جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

العاشرأنهلووجبتالصلاةعليهكلماذكرلوجبالثناء علىاللهعزوجلكلماذكراسمه،فكانيجبعلىكلمن ذكراسمالله11481انيقزبقوله:"سبحانهوتعالى"او"عزوجل" أو"تباركوتعالى"أو"جلتعظمته"أو"تعالىجذه)"ونحوذلك، بلكانذلكأولىوحرى،فانتعظيمالرسولواجلالهومحبته وطاعتهتابعلتعظيممرسلهسبحانهوإجلالهومحبتهوطاعته، فمحالانتثبتالمحسةوالطاعةوالتعظيموالإجلالللرسولغ!ي! دونمرسله،بلإنمايثبتلهذلكتبعالمحبةاللهتعالىوتعطيمه وإجلاله،ولهذاكانطاعةالرسولطاعةلله،فمنيطعالرسول فقدأطاعالله،ومبايعتهمبايعةلله:<انألدريبايعونكإنمايبايعون أدلهيداللهفوقيديهم)[:]01ومحبتهمحبهلله،قالتعالى: <قلإنكنت!تحئونللهفاتبعونييحببكمالله>[عمراق:]31وتعظيمه ع!تعظيم5(لله،ونصرتهنصرةلله،فإنهرسولهوعبدهالداعيإليه وإلىطاعتهومحبتهوإجلاله،وتعظيمهوعبادتهوحدهلاشريكله، فكيفيقال:تجبالصلاةعليهكلماذكراسمه،وهيثناء وتعظيمكماتقدم،ولايجبالثناءوالتعظيمللخالقسبحانهوتعالى 1( )2( )3( )5( )6( من(ظ)وسقطمنباقيالنسخ. من(ظ،ت،ح،ج)ونسخة(ظ)عدىحاشية(ب). في(ح)(يثبتذلكله). في(ح)(كانت). فيجميعالنسخ(تعظيما). سقطمن(ب). 047

كلماذكراسمه؟!هذامحالمنالقول. الحاديعشر:أنهلوجلسإنسانليسلههجيرإلاقوله: محمدرسولالله،أواللهمصلعلىمحمدوعلى2(المحمد، وبشركثيريسمعون،فانقلتم:تجبعلىكلاولئلشالسامعينأن يكونهجيراهمالصلاةعليه!،ولوطالالمجلسماطال،كان ذلكحرجاومشقةوتركالقراءةقارئهم،ودراسةدارسهم،وكلام 1148[بصاحبالحاجةمنهم،ومذاكرتهفيالعلم،وتعليمهالقران وغيره،وإنقلتم:لاتجبعليهمالصلاةعليهفيهذهالحال، نقضتممذهبكم؛وانقلتم:تجبعليهمرةواكثر،كانتحكما بلادليل،معأنهمبطللقولكم. الثانيعشر:أنالشهادةلهبالرسالةأفرض3(وأوجبمن الصلاةعليهبلاريب،ومعلومأنهلايدخلفيالاسلامإلابها، فإذاكانتلاتجبكلماذكراسمه،فكيفتجبالصلاةعليهكلما ذكراسمه،وليسمنالواجباتبعدكلمةالاخلاصأفرض4(من الشهادةلهبالرسالة،فمتىأقرلهفهيأولىبوجوبها()عندذكر 1()أي:دأبوشأنوديدن.انظر:الفائقللزمخشري4(193-.)293 )2(من(ظ،ت،ش،ج)قوله(على). 3(في(ب)(أفضل). 4(في(ب)(اوفرض). <ه)وقعفي(ش،ح)(فمتىقربوجوبها)وفي(ب)(فمتىاقرلهابوجوبها)، وسقطمن(ج)(فمتىقرله). 471

اسمه؛تذكرالعبدالايمان1(وموجباتهذهالشهادة،فكانيجب علىكلمنذكراسمهأنيقولمحمارسولالله،ووجوبذلك اظهربكثيرمنوجوبالصلاةعليهكلماذكراسمه. ولكلفرقةمنهاتينالفرقتينأجوبةمنحججالفرقة المنازعةلها،بعضهاضعيف!جداولعضهامحتمل،ولعضها قوي،ويطهرذلكلمنتاملحججالفريقين.واللهسبحانهوتعالى اعلمبالصواب. 1( )2( )3( الموطنالثانيعشرمنمواطنالصلاةعليهع!ياله عندالفراغمنالتلبئة 418الدارقطني3(حدثنامحمدبنمخلد،حدثنا وسقطمن(ج)(فمتىأقرله).في(ظ)(بالايمان). سقطمن(ب)(جدا). !يالسنن2/238(وإسماعيلالقاضيفيفصلالصلاة97( وهوحديثمنكر،فيهصالحبنمحمدبنزائدةأبوواقدالمدني، ضعيفالحديث،وحديثههذامنمناكيره،انظر:تهذيبالكمال13(-84 98والكامللابنعدي4(.)06 وفيه:عبداللهبنعبداللهالاموي،وهومجهول،لميروعنهإلايعقوببن حميدبنكاسب.انظر:تهذبالكمال15(185-.)186 وقدتوبععبداللهالاموي،تابعهإبراهيمبنمحمدالاسلمي،وهومتروك. أخرجهالشافعيفيالأم2(.)172 472

عليبنزكرياالتمار،حدثنايعقوببنحميد،حدثناعبداللهبن عبداللهالاموي،قال:سمعتصالحبنمحمدبنزائدةيحدثعن عمارةبنخزيمة19114ابنثابت،عنابيه،انالنبي!ي!كانإذا فرغمنتلبيته:"سألاللهتعالىمغفرتهورضوانهواستعاذبرحمته منالنار".قالصالح:سمعتالقاسمبنمحمديقول:"كان يستحبللرجلإدافرعمنتلبيتهأنيصليعلىالنبي!لمج!". قلت:وهذاايضامنتوابعالدعاء،واللهاعلم. فصل الموطنالثالثعشرمنمواطنالصلاة علىالنبيلمجي!عنداستلامالحجر 941أبوذرالهروي1(حدثنامحمدبنبكران، 1(فيمناسكه،والطبرانيوالنميري-كمافيالقرىص703والقولالبديع ص991-والبحاريفيتاريخه1()023رقم722(تعليقا وهواثرمنكر،تفردبهمحمدبنمهاجرالقرشيعننافع،وقال البخاري:لايتابععليه،وقالابنعدي:ليسبمعروف.انظر:تهذيب الكمال26/951( قلت:وحديثهيدلعلىانهمنكرالحديث. فقدخالفه:ابنعلثهويوبالسختيانىوابنجريجكلهمعننافععنابن عمرنهكانإذااستلمالركنقال:بسماللهواللهاكبر. اخرجهعبدالرزاق5/33(ولازرقي1/933(والبيهقيفيالكبرى 5()97وغيرهم.ورويعنعليوابنعباسوهماواهيانعنهما. 473

أخبرناأبوعبداللهبنمخلد،حدثنامحمدبنعثمانبنأبيشيبة، حدثناعونبنسلام،أنبانامحمدبنسلام،حدثنامحمدبن مهاجر،عننافع،قال:كانابنعمررضياللهعنهماإذرادأن يستلمالحجرقال:اللهمإيمائابكوتصديقابكتابكوسنةنبيك ص!ويستلمه1(ويصلي2(علىالنبيصول". وقدتقدمأنمنمواطنالصلاةعلبهعلىالصفاوالمروة!ص. فصل الموطنالرابععشرمنمواطنالصلاةعليهلمجياله عندالوقوفعلىقبره 042سحنون:حدثناعبدالرحمنبنالقاسم،عن مالك،عنعبداللهبندينار،قال:"رأيتعبداللهبنعمريقفعلى قبرالنبي!فيصليعلىالنبي!شي!،ويدعولابيبكروعمررضي اللهعنهما)".ذكرهمالكفيالموطأ 421-وقالمالكأيضا():عنعبداللهبندينار،عنعبدالله 1( )2( )3( )4( )5( سقطمن(ب،ش)،(ويستلمه)،وسقطمن(ظ،ت،ج)الحجر). من(ب،ش)جملة(ويصليعلىالنبي!يم)،وقدسقطتمن(ظ،ت). من(ب،ت،ش)وفي(ظ)(فيقبره)فقط،تنبيهشقطمن(ح)الموطن الرابععشركاملا. انظرالموطأرقم458(لكنبدونلفظة(ويدعو). تنبيه:فيروايةيحيىبنيحىوهمسياتيالكلامعليهرقم516( اخرجهإسماعيلالقاضيفيفضلالصلاةرقم99(منطريقسفيانبن= 474

ابنعمررضياللهعنهما"انهكانإذاارادسفرا،اوقدممنسفر، جاءقبرالنبيع!ي!19114بفصلىعليه1(ودعا،ثمانصرف". 422ابننميرحدثنامحمدبنبشرحدثنا عبيدالله4(عننافع،عنابنعمررضياللهعنهماانهكانإذاقدممن سفر،بدابقبرالنبيغ!فيصليعليه،ولايمسالقبر،ثميسلمعلى ابيبكررضياللهعنه،ثميقول():"السلامعليكياابت6(". )2( )3( )3( )6( )7( )8( فصل الموطنالخامسعشرمنمواطنالصلاةعليهط!سص اذاخرجالىالسوقأوالىدعوةأونحوها 423-قالابنابيحاتم7(حدثناابوسعيدبنيحيىبن عيينةعنعبداللهبنديناربهنحوهوزاد(ويصليركعتين).وسندهصحيح. سقطمن(ب،ظ،ش،ج)(فصلىعليه). أخرجهابنابيشيبة4/92(رقم29117(عنأبيمعاويةعنعبيداللهبه نحوه،وسندهصحيح. في(ظ)(ب!ير)وهوخطأ،وهومحمدبنبشرالعبدي.تهذيبالكمال 24/052( في(ب،ظ)(عبدالله)وهوخطأ،انظر:تهذيبالكمال24(.)521 في(ب)(قال). في(ت)(ياأبة)وفي(ب،ظ،ش)(ياابه). خرجهابنأبيحاتموابنأبيشيبة6/301(رقم10892(والنمجري كمافيالقولالبديعص802.وسندهصحيح. في(ش،ت،ج)(ابوسعيدبنيحيىبنيحىبنسعيد)وفي(ب)(ابو= 475

سعيدالقطان،حدثنامحمدبنبشر،حدثنامسعر،حدثناعامربن شقيق،عنابيوائل،قال:"مارأيتعبداللهجلسفيمأدبةولا جنازةولاغيرذلك،فيقومحتىيحمدالله،وجمشيعليه،ويصلي علىالنبي!ص،ويدعوبدعوات،وانكانيخرجإلىالسوقفيأتي اغفلهامكانا،فيجلس،فيحمدالله،ويصليعلىالنبيلمج!ي!ه،ويدعو بدعوات". الموطنالسادسعشرمنمواطنالصلاةعليهع!م اذاقامالرجلمننومالليل 424النسائيفي"سننهالكبيرأخبرنيعليبن محمدبنعلي،حدثناخلف-يعنيابنتميم-،حدثنابو الاحوص،حدثناشريك،عنأبيإسحاق،عنأبيعبيدة،عن 1( )2( سعيديحيىبنيحىبنسعيد)وكلاهمخطأ.الجرح2(.)74 )6/217(رقم30701(والاجريفيالشريعة2/5601(رقم637( منطريقإسرائيلعنابيإسحاقعنابيعبيدةوبيالكنودعنابنمسعود فذكرهوسندهحسن. أبوعبيدهلميسمعمنابيه،وأبوالكنودنعنابنمعينأنهلقيعمر، وكانمناصحابعلي.مختلففياسمه.قال:"ابنسعدكانثقة...". انظر:تهذيبالكمال34(023والكنىللدولابي2(09-.)19 وروىمرفوعاوفيهنظر.انظر:عللالدارقطنى5(.)267 سقطمن(ب،ش)،(ابي). 476

عبداللهبنمسعودرضياللهعنه،قال:"يضحكاللهعزوجلإلى رجلين،رجللقيالعدو،وهوعلىفرسمنأمثلخيلأصحابه، فانهزمواوثبت،فانقتلاستشهد،وإنبقيفذلك0115[أالذي يضحكاللهإليه.ورجلقامفيجوفالليللايعلمبهاحافتوضأ فاسبغالوضوء،ثمحمداللهومجدهوصلىعلىالنبي!ؤ، واستفتحالقرآن،فذلكالذييضحكاللهإليه،يقول:انظرواإلى عبديفائمالايراهاحاغيري". 425-وقالعبدالرزاق1(حدثنامعمر،عنأبيإسحاق، عنأبيعبيدة،عنعبداللهبنمسعود،أنهقال:"رجلانيضحك اللهإليهما...".فذكرهبنحوه. فصل الموطنالسابععشرمنمواطنالصلاةعليهع!ياله عقبختمالقرآن وهذالانالمحلمحلدعاء،وقدنصالاماماحمدرحمه اللهتعالىعلىالدعاءعقبالختمة،فقالفيروايةأبي الحارث: 1( )2( أخرجهعبدالرزاق11/185(رقم28102(ومنطريقهالطبرانيفيالكبير 9()175رقم8987( انظر:مروياتختمالقرآنللشيخبكرابوزيدمنص45فمابعده. 477

426-كانأنسإذاختمالقرآنجمعأهلهوولده1( وقالفيروايةيوسفبنموسى،وقدسئل-عنالرجليختم القرآنفيجتمعإليهقومفيدعون؟قال:"نعم،رأيتمعمرايفعلهإذا ختم". وقالفيروايةحرب:"أستحبإذاختمالرجلالقرآنان يجمعاهلهويدعو". 427-وروىابنأبيداودفي"فضائلالقرآن2("عن الحكم،قال:"أرسلاليمجاهدوعبدةبنأبيلبابة:أرسلنا إليك،أنانريدأننختمالقرآن،وكانيقال:إنالدعاءيستجاب عندختمالقران،ثمدعوابدعوات". 428-وروىأيضافيكتابه3(عنابنمسعود،انهقال: 1( )2( )3( أخرجهسعيدبنمنصورفيسننهرقم27(والفريابيفيمضائلالقرآنمن رقم83(-86وابنالمباركفيالزهدرقم908(وغيرهم منطريقثابتالبنانيوقتادةكلاهماعنأنسفذكره.وهوصحيحثابت عنأنس،ورويمرفوعاولايثبت. أخرجهالفريابيفيفضائلالقرآنرقم88(-29وابنالضريسفيفضائل القرانايضارقم81(و86وغيرهما.وسندهصحيح. اخرجهابوعبيدفيفضائللقرانص48وابنالضريسفيفضائلالقران رقم76(وسندهمنقطع،إبراهيمالتيميلميسمعمنابنمسعود. انظر:تهذيبالكمال2(232وجامعالتحصيلرقم11( تنبيه:سقطمن(ج)(فلهدعوةمستجابة). 478

"منختمالقرانفلهدعوةمستجابة". 942مجاهدقال: القرآن". "تنزلالرحمةعندختم 043أبوعبيدفيكتاب"فضائلالقران3("عن قتادة،قال:10115بكانبالمدينةرجليقرأالقرانمنأولهإلى اخرهعندأصحابله،فكانابنعباسرضياللهتعالىعنهمايضع عليهالرقباء،فإذاكانعندالختمجاءابنعباس-رضياللهتعالى عنهما-فشهده. ونصاحمد-رحمهاللهتعالى-علىاستحبابذلكفي صلاةالتراويح،قالحنبل4("سمعتاحمديقولفيختم القرآن:إذافرغتمنقراءتك:<قلأعوذبربلناس/**> [:]1فارفعيديكفيالدعاءقبلالركوع،قلت:إلىاي شيءتذهبفيهدا؟قال:رأيتأهلمكةيفعلونه،وكانسفيان 1( )2( )3( )4( اخرجهالفريابيفيفضائلالقرانرقم87(وسعدهصحيح،وتقدماصله رقم427( في(ب،ت)(عن)وقالناسخ(ت)فيالحاشيةلعله(عند)،وماثبتهمن باقيالنسخ،ومن(ظ)علىحاشية(ب).تنبيه:سقطهذاالاثر(ج). ص48وخرجهالدارميفيمسنده4/3515(وابنالضريسفي "فضائلالقران"رقم97( وسندهضعيف،صالحالمريضعيف،وقتادةلميسمعمنابنعباس. انظر:جامعالتحصيلرقم633(والتقريبرقم2845( انظرالشرحالكبير4(.)171 947

ابنعيينةيفعلهمعهم1(بمكة". قالعباسبنعبدالعظيم:"وكذلكادركتالناسبالبصرة وبمكة،ويروياهلالمدينةفيهذاأشياء،وذكرعنعثمانبن .3( ن. وقالالفضلبنزياد"سألتأباعبداله4فقلت:أختم القرآن،أجعلهفيالتراويحاوفيالوتر؟قال:اجعلهفيالتراويح" حتىيكونلنادعاءبيناثنين.قلت:كيفاصنع؟قال:إذافرغت منآخرالقران،فارفعيديكقبلانتركع،وادعبناونحنفي الصلاة،واطلالقيام.قلت:بمادعو؟قال.بماشئت.قال: ففعلتكماامرنيوهوخلفييدعوقائماويرفعيديه". وهذاإذاكانمناكدمواطنالدعاءوأحقهابالاجابة،فهو منآكدمواطنالصلاةعلىالنبيووك!. 1( )2( )3( )4( من(ب،ش). سقطمن(ب)(بن)،ومااثبتهمنباقيالنسخ،ومن(ظ)علىحاشية (ب). قالالشيخبكرابوزيدفيمروياتدعاءختمالقرانص52"لمارمناسند هذامعبالغالتتبعوالمباحثةمععددمنالمشتغلينبهذاالعلمفاللهاعلم". انطرالشرحالكبير4(.)171 048

الموطنالثامنعشرمنمواطنالصلاةعليهكل!ئح! [11ايومالجمعة 431-وقدتقدمفيهحديثاوسبناوسوعنابي امامةانالنبي!قال:"اكثرواعليمنالصلاةفيكليوم جمعة،فانصلاةامتيتعرضعليفيكليومجمعة،فمنكان اكثرهمعليصلاةكاناقربهممنيمنزلة"!يو. رواهالبيهقي.و-قدتقدم. 432-ورويايضاعنابيمسعودالانصاري،عنالنبيع! قال:"اكثرواعليمنالصلاةيومالجمعة،فانهليساحديصلي علييومالجمعةإلاعرضتعليصلاته3(" وفيهإسماعيلبنرافع،قاليعقوببنسفيان:"يصلح 2( )3( تقدمبرقم71وفي(ظ،ت)(اوسبنابياوس). تقدمبرقم78(وهولايثبت. أخرجهابنابيعاصمفيفصلالصلاة64(والحاكم2/421(ر! 3(والبيهقيفيحياةالانبياءرقم12( وهوحديثمنكرتفردبهإسماعيلبنرافععنسعيدالمقبريعنابي مسعودوهوضعيف،بلقالابنعدي:وأحاديثهكلهاممافيهنظر،إلاانه يكتبحديثهفيجملةالضعفاء).انظر:تهذيبالتهذيب3/85(88 والكامل1(028-.)281 481

حديثهللشواهدوالمتابعات". 433ابنعديحدثناإسماعيلبنموسى الحاسب،حدثناجبارةبنمفلس،حدثنابوإسحاقالحميسي، عنيزيدالرقاشي،عنانسرضياللهعنه،قال:قالرسولالله مج!له!:"ا!واا!صلاةىلييومالج!ة،فإنصلاتكمتعرضعلي". وهذاوإنكانإسنادهضعيفافهومحفوطفيالجملة،ولا يضزذكرهفيالشواهد. 434-وقدتقدمفيمراسيلالحسن،عنالنبيع!يو:"اكثروا الصلاةعلييومالجمعة2(" 435-وقالابنوضاجحدثنابومروانالبزارحدثنا ابنالمبارك،عنابنشعيب،قال:كتبعمربنعبدالعزيز.(ان انشرواالعلميومالجمعة،فانغائلةالعلمالنسيان،واكثرواالصلاة علىالنبيووجمصيومالجمعة). 1( )2( )3( )4( فيالكاملفيضعفاءالرجال3(.)74 وهوحديثمنكر،فيهحازمبنالحسينأبوإسحاقالحميسي.قالعن أحاديثيرويهابهذاالاسناد:"ليستبمحفوظة".وقالايضا:"..وعامة حديثهعفنيرويعنهملايتابعهاحدعليه،وحاديثهشبهالغرائب،وهو ضعيفيكتبحديثه".الكامل3(.)75 انظررقم47(1،152). اخرجهابنبشكوالوالنميريكمافيالقولالمديعص918. في(ظ)(البراز)،ووقعفي(ج)(شعي!)بدلاعن(ابنشعيب). 482

ابن سفيا وملا 1( )2( )3( )4( الموطنالتاسععشرمنمواطنالصلاةعليه!ص [115بعندالقياممنالمجلس 436-قالعبدالرحمنبنابيحاتم1(حدثناابوسعيد يحيىبنسعيدالقطان،حدثناعثمانبنعمر،قال:سمعت نبنسعيدالثوريمالاحصيإذاارادالقياميقول:(صلىالله ئكتهعلىمحمدوعلىانبياءاللهوملائكته3() هذاالذيرأيتهمنالأثرفيهذاالموطن. فصل الموطنالعشرونمنمواطنالصلاةعليه!يم عندالمرورعلىالمساجدورؤيتها 437-قالالقاضيإسماعيلفيكتابه4(حدثنايحيىبن في(ظ،ج،ت)(عبداللهبنأبيحاتم)وهوخطأ. من(ظ،ت،ش،ج)ووقيعفي(!)(ابوسعيديحيىبنسعيد)وفي(ح) (أبوسعيدبنيحيىبنيحيىبنسعيدالقطان)،وكلاهماخطأ،فإنأباسعيد هذاهو:أحمدبنمحمدبنيحمىبنسعيدالقطان،وهوصدوق.انظر الجرحوالتعديللابنأبيحاتم2(.)74 عزاهالسخاويلابنأبيحاتموالنميريكمافيالقولالبدييعص234. برقم08(وسندهضعيفجدا. فيهسيفبنعمرالتميميصاحبكتابالردةوالفتوحوهوضعيفجدا. 483

عبدالحميد،حدئناسيفبنعمرالتميمي،عنسليمانالعبسي، عنعليبنحسين،قال:قالعليبنأبيطالبرضياللهعنه: "إذامررتمبالمسجدفصلواعلىالنبيع!ي فصل الموطنالحاديوالعشرونمنمواطنالصلاةعليه!و عندالهم،والشدائد،وطلبالمغقرة 438-لحديثالطفيلبنأبيبنكعب،عنأبيه2(قال: كانرسولالله!إذاذهبثلثاالليلقامفقال:"يايهاالناس، اذكرواالله،جاءتالراجفةتتبعهاالرادفة،جاءالموتبمافيه،جاء الموتبمافيه".قالأبي:قلت:يارسولالله!إنيأكثرالصلاة عليك،فكمأجعللكمنصلاتي؟فقال:"ماشئت"،قال: قلت:الربع؟قال:"ماشتت،فانزدتفهوخيرلك"،قلت: النصف؟قال:"ماششت،فإنزدتفهوخيرلك"،قال:قلت: فالثلثين؟قال:"ماشئت،فانزدتفهوخيرلك"،11521اقال: اجعللكصلاتيكلها؟قال:"إذنتكفىهمكويغفرلكذنبك" رواهالترمذي:منحديثعبداللهبنمحمدبنعقيل،عنالطفيل، 1( )2( انظر:تهذيبالكمال12(-324.)327 وقعفي(ح)(!متسليما.)وهيغيرموجودهعندالقاضيفيكتابهولافي باقيالنسخ. تقدمبرقم73( 484

عنابيه،وقال:حديثحسن. وروىمنحديثمحمدبنعقيلأيضا،عنالطفيل،عن ابيه،حديثااخروصححه،وهوحديث: 943-"مثليومثل2(النبيينمنقبليكمثلرجلبنىدارا" الحديث. 044-ورواهابنأبيشيبةفي"مسندهواختصره،فقال: "عنأبي،قالرجل:يارسولالله،أرأيتإنجعلتصلاتيكلها صلاةعليك؟قال:"إذنيكفيكاللهماهمكمنامردنياك واخرتك"ع. فصل الموطنالثانيوالعشرونمنمواطنالصلاةعليهع!ياله عندكتابةاسمهع!ي! 441-قالأبوالشيخ4(حدثناسيدبنعاصم،حدثنابشر ابنعبيد،حدثنامحمدبنعمدالرحمن،عنعبدالرحصبن عبدالله،عنالاعرج،عنابيهريرةرضياللهعنه،قال:قال 1( )2( )3( )4( اخرجهالترمذي3613( لفظهفيالترمذي(مثليفيالنبيينكمثل...). لايوجدفيالمطبوعمنمسندابنأبيشيبة(مسندابيئبنكعب). تقدمبرقم127(وهولايثبت. 485