3 - اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﻓﳱﺎ ﳕﺎ اﻟﱵ اﻟﻔﱰة 4 - اﻟﺸﻌﺮ ﰲ وأﺛﺮﻫﺎ اﻻٔﺧﲑة اﻟﻔﺘﻨﺔ 1/165( ﻓﺮاغ 1/166( اﻻٕﺳﻼﻣﻴﺔ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺷﻌﺮ ﰲ اﻟﻜﱪى اﳌﻜﻮنات اﻟﺼﻘﲇ ﺷﻌﺮ ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻻ -اﳉﺰﻳﺮة ﰲ اﻻٕﺳﻼﱊ اﳊﲂ ﻋﻬﺪ -ﺧﻼل ﻣﻦ ﻳﻨﻈﺮ أن إﻻ أرﺑﻊ ﻣﳯﺎ واﺣﺪة ﻟﲁ ﰷن ﻛﱪى، ﺣﻘﺎﺋﻖ:ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ وﰲ اﻟﺸﻌﺮ ذلك ﰲ اﻟﺒﻌﻴﺪ أﺛﺮﻫﺎ :اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ وﻃﺒﻴﻌﳤﺎ اﳉﺰﻳﺮة ﻣﻮﻗﻊ: اﻻٔوﱃ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ ﺻﻮرة ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ وﺟﻌﻞ وإﻟﳱﺎ، ﺻﻘﻠﻴﺔ ﳑﻦ اﻟﻬﺠﺮة ﰲ ﲢﲂ الذي ﻫﻮ اﳉﺰﻳﺮة ﳁﻮﻗﻊ ﻧ ﺻﻘﻠﻴﺔ إﱃ واﻓﺪةً ﻏﺮﻳﺒﺔ أﻧﻐﺎﻣﺎً ﳒﺪ ولذلك. اﻟﺘﺠﺎرة ﺣﻴﺎة ﰲ ﰷﳊﺎل اﻟواﻟﻮارد، ﻣﻦ وﻟﻴﺲ. ﻔﺴﻬﺎ أن ﴬوري ﻣﻦ اﻟﺼﻘﻠﻴﲔ ﻣﻦ ﻓﻬﻨﺎك المجﺎورة، اﻟﺒلدان إﱃ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮوا ﺷﻌﺮاء ﻋﻦ ﻟﻨﺴﻤﻊ اﻟﻨﻮرﻣﺎﱐ اﻟﻔﺘﺢ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﲨﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء إﻟﳱﺎ ﲡﺘﺬب الدولة، ﻓﺎﻃﻤﻴﺔ ﻣﴫ أﺻﺒﺤﺖ أن ﺑﻌﺪ وﺧﺎﺻﺔ ﻣﺘﻜﺴـﺒﺎً، ﺑﺸﻌﺮﻩ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﰷن ﻟﻠﺨﻠ تاﺑﻌﺔ وﻻﻳﺔ ﻳﻮﻣﺌﺬ وﺻﻘﻠﻴﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ، ذأﳓﺎء ﻋﻨﺪ رﻓﻴﻌﺔ ﻣﲋلة ذوو اﻟﳫﺒﻴﻮن وأﻣﺮاؤﻫﺎ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ، ﻴﻔﺔ لك وزادﻫﺎ أوﰣ، ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺻﻘﻠﻴﺔ اﻟﻨﺎس ﻋﺮف اﻟﺮاﺣﻠﲔ اﻟﺸﻌﺮاء وﲠﺆﻻء واﺣﺪ، آن ﰲ وﺻﻘﻠﻴﺔ ﲟﴫ اﳋﻠﻴﻔﺔ .إﻟﳱﺎ واﻟﺮاﺣﻠﲔ اﻟﺒﺤﺎرة أﺧﺒﺎر وﺿﻮﺣﺎً
عدد الصفحات ١٦١اﻟﳫﱮ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳌﻘﺪاد اﻟﻔﱰة ﻫﺬﻩ ﰲ ﺑلدﱒ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮوا الذﻳﻦ اﻟﺼﻘﻠﻴﲔ ﻣﳰﳁﻦ وأﺧﻮﻩ ﻣﳯﲈ واﻻٔول ﻮن، ﺳـﻨﺔ اﳊﺎﰼ ﻗﺘله وﻗﺪ اﳋﻠﻴﻔﺔ، ﺷﺎﻋﺮ ﺑﺎٔﻧﻪ ﻳﴫح وﻫﻮ ﻧﺰار، اﻟﻌﺰﻳﺰ أيام ﲟﴫ ﰷن393 أيام ﰲ ﻟﻘﻮله ﻫـ؟ )اﻟﻌﺰﻳﺰ 1: ( __________ )1 اﳌﻐﺮب : ﺳﻌﻴﺪ اﺑﻦ3 :اﻟﻮرﻗﺔ75 ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ اﻟﺜﺎﱐ واﳌﻠﺤﻖ16 - 17 .اﻟﻮاﰲ ﻋﻦ ﻧﻘﻼ 1/167( اﳋ ﺣﱴ ߸ اﶵﺪ ﻋﲇ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ أﻳﻀﺎً اﻟﺼﻘﻠﻴﲔ ﻫﺆﻻء وﻣﻦ اﳌلك ﺷﺎﻋﺮ ﻓﳱﺎ أنا ﺑلدة ﰲ ... أﻋﻮزﱐ ﱫ :ﻗﻮله إﻻ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ له ﻧﻌﺮف وﻻ اﻟﻨﺤﻮي اﻟﺼﻘﲇ ﺣﺴﻦ ﻟﻮﺟﻪ ﻗﻠﱯ ﻣﻦ دام ... ﺣﺴﻦ ود ﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ اﳊﺰن ﻏﲑ ﻣﻨﻪ ﺣﻈﻲ ﻟﻴﺲ ... ﺳﻜﲏ ﰲ ﺿﻴﻌﺘﻪ وﻫﻮى ﻃ رﻣﺖ ﻣﺎ وإذا ... وﻳﺴـﺘﻌﺬﺑﻪ اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻮﺳﻦﻳﺮﻗﺪ ﻴﺐ ﺳـﻨﺔ ﲟﻜﺔ اﻟﺼﻘﲇ ﻫﺬا ﺗﻮﰲ وﻗﺪ ﻳﻮﻗﻈﲏ أن ﻏﲑ ﰲ أرب ... له ﻣﺎ ﺧﻴﺎل ﻣﻨﻪ زارﱐ391 أن ﺑﻌﺪ ﻫـ؟، )ﻫﻨﺎلك ودﻓﻦ ﰗ،1 ﺷﺎٔن ارﺗﻔﺎع اﻟﻬﺠﺮة ﻋﲆ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺑﺸﻌﺮاء ﺣﺪث اﻟﱵ اﻻٔﺳـﺒﺎب أﻇﻬﺮ ﻣﻦ وﰷن( ﰲ ﺑﻠﺮم ﺗﻨﺎﻓﺲ أﺻﺒﺤﺖ ﺣﱴ اﻻٔدﺑﻴﺔ، اﻟﻨﻮاحي ﰲ بادﻳﺲ ﺑﻦ اﳌﻌﺰ أيام اﻟﻘﲑوان ﻧﺸﺎﻃ اﻟﺘﻒ ﻗﺪ وﰷن ﻬﺎ، ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮأ ﳌﻦ ﻟﻴﺨﻴﻞ ﺣﱴ اﳌﻐﺮب، ﰲ ﻣﺘﻌﺪدة جهﺎت ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ ﻛﺒﲑ ﻋﺪد اﳌﻌﺰ ﺣﻮل : ياﻗﻮت وﻳﻘﻮل. ﺑﻌﺪﻩ وﻻ ذلك ﻗﺒﻞ ﻻ اﳌﻌﺰ، أيام ﺗﺒﻠﻮرت إﳕﺎ اﻻٔدﺑﻴﺔ اﳌﻐﺮب ﳖﻀﺔ أن رﺷـﻴﻖ ﻻﺑﻦ اﻻٔﳕﻮذج واﻻٔدباء اﻟﻌﻠﲈء وجهﺔ ﻋﻬﺪﻩ ﰲ اﻟﻘﲑوان ﻋﲆوﰷﻧﺖ اﳌﻌﺰ إﻗﺒﺎل ﻣﻦ ﻳﺮوﻧﻪ ﳌﺎ ﰭ، ﰻ ﻣﻦ اﻟﺮﺣﺎل إﻟﳱﺎ ﺗﺸﺪ ، )ﲠﻢ وﻋﻨﺎﻳﺘﻪ واﻻٔدب اﻟﻌﲅ أﻫﻞ2 ﳖﻀﺔ اﻟﻘﲑوان ﺷﻬﺪت بإﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺴـﻴﺎﳼ الاﺳـﺘﻘﺮار ﻇﻞ ﻓﻔﻲ( . ﻫﺎتان وﰷﻧﺖ. ﻗﻮﻳﺔ أدﺑﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﺑﻠﺮم ﻋﺮﻓﺖ ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ اﻟﺴـﻴﺎﳼ الاﺳـﺘﻘﻼل ﻣﻦ ﻧﻮع ﻇﻞ وﰲ أدﺑﻴﺔ،
عدد الصفحات ١٦٢ﻟﻨ ﺣﱴ ﻣﺘﻌﺎﴏﺗﲔ ﰷناﻟﳯﻀﺘﺎن واﻟﺼﻘﲇ اﻻٔﻓﺮﻳﻘﻲ اﻟﱪﻳﻦ ﰲ اﳌﻐﺮﰊ اﻟﻌﻨﴫ إن ﻧﻘﻮل أن ﺴـﺘﻄﻴﻊ ﻳﺆدي . واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ الاﺟتماﻋﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻻٔدﺑﻴﺔ اﻟﳯﻀﺔ وﺳﺎﺋﻞ له ﲤﺖ ﺣﲔ اﻟﻌﺮﰊ اﻻٔدب ﺗﺎٔرﱗ ﰲ أدوارﻩ أﻗﻮى ﻋﲆ ﺗﺒﺎﻋﺎً ﺣﺪﺛﺖ اﻟﱵ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻫﺬﻩ اﳌﻮﻃﻦ ﻫﺬا ﰲ أﲭﻞ أن اﳊﻮادث اﺳﺘﺒﺎق ﻣﻦ ﰷن ورﲟﺎ :اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻮﺟﻪ __________ )1 دﻣﺸﻖ تارﱗ ﲥﺬﻳﺐ: ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ4 :235. )2 اﻻٔدباء ﻣﻌﺠﻢ19 :37. )1/168( وﻓﳱﻢ اﻟﻨﺎس ﻓﻬﺎﺟﺮ جهﻮد، ﻣﻦ اﳌﻌﺰ أﻧﻔﻘﻪ ﻣﺎ وذﻫﺐ اﻟﻬﻼﻟﻴﺔ وذﻫﺐ اﻟﻌﺮب ﻳﺪ ﻋﲆ اﻟﻘﲑوان ﺧﺮﺑﺖ ( أ) .واﻻٔﻧﺪﻟﺲ ﺻﻘﻠﻴﺔ إﱃ واﻟﻌﻠﲈء اﻟﺸﻌﺮاء ﻓ ﻗﺼﲑ وﻗﺖ ﺑﻌﺪ وﻗﻌﺖ ﰒ( ب )واﺣﺪة: ﺷﻌﺐ ﺛﻼث ﰲ واﻟﻄﺎرﺋﻮن اﻻٔﺻﻠﻴﻮن وﻋﻠﲈؤﻫﺎ ﺷﻌﺮاؤﻫﺎ ﺘﺸﻌﺐ .تال ﻓﺼﻞ ﰲ اﻟﻬﺠﺮة ﻫﺬﻩ ﻋﻨﺪ وﺳـﻨﻘﻒ ﻣﴫ، إﱃ وثاﻟﺜﺔ إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ إﱃ ﻋﺎدت وأﺧﺮى اﻻٔﻧﺪﻟﺲ إﱃ ذﻫﺒﺖ وﺗﺸﺘﺖ أﺧﺮى، جهﺔ ﻣﻦ اﳌﺮاﺑﻄﲔ وأﻃﲈع جهﺔ ﻣﻦ اﻻٔﺳـﺒﺎن ﻏﺎرات ﲢﺖ ﲥﱱ اﻻٔﻧﺪﻟﺲ أﺧﺬت ﰒ( ج) ا اﻻٔدﺑﻴﺔ اﳊﻠﻘﺎت ﺗلك اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﻣﻠﻮك ﺣﻮل ﰷﻧﺖ ﻟﱵ -ﻋﲈد اﺑﻦ وﺧﺎﺻﺔ -اﻟﻐ ﰲ اﳌﻬﺎﺟﺮون واﲡﻪ إﱃ ﺎﻟﺐ إﱃ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة وﰷﻧﺖ اﻻٔدﺑﻴﺔ، اﳊﻴﺎة ﰲ ﺑﻨﺼﻴﺒﻪ اﳌﻐﺮﰊ اﳌﺜﻠﺚ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑلد ﰻ ﻗﺎم وﻫﻜﺬا أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ، .ﺟﺪﻳﺪاً ﻏﺬاء آﺧﺮ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﳗﺮة ﻓﻬﻨﺎك: ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ درﺟﺎت ﺛﻼث ﻋﲆ ﺻﻘﻠﻴﺔ إﱃ اﻟﻬﺠﺮة وﺗﳣﺜﻞ ا اﳌﺘﻜﺴﺐ اﻟﻌﺎﺑﺮ ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ لذي إﱃ ﻋﺎﺋﺪاً اﻟﺒلد ﻓﺎرق ﻋﻠﳱﺎ، اﻟﻌﺜﻮر ﰲ أﺧﻔﻖ أو ﻃﻠﺒﺘﻪ، وﺟﺪ إذا ﺣﱴ ﻗﺪم، ﻣﻮﻃﺊ أو ﻣﻨﺘﺠﻌﺎً ﺻﻘﻠﻴﺔ ﻓﺎﻧﻴﺔ ﺑﻘﺼﻴﺪة ﻣﺪﺣﻪ وﻗﺪ الدولة ﺛﻘﺔ ﻋﲆ اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ أﺣﺪ ﻣﻴلة ﻗﺎﴈ اﺑﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﻫﺆﻻء أﺷﻬﺮ وﻣﻦ. وﻃﻨﻪ
عدد الصفحات ١٦٣ورواﻫﺎ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺑﺪﻳﻌﺔ ﺑﺎٔﳖﺎ ﺧﻠﲀن اﺑﻦ وﺻﻔﻬﺎ )ﺑتمامهﺎ1 ﻓﻠﲈ اﻟﺮوم، أﴎﱒ ﳑﻦ وﻫﻮ اﳌﺆدب، اﺑﻦ وﻣﳯﻢ( ورﺟﺎ ﺻﻨﻴﻌﻪ، ﻋﲆ ﻓﳱﺎ ﺷﻜﺮﻩ ﺑﻘﺼﻴﺪة ﳁﺪﺣﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻫﺬا وﻓﳱﻢ اﻻٔﴎى ﺑﻌﺾ اﺳﱰد الدولة ﺛﻘﺔ ﻫﺎدﳖﻢ ﻋﲆ ﺧﻮﻓﺎً واﺧﺘﻔﻰ ﻣﺘﺤﺮج، ﻏﲑ ﻓﻴﻪ ﻟﺴﺎﻧﻪ وأﻃﻠﻖ ﺑﺬﻣﺔ ﻳﺘﳫﻢ ﻓﺎٔﺧﺬ ﺑﴚء، الدولة ﺛﻘﺔ ﻳﺼله ﻓﲅ ﺻﻠﺘﻪ، و اﻟﻄﻠﺐ، ﳑﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﲪله وﻗﺪ إﻻ ﺷﻌﺮ ﳁﺎ ﻧﻘﻼً، ﻟﻴﺸﱰي ﺳﻜﺮان وﻫﻮ ﺧﺮج اﻟﻠﻴﺎﱄ إﺣﺪى ﰲ ﻣﻦ وأﺧﺮﺟﻪ رباﻋﻲ، ﲟﺎﺋﺔ أﻣﺮ ﰒ ﻋﻨﻪ ﺑﻠﻐﻪ ﰷن ﻣﺎ ﻋﲆ اﻻٔﻣﲑ ﻓﻌﻘﺒﻪ الدولة، ﺛﻘﺔ ﻋﲆ أدﺧله ﺣﱴ اﻟﴩﻃﺔ )باﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻓﻴﺎٔﺧﺬﻩ اﻟﻌﻔﻮ، ﺑﻌﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺘﻐﲑ ﻟﺌﻼ اﳌﺪﻳﻨﺔ2. ( مهﺎﺟﺮ ﺷﺎﻋﺮ الدولة ﺑﺜﻘﺔ واﺗﺼﻞ وﻳﺼﻔﻪ اﻟﺴﻮﳼ ﻋﺒﺪون ﺑﻦ ﶊﺪ اﲰﻪ آﺧﺮ __________ )1 ﺧﻠﲀن اﺑﻦ3 :183 - 185 :واﳌﻜﺘﺒﺔ634 - 641 )2 ﺧﻠﲀن اﺑﻦ3 :182 :واﳌﻜﺘﺒﺔ632 - 634. )1/169( الدو ﺛﻘﺔ ﻋﲆ وﻓﺪ وﳌﺎ. ﻗﺎل إذا إﻻ باﻟﺸﻌﺮ ﻳﻠﻐﻮ ﻳﲀد ﻻ ﺟﺎٔش، وﺳﻜﻮن وﻃﺊ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﺎٔﻧﻪ رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ اﻻٔﻣ أﺿﺎﻓﻪ واﻣﺘﺪﺣﻪ ﰲ ﻋﺒﺪون اﺑﻦ وﻇﻞ. ﻋﻨﺪﻩ اﻟﻨﺎس أﻛﺮم ﻣﻦ ﰷن ﺣﱴ وﻗﺮﺑﻪ، ﻓﺎٔدناﻩ ﺟﻌﻔﺮ ولدﻩ إﱃ ﲑ وﻳﻘﻮل وﻣﻌﺎﻫﺪة وأﺣﺒﺎﺑﻪ أﻫله إﱃ ﻓﳱﺎ ﻳﺘﺸﻮق ﻗﺼﻴﺪة ﺟﻌﻔﺮ إﱃ ﻓﺮﻓﻊ وﻃﻨﻪ، إﱃ اﳊﻨﲔ ﻫﺰﻩ ﺣﱴ ﺻﻘﻠﻴﺔ )ﻓﳱﺎ1: ( ﺗﴪ أو ﺗﺮق اﳉﻨﻮب رﱖ ... دع اﳌﻌﺴﻜﺮ ﺟﺒﻞ يا با߸ ﻣ ... ﻓﺘﺨﱪﱐ أﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻛيما ﻋﲆ ﺣﺮﺻﻪ واﺷـﺘﺪ ﺗﻌﻠﻘﺎً ﺑﻪ ازداد ﺟﻌﻔﺮ ﲰﻌﻬﺎ ﻓﻠﲈ باﻟﻘﴫ اﳉﲑان ﻳﻔﻌﻞ ﺎ وﳝﺪﺣﻪ ﻳﴪﺣﻪ أن ﻳﺮﺟﻮﻩ الدولة ﺛﻘﺔ إﱃ وﻛﺘﺐ وﺣﻨﲔ، ﻣﻨﻊ ﺑﲔ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺿﺎق ﺣﱴ ﻋﻨﺪﻩ اﺳﺘﺒﻘﺎﺋﻪ :ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ ﺑﻘﺼﻴﺪة
عدد الصفحات ١٦٤ﺟﻌﻔﺮ، إﱃ ﻳﻠﺠﺎٔ ﻋﺎد ﰒ ﻣﺎٔﺳﻮر ﻋﻨﻚ وﺧﻄﻮي ﻃﻠﻴﻖ ﺷﻮﰶ ... ﻣﺎٔﺳﻮر ﻓﻴﻚ ﺣﱯ ﻃﺎرق ﻗﴫ يا وﻳﺴـﺘﺎٔذﻧﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﲢﲔ وأﺧﲑاً إﻟﻴﻪ، وﺻﻮله ﻋﺰ ﺣﱴ وﲩﺒﻪ، ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﺘﺐ وﻃﻨﻪ، إﱃ اﻟﺮﺟﻮع ﰲ ﻓﻘﺎم اﻟﻘﻤﺮ رأى وأﻧﻪ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﻋﻦ ﻋﺎﺟﺰاً أﺻﺒﺢ أﻧﻪ ﻓﳱﺎ ﻳﻘﻮل ﺟﻌﻔﺮ، لدى ﻓﳱﺎ ﻳﺘﺸﻔﻊ أﺑﻴﺎتاً وﻛﺘﺐ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﺷﺒﳱﻪ ﻋﻨﺪ له ﺷﻔﻴﻌﺎً ﻳﻜﻮن أن ﻫﺬا اﻟﻘﻤﺮ ﻳﺴﺎٔل ﰒ لدﻳﻪ اﳋﻀﻮع ﻣﻈﻬﺮاً ﻋﻠﻴﻪ، ﻳﻣﺴﻠﲈً اﺑﻦ وﻳﺬﻛﺮﻩ ﻮﺳﻒ، إﻟﻴﻪ ﻓﻘﺪم ﻳﺘﲋﻩ، ﺑﺴـﺘﺎن ﰲ ﺟﻌﻔﺮاً وﻟﻘﻲ. اﳊﻨﲔ نار ﺻﺪرﻩ ﰲ اﻟﳤﺒﺖ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺎله ﺳﺎءت ﺷﺎﻋﺮ ﲝﻖ )ﻛﺜﲑ ﲟﺎل له وأﻣﺮ ﻟﻬﺎ ﻃﺮب ﻗﺮأﻫﺎ ﻓﻠﲈ اﻟﺮﻗﻌﺔ، 2. ( ﻓﻀﺎﺋ ﻳﺸـﻴﻊ ﺷﺎﻋﺮ ﻋﲆ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺮص ﻋﲆ ﻳﺪل ﻣﺎ اﻟﺴﻮﳼ ﻋﺒﺪون باﺑﻦ اﻻٔﻣﲑ ﲤﺴﻚ وﰲ وﳝﻴﻞ ﻋﻨﻪ وﻳﺘﺤﺪث ﻫﺬا ﰲ ﻓﻬﻞ اﻟﻘﻠﻮب ﻏﻠﻴﻪ __________ )1 ﻣﺴﺎ ﰲ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺗﺮﲨﺔ واﻧﻈﺮ اﻟﻌﺪﱘ، اﺑﻦ ﺗﺬﻛﺮة ﰲ ﻛﺜﲑة أﺑﻴﺎتاً اﶺﻴلة اﻟﻘﺼﻴﺪة ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﲡﺪ( اﻻٔﺑﺼﺎر11 ﳎ22 :347. )2 :اﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ اﻟﺘﻴﺠﺎﱐ رﺣلة 379 ﰲ اﻟﺴﻮﳼ ﺗﺮﲨﺔ واﻧﻈﺮ اﻻٔﳕﻮذج ﻣﻦ وﻟﻌله رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ ﻋﻦ واﻟﻨﻘﻞ اﳌﺴﺎلك11 /1 :330. )1/170( ﻟﻮ اﻟﺴﺆال ﻫﺬا ﻋﲆ اﻻٕﺟﺎﺑﺔ اﺳـﺘﻄﻌﻨﺎ رﲟﺎ أﺑﻨﺎﲛﺎ؟ ﺑﲔ ﺗﻮﻓﺮﻩ وﻋﺪم اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ إﺷﺎرة باﻟﻨﺴـﺒﺔ إﺟﺎدﺗﻪ، ﻋﲆ اﳊﲂ ﻣﻦ ﳝﻜﻨﻨﺎ ﻣﺎ اﳊﺴﲔ، أﰉ ﺑﲏ ﰲ وﻣﺪاﲘﻪ ﻋﺒﺪون اﺑﻦ ﺷﻌﺮ ﻣﻦ لدﻳﻨﻨﺎ ﰷن زﻣ ﰲ ﺻﻘﻠﻴﺔ ان ﻋﲆ أﻧﻔﺴﻬﻢ، اﻟﺼﻘﻠﻴﲔ ﰲﻟﻠﺸﻌﺮاء اﻟﻨﺸﺎط أﻗﴡ ﺑﻠﻐﺖ ﺟﻌﻔﺮ واﺑﻨﻪ الدولة ﺛﻘﺔ ﻦ اﻟﺸﻌﺮ، .اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ ﻛﺒﲑ ﻋﺪد ﻟﻬﺎ وﺗﻮﻓﺮ . أوﻃﺎﳖﻢ ﰲ ﲠﻢ ﺣﺎﻗﺖ أزﻣﺎت ﻣﻦ ﺑﺎٔرواحهﻢ ﻓﺮاراً ﺻﻘﻠﻴﺔ دﺧﻠﻮا آﺧﺮون وﻫﻨﺎك. اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻧﻮع ﻫﺬا
عدد الصفحات ١٦٥ﺳـﻨﺔ ﳗﺮة: ﺣﺎدﺛﺘﲔ بالذﻛﺮ وأﺧﺺ395 أﻫﻠﻬ ﳑﻦ ﻛﺜﲑاً اﺿﻄﺮت بإﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﳎﺎﻋﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻣﺎ اﻟﻠﻋﻨﺪ إﱃ ﺎ ﺤﺎق ﺳـﻨﺔ وﳗﺮة ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ،456 رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ اﻟﻔﱰة ﻫﺬﻩ مهﺎﺟﺮي أﺷﻬﺮ وﻣﻦ. اﻟﻌﺮب ﻳﺪ ﻋﲆ اﻟﻘﲑوان ﺧﺮاب ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺎرﳼ ﺟﺒﺎرة ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﶊﺪ وﻣﳯﻢ ﻣﺎزر، ﲟﺪﻳﻨﺔ اﺳـﺘﻘﺮ وﻗﺪ واﻻٔﳕﻮذج، اﻟﻌﻤﺪة ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﲑواﱐ 1) واﳊﻠﻮاﱐ ،2.اﻟﺼﻘﲇ اﳊﻠﲓ وﻋﺒﺪ ، ( اﺑﻦ اﺛﺮ ﻟﻨﺪرك وإنا ﺣﻮله واﻟﺘﻒ ﻣﺎزر ﲟﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻤﺪة ﻛﺘﺎب درس أﻧﻪ اﻻٔوﱃ ﺣﻘﻴﻘﺘﲔ ﻣﻦ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﰲ رﺷـﻴﻖ اﻻٔدﱏ اﲡﺎﻫﻪ ﰲ اﻟﺼﻘﻠﻴﲔ ﺑﻌﺾ أﻧﻈﺎر ﻗﺒلة ﰷن رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ أن واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ والدراﺳﲔ، اﻻٔدب أﻫﻞ ﻣﻦ ﺟﲈﻋﺔ )ﺑﻪ داﰂ اﺗﺼﺎل ﻋﲆ أﺻﺪﻗﺎؤﻩ وﰷن واﻟﻨﻘﺪي،3:ﻗﺎﺋﻼً ﺑﻪ اﳌﻌﺠﺒﲔ أﺣﺪ وﻳﴫح ( ﺳﺎﻛﻨﺎً ﻛﻨﺖ " ﻓﺎراً ﳀﺮﺟﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ، اﻟﺮوم ﻗﺪم ﺣﱴ ﻟﻘﺎءﻩ أﲤﲎ ﻓﻜﻨﺖ ﻋﲆ ﺗﺮد رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ وأﺷﻌﺎر ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ ﻋﲏ ﺳـﻴﺬﻫﺐ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ، وﻃﻴﺐ ﺷﲈﺋله، ﻓﱪﻗﺔ ﻋﲆ، ﺑﺎٔﰉ أﺟﳣﻊ: وﻗﻠﺖ ﻳﺪي ﻣﻠﻜﺖ ﻣﺎ ﻟﲁ تارﰷً ﲟﻬﺠﱵ " )واﻟﻮﻃﻦ اﻻٔﻫﻞ ﻣﻔﺎرﻗﺔ ﻋﲆ اﳊﺰن ﻣﻦ أﺟﺪ ﻣﺎ ﺑﻌﺾ4. ( ثا ﻧﻮﻋﺎً اﻟﺼﻘﲇ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ ﻟﻠوﳝﺜﻞ ﳛﺒﻮﳖﺎ أﻓﺌﺪﲥﻢ، مهﻮى ﺻﻘﻠﻴﺔ ﰷﻧﺖ الذﻳﻦ وﱒ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻟﺜﺎً ﱶاء ﻻﲰﻬﺎ وﳚﺪون ﺣﺒﻴﺒﺎً، أﻣﻼً وﻳﻌﺸﻘﻮﳖﺎ ﻣﻌﺎً، واﶺﺎل __________ )1 اﳌﺴﺎ ﰲ ﺟﺒﺎرة اﺑﻦ ﺗﺮﲨﺔ اﻧﻈﺮ11 /2 :299 إﱃ اﳋﻼص ﻋﲆ ﲻﺪ ﰒ ﺻﻘﻠﻴﺔ أوﻃﻦ أن وﻓﻴﻪ .وﻃﻨﻪ 2 اﳋﲑة: ﺑﺴﺎم اﺑﻦ4 /1 :219 - 231. )3 رﰴ اﻟﱰﲨﺔ اﻧﻈﺮ18 ،20 .اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﶍﻮﻋﺔ ﻣﻦ 4 اﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﻫﺎﻣﺶ ﻋﲆ اﻟﺒﺪاﺋﻪ ﺑﺪاﺋﻊ: ﻇﺎﻓﺮ اﺑﻦ2 :36. )1/171(
عدد الصفحات ١٦٦:ﺑﻘﻮ اﳉﺰﻳﺮة إﱃ اﻟﻈﻤﺎٔ ﻫﺬا ﻋﻦ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ ﻋﱪ وﻗﺪ ﻋﺬباً، رﻧﻴﻨﺎً آذاﳖﻢ ﰲ اﳋﻠﻮد ﺟﻨﺎن ﻛﺒﻌﺾ وﰷﻧﺖْ ... ياﻓﻌﺎً ﺻﻘﻠﻴﺔً ﻋﺸﻘﺖُ ﻗ ﳁﺎ ﰷن ﻣﺎ ﲝﻘﻴﻘﺔ ﳓﺲ اﳌﺘﺎٔﳌﺔ اﻟﻨﻐﻤﺔ ﻫﺬﻩ وﰲ اﻟﻮﻗﻮد ذاتَ جهﲌَ وﺻﺎرتْ ... اﻛﻬﻠﺖُ ﺣﱴ اﻟﻮﺻﻞُ ﺪرَ ﻋﺸﻖ ﻣﻦ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ ﺑﻪ ﻳﺸﻌﺮ -وﺟﺪ اﻟﻠﻘﺎء له ﻗﺪر ﻓﻠﲈ ﻇﺎﻣﺊ وﻫﻮ اﻟﻌﻤﺮ ﺑﻪ ﻣﴣ الذي اﻟﻴﺎﻓﻊ ﻋﺸﻖ ﻳﻨﺎل أن اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ اﺳـﺘﻄﺎع ﳁﺎ. ﺑﻀﺪﻫﺎ آﻣﺎله وﻟﻘﻴﺖ ﻋﻬﺪﻫﺎ، ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻗﺪ اﳊﺒﻴﺒﺔ إ أﻣﻨﻴﺘﻪ ﺣﲔ ﻻ ﺻﻘﻠﻴﺔ إﱃ اﻻٓﻣﺎل ﺑﻮﻫﳰﻴﺔ ﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﰷﻧﺖ آﺧﺮون ﺷﻌﺮاء اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ وﻣﺜﻞ باﻟﻔﺘﻨﺔ، جهنماً ﺻﻘﻠﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ )ﻗﺒﻠﻬﻢ إﻟﳱﺎ ﻫﺎﺟﺮ ﺣﺒﻴﺐ أﺛﺮ. ﻓﻴﺨﺮﺟﻮن 1 اﻟﺮﻗﺺ ودور اﳊﺎنات ﺣﻴﺎة إﱃ ﺷﻮﻗﻬﻢ ﺳﺎﺣﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻳﻠﻘﳱﻢ أو( ﺑﺮﰷناً وﺟﺪﻫﺎ ﺣﱴ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﳛﻞ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ ﻳﻜﺪ وﱂ. ﻣﻨﻜواﻟﻐﻨﺎء اﺑﻦ ﺳﺎﺣﺔ إﱃ ﻓﻠﺠﺎٔ باﶵﻢ، ﺗﻘﺬف ﻮد، وﺷﻌﺮ جهﺪﻩ، ﻓﻴﻪ اﺳـﺘﻔﺮغ ﺣﱴ اﳌﺪح ﰲ اﶺﻴلة اﻟﻔﻨﻴﺔ أﺻﺎﻟﺘﻪ ﻳﺴﺨﺮ وذﻫﺐ ﻗﺒله رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ ﳉﺎٔ ﺣﻴﺚ اﻟﻘﻮس ﺗلك ﻋﻦ اﻟﲋع ﰲ زاد ﻗﺪ ﺑﺎٔﻧﻪ ﻫﻮ -ﻣﻨﻜﻮد اﺑﻦ ﻣﺪح ﰲ ) -ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﺘﺬراً ﻓﻘﺎل2. ( و اﻗﺘﺼﺎداً ﻓﺎٕﻻ ... اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ ﻛﱶ اﻗﺘﺺﻳﻘﻮﻟﻮن إﻻ واﻋﺘﺬرا ﳍﻢْ اﺣﺘﺠْﺎﺟﺎً ﻛﻔﺎﱐ ... المجْﺘﱯ اﻟﻘﺎﰟ أﰉ وﻓﻀﻞُ أن ﻳﺴـﺘﻄﻊ ﻓﲅ ﺻﻘﻠﻴﺔ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ أﺣﺐ ﻟﻘﺪ اﺧﺘﺼﺎرا ﻓﻴﻪ اﳌﺪْح ﺗﻘﺒﻞُ ﻓﻼ ... ﻣﻨﻜﻮدﻫﺎ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻼ ﺗﻐﺎرُ ﻛﻨﻒ ﰲ وﻋﺎش ﺑﻠﺮم إﱃ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ واﻧﺘﻘﻞ ﳑﺪوﺣﻪ، ﻣﻨﻜﻮد اﺑﻦ دولة وداﻟﺖ اﻟﻨﻮرﻣﺎن، ﻏﺰاﻫﺎ ﺣﲔ ﻳﻔﺎرﻗﻬﺎ )ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﻦ ﺷﻴﺌﺎً ذلك ﺑﻌﺪ ﻧﺴﻤﻊ ﻻ وﻟﻜﻨﺎ رﺟﺎر، 3. ( __________ )1 اﻟﻮرﻗﺔ اﻟﻌﺪﱘ، اﺑﻦ ﺗﺬﻛﺮة اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺎرﳼ، ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﲻﺮ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ382 ﻻﺑﻦ اﻻٔﳕﻮذج ﻋﻦ ﻧﻘﻼ .رﺷـﻴﻖ 2 :اﻟﻮرﻗﺔ اﻟﺴﻠﻔﻲ، ﻣﻌﺠﻢ175 :رﰴ واﻟﱰﲨﺔ 6 .اﻟﺸﻌﺮ ﶍﻮﻋﺔ ﻣﻦ 3ﻋ ﺷﻌﺮاء ﻣﻦ اﳊﻠﲓ ﻋﺒﺪ أن أﻣﺎرى رﰕ ( اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﳱﺎ ﻗﺘﻞ اﻟﱵ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺣﴬ وأﻧﻪ اﻻٔول ﻏﻠﻴﺎﱂ ﴫ
عدد الصفحات ١٦٧ﺳـﻨﺔ550 المخﻄﻮﻃﺎت ﰲ وﻧﻘﺮأ ﺧﻄﺎٔ ﻫﻨﺎك ﻳﻜﻮن أن إﻻ إﻟﻴﻪ، اذﻫﺐ ﻳﺆﻳﺪﻫﺎ ﻣﻨﻜﻮد ﻻﺑﻦ ﻣﺪﺣﻪ وﻟﻜﻦ ، .ﲱﻴﺤﺎً أﻣﺎرى ﻓﺮض ﻓﻴﻜﻮن ﻣﻨﻜﻮد، اﺑﻦ ﻣﲀن ﲪﻮد اﺑﻦ 1/172( ﻓ اﳉﻐﺮاﰲ، ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻧﺬﻛﺮ ﺣﲔ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻌﺮ ﺻﻮرة ﱔ ﺗلك ﻛﺤﺮ وإﻟﳱﺎ، ﻣﳯﺎ داﺋﺒﺔ، ﺣﺮﻛﺔ ﻨﺠﺪ اﳌﻮج ﻛﺔ ﺑﺴﺎﺗﻴﳯﺎ وﻛﱶة أزﻫﺎرﻫﺎ وﺗﻨﻮع ﺧﺼﳢﺎ ﰲ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﳤﺎ ﻟﻨﺎ ﺗﳣﺜﻞ ﺣﲔ أﻣﺎ. وﺗﺮاﺟﻌﻪ اﻧﺪﻓﺎﻋﻪ ﰲ اﳌﺪ أو إﻟﻴﻨﺎ ﳜﻴﻞ ﻓﺎٕﻧﻪ ﻓﳱﺎ، اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻧﻀﺎرة وﻣﻴﺎﻫﻬﺎ، -اﻟﺮأي بادي -ﺷﻌ ﻣﻦ ﺻﻘﻠﻴﺔ أﻧﺘﺠﺘﻪ ﻣﺎ ﺧﲑ أن ﰷن إﳕﺎ ﺮ ا ﻓلك ﰲ ﻳﺪور واﻟﻴﻨﺎﺑﻴﻊ اﳊﺼﺎد وﻣﻮاﰟ اﻟﻘﻄﺎف ﲟﻨﺎﻇﺮ وﻳﺘﻐﲎ اﻟﺮﻳﻒ، ﲟﺤﺎﺳﻦ وﳞﲓ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ، ﶺﺎل ﰲ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﺎٔن. لك ﻏﲑ ﻋﲆ اﻻٔﻣﺮ وﻟﻜﻦ. اﻟﺮﻋﻮﻳﺔ اﳊﻴﺎة وﻫﺪوء اﻟﻄﻴﻮر وأﴎاب اﳌﺘﺪﻓﻘﺔ، واﳉﺪاول ﺑﻠﺮم اﺑﻦ ﻫﻮ ﺻﻘﻠﻴﺔ -ﻣﻌﻘﻮد ﻫﻮ ﻣﺜﻠﲈ اﻟﻘﴫ، ﺑﱪﻛﺔ ﻣﻌﻘﻮد وأﺳﻮاﻗﻬﺎ، ﲝﺎناﲥﺎ ﻋﺎﻟﻖ ﺑوﻗﻠﺒﻪ اﻻٔﻣﲑ، ﻌﻄﺎيا إﱃ ﳛﻦ ﻗﻠﺐ أو إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ، ﻋﺎﻃﻔﺔ اﻟﺮﻳﻒ ﻋﲆ ﺗﻌﻄﻔﻪ وﻻ. اﳌﺒﺎﱐ روﻋﺔ أﻣﺎم ﻣﺬﻫﻮل اﻟﺴﺠﺎد، ﺑﻨﻌﻮﻣﺔ ﻣﺴـﳣﻊ . واﻟﻌﺸﺐ واﻟﺼﺨﺮة اﻟﳮلة ﰲ ﰷﻣﻨﺎً اﻻٕﻟﻬـﻲ اﶺﺎل ﻳﺮى الذي اﻟﺼﻮﰲ روح لدﻳﻪ وﻟﻴﺴﺖ اﶺﻴلة، ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﻣﳯ ﻳﺬﻛﺮ ﻻ ﳎﺪﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﰾ ﺻﻘﻠﻴﺔ اﺑﻦ ﲪﺪﻳﺲ اﺑﻦ ﺣﱴ اﻟﻔﺎﺗ واﻟﺴﺎﻗﻴﺔ واﻟكأس والدﻳﺮ الدار إﻻ ﺎ ﻨﺔ، اﻟﻌﻄﺮ ﺑﺎٔﻧﻔﺎس ﲤﱱج ﻗﻠﻴلة ﻧﻐﲈت إﻻ ﺷﻌﺮﻩ ﰲ ﳒﺪ وﻻ. ﲨﻴﻌﺎً ﻫﺆﻻء ﻳﻀﻢ ﰷن الذي اﶺﻴﻞ اﳉﻮ وﻳﻨﴗ )ﻛﻘﻮله وﻃﻨﻪ ﺣﻴﺎة ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ1: ( اﻟﻈﲈءَ اﻟﺮﺑﻮعَ ﻣﻨﻪ وروّﻳﺖ ... اﳊﻴﺎ ﻣﺮَﻳﺖ إﻣﺎ رﱖُ ويا ..اﻟﺴﺤﺎب جهَﺎم إﱃّ ﻓﺴﻮﰶ ﻣﺎءَ الدﻣﻊ ﻣﻦ ﻻٔﻣﻼٔﻫﻦّ . اﻟﺒﲀء ﻳﺴﻘﻰ اﶈﻞ ﰲ زالَ ﳁﺎ ... اﻟﺼﺒﺎ رَﺑﻊَ ﺑﲀﰄ وﺳﻘﻰ ﺗﻨﺎءَى أو ﻣﺰْﻧﺔ ﻋﲆ ﺗﺪاﱏ ... باﶵﻰ ﻃﻠﻼً ﺗُﻌﻄﴚ وﻻ ﺷﻌﺮاء ﲠﺎ ﻳﺘﻐﲎ اﻟﱵ اﶺﻴلة اﻻٔﻣﻜﻨﺔ ﻓﺎٕن ولذلك اﻟﻜﺒﺎء ﻣﳯﺎ ﻳلذَعُ اﻟﺸﻤﺲ ﻟﻈﻰ ... ﻓﻌﻴﺪاﻧﻪ ﲡﻬﻠﻴﻪ وإن
عدد الصفحات ١٦٨ﻣﻦ وﻟﻌﻞ. ﻗﻠﻴلة ﺻﻘﻠﻴﺔ ﲲﺐ ﻣﻦ ﻳﻔﺮون ﻟلذﻳﻦ ﳎﺎﻻً وﰷن ﺑﻠﺮم، ﰲ " اﳌﻌﺴﻜﺮ " ﺷﻌﺮﱒ ﰲ ﺗﺮدداً أﻛﱶﻫﺎ وﻋﲔ اﻟﻐﺮبال ﻛﻌﲔ اﻟﻌﻴﻮن، ﺑﻜﱶة اﺷﻬﺮ ﻣﻮﺿﻊ وﻫﻮ اﳌﺪﻳﻨﺔ، ﰲ اﳊﻴﺎة __________ )1 :رﰴ اﻟﻘﺼﻴﺪة: الدﻳﻮان2. )1/173( ) ﻋﲇ أﰊ وﻋﲔ أﰊ وﻋﲔ اﻟﺘﺴﻊ1 ﻋﻠﻴﻪ أﺳـﺒﻐﻬﺎ اﻟﱵ اﻻٔوﺻﺎف وﺗﺪل ( باﻻٔﴭﺎر ﺣﺎﻓﻼً ﰷن أﻧﻪ اﻟﺸﻌﺮاء )اﻟﲀﺗﺐ اﻻٔﺿﺒﻄﻲ اﺑﻦ ﻓﻴﻪ وﻳﻘﻮل واﻻٔزﻫﺎر، 2: ( ﺑﻠﺒﻞ وزﻧّﺔ ﻗُﻤﺮي ﻧَﻮْحِ ﻣﻦ ... ﲧْﻔَﻞ ﰲ ﻣﻔﺮدٌ اﳌﻌﺴﻜﺮ ﰲ أنا )اﻟﲀﺗﺐ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻓﻴﻪ وﻳﻘﻮل اﻻٔول اﻟﺜﻘﻴﻞ ﰲ ﻣﻌﺒﺪَ ﻧﻐﲈت ... ﺑﺼﻮﺗﻪ ﻋﲆّ ﻳﻠﻘﻰ ﻓكأﳕﺎ3: ( ﻗﺪ اﳌﻌﺴﻜﺮ وَرْد إﱃ اﻧﻈﺮ نارا ﳜﻴﻞ ﻧﻮراً أﴭﺎرﻩُ ... ﻛﺴﺎ ﻓﻜﺮة اﻟﺸﻌﺮاء إﱃ " اﳌﻌﺴﻜﺮ " ﳇﻤﺔ أوﺣﺖ وﻗﺪ اﻻٔﴭﺎر وأﻟﺒﺲ اﳊﺪودَ ﺳﻠﺐَ ... ﻓكأﳕﺎ ﺑﻪ ﻟﻨﺎ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺟﺎدَ وﺻﻔﻪ ﰲ ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺎر ﻋﲇ أﰉ اﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ ابا ﻧﺴﻤﻊ ولذلك اﻻٔﺳﻠﺤﺔ وأﻧﻮاع واﳌﻮاﻛﺐ، اﳉﺤﻔﻞ، 4: ( ﻣﻮا ﺻُﻨﻒ ﻗﺪ اﳌﻌﺴﻜﺮ ﲢﺎربأرى أﳏﺎل ﰻ ﲾﻤﻌﺖ ... ﻛﺒﻪ وﻣﻌﻪ ناﴐة أرض وﺳﻂ ﻣﺮة الدولة ﺛﻘﺔ وﺟﻠﺲ ﻗﻮاﺿﺒﻪ وﺳﻮاﻗﳱﺎ ﲦﺎرﻫﺎ، ... أﺳـﳯﺎ أرْﻣﺎحٌ اﳌلدُ ﻗﻀﺒﺎﳖﺎ )ﺑﺪﳞﺎً ﻓﻘﺎل ﺷﻌﺮاً ﻓﳱﺎ ﻳﺼﻨﻊ أن ﻓﺴﺎٔله اﻟﲀﺗﺐ اﻟﻄﻮﰊ ﶊﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ5: ( زﻫﺮاﺗﻪ ﻣﻦ اﳌﺸـﺘﺎق وﳞﻴﺞُ ... زﻫﺮاﺗﻪ ﰲ اﻟﻄﺮف ﳛﺎر روضٌ ﻳﺒﺪى )ﻣﺎء ﺑﺮﻛﺔ واﺻﻔﺎً آﺧﺮ وﻳﻘﻮل زﻓﺮاﺗﻪ ﻟﻈﻰ ﺑﺎٔﲪﺮﻩ وﻳُﺮى ... ﻋﺎﺷﻖ ﺑﻮادىَ باﺻﻔﺮﻩ6: ( __________
عدد الصفحات ١٦٩)1ﺣﻮﻗﻞ اﺑﻦ1 :123. )2 :اﻟﻮرﻗﺔ المخﺘﴫ،99. )3 :اﻟﻮرﻗﺔ المخﺘﴫ،104. )4 اﻟﻮرﻗﺔ المخﺘﴫ،105 واﻟﱰﲨﺔ 87 .المجﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ 5 المخﺘﴫ103 واﻟﱰﲨﺔ 79 .المجﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ 6ا: ( لمخﺘﴫ104 واﻟﱰﲨﺔ 82 .المجﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ 1/174( زَرَد ﻣﳤُﺎ ﰲ ﻟﻠﺼﺒﺎ ... ﺗﻄﺮدُ ﻟﻠﲈء ﺑﺮﻛﺔ " اﻟﳫﱯ اﻟﻘﺎﰟ أﺑﻮ ﺳﲈﻩ ﻣﲀن اﻻٔﺧﺮى اﻻٔﻣﺎﻛﻦ وﻣﻦ ﻳﺮْﺗﻌﺪُ اﻟﺼﺐّ ﻗﻠﺐ ﻣﺜﻞُ ... ﳃﺮٌ أﺣﺸﺎﲛﺎ ﰲ بات )ﻓﻴﻪ وﻗﺎل " اﻟﱪوج1: ( اﻟﻀّﻴﺎء ﲞْﻴﻞِ ... باﻟﱪوج ﻟﻨﺎ ﻳﻮم رُبّ اﻟﻘِﻄٌﺎرأﻻ ﺟﻮاد ﻋﺬار ﻣﻦ ﻣﻘلةٌ ﺑﺎٓﺧﺮﻫﺎ ... وﺟﻨﺔٌ ﲠﺎ اﻟﺸﻘﻴﻖَ كأن اﻟﳯﺎر ﺑﻀﻮء اﻟﻈﻼم ﺗﻼطُ ... اخ؟ ﻟﻮﻧﻪ ﰲ اﻟﺒﻨﻔﺴﺞَ كأن ﻣﻦ اﻟﻘﻄﻌﺔ، ﻫﺬﻩ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﳫﱯ، اﻟﻘﺎﰟ وأﺑﻮ ﻧﻀﺎر ﻣﻦ ﲻُﺪ ﺑﺎٔوﺳﺎﻃﻬﺎ ... اﻟﻘﺒﺎبِ ﺑِﻴﺾِ ﻣﺜﻞُ وﺳﻮﺳـﳯﺎ اﻟ ﰲ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ، إﱃ اﻟﺘﻔﺎتاً اﻟﺸﻌﺮاء ﺑﻴاﻛﱶ ﰻ ﰲ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﳏﺎولة ﻋﲆ ﻗﺎﲚﺔ ﻮﺻﻒ ﻃﺮﻳﻘﺔ وﱔ ﺖ، . ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺷﻌﺮاء ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺷﻌﺮ ﰲ اﻟﻀﻌﻒ ﻣﺪى ﻋﲆ ﺗﺪل ﺳـﺒﻘﻬﺎ وﻣﺎ اﻟﻘﻄﻌﺔ وﻫﺬﻩ. ﻧﻔﺴﻪ ﲪﺪﻳﺲ اﺑﻦ .ﻏﻨﺎء ﻛﺒﲑ اﻻٔﻣﺜلة ﻣﻦ اﻻٕﻛﺜﺎر ﰲ وﻟﻴﺲ :اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ أﻧﺘﺠﺖ اﻟﱵ اﻻٔﺟﻨﺎس: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﳊﻘﻴﻘﺔ أﻧﺘ الذﻳﻦ أن ﺳـﺒﻖ ﳑﺎ ﻟﻨﺎ ﻳﺘﺒﲔ( أ )ﻓﺌﺎت ﺛﻼث ﰲ الاﺳـﺘﻘﺮار ﺣﺴﺐ ﻳﻨﻘﺴﻤﻮن اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﺠﻮا
عدد الصفحات ١٧٠ﻋﺎﻟﻘﺔ اﻟﻨﺴـﺒﺔ وﺑﻘﻴﺖ ﺻﻐﺎراً ﻫﺎﺟﺮوا ﺻﻘﻠﻴﲔ( ب )اﳉﺰﻳﺮة ﰲ ﺣﻴﺎﲥﻢ أﻛﱶ ﻋﺎﺷﻮا وﻻدة أو أﺻﻼً ﺻﻘﻠﻴﲔ ﻧﻮﺟﻪ وإﳕﺎ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ باﻟﻔﺌﺘﲔ ﻟﻨﺎ ﺷﺎٔن وﻻ إﻗﺎﻣﳤﺎ، ﻓﳱﺎ وﺗﻔﺎوﺗﺖ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﻋﲆ وﻓﺪوا مهﺎﺟﺮﻳﻦ ( ج. )ﲠﻢ ا اﻻٔﺻﻠﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﴏ ﺗلك ﻣﻦ ﺻﻘﻠﻴﺎً ﺷﺎﻋﺮاً اﻟﻔﺌﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻧﺘﻠﻤﺲ أن اﻟﺼﻌﺐ وﻣﻦ. اﻻٔوﱃ اﻟﻔﺌﺔ إﱃ ﻫتماﻣﻨﺎ إﱃ اﻟﻔﺘﺢ ﻣﻊ ﻫﺎﺟﺮت اﻟﱵ اﻟﻌﻨﺎﴏ أﺑﻨﺎء ﻣﻦ أﺳﲈؤﱒ وﺻﻠﺘﻨﺎ الذﻳﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﻓﺎٔﻛﱶ واﻟﻄﻠﻴﺎن ﰷﻻٕﻏﺮﻳﻖ إﻓﺮﻳﻘ أﳖﺎ اﻟﻌﻨﺎﴏ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻫﺎﻣﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ وأول. إﻗﺎﻣﺔ دار واﲣﺬﲥﺎ ﺻﻘﻠﻴﺔ اﻻٔ اﻟﳣﲒ ﻣﻦ ﺣﻈﻬﺎ وأن ﻴﺔ، ﰷن دﰊ اﻟﻄﺒﻘﺔ، ﻋﻦ نازلة اﳌﻠﻜﺔ، ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪة ﰷﻧﺖ أﺷﻌﺎرﱒ، وﻛﺬلك: " اﳌﻐﺮب أﻫﻞ ﰲ ﺧلدون اﺑﻦ ﻳﻘﻮل ﺿﺌﻴﻼً ﻣﺸﺎﻫﲑ ﻣﻦ بإﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﰷن ﻣﺎ وﻟﻬﺬا اﻟﻌﻬﺪ، ﻟﻬﺬا ﻛﺬلك ﺗﺰل وﱂ __________ )1 :المخﺘﴫ97 :واﻟﱰﲨﺔ 66 " اﻟﱪوج " ان ﺑﻪ اﳌﻘﻄﻮع ﻣﻦ وﻟﻴﺲ. ﺻﻘﻠﻴﺔ ﰲ 1/175( ) " ﻋﻠﳱﺎ ﻃﺎرﺋﲔ ﻓﳱﺎ اﻟﺸﻌﺮاء ﻳﻜﻮن ﻣﺎ وأﻛﱶ ﴍف واﺑﻦ رﺷـﻴﻖ اﺑﻦ إﻻ اﻟﺸﻌﺮاء1 اﻛﱶ أن ذلك ﻋﲆ زدْ( درﺳـﻨﺎ ﺣﲔ وأﻧﻨﺎ. واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﺠﺎرة أﻫﻞ ﻣﻦ أو اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﶺﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﰷﻧﻮا إﳕﺎ اﻟﻔﺘﺢ ﰲ ﺷﺎرﻛﻮا الذﻳﻦ ﻣ اﻟﻔﻘﻪ إﱃ الاﲡﺎﻩ وﺟﺪنا اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺣﻴﺎﲥﻢ ﻫﻮ اﻟﻔﻘﻪ ﻫﺬا وﰷن. أﺧﺮى دراﺳﺔ أﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﳱﻢ أﻏﻠﺐ ﺑﻌﺪ ﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻟﺼﺤﺔ ﻣﻘﻴﺎﺳﺎً ﺑﻴﳯﻢ ﻓيما ﰷن ﻛﲈ ﻣﺴـﻴﺤﻴﺔ، ﺑﻴﺌﺔ ﻋﲆ ﻳﻄﺒﻌﻮﻩ أن ﻳﺮﻳﺪون الذي اﻟﻘﻮي ﻃﺎﺑﻌﻬﻢ ﰲ اﳉﻬﺎد ﻓﻜﺮة ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺗﻘﻮم اﻟﱵ اﻟﻨﻮاة ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ وﻫﻮ واﻟﺰراﻋﺔ، واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﺠﺎرة باب ﰲ اﳌﺎدي، اﻟﻌﺴﻜ ﺣﻴﺎﲥﻢ ﰷﻧﻮا ﻫﺆﻻء أﻛﱶ وﻟﻜﻦ اﻻٕﺳﻼم، إﱃ اﻻٔﺻﻠﻴﲔ اﻟﺴﲀن ﻣﻦ ﻛﺜﲑاً ﺣﻮل ﻗﺪ اﻟﻔﺘﺢ إن ﻧﻌﻢ. ﺮﻳﺔ اﻟﻔﺘﺢ، ﺑﻌﺪ ﲢﺴﻦ ﺣﺎﳍﻢ أن ﰲ ﺷﻚ وﻻ الاﺳـﺘﻌﺒﺎد، ﺑﻄﻮل ﻣﻘﺘﻮلة ﻓﳱﻢ اﳌﻠﻜﺔ ﰷﻧﺖ وﻗﺪ اﻟﻌﺒﻴﺪ، ﻣﻦ ﺣ اﺑﻦ اﺣﺘﻘﺮﱒ ﻛﲈ وﳛﺘﻘﺮوﳖﻢ ﻋﻞ، ﻣﻦ ﻧﻈﺮة أﻳﻀﺎً إﻟﳱﻢ ﻳﻨﻈﺮون ﰷﻧﻮا اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اوﻟﻜﻦ ﻮﻗﻞ " ﺳﲈﱒ لذي ﻣﳯﺎ ﻳﺘﺎٔذى اﻟﱵ اﻟﻀﺎرﻳﺔ اﻟﻮﺣﻮش ﺑﺼﻮرة له رﺳﺎلة ﰲ اﻟﺼﺒﺎغ اﺑﻦ وﻳﺼﻮرﱒ " واﻟﺒﲂ اﻟﺼﻢ اﻟﻐﻢ اﻟﻌﺠﻢ
عدد الصفحات ١٧١ﻗﺒﻞ اﻻٔب وﻳﺮﻋﻮن اﻟﳥﺮ، ﻗﺒﻞ اﻟﺸﺠﺮ ﻳﺎٔﳇﻮن ﺑﲔ " اﻟﺼﺒﺎغ اﺑﻦ ﻓﺎرضُ. اﻟﱶاء وأﻫﻞ اﻻٔﻣﻼك أﲱﺎب اﻟﻨﻔﻘﺔ ﰲ وﺧﺮﺟﺖ اﻻٔﺳﻮار، ﻣﻦ ﺑﻪ أﺣﺪﻗﺖ ﻣﺎ ﻣﻊ آﻣﻦ وﻣﺎ اﳊﺐ، باﳉﻮاﻟﻖ، إﻟﳱﺎ ﻳﻮﺟﻔﻮا أن اﳌﻘﺪار، ﻋﻦ ﳘﻪ ﻏﻠﻴﻪ وﴏف وﻣﺎله، ﲻﺮﻩ ﻓﻴﻪ أﻧﻔﻖ الذي ﻓﻼن ﺑﺴـﺘﺎن ﰲ ﻳﻔﻌﻠﻮن ﻛﲈ ﰷﻟﺴﻮاذق، ﻓﳱﺎ وﻳﻨﻘﻀﻮا ووﺟﺒﺖ ﲦﺮﺗﻪ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﺎٕذا واﻟﺒﺬر، اﻟﻐﺮس وأﲱﺎب واﳊﻔﺮ، اﻟﺰﺑﺮ ﻋﻠﻮج ﻣﻦ اﻟﺸـﺘﺎء ﰲ ﻓﻬﻮ ن واﻫﺘﺒﺎله ﻣﳯﻢ ﳝﺘﻨﻊ وﰈ ﺣﺎم، ﺑﻨﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺎم ﻏﻠﺘﻪ، أ ﻣﺎ ﻋﲆ ﻛﻔﻴﻪ ﻳﻘﻠﺐ ﻓﺎﺻﺒﺢ ﺑﳥﺮﻩ، وأﺣﻴﻂ ﺣﺎم، وﻻ ﲝﺎرس ﻧﻔﻖ " )ﻋﺮوﺷﻬﺎ ﻋﲆ ﺧﺎوﻳﺔ وﱔ ﻓﳱﺎ2 ﻋﻦ ﻣﳣﲒون ﺑﺎٔﳖﻢ ﳛﺴﻮن اﻟﺒﺪء ﻣﻨﺬ اﳌﻬﺎﺟﺮون اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﻮن أﺧﺬ وﻗﺪ( ﲺﻢ ﻫﺆﻻء: " ﳛﻤﺴﻬﻢ ﻗﺎل ﺣﲔ ﺟﻴﺸﻪ ﰲ اﻟﻔﺮات ﺑﻦ أﺳﺪ ﺻﻴﺤﺔ ﻋﻨﺘﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ وﻫﺬا اﻻٔﺻﻠﻴﲔ، اﻟﺴﲀن ﻋﺒﻴﺪ ﻫﺆﻻء اﻟﺴﺎﺣﻞ، " )ﲥﺎﺑﻮﱒ ﻻ ﰼ3ﻫﻨﺎك اﺻﺒﺢ اﻟﺰﻣﻦ وﻣﻊ ( . __________ )1 :اﳌﻘﺪﻣﺔ565.ﺑﲑوت. ط 2 الذﺧﲑة: ﺑﺴﺎم اﺑﻦ4 /2 :17 - 18. )3 :اﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ اﻟﻨﻔﻮس رياض184. )1/176( ﻋﺴﻜﺮي، أﺳﺎس ﻋﲆ اﻻٔﺻﻞ ﰲ ﻣﺒﻴﻨﺔ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ وﻫﺬﻩ إﻓﺮﻳﻘﻲ وﻋﻨﴫ ﺻﻘﲇ ﻋﻨﴫ: ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺎن ﻋﻨﴫان ﺗ ﰷﻧﺖ وﻟﻜﳯﺎ ﰷن وإﳕﺎ اﻟﺸﻌﺮ ﻫﺬا أﲱﺎب ﻳﻜﻮﻧﻮا ﱂ ﻓﺎﻟﺼﻘﻠﻴﻮن. الاﺟتماﻋﻴﺔ اﳊﻴﺎة ﻣﻦ أﺧﺮى ﻧﻮاحي ﺸﻤﻞ .وﺑﺮﺑﺮ ﻋﺮب ﻣﻦ اﻻٔﻓﺮﻳﻘﻴﲔ ﱒ أﲱﺎﺑﻪ واﻟﺰﺑﻴﺪي واﻻٔﻧﺼﺎري واﻟﻠﺨﻤﻲ واﳌﻌﺎﻓﺮي اﻟﳫﱯ ﻓﻔﳱﻢ ﳝﻦ إﱃ ﻳﻨﺘﺴـﺒﻮن ﻧﺴﺒﳤﻢ، اﻋﺘﱪنا إذا اﻟﺸﻌﺮاء وأﻛﱶ ﰷﻟ أﺧﺮى ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺷﻌﺮاء وﻫﻨﺎك. واﻻٔزدي ﺑﺮﺑﺮ ﻣﻦ وﺷﻌﺮاء واﻟﺮﺑﻌﻲ، واﻟﻬﺎﴰﻲ واﻟﺴﻌﺪي واﻟﳣﳰﻲ ﺘﻐﻠﱯ ﻋﺮب إﱃ ﻧﺴﺒﳤﻢ ﺗﻌﺮف ﻻ وإﻓﺮﻳﻘﻴﻮن ﰷﻟﺸﺎﱊ، ﻣﻮاﻃﳯﺎ إﱃ ﺗﻨﺴﺐ وﻣﺎﻋﺎت واﳌكلاﰐ واﻟﻘﺮﻗﻮدي ﰷﻟﻠﻮاﰐ
عدد الصفحات ١٧٢.ودان ﻣﺪﻳﻨﺔ إﱃ ﻧﺴـﺒﺔ أﱏ واﻟﻮد بإﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻄﻮب ﻗﴫ إﱃ ﻧﺴﺴـﺒﺔ ﰷﻟﻄﻮﰊ ﺑﺮﺑﺮ أو ﺑﲔ الاﻣﱱاج ﻣﻦ ﳾء ﰎ أن وﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ ﻧﺸﺎٔ وﻃﳯﻢ، ﱔ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﺑﺎٔن اﳌﻬﺎﺟﺮون وﺷﻌﺮ اﻻٔﺟﻨﺎس، ﺻﻘﻠﻴ ﺑلدان إﱃ ﻳﻨﺘﺴـﺒﻮن ﺷﻌﺮاء ﻳﻠﺘﻘﻴﻨﺎ وﻋﻨﺪﺋﺬ وﺑﻴﳯﺎ ﺑﻴﻨﻪ اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ باﻟﺮاﺑﻄﺔ وﻳﺸﻌﺮ إﻟﳱﺎ ﻳﻨﺘﺴﺐ اﻟﻨﺎس ﺔ ( اﻟﺒﻠﺮﱊ )واﻟﺼﻘﲇ اﻟﻄﺮاﺑﻨﴚ ﻓﻬﻨﺎك اﻟﺒلداﻧﻴﺔ اﻟﻨﺴـﺒﺔ ﳏﻠﻬﺎ وﲢﻞ ﺗﻘﻞ، اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﻨﺴـﺒﺔ وأﺧﺬت ﻧﻔﺴﻬﺎ، واﻟﺒﺜ.واﻟﺴﻤﻨﻄﺎري واﻟﺒﻠﻨﻮﰊ واﻟﴪﻗﻮﳼ ﲑي أن وﻳﺒﺪو اﳉﺰﻳﺮة، ﻋﺮﻓﻬﺎ أدﺑﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ أﻗﻮى ﻧﺸﺎٔت ﳇﻪ، اﻟﻘﺪﱘ اﻟﻌﺎﱂ ﻧﻮاحي ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺑﺒﻠﺮم وﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﻨﺎﴏ -اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ -ﻣﱶ آﺧﺮ ﺑلد إﱃ ﻧﻈﺮنا إذا ﻻٔﻧﻨﺎ اﻟﳯﻀﺔ، ﺗلك ﻳﺪﳞﺎ ﻋﲆ ﲤﺖ اﻟﱵ ﱔ اﻟﱪﺑ اﶺﺎﻫﲑ ﳎﳣﻊ ﺟﺮﺟﻨﺖ،.إﻟﳱﺎ ﻳﻨﺴـﺒﻮن ﺷﻌﺮاء ﻋﻦ ﻧﺴﻤﻊ ﻻ ﻓﺎٕﻧﻨﺎ ﺮﻳﺔ، ﰲ اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ اﻟﺮوح ﻫﺬﻩ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﺜﻞ ولذلك اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ، ﻋﺼﺒﻴﺎﲥﺎ ﺗﻨﴗ ﲝﻴﺚ المخﺘﻠﻔﺔ اﻻٔﺟﻨﺎس ﻫﺬﻩ ﺗﻨﺼﻬﺮ وﱂ ﰲ اﻟﺮوح ﻫﺬﻩ وﺗﺘﺠﲆ.. باﻻٔﻧﺪﻟﺲ ﰷﻧﺖ ﻣﺜﻠﲈ ﻋﻨﻴﻔﺔ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺑﲔ اﳋﺼﻮﻣﺎت ﺗﻜﻦ ﱂ وإن ﺟﻮاﻧﺒﻪ، ﺑﻌﺾ اﻟﳫﺒﻴﲔ ﻣﻦ ﺑﻠﺮم أﻣﺮاء اﻟﻔﺨﺮﺷﻌﺮ ﳁﻦ. واﻟﻐﺰل اﻟﻔﺨﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت إﱃ ﺗﺘﺴﻠﻞ أرﺳـﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ، ﺑﲋﻋﺔ وﲤﱱج ، )اﻟﳫﱯ اﳌﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋﲈر اﻻٔﻣﲑ ﻗﻮل1: ( __________ )1 اﻟﱰﲨﺔ 37 ،105 .اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﶍﻮﻋﺔ ﻣﻦ 1/177( ﳝﺎن ﻣﻦ أﺑﴫتُ وﻣﺎ ... ﳒﺪ رﺟﺎلَ رأﻳﺖُ ﻟﻘﺪ ﺗﻘﻮلُ كأﻧ ... ﺣﱴ اﻟﻐﻤﺮات وﻗﺎﺋﻊَ ﺗﻮأﻣﺎنأﻟﻔﺖَ واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻚ أﻣﺎن ﰲ رَدَاﻫﺎ ﻣﻦ كأﻧﻚ ... بال رخىّ اﳊﺮوبَ وﺗﻘﺘﺤﻢ ﻟﻠﻄﻌﺎن اﻟﺘﻌﺮضُ ﻫﺬا وﰼ ... اﳌﻨﺎيا ﻋﲆ اﻟﻬﺠﻮم ذا ﰼ إﱃ
عدد الصفحات ١٧٣ﻗﻮل اﻟﻐﺰل ﰲ اﻻٔرﺳـﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺮوح ﻫﺬﻩ أﻣﺜلة وﻣﻦ ﺟﺒﺎن ﻟﳫﱯ ﻋﺬٌر وﻻ ... ﻋﺬٌر اﻟﻨﺎس ﻟﲁ ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠﺖ اﻟﳫﺒﻴﲔ ﻣﻦ وﻫﻮ الدولة ﻣﺴـﺘﺨﻠﺺ اﻻٔﻣﲑ : ﻋﳯﺎ أﻧﻔﻚ ﻗﺪرْتُ ﻣﺎ ﻗﻮلةً ... أﺣﺮﺟﺘﲏْ وﻗﺪ ﻟﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﻠﺖُ وأﳖـﻰ ﻗﻬﺮاً ﻓﻴﻚ اﻻٓن آﻣﺮَ ... ﺣﱴ أﻣﺮك ﻣﻠﻜﺖُ وﻟﻮ أﺷـﳤـﻲ ﻋﺎﻣﺔ، باﻻٔﺟﻨﺎس ﳀﺮ اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﻫﺬا ﰲ وﻟﻴﺲ أﺧﳯﺎ ﱂ ﳏﺒﺔ ﰲ ﺧﻨﺘﲏ ... ﻗﺎﻟﺖ ﰒ أﻋﺮَﺿَﺖْ ﰒ ﻓﺒﻜﺖ ا ﻓﻴﻪ وإﳕﺎ اﻟﱪﺑﺮ أو اﻟﻌﺮب ﳝﺠﺪ ﺷﻌﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ و ﺑﳫﺒﻴﺘﻪ، ﻳﻔﺘﺨﺮ ﻓﺎﻟﳫﱯ باﻟﻘﺒﻴلة، ﻋﱱاز ﻗﻮﻣﻪ ﺑﺎٔن اﻟﻘﻴﴘ )ﲝﻤﲑ وﻓﺘﻜﻮا ﻗﻴﴫ ﻏﻠﺒﻮا1 ﻣﻦ. اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ روح ﻋﻦ باﻟﺘﺨﲇ أﺣﻖ وﱒ ﺑﻘﺒﺎﺋﻠﻬﻢ، ﻳﻔﺘﺨﺮون اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺣﱴ( )ﻟﻮاﺗﺔ ﺑﻘﺒﻴﻠﺘﻪ ﻳﻔﺘﺨﺮ اﻟﻠﻮاﰐ ﻣﺎزوز ﺑﻦ ﲻﺮ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻗﻮل ذلك2: ( ذاﻫ اﳋﻴﻞ وردّ ... واﻻٔيادي اﳌﲀرمُ ﺗﻌﺰى اﻟﻬﻮادىﳌﻦ ﺒﺔَ اﻟﺸﻌﺮ ﻓﳱﺎ ﳕﺎ اﻟﱵ اﻟﻔﱰة : اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﺸﺪاد اﻟﺴـﺒﻊ إﱃ ﴍﻓﺎً ﲠﻢ ... ﻧﻔﻮسٌ ﲰَﺖْ الذﻳﻦ ﻗﻮﱊ ﺳﻮى :اﻟﺼﻘﲇ ﻣﻦ اﻟﻔﱰة ﻫﺬﻩ وﲤﺘﺪ212 إﱃ ﻫـ464 ﴐوب وﻓﳱﺎ. واﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻔﲏ اﻻٕﻧﺘﺎج ﺣﻴﺎة ﰲ ﻃﻮﻳلة ﻟﻴﺴﺖ وﱔ ﻫـ ﻃﻮ جهﺎد ذلك إﱃ وﻓﳱﺎ الداﺧﻠﻴﺔ اﻟﻘﻼﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﻟﳮﻮ مهﻴﺌﺎً اﳊﻴﺎة ﻣﻦ اﻟﻨﻮع ﻫﺬا ﻳﻜﻮن وﻗﺪ. ﻣﺮﻳﺮ ﻳﻞ إذا وﻟﻜﻨﺎ واﻛتماله، __________ )1 رﰴ اﻟﱰﲨﺔ 20 .اﻟﺸﻌﺮ ﶍﻮﻋﺔ ﻣﻦ 2 رﰴ اﻟﱰﲨﺔ 93 اﳌﺌﻮي واﻟﻌﻴﺪ1 :376. )1/178(
عدد الصفحات ١٧٤إ ﻧﻌﺠﺐ ﻻ ﻓﳱﺎ، اﳌﺪرﺳـﻴﺔ الاﲡﺎﻫﺎت وﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺴـﺘﻘﺮة، اﳌﻬﺎﺟﺮة اﶺﺎﻋﺎت ﻃﺒﻴﻌﺔ ذﺗﺬﻛﺮنا ﻫﺬﻩ ﳒﺪ ﱂ ا ﻋﺎﺷﻮا اﻟﱵ اﻻٔرض ﲠﺬﻩ اﻟﻨﺎس ﻳﺮﺑﻂ وﻃﲏ ﺷﻌﻮر ﻗﻴﺎم اﻟﴬوري ﻣﻦ ﰷن وﻗﺪ اﶺﻴﻞ، باﻻٔدب ﻏﻨﻴﺔ اﳊﻴﺎة ﺻﻘﻠﻴﺔ أرض ﻋﲆ ﺟﺪﻳﺪ ﺟﻴﻞ ﻳﻮلد أن ﺑﻌﺪ إﻻ ﻳﱲ ﻻ وﻫﺬا اﻻٔدب، ﺳﺎق اﺷـﺘﺪاد ﻋﲆ ذلك ﻟﻴﺴﺎﻋﺪ ﻓﳱﺎ أ ﻣﻦ وﻳﻌﻴﺶ ﻋﻨﻪ ﻳﻘﺎﺗﻞ الذي اﳌﲀن إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ، ﻻ ﱔ، ﺑﺎٔﳖﺎ ﻓﺎٕﳖوﳛﺲ اﻻٔواﺋﻞ اﳌﻬﺎﺟﺮون ﻓﺎٔﻣﺎ ﺟله، ﻳﺮون ﻢ .الدﻳﻦ ﺷﺎٔن وإﻋﻼء اﻻٕﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﳊﺪود ﶵﺎﻳﺔ اﻟﻐﺎرة ﻣﻨﻪ ﻳﺸـﻨﻮن ﻛﺒﲑاً رباﻃﺎً ﺻﻘﻠﻴﺔ ﰲ ﳾء وﻫﺬا. وﺣﳬﻬﺎ اﳉﺰﻳﺮة ﻓﺘﺢ ﰲ اﻻٔﻏﻠﺐ ﺑﻨﻮ ﻃﻮاﻫﺎ ﻋﺎﻣﺎً وﲦﺎﻧﲔ ﲬﺴﺔ ﻣﺪة ﰲ ﺻﻘﻠﻴﺎ ﺷﻌﺮاً ﻧﺴﻤﻊ وﻻ ﺷ وﺟﺪ وإذا. ﺳﻬﻼً ﺗﻌﻠﻴله ﰷن وإن ﻣﺴـﺘﻐﺮب ﻣﻌﲎ ﻋﻮاﻃﻔﻬﻢ ﻳﻮﺟﻪ إﻓﺮﻳﻘﻴﻮن ﻓﺎٕﳖﻢ اﻟﻔﱰة ﻫﺬﻩ ﰲ ﻌﺮاء وﲤﺜﻞ اﻻٔوﱃ، ﻣﻮاﻃﳯﻢ إﱃ اﳊﻨﲔ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﰲ ﺑﻌﺜﺖ أﳖﺎ ﻓﻼﺑﺪ اﻟﻐﺮﺑﺔ أﻣﺎ:: ثاﻧﻴﺎً اﳉﻬﺎد وﻃﺒﻴﻌﺔ أوﻻً، اﻟﻐﺮﺑﺔ أذ أﻧﻪ ﻓﻼﺑﺪ اﳉﻬﺎد وأﻣﺎ اﻟﻮﻃﻦ، ﰲ وأﺻﺪﻗﺎﲛﻢ أﻫﻠﻬﻢ إﱃ ﲠﺎ ﺑﻌﺜﻮا ﺷﻌﺮﻳﺔ ورﺳﺎﺋﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﰲ اﳊﻨﲔ ﰽﻫﺬا ﺻﻘﻠﻴﺔ ﲞﻠﻮ اﻟﻘﻮل ﳝﻜﻨﻨﺎ وﻻ. ثاﻧﻴﺔ ناﺣﻴﺔ ﻣﻦ اﳊﺮب أﳇﳤﻢ ﻣﻦ ﻋﲆ اﳊﺰن وروح ناﺣﻴﺔ ﻣﻦ اﶵﺎﺳﺔ روح .اﻟﻨﺎس ﺣﻴﺎة ﰲ اﻻٔﺷـﻴﺎء ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻨﺎف ﻓﺬلك ﺷﻌﺮ، ﰻ ﻣﻦ )وﻣﻄﻠﻌﻬﺎ ﺳﻔﻴﺎن، ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﲓ ﺑﻦ ﳎﱪ اﲰﻪ أﻏﻠﱮ ﻻٔﺳﲑ ﻗﺼﻴﺪة اﻟﺸﻌﺮ ﻫﺬا أﻣﺜلة ﻣﻦ ولدﻳﻨﺎ1: ( ا ﻣﺎ ﺷﻌﺮي ﺑﻴﺖ أﻻ ﺑﺎٔن ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﰲ ﻳﺘﺎٔﳻ اﻟﺸﺎﻋﺮ وﻫﺬا ﻗﴫ ويا ﻗﲑوان يا بإﺧﻮاﻧﻨﺎ ... الدﻫﺮ ﻓﻌﻞ لذي ﻣﻦ ﺧﻠﺺ وإﺑﺮاﻫﲓ اﻟﴬ، ﻋﻨﻪ زال وأﻳﻮب اﳊﺐ، ﻣﻦ ﳒﺎ ﻗﺪ ﻳﻮﺳﻒ أﻟﻴﺲ اﻟﺸﺪة، ﺑﻌﺪ ﳚﻲء ﻏنما اﻟﻔﺮج .إﺳﺎرﱒ رﺑﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﴪ أﻫﻞ ﳜﻠﺺ أن ﻋﲆ ﻗﺎدر وﻫﻮ ﻫﺆﻻء، ﳒﻰ ﻗﺪ ﷲ إن اﻟﻨﺎر؟ اﻟﺼ اﻟﺸﻌﺮ وأﻗﺪم وﻻﻳﺔ أيام ﰲ وﺻﻠﻨﺎ ﺗﺎٔرﳜﻪ ﻧﺴـﺘﻄﻴﻊ ﺷﻌﺮ وأول اﻟﳫﱯ، اﻟﻌﴫ إﱃ ﻳﻌﻮد وﺻﻠﻨﺎ الذي ﻘﲇ )باﻟﺸﻬﻴﺪ اﳌﻠﻘﺐ اﻟﻘﺎﰟ أﰊ359 - 372وﻣﻦ ( . __________ )1 :اﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ اﻟﺴﲑاء اﳊلة329. )1/179(
عدد الصفحات ١٧٥اﻟﺼﺤﻴﺤ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺼﻘﲇ اﻟﺸﻌﺮ ﻳﺒﺪأ وﻓﻴﻪ اﻟﺴـﻴﺎﳼ، ﺻﻘﻠﻴﺔ اﺳـﺘﻘﻼل ﻳﺒﺪأ اﻟﺘﺎرﱗ ﺔﻫﺬا أﺑﻮ ﰷن وﻗﺪ ، ﻓﺎٔوﻗﻒ الدﻧﻴﺎ ﻣﺘﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ وﺻﺪﻓﺖ( ﰷﻻﺑﺮيا )ﺑﻘﻠﻮرﻳﺔ اﳉﻬﺎد ﰲ ﲻﺮﻩ ﻗﴣ إذ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﺣﻴﺎة ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻘﺎﰟ أﻋﺪاﺋﻪ ﻧﻔﻮس ﰲ له وﰷﻧﺖ اﳋﺎﻣﺴﺔ، ﻏﺰاﺗﻪ ﰲ ﻗﺘﻞ ﳌﺎ باﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻘﺐ وﲝﻖ. ﺷﻌﺒﻪ ﻓﻘﺮاء ﻋﲆ ﳝلك ﻣﺎ ﰻ )أﺟﻮﺑﺘﻪ وﳛﲂ كلاﻣﻪ ﻳﺰن ﻟﺮﺟﻞ مهﻴﺒﺔ ﺻﻮرة1ﰷ ورﲟﺎ ( اﺳـﺘﻘﻼل ﰲ أﺛﺮ ذات اﻟﻔﺎﺿلة اﻟﺴﲑة ﻫﺬﻩ ﻧﺖ ﻳﺘﺤﺪث وﺻﻠﻨﺎ الذي اﻟﺸﻌﺮ ﻓﺎٕن ذلك وﻣﻊ. وراءﻫﺎ ﻣﺎ إﱃ باﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻧﺴـﻴﺎﺣﻪ وﻋﺪ ﺻﻘﻠﻴﺔ ﲝﺪود اﻟﺸﻌﺮ .ﻗﻠﻴﻼً إﻻ اﻟﻘﺎﰟ أبا ﻳﻨﴗ وﻳﲀد وﴭﺎﻋﺘﻪ، ﺑﺒﻄﻮلة وﻳﺸـﻴﺪ الدولة ﲳﺼﺎم ﻋﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﻔﱰة ﻫﺬﻩ ﺷﻌﺮاء ﻣﻦ اﻻٔوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ وﰲ ﻣ مهﺮان ﺑﻦ وﺳﻬﻞ اﻟﻘﺎﴈ ﺳﻌﻴﺪ أﰊ أﰊ ﺎدح )المجﻴﺪﻳﻦ واﳌﺪاح اﶈﺴـﻨﲔ اﳌﻄﻴﻠﲔ ﻣﻦ ﺑﺎٔﻧﻪ ﻳﻮﺻﻒ وﻫﻮ اﻟﻘﺎﰟ2 اﳌﻌﺎﻓﺮي ﻣﺎلك ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﲓ إﲮﺎق وأﺑﻮ( .اﻟﻘﺎﴈ واﻟﻄﺎرﺋﲔ أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻦ باﻟﺸﻌﺮاء ﺣﺎﻓلة أﺻﺒﺤﺖ ﻗﺪ ﺻﻘﻠﻴﺔ وﺟﺪنا الدولة ﺛﻘﺔ ﻳﻮﺳﻒ اﻻٔﻣﲑ ﻋﻬﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻓﺎٕذا أﻫﻠ ﳁﻦ ز. ﻋﻠﳱﺎ ﺛﻘﺔ رﰓ الذي وﻫﻮ ﺑﺼﻘﻠﻴﺔ، اﻻٕﻧﺸﺎء دﻳﻮان ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺼﻘﲇ ﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﶊﺪ ﻬﺎ )ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ ﺑﻘﺼﻴﺪة الدولة3: ( ) الدو ﻟﺜﻘﺔ ﻣﻼزﻣﺎً ﰷن الذي اﻟﻄﻮﰊ ﶊﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ وﻣﳯﻢ ... ﻳﺴﲅ الدﻫﺮ ﻋﲆ حي ﻣﺎ ﺣﻨﺎﻧﻴﻚ4 ،( )اﻟﻘﺮﻗﻮدي ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ وﶊﺪ5) راﺷﺪ ﺑﻦ واﳌﴩف6. ( ﻋﺎﺷﻮاو الذﻳﻦ اﻟﺸﻌﺮاء أﺳﲈء وﱔ اﻟﻜﺜﲑة، اﻻٔﺳﲈء ﺗلك ﻧﻠﺘﻘﻲ الدولة ﺛﻘﺔ ﺑﻌﺪ __________ )1 أﻣﺎري )ﺑﺒﻠﺮم ﰷﻧﻮا اﻟﺮﻫﺒﺎن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﲀك ﰲ ﺑﻌﺚ الذي ﻧﻴﻠﻮ اﻟﺮاﻫﺐ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ اﻧﻈﺮ2 /2 :375 ( . )2 :الدرة ﳐﺘﴫ99.
عدد الصفحات ١٧٦