٤٦ ٤٦ ﻤﻬﺎ اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺧﺘﺎن اﻷﺑﻨﺎء اﻟـﺬي أﻣﺎ ﻣﺮاﺳﻢ ﺧﺘﺎن اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻬﻲ ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﻌﻘﺪة ﻳﻘﻴ .دﻳﻨﻬﻢﴍاﺋﻊ أﻫﻢﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ وﺗﻌﺠــﻦ ﺑـﺪم ﻣــﻦ دﻣــﺎء ،ﺎﺋﺮ اﳌﻘﺪﺳـﺔﻋﻴـﺎد ﻳﻌﻤــﻞ اﻟﻴﻬـﻮد ﻣــﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ﺑﺎﻟﻔﻄــﻓﻔـﻲ ﻫــﺬه اﻷ وﻳﺴﺘﻨﺰف دم اﻟﻀﺤﻴﺔ ﻋﲆ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺎ ﻳﺴـﻤﻰ ،وﻳﻔﻀﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺼﻐﺎر ،اﻷﳑﻴﲔ ،ﻣﻦ ﻋﺪة ﻣﻮاﺿﻊ ﻟﻴﺘـﺪﻓﻖ اﻟـﺪم ﻣـﻦ ﺧﻼﳍـﺎ ﺗﻘﻄﻊ ﴍاﻳﲔ اﻟﻀﺤﻴﺔ وأﺣﻴﺎﻧﺎً ،ﺑﺎﻟﱪﻣﻴﻞ اﻹﺑﺮي اﻟـﺪم ﻳﻘـﺪم ﻟﻠﺤﺎﺧـﺎم ﻟﻴﺴـﺘﺨﺪﻣﻪ ﰲ ن ﳚﻤـﻊأوﺑﻌـﺪ ،ةﺎﺢ اﻟﺸـﺑﺢ اﻟﻀﺤﻴﺔ ﻛﲈ ﺗـﺬﺑﺗﺬ وأﺣﻴﺎﻧﺎً ﺑـﻞ إن ﺑﻌـﺾ اﻟﻜﺘـﺎب ،ﺑـﻪ ﺣﺘـﻰ اﻟﻴـﻮم وﻻ زال ﻫﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻣﻌﻤـﻮﻻً ، ﻋﺪاد اﻟﻔﻄﺎﺋﺮ اﳌﻘﺪﺳﺔإ وﻫـﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪ ، اﻟﻜﻴﻼﲏﺻﻬﻴﻮن ﻟﻨﺠﻴﺐ ﻟﻔﻄﲑﻛﻘﺼﺔ دم ،واﻗﻌﻴﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن أﻟﻒ ﻗﺼﺼﺎً ﻃﻘـﻮس اﻻﻏﺘﻴـﺎل )ﻓﻬﻨﺎك ﻛﺘﺎب ﳌﺆﻟﻒ ﻏﺮﰊ ﻳـﺪﻋﻰ ﻟﻴـﺰ ﺑﻌﻨـﻮان ،ﻣﻌﺮوف ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﺮب مﺗﺜﺒـﺖ اﳉﺮﻳﻤـﺔ ﺑﺄدﻟـﺔ ﻗﺎﻃﻌـﺔ وﺑـﺎﻋﱰاف اﳌﺘﻬﻤـﲔ أﻣـﺎ ذﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﻧﺤﻮ ﺳـﺘﲔ ﺣﺎدﺛـﺎً ،(اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ .اﻟﻘﻀﺎء ﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻪ واﻟﻌﺪل ا ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ أﻫﻠﻬﺎوﻫﻜﺬا ﻧﺮى أن اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻗﺪ اﻧﺤﺮف ﲠﺎ ﻣﻮﺳﻰ .إﱃ اﻟﴩك واﻟﻈﻠﻢ واﻟﺒﻐﻲ
عدد الصفحات ٦٥٥٦ ٥٦ ﳉﻤﻴﻊ اﳊﻴـﺎة ﻓﻠـﻢ ﺗﻐـﺎدر أي ﻧﺎﺣﻴـﺔ ﻛﺎﻣﻼً ﺗﻀﻤﻨﺖ أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺘﻠﻤﻮد ﺗﻨﻈﻴﲈً :إﻻ أﻧﻪ ﻳﻼﺣﻆ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﴩﻳﻌﺔ ﻋﺪة أﻣﻮر. ﻣﻦ ﻧﻮاﺣﻴﻬﺎ إﻻ وﺑﻴﻨﺖ ﺣﻜﻤﻬﺎ .١ ﻴﺎﻣﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ اﻟﻌﻨﴫﻳﺔﻗ وﺗﻀﻊ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻬـﺎ ﻋـﲆ ،ﻫﻢ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺨﺘﺎرﻓﺘﺠﻌﻞ اﻟﻴﻬﻮد وﺑﻨـﺎء ﻋـﲆ ﻫـﺬا ،ﻓﺘﺒﻴﺢ ﳍﻢ اﺳﺘﺒﺎﺣﺔ دﻣﺎء ﻏﲑ اﻟﻴﻬـﻮد وﺑﺨﺎﺻـﺔ ﺷـﻌﺐ ﻛﻨﻌـﺎن ،ﻫﺬا اﻷﺳﺎس ﺎﻟﺮﺑـﺎ ﻣـﻊ ﻏـﲑ اﻟﻴﻬـﻮد ﰲ ﺣـﲔ أﻧـﻪ ﳛـﺮم ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﺮﺑـﺎ ﻣـﻊ أﺧﻴـﻪ ﺑﺘﻌﺎﻣـﻞ أن ﻳ ﻟﻠﻴﻬـﻮدي اﻷﺻﻞ اﻟﻴﻬﻮدي .٢ إﺑﺎﺣﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻮاﺣﺶ .ﻟﺒﻨﺖ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة زوﺟﻬﺎوﻛﺰﻧﺎ ا ،ﻛﺎﻟﺰﻧﺎ ﺑﺎﻷم إذا ﻛﺎﻧﺖ أرﻣﻠﺔ .٣ ﻋﺪم وﺣﺪة أﺣﻜﺎﻣﻬﺎﰲ ﺳـﻔﺮ :ﻓﻤـﺜﻼً ،ﻓﻴﻼﺣﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻀﺎرب اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﲔ اﻷﺳـﻔﺎر أن ﻳﺒﻴﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻷﺧﻴﻪ اﻹﴎاﺋﻴﲇ وﻻ ﻳﺪوم رﻗـﻪ اﻟﻔﻘﺮاﳋﺮوج واﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﻳﺒﺎح ﻟﻺﴎاﺋﻴﲇ ﰲ ﺣﺎل ﻞ ﻋــﲆ ﺣــﲔ أن ﺳــﻔﺮ اﻟﻼوﻳــﲔ ﻳﻘــﺮر أن رﻗــﻪ ﻻ ﻳﻨﺘﻬــﻲ إﻻ ﺑﺤﻠــﻮل اﻟﻴﻮﺑﻴــ ،إﻻ ﺳــﺖ ﺳــﻨﲔ إذا ﺟـﺎء أو أﻳﺎﻣـﺎً ﺑﺤﺴﺐ ﻫﺬا اﻟﺴـﻔﺮ أن ﻳـﺪوم رﻗـﻪ ﲬﺴـﲔ ﺳـﻨﺔ إﻻ ﻳﻮﻣـﺎً ﻓﻴﻤﻜﻦ ،اﻹﴎاﺋﻴﲇ .اﻟﻴﻮﺑﻴﻞ ﻣﺒﺎﴍة .٤ اﺿﻄﺮاب اﳊﻘﺎﺋﻖ ﰲ اﻷﺳﻔﺎر اﳌﻘﺪﺳﺔوﻗﺪ ذﻛـﺮ اﳌﺆﻟـﻒ ﰲ اﳌﺜـﺎل ﻋـﲆ ذﻟـﻚ اﺧـﺘﻼط ﻦﻣـﻦ أﺳـﻔﺎرﻫﻢ وﻏﻔﻠـﻮا ﻋـ ﻛﺒـﲑاً ﻧﺴـﻮا ﺣﻈـﺎً ﳑﺎ ﻳـﺪل ﻋـﲆ أن اﻟﻴﻬـﻮد ،ﻗﺼﺔ اﻟﺒﻘﺮة ﺑﺎﻟﻘﺴﺎﻣﺔ .أﺻﻮﳍﺎ
عدد الصفحات ٦٦٦٦ ٦٦ أﺳـﻔﺎر اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢ وﻗﺴـﻢ ﻏـﲑ ﻳﺴـﲑ ﻣـﻦ أﺳـﻔﺎر اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ اﻟﻘﺼﺺ أﻛﱪ ﻗﺴـﻢ ﻣـﻦ ﻛﻘﺼﺔ ﻧـﻮح ،اﻟﺘﻠﻤﻮد ﻄﻮﻓـﺎن وإﺑـﺮاﻫﻴﻢواﻟ وإﺳـﺤﺎق وﻳﻌﻘـﻮبرﻳﺦ وﺗـﺎ ﻋـﺪة أﻣـﻮر ﺗـﺪل ﻋـﲆ إﻻ أﻧـﻪ ﻳﻼﺣـﻆ ﻋـﲆ ﻫـﺬه اﻟﻘﺼـﺺ ،ﺑﻨﻲ إﴎاﺋﻴـﻞ ﰲ اﻷرض اﳌﻘﺪﺳـﺔ :ﲑ اﻟﺬي ﻃﺮأ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻨﻬﺎاﻟﺘﺤﺮﻳﻒ اﻟﻜﺒ .١ .وﺻﻒ اﷲ ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ذﻛﺮ ذﻟﻚ .٢ ﻛـﺈﺑﺮاﻫﻴﻢ :ﺎء ﻻ رﺳـﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻋـﲆ أﳖـﻢ ﳎـﺮد آﺑـذﻛﺮ ﻛﺜﲑ وإﺳـﺤﺎق ، ، وﻳﻌﻘﻮب ﻛﺪاود :أو ﻋﲆ أﳖﻢ ﳎﺮد ﻣﻠﻮك ، وﺳﻠﻴﲈن ، . .٣ أن ﻟﻮﻃـﺎً :ﻳﻦﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﰲ ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜـﻮ ،ﻧﺴﺒﺔ اﻷﻋﲈل اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻓﻌـﻞ اﻟﺼﻐﺮى ﺑﻐـﻼم وﺟﺎءت ،ﻓﺠﺎءت اﻟﻜﱪى ﺑﻐﻼم اﺳﻤﻪ ﻣﺆاب ،ﺑﺎﺑﻨﺘﻴﻪ وﻫﻮ ﺳﻜﺮاناﻟﻔﺎﺣﺸﺔ .ﻮﻳﲔواﻟﻌﻤ ،اﳌﺆاﺑﻴﲔ :ﳘﺎووﻣﻦ ﻫﺎذﻳﻦ اﻟﻐﻼﻣﲔ ﺟﺎء اﻟﺸﻌﺒﺎن اﻟﻜﺒﲑان ،ﻌﻤﻮنﻳ :اﺳﻤﻪ .٤ وﺗﱪر اﻟﻈﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﲈرﺳﻮﻧﻪ ﺿﺪ اﻟﻜﻨﻌـﺎﻧﻴﲔ ﻛـﲈ ﻳـﺬﻛﺮون أن ﲢﺮﻳﻒ اﻟﻘﺼﺺ ﻟﺘﻔﴪ ﻮﺣﺎً ﺣﺎم رأى ﻧ ﻋﺒﻴـﺪاً وﻫﻮ ﻣﻜﺸﻮف اﻟﻌﻮرة ﻓﺪﻋﺎ ﻋﲆ ذرﻳﺘـﻪ وﻫـﻢ اﻟﻜﻨﻌـﺎﻧﻴﲔ ﻟﻴﻜﻮﻧـﻮا وﳍﺬا ﺣﲔ ﻳﻘﺘﻠﻮن اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﲔ وﻳﻌﺬﺑﻮﳖﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻫﺬه دﻋﻮة ﻧﻮح ،ﻷﺑﻨﺎء وﻟﺪه ﺳﺎم . .٥ أن اﷲ ﰲ ﻋﴫ :ﰲ ﺳﻔﺮ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﻤﺜﻼً ،اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﲔ اﻷﺳﻔﺎر ﺣﺘﻰ ﰲ أرﻗﺎم اﳊﺴﺎب ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ،ﺳﻨﺔ ٠٢١ﺠﻌﻞ أﻋﲈر أﻓﺮاده ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻓ ،ﻏﻀﺐ ﻋﲆ اﻟﻨﻮع اﻹﻧﺴﺎﲏﻧﻮح .ﺳﻨﺔ ٠٠٢أو ٠٠٣أو ٠٠٤أو ٠٠٦ﻋﻦ أﺷﺨﺎص ﻋﺎﺷﻮا ﺑﻌﺪ ﻧﻮح
عدد الصفحات ٦٧٧٦ ٧٦ ﻨﺒــﻲأﺧﱪﻧــﺎ اﻟ واﻟﻨﺼــﺎرى إﱃ اﺛﻨﺘــﲔ ،ﺒﻌﲔ ﻓﺮﻗــﺔأن اﻟﻴﻬــﻮد اﻓﱰﻗــﺖ إﱃ إﺣــﺪى وﺳــ ﻣﻠـﺔ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻜﻞ وﻗﺪ ،وﻫﺬه اﻷﻣﺔ ﺳﺘﻔﱰق إﱃ ﺛﻼث وﺳﺒﻌﲔ ﻓﺮﻗﺔ ،وﺳﺒﻌﲔ ﻓﺮﻗﺔ :واﻟﻔﺮق اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﲬﺲ ،ﺜﲑةﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﻠﻞ ﺗﻔﺮﻗﺖ إﱃ ﻓﺮق ﻛ :اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻷوﱃ دﻳـﺔ وﻫـﺬه اﻟﻔﺮﻗـﺔ ﻫـﻲ أﻫـﻢ اﻟﻔـﺮق اﻟﻴﻬﻮ ،إن ﻏﺎﻟــﺐ أﻋﻀــﺎء اﳌﺠﻠــﺲ اﻟﺼــﻬﻴﻮﲏ ﻣــﻨﻬﻢ :وﻳﻘــﺎل ،ﴐﰲ اﳌــﺎﴈ واﳊــﺎ وأﻛﺜﺮﻫــﺎ ﻋــﺪداً ﺈن ا ﻓـﺬوﳍـ ،ﻫﻢ اﻟـﺬﻳﻦ ﺳـﻄﺮوا أﺳـﻔﺎر اﻟﺘﻠﻤـﻮدو ،ﺑﺎﻟﻴﻬﻮد اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ أﻳﻀﺎً وﺗﻌﺮف ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻹﻳـﲈن ﺑـﺎﻟﺘﻠﻤﻮد ﻛﻠـﻪ و ،ﻳﲈن ﺑﺠﻤﻴﻊ أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢاﻹ أﻫﻢ ﻣﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻫﻮ وﻛﻠﻪ ﻋﲆ ﻏـﲑ اﻟﺼـﻔﺔ ﻛﲈ ﺗﺆﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺎﻟﺒﻌﺚ ،واﻋﺘﺒﺎر اﳌﺼﺪر اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟﻴﻬﻮدي ﻴﺸـﱰﻛﻮا ﻣـﻊ اﳌﺴـﻴﺢ ﻟاﻷﻣﻮات ﺳﻴﻨﴩون ﰲ ﻫﺬه اﻷرض ﻦﻟﺼﺎﳊﲔ ﻣﻓﺘﻌﺘﻘﺪ أن ا اﻟﴩﻋﻴﺔ، ﺎﳍﻢ ﰲ دﻳﺎﻧﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﺧاﳌﻨﺘﻈﺮ ﰲ إﻧﻘﺎذ اﻟﻨﺎس وإد :اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﲣﺘﻠـﻒ ﻫـﺬه ،ﻴـﺔوﻫـﻲ اﻟﻔﺮﻗـﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗـﲇ اﻟﻔﺮﻳﺴـﻴﲔ ﰲ اﻷﳘ ﻛـﲈ أﳖـﺎ ﻻ ،ﻠﻤﻮدوﺗﺮﻓﺾ اﻷﺧﺬ ﺑـﺎﻟﺘ إﻻ ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢﻴﲔ ﺑﺄﳖﺎ ﻻ ﺗﻌﱰف اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﺮﻳﺴ وﻳـﺬﻛﺮ ،وﺛﻮاب اﳌﺤﺴﻨﲔ إﻧﲈ ﻳﻜـﻮن ﰲ اﻟـﺪﻧﻴﺎوﺗﻌﺘﻘﺪ أن ﻋﻘﺎب اﻟﻌﺼﺎة ،ﻮم اﻵﺧﺮﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴ ﻬﺎ ﻋﲆ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺑﺤﺮﺻ ﻌﺮفﺗُ ﻛﲈ ،ﺑﻦ اﷲا ﻋﺰﻳﺮ :ﺰم أن ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮلاﺑﻦ ﺣ اﻟﻔﺮﻳﺴﻴﲔ ﰲ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ،ﻟﻠﻔﺮﻳﺴﻴﲔ ﺧﻼﻓﺎً ىﺧﺮاﻷاﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻮدﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﺪول ﺷﺪة اﻟﻌﺪاوة ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ . :اﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻻ ﺗﺆﻣﻦ إﻻ ﺑﺎﻷﺳﻔﺎر اﳋﻤﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ وﺳﻔﺮ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻌﻠـﻢ ﻛﲈ ،وﺗﻨﻜﺮ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ وأﺳﻔﺎر اﻟﺘﻠﻤﻮد ،ﻳﻮﺷﻊ وﺳﻔﺮ اﻟﻘﻀﺎة ﻛـﲈ أن اﻟﺴـﺎﻣﺮة ﻳﺒﻄﻠـﻮن ﻛـﻞ ،ﻛﺒـﲑاً ﺎً أن اﻟﺘﻮراة اﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻮراة اﳌﻌﺮوﻓﺔ اﺧﺘﻼﻓ ﻛـﲈ ﻳﻨﺒﻐـﻲ أن ﻫﻢ،وﻏـﲑ وزﻛﺮﻳـﺎن ﻠﻴﲈﺳﻣﻮﺳﻰ وﻳﻮﺷﻊ ﻓﻴﻜﺬﺑﻮن ﻧﺒﻮة داود و ﻧﺒﻮة ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺪ .ﺗﻘﺪس ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ وﻻ ﻳﻌﱰﻓﻮن ﺑﻘﺪﺳﻴﺔ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪسﻧﻌﻠﻢ أن ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ :اﻟﻔﺮﻗــﺔ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻛﻠﻤــﺔ اﳊﺴــﺪﻳﲔ ﻣــﺄﺧﻮذة ﻣــﻦ ﺣﺴــﺪﻳﻢ ﺑﻤﻌﻨــﻰ ﻓﺘﺤــﺮم اﻷﺿــﺤﻴﺔ :ﺟﻮﻫﺮﻳــﺎً ﲣﺘﻠــﻒ ﻋــﻦ اﻟﻔــﺮق اﻟﻴﻬﻮدﻳــﺔ اﺧﺘﻼﻓــﺎً وﻫــﺬه اﻟﻔﺮﻗــﺔ ،ﻘﲔاﳌﺸــﻔ
عدد الصفحات ٦٨٨٦ ٨٦ وﺗﻘـﺮر ،ﺮﻳﺔـﺮﻗـﺔ اﻟﻌﻨﺼـوﲤﺘﺎز ﺑﺈﻧﻜـﺎر اﻟﺘﻔ ،وﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻐﺴﻞ واﻟﻮﺿﻮء ،واﻟﻘﺮاﺑﲔ وﻫـﻲ ﺣﺮﻳﺼـﺔ ﻋـﲆ ﻣﺮاﻋـﺎة اﻟﺼـﺪق ،وﺗﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴـﻠﻤﻲ ،ة ﺑﲔ اﻟﻨﺎسﻣﺒﺪأ اﳌﺴﺎوا ﲢــﺮم ﻃﺮاﺋــﻖ اﻟﻜﺴــﺐ ﻏــﲑ وﻛــﺬﻟﻚ ،ﴎاﺋﻴﻠﻴــﲔ وﻏــﲑﻫﻢﻬــﺪ ﻣــﻊ اﻹواﻷﻣﺎﻧــﺔ واﻟﻮﻓــﺎء ﺑﺎﻟﻌ ، وﻛـﺬﻟﻚ ﻳﻌـﺮف ﻋﻨﻬـﺎ ﲢـﺮﻳﻢ اﳌﻠﻜﻴـﺔ اﻟﻔﺮدﻳـﺔ ،وﲢﺮم اﻻﺳـﺘﻐﻼل ﻟﻠﻴﻬـﻮدي وﻏـﲑه ،اﻟﺴﻠﻴﻢ وﻛـﺬﻟﻚ ﺗـﺪﻋﻮ إﱃ ،(ﺗﺮك اﻟﺰواج)وﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺘﺒﺘﻞ واﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﳉﲈﻋﻴﺔ، .(ﳛﻴﻰ ﺑﻦ زﻛﺮﻳﺎ :أي)ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ اﳌﻌﻤﺪان ﻛﺎن ﻣﻦإن ﻳﻮﺣﻨﺎ :اﻟﺰﻫﺪ وﻳﻘﺎل :اﻟﻔﺮﻗﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ وﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﰲ اﻟﻌﻬﺪ ،ﻫﺬه أﺣﺪث اﻟﻔﺮق اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ وﻋـﺪم اﻻﻋـﱰاف ،وﺣـﺪه وﻳﻘﻮم ﻣـﺬﻫﺒﻬﺎ ﻋـﲆ اﻟﺘﻤﺴـﻚ ﺑـﲈ ﺟـﺎء ﰲ اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢ ،اﻟﻌﺒﺎﳼ ﻬﺎ ﺎﻧﻴﲔ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﻨﺸﺌﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ اﻟﻌﻨوﻳﻄﻠﻖ ﻋ ،ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﺘﻠﻤﻮد وﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ واﳊﺎﺧﺎﻣﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﻠـﻖ وﻫﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ،ﻘﺮأ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻜﺘﺎبواﺳﻢ اﻟﻘﺮاﺋﻴﲔ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻣ ،ﻦ داودﻋﻨﺎن ﺑ :أي ،اﳌﺘﻤﺴﻜﲔ ﺑﺎﻟﻜﺘـﺎب وﺣـﺪه :ﻓﻤﻌﻨﻰ اﻟﻘﺮاﺋﻴﲔ أي ،ﻋﻨﺪ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﲆ أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ :أﳘﻬﺎوﻗﺪ ﻣﻬﺪ ﻟﻈﻬﻮر ﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻋﺪة ﺣﺮﻛﺎت إﺻﻼﺣﻴﺔ ،أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ وﺣﺪه وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺮ ،ﺑﺎﻟﺘﻠﻤﻮدوﻫﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﱰف ،ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﻮﻳﺪ ﺑﻨﺒــﻮة ﻋﻴﺴــﻰ ﻳﻘــﺮون ﺑﻨﺒــﻮة ﳏﻤــﺪ وﻛــﺬﻟﻚ ،وﺗــﺮى أﻧــﻪ أﺣــﺪ أﻧﺒﻴــﺎء ﺑﻨــﻲ إﴎاﺋﻴــﻞ ، اﺋﻴﲔ إﱃ ﻃﺎﺋﻔﺘﲔ ﻛﺒﲑﺗﲔ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ وﻗﺪ ﺗﻔﺮق اﻟﻘﺮ ،ﺒﻲ إﱃ اﻟﻌﺮبﻧﻪ ﻧﻘﻮﻟﻮن إوﻳ ،آنﻘﺮوﺑﺎﻟ .اﻟﻌﴩة ﻗﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻣﺘﺄﺛﺮة ﺑﺂراء اﻟﻔﺎراﰊ ﰲ اﻟﻌﻘﻮلﻔﺮوﻗﺪ ﺟﻨﺤﺖ ﺑﺎﻟ ،ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺔ ﻓﻬﻲ ﻴﻧاﻟﻔﺮﻗﺔ اﻟﺜﺎأﻣﺎ أﺳﻔﺎرﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻌﱰف إﻻ ﺑﺎﻷﺳﻔﺎر اﳋﻤﺴﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ .اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﻔﺮق اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴـﺔ إﱃ أﻫﻢ (اﻟﻌﻨﺎﻧﻴﲔ) واﻟﻘﺮاﺋﻴﲔ (اﻟﻔﺮﻳﺴﻴﲔ) وﺗﻌﺘﱪ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ واﺳـﺘﻘﻠﺖ ،ﻋﲆ اﻷﺧﺮى وﺣﻜﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﺎً ﺮﺑﺣ ﺷﻨﺖ ﻛﻞ ﻃﺎﺋﻔﺔوﻗﺪ ،اﳊﺎﴐ ﻟﻌﴫا ن ، ﺣﺘـﻰ إاﳋـﻼف ﰲ اﳌﴩـف ﻋـﲆ اﻟﻘﺼـﺎﺑﲔووﺻﻞ اﳋﻼف إﱃ درﺟﺔ ،ﻛﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﻤﻌﺎﺑﺪﻫﺎ :وﺻــﺪق اﷲ ﻋــﺰ وﺟــﻞ ،اﳋﻠﻴﻔــﺔ اﻟﻔــﺎﻃﻤﻲ ﺗــﺪﺧﻞ ﳊﺴــﻢ اﻟﴫــاع ﺑﻴــﻨﻬﻢ [ § ¨ © «ª Z [ .
عدد الصفحات ٦٩٩٦ ٩٦ وﻫـﺬا اﻟﻨﻔـﻮذ ﺳـﺒﺒﻪ أﻣـﻮر ﻛﺜـﲑة ،ﰲ اﻟﻌﴫ اﳊﺎﴐ ﻧﻔﻮذ ﻛﺒﲑ ﻻ ﻳﻨﻜﺮه إﻻ ﻣﻜﺎﺑﺮﻟﻠﻴﻬﻮد .واﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ،اﳌﺎﺳﻮﻧﻴﺔ :ﻫﻲ ﻛﺜﲑة أﺷﻬﺮﻫﺎواﳌﻨﻈﲈت اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ : ﻣﻨﻬﺎ واﳌﺎﺳـﻮﻧﻴﺔ ذات ﻃـﺎﺑﻊ ﻋـﺎﳌﻲ ﻓﻬـﻲ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ،واﻟﻔﺮق ﺑﻴﻨﻬﲈ أن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﳞﻮدﻳـﺔ ﺑﺤﺘـﺔ .ﺪم اﻟﻴﻬﻮدﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﲣوإن ﻛﺎﻧﺖ ،ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ وﲤﻬـﺪ ،ﻘﻴـﻖ ﻣﺼـﺎﻟﺢ اﻟﻴﻬـﻮدﲢﻨﻈﻤﺔ ﳞﻮدﻳﺔ ﴎﻳـﺔ ﺗﻌﻤـﻞ ﰲ ﺧﻔـﺎء ﻋـﲆ ﻫﻲ ﻣ: اﻟﺒﻨـﺎءون :ﻓﻤﻌﻨـﻰ ﻓـﺮي ﻣﺎﺳـﻮن أي واﺳـﻤﻬﺎ ﻳـﺪل ﻋـﲆ ذﻟـﻚ ،ﻟﻘﻴﺎم دوﻟﺔ إﴎاﺋﻴـﻞ اﻟﻌﻈﻤـﻰ ،اﻟﻴﻬـﻮد ﻋـﲆ اﻟﻌـﺎﱂ ، وﻫﻮ رﻣﺰ ﺳـﻴﻄﺮةﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﺒﻨﺎء ﻫﻴﻜﻞ ﺳﻠﻴﲈنواﳌﻘﺼﻮد اﻟﺬﻳﻦ ،اﻷﺣﺮار ،وﲢﺖ ﺷﻌﺎر اﳊﺮﻳـﺔ ﲢـﺎرب اﻟـﺪﻳﻦ ،ﻹﺧﺎء واﳌﺴﺎواةﺷﻌﺎر ﻣﺸﻬﻮر ﻫﻮ اﳊﺮﻳﺔ واﻠﲈﺳﻮﻧﻴﺔ وﻟ وﲢﺖ ﺷﻌﺎر اﳌﺴﺎواة ﺗﺮوج ،وﲢﺖ ﺷﻌﺎر اﻹﺧﺎء ﲢﺎول اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﻛﺮاﻫﺔ اﻟﺸﻌﻮب ﻟﻠﻴﻬﻮد .ﺗﺪﻣﺮ اﻷﻣﻢ ﻲﺘﻠﺸﻴﻮﻋﻴﺔ اﻟﻟ ﻓﻤـﻨﻬﻢ ﻣـﻦ ﻳﺮﺟﻌﻬـﺎ إﱃ اﻟﻘـﺮن :ﻛﺜـﲑاً ﻼﻓﺎً ﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﺎﺳﻮﻧﻴﺔ اﺧﺘوﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ ا إذ اﳌﻘﺼـﻮد ،ﻳﻐـﺎل ﻓﻴـﻪﻹوﻫﻮ ﺧﻼف ﻻ ﳛﺴـﻦ ا ،ﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل ﻏﲑ ذﻟﻚ، وﻣﻨﻬاﻷول اﳌﻴﻼدي .ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ وﺗﻌﻤﻞ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﺒﲑة ﺟﺪاً أﳖﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ أﻧﻮاع اﳌﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ؟/ س :ﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاعاﳌ/ ﺟـ .١ وﻳﱰﻗـﻰ ،ﺧـﺎءﺄﳖﺎ ﲨﻌﻴﺔ ﺧﲑﻳـﺔ ﺗـﺪﻋﻮ إﱃ اﻹﺑوﻫﻲ ﺗﺘﻈﺎﻫﺮ : وﻫـﻲ ،وﺷـﻌﺎرﻫﺎ اﳊﻴـﺔ اﻟﺮﻣﺰﻳـﺔ اﳌﺜﻠﺜـﺔ اﻟـﺮؤوس ،٣٣أﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﰲ درﺟﺎﲥـﺎ وأﻋﻼﻫـﺎ اﻟﺪرﺟـﺔ .ﲢﺮص ﻋﲆ أن ﺗﻀﻢ ﰲ ﺷﺨﺼﻴﺎﲥﺎ وﻋﻀﻮﻳﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ذات اﻟﺘﺄﺛﲑ واﻟﺜﻘﻞ اﻟﻌﺎﳌﻲ .٢ . وﻫﻲ اﻣﺘﺪاد ﻟﻠﲈﺳﻮﻧﻴﺔ اﻷوﱃ إﻻ أﳖﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻟﻠﻴﻬﻮد اﳋﻠﺺ : .٣ ﻻ ﳏﻔـﻞ واﺣـﺪ ﰲ إوﻟـﻴﺲ ﳍـﺎ ،وﻫﺬه ﻻ ﺗﻌﺮف إﻻ ﳋﺎﺻـﺔ اﻟﻴﻬـﻮد : وﻳﺒــﺪو أﳖــﺎ ﻫــﻲ اﻟﺘــﻲ ﺗﻮﺟــﻪ ،ﻴﻬــﻮدوﻻ ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ دﺧﻮﻟــﻪ إﻻ أﻗﻄــﺎب اﻟ ،ﺎﰲ أﻣﺮﻳﻜــ ﻳــﻮركﻮﻧﻴ .ﺎﺳﻮﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﱂاﳌﺤﺎﻓﻞ اﳌ
عدد الصفحات ٧٠٠٧ ٠٧ ﻣﺎ أﻫﻢ اﻟﻮاﺟﻬﺎت اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﻟﻠﲈﺳﻮﻧﻴﺔ ؟/ س :وﻫﻲ ﻛﺜﲑة ﻣﻨﻬﺎ ،ﻳﺔواﻟﻨﻮادي اﳋﲑ اﳉﻤﻌﻴﺎت :اﻟﻮاﺟﻬﺎت ﻫﻲأﻫﻢ / ﺟـ .١ وﻫﻲ ﲤـﺎرس ﻧﺸـﺎﻃﺎت ﻇﺎﻫﺮﻫـﺎ ﺧـﲑي اﺟﺘﲈﻋـﻲ ،أﺑﻨﺎء اﻟﻌﻬﺪ :أي: ﲨﻌﻴﺔ ﺑﻨﺎي ﺑﺮث .ﺪﻣﺔ اﻟﻴﻬﻮدﺧوﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ .٢ .ﺴﲈﺋﺔ أﻟﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ﲬوﳍﺬه اﻟﻨﻮادي ﻋﻤﻼء ﴎﻳﻮن ﻳﺒﻠﻐﻮن : ﻧﻮادي اﻟﻠﻴﻮﻧﺰ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ .٣ اﺟﺘﲈﻋﻴـﺔ ﲢﻤـﻞ واﺟﻬـﺎت ،وﻫﻲ ﻧﻮادي ﳑﺘﺪة ﰲ ﲨﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌـﺎﱂ: ﻧﻮادي اﻟﺮوﺗﺎري .ﺧﺪاﻋﺔ وﰲ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺗﺴﻌﻰ ﳋﺪﻣﺔ اﻟﻴﻬﻮد ﺑﺎل ﰲ ﰲ ﻣﺆﲤﺮوﻗﺪ ﻛﺎن ﻧﻮاة ﻫﺬه اﳊﺮﻛﺔ ،ﻫﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﳞﻮدﻳﺔ ﻋﻠﲈﻧﻴﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ : واﻟــﺬي ﻗــﺮر ﻓﻴــﻪ أﻗﻄــﺎب اﻟﻴﻬــﻮد ﻣــﺎ ﻳﺴــﻤﻰ ﺑﺮوﺗﻮﻛــﻮﻻت ﺣﻜــﲈء ،م٧٩٨١ﺮا ﺳــﻨﺔ ـﺳﻮﻳﺴــ ﺔ ﺆﲤﺮ اﻧﺒﺜﻘـﺖ اﳌﻨﻈﻤــوﻣــﻦ ﻫـﺬا اﳌـ ،وﻫـﻮ اﳌﺨﻄـﻂ اﻟﻴﻬــﻮدي ﻟﻼﺳـﺘﻴﻼء ﻋـﲆ اﻟﻌـﺎﱂ ،ﺻـﻬﻴﻮن .ﺑﻨﺎء دوﻟﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﺎ ﻫﻲ أﻫﻢ أﻫﺪاف اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ؟/ س .١ وﻟﻠﻌﻠﻢ ﻓﻜﺜﲑ ،إﺛﺎرة اﳊﲈس اﻟﺪﻳﻨﻲ ﺑﲔ اﻟﻴﻬﻮد ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ أرض اﳌﻴﻌﺎد وﻫﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ إﻻ أﳖـﻢ ،ﻮديد ﻛـﻞ ﳞـاوﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﻳﺮﻓﺾ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﻊ أن اﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻬـﺎ ﺣﻠـﻢ ﻳـﺮ اﳊﺮﻛـﺔ ﺗﻔـﺎدي وﳍﺬا ﺣﺎوﻟﺖ ﻫـﺬه ،ﺑﻤﻌﺠﺰة ﻣﻊ اﳌﺴﻴﺢ اﳌﻨﺘﻈﺮﻳﻌﺘﻘﺪون أن اﻟﻌﻮدة إﻧﲈ ﺗﻜﻮن .إﱃ إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻋﲆ أﺳﺎس ﻋﻠﲈﲏ ﻻ دﻳﻨﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﻘﺒﺔ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة .٢ ،ﲥﻮﻳﺪ ﻓﻠﺴﻄﲔ وذﻟﻚ ﺑﺠﻌﻠﻬﺎ دوﻟﺔ ﳞﻮدﻳﺔ ذات أﻏﻠﺒﻴﺔ ﳞﻮدﻳﺔ وﺷﻌﺎر ﳞـﻮدي ﳏﺎوﻟﺔ أو ﺳـﺤﺐ ،وراء ذﻟـﻚ ﲥﺠـﲑ ﻣـﺎ ﺑﻘـﻲ ﻣـﻦ اﻟﻔﻠﺴـﻄﻴﻨﻴﲔ داﺧـﻞ إﴎاﺋﻴـﻞن ﻣـﻦ ﻮوﻫﻢ ﳛـﺎوﻟ .وﻗﺪ ﻧﺠﺤﻮا ﰲ ذﻟﻚ إﱃ ﺣﺪ ﻛﺒﲑ ،ﺑﻌﺮب إﴎاﺋﻴﻞﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﻦ وﻫﻢ ،اﳌﻮاﻃﻨﺔ ﻋﻨﻬﻢ
عدد الصفحات ٧١١٧ ١٧ وﻫﺬه اﻟﻘﺮارات ﻫﻲ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻴﻬﺎ ،ﻗﺮارات ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻻﺗﻔﺎق ﻣﻌﲔ :اﻟﱪوﺗﻮﻛﻮﻻت ﺗﻌﻨﻲ وﻟﺒﺜـﺖ زﻣﻨـﺎً ،وﻗـﺪ ﻛﺎﻧـﺖ ﻫـﺬه اﻟﻮﺛـﺎﺋﻖ ﴎﻳـﺔ ،ﺎﻣﺔ ﻫﺮﺗـﺰلﺑﺰﻋل ﺑﺴﻮﻳﴪا اﻟﻴﻬﻮد ﰲ ﻣﺆﲤﺮ ﺑﺎ ﺘﻠﺲ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻣـﻦ اﻣﺮأة ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ أن ﲣ ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ،ء اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻘﻂزﻋﲈﰲ أﻳﺪي ﻃﻮﻳﻼً ﻟﻼﺳـﺘﻴﻼء ﻋـﲆ ﺑـﻼده ﺎً رﻫﻴﺒـ ﺎً ﺛﻢ دﻓﻌﺘﻬﺎ إﱃ رﺟﻞ روﳼ ﻓﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﳐﻄﻄ ،ﻋﻠﲈء اﻟﻴﻬﻮد أﺣﺪ ﻓﺠــﻦ ﺟﻨــﻮن اﻟﻴﻬـﻮد وأﺧــﺬوا ﻳﻄـﺎردون ﻃﺒﻌــﺎت اﻟﻜﺘــﺎب ،م٢٠٩١ﻓﻄﺒﻌﻬـﺎ ﰲ روﺳــﻴﺎ ﺳـﻨﺔ وﻗﺪ ﺗﺮﲨﺖ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ إﱃ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،وﻳﺴﺤﺒﻮﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﺳﻮاق وﺗﺘﺨﻠﺺ أﻫﺪاﻓﻬﻢ ﻓﻴﲈ ﻳﲇ : .١ ﻫـﻲ ﻣﻨﻄﻠـﻖ ﺗﻜـﻮن و ،(اﻟﻘـﺪس)رﺷـﻠﻴﻢ وأﺗﺄﺳﻴﺲ ﳑﻠﻜـﺔ إﴎاﺋﻴـﻞ وﻳﻜـﻮن ﻣﺮﻛﺰﻫـﺎ .ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ وﻣﺮﻛﺰ ﲢﻜﻢ اﻟﻌﺎﱂ .٢ .ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ: اﷲ اﳌﺨﺘﺎر أي اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﱂ وﺗﺴﺨﲑﻫﻢ ﳋﺪﻣﺔ ﺷﻌﺐ .٣ .اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻫﺬا ﻫﺪف أﺳﺎﳼ ﻣﺎ ﻫﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻴﻬﻮد ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬه اﻷﻫﺪاف ؟/ س .١ .اﺳﺘﻌﲈل اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻘﻮة واﻹرﻫﺎب ﰲ ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺎﱂ .٢ إﺛﺎرة اﻟﻨﺰاﻋﺎت واﳊﺮوب اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻟﻴﺸﺘﻐﻞ اﻟﻌﺎﱂ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋـﻨﻬﻢ وﳜﻠـﻮ ﳍـﻢ اﳉـﻮ ﻟﺘﻨﻔﻴـﺬ .أﻫﺪاﻓﻬﻢ .٣ .د اﳋﻠﻘﻲ ﻟﻴﱰدى اﻟﻌﺎﱂ وﻳﻨﺤﻂ وﻳﺴﻬﻞ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﻪإﺷﺎﻋﺔ اﻟﻔﻮﴇ واﻟﻔﺴﺎ .٤ وﻣﺬﺑﺬﺑـﺔ ،وﻣﻀـﻠﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳـﻴﺎً ،ﻫﺎﺑﻄـﺔ أﺧﻼﻗﻴـﺎً :اﺳﺘﻐﻼل أﺟﻬﺰة اﻹﻋﻼم ﺣﺘـﻰ ﺗﻜـﻮن .ﻓﻜﺮﻳﺎً .٥ واﻟـﺘﺤﻜﻢ ﰲ ،واﺣﺘﻜـﺎر اﻟـﺬﻫﺐ ،ﺑﺎﻣﺘﻼك اﻟﺒﻨـﻮك :اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﳌﻲ وذﻟﻚ .ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻼت .٦ .ﻳﺔ واﻷﺣﺰاب اﳌﺘﻄﺮﻓﺔﻧﴩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت واﳌﺒﺎدئ اﳍﺪاﻣﺔ واﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﴪ .٧ .ﺮة ﳋﺪﻣﺔ اﳌﺼﺎﻟﺢ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔاﻟﺪول اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ ﻟﺘﻜﻮن أداة ﻣﺴﺨ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ
عدد الصفحات ٧٢٢٧ ٢٧ ﻴﺢ ﺴـﻫﻲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﺘـﻲ ﻳﻌﺘﻨﻘﻬـﺎ أﺗﺒـﺎع اﳌ ﺑﻤﻠﻴـﺎر وﻳﻘـﺪر أﺗﺒـﺎع ﻫـﺬه اﻟﺪﻳﺎﻧـﺔ ﰲ اﻟﻌـﺎﱂ ، ﺘـﻲ وﻟـﺪ ﻓﻴﻬـﺎ ﺪة اﻟﻨـﺎﴏة اﻟوإﻣﺎ ﻧﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻠ ،إﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﴫة :وﺳﻤﻮا ﻧﺼﺎرى ،وﻧﺼﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً اﳌﺴﻴﺢ اﳌﺴـﻴﺢ ﱃ ﰲ اﻻﻧﺘﺴﺎب إ وﻳﻔﻀﻞ اﻟﻨﺼﺎرى اﺳﻢ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ إﻣﻌﺎﻧﺎً ، وإﻣﻌﺎﻧـﺎً ، .ﻫﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺎﺳﺢ اﳋﻄﺎﻳﺎﺪﻷن اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻨ ؛ﻴﺴﻮع اﳌﺨﻠﺺﰲ اﻹﻳﲈن ﺑ : ﻳﻢ ﻳﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻛﲈ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃواﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮ ،ﻟﻠﻴﻬﻮدﻳﺔ اً ﺤﻴﺔ اﻣﺘﺪادﻴوﺗﻌﺘﱪ اﳌﺴ [ I J K L Z [ وﻳﻨﺴﺐ ﻟﻌﻴﺴﻰ ، :ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ ذﻟﻚ وﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ إﻧـﲈ ﺑﻌﺜـﺖ إﱃ ﺧﺮاف ﺑﻨﻲ إﴎاﺋﻴﻞ اﻟﻀﺎﻟﺔ . اﺳـﺘﻄﺎع أن ﳛـﻮل ( ﺷـﺎول)اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﺳـﻢ ﻟﻜﻦ ﺑﻮﻟﺲ ،اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ دﻳﺎﻧﺔ ﳏﻠﻴﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ نإذ وﻛﺎن ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻮت ،ﺣﲔ زﻋﻢ أن ﻳﺴﻮع ﺑﻌﺜﻪ إﱃ اﻷﻣﻢ اﻟﻜﺎﻓﺮة ،ﻫﺬه اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ إﱃ دﻳﺎﻧﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﻋﻴﺴﻰ .ﻛﲈ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻘﺪس ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ؟/ س :اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻘﺪس ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻗﺴﻤﲔ ﻛﺒﲑﻳﻦ/ ﺟـ :اﻟﻘﺴﻢ اﻷول .ﺳﻔﺮاً ﺗﺴﻌﺔ وﺛﻼﺛﲔوﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ،اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﻳﻢ :اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﲏ .ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ وﻏﲑﻫﺎ ،ﻳﻦ ﺳﻔﺮاً وﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ وﻋﴩ ،ﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪاﻟﻌ اﳌﻴﺜـﺎق اﻟـﺬي أﺧـﺬه اﷲ ﻋـﲆ ﻣﻮﺳـﻰ :ﻓﺎﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢ ﻳﻌﻨـﻲ .اﳌﻴﺜﺎق :واﳌﺮاد ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ ، اﳌﻴﺜﺎق اﻟﺬي أﺧﺬه اﷲ ﻋﲆ ﻋﻴﺴﻰ :واﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ . ﻣﻦ ﻳﻨﺴﺐ اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ؟إﱃ / س :ﻳﻨﺴﺐ اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﻟﺜﻼث ﻓﺌﺎت ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﳌﺴﻴﺢ/ ﺟـ اﳊﻮارﻳﻮن أو اﻟﺮﺳﻞ : أوﻻً اﳌﺴـﻴﺢ ﻣـﻦ أﻛﺜـﺮ أﺗﺒـﺎع وﻫﻢ اﺛﻨﺎ ﻋﴩ رﺟﻼً ،ﻣﻼزﻣـﺔ ﻟـﻪ وﻗﺪ ﻇﻠﻮا ﳐﻠﺼﲔ ﻟـﻪ إﻻ ،وﻣﻦ ﺛﻢ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ اﻟﺮﺳﻞ ،ﻛﻠﻔﻬﻢ ﺑﺘﺒﻠﻴﻎ رﺳﺎﻟﺘﻪ إﱃ اﳋﻠﻖ :وﻣﻨﻬﻢ ،ﳞﻮذا اﻷﺻﺨﺮﻳﻮﻃﻲ
عدد الصفحات ٧٣٣٧ ٣٧ .١ ﺑﻄﺮساﳌﺴﻴﺢ ﺳﲈه ( ﺒﲑ اﳊﻮارﻳﲔﻛ) أﻧـﺖ اﻟﺼـﺨﺮة :وﻗـﺎل ،اﻟﺼـﺨﺮة :ﻛﻴﻔﺎ أي وﻫـﻮ ،ﻧﴩـ اﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ ﰲ اﻟﺪوﻟـﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴـﺔ وإﻟﻴﻪ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﰲ .اﻟﺘﻲ ﺳﺄﺑﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻨﻴﺴﺘﻲ وإﻟﻴﻪ ﺗﻨﺴﺐ رﺳﺎﻟﺘﺎن ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ،اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺒﻄﺮﺳﻴﺔ :وﳍﺬا ﻳﻘﺎل ﳍﺎ ؛اﻟﺬي أﻧﺸﺄ ﻛﻨﻴﺴﺔ روﻣﺎ ،ﻳﻦ إﻧﺠﻴـﻞ ﻣـﺮﻗﺲإﻧﻪ أﴍف ﻋـﲆ ﺗـﺪو :وﻳﻘﺎل ،وﻫﻲ ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ،اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ .م ٧٦وﻗﺪ ﺻﻠﺐ ﰲ روﻣﺎ ﺳﻨﺔ .٢ ﻳﻮﺣﻨﺎاﳌﺴـﻴﺢ وﻛﺎن أﺣﺐ اﳊﻮارﻳﲔ إﱃ ،ارﻳﲔ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﴩوﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﳊﻮ إﻧﺠﻴﻞ وﻳﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ ،وﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﺒﺎر دﻋﺎة اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ،اﳊﻮاري اﳊﺒﻴﺐ وﻣﻦ ﺛﻢ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺴﻔﺮ اﻟﻨﺒـﻮي ،ﺛﻼث ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔﻳﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ أﻳﻀﺎً و ،ﺮﻫﺎ ﺗﺄﻟﻴﻔﺎً ﺧﻳﻮﺣﻨﺎ وﻫﻮ آ (.رؤﻳﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎ) .٣ ﻣﺘﻰف ﻃـﻮّ ،وﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﺒـﺎر دﻋـﺎة اﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ ،ﻻﺛﻨﻲ ﻋﴩوﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ أﺣﺪ اﳊﻮارﻳﲔ ا وإﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺐ . م٠٧ﺎت ﺳﻨﺔ ﻣﺮ ﰲ اﳊﺒﺸﺔ وﺑﻘﻲ ﲠﺎ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات إﱃ أن ﻣاﻷاﻟﺒﻼد واﺳﺘﻘﺮ ﺑﻪ .وﻫﻮ أﻗﺪم اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ،إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ .٤ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺼﻐﲑوﻫﻮ ،وﻣﻦ أﻛﱪ دﻋﺎﲥﺎ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ،وﻫﻮ أﺣﺪ اﳊﻮارﻳﲔ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﴩ ﰲ وﻳﻨﺴـﺐ إﻟﻴـﻪ ﺗﻌـﺪﻳﻞ ﻫـﺎم ،أﻋـﺪم رﲨـﺎً م ﺑﺄورﺷـﻠﻴﻢ٧٦ﻷورﺷﻠﻴﻢ ﻣﺎت ﺳـﻨﺔ أﺳﻘﻒ أول ﺑﺤﺠـﺔ ،وﻏـﲑ ذﻟـﻚ اﳋﻨﺰﻳـﺮﻓﻬﻮ اﻟﺬي أﺑﺎح ﻟﻠﻨﺼﺎرى ﺗﺮك اﳋﺘـﺎن وﳊـﻢ ،ﻴﺤﻴﺔاﻟﴩﻳﻌﺔ اﳌﺴ .وﺗﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ،ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﺪﺧﻮل ﰲ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ .٥ ﺑﻮﻟﺲﻓﻜﺎن ،ﺤﻴﺔﻴﺎن ﻣﻦ أﻟﺪ أﻋﺪاء اﳌﺴوﻛ ،(ﺷﺎول)ﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﺴﻴﲔ ﻳﺴ ﻛﺎن ﳞﻮدﻳﺎً زﻋﻢ أﻧﻪ ﺑﻴﻨﲈ ﻫﻮ ﺳﺎﺋﺮ ﰲ ﺛﻢ ،وﻳﻘﺘﺤﻢ ﺑﻴﻮﲥﻢ وﻳﻐﲑ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ اﻟﻄﺮﻗﺎت ،ﻳﺴﻄﻮ ﻋﲆ ﻣﻌﺎﺑﺪﻫﻢ اﳌﺴـﻴﺢ ﻃﺮﻳﻖ ﰲ دﻣﺸـﻖ ﻇﻬـﺮ ﻟـﻪ وﻛـﺎن ذﻟـﻚ ﺑﻌـﺪ رﻓﻌـﻪ ﻓﻬـﺪاه إﱃ ،ﰲ ﻋﻤـﻮد ﻣـﻦ ﻧـﻮر ﻪ اﺳﻢ ﺣـﻮاري اﳌﺴـﻴﺢ إﱃ اﻷﻣـﻢ وﻣﻦ ﺛﻢ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴ ،وﻛﻠﻔﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ رﺳﺎﻟﺘﻪ إﱃ اﻷﻣﻢ ،اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﺎﻃﻤﺄﻧﻮا ﻟـﻪ وأﺻـﺒﺢ ،وﻗﺪ اﺳﱰاب اﻟﻨﺼﺎرى ﰲ أﻣﺮه ﺣﺘﻰ ﺷﻬﺪ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺑﺼﺤﺔ إﻳﲈﻧﻪ ،اﻟﻜﺎﻓﺮة ﻣـﻦ ﺮ ﺳـﻔﺮاً ـوﻳﻨﺴـﺐ إﻟﻴـﻪ أرﺑﻌـﺔ ﻋﺸـ ،م٧٦ﰲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻣﻦ أﻛﱪ دﻋﺎة اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻞ ﺳﻨﺔ ﳌﺴـﻴﺤﻴﺔ ل ﻋﻘﺎﺋـﺪ اوﻫـﺬه اﻟﺮﺳـﺎﺋﻞ ﺗـﺪور ﺣـﻮ ،رﺳـﺎﺋﻞ ﺑـﻮﻟﺲ :أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳـﺪ ﺗﺴـﻤﻰ أﺻﺒﺢ ﳍﺎ ﺷﺄن ﻛﺒﲑ ﰲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﺣﺘﻰ إن ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺮﺳـﻮل إذا أﻃﻠﻘـﺖ اﺬوﳍ ،وﴍاﺋﻌﻬﻢ
عدد الصفحات ٧٤٤٧ ٤٧ ﻛﲈ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻜﺒﲑ ﻓﺮﺳﺎﺋﻠﻪ ﻫـﻲ ،ﻻ ﻳﺮاد ﲠﺎ ﰲ اﺻﻄﻼح اﻟﻨﺼﺎرى إﻻ ﺑﻮﻟﺲﻓﺈﻧﻪ .اﳌﺮﺟﻊ اﻷول ﰲ اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﴩﻳﻌﺔ اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻼﻣﻴـﺬ واﻟﺘـﺎﺑﻌﻮن: وﺛﺎﻟﺜـﺎً ﺛﺎﻧﻴﺎً اﳌﺴـﻴﺢ ﳎﻤﻮﻋـﺔ ﻣـﻦ أﺗﺒـﺎع ﻟﺘﻼﻣﻴـﺬ ﻫـﻢﻓﺎ ﻋـﺪدﻫﻢ .وأﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺳﻢ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ،ﻛﻠﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺒﺸﲑ ﺑﺎﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﰲ ﻗﺮى اﳉﻠﻴﻞ ،رﺟﻼً ﺳﺒﻌﻮن اﳌﺴـﻴﺢ وﻫﻨﺎك ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺛﺎﻟﺜـﺔ ﱂ ﻳﺼـﺎﺣﺒﻮا ،ﻣﻴـﺬﻫﻢوإﻧـﲈ ﺻـﺎﺣﺒﻮا ﺑﻌـﺾ رﺳـﻠﻪ أو ﺗﻼ .اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وأﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﺆﻟﻒ اﺳﻢ ،ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﺴﻴﺤﻴﲔوﻛﺎن ﳍﻢ أﺛﺮ ذو ﺑﺎل ﰲ :ﻳﲇ وﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﺎ .١ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎوﻳﻨﺴـﺐ إﻟﻴـﻪ إﻧﺠﻴـﻞ ﻣﺸـﻬﻮر وﺳـﻔﺮ ﻳﺴـﻤﻰ ﺳـﻔﺮ ،وﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴـﺬ اﻟﺴـﺒﻌﲔ .أﻋﲈل اﻟﺮﺳﻞ إﻻ أن اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﳊﺎﴐة ﻻ ﺗﻌﱰف ﺑﻪ .٢ ﺲﻣﺮﻗ وﺑﻌﺪ ﺻـﻠﺒﻪ ،وﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻄﺮس ﻛﺒﲑ اﳊﻮارﻳﲔ ،وﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺴﺒﻌﲔ ،ﺒﺎط ﰲ ﻣﴫوﻫﻲ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻷﻗﻴﺔ ﺸﺄ ﲠﺎ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﳌﺮﻗﺴوأﻧ ،ﺤﻴﺔرﺟﻊ إﱃ ﻣﴫ وﻧﴩ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺴﻴ .وﻫﻮ ﻣﻦ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ،ﺲوإﻟﻴﻪ ﻳﻨﺴﺐ إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗ .٣ ﻟﻮﻗﺎﺛﻢ اﻋﺘﻨﻖ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ وأﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﻛﺒـﺎر ﻛﺎن ﻃﺒﻴﺒﺎً ،ﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وﺳـﻔﺮ آﺧـﺮ ﻣـﻦ ،ﺴـﻴﺤﻴﲔوﻳﻨﺴﺐ إﻟﻴﻪ إﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻌﺘﻤـﺪة ﻋﻨـﺪ اﳌ ،دﻋﺎﲥﺎ .أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺴﻤﻰ أﻋﲈل اﻟﺮﺳﻞ وﻫﻮ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﳊﻮارﻳﲔ واﻟﺘﻼﻣﻴﺬ وﻫﻜــﺬا ﻧــﺮى أن اﻟﻌﻬــﺪ اﳉﺪﻳــﺪ ﻳﻨﺴــﺐ إﱃ ﻋــﺪة أﺷــﺨﺎص ﻣــﻦ اﳊــﻮارﻳﲔ واﻟﺘﻼﻣﻴــﺬ وﻫﺬه ﻧﻘﻄﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﻋﻦ اﻹﺳـﻼم اﻟـﺬي ﻳﻨﺴـﺐ ﻛﺘﺎﺑـﻪ إﱃ ،واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ إﱃ اﻟﺮﺳﻮلﺘﻪ وﺳﻨاﷲ وﺣﺪه .وﺣﺪه ﻟﺬﻟﻚ ؟ ﳐﺘﴫاً ﻣﻢ ﻳﺘﻜﻮن اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ؟ اذﻛﺮ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎً / س :ﻳﺘﻜﻮن اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﲔ/ ﺟـ .١ اﻷﺳﻔﺎر اﻟﺘﺎرﳜﻴﺔاﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻌﺘﻤـﺪة ﻋﻨـﺪ اﻟﻨﺼـﺎرى وﺳـﻔﺮ أﻋـﲈل اﻟﺮﺳـﻞ :وﻫﻲ اﳌﺴـﻴﺢ ﻓﺎﻷﻧﺎﺟﻴـﻞ ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ ، ،ﳊـﻮارﻳﲔوﺳـﻔﺮ أﻋـﲈل اﻟﺮﺳـﻞ ﰲ ﺗـﺎرﻳﺦ ﺣﻴـﺎة ا ، ﻋﻴﺴـﻰﻷﳖﻢ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن اﻟﺮب ؛ﺗﻌﻨﻲ اﳊﻮارﻳﲔ ﻟﺮﺳﻞ ﰲ اﺻﻄﻼح اﳌﺴﻴﺤﻴﲔﻓﺎ أرﺳـﻠﻬﻢ .ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﻴﺎﲥﻢ أو ﻣﺎ ﻋﻤﻠﻮه :ﺗﻌﻨﻲ (أﻋﲈل)وﻛﻠﻤﺔ ،إﱃ ﳐﺘﻠﻒ ﺷﻌﻮب اﻟﻌﺎﱂ ﻟﻨﴩ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ
عدد الصفحات ٧٥٥٧ ٥٧ .٢ اﻷﺳﻔﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ :وﻫﻲ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻦ ،ﺮﻳﻌﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔـوﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة واﻟﺸ .ﺋﻞ ﺑﻮﻟﺲ وﻋﺪدﻫﺎ أرﺑﻌﺔ ﻋﴩرﺳﺎ .اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ وﻋﺪدﻫﺎ ﺳﺒﻊ ﻣﺎ ﻫﻲ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ؟/ س ﺎ ﺑﻘﺮاﺑـﺔ ﻤﻮﻋﺎت اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ وﺗﺴﺘﺄﺛﺮ وﺣﺪﻫﲤﺜﻞ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﻌﺘﻤﺪة أﻫﻢ ﳎ/ ﺟـ :اﻟﻨﺼﻒ وﻫﻲ .١ إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰأﻗـﺪم اﻷﻧﺎﺟﻴـﻞ إذ ﺠﻴﻠـﻪوإﻧ ،أﺣﺪ اﳊﻮارﻳﲔ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﴩ وﻣﺆﻟﻔﻪ ﻫﻮ ﻣﺘﻰ إﻧـﻪ أﻟﻔـﻪ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠـﺔ :وﻳﻘـﺎل ،وﻗـﺪ أﻟﻔـﻪ ﺑﺎﻟﻠﻬﺠـﺔ اﻵراﻣﻴـﺔ ،م٠٦إﱃ ﺣـﻮاﱄ ﺳـﻨﺔ ﻪﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﳜ ،وﻋﲆ ﻛﻞ ﺣﺎل ﻓﻬﺬا اﻷﺻﻞ ﱂ ﻳﺼﻞ إﻟﻴﻨﺎ وإﻧﲈ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻨﺎ ﺗﺮﲨﺘﻪ إﱃ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ،اﻟﻌﱪﻳﺔ .وﻻ ﻳﻌﺮف ﻣﱰﺟﻢ ﻫﺬا اﻹﻧﺠﻴﻞ إﱃ اﻟﻴﻮم .٢ ﺲإﻧﺠﻴﻞ ﻣﺮﻗ م ٥٦ﺳـﻨﺔ وﻗـﺪ أﻟﻔـﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒـﺎً ،ﺪ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﻟﺴﺒﻌﲔأﺣ ﺲوﻣﺆﻟﻔﻪ ﻫﻮ ﻣﺮﻗ اﳊﻘﺎﺋﻖ واﺳﺘﻤﺪ ﺑﻌﺾ ﰲ وﻗﺪ رﺟﻊ إﻟﻴﻪ ،ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﲢﺖ إﴍاف ﺑﻄﺮس ﻛﺒﲑ اﳊﻮارﻳﲔ .ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت ﻪﻣﻨ .٣ إﻧﺠﻴﻞ ﻟﻮﻗﺎم ٥٦ﺣـﻮاﱄ ﺳـﻨﺔ وﻗـﺪ أﻟﻔـﻪ ،ﻫﻮ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻟﻮﻗﺎ وﻫﻮ أﺣﺪ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وﻣﺆﻟﻔﻪ .ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ .٤ ﻳﻮﺣﻨﺎإﻧﺠﻴﻞ ﻧﻴﺔ ﺣـﻮاﱄ ﺳـﻨﺔ ﻔﻪ ﻳﻮﺣﻨﺎ أﺣﺪ اﳊﻮارﻳﲔ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﴩ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻟأوﻗﺪ .ﺮﻫﺎ ﴏاﺣﺔ ﰲ ﺗﺄﻟﻴﻪ اﳌﺴﻴﺢﺜﻛﻓﻬﻮ أﺣﺪث اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ أوﳍﺬا م؛٠٩ ﻫﻞ ﻫﻨﺎك أﻧﺎﺟﻴﻞ أﺧﺮى ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ؟/ س ﻓﻜﻞ ﻓﺮﻗﺔ ﳍـﺎ إﻧﺠﻴﻠﻬـﺎ اﳋـﺎص ،ﻛﺎن ﻟﺪى اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﰲ اﻟﻘﺮون اﻷوﱃ أﻧﺎﺟﻴﻞ ﻛﺜﲑة/ ﺟـ وإﻧﺠﻴﻞ ،وإﻧﺠﻴﻞ ﻳﻌﻘﻮب اﳊﻮاري ،إﻧﺠﻴﻞ ﺗﻮﻣﺲ :ﻓﻜﺎن ﻫﻨﺎك ،ه وﺗﺰﻳﻒ ﻣﺎ ﺳﻮاهاﻟﺬي ﺗﻌﺘﻤﺪ .إﻟﺦ... ﺮﻳﲔ ـوإﻧﺠﻴﻞ اﳌﺼ ،اﻟﻌﱪﻳﲔوإﻧﺠﻴﻞ ،وإﻧﺠﻴﻞ اﻟﺴﺒﻌﲔ ،اﺷﺘﻬﺮ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺘﺬﻛﺮة وﻇﻞ اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ رأت اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ أن ﲣﺘﺎر أﻧﺎﺟﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﲔ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺎ ﻋـﲆ ﻫـﺬه اﻷﻧﺎﺟﻴـﻞ اﻷرﺑﻌـﺔ ﻣـﻊ أﳖـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ أﻗـﻞ ﺷـﻬﺮة ﻓﻮﻗـﻊ اﺧﺘﻴﺎرﻫـ ،اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ راﺋﺠﺔ .ﻣﻦ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﻷﺧﺮى وذﻳﻮﻋﺎً
عدد الصفحات ٧٦٦٧ ٦٧ :ﰲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ وﻫﻲ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ وﺳﻨﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻏﲑ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻷﳘﻴﺘﻬﺎ .١ ﻏﲑ اﳌﻌﺘﻤﺪ ﻰإﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘ ﻧﺎﺟﻴﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ﰲ ﻓﻬﺬا اﻹﻧﺠﻴﻞ ﳜﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻷ .واﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺰواج ﺑﻌﺾ اﳉﻮاﻧﺐ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﺮﻳﻢ .٢ إﻧﺠﻴﻞ اﻷﺑﻴﻮﻧﻴﲔ ﻋﻴﺴـﻰ وﻳﻌﺘـﱪ ،وﻫـﺬا اﻹﻧﺠﻴـﻞ ﻳﻘـﺮ ﲨﻴـﻊ ﴍاﺋـﻊ ﻣﻮﺳـﻰ ﻫـﻮ .وﻳﻌﺘﱪه ﳎﺮد ﺑﴩ رﺳﻮل وﻳﻨﻜﺮ أﻟﻮﻫﻴﺘﻪ ،اﳌﺴﻴﺢ اﳌﻨﺘﻈﺮ .٣ إﻧﺠﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎوﻇﻞ ﰲ ﺣﻜﻢ ،ﺪم ﺣﺘﻰ ﺣﺮﻣﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻗﺮاءﺗﻪﻣﻨﺬ اﻟﻘ وﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻌﺮوﻓﺎً وﻫﻮ ﳜﺘﻠﻒ ﻋﻦ ،ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﺎً ﺑﺮوﺳﻴﺎ ﻣﻜﺘﻮﺑ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ ﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲﻋُ ﺣﺘﻰ اﳌﻔﻘﻮد :اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﻧﻘﺎط ﻛﺜﲑة ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺴﻴﺢ ﻪ ﻳﻘﺮر أن أﻧ .ﻟﻺﻟﻪ وﻻ اﺑﻨﺎً وﻟﻴﺲ إﳍﺎً رﺳﻮﻻً ﻟﻴﺲ إﻻ ﺑﴩاً اﳌﺴــﻴﺢ أﻧــﻪ ﻳﻘــﺮر أن وأن ﺷــﺒﻬﻪ أﻟﻘــﻲ ﻋــﲆ ﳞــﻮذا ،ﱂ ﻳﺼــﻠﺐ وﻟﻜــﻦ ﺷــﺒﻪ ﳍــﻢ .ﺮﻳﻮﻃﻲﺨاﻷﺻ وﳍـﺬا ،ﻨﺘﻈﺮ اﻟﺬي ورد ﰲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢ ﻟـﻴﺲ ﺑﻴﺴـﻮع ﺑـﻞ ﳏﻤـﺪأﻧﻪ ﻳﻘﺮر أن اﳌﺴﻴﺢ اﳌ .ﻛﺜﲑ اﳊﻤﺪ :أي (اﻟﻔﺎرﻗﻠﻴﻂ)ﺑﺎﺳﻢ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﻓﺼﻮﻟﻪ هﻳﺬﻛﺮ اﻟـﺬﺑﻴﺢ اﻟـﺬي ﺗﻘـﺪم ﺑـﻪ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺷﺄنﰲ أﻧﻪ ﳜﺎﻟﻒ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻓﻴﻘـﺮر أن اﻟـﺬﺑﻴﺢ ، إﺳﲈﻋﻴﻞ وﻟﻴﺲ إﺳﺤﺎق . ﻣﺎ ﺑﻘﻴﺔ أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ؟/ س :اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ واﻟﺒﺎﻗﻲ ﻫﻮ ﰲ اﻷﺳﻔﺎر ،ﻧﺼﻒ اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﻧﺎﺟﻴﻞ ﲤﺜﻞ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً رأﻳﻨﺎ أن اﻷ/ ﺟـ .١ ﺳﻔﺮ أﻋﲈل اﻟﺮﺳـﻞ ﻟﻠﻘـﺪﻳﺲ ﻟﻮﻗـﺎوﻳﺴـﺘﻐﺮق ،م٣٦وﻗـﺪ ﻛﺘـﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ ﺳـﻨﺔ وﻓﻴﻪ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﺘـﺎرﻳﺦ ﺣﻴـﺎة ،وﻫﻮ ﻛﲈ رأﻳﻨﺎ ﺣﻮل ﺗﺎرﻳﺦ اﳊﻮارﻳﲔ ،ﺣﻮاﱄ ﺛﻼﺛﲔ ﺻﻔﺤﺔ .ﻪ ﻣﻦ اﳌﻌﺠﺰاتﻳﻋﲆ ﻳﺪ ﰲ ﻧﴩ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ وﻣﺎ ﻇﻬﺮ ﺑﻮﻟﺲ وﺟﻬﺎده .٢ رﺳﺎﺋﻞ ﺑﻮﻟﺲ وﻋﺪدﻫﺎ أرﺑﻌﺔ ﻋﴩ رﺳﺎﻟﺔوﺗﺴﺘﺄﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ،ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻮرة ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻟﺪﻳﺎﻧوﻫﻲ ﺗﻌﺮض ﰲ ﺻ ،ﺑﺤﻴﺰ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ اﳌﺴـﻴﺢ ﻣـﻦ ﻋﻨﺎﻳﺘﻬـﺎ إﱃ ﺗﻘﺮﻳـﺮ أﻟﻮﻫﻴـﺔ ﻛﺒـﲑاً وﺗﻮﺟﻪ ﻗﺴـﻄﺎً ،وﴍاﺋﻌﻬﺎ ﷲ وﻣﺒـﺪأ وﺑﻨﻮﺗـﻪ
عدد الصفحات ٧٧٧٧ ٧٧ أﻛﺜـﺮ ﳑـﺎ ﻋـﺪاﻫﺎ ﻣـﻦ ﻞ ذﻟﻚ ﺗﻌﺘﻤﺪ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﳊـﺎﴐة ﻋـﲆ رﺳـﺎﺋﻞ ﺑـﻮﻟﺲوﻣﻦ أﺟ .اﻟﺘﺜﻠﻴﺚ .أﺳﻔﺎر اﻟﻌﻬﺪ اﳉﺪﻳﺪ ﺣﺘﻰ إن ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺮﺳﻮل إذا أﻃﻠﻘﺖ ﺗﻨﴫف إﻟﻴﻪ وﺣﺪه .٣ ﻞﺎﺋاﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ وﻫﻲ ﺳﺒﻊ رﺳ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻋﻬﻮد ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣـﺎ ﺑـﲔ م ٠٥ – ،وﺛـﻼث رﺳـﺎﺋﻞ ﻟﻴﻮﺣﻨـﺎ ،ورﺳـﺎﻟﺘﺎن ﻟﺒﻄـﺮس ،اري ﻳﻌﻘﻮبﻮﻣﻨﻬﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻠﺤ ،م٠٩ اﻟﻌﻘﻴـﺪة ﺮض أﻳﻀـﺎً ﻌـوﺗ ،ﺪ اﳉﺪﻳـﺪﻬـﻣﻦ اﻟﻌ% ٥وﺗﺸﻜﻞ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻧﺴﺒﺔ ،ﻬﻮذاﻴورﺳﺎﻟﺔ ﻟ .وﳍﺬا ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ رﺳﺎﺋﻞ ﺑﻮﻟﺲ اﻷﺳﻔﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ،ﺤﻴﺔ وﴍاﺋﻌﻬﺎﻴاﳌﺴ .٤ اﻟﺴﻔﺮ اﻟﻨﺒﻮي أو رؤﻳﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎإﻟﻴـﻪ أﻧـﻪ أوﺣـﻲﺎ ﻓﻴﻬزﻋﻢ ،ﻣﻨﺎﻣﻴﺔ رآﻫﺎ ﻳﻮﺣﻨﺎوﻫﻲ رؤﻳﺎ اﳌﺴـﻴﺢ ﺗﻘﺮﻳـﺮ أﻟﻮﻫﻴـﺔ :ﺑﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺴـﻴﺢ وﺗﻘﺮﻳـﺮ ﺳـﻠﻄﺎن ، اﳌﺴﻴﺢ وﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺒﻌﺚ وأﳖﻢ ﻳﻌﺮﺿﻮن ﻋﲆ ،ﰲ اﻟﺴﲈء وأﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺘﻮﱃ ﺣﺴﺎﲠﻢ ، ﺮ ﻟﻚ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺎ ﻳﺬﻛﺬﻛو ،ﺑﺎﳊﺴﻨﻰ أﺣﺴﻨﻮاوﳚﺰي اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻴﺠﺰي اﻟﺬﻳﻦ أﺳﺎؤوا ﺑﲈ ﻋﻤﻠﻮا .ﻋﺔ ﻛﺨﺮوج اﻟﺪاﺑﺔ وﻏﲑ ذﻟﻚﺎﺑﻌﺾ أﴍاط اﻟﺴ ﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪة ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺼﺎرى ؟/ س :ﺗﺪور ﺣﻮل ﲬﺴﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت وﻫﻲ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ اﳌﻌﺘﻤﺪة/ ﺟـ .١ اﻟﻘﺼﺺﺎﳌﺴـﻴﺢ وﻳﻌﺮض ﻟﻘﺼﺔ ﻣـﺮﻳﻢ وﲪﻠﻬـﺎ ﺑ ،ﱪ ﺣﻴﺰ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻧﺎﺟﻴﻞوﻳﺸﻐﻞ أﻛ ذﻛـﺮ وﻓﻴـﻪ أﻳﻀـﺎً ،ﻓﻌـﻪ إﱃ اﻟﺴـﲈءﻪ ﺑﻌﺪ ﺻﻠﺒﻪ ورﺘووﻻدﺗﻪ ودﻋﻮﺗﻪ وﺻﻠﺒﻪ اﳌﺰﻋﻮم وﻗﻴﺎﻣ إرﻫﺎﺻﺎت ﻧﺒﻮﺗﻪ ﻛﻈﻬﻮر ﻳﻮﺣﻨﺎ وﻛﺬﻟﻚ ،اﳌﺨﻠﺺ وﻣﺎﺳﺢ اﳋﻄﺎﻳﺎ :أيﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﳌﺴﻴﺢ اﳌﺴــﻴﺢ ﺪان وﺗﺒﺸــﲑه ﺑﻈﻬــﻮر اﳌﻌﻤــ وﺣﺜــﻪ ﻋــﲆ اﻟﺘﻮﺑــﺔ ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﻟﺘﻌﻤﻴــﺪ وﻻ زاﻟــﺖ .ﰲ اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ إﱃ اﻟﻴﻮماﳌﻌﻤﻮدﻳﺔ وﻓﻴﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ذﻛﺮ أن اﳌﺴﻴﺢ ﺮ دﻋﻮﺗـﻪ وﻟﻘـﻲـﻨﺸـﲔ ﻣـﻦ ﻋﻤـﺮه ﺑـﺪأ ﺑﺣـﲔ ﺑﻠـﻎ اﻟﺜﻼﺛـ ﺛﻢ ﺗـﺂﻣﺮ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻔﺮﻳﺴـﻴﻮن ﻣـﻦ اﻟﻴﻬـﻮد واﳊﻜـﺎم ﻣـﻦ ،ﻣﻦ اﻷذى ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﺮوﻣﺎن ﴐوﺑﺎً ﺆاﻣﺮة ﺑـﺎﳊﻜﻢ ﻋﻠﻴـﻪ واﻧﺘﻬـﺖ ﻫـﺬه اﳌـ ،اﻟﺮوﻣﺎن وﺳـﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋـﲆ ذﻟـﻚ ﳞـﻮذا اﻷﺻـﺨﺮﻳﻮﻃﻲ ﻗـﱪه ﺑﻌـﺪ ﻢ ﻗﺎم ﻣـﻦ ﺛﻢ دﻓﻦ ﺛﺼﻠﺐ ﺑﺰﻋﻤﻬﻢ ﻓ ،وﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ ﺎً ﲬﺴن ﺳﻨﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺎﺑﺎﻟﺼﻠﺐ وﻛ إﱃ اﻟﺴـﲈء ﺛـﻢ رﻓـﻊ ،ﻳﻌﻠﻤﻬـﻢ وﻳﺮﺷـﺪﻫﻢ وﻇﻞ ﻣﻊ اﳊﻮارﻳﲔ أرﺑﻌﲔ ﻳﻮﻣﺎً ،ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ دﻓﻨﻪ
عدد الصفحات ٧٨٨٧ ٨٧ اﳌﺴـﻴﺢ ﺎ ﻳﺬﻛﺮ أن اﳌﺴﻴﺤﻴﲔ ﳛﺘﻔﻠـﻮن ﺑـﺬﻛﺮى ﻗﻴـﺎم وﳑ ،وﺟﻠﺲ ﻋﻦ ﻳﻤﲔ أﺑﻴﻪ ﻣـﻦ ﻗـﱪه .وﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﻋﻴﺪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ .٢ اﻟﻌﻘﻴﺪةاﳌﺴﻴﺢ ﻮﻫﻴﺔ ﻟأوﺗﺪور ﺣﻮل ﻦ ﺛﻼﺛـﺔ وأن اﻹﻟـﻪ ﻋﺒـﺎرة ﻋـ ،وﺑﻨﻮﺗـﻪ ﻟـﻸب ،باﻵ :ﻓﺎﻹﻟﻪ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺎﻧﻴﻢ ﻫـﻲ ،اﻷﺻﻞ اﳌﺮﻛﺐ :ﻗﻨﻮم ﻛﻠﻤﺔ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻨﻲواﻷ ،أﻗﺎﻧﻴﻢ .وروح اﻟﻘﺪس ،واﻻﺑﻦ واﻟﺘـﻲ اﻧﺘﻘﻠـﺖ ﺑﻄﺮﻳـﻖ ،ﺔ اﻟﺘـﻲ ارﺗﻜﺒﻬـﺎ آدمﺌـﻄﻴﻛﲈ ﺗﺪور ﺣﻮل اﳋﻄﻴﺌـﺔ اﻷزﻟﻴـﺔ وﻫـﻲ اﳋ اﳌﺴﻴﺢ ﺳﺘﻀﻞ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﲠﻢ ﻟﻮﻻ أن ﺖوﻛﺎﻧ ،اﻟﻮراﺛﺔ إﱃ ﲨﻴﻊ ﻧﺴﻠﻪ .ﺪاﻫﻢ ﺑﺪﻣﻪﻓﺘا اﳌﺴﻴﺢ ﻛﲈ ﺗﺪور ﺣﻮل ﻗﻴﺎﻣﺔ ،ﺛﻢ رﻓﻌﻪ وﺟﻠﻮﺳﻪ ﻋﻦ ﻳﻤﲔ أﺑﻴﻪ ﻳﴫف ﺷـﺆون اﻟﻌـﺎﱂ ﻣﺔ ﺣﺴﺎب اﻟﻨﺎس ﻋﲆ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮه ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻴﺠﺰي اﳌﺤﺴﻦ ﺑﺈﺣﺴﺎﻧﻪ واﳌﴘـء ﻴﺎوﺳﻴﺘﻮﱃ ﻳﻮم اﻟﻘ اﳌﺴﻴﺢ ﻳﺮ أﻟﻮﻫﻴﺔ ﴏاﺣﺔ ﰲ ﺗﻘﺮ اﻹﻧﺠﻴﻞوأﻛﺜﺮ ،ﺑﺈﺳﺎءﺗﻪ .ﻫﻮ إﻧﺠﻴﻞ ﻳﻮﺣﻨﺎ .٣ ﻳﻌﺔاﻟﴩ وﱂ ﺗﺴـﺘﺜﻦ إﻻ ﻣـﺎ ورد ،ﻴﺔ أﻗـﺮت ﴍﻳﻌـﺔ اﻟﻌﻬـﺪ اﻟﻘـﺪﻳﻢﺔ اﳌﺴـﻴﺤوﰲ اﻟﴩـﻳﻌ اﳌﺴــﻴﺢ ﻋــﻦ أن أﻛﺜــﺮ اﻟﺘﻌــﺪﻳﻼت ﻛﺎﻧــﺖ ﰲ وﺻــﻴﺔ وﻳــﺬﻛﺮون ،ﻧــﺺ ﺑﻨﺴــﺨﻪ أو ﺗﻌﺪﻳﻠــﻪ وأﺳـﻘﻂ ،وﴍع اﻟﻌﻔـﻮ ﺑـﺪل اﻟﻘﺼـﺎص ،ﺑﺴـﺒﺐ اﻟﺰﻧـﺎ إﻻ اﳉﺒﻞ ﻓﻴﺰﻋﻤﻮن أﻧـﻪ ﺣـﺮم اﻟﻄـﻼق .ﺦإﻟ ... رﺟﻢ اﻟﺰاﲏ .٤ اﻷﺧﻼقﺣﺘـﻰ إﳖـﻢ ،ﺢ واﻟﻌﻔـﻮﻣﺎﰲ اﻟـﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﺴـ ﺔ ﻛـﻞ اﻹﻣﻌـﺎنﻴﻞ ﳑﻌﻨـﻓﺎﻷﻧﺎﺟ اﳌﺴﻴﺢ ﻳﻨﺴﺒﻮن إﱃ إذا :وأﻧـﺎ أﻗـﻮل ﻟﻜـﻢ ،ﻟﻠﻘـﺪﻣﺎء ﻋـﲔ ﺑﻌـﲔ وﺳـﻦ ﺑﺴـﻦ :ﻗﻴﻞ :أﻧﻪ ﻗﺎل .ﻓﺎﺗﺮك ﻟﻪ رداءك إزاركوإذا ﺧﺎﺻﻤﻚ ﰲ ،ﺻﻔﻌﻚ أﺣﺪﻫﻢ ﻋﲆ ﺧﺪك اﻷﻳﻤﻦ ﻓﺄدر ﻟﻪ اﻵﺧﺮ .٥ وﺗﻜﻮﻳﻦ اﻷﴎةوﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺰواج أن اﻟﻌﺰوﺑـﺔ أﻣﺜـﻞ ﻋﲆ اﻟﺘﺒﺘﻞ و ﻓﻔﻲ ﻫﺬه اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺣﺚ اج ﻋﻨــﺪﻫﻢ ﳎــﺮد ﴐورة ﻓـﺎﻟﺰو ،ﻦ ﻳﻘـﺮب اﻟﻨﺴــﺎءاﳊﺼـﻮر أدﻧــﻰ إﱃ اﷲ ﳑــوأن ،ﻣـﻦ اﻟــﺰواج وﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ ﻫـﺬه اﻟﻨﻈـﺮة إﱃ ﲢـﺮﻳﻢ اﻟـﺰواج ﻋﻨـﺪ ،ﺴﺎن ﻋﻦ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ وﺗﺮﻛﻪ أﻓﻀﻞﻟﺼﻴﺎﻧﺔ اﻹﻧ واﻟﺮﻫﺒـﺎن ﰲ اﳌـﺬﻫﺐ ﺴﻴﺴـﲔإﱃ ﻓـﺮض ﻧﻈـﺎم اﻟﻌﺰوﺑـﺔ ﻋـﲆ اﻟﻘ واﻧﺘﻬﺖ أﻳﻀـﺎً ،ﺑﻌﺾ ﻓﺮﻗﻬﻢ .ﻮﻟﻴﻜﻲاﻟﻜﺎﺛ
عدد الصفحات ٧٩٩٧ ٩٧ .١ اﻹﻧﺠﻴـﻞ أﻧﺰﻟـﻪ اﷲ ﻋـﲆ ﻋﻴﺴـﻰﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﺘﺎب ﺳـﲈوي اﺳـﻤﻪ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﳛ ، اﳌﺴﻴﺢ ه اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻛﺘﺒﻬﺎ أﻧﺎس ﻣﻦ اﻟﺒﴩ ﺑﺄﻗﻼﻣﻬﻢ ﺑﻌﺪ رﻓﻊ وﻫﺬ ﺑـﻞ ،ﺑﻨﺤـﻮ ﺛﻼﺛـﲔ ﺳـﻨﺔ اﳌﺴـﻴﺢ ﺪ رﻓـﻊ ﺮ اﻷﻧﺎﺟﻴـﻞ وﻫـﻮ إﻧﺠﻴـﻞ ﻳﻮﺣﻨـﺎ ﻗـﺪ ﻛﺘﺒـﻪ ﺻـﺎﺣﺒﻪ ﺑﻌـﺧإن آ ﺲ ﲬـﺑﻨﺤـﻮ .وﲬﺴﲔ ﺳﻨﺔ .٢ اﳌﺴﻴﺢ ﺔ ﺘﻮﻳﺎﲥﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻴﲈ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﺼﻫﻲ ﻏﲑ ﻣﺘﻔﻘﺔ ﰲ ﳏ .ﻧﻔﺴﻪ .٣ اﳌﺴﻴﺢ وﻛﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ،ﰲ اﻟﻘﺮآن ﺑﴩ اﺻﻄﻔﺎه اﷲ ﻛﲈ اﺻﻄﻔﻰ ﻏﲑه ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ آدم ﺧﻠﻖﻓﻘﺪ وﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﻐﺮﻳﺐ ﻋﲆ ﻗﺪرة اﷲ ،وﺑﲔ ﻏﲑه ﻣﻦ ﺧﻼف ﻫﻮ أﻧﻪ ﻗﺪ وﻟﺪ ﺑﻐﲑ أب ﺑﻼ أب وﺑﻼ أم [ v w x y z { }| ~ ¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ § Z ﺁﻝ [ وﻳﺒﺪو ،ﳍﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔﻗﺎﻧﻴﻢ اﻹاﻷأﻣﺎ ﻣﺴﻴﺢ ﻫﺬه اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أﻗﻨﻮم ﻣﻦ ، وﺳﻴﻔﺎ ،ﻓﱪاﳘﺎ اﳌﻮﺟﺪ :أن ﻫﺬه اﻟﻌﻘﻴﺪة أﺧﺬت ﻋﻦ اﻟﱪاﳘﺔ ﻓﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﺎﻟﺘﺜﻠﻴﺚ :ذﻟﻚ وﻳﺒﺪو أن ﰲ اﻟﻘﺮآن إﺷﺎرة إﱃ .وﻓﺸﻨﻮ اﳊﺎﻓﻆ ،اﳌﻬﻠﻚ [ k l m n o p q r s ut v w yx z { | } ~ ¡ Z [ ذﻟﻚ ﻛﲈ ذﻛﺮ ،ﺑﻞ إن ﻋﻘﻴﺪة اﳋﻄﻴﺌﺔ اﳌﻮروﺛﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻨﻬﻢ ، .ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ﰲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻨﴫاﻧﻴﺔ .٤ اﳌﺴــﻴﺢ اﻟﻘــﺮآن ﻳــﺬﻛﺮ أن وأن دﻋﻮﺗــﻪ ﺧﺎﺻــﺔ ﲠــﻢ وأن ،أرﺳــﻞ إﱃ ﺑﻨــﻲ إﴎاﺋﻴــﻞ ﺤﻤﺪاﻟﺪﻋﻮة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﳌ ، وﺑﻌﺜﺖ إﱃ اﻟﻨﺎس ﻋﺎﻣﺔ ،ﻲ ﻳﺒﻌﺚ إﱃ ﻗﻮﻣﻪ ﺧﺎﺻﺔﺒوﻛﺎن اﻟﻨ . .٥ اﳌﺴﻴﺢ ن ﻟﻚ ﰲ اﻟﻘﺮآن أوﻛﺬ . ﺒﻪ ﳍﻢ ورﻓﻌﻪ اﷲ ﺣﻴﺎً ﱂ ﻳﻘﺘﻞ وﱂ ﻳﺼﻠﺐ وﻟﻜﻦ ﺷ .٦ .ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻘﺮآن أن آدم ﻗﺪ ﺗﺎب إﱃ اﷲ واﺳﺘﻐﻔﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﻴﺌﺘﻪ ﻓﻐﻔﺮ اﷲ ﻟﻪ وﱂ ﻳﺒﻖ ﳍﺎ أﺛﺮ .٧ ﺎ ﻏﲑ ﻣﻘﱰﻓﻬـﺎ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻘﺮآن أن اﳋﻄﻴﺌﺔ ﻻ ﳛﻤﻞ وزرﻫ [ Ê Ë Ì Í ÏÎ Z : ﺍﻷﻧﻌـﺎﻡ [ اﳌﺴﻴﺢ ﻢ اﻷﻏﺮاض اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﺑﻴﻨﲈ ﺗﺬﻛﺮ اﻷﻧﺎﺟﻴﻞ أن أﻫ ، أن ﻳﻜﻔـﺮ ﺑﺪﻣـﻪ .ﻜﺒﻬﺎ آدم واﻟﺘﻲ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮراﺛﺔ إﱃ ﲨﻴﻊ ﻧﺴﻠﻪﺗراﳋﻄﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ا
عدد الصفحات ٨٠