من الفوائد المنتقاة الحسان العوالي PDF

الفوائد المنتقاة الحسان العرالي 8 SIDED SESS NRE STEIROARIRSAIIOIIRLEOOFOOONIOO DANER SESS ٤۲ [‏ ] حداثنا أبو أمية ' ثناعار اک ۷ PR RT (۱) تقدم آنفاً . (۲) هو محمد بن الفضل السدوسي E‏ : عارم » أحد الثقات الأثبات . قال البخاري : : تغير بأخرة ر وقال أبو حاتم : اختلط في آخر عمره» وزال عقله » فمن سمع منه قبل الإختلاط فسماعه صحيح وكتبت عنه قبل الإختلاط سنة أربع عشرة ولم أسمع منه بعد ٠‏ الإإختلاط » وبالجملة من سمع منه قبل سنة عشرين ومائتين فسماعه جيد . وقال الدارقطني : تغير بأاخره » وماظهر له بعد إختلاطه حديث منكر » وهو نق . قال ابن القداح : اختلط بآخره فما رواه عنه البخاري والذهلي وغيرهما من الحفاظ ينبغي أن یکون قبل اختلاطه . قال ابن حجر : ثقة ثبت تغير في أخر عمره . التاريخ الكبير 1۸0/۱ > الجرح ٥۸/۸‏ 1 الد وال اح دة ان الصا ۸ لهذت 0/۹ التقريت ١ة‏ > الكراك :۲۸۲ . (۳) تقدم . )٤(‏ هو الطويل . تقدم . درجة الحديث : حسن لغيره . ) آخرجه البزار في مستده ( کشف الاستار ۱/ ٤٤۲‏ ) من طريق محمد بن بشار» عن محمد بن الفضل به مثله . فاك رار لا نعلم رواه هكذا إلا محمد بن الفضل . وقال الهيثمي في المجمع ٠١١/۳‏ : رواه البزار والطبراني في الأوسط › ورجال : البزار رجال الصحيح . ورواه الطبراني في الأوسط /٤‏ ۷۳ من طريق آخر عن سلامة الرملي › > عن عبدالله بن هاني » عن مبارك بن سحيم > عن عبدالعزيز بن صهيب » عن نس رضي الله عنه افو غا مله فال اترات ل يروا الحدیٹ عن غ اریز بن سيب إلا ميارك بن سحي .

o49‏ ښ ۹۱ ) من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي ٤۳ [‏ ] حدثنا أبو أمية ' » ثنا محمد بن سابق» نا ابراهيم بن ورواه آبو نعيم في الحلية ۳/ ٠١١‏ من طريق آخر عن الحسن بن علي الوراق » عن آحمد بن عجلان» عن محمد القطواني › عن يحيى النوفلي »› > عن آبیه؛ عن صفوان › عن آنس رضي الله عنه مرفوعاً مثله . E E a وللحديث شواهد » فعند البخاري في صحیحه ۳/ ۲۸۲ من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه» وعند الإمام أحمد في المسند١/ ٠١١۷‏ من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها » وعند الطبراني في الکبير ۸/ ۳٠‏ من حديث أبي أمامة رضي الله عنه. Eadie mS eG OE Ue aS OEE Wie OT oOo ow $ (۲) محمد بن سابق التميمي مولاهم » أبو جعفر » أو أبو سعيد » البزاز الكوفي نزيل ا ٤‏ قال ابن معین : Ed‏ كوفي ثقة وقال يعقوب بن شيبة : كان شيخاأصدوقاً ثقة » وليس من يوصف بالضبط وقال النسائي : ليس به بس . وذكره ابن حبان في الثقات . قال ابن حجر : صدوق » مات سنة ثلاث عشر - وقيل اربع عشر - ومائتين » وروى له (خ مدت س ) الطبقات ۷/ ٤‏ ۳۲ . الثقات ۹/ >١‏ » ت الكمال ٥‏ التقريب 2A:‏ (۳) هو الخراساني » آبو سعيد » سكن نيسابور » ثم مكة ء ثقة يغرب وتكلم فيه للارجاء » ويقال : رجع عنه » مات سنة ثمان وستين ومائة بجكة وروى له (ع) . ا جرح ۲/ ۰۱۰۷ تاریخ بغداد ٠٠١ /٦‏ » التقریب ٩۰‏ .

الفوائد المنتقاة الحستان العوالي ۹۲ ا )۱( : ۴ )۳( طهمان» عن السري بن يحيى > عن معروف الأعور. »عن الحسن ابن أبى الحسن » قال : لما قدم علي بن أبي طالب خرجت وأآنا ريد أن أحرج معه» فلقیت أبا بكرة » فقال : أین ترید ؟ فقلت : إلى هذا (1) السري بن يحيى بن اياس بن حرملة الشيباني » البصري » ثقة › اخطأً الأزدي في ضیف مات ست سے و سکن وهاه وروی له ( بخ س ): الطبقات ۷/ ۲۷۷ » الجرح /٤‏ ۲۸۳ » التقریب : ۲۳۰ . (۲) معروف الأعور » قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو مجهول » وكذاقال الذهبي . الجرح ۸/ ۳۲۲ المغني ۲/ ۳١١‏ لسان اليزان ۸1/١‏ . (۳) الحسن بن أبي الحسن البصري › واسم بيه : يسار الأنصاري مولاهم › ثقة فقيه و د کی وال > مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعین» روی له (ع) . الطبقات ٠١١/۷‏ » الجرح ۳/ ٠١١‏ » التذكرة ۷۲/١‏ . (6) أبو بكرة-بزيادة هاء. القفي الصحابي » اسمه : فيع بن الحارث » مشهور بکنیته وقیل اسمه : مسرح- بمهملات ۔اسلم بالطائف » وكان تدلى إلى النبي عه عله ببكرة » فأشتهر بأبي بكرة » مات سنة تسع وخمسين بالبصرة رضي الله عنه. الطبقات ۷/ ٠١‏ » المشاهير ۳۸ » الإصابة ۳/ ٥۲٠٤‏ . درجة الحديث : حسن لغيره . TT‏ عن ا لجسن به نحوه » والنسائی فی السنن ۷/ ٠۲٤‏ عن محمد بن إسماعيل عن يزيد E‏ ورواه النسائی آیضا ۷/ ۱۲۵ من طريق محمد بن الثثى ء عن اليل بن عمر ۽ عن أبيه » عن قتادة به نحوه . ومن طريق علي بن محمد » عن خلف» عن زائدة» عن هشام» عن الحسن به نحوه . ورواه الطيالسي في مسنده : ٠۲١‏ » من طريق آخر عن شعبة » عن منصور عن ربعي ابن حراش عن أبي بکرة رضي الله عنه مرفوعاً نحوه » ومسلم في صحیحه ۲۲۱٤/٤‏ من طريتق ابن أبي شيبة» ومن طريق محمد بن المثنى» وابن بشار» كلهم عن غندر › عن شعبة به نحوه .

ی "ج ۴ من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي س I‏ أكون معه» فقال أبو بكرة : ارجع إلى بيتك» فإنى سمعت رسول الله يله يقول : « المسلمان إذا استقبل أحدهما صاحبه بالسيف› فالقاتل والمقتول في النار » قيل له : يارسول اللهء هذا القاتل»ء فما بال ON‏ : « إنه أراد بصاحبه مثل الذي راد به » . E ةثارح بن بده E‏ عن 1اا ۾ ام قتادة“» عن خلاس عن أبي رافع RE‏ ورواه البخاري في الصحیح ۸٤/۱‏ ومسلم ۲۲۱۲/٤‏ كلاهما من طريق حماد بن زيد» عن أيوب» ويونس» عن الحسن » عن الأحنف بن قيس » عن أبي بكرة رضي اة قال الدارقطني في العلل REE‏ : والصحیح حدیث أیوب » حدٹ به عن ماد ابن زید ومعمر . (۱) تقدم آنفاً . (۲) روح بن عبادة بن العلاء القيسي أبو محمد البصري » ثقة فاضل » له تصانيف مات سنة خمس او سبع ومائتین وروی له (ع ). التاريخ الکبیر ۳/ ۳٠۹‏ » التقريب : ١‏ (۳) هو ابن الحجاج »> تقدم . ) . هو ابن دعامة » تقدم‎ )٤( )٥(‏ خلاس- بكسر أوله وتخفيف اللام ‏ ابن عمرو الهجري - بفتحتين ‏ البصري ثقة » وكان یرسل » وقد صح انه سمع من عمار رضي الله عنه روی له (ع). الطبقات ۷/ ٠٤۹‏ » المعرفة والتاريخ ج۶ ۲/ ۲۷۳ التقریب : ۱۹۷ . (1) هو نفيع الصائغ المدني » فقیه ثبت » مشهور بکنیته » روی له (ع) . ٥٦١ : التقريب‎ » ٤۸۹/۸ الجرح‎ » ٠۲۲ /۷ الطبقات‎ درجة الحديث : صحيح لغيره .

الفوائد المنتقاة الحسان العوالي 4 الله ته قال ١‏ من صلّى من صلاة الصبح ركعة» قبل أن تطلع الشّمس» فطلعت» فليصل إليها أخرى » . قال : وان رسول الله تله قال : « إن فى الجمعة ساعة» لا يوافقها رجل مسلم ال الله فیها خیراً إلا أعطاه إیاه . أخرجه الإمام أحمد في المسند ۲/ ٤٨۸٩‏ من طريق محمد بن جعفر وروح عن شعبة أو عد له مدا رواو عل اله روه نط ری این آ ت غدی ۲۲۹/۱ : 4 فقال عن سعيد عن قتادة به نحوه» ووقع في نسخة الحافظ ابن حجر من مسند الإمام أحمد في أطراف المسند المعتلى ١٠١/۸‏ ان الحديث إنغما هو من رواية شعبة من ورواه النسائى في الستن الكبرى ۱۷١/١‏ من طريق أبي داود » عن أبي الوليد » عن همام عن قتادة به نحوه بحديث صلاة الصبح فحسب 1 a‏ من طريق أحمد بن عتيق عن محمد بن سنان العوفي عن همام به نحوه » ورواه أحمد بن عتيق عن محمد العوفي » عن همام عن قتادة »عن النضر بن أنس » عن بشير بن نهيك » عن أبي هريرة مرفوعا نحوه . قال الحاكم : كلا الإسنادین صحیحان فقد احتجا جمیعاً بخلاس بن عمرو شاهداً وقال الذهبي في تلخيصه : على شرطهما. ) vS‏ وروا الدارقطی ق الان (/ ۳۸۲ من طريق مر الروزي> ا نحوه ومن طريق آخر عن البغوي » عن آٻي بدر » عن عفان » عن همام به نحوه . والحديث قد روى من طرق آخرى عن أبي هريرة رضي الله عنه ؛ انظر صحيح مسلم E‏ | )

49 ا ) رھ ۵ من حديث أبي عمرو عثمان السمرفندي EE Sa E CEI رة غو مالو ای اعد ول ا ران ول (۱) تقدم . | ) () هو هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم » البغدادي » مشهور بكنيته » ولقبه : قيصر » ثقة ثبت مات سنة سبع ومائتین وروی له (ع ) . الطبقات : ۷/ ٠۳٠١‏ . الجرح و (۳) هو عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي بفتح الحيم والميم -المرادي أبو عبد الله ) الكوفي . ثقة عابد » كان لايدلس » ورمى بالإإجرجاء » مات سنة ثمان عشرة ومائة» وروی له( ع ) الطبقات : ۳٠١ /١‏ . الجحرح ETT ANT‏ () سالم بن أبي المجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم الكوفي ثقة كان يرسل کثیراًء مات سنة سبع أو ثمان۔وتسعین » وروی له (ع) . الطبقات ۱ / ۲۹۱ . الجرح /٤‏ ۱۸۱ › التقریب : ۲۲٠١‏ . )٥(‏ ثوبان الهاشمي : مولى النبي ع ۔صحبه ولازمه » ونزل بعده الشام » ومات بحمص » سنة أربع وخمسين رضي الله عنه . الطبقات : ۷/ ٤٠١‏ » مشاهير علماء الأمصار : ٠١‏ الاصابة ۲٠٠١/١‏ . درجة الحديث : رجاله ثقات وفي اسناده انقطاع» سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان . أخرجه الطيالسي في مسنده : ٠١۲‏ من طريق شعبة به مثله » وعلي بن الجعد في مسنده ۲۸٩ /١‏ عن شعبة به مثله » والإمام أحمد في المسند /٩‏ ۲۸۳ من طريق محمد ابن جعفر يعني غندر عن شعبة به مثله . وذكره الحافظ ابن كشير في جامع المسانید ٦۲۳/١‏ من طريق الإمام أخمد ثم قال : تفرد به » وأشار إلى أن سالم, بن أبي الجعد لم يمع من ثوبان › بينهما معدان نقل ذلك عن الإمام أحمد والبخاري e A a‏ صحیحه ۱/ ۳٥۳‏ .

الفوائد المنتقاة الحسان العوالي CESED SRR PELLELIKESESRELILELELELEELEL LOLS SELES ا ا را ها ا اال نحت برا ا به قول امان RE,‏ سجدةء إلا رفع الله بها له درجة» وحط عنه بها خطيئة » . ا ااي ل E E E‏ ا ۰ » ا (٤(‏ ر ا O‏ »> عن ابن عمر» أن رسول لله عه قال : « إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه » . . تقدم‎ )١( (۲) هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب - القعنبي - الحارثي » أبو عبد الرحمن البصري أصله من اة EOL N a OE ah‏ الموظااحدا > مات هة إخدى وغشرين ومانشن ین بمکة وروی له( خ مدت س ) . التاریخ الکبیر ۲۱۲/۵ » الجرح ۱۸۱/١‏ › التقریب ٠۲۳‏ . 0 هخ المدتي ول لاضن ااا وقد ت دة فال اجدد: AN ST Ea a‏ لیس به بأس » وذکره ابن حبان في کتاب القات » وقال ابن عدي ؛ لم ر في حديثه شيئاً منكراً » وأرجوا أنه لا بأس به . قال اين حجر : صدوق ثبت في القراءة » مات سنة تسع وستين ومائة . وروى له (ق ). تاريخ ابن معين برواية الدوري ۲/۲ e EAS ٠‏ کەن ON lS E AS‏ () هو مولی ابن عمر . تقدم . درجة الحديث : إسناده حسن . NNN Seo e a كلهم عن عبد الملك بن عمرو العقدي » عن نافع‎ ٠١ /۲ وابن سعد في الطبقات‎ من طريق أبي عامر‎ ۲٠١ /١ القارى به مثله ورواه الإمام أحمد في فضائل الصحابة‎ عن‎ ٦۱۷ /٥ العقدي » عن خارجه بن عبدالله » عن نافع به مثله والترمذي في الجامع‎ محمد بن بشار » عن أبي عامر به مثله : قال الترمذي : حديث حسن غريب من هذا‎ الوجه .

ا 2ي ۹۷ من حدیث أبي عمرو عثمان السمرقندي A a EC‏ سليمان “ التيمي» عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله عله ١‏ مررت ورواه ابن حبان في الصحیح ۳۱۸/۱١‏ من طريق سوار بن عبد الله » عن أبي عامر به مثله » وعبد الله بن الإمام أحمد في زوائده في فضائل الصحابة ۲۹۹/۱ عن مصعب الزبيري عن ابن أبي حازم به مثله ‏ قال الطبراني : لم يروه عن الضحاك الا ابن بي حازم . ورواه الطبراني في المعجم الأوسط ۳۳۸/۳ عن جعفر بن إلياس › عن عبد الله بن صالح » عن ابن وهب عن مالك عن نافع به مثله . قال الترمذي : وفي الباب عن الفضل بن عباس وأبي ذر وأبي هريرة رضي الله عنهم . (۱) تقدم . (۲) هو الفضل بن دكين » وهو لقبه » واسمه : عمرو بن حماد التيمي مولاهم الكوفي › أحد الأعلام » ثقة ثبت مات سنة ثماني عشرة ومائتين وروى له (ع ) . التاریخ الکبیر ۱۱۸/۷ › تاریخ بغداد ۳٤١/١۲‏ التذكرة /١‏ ۳۷۲ التقريب : ٤٤١‏ . (۳) هو الثوري الكوفي » ثقة حافظ » فقيه عابد » إمام حجة » وكان ربجا دلس » مات سنة إحدى وستين ومائة › الطبقات ۳۷١ /٦‏ التقریب : ۲٤١٤١‏ . ) ۲۳ ( سليمان بن طرخان التيمي » تقدم في‎ )٤( . درجة الحديث : صحيح لغيره‎ من طريق وكيع عن سفيان به نحوه» ومسلم‎ ٠۲١ /۳ أخرجه الإمام أحمد في المسند‎ وأبو يعلي في مسنده ۷/ ۱۲۷ كلاهما عن أبي بكر بن ابي‎ ۱۸٤١ /٤ في صحیحه‎ شيبة عن عبدة بن سليمان » عن سفيان به مثله» ورواه ابن آبي شيبة في المصنف‎ عن الحسن بن موسى » عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني وسليمان‎ ٤ عن أحمد بن سعيد » عن حبان » عن‎ ۲۱١/۳ التيمي به نحوه » والنسائی في السنن‎ حماد بن سلمة به نحوه » ومن طريق العباس بن محمد » عن يونس بن محمد » عن‎ . حماد بن سلمة به نحوه‎ . قال النسائى : هذا أولى بالصواب عندنا من حديث معاذ بن خالد‎ 1 1

الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ۹۸ .۰ على موسى وهو قائم يصلّي في قبره » أو قال : « يصلي في قبره» . O ¢ A]‏ ]حدثنا أبو أمية اا چ اا ع ےچ قلت : : وحديث معاذ بن خالد رواه النساثى عن حماد بن سلمة » عن سلب مان التيمي عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعاً نحوه . وروا النسائی أيضامن طريق قخيبة عن ابن آپي عدي » عن سلیمان ليحي » عن al E‏ نحوه . هريرة › واخر جه آبو يعلى في مسنده من رواية خالد الطحان . وابن شاهين من طريق بشر بن المفضل ومن طريق حسين بن حفص > عن الثوري » ثلائتهم عن سليمان التيمي » عن أنس- أخبرني بعض أصحاب النبي عيّه» وأخرجه ابن شاهين » من طريق عمر بن حبيب » عن سليمان » عن أنس › عن آبي هريرة وقال : تفرد به عمر بن )۱١(‏ تقد کو کات ار یی ا : شان قال أبو حاتم : شيخ . وقال العقيلي : بصري » وحفظه فيه اضطراب عامة مايرويه منكر » وقال الساجي : حدث بناكير » وكان يذهب إلى القدر . الکامل ۲/ ٥۷۳‏ » المغنى فى الضعفاء ۱/ ۲۰۱ لسان الميزان ٠٤١١/۲‏ . (۳) في المخطوطة ( حسن ) والتصويب من المراجع وهو جسر بن فرقد القصاب أبو جعفر التضرى . قال البخاري : ليس بذاك » وقال ابن معين » من وجوه عنه : ليس بشيء» وقال ابن حبان : ضعيف » وقال مرة : یعتبر حدیثه إذا روی عن غير أبيه » وقال النسائى : ليس بثقة » ولا يكتب حديثه » وقال الدارقطني : متروك وقال أآبو حاتم : كان رجلا صالحاً وليس بالقوي» وقال الساجي : صدوق » ضعيف الحديث › وقال الذهبي : : ضعفوه ER ٠۹۹/۱ الغني‌‎ . ۲٠۲/۱ الکبیر‎ ee EN iE:

ص ¢9 ۹۹ | من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي EE‏ عن أبي بكرة قال : قال ر سول الله 4 : لوان اهل ا جمیعا على وجوههم في التار» . aN E REEL امال امام e (۱)‏ درجة الحديث : حسن لغيره . أخرجه الطبراني في المعجم الصغير /١‏ ۰ من طريق علي بن الحسن الطوسي > عن علي بن وهب الرازي عن جعفر بن جسر بن فرقد به مثله . قال الطبراني : لم يروه عن الحسن الا جسر . ومن طريق الطبراني رواه الخطيب البغدادي » في تاریخه ۳۷۷/۱۱١‏ . وللحديث شواهد من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي اله عنهما عند الترمذي في الجامع ٠٥٤ /٤‏ › ومن حديث ابن عباس رضي الله عنه عند الطبراني في المعجم الکبیر ٠۳۳/۱۲‏ . )۲( تقدم ) (۳) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السوائي ۔ بضم المهملة وتخفيف الواو والمد أبو عامر الكوفى قال ابن معين : قبيصة » ثقة في كل شيء » وفي حديث سفيان ليس بذاك القوي › فإنه سمع منه وهو صغير . وقال أبو حاتم ع د ل رمن الان بر ف وای ٠‏ ب ع 1 واحد سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري . وال اھات لی باس . قال ابن حجر : صدوق » ربا خالف . مات سنة حمس عشرة ومائتين على الصحيح وروى له (ع) . الکبیر ۷/ ۱۷۷ ٠‏ الجرح ۱۲۹/۷ التقريب ٤٥١:‏ . )٤(‏ هو الثوري : تقدم . )٥(‏ هشام بن عروة ب بن الزبير بن العوام الأسدي » ثقة فقيه » ربا دلس مات سنة خمس ا ست وأربعين ومائة وروی له (ع ) الطہقات : ۷/ ۳۲۱ الجرح ٦۳/۹‏ » التقريب : ٥۷١‏ .

الفوائد '"قاة الحسان العوالي ۰۰ )1( ء ya‏ ء ابن عروة» عن ابيه > عن عمر بن ابي سلمة با رابت رنبول اللەعیه صلی فی ثوب واحد» ا (1) هو عروة بن الزبير بن العوام الأسدي » أبو عبد الله المدني » ثقة فقيه مشهور » مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ورى له (ع ) الطبقات ۰/ ۱۷۸ > اجرح ۳۹٩ /٩‏ » التقریب : ۳۸۹ . (۲) عمر بن آبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي » ربيب النبي َيه صحابي صغير › أمه أم سلمة زوج النبي عه » وأمره علي رضي الله عنه . المعرفة والتاريخ ٠ ۲۷١/١‏ السير ٠١٦/۳‏ اللإصابة ٥١٠١/۲‏ . درجة الحديث : صحيح لغيره . أخرجه عبد الرزاق في المصنف ۳٤۹/١‏ والإمام أحمد في المسند ۲٠ /٤‏ كلاهماعن سفیان به نحوه » وآبن حبان في صحیحه ۷۸/٦‏ عن حامد بن شعيب » عن سریج › ر ورواه مالك في الموطأ ٠٤١ /١‏ عن هشام بن عروة به نحوه » ومن طريق مالك رواه اللسائی ف ا ورواه البخاري في الصحيح ٤٦۹/١‏ من طريق ابن المثنى عن القطان وعن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة كلاهماعن هشام بن عروة به نحوه » ومسلم في صحيحه ١‏ ”۳ من طريق أبي كريب » عن أبي أسامة به نحوه » وابن ماجه في السنن ۴/۱ عن ابن آبي شيبة عن وکيع عن هشام به نحوه . ورواه الترمذي في الجامع ٠١١/١‏ عن قتيبة بن سعيد » عن الليث » عن هشام به نحوه. قال الترمذي : حديث حسن صحيح » وفي الباب عن آبي هريرة » وجابر » وسلمة ان الا رع ران وع حور ق أب أنيد و غا ن الق امت وای سد وكيسان » وابن عباس وعائشة » وآم هانۍ » وعمار بن ياسر » وطلق بن علي رضي الله عنهم .

~9 ا ا من حديث أبي عمرو عثمان السمرفندي a ge O ٤ (۳(۶ سابق المديني ¢ عن ابي حازم“ عن سهل بن سعد الساعدي ل‎ . تقدم‎ )١( (۲) حجين ‏ بالتصغير » آخره نون ابن المثنى اليمامي » أبو عمر » سكن بغداد وولي قضاء خراسان » تقه۔ ۰ مات ببغداد سنة خمس ومائتین وقيل قبل ذلك » وروی له (خ مدت س) . الطبقات ۷/ ۳۳۸ ۰ تاریخ بغداد ۸/ ۲۸۲ السیر ٠۳۲٠۹ /٠۰‏ التقريب OE‏ (۳) هو آبو زکریا » سکن بغداد . قال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال ابن حبان : يروى الموضوعات عن الثقات » لايجوز الإ حتجاج به . وقال الدارقطني روك VE Meg‏ 0 ار و کار ا ا کن مو ا ن سفيان » ثقة عابد» مات في خلافة امنصور وروی له (ع) . التذکرة ۱۳۳/۱ » ت الکمال ۱۱/ ۲۷۲ » التقریب : ۲٤١‏ . )٥(‏ هو أبو العباس الخزرجي » له ولأبيه صحبة » وكان اسمه حزن فسماه رسول الله ي مهلا مات الد نه سنه تمان وتمان .وهو آخر من مات بها من الصحابة رضي الله عنهم . المشاهير : ٠١‏ اللإصابة : ۲/ ۸۷. درجة الحديث : إسناده ضعيف . أخر جه ابن الحوزي في العلل التناهية ٠٤١ /١‏ من طريق محمد بن علي بن مهدي عن عثمان السمرقندي به مثله » والخطیب في تاریخ بغداد ۱۱٤١ /۱٤‏ عن محمد بن مخلد عن سليمان بن خلاد » عن حجین به نحوه » ومن طريق الخطيب آخرجه ابن الجوزي في العلل ٠٤١/١‏ . وروا الطبراني في مجم الأوسط ٩۳/٩‏ عن نصر بن ا لمکم روزي » عن علي بن حجر » عن یحی بن سابق به نحوه باطول منه . قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن آبي حازم إلا یحی بن سابق » تفرد به علي بن ا ) ۱ وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة رضى الله عنه عند ابن عدي في الكامل ٦‏ ۳۷ ولكن في اسناده مسلمة بن علي الخشني قال فيه البخاري : منكر الحديث .

الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ۰۲ مرضوا فلا تعودوهم › وإن ماتوا فلا تشهدوهم » . ٩۱ 1 ۰‏ ] حدٹنا آبو ا E‏ د أعين عن عطاء “ بن السائب»› عن علقمة بن مرد عن ابن بریده (۱) تقدم . (۲) عمرو بن عشمان بن سيار الكلابي مولاهم » الرقي » قال أبو حاعم : يتکلمون فيه » كان شيخا أعمى بالرقة » يحدث الناس من حفظه بأحاديث منكرة؛ وقال النسائى والأزدي : متروك الحديث » وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره › وقد روی عن ناس من الثقات » وهو ممن یکتب حدیثه » وذکره ابن حبان في کتاب الثقات » قال ابن حجر : ضعيف وكإن قد عمي » مات سئة سبع عشرة أو تسع عشرة ومائتین وروی له( ق ) . الثقات ۸/ ٤۸٥‏ » الکامل /٩‏ ۱۷۹۰ء ت الکمال ۲۲/ ۱٤١‏ »التقريب : ٤‏ (۳) هو الجزري » مولى قريش ٠‏ أبو سعيد » ثقة عابد » مات سنة خمس- أو سبع - وسبعين ومائة وروی له (خ مد سق ). الطبقات : CATV‏ . تاريخ الڊوري عن ابن معين 04۳/۲ ء الشقات ٤0۸/۷‏ » السير ۸/ e YA۹ ٠‏ . ۹ ا و ق قال الإمام أحمد : ثقة » رجل صالح » من سمع منه قدياً فسماعه صحيح ومن سمع منه حديثاً فسماعه ليس بشيء » وقال أبو حاتم : صالح مستقيم الحديث قبل الإختلاط» وحديث البصريين عنه تلقى فيه تخاليط » وقال النسائى : ثقة إلا أنه تخيرء قلت : وقد سمع منه جماعة قبل الإختلاط منهم شعبة والثوري والحمادان وابن عيينة » وقال ابن معين : سمع منه أبو عوانة في الصحة والإختلاط فلا يحتج بحديثه . قال ابن حجر : صدوق اختلط » مات سنة ست وثلاثن ومائة وروی له (خ٤)‏ . | الطب قات ۳۳۸/١‏ ارح /٦‏ ۳۳۲ »والکاشف : ۲/ ۲٠١‏ ءالمیزان ٠٠٠/٣‏ التهذیب ۷/ ۲۰۳ التقریب : ۳۹۱ الکواکب النیرات ٠۱۹‏ . 1 1

ار ېه ۰۳ من حديث أبي عمرو عثمان السمَرقندي a‏ عن النبي عب یه قال ٠‏ « النفقة في الحج تضاعف كالتفقة في سبيل لله : الدرهم بسبعمائة) . E‏ ا yT‏ بفتح الميم وسكون الراء بعدها مثلثة . الحضرمى ي » أبو الحارث الكوفي› NNE‏ الجرح 1/١‏ ۰ الکاشف ۲/ ۲۷۷ التقریب ۳۹۷ . )٦(‏ هو عد الله بن بريدة الأسلمي المروزي قاضيهاثقة » مات سنة خمس ومائة وروى له (ع) الطبقات : ۲۲۱/۷ » الجرح ۱۳/١‏ التقریب : ۲۹۷ . )١(‏ هو بريدة بن الحصيب ‏ بمهملتين۔ مصغرأً- أبو سهل الأسلمي » صحابي جليل اسلم قبل بدر . ومات سنة ثلاث وستين رضي الله عنه . الطقات 0۲0/٤‏ مشاه غلماء امسار 0 لاا 7 15٠‏ درجة الحديث : إسناده ضعيف . ۰ أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ۲٠١ /١‏ من طريق محمد بن البراء » عن المعافى ابن سلیمان » عن موسی بن عن به نحوه . قال الطبراني : لم يرو هذا الحديّث عن عطاء بن السائب » عن علقمة بن مرثدء إلا 4 ا اق ق وغ اة : رواه الإمام أحمد في المسند ٠١٤١ /١‏ من هذا الوجه فرواه عن بكر بن عيسى عن ابي عوانة » عن عطاء بن السائب » عن أبي زهير » عن عبد الله بن بريدة به نحوه . قال الحافظ ابن کثیر في جامع المسانید ٤۹۱/۱‏ : تفرد به» يعني الإمام أحمد . (۲) تقدم . (۳) هو الحکم ر بن نافع البهراني ال ایی ٠‏ یور کے بت نا Eg SENSO A‏ التاریخ الکبیر ۲/ ۳٤٤‏ ۰ الجرح ۱۲۹/۳ » التقریب ٠۷١‏ . )٤6(‏ علي بن عياش بتحتانية ومعجمة الألهاني » الحمصي » ثقة ثبت » مات سنة تسع عشرة ومائتین وروی له (خ )٤‏ . التاریخ الکبیر /٦‏ ۲۹۰ › الجرح ۱۹۹/٦‏ التقريب ٠٠٤‏ .

الفوائد المنتقاة الحسان العوالي a‏ e (۲) ارا ع معان عن سليم بن عامر ‏ » عن أبي أمامة قال E‏ ر : i‏ حتی تطلع › ولولا ذلك لأحرقت كل شيء أتت ا )١(‏ عفير-بالتصغير ابن معدان الحمصي » المؤذن . قال الإمام أحمد : ضعيف منكر الحديث وقال ابن معين : لا شيء » وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث » يكثر الرواية عن سليم بن عمار عن أبي أمامة » عن | لنبي عه مالا أصل له لا يشتغل بروايته . قال ابن حجر : ضعیف روی له( ت ق ). المجروحین ۱۹۸/۲ » ت الکمال ۱۷٣/۲۰‏ » التقریب ۳۹۳ » (۲) سليم بالتصغير- ابن عامر الكلاعي » أبو يحيى الحمصي » ثقة . مات سنة ثلاثين ومائة وروی له ( بخ م )٤‏ : الطبقات ۷/ ۲۹۲ › الجرح /٤‏ ۲۱۱ › التقریب : ۲٤۹‏ . (۳) هو صدی ۔ بالتصغیر ابن عجلان الباهلي » مشهور بکنيته ۔ صحابي جلیل » شهد بیعة الرضوان » وكان مع علي رضي الله عنه بصفين » مات بالشام سنة ست وثمانين رضى الله عنه الطبقات : ۷/ ٤1١١‏ » المشاهير : ٠١١‏ الإصابة ۲/ ٠۷١‏ . درجة الحديث : إسناده ضعيف جدا ومتنه منكر والصواب وقفه . (6) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ۸/ ۱۹۷ من طريق أبي زيد الحوطي » عن أبي اليمان به نحوه » والخطيب البغدادي في الموضح لأوهام الجمع والتفریق ٠١١/۲‏ و١٥٠٣‏ من طريق عشمان بن أحمد » عن أيوب بن سليمان الصفدي » عن أبي اليمان به نحوه وابن عدي في الکامل ۲۳۱۸/٦‏ عن عمر بن سنان » عن هشام بن عمار » عن مسلمة الخشني » عن عفير بن معدان به نحوه . E o ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في العلل ۳٤/١‏ ثم قال : لايرويه غير مسلمة » قال يحيى : ليس بشيء وقال النسائى : متروك . ورواه ا لخطيب في الموضح ۲/ ۳٠١‏ من طريق أبي العباس الأصم » عن أحمد بن الفرج » عن بقية » عن ابي عائذ المؤذن وهو عفير بن معدان به نحوه موقوفاً على أبي آمامة رضي الله عنه ولم يرفعه » وهو الصواب إن شاء الله .

5 یں »1 ) من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي E‏ ا و امد ن اه ا غ غ اه وقال مرة : عن جده عن أبي بكر الصديتق رضي الله عنه قال 1 قال رسول الله عله : « السواك مطهرة للفم» مرضاة للرب )" . تقدم‎ )١( (۲) هو المؤدب > تقدم . (۳) تقدم . )٤(‏ هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق » أبو بكر » القرشي المدني قال العجلي. : تابعي ثقة » وقال مصعب الزبيري : کان صاحاً » وذکره ابن حبان في كتاب الثقات » قال أبن حجر : صدوق » فيه مزاح روی له (خ م سق ). الطبقات : /٩‏ ۱۹۵ . الثقات ٤١ /٩‏ ت الکمال ٠٥ /۱١‏ التقریب "۲١‏ . )٥(‏ هو محمد بن عبد الرحمن بن بي بكر الصديق أبو عتيق» قال ابن عقبة وابن حبان : له رؤية وذكره ابن حجر في القسم الثاني - الإصابة ٤0۳/۴‏ . (1) هو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق شقيق ام المؤمنين عائشة رضي الله عنهاء تأخر a E a EC lS E‏ مكة فجأة رضي الله عنه . الاستیعاب۲/ ٠٤۹‏ أسدالغابة ٠١٤/۳‏ . (۷) هو عبد الله بن عثمان بن عامر التيمى أبو بكر بن أبى قحافة » الصديق الأكبر خليفة رسول الله تله مات في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وله ثلاث وستون سنة رضي الله عنه . الطبقات ۳/ ۱۹۹ الاستیعاب ۲/ ٠١٤‏ . الإصابة ۲/ ۳۳۳ الرياض النضرة ۱ ۷۱ درجة الحديث : معلول »› والمتن حسن لغيره. (۸) آخرجه أبو يعلي في مسنده ۱/ ٠٠٤‏ من طريق أبي خيثمة عن يونس بن محمد به مثله» والإمام أحمد في المسند ۱ / ۳ و ٠١‏ عن أبي امل وعفان کلاهما عن حماد به مثلهء وبو یعلی فی مسنده ۱/ ٠۰۳‏ والمروزي فی مسند ابی بكر الصدیق : ٠٤١‏ كلاهما غ ناغل ال غ جاب ا ۰ اوهل ا ل وا ا ع وسئل أبو زرعة وأبو حاتم عن هذا الحديث فقالا : هذا خط » إغا هو ابن بي عتيق » غو ابه غر غاة:.