻣوﺻــﻠﻲ ، ﻗــﺎل إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻣدﯾﻧﻲ (٥) . ٕاﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، وأﺑــو إﺳــﺣﺎق اﻻﺳــﻠﻣﻲ ، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن أﺑــﻲ ﯾﺣﯾــﻰ ، : )أرﺑﻌــﺗﻬم . ن ﺑن ﺳﻠﯾم ، ﻋن ﺻﻔوا( ٕواﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻣدﯾﻧﻲ . وﻣﺎ أﺛﺑﺗﻧﺎﻩ ﻣن ﺳﻧن اﻟدار ﻗطﻧﻲ ( . إﺳﺣﺎق اﻻﺳﻠﻣﻲ)ورد ﻓﻲ اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣﺑﻬﻣﺔ (١) . ﻓﻲ اﻷﺳﻣﺎء ﺣدﺛﻧﺎ (٢) ( . اﻟﺑزاز)ﻓﻲ اﻷﺳﻣﺎء ورد (٣) ( . ﻧﺻر)ورد ﻓﻲ اﻷﺳﻣﺎء (٤) ( . اﻟﻣدﻧﻲ)ورد ﻓﻲ اﻷﺳﻣﺎء (٥)

٥٤٢ ا : ، ﻗــﺎل ٣٨١/٢" اﻟﻣــﺳﺗدرك"واﻟﺣــﺎﻛم ﻓــﻲ ( . ٢٣١٢)أﺑــو داود : أﺧرﺟــﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن زﯾﺎد : ﺣدﺛﻧﺎﻩ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﻣﺷﺎذ اﻟﻌدل ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ، ﻗـﺎﻻ ( أﺑو داود ، واﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن زﯾﺎد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﻣﺑــﺎرك ، ﻋــن :ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﻋﻣــر ، ﻗــﺎل : اﻟﻣﺛﻧــﻰ ، ﻗــﺎل . ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﻛﺛﯾر ، ﻋن ﯾزﯾد ﺑن ﻧﻌﯾم ، ﻋــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن اﻟﻣــﺳﯾب ، ( ﺻــﻔوان ﺑــن ﺳــﻠﯾم ، وﯾزﯾــد ﺑــن ﻧﻌــﯾم: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻋن ﺑﺻرة ﺑن أﻛﺛم ، ﻓذﻛرﻩ ﻣﺴﻨﺪ ﺑﺼﺮﺓ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﺼﺮﺓ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭﻱ ﻟـﻪ وﻷﺑﯾـﻪ . ﻫو ﺑﺻرة ﺑن ﺣﻣﯾل ﺑن ﺑﺻرة ، ﻣن ﺑﻧﻲ ﺣرام ﺑن ﻏﻔـﺎر اﻟﻐﻔـﺎري ﻋدادﻩ ﻓﯾﻣن ﻧزل ﻣﺻر. ﺑﺔ ﺻﺣ (١) . أﺧﺑرﻧﻲ ﺑﺻرة ﺑن أﺑـﻲ ﺑـﺻرة اﻟﻐﻔـﺎري أن : ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة ، ﻗﺎل -٠٣٦٣ رﺳــول اﷲ ﻻ ﺗﻌﻣــل اﻟﻣطــﻲ إﻻ إﻟــﻰ ﺛﻼﺛــﺔ ﻣــﺳﺎﺟد : )) ﻗــﺎل ((إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام وﻣﺳﺟدي ﻫذا وﻣﺳﺟد ﺑﯾت اﻟﻣﻘدس (٢) . ﺻﺣﯾﺢ . ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﺎل، ﻗـــــ(٤٤٩)واﻟﺣﻣﯾـــــدي (. ١٩٢" )اﻟﻣوطـــــﺄ"ﻣﺎﻟـــــك ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ- : ﻗــرأت ﻋﻠــﻰ ﻋﺑــداﻟرﺣﻣﺎن: ، ﻗــﺎل(٨٤٨٣٢) ٧/٦وأﺣﻣــد . ﻋﺑــداﻟﻌزﯾز ﺑــن أﺑــﻲ ﺣــﺎزم ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر : ، ﻗـــﺎل٩٦١/٢" اﻟﻣﻌرﻓـــﺔ واﻟﺗـــﺎرﯾﺦ"وﯾﻌﻘـــوب ﺑـــن ﺳـــﻔﯾﺎن ﻓـــﻲ . ﻣﺎﻟـــك ، واﻹﺻــﺎﺑﺔ ١٠٢/١، وأﺳــد اﻟﻐﺎﺑــﺔ ( ٩١٣ )٦٢١/٣ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ ﻷﺑــﻲ ﻧﻌــﯾم : اﻧظـر (١) ( . ٨١٧ )٢٦١/١ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺣﻣﯾدي (٢)

٦٤٢ ا : ، ﻗـﺎل( ٣٠٢١" )أﺧﺑـﺎر ﻣﻛـﺔ"واﻟﻔـﺎﻛﻬﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﺑـن أﺑـﻲ ﺣـﺎزم : اﻟﺣﻣﯾدي، ﻗﺎل واﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم ﻓـﻲ . اﻟﻌزﯾز ﺑن أﺑﻲ ﺣـﺎزمﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد: ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن زﻧﺑور، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑداﻟﻌزﯾز ﺑن : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن ﺣﻣﯾد، ﻗﺎل: ، ﻗﺎل(١٠٠١" )اﻵﺣﺎد واﻟﻣﺛﺎﻧﻲ" : ، ﻗـــﺎل ( ٤٥٧١)ﻟـــﻪ " اﻟﻛﺑـــرى" ، وﻓـــﻲ ٣١١/٣" اﻟﻣﺟﺗﺑـــﻰ"واﻟﻧـــﺳﺎﺋﻲ ﻓـــﻲ . ﻣﺣﻣـــد ﺷــرح "واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﻛــر وﻫــو اﺑــن ﻣــﺿر : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻗﺗﯾﺑــﺔ ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﺧزﯾﻣﺔ، وﻓﻬد، ﻗﺎﻻ : ، ﻗﺎل (٩٨٥)، و (٠٨٥" ) اﻵﺛﺎرﻣﺷﻛل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾـــوﻧس ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل(٠٩٥)وﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﻲ اﻟﻠﯾـــث: اﷲ ﺑـــن ﺻـــﺎﻟﺢ ، ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل(٢٧١" )ﻣﻌﺟم اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ"واﺑن ﻗﺎﻧﻊ ﻓﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن وﻫب ، ﻋن ﻣﺎﻟك ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻠﯾـث ﺑـن ﺳـﻌد : ن ﺑﻛﯾر، ﻗﺎلﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑ: أﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﻠﺣﺎن، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﻣﯾدي، ﻗﺎل: وﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺷر ﺑن ﻣوﺳﻰ، ﻗﺎل: ، ﻗﺎل(ح) أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﺑــن إدرﯾــس اﻷﻧـــﺻﺎري، ﻗــﺎلااﻟﺣـــﺳﯾن : ، ﻗــﺎل(٢٧٧٢)واﺑــن ﺣﺑـــﺎن . ﻣﺣﻣــد : ، ﻗــﺎل(٠١٢١" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر، ﻋــن ﻣﺎﻟــكاأﺣﻣــد ﺣـدﺛﻧﺎ واﻗـدي، : ﺑـن أﺑـﻲ أﺳـﺎﻣﺔ، ﻗـﺎلاﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺎرث : ر ﺑـن ﺧـﻼد، ﻗـﺎلﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـ (. ٩٩٢)، و(٨٩٢" )ﻓـﺿﺎﺋل اﻷوﻗـﺎت"واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺟﻌﻔر : ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﻲ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ : ، ﻗﺎل(٤٠٦" )اﻟﺳﻧن اﻟﺻﻐرى"وﻓﻲ اﻟﻣزﻛـﻲ (١) أﺧﺑرﻧـﺎ: ، ﻗـﺎل (٢) : ﻗــﺎل، ﻋﺑـدوس اﻟطراﺋﻔـﻲ أﺑـو اﻟﺣـﺳن أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن وﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل، (ح)ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺎﻟـك : ﻗـﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﺑﻛﯾر: ﻗﺎل، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺳﻌﯾد . ﻓﯾﻣﺎ ﻗرأت ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟك، اﻟﻘﻌﻧﺑﻲ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن )وﻫـــو ﻧﻔـــﺳﻪ ( أﺑـــو زﻛرﯾـــﺎ ﺑـــن أﺑـــﻲ إﺳـــﺣﺎق اﻟﻣزﻛـــﻲ" )ﻓـــﺿﺎﺋل اﻷوﻗـــﺎت"ورد ﻓـــﻲ (١) . ٥٩٢/٧١ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧﺑﻼء : اﻧظر( . إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻣزﻛﻲ ( . أﻧﺑﺎﻧﺎ) ﻓﻲ ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن (٢)

٧٤٢ ا ، وﻋﺑــد اﻟﻌزﯾـز ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، وﻋﺑـد اﻟﻌزﯾــز اﺑــن أﺑـﻲ ﺣــﺎزم ، ﻣﺎﻟــك : )ﺟﻣـﯾﻌﻬم ﻋـن ، ( وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر، وﻧﺎﻓﻊ ﺑـن ﯾزﯾـد ، واﻟﻠﯾث ﺑن ﺳﻌد ، وﺑﻛر ﺑن ﻣﺿر . ﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﻬﺎد : ، ﻗـﺎل ( ١٩٥)، و ( ٣٨٥" )ﺷرح ﻣﺷﻛل اﻵﺛـﺎر"اﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻧــﺎﻓﻊ ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻷﺳــود اﻟﻧــﺿر : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ اﻟﺟﯾــزي . وﻋﻣﺎرة ﺑن ﻏزﯾﺔ ، ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن اﻟﻬﺎد : ﻗﺎل ، ﯾزﯾد ، ﻋــن ﻣﺣﻣـد ﺑــن ( وﻋﻣـﺎرة ﺑــن ﻏزﯾـﺔ، د ﯾزﯾــد ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ ﺑـن اﻟﻬــﺎ: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ ، ﻋـن أﺑـﻲ ﺳـﻠﻣﺔ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ، ﻋـن أﺑـﻲ ﻫرﯾـرة ، إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﺣﺎرث اﻟﺗﯾﻣـﻲ . ﻋن ﺑﺻرة ﺑن أﺑﻲ ﺑﺻرة اﻟﻐﻔﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ُﺣــدﺛت ، ﻋــن : ﻗــﺎل ، ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺟــرﯾﺞ ( ٢٦١٩)ﻋﺑــد اﻟــرزاق : أﺧرﺟــﻪ - .ﺑﺻرة ﺑن أﺑﻲ ﺑﺻرة ﳕﺎﺭﻱﻣﺴﻨﺪ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺃﺑﻮ ﺍﳌﻨﻔﻌﺔ ﺍﻷ ﺑﻛـــــر ﺑـــــن ﺣـــــﺎرث اﻷﻧﻣـــــﺎري ، وﻛﻧﯾﺗـــــﻪ أﺑـــــو ﻣﻧﻘﻌـــــﺔ وورد أﺑـــــو ﻣﯾﻔﻌـــــﺔ ﻫـــــو . وﻓــرق اﺑــن اﻷﺛﯾــر واﺑــن ﺣﺟــر ﺑﯾﻧﻬﻣــﺎ . اﻷﻧــﺻﺎري، وﺳــﻣﻲ ﻛــذﻟك ﻛﻠﯾــب اﻟﺣﻧﻔــﻲ اﻟﻣﻧﻘﻌـﺔ ﻓﻬـو أﺑـو اﻟﻣﻧﻘﻌـﺔ : وﻗـﺎل اﻟـدارﻗطﻧﻲ . ﻧﺻر ﺑن اﻟﺣـﺎرث وﻫـو وﻫـم : وﻗﯾل ﻻ ﯾﻌــرف : ﻲ ﺧﯾﺛﻣــﺔ وﻗــﺎل اﺑــن أﺑــ. اﻷﻧﻣــﺎري اﺳــﻣﻪ ﺑﻛــر ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ﻟــﻪ ﺻــﺣﺑﺔ اﺳﻣﻪ (١) . ، وﺗﺟرﯾــد أﺳــﻣﺎء ٣٠٢/١ ، وأﺳــد اﻟﻐﺎﺑــﺔ ١٠١/٤اﻟﻣؤﺗﻠــف واﻟﻣﺧﺗﻠــف ﻟﻠــدارﻗطﻧﻲ : اﻧظــر (١) ( . ٩٥٤٧ )٧٠٣/٣و( ٥٢٧)٣٦١/١، واﻹﺻﺎﺑﺔ ( ٩١٥)٥٥/١اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ

٨٤٢ ا ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ : ر ﺑـن ﺣـﺎرث إﻧـﻪ ، ﻗـﺎل ــــﻋن ﺑﻛ -١٣٦٣ ُ ، ﻣـن أﺑـر ؟ ﻗـﺎل ًأﻣـك ، وأﺑـﺎك ، وأﺧﺗـك ، وأﺧـﺎك ، وﻣـوﻻك ، ﺣﻘـﺎ ، (( . ٌورﺣم ﻣوﺻوﻟﺔ .ﺣﺳن ﻟﻐﯾرﻩ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ( ٧٤" )اﻷدب اﻟﻣﻔـــرد"اﻟﺑﺧـــﺎري ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ : ، ﻗـﺎل ( ٠٤١٥)أﺑـو داود . ﺣدﺛﻧﺎ ﺿﻣﺿم ﺑـن ﻋﻣـرو اﻟﺣﻧﻔـﻲ : إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل ﻣﻌﺟــم "واﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺎرث ﺑــن ﻣــرة : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﻛــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌــﺎذ ﺑــن اﻟﻣﺛﻧــﻰ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٨٧١" )اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ واﺑــن . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺿﻣــﺿم ﺑــن ﻋﻣــرو أﺑــو اﻷﺳــود اﻟﺣﻧﻔــﻲ : ﺑــن أﺑــﻲ ﻫــﺎرون ، ﻗــﺎل ا أﺧﺑرﻧﺎ ﺑﻪ أﺑو أﺣﻣد ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺑـن ﻋﻠـﻲ : ، ﻗﺎل ٣٠٢/١" أﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ"اﻷﺛﯾر ﻓﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ : ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻷﻣﯾن اﻟﺻوﻓﻲ اﻟﺷﯾﺦ اﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﻌروف ﺑﺎﺑن ﺳﻛﯾﻧﺔ ، ﻗﺎل ا أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺑن أﺣﻣد اﻟﺗـﺳﺗري، : أﺑو ﻏﺎﻟب ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﻣﺎرودي ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ ﻣﺣﻣـد : ﻬﺎﺷـﻣﻲ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻣر اﻟﻘﺎﺳم ﺑـن ﺟﻌﻔـر اﻟ: ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾـﺳﻰ ، ﻗـﺎل: أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو داود ، ﻗﺎل : ﺑن أﺣﻣد اﻟﻠؤﻟؤي ، ﻗﺎل ا .أﺧﺑرﻧﺎ ﺣﺎرث ﺑن ﻣرة . ُ، ﻋن ﻛﻠﯾب ﺑن ﻣﻧﻔﻌﺔ ، ﻋن ﺟدﻩ ، ﻓذﻛرﻩ( ﺿﻣﺿم ، واﻟﺣﺎرث: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ذ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌــﺎ: ، ﻗــﺎل ( ٨٠٨١" )ﻣﻌﺟــم اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"اﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﺿﻣـﺿم : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻛـر ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ ﻫـﺎرون ، ﻗـﺎل : ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ ، ﻗﺎل ا ، ( ٦٨٧ )٠١٣/٢٢" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر"واﻟطﺑـري ﻓـﻲ . ﺑن ﻋﻣر أﺑو اﻷﺳود اﻟﺣﻧﻔﻲ ا : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﺣـﺿرﻣﻲ واﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺗـﺳﺗري ، ﻗـﺎﻻ : ﻗﺎل .رة اﻟﺣﻧﻔﻲ ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺎرث ﺑن ﻣ: ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺣﻣﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل ، ﻋــن ﻛﻠﯾــب ﺑــن ﻣﻧﻔﻌــﺔ ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ ، ﻋــن ( ﺿﻣــﺿم ، واﻟﺣــﺎرث: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ .ُﺟدﻩ ﻣﻧﻔﻌﺔ ، ﻓذﻛرﻩ

٩٤٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺛﺔ ﺍﳉﻬﻨﻲ ﻫو ﺑﻛر ﺑن ﺣﺎرﺛﺔ اﻟﺟﻬﻧﻲ، اﻟذي ﺳﻣﺎﻩ اﻟﻧﺑﻲ  ﺑدﯾرا (١) . ﻛﻧت ﻓﻲ ﺳرﯾﺔ ﺑﻌﺛﻬﺎ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑﻛر ﺑن ﺣﺎرﺛﺔ ، ﻗﺎل -٢٣٦٣ ، وﺣﻣﻠــت ﻋﻠــﻰ رﺟــل ﻣــن اﻟﻣــﺷرﻛﯾن ﻓﺎﻗﺗﺗﻠﻧــﺎ ﻧﺣــن واﻟﻣــﺷرﻛون ﻓﺗﻌوذ ﻣﻧﻲ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻓﻘﺗﻠﺗﻪ ، ﻓﺑﻠﻎ ذﻟك اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻐـﺿب وأﻗـﺻﺎﻧﻲ ﻓﺄوﺣﻰ اﷲ إﻟﯾﻪ [ ! " # $ % & ' ( Z (٢ ، . ﻓرﺿﻲ ﻋﻧﻲ وأدﻧﺎﻧﻲ : ﻗﺎل إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف اﺑـن : )؛ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟدوﻻﺑﻰ ، ﻗﺎل اﺑن ﻋـدى وﻗــﺎل ﺣﻣــزة ( . ﯾم ﺑــن ﺣﻣــﺎد ﻟــﺻﻼﺑﺗﻪ ﻓــﻲ أﻫــل اﻟــرأيﺣﻣــﺎد ﻣــﺗﻬم ﻓﯾﻣــﺎ ﻗﺎﻟــﻪ ﻓــﻲ ﻧﻌــ ﺗﻛﻠﻣــوا ﻓﯾــﻪ ﻟﻣــﺎ ﺗﺑــﯾن ﻣــن أﻣــرﻩ : )ﺳــﺄﻟت اﻟــدارﻗطﻧﻲ ﻋــن اﻟــدوﻻﺑﻰ ﻓﻘــﺎل : اﻟــﺳﻬﻣﻰ ﻛــﺎن اﻟــدوﻻﺑﻰ ﻣــن أﻫــل اﻟــﺻﻧﻌﺔ ﺣﺗــﻰ اﻟﺗــﺻﻧﯾف ، : )وﻗــﺎل اﺑــن ﯾــوﻧس ( . اﻷﺧﯾــر .وﻓﯾﻪ ﻣن ﻟم أﺟد ﻟﻪ ﺗرﺟﻣﻪ ( . وﻛﺎن ﯾﺿﻌف - ، ﻗـــــﺎل ، ﺣـــــدﺛﻧﺎ ( ٤١٢١" )ﺣﺎﺑﺔﻣﻌرﻓـــــﺔ اﻟـــــﺻ"أﺑـــــو ﻧﻌـــــﯾم ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ [..........] (٣ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﺷر ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟـدوﻻﺑﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﺑﺷر ﺑن ﻣﺎﻟك ﺑـن ﻧﺎﻓـذ ﺑـن ﻣﺎﻟـك : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن ﺳوﯾد ، ﻗﺎل ، واﻹﺻــــــﺎﺑﺔ ( ٩١٥)٥٥/١ ، وﺗﺟرﯾــــــد أﺳــــــﻣﺎء اﻟــــــﺻﺣﺎﺑﺔ ٣٠٢/١أﺳــــــد اﻟﻐﺎﺑــــــﺔ : اﻧظــــــر (١) ( . ٩٥٤٧ )٧٠٣/٣و( ٥٢٧)٣٦١/١ . ٢٩: اﻟﻧﺳﺎء ( ٢) .ﻫﻛذا ﻓﻲ اﻟﻣطﺑوع (٣)

٠٥٢ ا : ﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــﻲ أﻧــﻪ ﺳــﻣﻊ أﺑــﺎﻩ ﯾﺣــدث ﻋــن أﺑﯾــﻪ ، ﻋــن ﺟــدﻩ ، ﻗــﺎل : اﻟﺟﻬﻧــﻲ ، ﻗــﺎل .ﺎرﺛﺔ اﻟﺟﻬﻧﻲ ، ﻓذﻛرﻩ ﺣدﺛﻧﻲ ﺑﻛر ﺑن ﺣ ﻣﺴﻨﺪ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻫو ﺑﻛر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻟﻪ ﺻﺣﺑﺔ (١) . ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺑﻛــر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٣٣٦٣ ﻋﻠﻣــوا أﺑﻧـــﺎﺋﻛم اﻟـــﺳﺑﺎﺣﺔ واﻟرﻣﺎﯾـــﺔ ، وﻧﻌـــم ﻟﻬـــو اﻟﻣؤﻣﻧـــﺔ ﻓـــﻲ ﺑﯾﺗﻬـــﺎ (( . ب أﻣكٕاﻟﻣﻐزل، واذا دﻋﺎك أﺑواك ﻓﺄﺟ ﺿــﻌﯾف روى ﻋﻧــﻪ : )؛ ﺳــﻠﯾم ﺑــن ﻋﻣــرو اﻷﻧــﺻﺎري ﻣﺟﻬــول ؛ ﻗــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ( .ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﯾﺎش ﺧﺑرا ﺑﺎطﻼ ، وﻟﯾس ﻫذا ﺑﻣﻌروف - ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر : ، ﻗﺎل ( ٠٥٢١" )ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـرو ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ، ﻗﺎل : اﻟطﻠﺣﻲ ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻋﯾـﺎش ، ﻋـن ﺳـﻠﯾم ﺑـن ﻋﻣـرو اﻷﻧـﺻﺎري ، ﻋـن ﻋـم : ﺻﻲ ، ﻗـﺎل اﻟﺣﻣ .أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺑﻛر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ : ، واﻹﺻــــــﺎﺑﺔ ٥٠٢/١: ، وأﺳــــــد اﻟﻐﺎﺑــــــﺔ ( ٩٣٣١)٨٧١/٣ﻣﻌرﻓــــــﺔ اﻟــــــﺻﺣﺎﺑﺔ : ﻧظــــــر ا(١) ( . ٩٢٧ )٤٦١/١

١٥٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺒﺸﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻋــدادﻩ ﻣــن . ﻟــﻪ ﺻــﺣﺑﺔ . ﻫــو ﺑﻛــر ﺑــن ﻣﺑــﺷر ﺑــن ﺟﺑــر اﻷﻧــﺻﺎري اﻷوﺳــﻲ أﻫل اﻟﻣدﯾﻧﺔ (١) . ﻛﻧـت أﻏـدو إﻟـﻰ اﻟﻣـﺻﻠﻲ : ﻋن ﺑﻛر ﺑن ﻣﺑـﺷر اﻷﻧـﺻﺎري ، ﻗـﺎل -٤٣٦٣ ﯾوم اﻟﻔطر واﻷﺿﺣﻰ ﻓﻧـﺳﻠك ﺑطـن ﺑطﺣـﺎن ﺣﺗـﻰ ﻧـﺄﺗﻲ اﻟﻣـﺻﻠﻲ ﻓﻧﺻﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ  ﺛم ﻧرﺟﻊ ﻣن ﺑطن ﺑطﺣﺎن إﻟﻰ ﺑﯾوﺗﻧﺎ (٢) . ﺿﻌﯾف . ؛ إﺳﺣﺎق ﺑن ﺳﺎﻟم ﻣﺟﻬول اﻟﺣﺎل ، ( ٨٥١١)وأﺑــــو داود . ٤٩/٢" اﻟﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـــر"اﻟﺑﺧـــﺎري ﻓــــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : ، ﻗــﺎل ٧٩٢-٦٩٢/١" اﻟﻣــﺳﺗدرك"ﺎﻛم ﻓــﻲ واﻟﺣــ. ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣــزة ﺑــن ﻧــﺻﯾر : ﻗــﺎل واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ﻓــﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو إﺳـﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗرﻣـذي : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ اﻟـﺻﻔﺎر ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ٩٠٣/٣" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى" : ، ﻗــﺎل ٩٠٣/٣وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗرﻣــذي : ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺻﻔﺎر ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود ، : أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﻛـر ، ﻗـﺎل : ﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟروذﺑﺎري ، ﻗﺎل أ أﺧﺑرﻧــﺎ : ، ﻗــﺎل ٧٥/١" اﻟﻣوﺿــﺢ"واﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﻣــزة ﺑــن ﻧــﺻﯾر : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﻠــﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : اﻟﻘﺎﺿـﻲ أﺑــو ﻋﻣــر اﻟﻘﺎﺳــم ﺑـن ﺟﻌﻔــر اﻟﻬﺎﺷــﻣﻲ ، ﻗــﺎل : ﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن اﻷﺷــﻌث ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑــو داود ﺳــ: أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣـــرو اﻟﻠؤﻟــؤي ، ﻗــﺎل وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ، ﻗـــﺎل ( ح)ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻣـــزة ﺑـــن ﻧـــﺻﯾر ﻗرئ ﻋﻠﻰ ﻣﻧـﺻور ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﻧـﺻور اﻷﺻـﺑﻬﺎﻧﻲ وأﻧـﺎ : ﻋﺑداﷲ اﻟﻛﺎﺗب ، ﻗﺎل ( . ٠٣١١)٤٦١/١ واﻹﺻﺎﺑﺔ ،٥٠٢/١أﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ : اﻧظر (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾر (٢)

٢٥٢ ا ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن أﺣﻣد ﺑن زﯾرك ، ﻗﺎل : أﺳﻣﻊ ، ﻗﺎل وﺣدﺛﻧﻲ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﺑـداﷲ : ﻗﺎل ،( ح( . )اﻟﺑﺧﺎري: ﯾﻌﻧﻲ ) ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘــوب ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﻐﻧــﻲ ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : اﻟــﺻوري ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن اﻟﺳرح : اﻟﻣﺑﺎرك ، ﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري ، وﺣﻣـزة ﺑـن ﻧـﺻﯾر ، وأﺑـو إﺳـﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗرﻣـذي ، وﻋﻣـرو : )أرﺑﻌﺗﻬم ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ﻣرﯾم ، ﻋن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳوﯾد ، ﻋـن أﻧـﯾس ﺑـن ( ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﻟﺳرحا أﺑــﻲ ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻋــن إﺳــﺣﺎق ﺑــن ﺳــﺎﻟم ﻣــوﻟﻰ ﻧوﻓــل ﺑــن ﻋــدي ، ﻋــن ﺑﻛــر ﺑــن ﻣﺑــﺷر . اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ﻣﺴﻨﺪ ﺑﻼﻝ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﻫو ﺑﻼل ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺑن ﻋﺎﺻم ﺑن ﺳﻌﯾد ﺑن ﻗرة اﻟﻣزﻧﻲ ، أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑﻲ ﻣزﻧﻲ ﻗدم ﻋﻠﻰ اﻟﻧ  ﻓﻲ وﻓد ﻣزﯾﻧـﺔ ، واﻗطﻌـﻪ اﻟﻧﺑـﻲ اﻟﻌﻘﯾـق ، ﻛـﺎن ﯾﺣﻣـل ﻟـواء ﻫﺟرﯾﺔ ( ٠٦)ﺛم ﺳﻛن اﻟﺑﺻرة ، ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔ . ﻣزﯾﻧﺔ ﯾوم ﻓﺗﺢ ﻣﻛﺔ (١) . ﻋــن ﺑــﻼل ﺑــن اﻟﺣــﺎرث اﻟﻣزﻧــﻲ ؛ أن رﺳــول اﷲ -٥٣٦٣  ﻛــﺎن إذا أراد .اﻟﺣﺎﺟﺔ أﺑﻌد .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﻟﻌظـﯾم اﻟﻌﻧﺑـري ، ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑـﺎس ﺑـن ﻋﺑـد ا: ﻗﺎل ( ٦٣٣) أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ - ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻛﺛﯾر ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻛﺛﯾـر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﻣزﻧـﻲ ، ﻋـن أﺑﯾـﻪ ، .ﻋن ﺟدﻩ ، ﻓذﻛرﻩ ( . ٤٣٧ )٤٦١/١ ، واﻹﺻﺎﺑﺔ ٥٠٢/١أﺳد اﻟﻐﺎﺑﺔ : اﻧظر (١)

٣٥٢ ا ١٧٣/١" اﻟﻣﻌﺟـــم اﻟﻛﺑﯾـــر"واﻟطﺑراﻧـــﻲ ﻓـــﻲ ( . ٦٣٣)اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﻪ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــــد ﺑــــن ﻋﺑـــــد اﷲ اﻟﺣـــــﺿرﻣﻲ ، وزﻛرﯾــــﺎ ﺑـــــن ﯾﺣﯾـــــﻰ : ، ﻗــــﺎل ( ٢٤١١) ﺣــدﺛﻧﺎ ﻛﺛﯾــر ﺑــن : ﺑــﺎس ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌظــﯾم اﻟﻌﻧﺑــري ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌ: اﻟــﺳﺎﺟﻲ، ﻗــﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ، ﻗــﺎل ٦٩١/٧" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺟﻌﻔــر .اﻟﺣﺳن ، (اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ززﻛرﯾـﺎ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳن: )أرﺑﻌﺗﻬم ﺑـن ﻛﺛﯾـر ﺑـن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ: ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌظﯾم اﻟﻌﻧﺑري ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻟوا .ﺟﻌﻔر ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟدﻩ ، ﻓذﻛرﻩ ﺧرﺟﻧـﺎ ﻣـﻊ رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺑﻼل ﺑن اﻟﺣﺎرث ﻗﺎل -٦٣٦٣  ﻓـﻲ ﺑﻌـض أﺳﻔﺎرﻩ ﻓﺧرج ﻟﺣﺎﺟﺗﻪ وﻛﺎن إذا ﺧرج ﻟﺣﺎﺟﺗﻪ ﯾﺑﻌد ﻓﺄﺗﯾﺗـﻪ ﺑـﺈداوة ﻣن ﻣﺎء ﻓﺎﻧطﻠق ﻓﺳﻣﻌت ﻋﻧدﻩ ﺧﺻوﻣﺔ رﺟـﺎل وﻟﻐطـﺎ ﻟـم أﺳـﻣﻊ أﻣﻌـــك : ))ﺎل ﺑـــﻼل ﻗــ: ، ﻓﻘﻠــت (( ﺑـــﻼل: ))ﻣﺛﻠﻬــﺎ ﻓﺟـــﺎء ﻓﻘــﺎل : ﻓﺄﺧذﻩ ﻣﻧﻲ ﻓﺗوﺿﺄ ﻗﻠت(( أﺻﺑت: ))ﻧﻌم ، ﻗﺎل : ﻗﻠت (( ﻣﺎء؟ ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ ﺳــﻣﻌت ﻋﻧــدك ﺧــﺻوﻣﺔ رﺟــﺎل وﻟﻐطــﺎ ﻣــﺎ ﺳــﻣﻌت اﺧﺗــﺻم ﻋﻧــدي اﻟﺟــن اﻟﻣــﺳﻠﻣون : ))أﺣــد ﻣــن أﻟــﺳﻧﺗﻬم ، ﻗــﺎل واﻟﺟـــن اﻟﻣـــﺷرﻛون ﺳـــﺄﻟوﻧﻲ أن أﺳـــﻛﻧﻬم ﻓﺄﺳـــﻛﻧت اﻟﻣـــﺳﻠﻣﯾن : ﺑـن ﻛﺛﯾـر ، ﻗـﺎل ﻋﺑـد اﷲ(( اﻟﺟﻠس وأﺳﻛﻧت اﻟﻣـﺷرﻛﯾن اﻟﻐـور اﻟﺟﻠـــس اﻟﻘـــرى : ﻣـــﺎ اﻟﺟﻠــس وﻣـــﺎ اﻟﻐـــور ؟ ﻗــﺎل : ﻗﻠــت ﻟﻛﺛﯾـــر ﻣﺎ رأﯾﻧﺎ أﺣدا : واﻟﺟﺑﺎل واﻟﻐور ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺟﺑﺎل واﻟﺑﺣﺎر ﻗﺎل ﻛﺛﯾر

٤٥٢ ا أﺻـــﯾب ﺑـــﺎﻟﺟﻠس إﻻ ﺳـــﻠم وﻻ أﺻـــﯾب أﺣـــد ﺑـــﺎﻟﻐور إﻻ ﻟـــم ﯾﻛـــد ﯾﺳﻠم (١) . ﺿــﻌﯾف ﺟــدا ﻣﺟﻣــﻊ "وﻗــﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣــﻲ ﻓــﻲ . ؛ ﻛﺛﯾــر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﻫــذا ﻣﺗــروك ﻓﯾــﻪ ﻛﺛﯾـر ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ ﺑــن ﻋﻣــرو ﺑـن ﻋــوف وﻗـد أﺟﻣﻌــوا ﻋﻠــﻰ : )١٥٢/١" اﻟزواﺋـد ( .ﺿﻌﻔﻪ وﻗد ﺣﺳن اﻟﺗرﻣذي ﺣدﯾﺛﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٣٤١١ )١٧٣/١" اﻟﻣﻌﺟـم اﻟﻛﺑﯾـر"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - وأﺑـو اﻟــﺷﯾﺦ . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﺳـﻌﯾد اﻟﺟـوﻫري : ﺧﺎﻟـد ﺑـن اﻟﻧـﺿر اﻟﻘرﺷـﻲ ، ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـن أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻌــدان ، ﻗــﺎل : ، ﻗــﺎل ( ٦٤١١" )اﻟﻌظﻣــﺔ"ﻓـﻲ وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻛﺛﯾــر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺑــﻲ ﻛﺛﯾــر : إﺑــراﻫﯾم اﻟﺟــوﻫري ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﯾـﺎن ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ( ٢٤٥" )دﻻﺋل اﻟﻧﺑوة" ﻛﺛﯾـر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن: ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن أﺳـد اﻟﺟـوﻫري ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻣﻌدان ، ﻗﺎل ا " ﻧزﻫــﺔ اﻟﺣﻔــﺎظ"واﺑــن أﺑــﻲ ﻋﯾــﺳﻰ اﻟﻣــدﯾﻧﻲ ﻓــﻲ . ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺣﻔــص ﺑــن أﺑــﻲ ﻛﺛﯾــر ﻗــرأت ﻋﻠــﻰ أﺑــﻲ ﺳــﻬل ﺑــن ﻋزﯾــزة أﺧﺑــرﻛم أﺑــو ﻣﻧــﺻور اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، : ، ﻗــﺎل ( ٧٣) ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن ﻣردوﯾــﻪ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : د اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﯾـوب ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـ: ﻋﺑد اﷲ ﺑن اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﻌﺑد ، ﻗﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻛﺛﯾر ﺑن ﺟﻌﻔر إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻛﺛﯾــر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، وﻛﺛﯾــر ﺑــن : )ﺛﻼﺛــﺗﻬم ، ﻋــن ﻛﺛﯾــر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﻣــرو ﺑــن ﻋــوف ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ ، ﻋــن ﺟــدﻩ ، ( ﻋﺑــد اﷲ . ﻋن ﺑﻼل ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻓذﻛرﻩ ( . ٣٤١١)ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (١)

٥٥٢ ا ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ: اﻟﺣــﺎرث ﻗــﺎل ﻋــن ﺑــﻼل ﺑــن -٧٣٦٣ رﻣــﺿﺎن ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺧﯾر ﻣن أﻟف رﻣﺿﺎن ﻓﻣـﺎ ﺳـواﻫﺎ ﻣـن اﻟﺑﻠـدان وﺟﻣﻌـﺔ ((ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺧﯾر ﻣن أﻟف ﺟﻣﻌﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﺳواﻫﺎ ﻣن اﻟﺑﻠدان (١) . ﺑﺎطل ؛ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻛﺛﯾر ﺑن ﺟﻌﻔر ﻻ ﯾـدرى " : ))اﻟﻣﯾـزان"، ﻗﺎل اﻟذﻫﺑﻲ ﻓـﻲ د ﺑﻪ ﻋﻧﻪ ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﯾوب اﻟﻣﺧرﻣـﻲ ، ﻣن ذا ؟ وﻫذا ﺑﺎطل ، واﻹﺳﻧﺎد ﻣظﻠم ، ﺗﻔر " ﻣﺟﻣـﻊ اﻟزواﺋـد"وﻗـﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣـﻲ ﻓـﻲ ( . ﻟم ﯾﺣﺳن ﺿﯾﺎء اﻟدﯾن ﺑﺈﺧراﺟﻪ ﻓـﻲ اﻟﻣﺧﺗـﺎرة رواﻩ اﻟطﺑراﻧــــــﻲ ﻓــــــﻲ اﻟﻛﺑﯾــــــر وﻓﯾــــــﻪ ﻛﺛﯾــــــر ﺑــــــن ﻋﺑــــــد اﷲ وﻫــــــو : )٨٧٣ و١٩١/٣ (.ﺿﻌﯾف ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٤٤١١)٢٧٣/١" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ، ٨٣/٧٢" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"واﺑـن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ . ﺑن ﻧـﺻر اﻟطوﺳـﻲ اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ﺑــن أﺣﻣــد ، : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣــﺳﻠم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ن ﻋﺑـد اﻟﻛــرﯾم ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑــ: ﺑـن طﺎﻟـب اﻟﺑﻐــدادي ، ﻗـﺎل ا . اﻟﻧﻔﯾﻠﻲ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻧـــﺻر اﻟطوﺳـــﻲ ، وأﺑـــو ﺟﻌﻔـــر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﯾوب اﻟﻣﺧرﻣـﻲ ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎﻻ ( ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم اﻟﻧﻔﯾﻠﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻛﺛﯾر ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟدﻩ ، ﻋن ﺑﻼل ﺑن اﻟﺣـﺎرث ، . ﻓذﻛرﻩ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﺑن اﻟﺣﺎرث اﻟﻣزﻧﻲ ﯾﻘـول ﻋن ﺑﻼل-٨٣٦٣ إن أﺣــدﻛم ﻟﯾــﺗﻛﻠم ﺑﺎﻟﻛﻠﻣــﺔ ﻣــن رﺿــوان اﷲ ﻣــﺎ ﯾظــن أﻧﻬــﺎ ﺗﺑﻠــﻎ ﻣــﺎ . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (١)

٦٥٢ ا ٕﺑﻠﻐــت ﻓﯾﻛﺗــب اﷲ ﻟــﻪ ﺑﻬــﺎ رﺿــواﻧﻪ إﻟــﻰ ﯾــوم ﯾﻠﻘــﺎﻩ وان أﺣــدﻛم ﻟﯾﺗﻛﻠم ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺔ ﻣن ﺳﺧط اﷲ ﻣﺎ ﯾظن أﻧﻬﺎ ﺗﺑﻠﻎ ﻣﺎ ﺑﻠﻐت ﻓﯾﻛﺗب ((اﷲ ﺑﻬﺎ ﺳﺧطﻪ إﻟﻰ ﯾوم ﯾﻠﻘﺎﻩ (١) . ﺻﺣﯾﺢ . ٩٦٤/٣وأﺣﻣـــــد . ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺳـــــﻔﯾﺎن : ، ﻗـــــﺎل ( ١١٩)اﻟﺣﻣﯾـــــدي : أﺧرﺟـــــﻪ - واﻟﺑﺧـــﺎري ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻣﻌﺎوﯾـــﺔ : ، ﻗـــﺎل ( ١٨)ﻟـــﻪ " اﻟزﻫـــد"، وﻓـــﻲ ( ٢٥٨٥١) : ﻗـــﺎل ﻟـــﻲ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﺟﻌﻔـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ، ﻗـــﺎل ٦٠١/٢" اﻟﺗـــﺎرﯾﺦ اﻟﻛﺑﯾـــر" اﻟﺗــــﺎرﯾﺦ "وﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺎﻟــــك : ، ﻗــــﺎل ٧٠١/٢وﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﺑــــﺷر (. ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺟﻌﻔـﻲ)ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﺳﻧدي وﻫو ﯾﻌﻧﻲ : ، ﻗﺎل ٤٩/١" اﻟﺻﻐﯾر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛــر ﺑـن أﺑــﻲ ﺷـﯾﯾﺔ ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ( ٩٦٩٣)واﺑـن ﻣﺎﺟــﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺟﻌـد ، : ، ﻗـﺎل ( ٠٧" )اﻟـﺻﻣت"واﺑـن أﺑـﻲ اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓـﻲ . ﺑن ﺑﺷر ا ٦٢١/٢( ﻛﻣــــﺎ ﻓــــﻲ ﺗﺣﻔــــﺔ اﻹﺷــــراف)ﻲ واﻟﻧــــﺳﺎﺋﻲ ﻓــــ. أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﻣﻌﺎوﯾــــﺔ : ﻗــــﺎل ، ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن زﻛرﯾﺎ ، ﻋن اﻟﻣﻌﺎﻓﻲ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻋـن ﻣوﺳـﻰ ( ٨٢٠٢) ، وﻋــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻔــص ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ ، ( ح)ﺑــن أﻋــﯾن ، ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن ا " ﻣﻌﺟـم اﻟـﺻﺣﺎﺑﺔ"واﺑـن ﻗـﺎﻧﻊ ﻓـﻲ . ﻋن إﺑراﻫﯾم ﺑن طﻬﻣﺎن ، ﻋـن ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﻋﻘﺑـﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑـن ﻋـﺎﻣر: ن ﯾوﻧس ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑ: ، ﻗﺎل ( ٤٢١) أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن اﻷﺷــﻌث اﻟﺳﺟــﺳﺗﺎﻧﻲ : ، ﻗــﺎل ( ٠٨٢)واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻔـﺿل ﺑـن ﻣوﺳـﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﺧﺷرم ، ﻗـﺎل : أﺑو ﺑﻛر ﺑﺑﻐداد ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻻزدي ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ( ١٨٢)وﻓﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ : ، ﻗـﺎل ( ٨٧٢)أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـدة ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن ، وﻓـﻲ : إﺑراﻫﯾم اﻟﺣﻧظﻠـﻲ ، ﻗـﺎل ( . ١٨٢)ﺑﻠﻔظ اﺑن ﺣﺑﺎن (١)