الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ٢ [ ] حدثنا سفيان ٠" عن مجالد » عن الشعبي "عن أ سلمة“ قال : قالت عائشة : رأيت التبي عه اضما ده على ر . هو ابن عيينة .تقدم )١( E O E - مجالد )۲( . عمر الكوفي ل اررق فن اون لان ب . وقال مرة : َة وقال الدارمي : قلت لیحیی : فمجالد کیف حدیثه ؟ فقال : صالح» وقال یحیی بن : سعيد القطان : في نفسي منه شۍ . وقال ابن مهدي : حديث مجالد عند الأحداث يحيى بن سعيد وابن أبي أسامة : ليس بشىئ» ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد ) . وهشيم وهؤلاء القدماء» يعني أنه تغير حفظه آخر عمره . وقال الإمام أحمد : ليس بشى يرفع حديثاً كثيراً لا يرفعه الناس وقال النسائي ثقة» وقال في موضع آخر : ليس بالقوى . قال ابن حجر : ليس بالقوي» وقد تغير في أخر عمره مات سنة أربع وأربعين ومائة . ) ٤ روي له (م تهذیب الکمال ۲۱۹/۲۷ التقريب ٥٤۹/۲ تاريخ الدوري . ۳٤۹/٦ الطبقات a. ۰. ۹ : هو عامر بن شراحيل الشعبى»أبو عمرء ثقة مشهور فقيه فاضل . قال مكحول )۳( ) ) . مارأيت أفقه منه مات بعد المائة روى له (ع) . ٠۲ : تاریخ بغداد ۲۲۷/۱۲ طبقات الحفاظ ۲٤۲۹/٦ الطبقات أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قيل اسمه : عبدالله . وقيل )( ۰ . اسماعيل» ثقة مكثر مات سنة أربع وتسعين - أو أربع - ومائة » وروی له (ع) مشاهير علماء . ٠٤٥: التقريب 1٤: الأمصار e عائشة ثشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين » أفقه النساء مه )0( . إلا حديجة . ماتت سنة سبع وخمسين رضي الله عنها . ٠١١/۲ السير ٤۳ /۲ حلية الأولیاء › ٥۸ /۸ الطبقات eH
عدد الصفحات ٤٢کہ یه اس ۳< من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي فرس"" دحية الكلبي» وهو كادف فال ات اسول ا ا واضعاً يديك على معرفّة فرس دحية الكلبي ونت تکلمه ؟ قال : «آو وة » قالت : نعم . قال : « ذاك جبريل› وهو يقرئك السّلام » قالت : وعليه السّلام ورحمة الله وبركاته» جزاه الله من صاحب ودخيل خيراً | فنعم الصاحب» ور نعم الدخيل . E معرفة الفرس قال ابن الأثير : آي منبت عرفه من رقبته )١( درجة الحديث : حسن لغيره . ) أخرجه الحميدي في مسنده ۱/ ۱۳۳ من طريق سفيان بن عيينة به نحوه ومن طريق ا لحميدي . أخرجه الطبراني في المعجم الكبير "٠/۲١ وأبو نعيم في الحلية ٤٦/۲ . وأخحرجه الطبراني في المعجم الکبير ۳۸/۲۳ من طريق ابن أبي شيبة عن عبدالرحمن ابن سلیمان» عن مجالد به نحوه . E ES ey . زكريا عن الشعبي نحوه مختصراً ومن طريق ابن أبي شيبة رواه مسلم في صحيحه /٤ ٩۱۸۹ء وأبو داود في السان ۳/۲ وابن ماجه في السنن ۱۲۱۸/۲ . : E a a) نعیم عن زکریا» به نحوه . ) والترمذي في الجامع ٠١ /١ من طريق علي بن المنذر الكوفي» عن ابن فضيل عن زکریا به نحوه. وقال : حسن صحیح . وأخرجه الإمام أحمد في فضائل الصحابة ۸1۹/١ من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري به نحوه مختصراً والبخاري في صحیحه ( الفتح ۱۱/ ۳۳ ) عن ابن مقاتل عن عبد الله عن معمر به نحوه صا
عدد الصفحات ٤٣الفوائد المنتقاة الحسَان الي E ق [ ۵ ] حدثنا سفیان بن عيينة ۳ عن الڙهري ٠“ عن سعيد وأبي سلمة ٠ عن أبي هريرةء عن التبي تله قال : « العجماء" جرحها جبار"“ ٠ والمعدن جبار» والبئر جبارء وفي الركاز""" الخمس» . . ۲٤۲/۱۱ وانظر لسان العرب )۲( ٠ تقدم )۴( تقدم )٤( الأثبات الفقهاء الكبارء قال N O CE E PR هو )٥( ys ۲٠۷/٤ السير ۲٠۰۷/۲ الطبقات ۳۷۹/۲ .تاريخ ابن معين رواية الدوري ٤تن اللر ) تقدم )( قال ابن الأثير ا لعجماء : البهيمة» سميت به لأنها لا تتكلم» وكل مالا يقدر على )۷( ۱۸۷ /۳ : الكلام فهر أعجم ومستعجم . النهاية الخحبار : الهدر»ء و معنى الحديث أن تنفلت البهيمة العجماء فتصيب في انفلاتها إنساناً )۸( أو شا فر ها خذر:. ١١١/٤ انظر لسان العرب . المعدن : الود ا )4( Ru AA * /١ قال الجوهري : الركاز : دفين آهل الجاهلية . الصحاح )٠١( درجة الحديث : إسناده Ea E عن سفيان به مثله ومن طريق ابن أبي شيبة ۲۷١ /٩ وابن أبي شيبة في المصنف . ۸٩۱ /۲ آخرجه مسلم في صحیحه ۳/ ١۱۳۳ء وابن ¿ ماجه في السنن ٠١١ عن مسدد» وابن الجارور في المنتقى ص 1۸١ /۳ وأخرجه أبو داود في الستن . عن ابن المقري کلاهما عن سفیان به مثله . عن ابن شهاب الزهري به مثله ۲٤۹/۱ وأخرجه مالك في الموطاً والدار قطني في السنن ٤٦ /٤ ومن طريق مالك أخرجه ابن خزية في صحيحه . )۳٣۱ /۱۳ وابن حبان في صحیحه (اللإحسان ٠۱/۳
عدد الصفحات ٤٤ب يه »چ ٤٥ من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي ٦] ا ان ب عن الرهري ”› ا عن عائشة قالت : قال رسول اللهتيله : ١ دخلت الحنة» فسمعت فيها قراءة› فقلت: من هذا ؟ قالوا : حارثة بن التعمان»ء كذلكم البرُء كذلكم وآخرجه مسلم في صحیحه ۳/ ٠١١١ والترمذي في المجامع ۳/ ٠٥۲ كلاهما عن ابن عيينة عن الليث عن الزهري به مثله . OGG JFT @G OG SO GHG EFE HG GOG dG GG dG E dG EGE SG Gg GG GO 4G GG biG 4G GG HHG GG 4 ® ¢ (۲) تقدم )۳( عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية » أكثرت عن عائشة رضي الله عنهاء ثقة Esa الطبقات ۲/ ۳۸۷ التقريب : ۷٥١١ . )٤( حارثة بن النعمان بن تفيع النجاري الأنصاري» صحابي جليلء درا و گان براً بأمه أدرك خلافة معاوية ومات فيها رضي الله عنه» اللاصابة ۱/ ۲۹۸ درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه اللإمام أحمد في المسند ۳١ /٦ وا-لحميدي في مسنده ٠۳١/١ كلاهما عن سفيان بن عيينة به مثله وأخرجه أبو يعلى في مسنده ۷/ ۸۹۳ عن إسحاق بن ابراهيم» وابن حبان في صحيحه ( الإحسان ٤۷۸/٠١ ) عن عبد الأعلى بن حماد والحاكم في المسند : ۳ عن علي بن حرب» والبغوي في شرح السنة 1/٠۳ عن محمد بن يوسف وبي نعيم كلهم عن سفيان به نحوه وأخرجه عبد الرزات في المصتف ٠۳١/۱١ من طريق معمر عن الزهري به نحوء وا ا ا E أخرجه أحمد في المسند ٠١١ /١ والنسائي في السنن الكبرى 1٥/٥ وابن حبان في CT ر ) والبغوي في شرح السنة V7 وأخرجه البخاري في خلق أفعال العباد : ٠١١ من طريق محمد بن أبي عتيق عن الزهري به نحوه . وللحديث شاهد من حديث أنس وأبي هريرة - رضي الله عنهما - عند النسائي في الستن الكبرى ٠٥-٦٤/٥١ .
عدد الصفحات ٤٥الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ٦ إا ا غ غار اد اه فال امرض فكاو ف ان وغل ارتفا النبي ل يعودني فقلت : يارسول الله » أترك مالا كثيراً» وليس يرثني إلا ابنتی» فأتصدَق الي کله ؟ قال : « لا» قلت : فالّلشین ؟ قال : «لا) قلت : فالشطر ”؟ قال : لا» قلت : فالثلث ؟ قال : « الثلث» والثلث كر اك و ا ا یریو ان کک عا 0 E a ترفعها إلى في إمرأتك قال : قلت : يارسول الله أتخآف عن هجرتي؟ قال : ١ إِنّك لن تعمل عملا تريد به وجه اله إلا ازددت به رفعة ودرجة» . هو أبن عيينة » تقدم )١( . تقدم )۲( عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني» ثقة )۳( . مات سنة أريع ومائة وروى له (ع) . ۲۸۷ : الجرح ۳۲۱/۲ التقریب ۱٦۷ /۰ الطبقات هوسعد بن أبي وقاص : مالك بن وهيب بن عبد مناف الزهري أبو إسحاق » أحد )٤( العشرة المبشرين بالجنة وأول من رمى بسهم في سبيل الله. مات بالعقيق سنة خمس وخمسين» على المشهورء وا رضي ل e . ٠١ /۲ الإصابة ٤١ /٤ الطبقات / ۳۷ التاريخ الكبير E (0) الشطر : نصف الشى» والجمع أشطر وشطور» وشطرته ا )١( . ٤١٦/٤ انظر لسان‌العرب . ٠۷۸١ /١ أي فقراء : راجع الصحاح )۷( . ۹۰ /٤ قال ابن الأثير : أي يدون أكفهم إليهم يسألونهم . النهاية )۸(
عدد الصفحات ٤٦۷ ص ° ت ی رر ا و 7 ولعلّك إن تحاف حتى ينتفع بك أقوام» ور ت ارون الهم مض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهمء ا (۲) خولة » يرث له أن مات بمكة (1) البؤس ا 5 شس الرجل إذا قر واشتدت حاجت فھو بانس آي فقیر» انظر لسان العرب ۲۱/١٣ . هو سعد بن خولة القرشي العامري» صحابي شهد بدرا ومرض بمكة ومات بها رضي الله عنه الإصابة ۲۳/۲ . درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ۱):؛)›)›؛ وسعید بن منصور في السنن ۱۲۸/۱ وابن سعد فى الطبققات ۳/ ٤٤ والحميدي فی مسنده ۱ کلهم عن سفیان بن عيينة به نحوه . وألفاظهم متقاربة . ومن طريق الحميدي أخرجه البحاري في صحيحه ۲ ومن طريق ابن بي شيبة . آخرجه مسلم في صحيخه FOV ورواه أبو داود في السنن ۳ ١ غن عثمان بن أبي شيبة وابن أبي خلف . والترمذي في الجامع /٤ ۰ عن ابن بی عمر . eg ۳/1 E بن الحسن المروزي وسهل وأبو يعلى في مسنده ۲ عن أبي خيشمة» والهيشم بن كليب الشاشي في مسنده n 4 وروی هذا الحديث من طرق عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه أخرجها مسلم في صح حه ۳/. 1۲0۳-۹ .
عدد الصفحات ٤٧الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ۸ 1 ] حدثنا سفیان و عن يراهيم دنن ابن الحارتف ° E اتوضأمن مطهرة E قالوا : تمسح على خحفيك ؟ قال ي ریت رسول لله ع يه يسح على ا لخفين» فکان بهذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله ' ON كان إسلام جرير بعد نزول المائدة . او a o الطبقات ۳٤۲ /٦ الجرح ۱٤١/٤ التقریب : .٠٠٤ E RC (۳) الطبقات SERA EON )٤( هو النخعي الكوفي» ثقة عابد» مات سنة خمس وستین وروی له (ع) . الطبقات ١١۸/١ > المعرفة والتاريخ ٥۷۲ . الحلية ۱۷۸/٤ التقريب : ٥۷٤ . )٥( جرير بن عبد الله البجلي » أبو عمر» الصحابي الشهير» أسلم قبل سنة عشر» وقدمه عمر رضي الله عنه في حروب العراق» وكان له أثر عظيم في فتح القادسية . الطبقات /٦ ۲۲ المشاهير : ٤٤ الاصابة ۲۳۲۳/۱ . e E (٦) . لسان العرب E 3 : إسناده صحيح أخرجه عبد الرزاق في المصنف ۱۹٤/١ والإمام أحمدفي المسند ۳٦١/٤ والحميدي في المسند ۲/ ۳٤۸ كلهم عن سفيان بن عيينة به مثله وراه مسلم في صحیحه ۲۲۸/۱ من طريق محمد بن أبي عمر» وأبو عوانة في مسنده ۲٥٤/۱ عن يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن شيبان وابن أبي فروة كلهم عن ابن عيينة به نحوه . ورواه عبد الرزاق في المصنف ۱۹٤ /١ عن سفيان الثوري عن آلأعمش به نحوه .
عدد الصفحات ٤٨یه ۹ من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي ا وأبو عونة في مسند ه : ٠٤ /١ عن الفريابي عن الثوري به نحوه . أخرجةه البخاري في صحيحه ٤۹٤ /١ من طريق آدم عن شعبة» عن الأعمش به وابن خزيية في صحيحه ٩٤ /١ عن خالد بن الحارث عن شعبة به نحوه . وابن حبان في صحيحه ٠ ٤ عن هاشم بن القاسم عن شعبة به نحوه . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ۱۷١/١ من طريق أبي معاوية» عن وكيع» عن الأعمش به نحوه ومن طریقه آخرج مسلم في صحیحه ۲۲۱/۱. ورواه الترمذي في الجامع ۱/۱ عن هناد عن وکیع به نحوه وقال : حسن صحیح . ورواه ابن ماجه في السنن ۱۸١ /١ عن علي بن محمد» عن وکيع به . (۱) هو ابن عيينة (۲) هو محمد بن مسلم بن شهاب . ) (۳) سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي» أبو عمرء وأبو عبدالله المدني أحد الفقهاء السبعة» كان ثبتاً عابداً فاضلاً » مات سنة ست ومائة » وروى له (ع) . الطبقات ۱۹٩ /٩ اجرح ۱۸٩ /٤ التقریب ۲۲٠: . درجة الحديث : إسناده معلول . أخر جه الإمام أحمد في المسند ۲/ ۸ . وابن أبي شيبة في المصنف ۳/ ۲۷۷ . والحميدي في مسنده ۲/ ۲۳۲٢ كلهم عن سفیان بن عيينة به مثله . ورواه بو داود في السنن ۳ ٠٠ عن القعنبي . والنسائي في السنن ٥١ /٤ عن إسحاق بن ابراهيم وعلي بن حجر وقتيبة بن سعيد . والترمذي في الجامع ۳/ ۲١ عن قتيبة وأحمد بن منيع وإسحاق بن منصور ومحمود ابن غیلان . وابن ماجه في السنن ٤۷٤ /١ عن ابن أبي شيبة وهشام بن عمار . والطيالسي في مسنده : ۲٠١ عن ابن أبي شيبة ومحمد بن عبيد . وابن حبان في صحيحه ۳۱۸/۷ عن ابن مجاشع عن النرسي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبيد .
عدد الصفحات ٤٩الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ) e, أت سلا يه وأبا بكر وعمر» يشون أمام الجنازة . [ اسان بغر اهر E أن التي عه e المدينة ذا ا دلاهل ۰ الجحفة ولأهل جد قرن ' والدارقطني في السان ۲/ ۷١ عن عبد الله بن محمد عن أبي خيشمة كلهم عن سفيان بن عبينة به مثله . قال الترمذي حدیت این عمر؛ مکنا روا ین جریح وزیادین سعد وخی واحد مز e كان يشي أمام الجنازة وأهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك صح . e E المشي أمام الجنازة : فرأى بعض اا ا أصحاب النبي به وغيرهم ك ©GÖŞÈ 4G 4H FG 1G OGD GOGO GD EG GHD GEG HG E Gg GOG GO h4 ¢4 FH Ga GG GG 6 &4 # 4 (۲) هو محمد بن مسلم بن شهاب» تقدم . )۳( هو ابن عبد الله بن عمر . تقدم . () ذا الحليفة - بالتصغير والفاء - » قال ياقوت : قرية بينها وبين المدينة ستة أميال» ومنها ميقات أهل المدينة . معجم البلدان ۲/ 40. )٠( المححفة - بالضم ثم ا ا کے ل یی مك كان اها فة و سيت ا فة لان اليل اججها وحمل اغلهافى OE () قرن - بالفتح ثم السكون وأخره نون - وهو قرن المنازل : قرية بينها وبين مكة واحد وخمسون میلاً . معجم البلدان /٤ ۳۳۲.
عدد الصفحات ٥٠ر ەيەه . اه من حديث أبي عمرو عثمان السمرفندي ) وکر ول اسع سن اتی تق e [] حدثنا سفان" رهزي د ٠ عائشة ان التي ٤ لله کان يقطع في ربع دینار فصاعداً . (1) يلملم - بفتح أوله وثانيه - جبل على ليلتين من مكة من جبال تهامة» وأهله من كنانة وهو في طريق اليمن إلى مكة . ا ۹/۲ . درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه الإمام أحمد في المسند ٩/۲ . والحميدي في مسنده ۲/ ۲۸۰ کلاهما عن سفیان بن عيينة به نحوه . ورواه البخاري في صحيحه ٣ عن علي بن المديني و مسلم في صحیحه ۲/ ۸٤٩ عن زهير بن حرب وابن ابي عمر . والنسائي في السنن 89 عن قتيبة بن سعيد كلهم عن سفيان به نحوه. e e ES (۲) هو ابن عيينة O (۳) )٤( هي ابنة عبد الرحمن الأنصارية . تقدم ذكرها . درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه الإمام أحمد في المسند ۳٠/٦ . والحمیدي فی مسنده ۱/ ۱۳٤١ کلاهما عن سفیان بن عيينة به نحوه . ومن طريتق الإمام أحمد أخرجه أبو داود في السنن ٠١١/٤ . ورو و ی م ۳ عن یحی بن یحیی وإسحاق بن ابراهیم وابن أبي عمر . والترمذي في الجامع ٠١ /٤ عن علي بن حجر . والنسائي في السنن ۸/ ۷۸ عن إسحاق بن ابراهيم وقتيبة بن سعيد . وابن الجارور في المنتقى : ٠١ عن ابن المقري» وعبد الله بن هاشم . واد بن حبان في صحيحه ۳٠١٠/٠١ عن عمر بن محمد الهمداني عن عبد الجبار بن العلاء كلهم عن سفيان بن عيينة به نحوه . قال الترمذي : حديث عائشة حديث حسن صحيح › وقد روی هذا الحدیث من غير وجه عن عمر عن عائشة مرفوعاً . وراه البعض عن عائشة موقوفاً .
عدد الصفحات ٥١الفوائد النتقاة الحسّان العوالي 5 ا ن قرا وى غ شال راان ر ت ت ٥ النبي ع نهى عن الدباء “ والمزفت ' ٤ أن ينتبذ فيهما . 7 ۱۳ آ ا OT عن نافع عا ر AS (۲) تقدم . )( هو ابن عبد الله بن عمر» تقدم . () الدباء : القرع واحدها دباءة» كانوا ينتبذون فيهاء فتسرع الشدة في الشراب» وتحرم . الإإنتباذ في هذه الظروف كان في صدر الاإأسلام ثم نسخ» النهاية WT . ٠٠٤ /۲ المزفت : الإناء الذي طلي بالزفت› وهو نوع من القار» النهاية )٥( . درجة الحديث : إسناده صحيح أخرجه ابن آبي شيبة في المصنف فاا و . عن ابن عمر رضي الله عنهما مثله واخرجه ملم في صنحیخه ۱۵۸۲/۲۰ من طریق مخمد بن الشنی واین بشار عن . محمد بن جعفر عن شعبه به نحوه من طريتق آخر عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي ۸٤۳ /۲ وأخرجه مالك في الموطأً . لله عنهما نحوه . ۱۵۸۱ /۳ ومن طریق مالك » رواه مسلم في صحیحه عن ابن علية عن أيوب عن نافع به نحوه. ٩ : والإمام أحمد في كتاب الأشربة وللحدیث شواهد عند مسلم في صحیحه ۳/ ۱۵۷۸ - ۱۵۸۱ عن علي وابن عباس . وأبي سعيد الخدري وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم أجمعين (7) هو أبن عيينة . (۷) أيوب ابن أبي تيمة : كيسان السختياني ا تحتانية وبعد الألف نون - أبو بكر البصري . ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد . مات سنة إحدى وثلائين ومائة وروى له (ع) . الطبقات ۷/ ٤٥ الجرح ۲/ ۲٠١ . التذكرة ٠١١ /١ التقريب : ١۷۷ . . هو مولی ابن عمر» تقدم (A) . درجة الحديث : إسناده صحيح . من طريق سفيان بن عيينة به نحوه ۳۰٦/۲ : آخرجه الحميدي في مسنده
عدد الصفحات ٥٢ا ی e o من حديث أبي عَمرو عفمان السمرقندي أن ل u ) « لاتسافروا بالقرآن إلى رض العدو فإني ا يناله ا . (¥) ES ع ا الاد عن الأعرج ن انی وغد الرزا ق ف الف ٣١/6 غر فخ وابن الجعد في مسنده ٥1١/١ عن شعبة کلاهما عن یوب به نحوه . ورواه مالك في الموطاً ۲ عن نافع به نحوه . ومن طريق مالك » رواه الإمام أحمد في المسند ۷/۲ . والبخاري فی صحیحه ۱۳۳/١ . ومسلم في صحیحه ۱٤۹۰/۳ . وأبو داود فی السنن ۳٠/۳ . ا ها ا وان ارود ف ال 81 وابن حبان في صحیحه ۱١/۱۱ . ورواه الطيالسي في مسنده : ۲٠۲ من طريق جويرية عن نافع به نحوه . (۱) هو ابن عيينة» تقدم | (۲) هو عبد الله بن ذکوان تقدم () هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج» أبو داودالمدني مولى ربيعة بن الحارث . ثقة ثبت عالم» مات سنة سبع عشرة ومائة وروى له (ع) الطرقات O VSIA درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه الإمام أحمد في المسند ۲/ ٠١٤١ والحميدي في مسنده ٤۷1/۲ كلاهماعن ابن عيينة به مثله وزادا ( فإن الله حلق آدم على صورته ) ومن طريق الحميدي : أخر جه البيهقي في كتاب الأسماء والصفات : ٠۷١ . ورواه مسلم في صحیحه ۱١/٤ ۰ من طریق E عن سفیان به نحوه . والآجري في الشريعة O EE وابن حبان في صحیحه ۱۲/ ٤۱۹ عن ابراهیم بن بشار عن سفیان به نحوه. ورواه البخاري في صحيحه ٥ من طريق آخر عن عبدالله بن محمد عن ا و ا
عدد الصفحات ٥٣الفوائد المنتقاة الحستان العوالي 0٤ هريرة أن النبي به يه قال hS آ8 : سّمع عمرو E بعشنا رسول الله في ثلاثمائة راكب» وأميرنا أبو عبيدة بن الجراح “ E طلب عير قريش ˆ فأقمناعلى الساحل» حتی فنی زادنا وأكلنا ا خبط ٠ ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها : العنبر» فأكلنا منها نصف ر سر لھ شهر › حتی صلحت أجسامناء وأخذ أبو عبيدة ضلعاً من أضلاعه فتصبه ونظر إلى اطول بعير ذ في الجیش» وآطول رجل؛ فمل علیه؛ فجاز . هو ابن عيينة )١( (۲( عمرو بن دينار المكي › أبو محمد الأثرم» الجمحي»› مولاهم ثقة ثبت ست مات سنة ست وعشرين ومائة» وروی له (ع). التاریخ الکببر ۳۲۸/٦ الجرح «T1 /٦ ليت EA (۳) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام - بمهملة وراء - الأنصاري صحابي ابن صحابي غزا تسع عشرة غزوة . مات بالمدينة بعد السبعين وهو ابن أربع وتسعين رضي الله عنه . الکبیر ۲/ ۲٠۷ مشاهير علماء الأمصار : ١١ الإصابة ۲٠١/١ . )٤( هو عامر بن عبدالله بن الجراح القرشي» مشهور بكنيته» صحابي جليل» من السابقين الأولين إلى الإسلام وأحد العشرة المبشرين بالجنة› هاجر الهجرتين» وشهد بدراً والمشاهد بعدها وهو أمين هذه الأمة i عمواس سنة ثمان عشرة رضي الله عنه . الطبقات ٠ ٩ نسب قريش : ٤٤٥ الرياض النضرة ٠١ VY الإصابة r /Y . ۳۲۹ /۲ قال ابن الأثير : يريد إبلهم ودوابهم التي كانوا يتاجرون عليهاء النهاية )٥( )١( الخبط : ضرب الشجر بالعصاليتناثر ورقهاء واسم الورق الساقط الخبط - بالتحريك -فعل بمعنى مفعول . وقال الليث aS SSE ونحوه يخبط : يضرب بالعصا فيتناثر ا ا
عدد الصفحات ٥٤ww ي 2 o٥ من حدیث بي عمرو عثمان السمرقندي E E ثم ثلاث جزائر > ثم نهاه آبو دة » N O TT E ۱٦ [ عن إبراهيم بن عقبة » E (1) الجزائر جمع جزور» وهو البعيرء ذكرا كان أم أنثى» إلا أن اللفظة مؤنثة » تقول : هذه الجزور» وإن أردت ذكراً . النهاية ۲٠٠/۱ . e E a تقريبًا » وقيل بعد ذلك » رضي الله عنه . الطبقات ٠۲ /٦ » أسدالغابة ۲٠١ /٤ . درجة الحديث : إسناده صحيح . | خر جه الحميدي فی مسنده ۲/ ٥۲۱ . وأحمد فی المسند ۳۰۸/۳ كلاهماعن سفيان ابن عيينة به مثله . . وأخرجه البخاري في صحيحه ۸/ ۷۷ عن علي بن عبد الله بن المديني . ومسلم في صحيحه ۳ ۱۹ عن عبد الجبار بن ج العلاء والنسائي في السنن ۷/ ۷ عن محمد منصور› والدار می فی ال ۹۱/٤ غ زربا ین عدى» وأبو يعلى في مسنده ۳/ ٤0۷ عن عمرو الناقد كلهم عن سفيان بن عيينة به نحوه ورواه بعد الرزاق في المصنف ٠٠٦ /٤ من طرق أخري عن معمر عن هشام عن عروة عن وهب عن جابر رضي الله عنه به نحوه . ومسلم في صحیحه ۳/ ۱٥۳۷ عن عثمان , بن أبي شيبة » عن عبدة عن هشام به نحوه ورواه مسلم في صحیحه ۲/ ۱١ من طري يق آخر عن أحمد» عن زهير» عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه نحوه . )( هو أبن عيينة» تقدم . (5) ابراهيم بن عقبة بن أبيي عياش الأسدي المدني» مولى آل الزبير بن العوام» ثقة» روى له (م ن ق) الطبقات (۳۳۹) » ال جرح ۰۱۱۷/۲ تهذیب الکمال ۲/ ۲١٥٠ء التقریب : ٩۲ . )٥( كريب بن أبي مسلم الهاشمي » مولاهم » المدني» آبو رشدين» مولى ابن عباس» ثقة مات سنة ثمان وتسعين . وروى له (ع ) . الجرح ۱1۸/۷ التقريب : E
عدد الصفحات ٥٥الفوائد المنتقاة الحسان العوالي ٥٦ ابن عباس ٠ أن النبي يله سألته إمرأة عن صبي لهاء لهذا حج ؟ قال : «نعم» ولك أجر» . E Neel aa E CY E O الک تبه بالفقه والحكمة وعلم التأويلء ولد قبل الهجرة بشلاث سنوات» مات ) . بالطائف سنة ثمان وستين على الصحيح رضي الله عنه . ۳۲۲/۲ الإصابة ٤١ /١ التذكرة ۳۳١/۳ السیر . درجة الحديث : إسناده صحيح والطيالسي في ۲۹١ /١ والإمام أحمد في مسنده ۲٤۳ /۱ أحرجه الحميدي في مسنده كلهم عن سفيان بن عيينة به مثله بأطول منه . ومن طريق الإمام أحمد ۳٣۳ : مسنده عن أبي بكر بن ٩۷٤ /۲ ورواه مسلم في الصحيح ٠٤١١ /۲ أخرجه أبو داود في الستن عن عبد الله بن ۱۲١ /۵ أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر» والنسائى في الستن عن ۱٤١ : محمد بن عبد الرحمن» والحارث بن مسكين› وابن الجارود في المنتقى عن عبد ا لجار بن العلاء كلهم عن ۳٤٩ /٤ ابن المقري . » وابن خزية في صحيحه . ابن عيينة به مثله مطولاً عن ابراهيم بن عقبة به مثله» ومسلم في الصحيح ٤١١ /١ ورواه مالك في الموطأً من طريق أبي كريب عن أبي أسامة عن سفيان الثوري» عن محمد بن عقبة ۲ . به مغله (۲) هو ابن عيينة . (۳) زيد بن أسلم» مولى عمر بن الخطاب» أبو عبد الله » وأبو أسامة» المدني» ثقة عالمء وكان يرسل» مات سنة ست وئلاثين ومائة وروى له «ع ) . sS . عبد الرحمن بن وعلة۔ بفتح الواو» وبسكون المهملة ۔ السبئى» المصري › قال ابن معين )٤( DAN EEE (ع) سوى البخاري تهذيب الكمال ء٠٠٠١ /١ الشقات ۳٦١ /۲ تاريخ ابن معين برواية الدوري . ۳۰۲ : التقریب ۷
عدد الصفحات ٥٦کہ ويه س o¥ من حديث أبي عمرو عثمان السمرقندي ابن وعلة» عن ابن عباس قال : قال التبي عله : « يما إهاب دبغ فقد طهر . )€( (۳ ع e 2 (1) الإهاب هو الجلدء وقيل إنغا يقال للجلد إهاب قبل الدبغ» أمابعده فلاء النهاية ۸۳/۱ درجة الحديث : إسناده صحيح . أخرجه ابن بي شيبة في المصنف ۳۷۸/۸ والإمام أحمد في المسند ۲٠۹/۱ والحميدي في المسند /١ ۲۲۷ كلهم عن سفيان بن عيينة به بلفظه ومن طريق ابن أبي شيبة رواه ابن ماجه في السان ۲/ ۱۱۹۲ ورواه مسلم في الصحیح ۲۷۸/۱ من طريق ابن أبي شيبة وعمرو الناقد» وأبو داود في السنن ٦١/٤ عن محمد بن كثيرء والترمذي في الجامع ۲۲١ /٤ عن قتيبة بن سعيد» والنسائى في السنن ۷/ ۱۷۳ عن قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر والدارمي في السنن ۲/ ۸٩ عن محمد بن يوسف› وأبو عوانة في المسند ۲/ ۲٠۲ من طريق أي نعيم وعبيدالله بن موسى > وابن الحارود في المنتقى عن محمد بن عبد الله بن يزيد وأحمد بن شيبان الرملي كلهم عن سفيان ابن عيينة به مثله . ورواه مالك في الموطاً ۲/ ٤۹۸ عن زید بن أسلم به مثله ومسلم في صحیحه ۱/ ۲۷۷ عن یحی بن سلیمان بن بلال عن زید بن اُسلم به نحوه . ورواه عبدالرزاق في المصنف ٠۳/١ عن الثوري عن زيد بن أسلم به مثله . a E CE .VA-۷1/ ۱ (۲) هو أبن عيينة» تقدمت ترجمته . (۲) هو السختياني» تدم . (4) هو الأسدي» مولاهم» الكوفي› ثقة فقيه» وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة » قتل بين يدي الحجاح سنة خمس وتسعین » ولم یکمل الخمسین وروی له(ع) . الكبیر ٠٤٦١ /٣ الجرح ال درجة الحديث : إسناده صحيح . اا د ا ا ST ولیس فيه : أن رسول الله عه لم يصم هذااليوم . E عن وهیب › عن يوب به نحوه . 1 1
عدد الصفحات ٥٧