نوادر الخلفاء تحميل PDF

خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي EO I SO a‏ حاشاکمو» يا سادتي» أن تهجروا صبامعنی مغرماً بهواکمو باله جودواوار موالمتیم ا)(بستمع فيكم حدیث سواکمو مرسی فژڙادي فوق بجر رضاكمو فإذا شجاه حسنكم ناجاكمو ) قال: فاطربتنا الجارية بحسن غنائها ولم تزل الجواري يغنين جارية بعد جارية وينشدن الأشعار إلى أن غنت عشر جوار» فعند ذلك أخذت العود الست دنيا وأنشدت تقول: فما بلس فاك الاش إني لنار المجر منك أقاسي فارحم لصب في هواك متيم بابذر تم آنت سيدالناس أنعمم بوصلك كي آبيت بليلة أجلر جمالك في ضياء الكاس مابين ورد جمعت ألوانه مع نرجس أيضاً وحسن الاس قال الشاب: ثم إني أخذت منها العود وضربت عليه وغنيت هذه الأبيات: سبحان ربي جميع الحسن أعطاك حتى بقيت أنا من بعض أسراك يامن هماناظرتسي الأنام به خذي الأمانلنامن سحر عيناك فالماء والنار ني خديك قد جمعا ٠‏ والورد جوري نبت وسط خداك أنت الغفرام لقلي والنعيم له فما آمرك في قبي وأحلاك قال: فلما سمعت مى ما قلت فرحت فرحا شديداً ثم إنها صرفت الجواري وقمنا إلى أحسن مكان قد فرش لنا فيه من سائر الألوان» ونزعت ما عليها من الثياب وخلوت بها خلوة الأحباب» فوجدتها بنتاً بكراً بختم ربهاء ففرحت بي وفرحت بها فرحا م أجد في عمري ليلة أطيب منهاء وفيها آنشدت آقول: ياليل!دم لي لاأريدصباحاً يكفي بوجه معانقي مصباحا طوقته طوق الحمام بساعدي وجعلت كفي للمنام مباحا هذاهو الفوز العظيم فخلنا ا اا فاقمت عندها شهراً كاملا وقد نسيت الدكان والأهل والأوطان إلى ذات يوم من الأيام قالت: يا نور الدين قد عزمت اليوم على المسير إلى الحمام» وأنت اقعد على هذا السرير إلى أن أرجع إليك. فقلت: سمعاً وطاعة.

۱٤٦‏ خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي وحلفتني أن لا أنتقل من موضعي» فأخحذت جواريها وذهبت إلى الحمام» فواله يا إخواني ما لحقت أن تخرج من رأس الزقاق» إلا والباب قد فتح ودخلت منه عجوز وأآي عجوز» وقالت: يا نور الدين الست زبيدة تدعوك فقد سمعت بشبابك وطيب غنائك. فقلت: والله علي يمين أنني ما أقوم من مقامي حتى تاتي الست دنيا. فقالت العجوز: يا نور الدين لا تخل الست زبيدة تصير عدوتك» فقم كلمها وارجع. فقمت من وقي إليها والعجوز آمامي إلى أن أوصلتنى إلى الست زبيدةء فلما وصلت اا و ی و و 2 فقالت: صدق الذي وصفك بالحسن والجمال» فإنك فوق الوصف والمقال» ولكن غن لي شيئاً حتى أسمعك؟ فقلت: السمع والطاعة. فأتتنى بعود فغنيت عليه وأنشدت أقول: قلب الححب مع الأحباب متعوب مالي الركائب من زمت حموهم أستودع الله لي في حبكم قمراً برضی ویغخضب» ما آحلی تدلله وجسمه بيد الأسقام مهوب يهواه قلبي وعن عيي حجوب وكل مايفغعل الحبوب عحبوب فقالت لي: حفظ الله بدنك وطيب أنفاسك» فلقد كملت في الحسن والظرف والمعنى» فقم إلى مكانك قبل أن تجيء إليه الست دنيا فلا تجدك فتغضب عليك. فقبلت الأرض وخرجت العجوز أمامي إلى أن أوصلتن إلى الباب الذي خرجت منه» فدخحلت وجئت إلى السرير لأجلس فوجدتها جاءت من الحمام ونامت على السرير فقعدت عند رجليها وصرت أكبسهاء ففتحت عينيها فرآتي فجمعت رجليها ورفستني فرمتني من على السرير وقالت: يا نور الدين! خنت اليمين وكذبت. وذهبت إلى الست زبيدة؟ ووالله لولا حوفي من اتيكة والفضيحة لخربت قصرها على رأسها. ثم قالت لعبدها: يا صواب» قم اضرب رقبة هذا النذل الكذاب» فلا حاجة لتا به. فتقدم ذلك الخادم إلي وشرط ذيلي وعصب عيني» وآراد آن یضرب رقبتی فقامت إليها الجواري الكبار والصغار» وقلن هما: يا ستاه» ما هو بأول من أخطاً ما عرف خلقك» وآنت ما تبغضینه» وما فعل ذنباً وجب أن تقتليه.

خلافة هارون الرشيد بن عمد المهدي EV SESS SSSA SES‏ فقالت: وال لا بد آن أوؤثر فيه أثراً. ٹم أمرت بضربي فضربت على أضلاعي الضرب الذي رأيتموه» وأمرت بإخراجي. فأخرجوني وأبعدوني عن القصر» ورموني ورجعوا وتركوني» فلمت نفسي: فمشيت قليلاً قليلاً إلى أن وصلت إلى منزلي؛ وأحضرت جراحاً وأريته الضرب فلاطفني وسعى في مصاخحي. فلما صح جسمي دخلت الحمام وزالت عني الأوجاع والأسقام. وجئت إلى الدكان وآخحذت جمیع ما فيه وبعته وجمعت ثمنه واشتريت أربعمائة ملوك ما جمعهم أحد من الملوك يركب معي لي كل يوم مائتان» وعملت هذا المركب الحراقة بالف ومائتين من الذهب العين» وسميت نفسي بالخليفة» ورتبت من معي من الخدام كل واحد في وظيفة وناديت: كل من تفرج ي الدجلة ضربت عنقه بلا مهلة. ولى على هذه الحالة سنة كاملة ولم أسمع ها بخبر ولا وقفت هما على آثر» ثم إنه بکی وآن واشتکی وآنشد یقول: والله ما كنت طول الدهر ناسيها ولادنوت إلى من ليس يدنيها كأنها البدر في تكوين خلقتها - سبحان خالقهاسبحان باريها ات ولافنب لي إلاغبتها فكيف حال الذي قد بات نابيها وضرتن ى ااافا والقلب قد حار مي في معانيها قال: فلما سمع هارون الرشيد كلام الشاب وما أبداه من الخطاب تعجب غاية العجب. وقال: سبحان من جعل لکل شيء سببا. ثم إنهم طلبوا من الشاب الانصراف وأضمر الرشيد للشاب الإنصاف وأن يتحفه غاية الإتحاف» فانصرفوا من عنده سائرين وإلى قصر الخلافة طالبين» ولا استقر بهم في منزهم الجلوس غيروا ما كان عليهم من الملبوس ولبسوا أثواب الموكب والملك والزينة. وكذلك مسرور سياف النقمة والعطب» فقال الخليفة لجعفر المهيب: يا وزير! علي الات فخرج إليه في الحشم والخدم وسار إلى منزل الشاب فخرج إليه وسلم عليه فقال له الوزير جعفر: أجب أمير المؤمنين. فقال: سمعاً وطاعة لأمبر المؤمنين وحامي حوزة الدين. فسار معه إلى القصر وهو من الترسيم عليه في حصرء فلما دخل إلى الخليفة ورفع الوزير الستر عن السدة الشريفة ورأى الشاب الخليفة عرفه» فقبل الأرض بين يديه ودعا له بدوام العز وأثنى عليه وقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين وحامي حوزة الدين

E A O RE O O ۱٤۸ وقامع المفسدين وإمام المتقين هناك اله با أعطاك وجعل الجنة مأواك والنار مثوى‎ لأعداك وأنشد يقول:‎ لا زال بابك كعمبةمقصودة وترابهافوق الجباه رسوم حتى ينادى في البلاد بأسرها هذاالققام وآنت إبراميم فعند ذلك تبسم الخليفة في وجهه» ورد عليه السلام وأظهر له الإحسان والإكرام وقربه إليه» وأجلسه بين يديه وقال له: يا نور الدين أريد أن تحدثنى بحديثك الليلة يا مسکین» فانه من أعجب الأمور. فقال الشاب: العفو يا أمير المؤمنين» أعطني منديل الأمان ليهدا روعي ويطمئن قلي. فقال الخليفة: لك الأمان. فشرع الشاب يتحدث بالذي جرى له من أوله إلى آخره» فعلم الخليفة من غير إطالة أن الصبي عاشتق لا عحالةء فقال الخليفة: اتحب أن أردها إليك يا مسكين؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين ثم أنشد يقول: إن رمت إحسانا فهذا وقته أو رت فو فا فا بن فعند ذلك التفت الرشيد إلى الوزير وقال له: أحضر أختك الست دنيا بنت الوزير مجيى. فأحضرها في الوقت فلما مثلت بين يديه قال ها: آتعرفين هذا من؟ فقالت: أين للنساء معرفة بالرجال؟ فتبسم وقال: يا دنيا قد عرفا الحال وسمعنا الحكاية من أوها إلى آخرها وفهمنا باطنها وظاهرهاء والأمر لا فى وإن كان مستوراً. فقالت: كان ذلك في الكتاب مسطوراء وأنا أستغفر الله نما جرى مني» وأسأال من فيض الفضل العفو عني. فضحك الخليفة وأحضر القاضى والشهود وعقد له ثانياً عليها. وحصل له سعد الو و و ر و ن عيش ونعمة» مجالس الخليفة في الليل والنهارء تؤانسه الست دنيا ذات الفخار. *% %

EE SE O E SO DG خلافة هارون الرشيد بن حمد المهدي‎ البرشيد وجاريه جحفر ويحكى أن جعفراً البرمكي نادم الرشيد ليلةء فقال: يا جعفر بلغي أنك اشتريت الجارية الفلانية» ولي مدة أطلبهاء فإنها بديعة الجمال» ولي شوق زائد إليها فبعنيها. قال: ليس علي فيها بيع. قال: هبنيهاً. قال: ولا آهبها. فقال الرشيد: زبيدة طالق مني ثلاثاً إن ل تبعنيها أو تهبنيها. وقال جعفر: زوجتي طالق مني ثلاثاً إن بعتها أو وهبتها. ثم أفاقا من نشوتهما وعلما آنهما وقعا في أمر عظيم وعجزا عن تدبير الحيلة فقال اشد هدد واف ليس ها غر آي رسف فاطلي: فكان قد اتقضف اللبلء فلا طلب قام فزعاً وقال: ما طلبت في هذا الوقت إلا لأمر حدث في الإسلام. ثم خرح مسرعاً وركب بغلته وقال لغلامه: اصحب معك المخلاةء واجعل فيها بعض شعير» فإذا دخلنا دار الخلافة ودخلت فضع بين يدي الدابة شيئاً منه تشتغل به إلى حين خحروجي» فإنها م تستوف علفها في هذه الليلة. فقال: سمعاً وطاعة. فلما دخل على الرشید قام له وآجلسه على سریره بجانبه وکان لا يلس معه غیره» وقال له: ما طلبناك إلا لأمر مهم وهو كذا وكذاء وقد عجزنا عن تدبير الحيلة. E PC TE ) وهبه نصفها تبراً من يمینکما.‎ فسر بذلك أمير المؤمنين وفعلاء فقال الرشيد: أحضر الجارية في هذا الوقت فإني شديد الشوق إليها. ارت فال ای آي و ا واا ي فا اه رل ان ال إلى مضي مدة الاستبراء E‏ في ذلك؟ فقال آبو يوسف: ائتوني ملوك من ماليك آمير المؤمنين الذين لم بجر عليهم العتق. فأحضر ملوك فقال أبو يوسف: يا آمير المؤمنين» إئذن لي آن آزوجها منه» ثم يطلقها قبل الدخول فيحل وطؤها ني الحال من غير استبراء.

e E‏ خلافة هارون الرشيد بن عحمد المهدي فأاعجب الرشيد ذلك أكثر من الأول فقال: أذنت لك. فأوجب القاضي النكاح» ثم قبله المملوك, فقال له القاضي طلقها. فقال له: هذه صارت لي زوجة وآنا لا آطلقها. ٠‏ فردد عليه القول فأبى وضاق صدر الخليغة لذلك وقال: قد اشتد الأمر أعظم ما کان. فقال القاضي آبو يوسف: يا آمير المؤمنين رغبه بالمال. فقال: طلقها ولك مائة دينار. قال: لا أفعل. قال: مائتا دينار. قال: لا آفعل. إلى أن عرضوا عليه آلف دينار وهو يتنع» وقال القاضي: الطلاق بيدي آم بيد آمير المؤمنين آم بيدك؟ قال: بل بيدك آنت. قال: والله لا أفعل أبداً. فاشتد غضب آمير المؤمنين» فقال القاضي: يا أمير المؤمنين لا تجزع فإن الأمر هين اعتق الحارية» ثم ملك هذا العبد للجارية؟ قال: أعتقتها وملكته هما. فقال ها القاضي: قولي قبلت؟ فقالت: قبلت. فقال القاضي: حكمت بالتفريق بينكما لأنه دحل في ملكها فانفسخ النكاح. فقام آمير المؤمنين على قدميه» وقال: مثلك من يكون قاضياً ني زماني. واستدعى بأطباق الذهب فأفرغت بين يديه» وقال للقاضي: هل معك شيء توعيه؟ فتذكر خلاة ا فاستدعى بها» فملئت له ذهباً» فأاخذها وانصرف. فلما أصبح قال لخلانه: انظروا إلى من علم العلم فليتعلمه كذلك» فإني أعطيت هذا المال العظيم في مسالتين آو ثلاث. فانظر يها المتادب إلى لطف هذه الواقعة فإنها اشتملت على عغاسن منها إدلال الوزير على قلب آمير المؤمنين وحلم الخليفة» وزيادة علم القاضي فرحم الله أرواحهم آحمعين.

خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي N‏ ولكن مسألة الاستبراء م تتخرج إلا على مذهب أبي حنيفة فخرجها آبو يوسف على قواعد مذهبه لأنه حنفي المذهب. و f |‏ % هجرتك وزرتك من كلام إبراهيم الموصلي رحه الله تعالى: هجرتك حتى قيل لايعرف الهوى ‏ وزرتك حتى قيل ليس له صبر فيا هجر ليلى قد بلغت بي المدى وزدت على ماليس يبلغه الجر وياحبها زدني جوى كل ليلة وياسلوة‌الأيام موعدك الحجشر وإني لتعروني لذكراك هزة كما انتقض العصفور بلله القطر % % المجنون العاتل ری فیهم شاباً حسن الميئة نظيف الصورة يرى عليه آثار اللطف وتفوح منه شمائل شدیداً. ) ثم إن الجنون قال للملك: قد سالتني عن أشياء فأجبتك. وإني سائلك سؤالاً واحداً. قال: وما هو؟ قال: متی جد النائم لذ النوم؟ ففکر املك ساعة» ٹم قال: جد لذ حال نومه. فقال الملك: قبل الدخحول في النوم. فقال انجنون: كيف توجد لذته قبل وجوده.

o۲‏ ........... خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي 6 ر ر و ا و ری هذا لا مجحصل من عقلاء كثيرة. فأولى أن يكون نديي في مثل هذا اليوم» وأمر آن ينصب ناول امجنون» فقال: آيها املك أنت شربت هذا لتصير مثلي فأنا أشربه لأصير مثل من؟ فاتعظ الملك بكلامه ورمى القدح من يده وتاب من ساعته» واللّه أعلم. f‏ الست بدور والأمير عمرو يحكى أن الرشيد أرق ذات ليلة أرقاً شديداًء فاستدعى جعفراً وقال: أريد منك أن تزيل ما بقلي من الضجر. فقال الوزير: يا آمير المؤمنين» كيف يكون على قلبك ضجر» وقد خلق اله أشياء كثيرة» تزيل الهم عن المهموم» والغم عن المغموم» وأنت قادر عليها؟ فقال الرشيد: وما هي يا جعفر؟ فقال له: قم بنا الآن» حتى نطلع فوق سطح هذا القصر ونتفرج على النجوم واشتباكها وارتفاعها والقمر وحسن طلعته كآنه وجه من تحب کما قیل: ا ا تاشن اا وكان هدا ال لر خن 5ا لك في بععض ليل من غلاف قد ظهر فقال الرشيد: يا جعفر» ما تلفتت نفسي إلى شيء من ذلك. فقال: يا آمير المؤمنين. افتح شباك القصر الذي يطلع على البستان وتفرج على حسن تلك الأشجار واسمع صوت تغريد الأطيار وانظر إلى هدير الأنهار وشم روائح تلك الأزهار واسمع الناعورة التي كأنها أنين حب فارق حبوبه» وهي كما قال فيها بعض واصفيها: وناعورة حنت وغنت وقد غدت تعر عن حال امشوق وتعرب وترقص عطف البان تيهاً لأنها ‏ تغنى له طول الزمان ويشرب وإما أن تنام يا أمير المؤمنين» إلى أن يدركنا الصباح. فقال: يا جعفر» ما تلتفت نفسي إلى شيء من ذلك. فقال: يا أمير المؤمنين» افتح الشباك الذي يطلع على الدجلة حتى تتفرج على تلك

خلافة هارون الرشيد بن حمد المهدي 1h‏ المراكب والملاحينء فهذا يصفق» وهذا ينشد موالياًء وهذا يقول دوبيت» وهذا يقول کيٽ وکيتٽت. فال الر شيد ما ات نسي إل شى من ذلك: فقال جعفر: قم يا آمير المؤمنين» حتى ننزل إلى الاصطبل الخاص وننظر إلى الخيل العربيات وتتفرج على حسن ألوانهاء ما بين أدهم كالليل إذا أظلم» وأشقر» وأشهب. N N‏ فقال الرشيد: ما تلتفت نفسي إلى شي من ذلك. فقال جعفر: يا أمير المؤمنين» عندك في قصرك ثلاثمائة e E‏ إلى عودية» إلى دفيةء إلى قانونيةء إلى زامرة» إلى مخنيةء إلى راقصة» إلى سنطيرية» أحضر الجميع» وأحضر العقار المروق» فعل أن يزول ما بقلبك من الضجر. فقال: ما تهم نفسي إلى شيء من ذلك. فقال جعفر: يا آمير المؤمنين ما بقي إلا ضرب عنق ملوكك جعفر» فإني قد عجزت عن إزالة هم مولانا. ۰ ۰ فقال: يا جعفر» آما سمعت قول ابن عمي رسول اله ب؟ فقال: E‏ ا فقال الرشید: قال رسول الله کیا فرح آمتی في ثلاث: أن یری بعینه شیثاً ما رآه» أو یسمع شیئاً ما سمعه» و یطا مکاناً ما وطئه)» فیتفق یا جعفر أن یکون في بغداد مکان ما وطئناه» أو شيء ما سمعناه» أو موضع ما رأیناه. فقال جعفر: أتأذن لي يا أمير المؤمنين أن أطلع إلى مجلس النوبة وأنظر أحداً من المسافرين أحضره بين يدي آمير المؤمنين» لعله أن ميحدثك بحديث ما سمعته؟ فقال الرشيد: قم وافعل. فقام جعفر وطلع وعاد بسرعة بالشيخ أبي الحسن الخليع الدمشقي المسامر. قال: فلما رأى أمير المؤمنين سلم فأاحسن وترجم فأبلغ» ثم قال: ا وحامي حوزة الدين وابن عم سيد المرسلين وخاتم النبيين بء وعلى آله وصحبه أجعين» أطال الله بقائك وجعل الجنة مأواك والنار مثوى لأعداك لا خمدت لك نار ولا أغيظ لك جار» ثم آنشد يقول:

o٤‏ ................ خلافة هارون الرشيد بن عمد المهدي دام لك المزوالبقاء مااختلف البح والساء ودمت ما دامت الليالي ٠‏ بمادةمافماانقضااء ال اف اف > رض ونت من فوقهم سماء قال: فرد الشيخ السلام وقال له: اجلس يا أبا الحسن» وحدثنا بجديث عجيب مليح ( نسمعه قط؟ فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين» أحدثك بشيء سمعته ا أو بشي ء رأیته بعيني؟ قال الرشيد: يا شيخ أبا الحسن الذي تراه العين أحسن من الذي تسمعه الأذن. فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين» أفرغ لي عن ثلاثة أشياء منك؟ فقال: ما الثلاثة؟ فقال: E‏ فقال الرشيد: هات يا آبا الحسن. فقال: يا أمير المؤمنين لي عادة أني أسافر في كل سنة إلى البصرة للأمير محمد بن سليمان الزيني»› وأقعد عنده أحدثه الأسمار» وأورد له الأخبار» وأنشد له الأشعارء ولي عليه رسم آلف دنار آخذها وآعود إلى بغداد. فاتفق لي من سنة من السنين ني سافرت إلى البصرة على عادتي ودخلت على الأمير محمد بن سليمان وجلست عنده اليوم الأول والثاني والثالث. فركب إلى الصيد وتركني ني منزله وأوصى أرباب دولته بخدمتي وإكرامي إلى أن يعود» وأوصى الطباخ الذي له أن لا يطعمني إلا شيئاً تشتهيه نفسي» فاشتهيت السمك فقلت للطباخ: فعمل لي من السمك عدة ألوان فاكلت وطاب لي الأكل حتى ثقل على فرادي» فقلت: ما يصرف عن هذا إلا الشي› ولي عدة أسفار إلى البصرة ما أعرف فيها مكاناًء وأريد اليوم أن أجعلها حجة وفرجة. ثم إني نزلت أتمشى في شوارع البصرة فعطشت عطشاً شديداً وناهيك بعطش السمك. فقلت في نفسي: إن تناولت شربة من السقاء لا تطيب نفسي لأنه يشرب منه أصحاب الأمراض» وكبر على نفسي أن أحملها إلى شاطى الدجلةء وقلت: ما لي إلا أن أقصد بعض دور الحتشمين وأطلب منها شربة من ماءء فأتيت إلى درب وفي ذلك الدرب خمسة دور داران مقابلتان لدارين ودار صدرانية قد قامت من التراب وتعلقت بأذيال السحاب» وها باب مقنطر مزخرف بمصاطب طولانية» مفروش عليها حصر عبدانية» والباب صاج مصفح بصفائح الذهب الوهاج ومسامير الفضة وستر من الحرير الأصفر المدثر مكتوب عليه هذه الأبيات: أالايبادارلايذخلك حزن ولايغخدربصاحبك الزمان

خلافة هارون الرشيد بن حمد المهدي E SS SAO SRE‏ ...... 00( فنعم الدار أنت لكل ضيفو ٠‏ إذاماضاق بالضيف اللككان قال: فقلت في نفسى» من هذه الدار أشرب الماءء فأتيت إلى الباب فسمعت صوتاً ا و ت ر رل ) بال ربكماعوجاعلى سكني ٠‏ وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضابي وقولاني حديثكما مابالعبدك بامجران تتلفه فإنتبسمقولاني ملاطفة ماضرلوبوصال منك تسعفه وإن بدا لكمافي وجهه غضب فغالططاه وقولا ليس نعرفه قال: فقلت» يا حبذا إن كان قائل هذا الصوت شخصاً صورته على قدر صوته واحتشمت» ثم إني قويت قلي ورفعت الستر ودخلت الدهليز إلى أن انتهيت إلى آخره ومديت طرفي وإذا أنا بدار قد أقبلت عليها السعادةء وزالت عنها الشقاوةء ورأيت في صدر ذلك المكان إيواناً وبركة وشاذرواناً» وفي ذلك الإيوان تخت من السياج» وقوائمه من العاج» ومصفح بالذهب الوهاج» وفوق التخت فراش من الحرير الأطلس» ومسند مزركش» وعليه جارية نائمة خماسية القدء قائمة النهد لا بالطويلة الشاهقة ولا بالقصيرة اللاصقة» أشهر من علم» تربية العجم على أكتاف الخدم» نخد أسيل» وطرف كحيل؛ وخحصر نحيل» وردف ثقيل» إن أقبلت فتنت» وإن ولت قتلت» كما قال فيها بعض وأصفيها: کما اشتهت خلقت حتى إذا اعتدلت ٠‏ في قالب الحسن لا طول ولا قصر جرى بها الشحم حتى دار أعكنها طي القباطي فلا سمن ولا غور كأنها آفرغت من ماء لؤلۇة في كل جارحة من حسنها قمر إلا أن الجاريةء يا أمير المؤمنين» قد حكمت عليها يد الأيام ونزلت بها جميع الأسقام وعند رأسها طبيب» وهو جس يدها ويقول: يا ست بدور» الضارب ضارب والساكن ساکن ولا برد ولا می ولا شيء تشتكينه أكثر من سهر الليل وجريان الدمع لعل الست في قلبها هوی من أحد» فلما سمعت كلام الطبيب نشدت تقول: أا شه تمان ارى قت مدامعي بالذي أخفي من الألم فإن أبح افتضح من غير منفعة وإن كتمت فلمعي غير منكتم لكن إلى الله أشكو ما أكابده من طول وجد ودمع غير منصرم قال: فنهض الطبيب قائماً على قدميه فناولته صرة فيها عشرون ديناراً» ثم التفتت

ESA SAS AEE EOS ۱0٦‏ خلافة هارون الرشيد بن حمد المهدي إلي وقالت: من أين يا شيخ؟ فقلت ها: من بخداد حملنى العطش إلى أن أتيت إلى هنا. فقالت: لعل أن يكون على يدك فرجي» فأنا أكتب لك ورقة فتسال عن بيت الأمير عمرو وتعطیه إياهاء فإن رددت علي الجواب فآنا أعطيك خمسمائة دينار. ٹم أستدعت بدواة وورق وك وهي تقول: آما بعد» يعجز لساني ويکل جناني سروري من الدنيا لقاكم وقربكم ولي شاهد دمعي إذا ما ذکرتكم فواللّه ما أحببت ما عشت غيركم وحبكم فرض ومأامتنكم بد جری فوق خدې لا یطاق له رد ERKE‏ ولا كنت إلا ماحييت لكم عبد فلا کان منکم ما جری آخراً عهد آما بعدہ فھذا کتاب من لیلها في نحیب» ونهارها في تعذیب» لا تترکن إلى عاذل ولا تصغي إلى قائل» قد غابتها آيدي الفراق» ولو شرحت بعض ما عندها للفسيح ضاق وما وسعته الأوراق» ولکن آسال الكريم الخلاق» رافع السبع الطباق. آن يمن علينا بالتلاق. وآنشدت تقول: ا ا ا ا ا ااا ت وأودععتم يوم ودعتم بأحشاي نارآ وأضومرمتم فالف آلف لا أوحش الله منكم والسلام مني عليكم عدد شوقي إليكم ما حن جواپي وآنشدت تقول: بنتم فلم يبق لي من بعدكم جلد ولافنزادولاص ر أرجيه قال: ثم إنها طوت الكتاب وختمته بعد أن نثرت فيه فتات المسك والعنبر» وناولتني إياه

خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي EV a a‏ فأخذته» وأتيت إلى دار الأمير عمرو فوجدته في الصيد والقنص» فجلست على بابه ساعة انتظره وإذا به قد أقبل» وهو راكب على حصان أشقر» من الخيل الضمر يساوي ملك كسرى وقيصر» من أولاد الأمجرء الذي كان لعنترء إن طلب لحقء وإن طُلب 1 يلحق» والأمير في ظهره كأنه البدر في منزلته » والمماليك قد أحدقوا به كما تحدق النجوم بالقمر» وهو بخد أسيل وطرف كحيل وخصر نيل وردف ثقيل وله عذار أخضر فوق خد آحمر وٹغر جوهر وعنق مرمر كما قال فيه ابن معشر: رتكاف ف اة نة مل القشيب على رشافة فده فالبدر يطلع من ضياء جبينه 0 والشمس تغخرب في شقائق خده ملك امال با سره انها حسن البرية كلهامن عنده قال أبو الحسن: فما أمهلته دون أن قبلت ركابه» فلما نظر إلي ترجل واعتنقني وأخذ بدي وأدخلني الدار وآنشد يقول: ماأظن الزمان يأتي بهذا غو اي راه ي اي قال: فلما جلس على حافة البركة آقبل على محدثى ساعةء وإذا بالمائدة قد وضعت بن ا عا تو ان اا ا درج رفا ن الارن وا ق ارا من قطاً وسماني وأفراخ مام وبط مسمن ودجاج حمر وأفراخ رضع وبعلبكات السكر فقال لي: بسم الله يا شيخ يا آبا الحسن» فقلت: لا والّه يا مولاي» ما أكلت لك طعاماً ولا شربت لك مداماًء إلا أن قضيت لي حاجتي. فقال: يا با الحسن كان هذا من الأول. آين الكتاب الذي للست بدور؟ فقلت: يا سيدي وما هي الست بدور. وجرى لك معها ما هو کيٽ وکيٽ. فقلت: يا مولاي أكنت حاضرا؟ فقال: لو كنت حاضراً فلأي شيء تبت الكتاب؟ فقلت: هل جاء أحد من عندها وأعلمك؟ فقال: إنه لا بجسر أحدٌ من غلمانها أن يقابلني. فقلت: ولا راح أحد من عندك إليها.

DD DS SS O OS ۱0۸‏ خلافة هارون الرشيد بن حمد الهدي فقلت: يا سيدي! الغیب لا یعلمه إلا الله تعالى والوحي ما نزل إلا على رسول الله فقال: يا عاقل آما سمعت قول القائل: قاسوت الاق فول اعون رة ا لا اة ايوا وأجنحة تطير بغير ريش إلى ملكوت رب العالين ا فقلت: صدقت يا مولاي» ثم ناولته الکتاب ففضه وقرآه ٹم بصق فيه وداسه برجله ورماه في البركة فصعب علي» فلما علم مني ذلك قال: مم غيظك؟ أقعد الليلة عندي كل واشرب وخذ مي الخمسمائة دينار الى وعدتك بها الست بدور» وآنا أحب إليك منها وأنشد يقول: رأيت شاة وذئباً وهي ماسكة اا و قو مقاد لم سارى فقلت: أعجوبة ثم التفت رأى مانن ناته علق صف وتار فقلت للشاة: ماذا الألف بينكما والذثب يسطو بآأنياب وأظفار تبسمت ثم قالت وهي ضاحكة بالتبر يكسر ذاك الضيغم الضاري قال: فلما سمعت كلامه» يا آمير المؤمنين تقدمت وأكلت بحسب الكفاية والنهاية. ثم انتقلنا إلى مجلس الشراب وقدمت بين أيدينا البوطى والسلاحيات» فتناول الأمير عمرو وروا ا واو ا ت ا ق الأمبر إذا شرب إلى المساء من غير غناء؟ فقلت: يقال: الشراب بلا طرب ولا سماع» الدن أولٰى به. فقال لي: قم بسم الله. فقمت معه إلى مجلس وحضررة تنقط بالذهب واللازورد العجيب» وهي مزخرفة قد فت ازغارها وضحكت علاخعا وصقت برزاطها ورفت افداخها فجلش. الأمر عمرو وأجلسني بجانبه وقدمت بين أيدينا الشموع وأسرجت القناديل فنظرت إلى مجلس عجيب وحضيرة مليحة ثم قلت: يا مولاي» قد تقدم القول إن الشراب بلا سماع» الدن أولى به» فصفق بكف وإذا بثلاث جوار قد أقبلن كأنهن الأقمار. الواحدة تحمل عودا والثانية تحمل دفا والثالئة تحمل مزماراً ثم نقرت الدفية على دفها» وآلحت العودية عودها وزمرت الزامرة بمزمارها فخيل إلي أن امجلس الذي نحن فيه يرقص بنا ثم إن ألدفية غنت تقول:

خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي O MAE‏ أحبابناإنني من يوم فرقتكم على فراش الضنا ما زلت مضطجعا داويست قلي بحسن الصبر بعدكم عسى يفيق من الأسقام ما نفعا فواللّه يا أمير المؤمنين لقد طربت غاية الطرب من حسن صوتها. فلما فرغت الدفية ضربت العودية على عودها طرقاً عديدة» ثم رجعت إلى الطريقة الأولى وأنشدت تقول: أمؤنس طرفي لا خلا منك ناظري وجامع شملي لا خلا منك جلسي ويا ساكتاً قبي ومافيهغيره gğWيجل‏ فمااستوحشت فيه لمؤنسي وبالله يا أغنى الورى من ملاحة تصدق على صب من الصبر مفلس أنلني الرضا حتى أغيظ به العدا ويا موحشي من بعد ما کان مؤنسي رضاك الذي إن نلته نلت رفعة وألبسني في الناس أشرف ملبس فال: واه يا أمير المؤمنين لم نتمالك عقولنا من الطرب» ثم التفتت العودية نحو الدفية وقالت ها: يا فلانة اتحسنى أن تقولي مثل هذا؟ فقالت الدفية: أنا أحفظ أبياتاً ما أظن أنك تحفظين طمن وزناً ولا قافية ولا عروضاً. فقالت العودية: هات ما عندك. فنقرت الدفية على دفها بأناملها ورفعت صوتها وهي تقول: ) كر وردد ذكرهم في ممعي فهم الشغفا لتالي وتوجع سي أقصر بعذلك يا عذول فإن لي قلبا لعذلك لا يفيق ولايعي فقالت هما العودية: آنا أحفظ الوزن والقافية والعروض. فقالت الدفية: هات. فضربت العودية طريقة من اثنين واثنين وأربعة وأربعة وثمانية وثمانية وستة عشرة وستة عشر ثم عادت إلى الطريقة الأولى وجعلت تقول: باسعد إن جئت الغوير وعاينت ٠‏ عيناك بان المنحنى فلترجع وخذ الحذار من الغفزال المختفي واحذر يصيدك لحظ ذات البرقع قال: والله يا أمير المؤمنين فلقد طربنا حتى قام كل منا ورقص. فلما فرغت الجارية قال ها سيدها: غن لي على الذي بقلى وحدي» فعندها ساوت عودها وقالت: ماكنت أول رامق صباصبا نحو التصابي» وهو في عمر الصبا E‏

e RATE ۱ 1۰‏ ازول الر شا نن جحد الهدى حكم الغرام بجكمه ني مهجتي 0 ولقدغداقلي به متقلبا الال ا ع ا ي ار کے و ا اااي اي 2 الوك ااا ولققد هربت من الغرام فقال لي: مهلا! فلن تجدن مني مهربا فلما سمع الأمير عمرو ذلك صرخ ووقع على الأرض مغشياً عليه. فقالت الجارية: يا مولاي» إنه قد نام سيدي» فإن اخترت آن تنام فقم ثم في مرقدك وإن اخترت الشراب فدونك» وحن بين يديك إلى الصباح. فقمت ونمت فلما أصبحت قمت وسأآلت عن الأمير عمرو فقالت بعض الجواري: إنه قد سرح إلى الصيد والقنص فاخحذت شاشاً لألبسه فرأيت تحته كيساً فيه ألف دينارء فأحذته وآتيت إلى الست بدور» وإذا بها واقفة خلف الباب تنظر وهي تقول: يارسولي إلى الحبيب اعتذر لي فلعىل الحبميب قبل عذري ثم قل للحبيب عني بلطف: آي ذنب جرى فأوجب هجري فلما رآتني قالت: يا شيخ أقمح آم شعیر؟ فقلت: لا والله ما هو إلا زوان» والّه ما رضي يقرأ مكتوبك ولا يرد جوابك. فرمت إلي الصرة وفيها مائة دينار» وقالت: اذهب يا آبا الحسن» ما مضى الليل وأتى النهار على شيء إلا وأزاله وغيره ويغير الله ما في القلوب. ثم إنها أغلقت الباب في وجهي ومضت وعدت إلى دار الأمير محمد بن سليمان الزيني فلقيته قد جاء من الصيد فقعدت عنده أياماً وأخذت رسمي وعدت إلى بغداد. ثم إني في السنة الثانية سافرت إلى البصرة على ما جرت العادة به ومضيت إلى الأمير عمرو بن جبير الشيباني لأتمتع بذلك الوجه المليح والقد الرجيح» فوجدت الدار متخيرة الآثار والعبيد لابسين السواد فلما رآيت ذلك بكيت وآنشدت آقول: يادارأينترحل السكان ٠‏ وسرت بهم من بعدها الأظعان" بالامس كان بك الضياء مع اهنا واليوم عرصاتك الغفربان فسمعني بعض الغلمان» فظهر لي وقال: من ذا الذي يبكي على ديارنا ويندب منازلنا؟ کفی بنا ما عندنا. (1) جمع ظعينة. (وتطلق على البعير الذي يحمل المرأة).