نقترب! لم ليتنا !منه للاقتراب اجاهد سعى نعم عدالب سيفضل أنهأحد يتوقع لن ...أداة القريب ولنداء ،أداة البعيد فلنداء !خادع مصطلح شرةالع لحمصط أن عدوالب ربالق ثبتأ لقد ...القرب ضحية تكون ثم ستقترب أحيانا ف !عبرة النار من المحترق اشر الف وفي
عدد الصفحات ١٨:اوحيد تكن !وحدك عصارالإ في وجه تكونأن وأثقلها الأحمال أشق نم نإ !الرأس بمثابة فأنت، الوحيدة الواجهة تكون حين نكإ ،للجميع ستكون عندها لنفسك! تكون لن فحينها ،ما كيانا يُثل الذي الوحيد تكون حين نكإ .شيء لا ..وبدونك ،العدل ذنف سي وبك ،الحق سيتمثل وفيك ،فيك الحق وللجميع !ضريبة الحياة هذه في شيء لكل نإ !النعم شكر جر الف وفي ،جر الف لذة الضيق ففي !لسلامةا طريق لياتو المسؤ فتقسيم ..رعيته عن مسؤول وكلكم ،راع كلكم يه الرئاسة في ىالكبر المصيبةن إ الندامة! ذاق به صيبأ نوم ،سعادة الجاه حبيوم ا يكن لم فقدها! من الخوف وبئس ،المرضعة عمن ((: مارةالإ عن قال حين الحبيب صدق تذهب! حين الجاه اأيه مؤلم أنت كم !))الفاطمة ا!وحيد تكون حين هرالظ قاصمة لكنها الحيلة! قليل ،الرأي هزيل ،الجانب ضعيف :دنياال في الوحيد اليد! معتز ،الفخر شديد ،البأس قوي العصابة العصبة اذ تر لمأ يشاء! من ذلوي ،يشاء من عزي ،والجبروت القوة ذو ،أحد واحد الله 98] ! .ضعيف وبالبشر ،قوي بالله :الحق في فالوحيد ،وقتال نفس و ولن ،يوم ا حدهمأ يكتف لم شارة!الب يطلبإلا أحد رضالأ في فليس ؛لبشر شكوى تسجلها لا !ايوم حدهمأ يكتفي !ملاءة المليء وسيطلب، كفايةأحد يعلن لن المتصدقين وبعض ،فقير طينع الم وبعض ،غني السارقين بعض أن تعرف حين ذلك ستكتشف محتاج! !جزوع الشر مسهوإذا ،منوع الخير مسه ذاإ ..هلوع نسانالإ هكذا !مشورتك بلا تسير أنها وستكتشف !معك نوم وقدرك اسك ر سم قد الحياة في تقتنع لم أم قنعت الأمل! فيه ينقطع لا نفيم الأمل ذلك تسلية لكن
عدد الصفحات ١٩الحياة! من رياء !صدرك ونقاء قلبك صفاء رغم الأعذار! ورغم، المبررات غمر ...والورع الزهد رغم !كلامك سياقات من وإني" "أنا حذف ورغم هذا! لمثل تسعى أنك ستكتشف مادحك! وجه في والاستغفار، نفسك تزكية من ستعاذةالا رغم خفاءهإ تحاول نفسه الوقت وفي ،للمجد تسعى الإنسانية الفطرة يبةترك أن وستجد، ذاتك في ش فت لآخر! أو بلسب !مهم شيء عني" "ليقال عبارة إن النفس! وخداع المجاملة بين لأفصل ولكن، والورع الزهد قمة ل تمث :لك لأقول أكتب لم وصلت بما فخرك خفاءإ في يرون الناس من الكثير ولكن، بأس ولا، للقمة تصلأن هدفك ليكن الرياء! لدفع ء ريا له !يسمعهأن ويحب رهيقد لمن تبديه أن إلى منك يحتاج الافتخار فن نإ لا أنه رغم واللمز! بالهمز وتارة ،تارة بالقول، ينتقصه افتخارك سع ممن الكثير أن وستكتشف !ئ اشي منه كيُل ا!طبيعي المعايشة مع سيصبح الآن حققته ما أن ستكتشف !ئ اشي ليس كهيُل بمن مقارنة وسيصبح ا!عبئ يستحقه لا من ومع ،القب الركود مع وسيكون !طرحناه لما مثال خير النووي" في وبروف ،المال وشيخ ،التجار وشهبندر ،العلماء هبذ"ج في ولعل صادق، النفس راضي ذاتك مع وكن يشبعها! ما آمالك من وحقق، يرضيها ما لنفسك ع فاصن الضمير! ونفاذ !يدك صنع وسيفرضه !ااع تب سيأتي البشري فالفخر... مزوناللا وهمزك، المادحون مدحك !شيء كل رغم، علمك ونتاج ،فكرك تعرفه! لا ممن لوي هم ، جاهل من ويسوغ المحب! من النفس على ويثقل، عدو من الشتم توقعي
عدد الصفحات ٢٠الحاجة! كل ليس المال المحتاج! اغتنى !حاجة بلا أحد نم البشر نم ليس !حاجته يتبع الكل... لأحد تابعة الحاجة وليست كل عند اأشخاص وتجد !مكانا حاجة لكل البشر ويخصص، الحاجات أهل يوجد المكان وفي حاجة! اهتمام! فرد ولكل، درجات البشر من يجعل الحياة توازن أن ولي علم الفقر!إلى الغنى ومن ،الغنىإلى الفقر من الحال ويتبدل، بالمال ترتقي الدرجات هذه أن غير شيء! أي غمر البشر بشري يتجاوز لن والضياء ،واحد فالهواء، جبالها علىأ في كانن إو ، هائاستوا درجة على رضالأ سطح على فالبشر حي! شيء كل الماء من وجعلنا، مشترك صدره وضاق، الهواء وفقد الحرارة سلم الجبال سكن ومن، بالهواء خاطره ارتاح السهول سكن نفم الارتفاع! من القصر! وساكن العش ساكن بين فارقاتوالم المقارنات عجيبة هي كم سواء! البشرية في هم سواء! المطلوب وفي سواء! المولد وعند سواء! المرقد وعند سواء! الممات وعند !مختلفون الحساب وفي ا!غد يكتفي قد اليوم احتاج ومن ا!غد سيحتاج اليوم له حاجة لا من أن لتكتشفإلا أكتب لم لأهله! الجميل رد في خلوالب ، التعالي في والبؤس وقدر! شكر مستغن من كم !الئيم أصبح مستغن من وكم تنكر! ثم اغني صبحأإذا البئيس ذاك شر الله كفى ا!يوم حاجته تتوقع لم من عون ما ايوم تحتاج وقد
عدد الصفحات ٢١:مبالغات -نبالغ! الحق على اخوف الحق"! على لتحصل الباطل "اطلب :مقولة مجتمعي في ظاهرة! نهاإ :لأقول أكتب ولن أعمم لن !ئينطف لا الحق نور لكن !حيانا أ الباطل عليه ويطغو ،الحق يُوت قد مجتمعي في عفوية! بطريقة إلي تصل أنها درجةإلى حقوقي على مطمئن نيإ :لأقول أكتب لن الباطل ب "اطل :قال حين حقيةأ المقولة صاحب عطيأ أنإلى يؤدي القانون غياب أن سأكتشف .الحق" على لتحصل بقوة! حقه يأخذ القوي أن ستكتشف الصف! آخر في يكون ما ادائم الضعيف أنو الباطل! ركام في الحق عن بحثأ مجتمعي في لتصل هرولتك في وليس ،إليك حقوقك هرولة في التقدم أن لتكتشف نماإو ،مءلأتشا أكتب لن !حقوقكإلى ستصل أم نهايته تعرف هل ،ستسلكه الذي الطريق في وإنما ،قوقالحإلى الهرولة في العيب وليس !؟نهايته قبل نهايتكإلى ضياعه! من بالخوف الشعور بسبب هي تستحق ما طلب في المبالغة أن ستتفاجأ في ةمهم امور أ وتركوا، التشاؤم فقدموا ؛حقوقهم على الخوف من الناس لدى القلق نتكو لقد من جنيه لفأ يُلك الذي الرجل بذلك ذكرت ما أشبه ولعلي ليه!إ لسبقوا الحق حماية سبيل !لحارسه جنيه ومائة الف أ ويدفع الذهب
عدد الصفحات ٢٢شترى!ت لا أشياء !يستخدم ما انادر لكنه ،معروف مثل يشترى! لا وما يشترى ما بين يفرق لا مجنون مزاد في عرضت الأشياء كل لأن يشترى! لا ما وشراء بيع أساسها مفسدة كل نإف ؛ولذا !ىتشتر لا، والفكر واللسان والضمير ئوالمباد والقيم نسانالإ واشتراها.. باعها النفس ضعيف ،الأسف ومع الماديات.. هي ،المحاباة هي ،المجاملة هي، الخيانة صورة في الضمير هو !فشريناها... للأعضاء فاقدة، دبالتوح مصابة، مشلولة ديُقراطية علينا الغرب باع !خير هو بالذي أدنى هو الذي الإنسان يستبدل أحيانا تشترى! لا أشياء أنها ستكتشف بما هذا بع :والده له قال الذي السفيه بذلك سعت هل، ةللنكت محلا السفاهة يجعلون اقديُ كانوا فاذهب!وإلا ،ئةابم :فقال !نيوعشر مائة خذ :المشتري له فقال !مائة عن يقل لا !يصلح لا الكسب نإ :وللأق أكتب لم كثر! الوهم بيع أن ستكتشف المنظمة! المافيا غش وهو ،فاقت الخيال الكسب لي ح نإو !؟امليونير تصبح كيف :ساه كتابا الغربيين أحد فأل !العالم في تامبيع نسبة أعلى فحقق !ئ اشي يصبحوا لم لمالعا مستوى على القراء والمشترين ا!مليونير أصبح فالمؤل أن المضحك لكن شيء! كل اشترى والمتوهم !شيء كل باع الوهم ...السليمة الفطرة منها نفرت، تشترى لا أشياء هي !فيه نفع لا ما وشراء بيع في أدخل لن ...تفصيله الفقه ففي يشترى! لا ما بيع بسبب مقتل في المحسوبين من العديد أصابت فكرية تحولات أن القصد إنما مضير!إلى يرالضم تحول بدأ!اإلى المبدأ وتحول نقم!إلى القيم وتحولت بالهوى! غنيإلى الفقير وتحول
عدد الصفحات ٢٣!متطرفإلى المتشدد وتحول معروف!إلى رالمنك وتحول !معرضإلى الع رض وتحول للباذخ! لسلعة الممنوع وتحول العربية: الشعرية الأبيات بعض في يقال وانفضوا. ..وذهبوا... مالوا قد الناس رأيت ة!وفض ... وذهب... مال عنده نم إلى بالوهم!إليه بواتقر لأنهم هم بما وارض بالخسف بعوق ولما ..قارون أوتي ما مثل لي ليت يا :قارون قصة في الطامع قال !عليه ...الحقيقة وتزوير ،الشهادة مت وك ،الأمانة بيع منه الضمير! بيع الناس بين انتشر مما أن ستكتشف نجاز!الإ وسرعة المعرفة بحجة والقانون الأنظمة على الالتفاف يعرض من المحاكم أبواب عند ستجد الديُقراطية! لنا رسلتهأ مرض نهلأ ؛قيمي قانون بلا الرأسالية عالم في ستجدهم ينفعنا! ما الأعداء لنا ريصد لن أنه تأكد !للبيع يةوهم قصة أكبر ئالسي بمفهومها العولمة كانت لقد المتحرك! السير على كالجري الوهم نحو الجري أن ستكتشف المفسدات! أساس فهو ؛يشترى لا ما شراء طريق في السير يطول تشترى! لا أشياء لأنها ؛مؤلمة الحياة مظالم كانت كم مظلمة! كل أساس هي فكانت ؛بيعت تشترى لا أشياء أن م ولتعل ...تمنيت وإن حتى !بالتمني لبالمطا نيل وما نبأ! ولا علم بها لنا وليس !كتبت فيها والأقدار ،الأيام بنا تمر .واحدة" "الفرصة :المفكرين من كثير وقال كبناء ليس بو الدؤ الكادح بناء أن إلا !والتنافس التغالب على البشر بني بين بنيت الحياة لكن ف!المسو المستهتر أكلوها! والثلاثة، منها أكلا ناثنوالا ..الدنيا لهتأك الواحد :ةمر لي يقول السن في كبير
عدد الصفحات ٢٤عني لأدفع حيلة أجد لم، أكلته الذي الواحد فئة من نفسي فوجدت، الحكمة هذه أتذكر وكنت بر!والص القناعة وهو ،اصغير امخرج فوجدت ، فيه أنا ما :ومقولة الحكمة هذه ومع "بالتمني المطالب نيل ماو " )).ليصيبك يكن لم أخطأك وما ،ليخطئك يكن لم أصابك ما(( :الحبيب بقول مزجتها !د وج د ج من أن رغم، منازع بلا الكون حقيقة هي !بالعصامية ت عرف شخصيات الحياة في !وصبر د وج دادبس إلا كذلك تكن لم لكنها ليس !العقل يتصوره مما أكثر تخيلأ أن أستطيع الآن لكني !السن متقد مع واقعي تخيلأ لا كنت المستقبلي! الاستشراف باب نم بل ،فحسب ؤالتنب باب من يتسم وواقع، الأصل هو ماض من الانطلاق لها ينبغي المستقبل معرفة أن التاريخ منيعل لقد بالعقلانية! يلتصق وتوقع، بالصدق ممالأ هلاك ادعى رجل عن أدافع لن !كذلك ليس الخزعبلات من الناس يتوقعه ما بعض نإ رأس وخطط ،القرن وخطة، ميلادي ٢ المتقدم. العالم دول لها ت سع !العقد ن إ ،والواقع للتاريخ ودراسة دراية من كانت وإنما ،اعلمي ااعتباط والتوقعات الدراسات هذه تكن لم للصواب! ربوالأق ،نسبة الأعلى فهي الصواب تحقق لم ،ينتظرك لن فالوقت ؛العشوائي بالمشي أو ،خطط وفق بالسير ستمر الحياةن إ :قلتن إ أتجنى لن !ليكإ تنظر لن والأيام ببساطة.. اختياره يُكن تسلكه الذي والطريق ،يعاكسك قد والتطور ،يسبقك التقدم ولكن !تتوقف لا حركة خلال نم فيها تدب الحياة وجعل ،متغيرة متحركة الطبيعة الله بنى لقد منها! الاستفادة وكيفية الحركة هذه فهم في تتفاوت البشرية المجتمعات لكن وأخرى ،هائلا اتطور تطور منها والبعض !السنين مئات منذ هي كما المدن وبعض الأيام مرت تقارن.. أن ولك ،البشرية للعشوائية جعلت وكثيرة ،جديد من هاؤ بنا عيدأ شيء كل وتجنيد، الأفق انفتاح حول تدور التي للفكرة نصل أن يُكن البسيط المثال هذا في ما! هدف لتحقيق
عدد الصفحات ٢٥سفنج!الإ على بطولات أبي! كان :قال متكلم نم يوم ا تضايقأ لم !الأسطورة وخوارق بطولات لي نإ :أحدهم لي قال لو أتضايق ولن !الكذب أوتار على بعزفه المعروف ذاك هو المزاج متعكر اشخص مني يجعل والذي الشدائد! وقت في بدنه قبل هرأس بتغطية المواقف له شهدت الذي الجبان ذلك لكلامه! حاجة لا حين مويتكل ،للكلام الحاجة حين يصمت، غيره عن فضلا ،لنفسه ينتصر لم ا!أيض وغالبية كثيرون أنهم ستكتشف دول! أحيانا و ،ومجتمعات أفراد مفه ؛اللسان وطول، الخذلان من واحد صنف في هؤلاء أحصر لن انتهاز سوى شيء لا أنهم رغم ،أنفسهمإلى والانتصارات البطولات نسبة ر والأم الأدهى أن ستكتشف الفرص.. سرداب! في وهو احترق من واحترق ،مات من مات :يقال !السعة من وقت خرج أنه والحقيقة، اقريب كنت !نذاأه :ويقول الدسيس من يخرج الانتصار وحين م ع ه م أ ك ن لم إ ذ ع ل ي اللّ أ ن ع م ق د ق ال م ص يب ة أ ص اب ت ك م ف إ ن ] ! النفاق! أهل أفعال أهم من وهي ،سفنجالإ بطولات عيمد عن البعض غفل لقد شيء! على نهمأ يتخيلون أنهم مع ،شيء على فليسوا !غليلهم علاج فهذا !يدعون مما أولئك مأيس لن :سوه لقد، الجبان شجاعة تهي س مرض بسببإلا هو ما سفنجالإ على البطولية الأقوال دافع نإ العامة! بلغة "المهايط" اءة وقر ،لأبراجا لمبع أشبه، وقوانين معايير الشخصيات لمع من تجعل وعبر دروس من الحياة ثبتتأ كم الكف! عليه! نكاروالإ نصحه مع حتى ،طبعه" يترك لا "المتطبع :قالوا العوامأن لاإ ،ئا متبر عنك يذهب الخاسر تخرج وحين ،حكمة غير في بمشورته يجندك حين الملسون ذلك بك مر هل ؟!بريء إني :قولوي هاربا يولي الجريُة وبعد ،أخيه بقتل نسانللإ يوسوس حين الشيطان يفعل كما ؟!أسرته مع املتف وتجده بمشورته سرةأ دمر الذي المحارش ذلك بك مر هل ...الإسفنج على شجاعة هي فربما ،شجاعته من تأكد ،الأجوف المستشجع فخ في تسقط أن قبل
عدد الصفحات ٢٦!الضوء دائرة التهم! نفسه على يثبت الحساسية بداء مصاب البعض لكن غيرك! لىإو إليك ينظرون فالناس ؛الحقيقة لكنها ،استغراب مثار السابقة العبارة تكونأن يُكن الضوء! دائرة في الوحيد أنه يعتقد مزعومة! خرافة الضوء دائرة أن ستكتشف الأصل! في إليك يوجه لم الضوء أنو الاهتمام درجة انخفضت نفسك على وانطويت ابتعدت وكلما، بمظهرك اهتمامك درجة ترتفع مجتمعك في لمظهر!با الجميع! فيها فيشترك ،الضوئية الدائرة اتساع من يزيد الابتعاد نلأ !المدن في النسب تلك وتقل، عليه المتعارف بالزي الالتزام نسبة ترتفع مثلا القرى في عليهم ينطبق أشخاص حول الضوء بدائرة لقيلأ أكتب إنما، الآن أكتبه لما الاهتمام محل الموضوع هذا ليس عليهم! حةيص كل بونيحس ،قالح قول السؤال! وكثرة ،والقال للقيل موقع هذا اعتقادهم نتائج نم كان، كثر وهم !؟تقصدني هل :لك ويقول، الأوزون طبقة عن الحديث أن تجد !؟عني تتحدثون كنتم هل :بنفسه ويلقي، الناس من مجموعة بين الحديث يسمع يعتزل ثم، منزلهإلى يذهب ثم !تفترقا حتى بابتسامةإليك ستمعي أنه ستجد ،هؤلاء مثل في قليلا قسأتعم ويتخذ ..سربالا الخيال من ويصنع، ثوبا الظلام من فيخيط !وبينه بينك دار مما الأهوال يصنع ثم، نفسه مع !الوهم بقفل قلبه عنك ويغلق... اسيف اللسان من شيء! من الواقع في يحصل ولم، شيء ذلك من الحقيقة في يكن لم كثيرة! أحيان في ضوء دائرة لا الأصل وفي، خداعة الضوء دائرة أن لاإ !الظن هذا بسبب مشكلاتنا من الكثير أن ستكتشف !ئيستهز فهو فلان ضحك معرض! فهو فلان التفت !ونكص وأعرض وخاصم قاطع :المزعومة الضوء دائرة في تعني، ونطق وسكت ،وخرج قام !يلا ف النملة من ستجعل ضوءال دائرة أن اكثير سنكتشف هيليكوبتر! اليعسوب ومن صاحب! مع تجلس ولن، اصديق تجد لن، المزيفة الضوء دائرة وفي ..وانطفاء وتففخ ،ارتقاء ثم كوقد شعلة ولكل ، تبالغ ولا أنجزت بما افرح ت،أن أنت إنما الكمال.. لخالق والكمال ،الأغلب عند تجده نقص من عندك وما
عدد الصفحات ٢٧!المداهنة كابوس !للاستخدام صالحة كلها علم ورزم ،عدة خيارات لديه اجتمعت الإنسان لدى الأفق سعات ذاإ الأفاضل! من واحدأي اختيار يُكن حين الأفضل منها فينتقي به! الصدع وسيخاف، الحق وسيكتم، المفضول سيختار، الأفق ضيق لكن !ام ظال ظ يغي صاحبه سما لأن ؛احق تركوا كم، الأحق هو اشخص الناس ظلم كم !امستبد ليرضوا داهنوا كم جبار! قلب أجل من ممالذ وباعوا الأقوال فواحر كم ...محرفين وللنصوص، معاجزين ياتالآ في واسع كم - اب:الكذ له فقال الحمام يحب الوالي كان ،اوالي ضيلير الرسول على كذب امداهن أن يحكى حمام! أو :الكذاب ضافأو ))، حافرأو ،خف أو ،نصل في إلا سبق لا(( !ظالم حضرة وفي مظلوم احتاجهم لو فكيف ؛ايوم بالحق عوايصد لن، لهم أمان لا ،هكذا هم 8 ].. ...تنفك ولن لسانه في لقتع الصيد سنارةلأن ؛مرات سيتنازل ةمر تنازل من أن المعروف ...الشهي السنارة طعم عن ابعيد تجوع أن الذكاء نفم
عدد الصفحات ٢٨عين.. غمضة الأعنف! الانفجار يقع عاقل! يتوقعه ولن، مجنون يتوقعه لم ما للبعض حصل ..ومرج هرج ،وزفير نفير ...عيني أمام تفتح جهنم أبواب يتأر لقد مي!أو بيأ لأغضب أكن لم المأساة! وقعت، البركان انفجار ومع للحظاتا من لحظة وفي !المشكلة ثم الإنسان يوجد حين ء:الحكماأحد قال الأقارب. أسر في رقية وقعت الأقارب. بعض ميمةأ وكرهت !)وعد( لتخبر دعد وسعت انها!خ د وظهر ،لهيبها فزاد أ،طفت أن الفتنة وكادت المزلاج! وضاع ،الجليد انهار الصدور! وحشرجة ،الزفير وصوت ،يكونأن لا بد شيء ثم كان باستطاعتي! ذلك يكن ولم ،دهاأ وو المشكلة دفع حاولت بدع! من وبدع ،رد من ورد ،حصل ما حصل الحق! وقول ،بالصدق النطقإلا قوة ولا حول نم يكن ولم الحق! بظلم الحق قول وانتهى لمواقف!ا لبعض صالحة ليست الشجاعة دون الحكمةأن ستكتشف الأسلم! بالحل يضر قد الحكمة عنف أن ستكتشفو للمشكلة! يذكر حل دون وذهب ،الخطأ من مهنصيب نيالموجود كل خذأو ،حصل ما حصل !وقع للعنف كان لقد ربوة! وللعناد هدى! وبلا، ىجدو دون !يدي بين سوءها يامالأ رمت ذني!أ في بصراخها الليالي وصاحت !بنهغ والسكوت ،ذله البكاء
عدد الصفحات ٢٩نكون! لاأو نكون ،حيانالأ بعض سلحة!الأ أقوى الضعيفة الورقة من ونجعل ...فافعل بفائدة منها خرجت مافكي ..ذي هي
عدد الصفحات ٣٠...الأدمغة غسيل !تعرفه ..وجه .بالمنتج" "التعريف :عبارة والدعاية والإعلان الإعلام علم في غيره؟ دون منتج في مقتنع تأن لماذا :المتاجر من متجر فيوأنت يوم ا فكرت هل !تعرفه لا ما وتترك تعرفه ما تشتري أنك ستكتشف !ذلك الشخص يفعل أنجد ا الطبيعي من !هذا ليس إليه أصل أن ريدأ ما لكن إلى وتصل ،العقل تستهدف التي بالبرمجة يعرف ما وهي ؛مفزعة فكرةإلى صلأ أن القصد إنما !الأدلجة مرحلة المنتجات نم الكثير أن ستكتشف -على سبيل المثال - صنع آخر منتج يحتويه ما على تحتوي عن تعرف ولا ،فيهماا خبير لست أنك مع غيره على الفلاني المنتج تفضل ولكنك! الغرض لذات المسمى بالمنتجإلا يقتنع لا السن في الكبير والدكو أنكإلا !الاستخدام سوى المنتجات هذه !كذا لكن !يضر لا قد الاستهلاكية المنتجات في دلجةالأ أو البرمجة من المرحلة هذهإلى الوصول إن !هنا تكمن لا المشكلة هبموج تعمل وجعلوها، لعوبةأ الأعداء بعضنا من صنع ،الأدمغة وغسيل الفكر جانب في خذها ، الطامعين من ينقريب، النهوض عن بعيدين نكون أن السبات بنا طال إن خشىأ، المدى بعيد ، الأعداء هواية الهوية طمسلأن ؛الأعداء بها ونروي! دماء شعوبنا من ونسكب ،ىد م نعيش الكبرى! وغايتهم ،الأولى ووسيلتهم الأعداء.. أهداف تتحقق الجيل أدمغة بغسيل وتمخضت، ساسة فولدت ،الحكومات وتمخضت ،حكومات فولدت ،الدول تمخضت لقد الأدلجة! فأنتجت ،اسةيالس !لتقتنع لك بررأ ولن ،برأي كرضالأع أكتب لم أن وستكتشف العصر! هذا في علاميةالإ البرمجيات من الكثير لقب عقلك أن ستكتشف لكن والمال الوقت من الكثير تخسر أنك وستكتشف !المتلاطمة البحر كأمواج الساسة مع الشعوب !الزائفة قناعاتك لأجل والراحة والصحة
عدد الصفحات ٣١وهو ،الدعاية هثمن ت رفع الذي الشيء إلى لتصل معك نوم نفسك أرهقت أنك ستكتشف بكثير! تظنه مما أرخص الخادعة! الأدلجة مركز وهنا !منها رجعة فلا ،أغلقهاإذا المخادع بها يرتقي... مداخل وللخداع مساء! صباح المعلنون ويكررها، أعماقه في بنقشها العقل ويستقبلها !رسة الدعاية مع يرسون من والمعروفة الحاكمة فتكون !المعايشة يسمى أسلوب وهذا !الأقرب المخ ذاكرة في صنفت وبعدها وظفت أنها ستكتشف !تنكره وجه ولا تعرفه وجه ..هي هذه المرسوم! الوجه في أشباهها بين له! وجه لا مال الوجوه فوجهت والجديد! القديم علامالإ تقنوا تحقنه الذي بالأثر الناس وعاش ،العيش وتأثر ،الحياة رتتأث لقد وردت مبدأ! الوقاحة من ت وبن ،السعادة منافذ غلقتأو ، ةمعروف تكن لم اطرق العقول في رست عابرين! الخير طرق من ؟!لكترونيةالإ لعبته في اصغير تستهدف وهي بها كيف لفعل هالمشاب بالطبل نماإو !الطبل على بالضرب ليس التطبيل! ممارسة دلجةالأ مقيت ومن وكذا التطبيل! ساته من كانت ا!قديُ بالسحور الناس يذكر كان الذي المطبل ذاك هو !المسحراتي !انفاق ماإو ،عجابا إ ماإ ،للبعض يطبل البعض مركاز هم !اوزير الوزير خادم ومن ،امقدام الحيس جندب ومن، احكيم السفيه من المطبل جعل إليه وصل عما العجز كله ذلك وسبب !يرتفع لا ما رفعونوي ،للخيال نسجهم يزداد !وشللية أقرانهم! !الوهم وناتجه ،التكرار ومنهجه ،التزيين ووسائله ،الكذب أداته ،افراغ يسد الدماغ فغسيل
عدد الصفحات ٣٢...الخادع رظهم المم !أجسامهم تعجبك !ئ اشي لنخفي، بشيء نتظاهر قد !ضعفك توازي قوتك وكلمة ..اللقاء عند والاعتزاء، الحجر يقطع والحبل، قاتلة تكون دق والكلمة، القتل من أشد الفتنة الأقارب وبعض، أنياب بتساماتالا بعض وخلف ..شحمة بيضاء كل وما، مقدمة منها تستحي عقارب! يوجد لا كثيرةأحيانا ،السراب يشبه لما ساعين الخصومة امن وجعلت ،الخصومة صنعتها عبارات !منتصر حقه.. عشارم عشر يستوف لم الدنيا غادر ممن وكم الأطفال قصة قرأت لقد قوة! أشد يوازي الآخرين عطف أن تجد قد تالأوقا من وقت في وقام ،الحنق عليه اشتد فلما ،الركاب أذية عن ينهاهم لا كان ووالدهم الحافلة داخل الأشقياء الأذى! وتحملوا الناس فسكت ؛زنهماحأ أن أريد ولا الطفلين أم ماتت :لهم قال ،عليه نيثائر الناس !القوة شدة هي الضعف نقطة كانت هنا وسيلة! الناس عطف من وجعل، بخدعة ضعفه أكمل ،المخادع الضعيف وكذلك عن تعبر نتيجةإلى ستصل الكاذب المتسول يستخدمها التي العجيبة القصص تسمع حينما إنك الماكر! الضعيف حيلة !ريال لفأ الستين تجاوز بمبلغ لأخرى تسولها مكان باعت لة متسو أن كىيح توجه ولكل ،توجهات وللخداع ،خداع المظهر أن ندرك أن فينبغي ،القصة هذه تصح نإ ...المال قوة قرينتها ومع ،الاستعطاف في قوتها الناس مع أهداف! !هزيُة سبب لمظهره بالخصم والاستهانة، عيب الرجل وحقران، خداعة المظاهر :قيل وقد !العفاف بسبب للغنى وتوجه مظهر هنا ،التعفف من أغنياء الجاهل يحسبهم !المخادع النفاق مظهر هنا، أجسامهم تعجبك ظهاره!إ وجب مما يكون ألا ينبغي نخفيه قد ما لكن !ئ اشي لنخفي بشيء نتظاهرأحيانا نحن وكذا 6 ] .
عدد الصفحات ٣٣