سعد بن جنديل معجم الامكنه الواده في القرأن

- @باب@لباء@ وششمهعنسعيدبنجبير:قاليحجونويثوبون. وس@نحهعنقتادة،قال:مجمعا. في@يةآلعمين:بيئ@دلهتبارك@تعالىهنااالبيت@حمدمكانهبمكة. قالابنجرير:@ماقوله:(ببكةمبار@ا@فانهيعنى للبيتالذيبمزدحمالنل@ىلطوافهمفيحجهم@كمرته@.و@صل البصالزحم. وششمهعنأبىمال@الغف@ىفيقوله:(بنأولبيتوضع للنمىللنىببكة"قالمكة.قال:(بكة)موضعالبيتومكةما سوىذ-. وبسنمهعنغالببنعبيد@دله:@نهسال@بنشهابعنبكة،قال: (بكة)البيتلألمسجد.@سالهعن(مكة)،فقال@بنشهابمكةالحرم@له. قلت:ولمالبيتاللهالذيبمكةمنالشهرةولا@سياقالايات فيهدليلعلىأنالمقصودبهبيتاللهالذيبمكةفاننىاحتضبهذا القمومنأقوالالمفسرينفيتحدبهشاالبيتالمباركالذيبمكة جعلهاللهمبلىك@دىللعالمين. @@رسم(مكة)ورسم(البلدالحيهامزيدمنالإيضعفيمافيه حفايةأنشاءالله. البيتالعتيق:المقصيدبهالكعبةالمشرفةالتهقيمكة. قالاللهتعالى:(ثوتيقضواتفثهتموتيوفوانديرهتم وليطوفواباتبتتآقعتيق@ 1)سورة@ل@هالآية:1 2 5. -@لاحى@للرددحرماكي@لقرتى@لح

:@باب@لباء@- @قالتعالى:ألكصفيهامنفعإلى@جلمسمىثومحلهاإلى اتبتتالعتيق) قال@بنجرير:قولهتعالىأوليطوفوابآتبتتآتعتيق@ يقول:ليطوفواببيتاللهالحرام. @@ختلفأهلالتاويل@معنىقولهأاتعتيقأفيهتالموضع، فقالبعضهم:قيلذ-لبيتاللهالحراملأناللهأعتقهمنالجبابرة @نيصلواالىتخريبه@صمه. ولمج@نمهأنابنالزبيرقال:@نماسمىالبيتالعتيقلا@الله أعتقهمنالجبابرة. وش@نممكنمجاهدقال:@نماسمىالعتيقلأنهأعتقمنالجبابرة. وششهعنقتادةقال:أعتقمنالجبابرة. @قالآخيهن:قيللهعتيقينهلني@لكهأحدمنالنمس. وش@نمهعنمجاهد،قال:@نماسمىالبيتالعتيقلانهليس @ذحدفيهش@ي. @خالأخرون:سمىبذلصل@مه. ولمجشمهعن@بنزيدقالالعتيقالقميم،حئهقديمصما يقال:السيفالعتيقكأنه@ولبيت@ضعللناسبناهتدم،@و@ولمن بناهثمبهأ@دلهموضعهلإب@@يمبعدالغرقفبناهيي@يمواسماعيل. 1)سورة@لبقرة@خ@ة:1 25. 9 معحم@لا@@رددحرمامي@لق@تى@لحر3

-@باب@لباء@ ولمج@نمهعنعبداللهبنالزبير،قال:قالرسولاللهص@(انما سمىالبيتالعتيقلأناللهأعتقهمنالجابرةفلميضلهرعليهقط). وقالابنحثيرفيقيلهتعالى:(وليطوفواباتبتتاتعتيق@ قال:لانهأولبيت@ضعللناس،وحشاقالعبدالرحمنبنزيدبن أسلم،وعنعكرمةأنهقال:انماسمىالبيتالعتيقلانهأعتقييم الغرقزماننوح،وقالخصيف:انماسمىالبيتالعتيقلاتهلم يضلهرعليهجبلىقم@. وقالابنأبينجيحلألليثعنمجاهد:أعتقمنالجبابرة@ن يسلطواعليه،@حناقالقتادة.وقالحمادبنسلمةعنحميدعن الحسنبنسلمعنمجاهد:لائهلميردهأحدبسوءالاهلص.وقال عبدالرزاقعنمعمرعنالزههىعنالزبيرقال:انماسمىالبيت العتيقلأناللهأعتقهمنالجبابرة. وقالياقوت:البيتالعتيق:هوالكعبة،وقيلهواسممن أسماءمكة،سمىبد-لعتقهمنالجب@ينأىلايتجبرونعنعه بليتذدلون،وقيلبللا@جبلالايمكيهدنفسه،وقديكونالعتيق بمعنىقميم،وقديكونمعنىالعتيقالكريم،وحلشيه@حرم وحسنقيللهعتيق. قلت:هذاخلاصةماذحرهعلماءالتفسيرعنتسميةالبيت العتيق،وي@ناالقمومناليثأ@تضلما@ذاالبيتالمقمس العتيقالحراممنالشهرةالاسلامية@التويخيةعندالمسلم@ين. معحم @لا@حر@لطرددحر@ص@دصت@@+@

@باب@لبيى-@ @علا ثمالم @@ئ@بادالببما3يهبمايماجما قيمثق ممحم@لاطحى@للرددحرطكي@لقو@@لحر3

:-@باب@لجيه@ الجبل:بجيممعجمةمفتوحةوباءموحدةمفتوحة@آخرهحم : جبلالطور. قالاللهتعالى:(فلماتجلئربمرللجبلجعلهرثحاوخر موسىصعقا، وقالتعالى:(،ذنتقناآقجبلفؤقهمكأن@ظلةوظنوآ أنمرواقع م بهتم@ ل@كط@بنجريربسنمهعنبنعبلسفيقول@لله(دداتحجلى ربهلقجبلجعلصد@ا@قالماتجلىمنهالاقموالخنصر أجعلهثحا@قال:ت@با،(وخرموسىصعقأ@قال:مغشياعديه. @ل@ىبسندهعنقتادةقوده:(فلماتجلئرلهلقجبل@ر ثصا@قال:@نقعربعضهعلىبعض/(وخرمهسىصعقا@أي:ميتا. @ل@ىبسندهعن@نس:أنالنبي@ىقرأهشه@@ية:(فلما تجل@!رلمولقجبلجعلصثسا)قال@كناباصبعه-ووضعالنبه ص@الابهامعلىالمفصل@لأعلىمنالخنصرفسغالجبل. قالابنحثير:وقالمجاهدفيكوله:(ونكنانظرإلى اقجبلفبناممتقرمصانهفسؤفترلنى@فانهأحبرمن@وأشد سورةالأعر@صالابةرفم:1 43. سحرةاثكر@فاكيهرفم:1 71. سحم@لاماحى@للرددحمرماميت@@لح@+

@باب@لجيكل:-@ خلقا(فلماتجلىربهلقجبل@فنطرالىالجبللايتمال@ وأقبلالجبلفدكعلىأوله@ىموسىمايصنعالجبلفخرصعقا وقالعكرمة:جعلدحاقالنطراللهالىالجبلفصوصحراترابا @قدقرأب@نهالقراءبعضالقراء@اختلىها@بنجريروقدوردفيها حميثمرفوعرواه@بنمردويهوالمعروفأنالصعقهوالغشىههنا حمافسرهابنعبلس@كيرهلاحمافسرةقتادةبالموتوأن@ان ذلح@صحيحافياللغة. ويفهممنال@يثالذيل@@والبخريبسنعهعنأبيسعيد رضىاللهعنهعنالنبيص@قال:النلسيصعقونيومالقيامةفاحون أولمنيفيقفاذاأنابموسىآخذبقائمةمنقو@ئمالعرشفلاأد@ى أفاققبلىأمجوزىبصعقةالطور. أنالجبلالذيتجلىله ريهتعالىهيجبلالطور. @خالاللهتعالى:(وإذنتقناالجبلفؤقهتمكأنهظلة وظنواأنصو@قع م بهتمخذوامآءاتتنبهمبقوةوآدكروامافيه" قالابنجرير:يقولتعالىذحرهلنبيهمحمد@:@ذحر يامحمد@ذاقتلعناالجبلفرفعناهفوقبنىاسيئيل،@انهظله غماممنالضلحل،@قلنالهم:(خذوامآءاتتنبهمبقغ@من ف@ئضناوألزمناحممنأحكام@تابنافاقبلوه،اعملواباجتهاد منكمفيأد@ئهمنغيرتقصيرولات@ن،(واذكروامافيه@يقول:ما في@تابنامنالعهود@لمواتيقالتيأخنطاعليكمبالعملبمافيه، العلكتمتتقون@يقول:حيتتقواربكم،فتخافواعقابه بترحكمالعملبه@ذاذحرتمماأخذعليكمفيهمنالمواثيق. -@حماحى@ل@@رددحرمامي@لمرت@@لح@م

-@باب@لجي@@ وبنحوالذيقلنافيذل@قالأهلالتاويلي: لل@ىبسنمهعنابنعبمسقوله:الياذنتقناآتجبلفوقهتم كأنهظلة@،فهوقود@(ورفغنافؤقهمآلطوربميثقهتم@ 1) فقال@نواماآتيناحمبقوة@الاأرسلناهعليكم. قالالقرطبي:قولهتعالى:(وإد@خذناميثقكتميرفغنا فؤقكمالطور@ @نهالايةتفسرمعنىقودهتعالى:الم دنتقنا اتجبلفوقهتمكأن@رظلة@،قالأبوعبيدة:المعنىزعزعناه فاستخرجناهمنمكانه.قال:@حلشيىءقلعتهفرميتبهفقد نتقته،وقيل:نتقناهرفعنا. قالابنالاعرابي:الناتقالرافع،@لناتقالباسصد،@الناتق الفاتق،@مرأةناتق@منتاق:حثيرةالولد. واختلففيالطور،فقيل:الطوراسمدلجبلالذيحلمالله عليهموسىعليهالسلاموأنفلعليهفيالتيهدونغيره،رو@ه@بن جريجعن@بنعبمس. قالابنحثير:وقالتعالى:الم ذنتقنااقجبلفؤقهتم كأنمرظلةوظنواأن@رواقع م بهتم.@ قالابنعبل@ى@كير@ماحدمنالسلف:لماجاع@مموسى بالائيحفيهاالتوا@ةأمرهمبقبو@اواكأخذبهابقوة@كزم.فقالي@: @نشرهاعلينافانحانتأوامرهاونواهيهاسهلةقبلناها،فقال:بل 1)سورة@لنساءا@يةرقم: 54. ممحم@لاماح@@ليلرردحرماكي @لقرتى@لحر+

@باب@لجيكل-@ أقبلوهابمافيها،فراجعوهمرارا،فامراللهالملائكةفرفعواالجبل علىرؤسهمحتىصلىحانهظلؤأيغمامؤعلىرؤسهم،@خيل @مانلمتقبلوهابمافيها@لاسقص@هذاالجبلعليكمفقبلواذلص 9مر@ابالسجود،فجعلياإلىالجبلبشق@جي@هم،فصلىتسنة اليهيالىاليوم،يقولون:لاسجمةأعظممنسجدةرفعتعنا العشاب. قلت:منهشهالنصوصيفهمأنالجبلالذيرفعهاللهعلى بنىاسرائيلهوجبلالطور.وسياتيفيرسم(الطورامزيدمن احيضاحعنالطوربمافيهحفاي@انشاءالله. الجودى:بجيممعجمةمضمومةبعمصاواوساحنةف@مال مهملةبعدهاياء:جبلمطلعلىالجزيرةفيالعراق، منأعمالالموصل. قالاللهتعالى:(وقضىالأمرواشتوتعلىاتجوىوقيل بغداللقؤمرالطنمن@ قالالبخا@يفيصحيح@عنمجاهد:الجيدىجبلبالجزيرف @قال@بنحجر:@خالمجاهد:الجهدئجبلبالجزيرة،@صله@بن @بىحاتممنطريق@بنأبينجيحعنه،@د:تشامختالجباليهم الغرق@و@ضعهولنهفلميغرق@@رسيتعليهسفينةنوحعليهالسلام* قالابنجرير:قولهتعالى:(وآشتوتعلياتجوى@ يعنىالفل@،(واشتوت@أرست(علىاتجوى)@وجبل فيماذحربناحيةالموصلأوالجزيرة. 1)سورةهودالآيةرقم:44. -@حماح@لو@رددحرماميت@@لحر

:@باب@لبيه@ وروىبسنمهعنقتادة:(وآستوتعلىاتجودى)،ابقاها اللهلنابو@دىأرضالجزيرةعبرةلأية. وشمنلهعنالضحاثيقول:(واشتوتعلىاتجوى@هو جبلالميصل. قالياقى:الجيدى:يافمشمدة:@صوجبلمطلعلى جزيرةابنعمرفيالجانبالشرقيمندجلة،مناعمالالموصل، عليهاستوتسفينةنوحعليهالسلام.@ قالابنبطوطةفيوصفطريقةمنالموصلالىنصيبين: رحلنامنالموصلونزلناقريةتعرفبعينالرصد@يعلىنهرعليه جسرمبنىوبهخانحبير،ثمرحلناونزلناقريةتعرفبالمويلحة،ثم رحلنامنها@نزلناجزيرة@بنعمر،وهيمدينةحبيرةحسنةمحيم@ بهااليادي،ولذلصسميتجزيرة،أحثرهاخرابولهاسوقحسنة عتيقمبنىبالحجلىةمحكمالعمل،وسورهامبنىبالحجلىةأيضأ لأهلهافضلاءلهممحبةبالغرياء،ييمنزلنابهارأيناجبلالجودى المن@ورفي@تابالله،عز@جل،النياستوتعليهسفينةنوح، عليهالسلام،وهوجبلعالمستطيل. ثمرحلنامنهامرحلتيئووصلناالىمدينةنصيبين وقالالمسعهدي:وحانرحوبهويعنىنوحا@منمع@في السفينةيومالجمعةلتسععشرةليلةخلتمناذار،فأقامنوح@ن معهفيالسفينةعلىظهرالماءوقدغرقجميعالارضخمسةأشهر ثمأمراللهتعالىاكأرضانتبتلعالماء@لسماءأنتقلع@استوت 1)رحلة@ب@لطوطة/2 36. سحم@حماحى@للرددحرطكيتى@لحع@ا

السفينةعلىالجهدى،@لجودىجبلببلادباسوز ببلادالموصل،ويينهوييئدجلةثمانيةفراسخ السفينةعلىرأسهشاالجبلإلى@نهالغاية. @نفلنوحمنالسفينة@معهأولادةالثلاثة ويافث،وحناتهالثلاثأزواجأوللهوأريعونبى وصارواالىسفحالجبلفابتنياهنال@مدينةو@ اسمهاإلىوقتنا@نا@وسنةك@،@عثرعقبهؤ وجعلاللهنسلالخليقةمننوحمنالثحثةمنأ عزوجلبذ-بقوله:(وجعلناذريتصهرآذ قالابنحثير:ذحر التعي@ه@وجبلعضليمفيشرق الموصل،@متم@دهمنالجنوب@لي مسيرةنصفيهم،@وأخضرلأ قريةيقال@ا:قريةالثمانيند عليهالسلدم@ وقالابنالائير:قالا سفينةنوبالأرضحلهالاز ود@رتبالحرمأسبوعاثمذهبت- البعى،وهوجبلبقردىبارء ذد@:(بغداللقؤصالظنمن إلأاإ! مروح@لن@ا-51. @لبل@يةو@لنهايةا @لكاملفي@لتاريخا-72. مس@حماحى ب@لبيي3 ، @جزيرةابن ، وموضم "

-@باب@لجيكل@ قلت:هذاهوجبلالجيدى،الذي@سته@عليهسفينةنوحعليه @لسلامحماجاءفي@لقرانالكريم@@وطقعفيشمالالع@ق،فيناحية الميصل،مطلعلىجزيرة@بنعمر.@خد@ستهخيتالحديثمكنجزيرة@بن عمرفيرسم(الجزيرة)،@خد@تفقالمؤرخي@صفه@تحميده. قالياقوت:والبيىأيضأ:جبلباج!أحدجبليماطىء،@ياه ألادأبوصعترةالبولانىبقوله: فمانطفةمنحبمزنتقاذفت فلماأقرتهاللصافتنفست باطيبمنفيها@ماذقتطعمة بهجنبتاالجؤى@لليلدامس شمالالاعلىمائهفهوقرس @لكننىفيماترىالعيئفرس قلت:@لبيىأيضا،ذحرهابنالائير،فيحميثهعنحو@دث سنة206(قال@نهزمشهابالمينمحمدبنسامالغورئ،صاحب غزنة،منالخطاالكفار-@ظهرالخبرببلادةأنه@ممنالمعرحة، ولميقفاصحابهلهعلىخبر،فلماأشتهرهشاالخبرثلىالمفسدون فيأطرافالبلاد/وحانممنأفسددانيال،صاحبجبلالجودى، فانهحانقدأسلم،فلمابلغهالخبر@رتدعنالإسلام،@تابعبنى صوحر،@حانفيجملهالخلىجينعليهبنوحوحر،ومساحنهمفي جبالبينالهاوور@لمولتانحصينةمنيعة،وحانواقدأطاعيشهاب الدين،@حملوالهالخراج،فلمابلغهمخبر@مهتاروافيمنمعهم منقبائلهموعشائرهم،وأطاصمصاحبجبلالجودى@كيرهمن القاطنيئبتل@الجبال،ومنعواالطريقمنلهاوورعكيرهمالىغزنة. وذحرأنشهابال@ينأخذيجهزلغزوالخطاالكفووبنى حوحروقال:أتا@يعنىشهابال@ينخبرابنحوحرأنهنازل فيعسرهمابينجيلموسودرة،فجدالسيراليه،فدهمهقبل مححم@رددحرماير@لقرل@@لح@ي@

.@باب@لبي@-@ الوقتالذي@انيقعر@صولهفاقتتلواقتالاشديدا-منبكرةالى العصر،واشتدالقتال،فبينماهمفيالقتالأقبلقطبالمينأبيص فيعسا@ره،فناد@ابشعلىالإسلام،وحمليحملةصادقة،فانهزم الكوحرية@نبنضماليهم،@ختلوابكلمكان،@انأهلهم @اميالهممعهملميفلىقوهافغنمالمسلمونمنهممالميسمعبمتله، @@ربابنحو@ربعدأنقتلاخوتهوأهله. وأماابندانيال،صاحبجبلالجؤىفإنهجاءليلاالىقطب ال@ينأبي@فاستج@بهفاجرهوشفعفيهالىشهابال@ينفشفعه فيه،وأخذمنهقلعةل@عمه@@ @ناهوجبلالجوديالواقعبيئغزنةويلادالهند. الجودىأيضا:-جبلذ@رهحمدالجاسروقال:الجودى: جبلبقربمنهلبيدة،@حرهفي@تاب(دليلالخليج)فيالكلام علىجبالالحساء،بانهيقععلىمسافة1 2ميلاغرييجبلالطف، @آبلى@ةبينهويينها.ور@ربعضهمأنفروعوادىالفروقتنحمو منجبلالجودى@مابقربهمنالمرتفعات..@ @@لجودىأيضاطريقبيئنجدوالاحساء،نسبةالى(جؤة) وهومنهلجاهليءأشعرالعربوأخبوها،إلاأنالمتأخرينأسقطوا منإسمهالجاهلىياءمنأوله،فقدحانإسمهالجاهلييجودة، وقدذحرهاصاحبمعجمالبلمانوقال:هيفيبللادبنىتميم،وهي قريبمنتصفالطريقبينالدهناءوبينالاحساءألاأنالمسافة الو@خعةبيئالاحساء@جودةأقرب@ @لكامللي@لناربح 12-2 08-2 11. صمحيحاثحبلر2-182. معحم@لا@ح@@لرددحر@كي @لق@د@لحر3

@باب@لحاء@- @علاثهحص ثمالم *يمئ@لادا"لم يهبمايره ه ميماللا@ @يمثال ز ممحم@هماحى@لرددحرمامي@لقرت@@لح@ي@

:@باب@لحاء@ الحجر:بحاءمهملة@يممعجمةمفتوحتينلأخرهراء مهملة:الحجرالذيحانموسىيضريهفيتفجر عيونا. قالاللهتعالى:.(وإذاستسقىموسىلقؤم@فقتناتضرب بعصاكاتحجرفآنفجرتمتهآثتتاعشرةعتنا@ وقالتعالى:(وأؤحينآإلىموسىإذامتتسقمهقؤممرأت @ضرببعصاكاتحجرفانبجستمتهاثنتاعشرةعتنا@ قالابنحتير:قالابنعباس-رضياللهعنه@جعلبين ظهرانيهمحجرامربعا،وأمرعليهالسلامفضربةبعضاهفانفجرت منهاثنتاعشرةعينها،فيحلناحيةمنهثلاثعيون،وأعلمحل سبص@عينهيشريونمنهالايرتحلونمنمنقلةالا@جمي@ذلصمعهم بالمكانالذيحانمنهمبالمننىالأول. @خالعطيةالعي:@عللهمحجرامثلرأسالثوريحمل علىثورفاذانزلوامنزلا@ضعوهفضريهميسىعليهالسلامبعصاه، فانفجرتمنهاثنتاعشرعينا،فاذاسار@حمل@علىثور فاستمسح@الماء. @خالعثمانبنعطاءالخراسانيعنأبيه:حانلبنىاسيئيل ححرفكانيضعههارونويضربهموسىبالعصا.@القتادة:حان حجراطوريامنالطوريحملفهمعهمحتىبذانزلواضربهموسى سحرة@لبترةالآيةرفم:6 0. سحرةالأعر@فالآلةرقم:1 6 0. صحم@حاح@@لو@رددحم@ماكي@لفرتى@لح@ي@

:@باب@لحاء@- بعصاه.وعنالحسن:لميامرهأنيضربحجرابعينه.قال:و@نا أظهرفيالمعجزة@ابيئفيالقموة،فكانيضربالحجربعصاهفينفجر ثميضريهفييبس.وقالالضحاك:قالابنعبلس:لماحانبنو @سرائيلفيالتيهشق@ممنالحجرأنهارا.@خالالنووىعنأبى سعيدعنعكرمةعنابنعباس:قالذل@فيالتيهضربلهمموسى الحجرفصارمنهاثنتىعشرةعينامنماءلكلسبص@منهمعيئ يشريونمنها. قالالقرطبي:قولهتعالى:(فانفجرت@،@نفتحت، @الأنبجصأضيقمنالانفجو،لأنهيكونانبجاساثميصير@نفجلىا @قيل:تبجسوتفجرصتفتقبمعنى@حد،حكاءالهروىوغيره. @قال:لمااستسقىموسىعليهالسلاملقومهأمرأنيضربعند استسقائهبعصاهحجرا،قيلمريعاطوريا(منالطوراعلىقمو@س الشاةيلقىفيحسرجوالقويرحلبهفاذانزلواوضع@وسم@ محلتهم.@حرواأنهملميكونطيحملونالحجرلكنهمحاني يجمونفيحلمرحلةفيمنزلتهمنالمرحلةالأولى،@نااعطمفي اكأية@الاعجاز. وقيل:أناللهتعالىأمرهأنيضربحجدابعينهبينهلموسى عليهالسلام،ولنل@ذ@ربلفظالتعريف.قالسعيدبنجبير:هو الحجرالذيضععليهموسىثيبهلماأغتسل،وفربثوبهحتىبرأة اللهممارماهبهقومة. قالابنعطية:ولاخلافأنهحانحجرامنفصلامريعا، تطردمنحلجهةثلاتعيونب@اضربهموسى،طذااستغنواعنالماء ورحلواجفت. مححم@لامح@@لو@رددحرماص@لث@ت@@لحرلم

:-@باب@لحاء@ و--.(قدعلو@لأنم@مشرلهو)لعنى@ندكلكوله سبصدمنهمعيناقدعرفهالايشربمنغيرها.واكأسباطم@بنى@سيئيل حالقبائلفي@لعرب،@مذرية@لاثنىعشر@ولاديعقوبعليهالسلام. @خالابنجرير:قودهتعالى:(وإذاستسقىموسىلقؤم@" قال:@انهشا@ذهمفيالبرية@شتكياالىنبيهمالطما،فأمروابحجر طور+@ىمنالطو+أنيضربهموسىبعصاه.فكانوايحملونه معهم،فاذانزلواضربهموسىبعصاهفانفجرتمنهاتنتاعشرعينا، لكلسبم@عينمعلومة/مستفيضما@صالهم.@حن@بنعبلسقال: ذ-فيالتي@جعلبيئظه@نيهمحجرامربعا،وأمرموسى فضرببعصاهالحجرفانفجرتمنهاثنتاعشرةعينا،فيحلناحية منهثلاثعيونلكلسبمدعين،ولايرتحلونمنقلةالا@جمحاذلص الحجرمعهمبالمكانالذيحانبهمعهمفيالمنق@لأول. وقالالشو@اني:الحجريحتملأنيكونحجرامعينافتكين اللامللعهد،ويحتملأنلايكونمعينافتكونللجنس،@وأظهرفي المعجزةوأقيىللحجة،قال@بنعطية:ولاخلافأنهحانحجرا مربعايخرجمنحلجهةثلاثعيون@ذاضربهموسىسالتالعيون وأذااستغنياعنالماءجفت. قلت:وفيماتقمممنأقيالالمفسريننهىأنهماختلفي@في الحجرهلهوحجرمعين،أمأنهحجرغيرمعين3ويترجحمن مفهومبعضالاقوالأنهحجرطور@@ىمنقولمنجبلالطو+ وأنهيتنقلمعهمفيحلنقلةمننقلاتهم،وأنهمربعالشكل،@ذا ضربهموسىبعصاهانفجرتمنحلناحيةمنهثلدثعيينمنالماء، وأنذل@حانفيالتيه: ممحم@لا@سى@للرددحمرماير@لق@تى@لح