٣٣٤ ﺮ أن زوﺟﺘﻚ ﻛﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﺗﺬﺨ وﻻ ﺗﺒفﺎ، وأﺣﺴﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﺑﺎﳌﻌﺮوﳍ ـﲈل ﻛـﺎ ﺳـﻤﻌﻚ، ﻓﻬـﺬا ﻣـﻦ ﳍ عرﺄﺎ ﻓـﳖوﺆﻴﻊ ﺷﲨ ﰲِﺗﻮد اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻌﻚ ﱃ ﺑﺤﺎﺟﺔ إكوﻻدﺄ اﻟﻮﺟﻪ ﻋﺎﺑﺲ اﳌﺤﻴﺎ، ﻓﺢﺎﻟﻛ ك دارﱃ، وﻻ ﺗﻌﺪ إبدﻷاُّ ﻟﻦﺄﻚ، ﻓﺜ ﻳـﺪﳞﻢ أﺑﻮﺗـﻚ، ﻋﻄﻔﻚ وﻗﺮﺑﻚ وﺣﺪﻳﲔﻢ ﺟﺎﻧﺒﻚ، واﻧﴩ ﺑـﳍ اﷲ ﲆـﺻ ﻲـﺎن اﻟﻨﺒـﻛﺎﺗﻚ، ﻓﻘﺪ ﺼودﻋﻬﻢ ﻳﻔﺮﺣﻮن ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﻚ وﺣﺴﻦ إﻧ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ »ﺎﳍﻤﺔ ﻗﺎل ﻃ اﺑﻨﺘﻪ ﻓﺎى ًََْﻣﺮﺣﺒﺎ: إذا رأ ﻲﻠـﺴﻬﺎ ﻋـﻦ ،ِِْﺑﺎﺑﻨَﺘ ﳚﻢ ﺛ ﻳﻤﻴﻨﻪ أو ﺷﲈﻟﻪ« ٥٣٢.( اﻟﺮﺟﻮﻟـﺔ، ﰲ خ ﺷـﻤﻮﺖ أﻫـﻞ اﻟﺒﻴـﲆﱡ واﳊﻨﻮ ﻋ اﷲ ﻋﻨﻪﴈ رءاﱪﻳﻘﻮل اﻟ) أﻫﻠـﻪ د: ﲆ اﷲ ﻋﻨـﻪ ﻋـﴈ ﺑﻜﺮ رﰊ ﻣﻊ أﺖﺧﻠ ذا اﺑﻨﺘﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔﺈ أﺑﺎﻫـﺎ أﺑـﺎ ﺑﻜـﺮ ﻳﻘﺒـﻞ ﻓﺖ ، ﻓﺮأﻳﲪﻰﺎﺑﺘﻬﺎ ﺻﻣﻀﺠﻌﺔ ﻗﺪ أ : ﺧﺪﻫﺎ وﻳﻘﻮل؟ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺔﺖﻴﻒ أﻧﻛ .(٣٥٣)( )352( ﻣﺴﻠﻢ ﺮﺟﻪﺧ٠٥٤٢ﺃ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻨﺪﻋ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻫﻮ ٦٢٤٣، )353( ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺮﺟﻪﺧ٤٠٧٣ﺃ
عدد الصفحات ٤٣٣٤٣٤ ءوﻓﻴـﺎﻷل ﻣـﻦ ﺷـﻴﻢ اﺰ اﳌﻨـءﻋﺒـﺎﺄ ﺑم َََِﻋﺎﺋـﺸﺔ َْﻋـﻦ ،واﻟﻘﻴﺎ ﺖ : ََْﻗﺎﻟـ »ﺖﺎن َﻣﺎ ُُِْﺳﺌﻠ ﻛ اﷲﱠِ َُُرﺳﻮل ََ ﺻﲆ ََُْﻳﻌﻤﻞ َﱠََوﺳﻠﻢ ِﻪََْﻋﻠﻴ اﷲﱠُ َﱠ ﰲ َِِْﺑﻴﺘﻪ ِ ﺖـﺎن ََْﻗﺎﻟ ﻛ ََ ََِْاﻟﺒﴩ ِْﻣﻦ ًََﺑﴩا ﲇﻮﺑﻪ َِْﻳﻔ ﺛ ََُْ ﺐﻠﳛ ََُﺷﺎﺗﻪ ََُُْو مْﺪﳜََُْﻧﻔﺴﻪ ََُُو « .(٤٥٣ م واﻟﻜﺮكؤ ﺑﻘـﺎﻰ أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻚ أﻓـﻀﻞ اﻟﺒـﺬل، وﻻ ﻳﻄﻐـﲆﺑﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋ ،ك ﺣﻘﻮق أوﻻدﲆﺤﺎﺑﻚ ﻋﺻﺮ زوﺟﺘﻚ ﻋﻨﺪ أﻛﻫﻠﻚ أﺣﻖ ﺑﻚ، وﻻ ﺗﺬﺄﻓﱢ ﺑب،ﺑﻌﻴﻮﺐﻻت واﳌﻌﺎﻳﺰﻫﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺰﻞ ﺪرت ﻣﻨﻬﺎ، وﻻ ﺗﻠﻤﻛواﺧﻒ ﻣﺸﺎ اﻟﻮاﻟـﺪﻳﻦ،ماﱰﺑﻴﺔ واﺣـﱰ اﻟﲆﲑ ﻋﺄﺛﻬﺎرﻫﺎ ﺗﻇ إﻲ، ﻓﻔءﺑﻨﺎﻷ ﻋﻦ اﲔوﺟﺰ اﻟ أن ﺗﺪﻧـﺴﻪ ﻰ زوﺟﺘـﻚ أﺳـﻤﲔ، وﻣﺎ ﺑﻴﻨﻚ وﺑـء أﺳﺎس اﻟﺸﺤﻨﺎﺐواﻟﻐﻀ ﻋﺎرﻣﺔﺐﻀﻏﻪ ﻈ ﳊ.ﺮﺛ اﳌﻘـﺎل، واﻟﻌﻔـﻮ ﻋـﻦ وآﺨﻂ ﺳـﲆاﻟـﺴﻜﻮت ﻋـ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﱃ إبﻻت أﻗﺮﺰ، ﻳﻘﻮل ﻋﻤﺮ ﺑﻦاﻟى اﷲ ﻋﻨﻪ ﺘﻘﻮﴈ ربﻄﺎﳋ: ا )ﻌﻔﻬﻦ ﺑﺎﻟﺴﻜﻮتﺿوﻫﻦ ﺑﺎﻟﺒﻴﻮت، وداووا ﱰ ﻋﻮرة، ﻓﺎﺳءَاﻟﻨﺴﺎ(. إن ﺣﻖﺖﻘـﺛت ﺑـﺎﻟﻌﻘﻮد وأوﴎـﻴﻢ، أﻈ ﻋجوﺰ اﻟـﲆوﺟـﺔ ﻋـﺰُِاﻟ ﺑﺎﻟﻌﻬﻮد.ﻴﻢ، ﺗﻘﻮل ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻈﻦ اﻟﻌﺄﳖ ﺷﲇوﺟﺎت ﻳﻜﺮﻣﻬﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ، وﻳﻌﺰاﻟ )354( ﺪﲪﺃ ٨٩٩٤٢
عدد الصفحات ٤٣٤٥٣٤ اﷲ ﻋﻨﻬﺎﴈ: ر»ﺎنﻛ ََ ﻲ ِﱡاﻟﻨﱠﺒ ﺻﲆﺮ َﱠََوﺳﻠﻢ ََِْﻋﻠﻴﻪ اﷲﱠُ َﱠ ﺜﺮﻫﺎ ُُِْﻳﻜ ﻛ َﱠَُورﺑـﲈ ََِْذ ﺢ َََذﺑـ ﻢ ﱠَاﻟﺸﺎة ﺛَُُﻳﻘﻄﻌﻬﺎ ُﱠ ﱢ َ ءﻢ ًََْأﻋﻀﺎ ﺛﻬﺎ ُﱠ ﺜ َََُْﻳﺒﻌ ﰲﺪاﺋﻖ ِﺻﺔ ََِِ ﳚ َﱠَُﻓﺮﺑﲈ َََِﺧﺪ ﺖﻧﻪ َُﻟﻪ ُُْﻗﻠ ﻛﺄ ََﱠُ ﱂ َْ َُْﻳﻜﻦ ﰲاﻣﺮأة ﱡَْاﻟﺪﻧﻴﺎ ٌِﺔ ِﱠإﻻ ََْ ﳚََُِﺧﺪ !!« .(٥٥٣ )355( ٧٠٦٣ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
عدد الصفحات ٤٣٥٦٣٤ 17 ﻟـ ﻓﺎﺋﺪة: اﻟﺒﺼ ﻏﺾﺮ (٦٥٣) ١-ةﴪ اﳊﱂ ﻣﻦ أﺐ اﻟﻘﻠﺺﻠﻴﲣ . ٢- حﻮارﳉ واﻟﻮﺟﻪ واﲔ اﻟﻌﰲﻬﺮ ﻈ ﻳﺐ اﻟﻘﻠﰲ ﻧﻮرا وإﴍاﻗﺎ ثًً أﻧﻪ ﻳﻮر حﻮارﳉ اﻟﻮﺟﻪ واﰲﻠﻤﺔ ﻇ ث ﻳﻮرﴫﻼق اﻟﺒﻃوإ. ٣-ﺤﺔ اﻟﻔﺮاﺳﺔﺻ ث أﻧﻪ ﻳﻮر. ٤- ﻧﻮر ﺐﺮق اﻟﻌﻠﻢ وأﺑﻮاﺑﻪ وﻳﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ أﺳﺒﺎﺑﻪ وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﻃ ﻟﻪ ﺢ أﻧﻪ ﻳﻔﺘ ﺐ اﻟﻘﻠ. ٥-ﺒﺎﺗﺎ وﺷﺠﺎﻋﺔ ﻓﻴﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﺳﻠﻄﺎن اﳊﺠﺔ أﻧﻪ ﻳﺛ ﺐ اﻟﻘﻠثًﻮر. ٦-ور ﴪﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﺬة واﻟﻈورا وﻓﺮﺣﺎ واﻧﴩاﺣﺎ أﻋﴎ ﺐ اﻟﻘﻠثًًً أﻧﻪ ﻳﻮر ﺮﻈﻞ ﺑﺎﻟﻨﺻ اﳊﺎ. )356( ﻳ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻩﻫﺬ ﰲ ﻞﺍﻟﺘﻔﺼﻴ ﻣﻦ ﻳﺪﳌﺰ: ﺽﺭﻭ ﲔﺸﺘﺎﻗﳌﺍ ﻫﺔﺰﻭﻧ ﲔﺒﶈ،ﺍ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺀ.ﻗﻴ ﺑﻦﻻ ﺎﳘﻼﻛ ﻮﺯﻳﺔﳉﺍ ﻢ
عدد الصفحات ٤٣٦٧٣٤ ٧- اﻟﺸﻬﻮةﴎ ﻣﻦ أﺐ اﻟﻘﻠﺺﻠﳜ أﻧﻪ . ٨- ﺟﻬﻨﻢبً أﻧﻪ ﻳﺴﺪ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ أﺑﻮا. ٩-ﺒﺘﻪﺜﻳﺪه وﻳﺰ أﻧﻪ ﻳﻘﻮي ﻋﻘﻠﻪ وﻳ. ٠١- ﻣﻦ ﺳﻜﺮﺐ اﻟﻘﻠﺺﻠﳜ اﻟﺸﻬﻮة ورﻗﺪة اﻟﻐﻔﻠﺔُ . ١١- ﻣﻌﺎﺷﻪ وﻣﻌﺎدهﰲﺎﻳﺔ ﺳﻌﺎدة اﻟﻌﺒﺪ ﻏﻣﺮ اﷲ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻷﺎل ﺜ أﻧﻪ اﻣﺘ. ٢١- ﱃﻪ إﻛ اﻟﺬي ﻟﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﻫﻼمﺮ اﻟﺴﻬﻢ اﳌﺴﻤﻮﺛﻮل أﺻ أﻧﻪ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ و ﻗﻠﺒﻪ. ١٣-ﻌﻪ ﻋﻠﻴﻪﲨ أﻧﺴﺎ ﺑﺎﷲ وﺐ اﻟﻘﻠثً أﻧﻪ ﻳﻮر. ١٤- وﻳﻔﺮﺣﻪﺐ أﻧﻪ ﻳﻘﻮي اﻟﻘﻠ. ١٥- اﻟﺸﻴﻄﺎن ﲆ أﻧﻪ ﻳﺴﺪ ﻋﺐ اﻟﻘﻠﱃﻣﺪﺧﻠﻪ إ. ١٦-ﺎﲠﺎﳊﻪ واﻻﺷﺘﻐﺎل ﺼ ﻣﰲ ﻟﻠﻔﻜﺮة ﺐ اﻟﻘﻠغ أﻧﻪ ﻳﻔﺮ. ١٧- ﱃﺎ إﳘ اﻧﺘﻘﺎل أﺣﺪﺐﺮﻳﻘﺎ ﻳﻮﺟﻃ ﻣﻨﻔﺬا وﺐ واﻟﻘﻠﲔ اﻟﻌﲔًً أن ﺑ ﻼﺣﻪ وﻳﻔﺴﺪ ﺑﻔﺴﺎدهﺼ ﺑﺢﻠﺼﺧﺮ وأن ﻳﻵ ا.
عدد الصفحات ٤٣٧٨٣٤ ﺑﺼﺮك ﻏﺾ رﺣﻠﺘﻨـﺎ ﻣـﻊ ﰲ أن ﻧﻘـﻒ ﻋﻨـﺪﻫﺎ ﻗﻠـﻴﻼ ﻲﻠﺔ ﻳﻨﺒﻐﲨﻔﻴﻒ اﳌﻨﺎﺑﻊ ﲡً ﻐﻴﺎن اﻟﺸﻬﻮة ﻃ جﻴﺔ وﻗﻄﻌﻨـﺎ ﻋﻼﺼذا ﺟﻔﻔﻨـﺎ ﻣﻨـﺎﺑﻊ اﳌﻌـﺈ، ﻓب اﻟﺸﺎﻲأﺧ ؛ أو ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻧﻘـﻊ ﻓﻴﻬـﺎﺐﻌﺼ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟ؛دﻳﺔ إﻟﻴﻬﺎﺆاﻟﻄﺮق اﳌ ﻟﻠﺸﻬﻮةﲔ، وأﻫﻢ ﻣﻨﺒﻌجن اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﺧﲑ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻷ ، : ﴫـﻼق اﻟﺒـﻃﺎ إﳘ ﺮﻃﻮاﳋﺳﺎل ﻣﻊ اﱰواﻻﺳ. اﳊـﻮاسبول، وأﻗﺮﻷ اﺐ اﻟﻘﻠب ﻫﻮ ﺑﺎﴫ وﻟـﺬا أراد واﻟﺒ؛إﻟﻴـﻪ اﷲ أ؛ ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪﺺ ﻫﺬا اﳌﻤﺮ، وﻳﻔﺤﲆﻧﺴﺎن رﻗﺎﺑﺘﻪ ﻋﻹﻜﻢ اﳛﻧـﻪ ُن ﻷ ﺐ اﻟﻘﻠﱃﻋﺎن ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻞ إﴎـﺎ ، ﳍ ﺐ ﻳﻜﺘم؛ت ﻋﻦ اﳊﺮاﺻﱪ ﻲ اﻟﺘﲔُواﻟﻌ ﻓﻘﺪ ﻗﺎل رﺳـﻮل اﷲ ؛ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔم اﻟﺪﻣﻊ أﺑﺪا ﻳﻮف، وﻻ ﺗﻌﺮحًاﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻔﺮ اﷲﺻﲆ: ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ »ﺔﺛﻼٌﺛ ﻻ ََ ىَﻋ: َاﻟﻨﱠﺎر َُُُْأﻋﻴﻨُﻬﻢ ََﺗﺮ ٌﲔ ْ ﺖ َََْﺣﺮﺳ ﰲ َِِﺳﺒﻴﻞ ِ اﷲﱠِ،ﲔوﻋٌ ََْ ﺖ اﷲﱠِ، ََِْﺧﺸﻴﺔ ِْﻣﻦ ََْﺑﻜ ﲔوﻋٌ ََْ َﱠْﻏﻀﺖ َْﻋﻦ ماﷲﱠِ ََِِﳏﺎر « (٧٥٣ )357( ﺍﱐﻄﱪﺍﻟﲑﺍﻟﻜﺒ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ،٧٤٣٦١ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﲑﻩﻟﻐ ﰲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٣٧٦٢
عدد الصفحات ٤٣٨٩٣٤ اﷲ أﳞﺎًوأﻳﻀﺎ ـ ﲆـﺻن اﻟﺮﺳﻮل ﺈ ﻓﴫك؛ ﺑﺖﻀﻀﻏ ـ إذا ب اﻟﺸﺎ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎلﴈ رﺖﺎﻣﺼ ﻓﻌﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ اﻟ؛ﻨﺔﳉ: ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻚ ا ﺻﲆ: اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ »ﻤﻨُﻮااﺿ َْ ﱄﺳﺘﺎ ِ ﻤﻦ َُُِْْأﻧﻔﺴﻜﻢ ِْﻣﻦ ِ ﺿ ََْْأ ﻨﱠــﺔ َُْﻟﻜــﻢ ﳉــﺪﻗﻮا ََْا ﺻﺘﻢ َِإذا ُُْا ﺛﲤﻨْــﺘﻢ َِإذا ََﱡوأدوا ََُْْوﻋــﺪﺗﻢ َِإذا ََُْوأوﻓــﻮا َْﱠُْﺣــﺪ ؤ ُُِْْا ﻮاﻈﻀﻮا َُُُْﻓﺮوﺟﻜﻢ ََُْواﺣﻔ ﻏﻢ َُﱡو ﻛﺎرﺼﻔﻮا َََُْْأﺑ ﻛََُِْْأﻳﺪﻳﻜﻢ َُﱡو « (٨٥٣ )358( ﺪﲪ٥٩٦١٢ﺃ ،ﻏﲑﻩﻭ ﲑﻩﻟﻐ ﺢﺻﺤﻴ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٠٧٤١ﰲ
عدد الصفحات ٤٣٩٠٤٤ ﺗ ﻧﻔﺴﻚ؟ﻛﯿﻒ ﻋﯿﻮب ﻌﺮف (٩٥٣) هﴫ اذا أراد ﺑﻌﺒﺪ ﺧﲑا ﺑﱃﻚ اﷲ أن اﷲ ﺗﻌﺎﲪ ﻧﻔﺴﻪ ﱠاﻋﻠﻢ ربﺑﻌﻴﻮ أﻣﻜﻨـﻪ ب اﻟﻌﻴـﻮفـﻒ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋﻴﻮﺑـﻪ واذا ﻋـﺮﲣ ﱂﲑة ﺼ ﻟﻪ ﺑـﺖﺎﻧﻛﻓﻤﻦ وﻟﻜﻦج اﻟﻌﻼﲔ ﻋـﰲ أﺣﺪﻫﻢ اﻟﻘﺬي ىﻢ ﻳﺮﲠﺮ اﻟﻨﺎس ﺟﺎﻫﻠﻮن ﺑﻌﻴﻮﻛﺜ أ ﻋﻴﻨﻪ ﻓﻤﻦﰲ عﺬﳉ اى أﺧﻴﻪ وﻻ ﻳﺮﺐ ﻋﻴـﲆ ﻋف أراد اﻟﻮﻗﻮﰲﻧﻔـﺴﻪ ﻓﻠـﻪ ﺮقﻃذﻟﻚ أرﺑﻊ .. )359( ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺑﻦﻻ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ ﺝﻣﻨﻬﺎ ﺘﺼﺮﳐ ﺏﻛﺘﺎ ﻣﻦ ) ﻖﻠـﳋﺍ ﺬﻳﺐﻭ ﺲﺍﻟﻨﻔ ﺔﺿﺭﻳﺎ ﺏﺍﻟﻘﻠﻮ ﺽﺃﻣﺮﺍ ﺔﳉﻭﻣﻌﺎ / ﺚﺎﻟﺜﺍﻟ ﻞﺍﻟﻔﺼ ﺕﻣﺎﻋﻼ ﺍﻟﻘﻠﺐﰲ ﺽﻣﺮ ﺍﻟـﺼﺤﺔ ﺇﱃ ﺩﻩﻮﻋﻭ ( ﺘﺼﺎﺭﺧﻭﺍ ﻑﺑﺘﺼﺮ
عدد الصفحات ٤٤٠١٤٤ :اﻷوﱃ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟـﻨﻔﺲ بﲑ ﺑﻌﻴـﻮﺼ ﺑـﺦ ﻳﺪي ﺷﻴﲔﻠﺲ ﺑﲡ أن ﺮق ﻋﻼﺟﻬﺎﻃ ﻧﻔﺴﻪ وبﻣـﺎن وﺟـﻮده ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻋﻴﻮﺰ ﻫـﺬا اﻟﰲ ﺰوﻫﺬا ﻗﺪ ﻋ أن ﻳﻔﺎرﻗﻪﻰ اﳊﺎذق ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﺐ ﻓﻤﻦ وﻗﻊ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ وﻗﻊ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴ. :اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺒﻪ ﺼﲑا ﻣﺘـﺪﻳﻨﺎ وﻳﻨـﺼﺪوﻗﺎ ﺑﺻﺪﻳﻘﺎ ﺻ ﺐ أن ﻳﻄﻠ اﳌﻜﺮوه ﻣﻦ أﺧﻼﻗﻪ وأﻓﻌﺎﻟـﻪﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻴﻨﺒﻬﻪ ﻋﲆـﺎن،رﻗﻴﺒﺎ ﻋﻛأﻣـﲑ وﻗـﺪ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﻮلﴈ ربﻄﺎﳋ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﲔ ﻣﻨﺆ: اﳌ) َْﻣـﻦ اﷲﱠُ ََِرﺣﻢ ى ََْأﻫـﺪ ﱃ َِﱠإ ﻰ ُُِﻋﻴﻮﺑ ٦٣)(٠( ﻋﻠﻴـﻪ ﻋـﻦ ﻋﻴﻮﺑـﻪ ، م اﷲ ﻋﻨﻪ ﳌﺎ ﻗـﺪﴈل ﺳﻠﻴﲈن رﺄوﺳ ﻣﺎﺋـﺪة وأن ﻟـﻚ ﺣﻠﲆ ﻋـﲔ إداﻣﲔ ﺑﺖﻌﲨ أﻧﻚ ﺖ ﺣﻠـﺔ ﻓﻘﺎل ﺳﻤﻌﲔﺘـ ﲑ ﻫﺬا ﻗﺎلﻏﻻ ﻗـﺎل أﻣـﺎ ﻫـﺬا ﻓﻘـﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ وﺣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻓﻘﺎل ﻫﻞ ﺑﻠﻐﻚ ﻔﻴﺘﻬــﺎﻛ .ل ﺣﺬﻳﻔــﺔ ﺄ اﷲ ﻋﻨــﻪ ﻳــﺴﴈــﺎن ﻋﻤــﺮ رﻛﻫــﻞ أﻧــﺎ ﻣــﻦ : و ﲔ؟اﳌﻨﺎﻓﻘ٦٣)١( )360( ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ٤٧٦ )361( ﺎﺭﺰﺧﺍﻟ ٥٠٥٢ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﻧﺼﻪ: ﻦﻋ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻲﺿﺭ ﷲﺍ ﻨﻪﻋ ﻗﺎﻝ : ﻲﺩﻋ ﻤﺮﻋ ، ﻨﺎﺯﺓﳉ ، ﺝﻓﺨﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﺖﻓﺘﻌﻠﻘ ﺑﻪ ﺖﻓﻘﻠ : ﺲﺍﺟﻠ ﻳﺎ ﲑﺃﻣ ﲔﺆﻣﻨﳌﺍ ، ﻧﻪﺈﻓ ﻣﻦ ﻚﺌﺃﻭﻟ ، ﻓﻘﺎﻝ
عدد الصفحات ٤٤١٢٤٤ ﰲﻧـﻪ ﻗـﻞ ﻷﻔﺔ ﺼ ﻫﺬه اﻟﲆﺪﻳﻖ ﻋﺻﻣﺎن وﺟﻮد ﺰ ﻫﺬا اﻟﰲ ﺰوﻗﺪ ﻋ ﺐ ﺑﺎﻟﻐﻴﺨﱪ اﳌﺪاﻫﻨﺔ ﻓﻴﱰك ﻣﻦ ﻳءﺪﻗﺎﻷﺻ اﺰ اﳊﺴﺪ ﻓﻼ ﻳﱰك أو ﻳﲆﻳـﺪ ﻋـ ﺐ، ﻗﺪر اﻟﻮاﺟﲆﺒﻮن ﻣﻦ ﻳﻨـﺒﻬﻬﻢ ﻋـﳛﺎن اﻟﺴﻠﻒ ﻛﻢ وﻧﺤـﻦ وﻗﺪ ﲠﻋﻴـﻮ اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻓﻨﺎ ﻋﻴﻮﺑﻨـﺎﺾ أﺑﻐﺐ اﻟﻐﺎﻟﰲن ﻵ ا. ﲆوﻫـﺬا دﻟﻴـﻞ ﻋـ ﻌﻒﺿ أن ﲆ وﻟﻮ أن ﻣﻨﺒﻬﺎ ﻧﺒﻬﻨﺎ ﻋب ﺎﻟﻌﻘﺎرﻛﺧﻼق اﻟﺴﻴﺌﺔ ﻷﻳﲈن ﻓﺎن اﻹا ﺧﻼق اﻷ أﺣﺪﻧﺎ ﻋﻘﺮﺑﺎ ﻟﺘﻘﻠﺪﻧﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ واﺷﺘﻐﻠﻨﺎ ﺑﻘﺘﻠﻬﺎ واب ﻮﺛ ﺖﲢﻟﺮدﻳﺌﺔ ﻰﻔﳜ ﻣﺎ ﻻ ﲆ ﻋبرا ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺮﴐﻢ ﻈأﻋ. :اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ أﻟﺴﻨﺔ أﻋﺪاﺋـﻪ بِْ أن ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻴﻮ ﻧـﺴﺎن ﺑﻌـﺪو ﻣـﺸﺎﺟﺮﻹ اع واﻧﺘﻔـﺎئ ﺗﺒﺪي اﳌﺴﺎوﺨﻂ اﻟﺴﲔن ﻋﺈﺮ ﻓﻛﻳـﺬ ﻋﻨﻪ ﻋﻴﻮﺑﻪﻲﻔﳜﺪﻳﻖ ﻣﺪاﻫﻦ ﺼﺮ ﻣﻦ اﻧﺘﻔﺎﻋﻪ ﺑﻛﺜ ﻋﻴﻮﺑﻪ أ. : » ﻧﺸﺪﺗﻚ ﷲﺍ ﺃﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ « ، ﻗﺎﻝ : » ﻻ ﻻﻭ ﺉﺃﺑﺮ ﺃﺣﺪﺍ ﻙﺑﻌﺪ « ﰊﺃ ﺍﺑـﻦ ﻒﻭﻣﺼﻨ ، ٥٤٥٨٣ﺷﻴﺒﺔ
عدد الصفحات ٤٤٢٣٤٤ :اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻨﺎس ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻂﺎﻟﳜﻳﺮاه ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ ﻓﻴﲈ ﺑﻴـﻨﻬﻢ أن ﺘﻨﺒﻪﳚ .
عدد الصفحات ٤٤٣٤٤٤ اﻟﻤﻌﺎﺗﺒﺔ ﻓﻨﻮن. .ﺎءﻄاﻷﺧ وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ٦٣)٢( واﳌﻌﺎﺗﺒﺔب ،اﻟﻌﺘﺎبـﺔ واﻟﻘـﺮﲪ اﳌﻮدة وﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﻲﺪ ﻣﺎ ﻳﺒﻘﻛُ ﻣﻦ آ ـﺎن ﻛ ﱃﻴـﻒ أن اﷲ ﺟـﻞ وﺗﻌـﺎﻛ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﰲﻟﻔﺔ، وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ ﻷوا ﲔﺎﳊﺼ أﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ورﺳﻠﻪ وﻋﺒﺎده اﻟﺐ ﻳﻌﺎﺗ ﴿ ََﻋﻨْﻚ اﷲﱠُ ََﻋﻔﺎ ﱂ َِﺖﻢ ََِْأذﻧ ﳍَُْ ..﴾!:اﻟﺘﻮﺑﺔ ٣٤ ،﴿ َﱡَأﳞﺎ َﻳﺎﻲ ِﱡاﻟﻨﱠﺒ ﱂ َِمﺮﲢُﱢ َُ ََﻟﻚ اﷲﱠُ ََﱠأﺣﻞ َﻣﺎ ..﴾!! ،١:اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﴿ َََﻋﺒﺲ ﱃ َََﱠوﺗﻮ *ه َْأن ء ََُﺟﺎ ﻰﻋﻤـﻷ ََْْا * َﱠَُﻟﻌﻠﻪ َُِْﻳﺪرﻳﻚ ََوﻣﺎ ﺰﻛﻰَﱠﱠﻳ ﴾١:ﻋﺒﺲ -!!٣ اﻟﺴﲑة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻧﺠﺪ أﻳـﻀﺎصﻮﺼﻣﻞ ﻧﺄ ﻧﺘﲔﻴـﻒ ًوﺣﻛأن رﺳـﻮل ﻣـﺔﻷ اﲆﻣـﺔ ﻋـﻷ اصﺎن أﺣﺮﻛ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﲆ ،اﷲ ﺐ ﻓﻜـﺎن ﻳﻌﺎﺗـ )362( ﺮﻳﺔﺳﺍﻷ ﺓﺩﺍﻟﺴﻌﺎﻑﺑﺘﺼﺮ.
عدد الصفحات ٤٤٤٥٤٤ ﺐوﻳﻌﺘ..ﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺛﻼﺜﺔ اﻟﺼ ﻗﺖﻠُاﻗﺮأ إن ﺷﺌﱢﻮاُﻔـ.. ﻗﻮﻟـﻪﰲواﻗـﺮأ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺻﲆ»ـﺎن َْﻟـﻮ اﷲﱠِ َُْﻋﺒـﺪ ﱠُُاﻟﺮﺟـﻞ َِْﻧﻌﻢ ﻛ ََ مﱠِْاﻟﻠﻴـﻞ َِﻣـﻦ َُُﻳﻘـﻮ « (٤٦٣ وﻫﻜﺬا.. ﺮواﻟﺬي ﻳﺸﺪ اﻻﻧﺘﺒﺎه وﻳﻠﻔﻈ اﻟﻨﺖ آﻳـﺎت اﳌﻌﺎﺗﺒـﺔ ،ﰲ بدﻷ ﺳﻤﻮ ا بواﻟﻌﺘﺎ..ﻣـﺔ ﻷـﺔ ﺑﺎﲪ واﻟﺮص اﻟﺴﻨﺔ ﺷﺪة اﳊﺮصﻮﺼﻴﺎت ﻧﻃ ﰲوﺗﻘﺮأ ّ وﻣﻮاﻗﻔﻪبﺴﺎت اﻟﻌﺘﺎﳘﻣﻦ ﺧﻼل .. ﻣـﺎ ﻰ أﺳﻤب اﻟﻌﺘﺎﻰﻞ ﻫﺬا ﻳﺒﻘﺜوﺑﻤ بﻟﻒ اﻟﻘﻠﻮﺆ ﻳﲔﺔ وإﺷﻔﺎق،ﻳﻜﻮن ﺣﲪ رﰲ وﻳﺮﺗﻖ اﻟﻔﺘﻖ .. )363( ﴿ﻰﻋﻭ ﹶﺔﺛﱠﻠﹶﺎﺜﺍﻟ ﺍﻟﱠﺬ ﻔﹸﻮﺍﱢﺧ ﻰﺣ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﺖﺿ ﻋ ﺽﹶﺭﺄﺍﻟﹾ ﺑﹺﻤ ﺖﺭ ﺖﺿﻭ ﻋ ﺃﹶﻧ ﹶﻨﻇﻭ ﺃﹶﻥﹾ ﻟﹶﺎ ﹶﺄﺠﻣ ﻣ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺎﺇﹺﻟﱠ ﺇﹺﻟﹶﻴ ﹸﻢﺛ ﺏﺗ ﻋ ﻟ ﺇﹺﻥﱠ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻫ ﺏﺍﻟﺘ ﺍﻟﺮ﴾ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ: ٨١١ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﲔﺍﻟﺼﺤﻴﺤ ﰲ ﺑﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ٦٦٠٤، ﻭﻣﺴﻠﻢ ٣٧٩٤، )364( ﰲ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﱪﻯﺍﻟﻜ ٦٢٨٤
عدد الصفحات ٤٤٥٦٤٤ ﺑﺠـﻼل اﷲ أن ﻳﺮﻗـﻮا ﺑﻤﻌﲔ اﳌﺘﺤـﺎﺑﲆ ﻋﺐﻢوﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺟﲥ ،ﺎﺗﺒـﺎ ﺗﺒﻠـﺴﻢ ﻲﻬﺮا وﺣﺒـﺎ وﻫـﻃ حرواﻷﻳﲈن ﻓﺘﺘﻌﺎﻧﻖ اﻹ احﻢ روﲠًوأن ﺗﺴﻤﻮا ﺔﲪﺷﻔﺎق واﻟﻌﻄﻒ واﻟﺮﻹﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ ﻟﺘﺪاوي ﺟﺮاﺣﻬﺎ ﺑﻴﺪ ا.. ﻳﲈنﻹ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺑﺴﻤﻮ اح اﻟﺮوﻲﺗﻠﻜﻢ ﻫ.. ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺘﻬﺎﺄﴎك ﺗﻲ اﻟﺘح اﻟﺮوﻲﺗﻠﻜﻢ ﻫ.. ﺳﲈﺋﰲن ﺰﻬﺮ اﳌﻃ اﻟﻄﺎﻫﺮة حﻬﺎُاﻟﺮو.. ﺬﺑﻚ إﻟﲡ ﻲ اﻟﺘحﻴﻬﺎ ﺑﻠﻄﻒاﻟﺮو.. ص ﺑﺤﺮىذﻷوﺗﺪﻓﻊ ﻋﻨﻚ ا.. ﺴﻬﺎ ﻗﺒﻞ أذﻧﻚﳘ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﺘﺴﻤﻊ روﺣﻚ جﺮﲣ.. ﻧﻢ ﱰ وﺗﻏﻲ ﺗﻨﺎﻲﺎ وﻫﲠ ﻛﺄﲏ : ي ﴪ ﻳحرواﻸ ﻟحﺣﺪﻳﺚ اﻟﺮو#ء ﺑﻼﻋﻨﺎبﻪ اﻟﻘﻠﻮﻛ ﻓﺘﺪر
عدد الصفحات ٤٤٦٧٤٤ ح ﺑﻪ ﻓﻄﺎر ﺑﻼ ﺟﻨﺎﺖﻫﺘﻔ#ءﺪر اﻟﻔﻀﺎﺻ وﺷﻖ أﻧﻴﻨﻪ وﻟﻜﻦ ﰊوﻣﻌﺪﻧﻪ ﺗﺮا#ءﻪ ﻟﻐﺔ اﻟﺴﲈﻈ ﻟﻔﰲ ﺟﺮت ﻰ رﺑﰲﻓﺤﻠﻖ ّ ﻰ ﺣﺘكﻓﻼﻷ ا#ﻲ ﺑﻜﺎﺋﲆﻋﻷ اﱂ اﻟﻌﺎج أﻫﺎ(٥٦٣) ﻣﻌﺎﺗﺒﺔﺖﺎ ﻟﻴﺴﳖإ. ح. ﻟﻠﺮوحﺴﺎت اﻟﺮوﳘ ﻲﺑﻞ ﻫ. ﻓﻬﻞء واﻟـﺸﻬﺪاءﻧﺒﻴـﺎﻷ ﻳﻐﺒﻄﻨـﺎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻲﺧـﻮة اﻟﺘـﻷ اﻎﺑﻠﻐﻨﺎ ﻣﺒﻠ ﺎﳊﻮنﺼواﻟ؟(٦٦٣) ! أنم أ؟ حـﻞ واﻟﻄﻤـﻮﻷﺻل ﺗﺮاﺑﻴﺔ اﺰﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﳌﺎ ﺗ!ّّ ﻄﻮ ﺧﻄﻮة ﻧﺤﻮ اﻟـﺴﻤﻮﺨ ﺳﺒﻴﻞ أن ﻧﰲو.. ء إﺧـﻼﺶ ﻧﻌـﻴﻰ وﺣﺘـءأوﻓﻴـﺎ ء أﻧﻘﻴﺎءﻔﻴﺎﺻأ.. )365(ﶈ ﺕﺇﻗﺒﺎﻝﺍﻷﺑﻴﺎ ﻤﺪ )366(» ﻦﻋﻣ ﺑ ﻞﹴﺟ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺖﺳ ﺳﻮﻝﹶﺭ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻰﺻ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻋ ﺳﻭ ﻳ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺰﻋ ﱠﻞﻭ ﺍﻟﹾﻤ ﻓ ﺟ ﻟﹶﻬ ﻣ ﻣ ﹴﻧ ﹸﻬﻄﻳ ﺍﻟﻨ ُﻭ« ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ٢١٣٢ ﺢﺻﺤﻴ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺴﻦ ﻭﻗﺎﻝ
عدد الصفحات ٤٤٧٨٤٤ اﻷوﱃ ﲑ: ﺨ ﺑﰐﺄ ﻻ ﻳﺐ اﻟﻐﺎﻟﰲ مﺮة اﻟﻠﻮ..ﻛﺜ مﻞ اﻟﻠﻮﻛﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ب!! واﻟﻌﺘﺎمﺮة اﻟﻠﻮﻛﺜﺎ ﺗﻨﻔﺮ ﻣﻨﻚ ،، وإﻧﲈ ﺈﳖ ﻓ ﺪﻳﻖﺼ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻌﺪو،اﻟﺾ وﺗﺒﻐ..ّ ﺪﻳﻘﻪ ﺻ ﻋﻴﻨَﻪ ﻋﻦ ﺾََََُِِوﻣﻦ ﻻ ﻳﻐﻤ ﱢََ # وﻫﻮ ﺖ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﻤﺾََََََُِِ وﻋﻦ ﺑﻌ ﺐ َُِﻋﺎﺗ ﺮة ََََوﻣﻦ ﻳﺘ ﺜﻞ ﻋﻛَﱠًُِﱠٍََﺘﺒﻊ ﺟﺎﻫﺪا #ﺐﺎﺣﺻﺮ ﳍﺪﻫﺎ وﻻ ﻳﺴﻠﻢ ﻟﻪ اﳚ ََِﱠََََُِ (٧٦٣) ﻗـﺪ ﺗﻔـﺴﺪ ﻋﻠﻴـﻚ أﺧـﻮة دﻫـﺮ ب ﻋﺘـﺎﰲﺪر ﻛﺔ ﻈﻖ ﲤﺎﻣﺎ أن ﳊﺛً! ب ﻋﺘﺎﰲ عﴪوﺗ. .ﻳﻔﺮق ﻋﻠﻴﻚ رأس اﳌﺎل..ّ )367( ﻟ ﺕﻜﺍﻷﺑﻴﺎ ﺓﻋﺰ ﺜﲑ
عدد الصفحات ٤٤٨