٥٨٣ ٢- ءﻋﺒـﺎﺄ ﺑموﺟﺔ ﺗﻘﻮﺰ ﺧﺪﻣﺔ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺎﻟﲆ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﴫ ﻣﻦ اﻟﻼﺋﻖ أﻻ ﻳﻘﺘ ﻳـﺪجوﺰ أن ﻳﻤﺪ اﻟبدﻷﲑة، إذن ﻓﻤﻦ اﺜل اﻟﻜﺰ اﳌﻨﰲوﺟﺘـﻪ ﺰاﳌـﺴﺎﻋﺪة ﻟ واﻟﻮﻻدة وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚضﺎﳌﺮﻛ ﺣﺎﻻت اﳊﺎﺟﺔ، ﰲل ﺰاﳌﻨ. ٣- ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﻌﺎون ﻣـﻊ زوﺟﺘـﻪ ﺑﺤـﺴﻦ اﳌﻌـﺎﴍة وﺣـﺴﻦ ﱄﺎﺜ اﳌجوﺰ اﻟ ﻣﻌﺎﻣﻠـﺔ جزواﻷ، ﺑـﻞ أن أﻓـﻀﻞ اﻰ ﻣـﻦ ﻣﻌﻨـﲔـﻈ اﻟﻠﻔﰲﻠﻖ، ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﳋا ف، وﻫﺬه اﳌﻌـﺎﴍة ﺑـﺎﳌﻌﺮومﺳﻼﻹﺮ اﻈ ﻧﰲﻢ ﻫﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺎس ﲥوﺟﺎﺰﻟ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻼقﻰوﺟﻴﺔ ﺣﺘﺰﺎ اﳊﻴﺎة اﻟﲠ أن ﺗﺘﺴﻢ .ﳚﺐ ٤- اﻟﻌﻼفﺎﺼ اﳊﺬر ﻣﻦ اﺗﻲﺪﻳﺔ اﻟﻘﺎﺗﻠـﺔ ﻳﻨﺒﻐﳉ ﺑﺎﲔوﺟﺰ اﻟﲔ ﻗﺔ ﺑ!ن ﺈﻓـ اﻟﻔـﺸﻞ، بﺒﻐﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻳﻌﺪ ﺳﺒﺒﺎ ﻣﻦ أﺳـﺒﺎﺼ اﳊﻴﺎة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟفﺎﺼًاﺗ ءوﻧﺬﻳﺮ ﺳﻮ. ٥-ﻨﻮﻋﺔ ﳑ ﺗﻜﻦ ﱂﻠﺒﺎت زوﺟﺘﻪ إذا ﻃ وﺣﺴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﺗﻠﺒﻴﺔ جوﺰ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ اﻟ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﳌﻤﻨﻮﻋﺎت اﻟﴩﻋﻴﺔﰲﻼ وﴍﺑﺎ وﻟﺒﺴﺎ ﻛ أفاﻹﴎًًًًﴍﻋﺎ، وا . ٦-ﺼﲣ جوﺰﺪر ﺑﺎﻟﳚ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ ح ﻟﻠﻬﻮ اﳌﺒﺎﺖ وﻗﺺﻴ.
عدد الصفحات ٣٨٥٦٨٣ ٧-ﺔ، وﻻ ﻳﻤﻜـﻦ ﺻﺒﻐﺔ ﺧﺎﺻ أن ﺗﻜﻮن ذات ﳚﺐ ﲔوﺟﺰ اﻟﲔ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ ، ﺑﻴـﻨﻬﲈ، ﻓـﻼ ﺰﻄﻴﻢ اﳊـﻮاﺟﲢ ﱃوﺟﺎن إﺰﺬﻟﻚ، إﻻ إذا ﺑﺎدر اﻟﻛ أن ﺗﻜﻮن ﻼﺜ ﻣﻨﻬﺎ زوﺟﺘﻪ ﻣﺖ ﴍﺑﻲس اﻟﺘﺄ ﻣﻦ اﻟﻜب أن ﻳﴩجوﺰ اﻟجًﻳﺘﺤﺮ. ٨- زوﺟﺘـﰲ جوﺰ اﻟـىﺎﻣـﻞ، ﻓﻘـﺪ ﻳـﺮﻛ إﻧﺴﺎن كﺎﻻ ﻻ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﺼًﻪ ﺧـ ﺖﺎﻧﻛن ﺈﺒﻴﻌﺘﻪ، ﻓﻃاﺟﻪ وﺰ ﻣـﻊ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ ﻣضﺎل ﻻ ﺗﺘﻌـﺎرﺼـﳋﻫـﺬه ا ـﺎولﳛ وﺣﻘﻮﻗﻪ، ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺣﻴﻨﺌـﺬ أﻻ جوﺰﺎﻋﺔ اﻟﻃﻮل اﻟﴩﻳﻌﺔ أو ﺻﺗﻐﻴـﲑ أ اﺟﻪﺰﻴﺘﻬﺎ ﻟﺘﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻣﺨﺼ ، ﺷﲔوﺟﺰﺮ داﺋﲈ أن ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟـﻛ ًوﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﺬ ﰲـﺎن ﻛﺮ أﻳـﻀﺎ أﻧـﻪ إن ﻛﺧـﺮ، وأن ﻳﺘـﺬﻵﻴﺔ اﺨﺼﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺷﲣﻴﺔ ﺨﺼًﺷ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﻌﺠﺒﻪزوىﻔﺎت أﺧﺮﺻن ﻓﻴﻬﺎ ﺈﻔﺎت ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻪ، ﻓﺻﺟﺘﻪ . ٩- ﺖﻨـﻛﺘﻘﺒﻴﻠﻬـﺎ إذا ﻛﻔﺔ زوﺟﺘﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻼﻃ ﰲً ﻻ ﻳﻜﻦ رﻣﻀﺎن ﻋﺎﺋﻘﺎ ﻂ ﻓﻘعﲈﳉﺎر رﻣﻀﺎن ﻫﻮ اﳖ ﰲ عًﻣﺘﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ، إذ إن اﳌﻤﻨﻮ. ٠١- ب واﻟﻌﺘـﺎمﺮة اﻟﻠـﻮﻛﺜن ﺈﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﺼﲢ زوﺟﺘﻚ وء ﻻ ﺗﺘﺒﻊ أﺧﻄﺎ وﺟﻴﺔ، ﻓﺘﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﻳﺴﲑ زﻟﺔ زوﺟﺘﻚ ﻳﻔﺴﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻜﲈﺰ وﳞﺪد اﳊﻴﺎة اﻟ ﺎﲥﺮاﺜوأﻗﻞ ﻋ.
عدد الصفحات ٣٨٦٧٨٣ ١١-، م اﻟﻜـﺴﻮة واﻟﻄﻌـﺎﰲوﺟﺘﻚ ﺰﺴﻦ ﻟﲢ ﻣﻘﺘﺪرا أن ﺖﻨﻛدد إذا ﱰً ﻻ ﺗ ﻧﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺤﺪود إﻣﻜﺎﻧﻴﺘﻚﻹ اﰲﺮﻳﲈ ﻛًوأن ﺗﻜﻮن . ٢١-ل أو ﺰ اﳌﻨـﰲﺎﻟﻔـﺔ ﴍﻋﻴـﺔ ﳐ أي بﻊ ﺣﺪ ﻻرﺗﻜﺎﺿ وﰲ ﻻ ﺗﺘﻬﺎون وﺟﺔ،ﺰ ﺧﺎرﺟﻪ ﺗﺮﺗﻜﺒﻬﺎ اﻟﺐ اﳌﻬـﻢ اﳌﻮﺟـﺐ وﻗـﺪ ﻳﻜـﻮن ﻫـﺬا ﻫـﻮ اﻟـﺴﺒ ﺐي ﺳﺒﻷﻟﻐﻀﺒﻚ، ﻓﻼ ﺗﻨﻔﻌﻞ . ١٣-ﻣﻮر ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻤﺮوﻧﺔ، ﻓﻜﻠﲈ ﺷﻌﺮت أن ﻷ اﺐ أن ﺗﺘﺴﻴﻲ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻻ ﻳﻌﻨ ، دون أن ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺰمﺪﻳﺔ واﳊﳉ ﻣﻦ اع، وازن ذﻟﻚ ﺑﻨﻮﺐﻣﺮ ﻗﺪ ﻳﺘﺴﻴﻷا ﻠﻄﺔ أو ﻗﺴﻮة.ﻏ ١٤-ﺎول أﲢوﻟﺔ ﻋﻨﻪ، ﻓﻼ ﺆل اﳌﺴﺰ ﺳﻴﺪة اﳌﻨﻲ أﻣـﻮر اﳌﺮأة ﻫﰲن ﺗﺘﺪﺧﻞ لﺰ اﳌﻨﺐ أو ﺗﺮﺗﻴمﺎﻟﻄﻌﺎﻛوﻟﻴﺎﺗﻚ ﺆﻚ وﻣﺴﺻﺎﺼ داﺋﺮة اﺧﺘﰲﻻ ﺗﺪﺧﻞ . ١٥- ارﺗﻜﺒﺘـﻪ ﺑﺤـﻀﻮر ﺄ ﺧﻄـﲆ زوﺟﺘﻚ أو ﺗﻌﺎﺗﺒﻬﺎ ﻋـﺐ اﺣﺬر أن ﺗﻌﺎﻗ إﻳﻐـﺎر ﱃدي إﺆ اﻟﻠﻴﺎﻗﺔ، وﻳﰲن ذﻟﻚ أﻣﺮ ﻳﻨﺎﺈ، ﻓءكﺎﻧﻮا أﺑﻨﺎﻛﺧﺮﻳﻦ، وﻟﻮ ﻵا ﺪورﺼاﻟ.
عدد الصفحات ٣٨٧٨٨٣ ١٦-وﺟﺘﻚ، ﻓﻠﻴﻜﻦ ذﻟﺰال ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺑﺰﻧﻹﻄﺮرت ﺿـﺎ إذا اﳍ كﻚ ﻫﻮ ﻫﺠﺮ ﴬب واﻟـﺸﺘﺎﺋﻢ واﻟـب اﻟﺴﺒﺎﺐ وﺟﻨﺖ اﻟﺒﻴﰲﺠﺮ إﻻ ﲥ، وﻻ ش اﻟﻔﺮاﰲ ﺢ اﻟﻨﺎﺟجوﺰﻣﻮر ﻻ ﺗﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻷ، ﻓﺘﻠﻚ اﺢﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺒﺻوو. ١٧-ﺎ، وﻟﻜﻦ ﴍﻳﻄـﺔ ﳍ ﺣﺒﻚ ﲆ زوﺟﺘﻚ أﻣﺮ ﳏﻤﻮد ﻳﺪل ﻋﲆ ﲑﺗﻚ ﻋﻏ ﻋﻨﺪﻫﺎ أﻣﺮ ﻣﺬﻣﻮﻣﺎﺐ ﻫﺬه اﻟﻐﲑة، ﻓﺘﻘﻠﰲ ﻎًإﻻ ﺗﺒﺎﻟ. ١٨-لﺰ ﻋﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﺗﻔﺎ: دﺧﻮل اﳌﻨﲆ أﻫﻠﻚ ﺑﻐﺘﺔ، وادﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺊﺟ ﺰﺮ اﷲ ﻋـﻛﻢ، وﻻ ﺗﻨﺲ أن ﺗـﺬﳍل ﻋﻨﻬﻢ وﻋﻦ أﺣﻮاﺄﻢ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، واﺳﺛ لﺰوﺟﻞ ﻋﻨﺪ دﺧﻮﻟﻚ اﳌﻨ. ١٩-مﻮر وﺣﺮاﻈ، ﻓﺬﻟﻚ أﻣﺮ ﳏعار اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﻗﺎﻷﴎ اﺣﺬر ﻧﴩ ا. ٠٢- راﺋﺤﺘﻪ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮارﺐﻴﻃﺎﻓﺔ ﻓﻤﻚ وﻈ ﻧﲆ ﻋﻆ ﺣﺎﻓ. ١٢- اﻟﻘﻮاﻣﺔ أن ﺗﻐﺘـﺴﻲﻫﺎ أو ﻻ ﺗﻌﻨﴬﻞ ﻣـﺎ ﻓـﻀﻠﻚ اﷲ ﺑـﻪ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓﺘـ ﻠﻤﻬﺎﻈﺗ. ٢٢- ﻰـﺎ، ﺣﺘـﳍ مـﺮاﻛ وإماﱰﻢ اﺣﳍﺮاﻣﻚ ﻛﻫﻞ زوﺟﺘﻚ وإﻷاﻣﻚ ﱰ اﺣ أو ﺧﻠﻮةطﺎﺧﺘﻼﻛ ﻲﻮر ﴍﻋﻈ ذﻟﻚ ﳏﺐﺎﺣﺼﺎ، ﴍﻳﻄﺔ أﻻ ﻳﲥﺑﻌﺪ وﻓﺎ.
عدد الصفحات ٣٨٨٩٨٣ ٢٣- ﻣـﻊ حاﺰﺮ اﳌﺜ، ﻓﻼ ﺗﻜماﱰ اﻻﺣمﻴﺒﺔ وﻋﺪﳍ ﻗﻠﺔ اﱃ ﺗﻘﻮد إحاﺰﺮة اﳌﻛﺜ زوﺟﺘﻚ. ٢٤-،ءﺮ أن اﻟﻮﻓﺎﻛ ﻋﻘـﺪ ﺗﺬﰲوﺟﺘـﻚ ﺰـﺎ ﻟﲠ ﺗﻌﻬـﺪت ﻲ اﻟﺘـط ﺑﺎﻟـﴩو جواﺰﻤﻞ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﲥورة، ﻓﻼ ﴬﻴﺔ واﻟﻷﳘﺎﻳﺔ اﻏ ﰲزواﺟﻜﲈ أﻣﺮ . ٢٥- اﻟﻠﻄـﻒ ﱰ ﻣﻌﻬـﺎ، ﻓـﺎﺧﺛﺖـﺪﲢ زوﺟﺘﻚ أو ﻋﺎﺗﺒﺘﻬﺎ أو ﺖﺒﻃ إذا ﺧﺎ مﺧـﺮﻳﻦ أو أﻣـﺎﻵ ام واﻟﻌﺒـﺎرات، وﻻ ﺗﻌﺎﺗﺒﻬـﺎ أﻣـﺎظﻟﻔـﺎﻷ ﻣﻦ اﺐواﻟﻄﻴ كأوﻻد. ٢٦- ﻣﻦ زوﺟﺘﻚﺐﻧﻔـﺎق ﻟﻴﺲ ﻟﻚ أن ﺗﻄﻠﻹل أو اﺰ اﳌﻨـج اﻟﻌﻤﻞ ﺧـﺎر ﺎﳍﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﻣﺎ. ٢٧- اﻻﻋﺘﺒـﺎر ﲔ ﻋـﰲﻋﲈل، وﺧﺬ ﻷ ﻻ ﺗﻜﻠﻒ زوﺟﺘﻚ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻄﻴﻖ ﻣﻦ ا ﺪﻣﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ، وﺧﺪﻣـﺔ ﻛﺨ ﺖﺪﻣﺔ اﻟﺒﺪوﻳﺔ ﻟﻴﺴﺨت ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺄ ﻧﺸﻲﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﺘ ﺪﻣﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔﻛﺨ ﺖاﻟﻘﻮﻳﺔ واﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ ﻟﻴﺴ. ٢٨-ﻛ ﻣﺸﺎرﰲوﺟﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺰ ﺧﺪﻣﺔ اﳌﺮأة ﻟب وﺟﻮﰲ ﻟﻴﺲ ﰲﺎ ﳍﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﲔوﺟﺰ اﻟﲔ، ﺑﻞ إن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﳌﻌﺎﴍة ﺑغذﻟﻚ، إذا وﺟﺪ اﻟﻔﺮا.
عدد الصفحات ٣٨٩٠٩٣ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ اﻟﺴﻠﻮك وﻗﻮاﻋﺪ اﻷﺳﺮة ) ٢ ( ﺗﺸﻜﻞ أﺳﺎس اﳌﺠﺘﻤﻊ، وﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻲة ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻟﺘﻷﴎُُا ﻴـﺔﳘﻧـﺴﺎﻧﻴﺔ أﻹﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻛﺜ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻼﻗﺎت داﺋﻤﺔ، ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن أم ﺗﻘﻮﱢﱠ ٌ، ﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻛ ﻟﺬا ﻰﻤﻬـﺎ، ﺣﺘـﻈﻜﻢ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗـﺎت وﺗﻨﲢ كﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ ﻟﻠﺴﻠﻮﱢَُﱡُُ ﻳـﺔﻷﴎ اﳊﻴـﺎة اﻎـﺒﺻ ﰲﻼ ﺜﻠﻬـﺎ، ﻣﺘﻤـﻛ أﰐﺆ وﺗـم ﺧﲑ ﻣﺎ ﻳﺮاﲆﺗﻜﻮن ﻋّ ًُُِ ﲔﻣﺄ واﻟﺘﻌــﺎون واﻟﺘــم ، ﱠﱠﺑﺎﻻﻧــﺴﺠﺎﲔﻳــﺔ ﻋﻼﻗــﺎت ﺑــﻷﴎواﻟﻌﻼﻗــﺎت اّ ﻣﻦﲔوﺟﺰ ﺑﻌـﻀﻬﻢ اﻟءﺑﻨـﺎﻷﺎﻧﻴـﺔ، واﺛ ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ ءﺑﻨﺎﻷ واءﺑﺎﻵﺟﻬﺔ، وا ﻣﻦ ﺾﺔﺑﺒﻌﺜﺎﻟﺛﺟﻬﺔ . اﻟﺰوﺟﺔكﻠﻮﱠﺳ: ١-وﺟـﺔ ﺰ اﻟﺐ ﺗﻠﻌﱂوﺟﻴﺔ إذا ﺰ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟحََُﱠﱠﱠ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎ ﻲﺎﻟﻴـﺎ وراﺋﻌـﺎ، ﻓـﺎﻧﺘﺒﻬﺜ ﻣجوﺰﺎن اﻟـﻛﺎﺑﻴﺎ ﻓﻌﺎﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻬﲈ ﳚًﱠﱠﱠًًًًدورا إ -ﱠأﻳﺘﻬـﺎ ﺎﳊﺔﺼوﺟﺔ اﻟﺰُُاﻟ- حوﻟﻴﺎﺗﻚ، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﻳﻌﺘﻤـﺪ ﻧﺠـﺎﺆ ﻣﺴﲇﻤﲢﻣﺮ وﻷﺬا اﳍَﱠﱠَ ﻷة أو ﻓﺸﻠﻬﺎا.ﴎ
عدد الصفحات ٣٩٠١٩٣ ٢- إذاﲏذﺄ ذﻟــﻚ ﻗﺒــﻞ أن ﺗــﺴﺘﲇ ﺗﻄﻮﻋــﺎ ﻓــﻼ ﺗﻔﻌــﻲﻮﻣﺼًأردت أن ﺗــ مﻮﺼذن ﻟﻚ، ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻚ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﻟﺄ ﻳﱂن ﺈٍﱠزوﺟﻚ، ﻓ . ٣-ـﲑان أو ﳉ زوﺟﻚ ﺑﺪﺧﻮل أﺣـﺪ أﻗﺎرﺑـﻪ أو أﻗﺎرﺑـﻚ أو اﻏﺐ ﻳﺮﱂ إذا ﻟﻚﺰ ﻣﻨﺨﺺ ﺑﺪﺧﻮل ذﻟﻚ اﻟﺸﲏذﺄﲑﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎس، ﻓﻼ ﺗ.ﻏ ٤-وﺟﻚ وﺰ ﺑﺖﻠﲈ اﻋﺘﻨﻴﻛـﻢ ﻈ ﻣـﻦ ﻗﻠﺒـﻪ، ﻓﻤﻌﺖ ﺧﺪﻣﺘﻪ ﺗﻘﺮﺑﲆ ﻋﺖُﱠﻗﻤ ﲇﻤﲥ، ﻓﻼ ﺐﺎﻫﺮ اﳊﻈﻬﺮا ﻣﻦ ﻣﻈﻢ ﻣﳍﻢ ﲥ ﺧﺪﻣﺔ زوﺟﺎﰲ ﻳﺮون جزواﻷًُا ﳌﺎ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﻣﻨﻚﻲَواﺟﺒﺎﺗﻚ ﻧﺤﻮه، وﺗﻨﺒﻬ. ٥- ﻣﻨـﻪ ﺑﺎﻟﻴـﺴﲑ وﻻ ﴈ أن ﻟﻘﺪرة زوﺟﻚ اﳌﺎدﻳـﺔ ﺣـﺪودا، ﻓـﺎرﻲً اﻋﻠﻤ ﺎﻗﺘﻪ، ﻓﺘﻮﻗﻌﻴﻃة ُُﺗﻜﻠﻔﻴﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻄﻴﻖ، ﻓﺘﻄﺎﻟﺒﻴﻪ ﺑﲈ ﻫﻮ ﻓﻮق ﻷﴎ اﻲﻪ وﺗـﻮﻗﻌ ﰲ فاﻹﴎن اﺈ، ﻓءﻨﻴﺎﻷﻏﺒﺎر اﻛﺎن زوﺟﻚ ﻣﻦ ﻛ ﻟﻮ ﻰ اﻟﺪﻳﻮن، ﺣﺘﰲﻠﻬﺎ ﻛﱡﱠ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـﺴﻴﺪة ﻋﺎﻗﻠـﺔ، مﻗﺪاﻹ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ اﺾ أﻣﺮ ﻣﻜﺮوه ﺑﻐﻴثﺎﻷﺛاﻟﻠﺒﺎس واﱢﱢ ﻔﺎلﻷﻃﻞ ﻣﺎ ﺗﺸﺘﻬﻴﻪ ﻫﻢ اﻛ ء ﺗﻮد ﴍاﻲﱡواﻟﻔﺌﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺘ!! ٦- زوﺟﻚ ﻋﻨﺪ ﻋﻮدﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﲇ اﺳﺘﻘﺒك ﺷﻌﺮﰲﻳﻨﺔ ﻟﻪ ﺰﺑﺘﺴﺎﻣﺔ، ﻣﺘﱢ ـﺬي ﻋﻨـﻪ ﺨ ﻓضﺮاﻷﻏﺎن ﳏﻤـﻼ ﺑـﺎﻛ وﻣﺘﻌﻄﺮة، وإذا كﻬﺮﻈُﱠًوﻟﺒﺎﺳﻚ وﻣ ﱢ وﺳﺎﻋﺪﻳﻪ.
عدد الصفحات ٣٩١٢٩٣ ٧- ﻲوﻻد ﻓــﻮرا، أو ﺗﺒــﺪﺋﻷﻞ اﻛﻠﻚ وﻣــﺸﺎﻛ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﺸﺎﴈًَ ﻻ ﺗﻌــﺮ ﻴﻠـﺔ اﻟﻨﻬـﺎر ﻃـﺎ ﳍ ض ﺗﻌـﺮﻲـﺎرات اﻟﺘـﻹﺛ اﻟﻌﻤﻞ وامﻮﳘن ﺈ، ﻓىﱠﱠﺑﺎﻟﺸﻜﻮ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺘﺎﻋﺒﻪ، ﻓﲇ ﻟﺘﻜﻤﺖن ﺟﺌﺈ ﺗﻜﻔﻴﻪ، ﻓﺞﻤـﻞ اﻟﻨﺘـﺎﺋﲢ كَﱡﻌﻠﻴﻚ وﺣﺪ ﺘﺎﺟﻪ رﺟﻞ ﻳﻌﻤﻞ وﻗﺘﺎ ﳛﻮ اﻟﺬي ﳉﺎر زوﺟﻚ، ﻟﺬا ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻮﻓﺮي اﺛ ًإذا ٌﱢَ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎﻛ ﺐ ﺑﺎﳌﺸﻜﻼت واﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت واﻟﻌﺠﺎﺋﲇء ﳎﺘﻤﻊ ﻣﰲﻮﻳﻼ ﻃًﱠ . ٨- اﻧﻔـﺮاد دون ﺣـﻀﻮر أﺣـﺪ ﻣـﻦ ﲆ ﻣﺸﻜﻼﺗﻚ ﻣﻊ زوﺟـﻚ ﻋـﴚ ﻧﺎﻗ ءﺪﻗﺎﻷﺻﻫﻞ واﻷوﻻد أو اﻷا. ٩-ﺮاﻣﻚ إ ﻛاﻣﻚ وإﱰﻫﻞ زوﺟﻚ ﺣﻷ ﻟﻪإمﺮاﻛوﺟﻚ وإﺰ ﻟماﱰﺣ. ٠١- ﻈﻲ راﺋﺤـﺔ ﻓﻤـﻚ، وﺣـﺎﻓﺐ ﻴﻃﺎﻓﺔ أﺳﻨﺎﻧﻚ وﻈ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻟﻨﻲ اﻧﺘﺒﻬ ﻋﻠﻴﻬﲈ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار. ١١- ﲆ ﻋﻈﻲﻣﺎﻧﺔ وﺣﺎﻓﺄوﻟﻴﺎﺗﻚ ﺑﺆ ﻣﺴﲇل وراﻋﻴﺘﻪ ﻓﺘﺤﻤﺰ ﺳﻴﺪة اﳌﻨﺖﱠ أﻧﱢ ﱠ فوﴫ وﳏﺘﻮﻳﺎﺗﻪ، واﻋﺘﻤﺪي اﻻﻋﺘﺪال واﻟﺘﻮﻓﲑ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﻤﺖ اﻟﺒﻴثﺎﺛًأ. ٢١- ﱠﱠ إن ﺣﻖ ا ﻲ ﻟﻠﺮﺟـﻞ ﻋﻠﻴـﻚ، ﻓـﻼ ﺗﻄـﺎﻟﺒﱃ ﱠﻟﻘﻮاﻣﺔ ﺣﻖ ﻣﻨﺤﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱞ ﺑﺎﻟﻌـﺪل وان ﻲـﺎﻟﺒﻃ ﺑﻪ اﳌـﺮأة اﻟﻐﺮﺑﻴـﺔ، وﻟﻜـﻦ ﺐﻞ ﻣﺎ ﺗﻄﺎﻟﺜﻤﻛﱠﺑﺎﳌﺴﺎواة اﷲك أﻋﻄﺎﻲدي إﻟﻴﻚ ﺣﻘﻮﻗﻚ اﻟﺘﺆﱠﺗ.
عدد الصفحات ٣٩٢٣٩٣ ١٣- زوﺟﻚ ضاﱰ ﺣﺎﻟﺔ اﻋﰲل وﻻ ﺗﻐﺎدرﻳﻪ ﺰ ﻣﻦ اﳌﻨجﺮوﳋﺮي اﺜ ﻻ ﺗﻜ ذﻟﻚﲆﻋ. ١٤- أو أﺟﻨﺐﺮﻳــﻏ ﻣــﻊ ﺛﻲذن ﻟــﻚ زوﺟــﻚ ﱠ ﻻ ﺗﺘﺤــﺪﺄ إﻻ أن ﻳــﻲﺒــ اﻟﴩﻋﻴﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔطﱠوﺑﺎﻟﴩو. ١٥- ﻋﻠﻴـﻪ ﻲﻳـﺎرة ﻓـﻼ ﺗﺘﻘـﺪﻣﺰ ﻣـﻊ زوﺟـﻚ ﻟﻠـﺴﻮق أو ﻟﻠﺖ إذا ﺧﺮﺟﱢﱡ ﱠﺑﺎﻟﺴﲑ. ١٦-ﺒﲑﻛﻢ ﺛ ذﻟﻚ إﰲن ﺈ ﻓعﲈﳉار اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﴎ اﺣﺬري ﻧﴩ ا.ٌٌ ١٧-ﺒـﺔ ﻏ ﻣﻨـﻪ رﴘ ﺗﻠﻤـﱂ ﻣـﻊ زوﺟـﻚ إذا شﻘـﺎﱢ واﻟﻨمﺮي اﻟﻜﻼﺜ ﻻ ﺗﻜ ﻋﺎدة اﻟﺮد ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺘﻠﻚ ﻋﺎدة ﺳﻴﺌﺔﺑﺎﳊﻮار أو اﳊﻲﻨﱠﺒﲡﺪﻳﺚ، وﱢَﱠ . ١٨- إﻟﻴﻪع اﻻﺳﺘﲈﻲﺣﺴﻨﺄ إذا ﺗﻜﻠﻢ زوﺟﻚ ﻓ. ١٩- ﻧﻔﺴﻚ ورﻋﺎﻳﺔ ﲆﺔ ﻋﻈﺮ ﳏﺎﻓﻛﺜ اﲏﻮﻛ زوﺟﻚ ﻋﻨﻚ، بﻴﺎﻏ ﺣﺎﻟﺔ ﰲًً ﻟﻪﺰﻟﻪ وأوﻻده وﻣﻨ. ٠٢-ﻳﻨـﺔ ﺰﻴـﻒ وﻣﻈﻮﺑـﻚ ﻧﺛﻴـﻞ وﲨﻬﺮ ﻈ زوﺟﻚ إﻻ ﺑﻤك أﻻ ﻳﺮاﱄِﱠ ﺣﺎو ًداﺋﲈ.
عدد الصفحات ٣٩٣٤٩٣ ١٢-ﰲددي ﱰـﺎ ﻳﻘﺮﺑـﻪ ﻟـﻚ وﻳـﺸﺪه ﻻ ﺗﳑوﺟﻚ، ﻓﻬﺬا ﺰﻬﺎر ﳏﺒﺘﻚ ﻟﻇﱠﱡ إﱢ ُ لﺰ اﳌﻨجات ﺧﺎرءﺮاﻹﻏﺮت ﻓﻴﻪ اﻛﺜ ﺖ وﻗﰲة ﻷﴎ واﺖﻟﻠﺒﻴ. ٢٢-ل ﺑﺎﻟـﺸﻜﺮ واﻟﻌﺮﻓـﺎن ﻻ ﺰ اﳌﻨـﲆ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻖ زوﺟـﻚ ﻋﻠﻴـﻚ وﻋـﲇِ ﻗﺎﺑ ﺤﻮد واﻟﻨﱡﻜﺮانﳉﺑﺎ. ٢٣- م اﻟﻜـﻼﲇ زوﺟﻚ ﻋﻦ زوﺟﻚ، ﻓـﻼ ﺗﻄـﻴءﺪﻗﺎﺻ أﺣﺪ أﴪ إذا اﺳﺘﻔ ﲆي ﻋﴫوري ﻣﻦ أﺳﺌﻠﺘﻪﻣﻌﻪ، واﻗﺘﴬﱠ إﺟﺎﺑﺔ اﻟ. ٢٤-ل إﻻ ﺑﻤﻮاﻓﻘﺔ زوﺟﻚﺰًًُ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ أن ﺗﻌﲑي أﺣﺪا ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﳌﻨ . ٢٥- أﻻ ع ﺷـﻴﺌﺎ، ﻓﻠـﻴﺲ ﻣـﻦ اﳌـﴩوﲇً إذا أﻗﺴﻢ ﻋﻠﻴﻚ زوﺟﻚ أن ﺗﻔﻌـ ي ﻗﺴﻤﻪﱪﺗ.ﱢ ٢٦-ﻌﻠـﻚ ﲡ ﻲ اﻟﺘـبﺳﺒﺎﻷ اﺖﺎﻧﻛ زوﺟﻚ ﻣﻬﲈ شﺠﺮي ﻓﺮاﲥ أن كﱠَ إﻳﺎ ذﻟﻚﲆ ﻋﲔُﺗﻘﺪﻣ. ﻫﺬه ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﺎﻣﺔ ٌٌ واﻟﺴﻨﱠﺔ، إذا وﻋﺎﻫـﺎ ب دﻻﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﲆﱡﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋٌ ﱠ ـﺎﳊﺔ، ﻗﻮاﻣﻬـﺎ ﺻة ﴎ أءـﺎن ذﻟـﻚ ﺳـﺒﻴﻼ ﻟﺒﻨـﺎﻛ ﺒﻘﺘﻬﺎ اﳌﺮأة، ﻃُﱠًُُاﻟﺮﺟﻞ، و ﱠُُﱠُاﳌﺤﺒﺔ، وأﺳﺎﺳﻬﺎ اﻟﺴﻌﺎدة .
عدد الصفحات ٣٩٤٥٩٣ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ اﻷﺳﺮة ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺰوﺟﯿﻦ واﺟﺒﺎت اﻟﺴﻌﯿﺪة ، أﺟـﺪ إﺧﻮﺗﻨـﺎ ﲔوﺟﺰﺣﻴﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻗـﺮأ ﻋـﻦ دور اﻟـﻷ اﺐﺎﻟﻏ ﰲ اﳌﺴﺾ أن ﺑﻌـﻰة، ﺣﺘـﻷﴎ أو ﻓـﺸﻞ اح ﻧﺠـﺎﺐﻤﻠﻮن اﳌﺮأة ﺳـﺒﳛ ﲔﻠﻤّ ونﴫﺧﻮة ﻳﻘﻹ اموﺟﺔ اﻻﻫـﺘﲈﺰ اﻟﲆ اﻟﻨﻔﻘﺔ وﻳﺮون أن ﻋﲆدور اﻟﺮﺟﻞ ﻋ ءﺑﻨـﺎﻷ ﳊـﺴﻦ ﺗﺮﺑﻴـﺔ اﻰ أن ﺗـﺴﻌﳚﺐ ﻲ اﻟﺘﻲوﺟﺔ وﺣﺪﻫﺎ ﻫﺰ، اﻟﻲﺑﺎﻟﺒﺎﻗ ﻫﻮﺾ ﻋﻦ ذﻫﻦ اﻟﺒﻌﺐ، ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻐﻴءﺑﻨﺎﻷ واجوﺰأن ﺗﻌﻠﻖ اﻟﻮﻟـﺪ وراﺣﺔ اﻟ ﻣﻪ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ ﺗﺄﺑﺐﻠﻏ أﰲﻮر ﻛوﻻد اﻟﺬﻷ ﺑﻮاﻟﺪﻫﺎ، أﻳﻀﺎ اﺖ ﺣﻴﺎن ﻌﻠﻖ اﻟﺒﻨﻷا ﱃ ﺣﺎﺟـﺔ إﰲـﲈ اﻟﺮﺟـﻞ ﻛ، وﺄﻄـﳋ رﺟﻞ ﻟﺮدﻋﻬﻢ ﻋـﻦ اﱃ ﺣﺎﺟﺔ إﰲﻫﻢ ﰲ ﺑﻌﻴـﺪة ﻋـﻦ أﻫﻠﻬـﺎ، وﻲ أﻫﻠﻪ ﻓﲈ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺎﳌﺮأة وﻫﲔﺣﻨﺎن زوﺟﺘﻪ وﻫﻮ ﺑ ﻤﻠﻬﺎ إﻳﺎﻫﺎ ﻧﺠﺪ إﺧﻮﺗﻨـﺎ ﳛ أن ﱃﻤﻴﻊ إﳉ اﻰ ﻳﺴﻌﻲوﻟﻴﺔ اﻟﺘﺆﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺬه اﳌﺴ ﻳﻘﻮﻟﻮن إنىﺧﺮا إﺣﺪﺆ ﻣﺖوﺟﻬﺎ، وﻗﺪ ﺳﻤﻌﺰ اﳌﺮأة أن ﺗﺴﻠﻢ أﻣﺮﻫﺎ ﻟﲆً ﻋ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻗـﺎلﺻﲆﺧﻮات ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮأي ﺗﻘﻮل إن اﻟﺮﺳﻮل ﻷ: ا » َْﻟﻮ ﺖﻨْﻛﺣﺪ ََُْﻳﺴﺠﺪ َْأن ًََأﺣﺪا ًِآﻣﺮا ُُ ﻷﻣﺮت ٍََِ ﻷوﺟﻬـﺎ ََُْﺗـﺴﺠﺪ َْأن َََْْاﳌـﺮأة َََُْ ﺰََِِْﻟ «
عدد الصفحات ٣٩٥٦٩٣ ٣)١٢( وﻫﻞ،؟ﻌﻴﻒﺿ م أﺢﺤﻴﺻ أن اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻘﺎﺋﻞ ﻓﻬﻞ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻣـﻦ اﷲ، اﻟـﺬي ب، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻧﻔﻌﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻘـﺮءﻢ ﺳﻜﺎن اﻟﻨﺎر ﻫﻢ ﻧﺴﺎﻈن ﻣﻌﺄﺑّ ؟ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪانﰲ اﻟﺮﺟﺎل ب ﻳﻔﻮق ﺗﻘﺮ ﻴﻔـﺘﻬﲈ ﻇ ﻫـﺬه اﳊﻴـﺎة واﺣـﺪة ووﰲًﻋﻠﲈ إن ﻣﻬﻤﺔ اﻟﺮﺟـﻞ واﳌـﺮأة ﲇ واﻟﻌﻘـﻲـﺴﻤﳉ ﺗﻜﻮﻳﻨـﻪ اﺐ ﺑﻮاﺟﺒـﻪ ﺣـﺴمﻞ ﻣـﻨﻬﲈ ﻳﻘـﻮﻛﺔ، وﱰﻛﻣﺸ ﻲﻔﻃ واﻟﻌﺎ.... اﷲ وﻣﺎ ﻓﻄﺮه-ﱃﺗﻌﺎ-، ﺺﺎﺋﺼ ﻋﻠﻴـﻪ وﻣـﺎ وﻫﺒـﻪ ﻣـﻦ ﺧـ ـﺮ ﻛﺜ، وﻣﻬﻤﺔ اﻟﺮﺟـﻞ ﺧﺎرﺟﻴـﺔ أجﺎرﳋ اﰲﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺜﻓﻤﻬﻤﺔ اﳌﺮأة داﺧﻠﻴﺔ أ ﻤﻞ وﺟﻪ وأﺣﺴﻦ ﺣﺎلﻛ أﲆة ﻋﻷﴎ اء اﻟﺪاﺧﻞ، وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎﰲﻣﻨﻬﺎ . ءﺑﻨـﺎﻷ وﺗﺮﺑﻴﺔ اﺖ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﰲ ﱪىوﻟﻴﺔ اﻟﻜﺆوﺟﺔ ﺗﺘﺤﻤﻞ اﳌﺴﺰﻓﺎﻟ ﻣﻦ أﻋﲈﱃوﻷ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﰲﺔ ﺻـﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴـﺔ وﺧﺎﲥ، وﺑﻘﻴﺎﻣﻬـﺎ ﺑﻮاﺟﺒﺎءﺑﻨﺎﻷر ا ﺎ اﷲ ﺿﺎه ﺑﻴﺘﻬﺎ وأوﻻدﻫﺎ وزوﺟﻬﺎ ﺗﻨﺎل رﲡواﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ -ﱃﺗﻌـﺎ-ـﺎ ﺿ ور 321( ﺍ ﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ٩٧٠١ ﻭﻗﺎﻝ ﹲﺚﺣ ﺣ ﹶﺮﹺﻳﺐﻏ، ﺢﺻـﺤﻴ ﰲ ﺍﻷﻟﺒـﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺎﻣﻊﳉ،٤٩٢٥ﺍ ﻗﹶﺎﻝﹶﻭ ﺍﻟﺸ ﻓ ﹺﻞﺍﻟﻨ ﺑ ﺫ ﹶﺚﺩﺃﹶﺣ ﻓ ﻰﻣ ﺚﺣ ﺃﹶﺑﹺﻲ ﻫ ﻫ ﻣ ﻟﹶﻔﹾﻈﹸﻪ : ﻩﻓﹶﻬ ﹸﺚﺩﺃﹶﺣ ﻓ ﺃﹶﻧ ﻟﹶﻮ ﺢﺻ ﺩﺠﺍﻟﺴ ﹴﻟ ﹶﻣﺄﻟﹶﺕﺮ ﺑﹺﻪ ﺰﺍﻟ ﺰﻟ ﻳ ﺑ ﺾﹴﻟ ﻭ ﺑ ﺑ ﻰﺍ.
عدد الصفحات ٣٩٦٧٩٣ ﻟـﻪ جﺘﺎﲢﺗﻪ ﻣﺎ ﻷﴎوﺟﺘﻪ وﺰ أن ﻳﻮﻓﺮ ﻟجوﺰ اﻟﲆﻨﺔ، وﻋﳉاﻟﻨﺎس ودﺧﻮل ا ًًﻣﺎدﻳﺎ وﻣﻌﻨﻮﻳﺎ. وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ، وﺑﻘﻴﺎﻣـﻪ ﺑﺘﻠـﻚ ءﺑﻨﺎﻷ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﰲ ﺑﻮاﺟﺒﻪ موﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻘﻮ ـﻼ اﻟﻮاﺟﺒﺎتﻛن ﺈ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ اﳌـﺮأة، وﻟـﺬﻟﻚ ﻓـءاﳉﺰ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﺲ ا وﺗﻜﺎﻣـﻞ وﻟـﻴﺲ ع ﺗﻨـﻮفﺎﺣﺒﻪ، واﺧـﺘﻼﻓﻬﲈ اﺧـﺘﻼﺼ ﻣﻜﻤﻞ ﻟﲔوﺟﺰاﻟ ﻴﻔـﺔ ﻇـﺪل ﺣـﻮل وﳉ واعاﴫ، وﻣﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ اﻟـﺾ ﺗﻀﺎد وﺗﻨﺎﻗفاﺧﺘﻼ ، مﺳـﻼﻹﻘﺎﻓـﺔ اﺛ ﰲ ض ﻣﺮﻓﻮىﺧﺮﻷﻘﺎﻓﺎت اﺜ اﻟﰲﻴﻔﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻇاﳌﺮأة وو ﻋﺎﺗﲆوﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﺆﺘﻠـﻒ ﻓﺎﳌﺴﲣـﺔ ﺻﺎﳋوﻟﻴﺔ اﺆﻞ ﻣﻨﻬﲈ، واﳌـﺴﻛﻖ ﻞ ﻣﻨﻬﲈ اﻟﻔﻄﺮيﻛ ﺗﻜﻮﻳﻦ ف ﺑﺎﺧﺘﻼ. ﱃ: ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎ﴿ﻣﻦ ﺆ وﻫـﻮ ﻣـﻰـﺜـﺮ أو أﻧﻛﺎﳊﺎ ﻣـﻦ ذﺻﻣﻦ ﻋﻤﻞ ٌََََُِِِْْْ ﱢًٍََََََُُ ـﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠـﻮنﻛﺣـﺴﻦ ﻣـﺎ ﺄﻳﻨﱠﻬﻢ أﺟـﺮﻫﻢ ﺑﺰﻴﺒﺔ وﻟﻨَﺠـﻃًَََََََََََََُُْْْْْْﻓﻠﻨُﺤﻴﻴﻨﱠﻪ ﺣﻴﺎة ﱢًََََََُُُِِِِْ ﴾ :اﻟﻨﺤﻞ٧٩ ، ﱃ: وﻗﺎل ﺗﻌﺎ﴿ وﻟﻠﺮﺟـﺎل فﻞ اﻟﺬي ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺑﺎﳌﻌﺮوﺜﻦ ﻣﳍَﱠْﱠََِْو ﱢََُُِِْﱠََُِِِِْ ﺣﻜﻴﻢﺰﻳﺰُ ﻋّﻋﻠﻴﻬﻦ درﺟﺔ واﷲٌْﱠَََََُ ٌََِ ٌَِ ﴾٢٢: اﻟﺒﻘﺮة٨ . ﻟﻨـﺎ ﴪ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔـجوﺰة ﻟﻠﻷﴎ اﰲدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻹوﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ا اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢﺻﲆ ﻲ: ﻗﻮل اﻟﻨﺒ» َْﻟﻮ ﺖﻨْﻛﺣـﺪ ََُْﻳـﺴﺠﺪ َْأن ًﺪاََأﺣـ ًِآﻣـﺮا ُُ ﻷ ٍََِ
عدد الصفحات ٣٩٧٨٩٣ ﻣﺮتﻷوﺟﻬﺎ ََُْﺗﺴﺠﺪ َْأن َََْْاﳌﺮأة َََُْ ﺰََِِْﻟ « ٣٢٢(ﲑ ﻣﻦ ، ﻛﺜﺤﺤﻪ ﺻوﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ّ فوﺟﻬـﺎ ﺑـﺎﳌﻌﺮوﺰوﺟـﺔ ﻟﺰﺎﻋـﺔ اﻟﻃ بأﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ، واﳊﺪﻳﺚ ﻳﻔﻴﺪ وﺟـﻮ ﺑﻮاﺟﺒﺎﺗـﻪ، وﺑـﺬﻟﻚ ﺗـﺴﺘﻘﺮمـﺎن ﻳﻘـﻮﻛاﻣﻬﺎ ﻟﻪ إذا ﱰة وﻳـﺴﻌﺪ واﺣﻷﴎا أﻓﺮادﻫﺎ. اﻷﺳﺮة واﺟﺒﺎت ووﻇﺎﺋﻔﮭﺎ ﻴﺔﻷﳘﺒﲑ ﻣﻦ اﻛ ﺐ ﺟﺎﻧﲆوﻟﻴﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﺆة ﺑﻤﺴﻷﴎ ﺗﻀﻄﻠﻊ ا. دي ﺆوﻟﻴﺎت ﻟﻴــﺆ ﻫــﺬه اﳌــﺴء أداﰲﲑ ﺼ ﺗﻘــﻰوإن أدﻧــّ-وﻻ ﺷــﻚ- ﱃ إ ﺟﻴـﺎل ﻷﻤﻨﻪ اﺛ وﺧﻴﻤﺔ ﺗﺪﻓﻊ ﺐ ﻋﻮاﻗﱃ وإﲏ وإﻧﺴﺎﻲ ﺧﻠﻞ اﺟﺘﲈﻋثﺣﺪو ﺪراتﺨ اﳌﲆدﻣﺎن ﻋﻹﺮﻳﻤﺔ واﳉ اﴚ ﺗﻔﱃاﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ وإ..ّـﺴﺒﻦ أﺣـﺪ ﳛوﻻ ٌّ ﻧﺠﻹﻟﺔ اﺄﻴﺔأن ﻣﺴﳘ أﻣﺮ ذو أب ﺎع اﻟﻨـﻮﻆﻔـﲢ ﻲﺎﻧﻮﻳﺔ، ﻓﻬﻮ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘـﺛ ى اﻟﺸﺎﺑﺔ، وﻗﺪ أدء وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺮﻓﺪ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎضاﻟﺒﴩي ﻣﻦ اﻻﻧﻘﺮاّّ فـﺎوﳐ ء ﻧﺸﻮﱃ إﱪىﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﻜﺼ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺾ ﺑﻌﰲ بﻧﺠﺎﻹ اضﻔﺎﺨاﻧ 322(ﺍ ﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ٩٧٠١ ﻭﻗﺎﻝ ﹲﺚﺣ ﺣ ﹶﺮﹺﻳﺐﻏ، ﺎﻣﻊﳉﺍ ﺢﺻﺤﻴ ﰲ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٤٩٢٥
عدد الصفحات ٣٩٨٩٩٣ ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪان ﺾ ﺑﻌﺢﺒﺼﺟﺪﻳﺔ ﻣﻦ أن ﺗّّ -ـﺔ ﻣـﻦ ﺛﻼﺛ ﺑﺤـﺮ ﻋﻘـﺪﻳﻦ أو ﰲ ﻣﻦﺰاﻟ- أﻣﺔ ّ"ﺔﻫﺮﻣ"ﻣـﺮ اﻟـﺬي ﻷ، وﻫﻮ اب ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎفﺎﻛ ﻋﺪد ﱃٍ ﺗﻔﺘﻘﺮ إ جﻧﺘـﺎﻹدارة واﻹ واﻲﺎد واﻟﺒﺤـﺚ اﻟﻌﻠﻤـﺼﻨﺎﻋﺔ واﻻﻗﺘـﺼﳞﺪد ﻋﺠﻠﺔ اﻟـّ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ. ـﺎﳍﻔﺎﻃ ﺗﺮﺑﻴـﺔ أﲆ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋفﴍاﻹة ﻓ: وﻻﺑﺪ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﴎﺎ ـﺎ ﳍ ﻳـﺘﻌﻠﻢ اﻟﻄﻔـﻞ ﻣـﻦ ﺧﻼﻲ وﻟﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﻟﺘـﺆ ﻣﺴّ ﻘﺎﻓﺔ وﺜات اﻟﱪ، ﺧبﺘـﺴﺎﻛﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺰﻫﻠﻪ ﻓﻴﲈ ﺑﻌﺪ ﳌﺆﻮرة ﺗﺻ ﰲﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ اﳌﺠﺘﻤـﻊءـﲑه ﻣـﻦ أﻋـﻀﺎﻏﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣـﻊ ﻛوﲤﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎرُّ ": ، و"إن ﺣﺮﻣﺎن اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ أﺑﻴﻪ -ﻮرة داﺋﻤـﺔﺼﻗﺘﺎ أو ﺑﺆًﻣ-ﺑـﺔ وﻗﻠﻘـﺎ ﺂﻛـﲑ ﻓﻴـﻪ ﺜًً ﻳ اﻟﻨﻔﺲ ﰲاﺟﺎ ﻋﺎﺗﻴﺎ ﻣﺘﻤﺮدا، وﺧﻮرا ﺰﻢ واﻟﻀﻐﻴﻨﺔ، وﻣﻹﺛ ﺑﺸﻌﻮر اﲔًًًًﻣﻘﺮوﻧﱢ وﻓﻘﲇًﺪاﻧﺎ ﳊﺴﻦ اﻟﻌﻄﻒ اﻟﻌﺎﺋ. ﻆُوﻗﺪ ﻟﻮﺣ)ﻔـﺎلﻷﻃ ﻣﻌﺎﻫـﺪ اﰲ (ـﺤﺔ اﻟﻄﻔـﻞ ﺻ ﺖﺎﻧـﻛأﻧـﻪ إذا ﻮرة ﺼدﻫـﺮ ﺑـﺰ وﺗﺢرادﻳﺔ ﺗﺘﻔﺘﻹ دواﻓﻌﻪ اﻂﺒﺿ، وﲇاﻟﺒﺪﻧﻴﺔ، وﻧﻤﻮه اﻟﻌﻀ ﺗﻠﻚ اﳌﻌﺎﻫﺪ،ﰲدي ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ ﺆﺎﻟﻪ ﻋﻦ واﻟﺪﻳـﻪ ﻗـﺪ ﻳـﺼن اﻧﻔﺈﻓَُّ
عدد الصفحات ٣٩٩٠٠٤ ﻌﻮﺑﺔ اﻟﻨﻄﻖ،ﻛﺼ ﺐ اﳌﻌﺎﻳﺾﻬﻮر ﺑﻌﻇ ﱃ إىوﲤﻜﻦ اﻟﻌﺎ أﺧﺮّدات اﻟـﺴﻴﺌﺔ ﻲﻔﻃﻌﻮﺑﺔ ﻧﻤﻮ ﺣﺴﻪ اﻟﻌﺎﺻﻣﻨﻪ، و.ّّ ﻲة ﻓﻬﴎﻸ ﻟىﺧﺮﻷ :أﻣﺎ اﻟﻮاﺟﺒﺎت ا ١- ﻗﻴﻤــﻪ ﲆ ﻋــف ﺣﻴــﺎة اﳌﺠﺘﻤــﻊ واﻟﺘﻌــﺮﰲﺔ ﻛوﻻد ﻟﻠﻤــﺸﺎرﻷَِِِ إﻋــﺪاد ا ّ وﻋﺎداﺗﻪ. ٢-ﻢ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊﲥﻢ ذواﳍ ﺊﻴﲥ ﻲ إﻣﺪادﻫﻢ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘ. ٣-ﻔﺎلﻷﻃ اﲆﻣﻦ واﳊﲈﻳﺔ واﳊﻨﻮ ﻋﻷ ﺗﻮﻓﲑ اﻻﺳﺘﻘﺮار وا. ﰲﻤﺌﻨﺎن واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﻨﻔـﺴﻴﺔ ﻃﻣﺎن واﻻﻷ ابﺪ اﻟﺸﺒﺎﳚ اﻟﺪﻳﻦ ﻲ ﻓﻔ واﳌﺴﺘﻘﺒﻞﴐ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻜﺮ ، واﳊﺎﴪﺨ ﻧفﻧﻨﺎ ﺳﻮﺄﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻠﻢ ﺑ ﻨﺎﺛﺎ ﺗﺮاﲥﺒﺎﺛﺳﻼﻣﻴﺔ أو ﻧﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﻧﺤﺎول إﻹﻴﺘﻨﺎ اﺨﺼًوﺷ. ى ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻜﻴـﺎن ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ إﺣﺪﺰ ﻳﺮﺗﻜـﻲاﻟـﺪﻋﺎﻣﺎت اﻟﺮﺋﻴـﺴﻴﺔ اﻟﺘـ ﻷ ﴘ اﻟﻨﻔﰲﻳـﻪ ﱰ ﻗـﺪ ﺗﻌﻲات اﻟﺘـﺰـﳍي إﻧﺴﺎن، وﻫﺬه اﻟﺪﻋﺎﻣﺔ ﺗﻘﻴﻪ ﻣﻦ اّ
عدد الصفحات ٤٠٠