التحليل الروائي لسورة الفاتحة

17 ٜتؾٛر جٓض٘ َٔ ايعباد، ٚايزذِٝ المٓعِ اا ٜتؾٛر جٓض٘ َـٔ ايعبـاد ٚقاٍ أبٛ عًٞ ايفارصٞ: ايز ٔ اصِ عاّ في جمٝع أْٛا ايز ١، يخـتؿ ب٘ الله، ٚايزذِٝ ءنما ٖٛ في جٗ١ المـؤَٓين، نُـا قـاٍ تعـاة: شَٚنَـإَ بٔايُُْؤَِٔٓٔينَ رَذُٔٝاًزا ذشاب43.) عٔ عبد ايهبير بٔ المعاف٢ بٔ عُزإ، عٔ أبٝ٘، عـٔ عُـز بـٔ َرٓ، عٔ عطا٤ بٔ أبٞ رباح، عٔ جابز بٔ عبد الله، قاٍ:ت لمـا ْـشٍ ش بٔضِـَِ اللهٔ ايزٖذََُِٔ ايزٖذَِٔٝز ٖزب ايغِٝ ءة المغزم، ٚصهٓت ايزٜاح، ٖٚاد ايبرز، ٚأؽغت ايبٗـا٥ِ بآ اْٗـا، ٚرُجُٔـت ايغـٝاطين َـٔ ايضـُا٤، ٚذًف الله تعاة بعشت٘ ٚجلاي٘ ألا ٜضـُ٢ اسمـ٘ عًـ٢ عـٞ٤ ءلا بـارى فٝ٘). ٚعٔ الإَاّ أ د بٔ ذٓبٌ في َضٓدٙ:تذدثٓا تسُد بٔ جعفز، ذـدثٓا ععب١، عٔ عاؽِ، قاٍ: سمعت أبا تمُٝ١ يحدث، عٔ ردٜف ايٓ ؽـً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ قاٍ: عثز بايٓ ؽً٢ الله عًٝـ٘ ٚصـًِ، فكًـت: تَعٔـط ايغٝطإ. فكاٍ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ: ذلا تكـٌ تعـط ايغـٝطإ. فإْو ء ا قًت: تعط ايغـٝطإ تعـاظِ، ٚقـاٍ: بكـٛتٞ ؽـزعت٘، ٚء ا قًت: باصِ الله، تؾاغز ذت٢ ٜؾير َثٌ ايذبابذ). ٖٚٞ فاتح١ قير، ُٜضترب إٔ ٜفتتس بٗا الإْضإ نٌ أَـز ٖـٛ َكبـٌ عًٝ٘، فٗٞ تقفٞ ايبرن١ عً٢ ْتا٥خ َا ٜكـّٛ بـ٘ الإْضـإ. ٚ نـز الله

18 يجٓٓب ايغٝطإ، َٚا نهٔ يـ٘ إٔ ٜٛصـٛظ بـ٘، َٚـٔ عـأْ٘ إٔ ٜهـٕٛ ذؾاْ١ يلإْضإ، نٞ ٜكّٛ بعًُ٘ بغهٌ جٝد، ٚبايتايٞ ًٜك٢ ْتا٥خ ٖذا ايعٌُ ايذٟ بدأٙ ٚاصتفتر٘ باصِ رب٘، ٜٚغٌُ يو ذت٢ اتدُا ، ٕ المز٤ عٓدَا ٜعاعز ذًًٝت٘، فإٕ ْتٝح١ يو تهٕٛ ايـٛلاد٠ اغـٝ٦١ الله، ٚيذيو أٚؽ٢ ايٓ بايبضًُ١ عٓد اتدُا . ففٞ رٚاٜـ١ يًغـٝخين عـٔ ابٔ عباظ أْ٘ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ قاٍ: ذ يـٛ إٔ أذـدنِ ء ا أراد إٔ ٜأتٞ أًٖ٘ قاٍ: بضِ الله، ايًِٗ جٓبٓا ايغـٝطإ، ٚجٓٓـب ايغـٝطإ َـا رسقتٓا، فإْ٘ ءٕ ُٜكدٓر بُٝٓٗا ٚيد، لم ٜقزٙ ايغٝطإ أبداًذ. ٚفي اتذــدٜع ايكدصــٞ، قٛيــ٘ تعاة:تأْــا ايــز ٔ، قًكــتُ ايــزذِ، ٚعككتُ لها اسماً َٔ اسمٞ، فُٔ ٚؽًٗا ٚؽًت٘، َٚـٔ قطعٗـا قطعتـ٘). أقزج٘ ايترَذٟ، ٚؽرر٘ عٔ عبد ايز ٔ بٔ عٛف.

19 ايباب ايثاْـــــٞ ؽاذـــــب اتذُــــــد

21 ش2ز شايْرَُِدُ يًٍ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَز تفتتس قزا٤تو يضٛر ايكزإٓ بفاتح١ صٛرٙ، ايتي تهٕٛ يو َعٝٓاً يتًٍكٞ َا صتكزأ َٔ صٛر، ذت٢ تبًغ قتُ١ ايكزإٓ. ءْو تعبر عٔ دى ٚعهزى لله ايذٟ أْشٍ ٖذا الهـد٣، ٚأنزَـو بكزا٤ت٘، يتضتٓير ب٘ ظًُا، ْفضو، ٚاتذُد ٖٛ عهز، َٚـا ٖـٛ أبعـد َٔ ايغهز في ا، ايٛقت، فأْت تغهز ايذٟ ُٜكدّٓ يو ْفعـاً، فتكـٍٛ ي٘: عهزاً يو، يهٓو لاتكٍٛ ي٘: داً يو. يو إٔ اتذُد ٖٛ قـاـ بالله، ٕ لاأذد ٜضترل ٖذٙ ايدرج١ ايعًٝا َٔ اتذُد صٛ٣ الله، نٕٛ َا ٜعطٝ٘ الله تعاة يو، لانهٔ ٟ ءْضإ- َُٗا بًغـت درجـ١ قزبـ٘

21 ٚتسبت٘ يو- إٔ ُٜعطٝ٘ يو، ٕ َا نهٓ٘ إٔ ُٜعطٝ٘ يو، ءنما ٖٛ َٔ الله ايذٟ قد أعطاٙ ءٜاٙ. في ذين إٔ الله نًو قشا٥ٔ نـٌ عـٞ٤، ٜٚعطـٞ بلاذضاب. يهٔ الإْضإ ٜغـهز الله أٜقـاً، ٚء ا ْعـز،َ ءة صـا٥ز آٟ ايتٓشٜـٌ اتذهِٝ، تز٣ بإٔ ايغهز عً٢ ا غًب ٜهٕٛ عًـ٢ ْٔعَـُِ ٜـٓعَِ بٗـا الله عً٢ الإْضإ َثٌ: شَٚايْبًََدُ ايطِِّٝبُ َٜخِزُدُ َْبَاتُُ٘ بٔإَ َِٕ رَبِّ٘ٔ َٚايِذٟٔ قَبُعَ لاَ َٜخِــــزُدُ ءَلاِ َْهٔــــداً نَــــذَئوَ ُْؾَــــزِّفُ الآَٜــــا،ٔ ئكَــــُِّٛ َٜغِـــهمزَُٕٚزا عـــزافَ شَٚارِسُقُْٗـــِ َِّـــَٔ ايثَُٖـــزَا،ٔ يَعًَُِٗـــِِ َٜغِهمزَُٕٚزءبزاِٖٝ37شئَٝأْنمًمٛا َٔـٔ ثََُـزَٙٔ َََٚـا عًََُٔتِـُ٘ أَِٜـدَِِٜٔٗ أَفًََـا َٜغِهمزَُٕٚزٜط35شَٚيَُِِٗ فَٔٝٗا َََٓافٔعُ َََٚغَارَبُ أَفًََا َٜغِهمزَُٕٚزٜط73 يهٔ اتذُد ٜهٕٛ فُٝا ٖٛ أعِ ٚأشمٌ َثٌ: شايْرَُِدُ ئًٍ٘ٔ ايِـذٟٔ قًََـلَ ايضَُٖاَٚا،ٔ َٚا َرِضَ َٚجَعٌََ ايعًّمَُا،ٔ َٚايٓٗٛرَ ثُِٖ ايِذَٜٔٔ نَفَـزُٚاْ بٔـزَبَِِّٗ َٜعِدٔيمَٕٛزا ْعاّ1 شََْٚشَعَِٓا ََا فٔٞ ؽُدُٚرَِٖٔ َِِّٔ غٌٔٓ تَحِزَٟ َٔٔ تَرِتَُِٔٗ ا ََِْٗارُ َٚقَـايمٛاْ ايْرَُِدُ ئًٍـ٘ٔ ايِـذٟٔ َٖـدَاَْا ئَٗــذَا َََٚـا نمٖٓـا ئَِٓٗتَـدَٟٔ يَـِٛلا إَِٔ َٖـدَاَْا ايًٍُ٘زا عزاف43شدَعَِٛاُِِٖ فَٔٝٗا صُبِرَاَْوَ ايًُِِٖٗ َٚتَرٖٔٝتُُِِٗ فَٔٝٗا صَلاَّْ َٚآقٔزُ دَعَِٛاُِِٖ إََٔ ايْرَُِدُ ئًٍ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَزْٜٛط10شَٚقمـٌَ ايْرَُِـدُ ئًٍ٘ٔ ايِذٟٔ يَِِ َٜتٖخٔذِ َٚيَداً َٚيَِ َٜهمٔ يُِ٘ عَزَٜوٌ فٔٞ ايًُُْْؤ َٚيَِِ َٜهمـٔ يِـُ٘

22 َٚئٌّٞ ََِّٔ ايذٍٖٗ َٚنَبِّزُِٙ تَهْبٔيراًزالإصزا٤111شايْرَُِدُ ئًِـ٘ٔ ايِـ ذٟٔ أَْـشٍََ عًََ٢ عَبِدٔٙٔ ايْهٔتَابَ َٚيَِِ َٜحِعٌَ يُِ٘ عَٔٛجَازايهٗف1شفَإَ َا اصِتََِٜٛتَ أَْتَ َََٚٔ َٖعَوَ عًََـ٢ ايْفمًْـؤ فَكمـٌَ ايْرَُِـدُ ئًِـ٘ٔ ايِـذٟٔ َْحٖاَْـا َٔـَٔ ايْكَـَِّٛ ايعِائُٔينَزالمؤَٕٓٛ28شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ ايِذٟٔ يَُ٘ ََا فٔٞ ايضَُٖاَٚا،ٔ َََٚا فٔٞ ايْأَرِضَ َٚيَُ٘ ايْرَُِدُ فٔٞ ايْآقٔزَ٠ٔ ََُٖٚٛ ايْرَهُِٔٝ ايْخَبٔيرُزصبأ1شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ فَاطٔزَ ايضَُٖاَٚا،ٔ َٚايْأَرِضَ جَاعٌَٔ ايًََُْا٥ٔهَ١ٔ رُصُـلاً أمٚئـٞ أَجِٓٔرَـ١ٕ َٖثَِٓـ٢ َٚثًَُاثَ َٚرُبَا َ َٜشَٜدُ فٔـٞ ايْخًَْـلَ ََـا َٜغَـ ا٤ُ ءَٕٖ ايًِـَ٘ عًََـ٢ نمـٌِّ عَـِٞ٤ٕ قَدٜٔزْزفاطز1شَُٖٛ ايْرَٞٗ يَا ءَيََ٘ ءَيِا َُٖٛ فَادِعُُٛٙ َُخًِٔؾٔينَ يَُ٘ ايدَِّٜٔ ايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَزغافز65 .فاتذُدٓ أنثز صٔع١ َـٔ ايغـهز، ٜٚهـٕٛ َكتؾزاً لله ايذٟ ٜعطٞ َا لانهٔ يغيرٙ إٔ ُٜعطٝ٘، فإٕ ـد،َ، فـذيو ٜعني بأْو عهز،َ في ايعين ات٘، بُٝٓا ءٕ عهز،َ، فذيو لاٜعني أْـو د،َ أٜقاً، فايغهز لله ٜهٕٛ عً٢ أعٝا٤، بُٝٓا اتذُد لله ٜهٕٛ عًـ٢ نٌ عٞ٤، ٚيذيو لاأذـد ٜضـترل اتذُـد، ٕ لاأذـد نهـٔ يـ٘ إٔ ٜعطٝو نٌ عٞ٤، فا َز ٖٓا: أٜٗا الإْضإ ايـذٟ أعطـاى ربـو نـٌ عٞ٤ ممٍا تٓعِ ب٘، ا دٙ ٚقٌ: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَز. ٜأتٞ يفغ اتدلاي١ بعد اتذُد، دٕٚ اصِ َٔ أسما٥٘ اتذضٓ٢، يـو إٔ ٖــذٙ ا سمــا٤ اتذضــٓ٢ َؾــدرٖا يفــغ اتدلايــ١: شَٚئًٍــ٘ٔ ا َصِــَُا٤ ايْرُضَِٓ٢زا عزاف180 .

23 ءٕ قزا٤تو المتأْٝ١ لمعاْٞ ٚدلالا، قزا٤٠ ايبضًُ١، جعًتو تكبٌ عً٢ د الله، شرَبِّ ايْعَائَُينَز. َٚعٓ٢ يفغ اتدلاي١ الله ٜعني: المأيٛٙ، المعبٛد ذباً ٚتععُٝاً. ٚايزب ٖـٛ ََـٔ جُُعـت فٝـ٘ ثلاثـ١ أٚؽـاف: اترًـل، ٚالمًو، ٚايتدبير. لم تكٌ: اتذُد يزبٞ شرَبِّ ايْعَائَُينَز رب ايعالمين، بٌ: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَز، يو إٔ الله ٖٛ شرَبِّ ايْعَائَُينَز، ٖٚذا ٜغـٌُ نـٌ قًل قًك٘ الله، فعٓدَا تز٣ ذٝٛاْاً، تدرى بإٔ الله ربـ٘، ٚنـذا عٓـدَا تز٣ ْباتاً، أٚ جماداً. ايزب اعٓ٢ ايضٝٓد، ٚالمًـو، ٚايثابـت، ٚالمعبـٛد، ٚالمؾًس. فعٓدَا تكٍٛ: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَز. ٜعني يو أْـو اصتحبت َز ربو ايذٟ دعاى إٔ تحُدٙ دا، فكد قـاٍ يـو: قـٌ: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَزٚأْت اصتحبت َز ربو فكًت: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَزٖٚذا ٜعني ءناْو بالله ٚقبٛيو يهٌ َـا ٜـأتٞ َٓـ٘، ٚيذيو فلا تهتفٞ باتذُد في المٓافع فك ، بٌ تحُدٙ ذتـ٢ في المؾـا٥ب ايتي تكع عًٝو، فتهٕٛ ذاَداً لله عً٢ نٌ ذاٍ. َٚٔ دعا٤ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ: ذايًِٗ يو اتذُد، أْـت ْـٛر ايضُٛا، ٚا رض َٚٔ فٝٗٔ، ٚيـو اتذُـد، أْـت قٝـّٛ ايضـُٛا، ٚا رض َٚٔ فٝٗٔ، ٚيو اتذُد، أْت اتذل، ٚٚعدى اتذـل، ٚيكـا ؤى ذل، ٚاتدٓ١ ذل، ٚايٓار ذل، ٚايٓبٝـٕٛ ذـل، ٚايضـاع١ ذـل، ٚتسُـد

24 ذل، ايًِٗ يو أصًُت، ٚبو آَٓت، ٚعًٝو تٛنًت، ٚءيٝو أْبـت، ٚبو قاؽُت، ٚءيٝو ذانُت. فاغفز يٞ َا قدَت َٚا أقز،، َٚا أصزر، َٚا أعًٓت، أْت ءلهٞ لا ءي٘ ءلا أْتذ5. عٔ ذذٜف١ بٔ ايُٝإ إٔٓ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ قاٍ: ذءٕٓ ايكـّٛ يٝبعع الله عًِٝٗ ايعذاب ذتُاً َكقـٝاً فٝكـزأ ؽـ ٓ َـٔ ؽـبٝاِْٗ في ايهتاب شايْرَُِدُ يًِ٘ٔ رَبٓ ايْعَائَُينَز فٝضـُع٘ الله تعـاة فيرفـع عـِٓٗ بذيو ايعذاب أربعين صٓ١ذ. ءٕ اتذُد ٖٛ لله ٚذدٙ، يو أْ٘ ؽاذب ايفقٌ عً٢ اترًل جمٝعـاً. ٜكٍٛ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ: ذايًِٗ يو اتذُد نً٘، ٚيـو المًـو نً٘، ٚيو اترًل نً٘، ٚءيٝو ٜزجع ا َز نً٘، أصأيو َٔ اترير نً٘، ٚأعٛ بو َٔ ايغز نً٘ذ ترٚاٙ ايبٝٗكٞ في ايضٓٔ). تدرى ٖٓا َضاٚا٠ قًل الله جمٝعاً في عباد٠ الله، فهُا إٔ ايٓاظ جمٝعـاً ِٖ عٝاٍ الله، فإْٗا أرض الله ايتي تأٟٚ عٝاي٘. ٚفي اتذدٜع عٔ تأْط بٔ َايو) رفٞ الله عٓ٘، إٔ رصٍٛ الله ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصـًِ قـاٍ: ذءٕ الله ييرفـ٢ عـٔ ايعبـد إٔ ٜأنـٌ ا نًـ١، فٝرُدٙ عًٝٗا، أٚ ٜغزب ايغزب١، فٝرُدٙ عًٝٗاذ 6 . 5رٚاٙ ايبخارٟ في ؽرٝر٘ َٔ ذدٜع ابٔ عباظ 6ؽرٝس َضًِ ،نتاب ايذنزت2437 .)

25 ٚذت٢ لا تٓض٢، تذنزى الآٜ١ بـشالله ايز ٔ ايزذِٝز، نُا قزأ، في ايبضًُ١، فٝأقـذ يـو عـٝ٦اً َـٔ ايترصـٝف في ْفضـو، فُعزفتـو ا ٚيٝ١ لله ٖٞ أْ٘ شايز ٔ ايزذِٝز، ٖهذا أقبرتـو ايبضـًُ١، ايـتي ٖٞ فاتح١، فاتح١ ايهتاب اتذهِٝ.

26 ايباب ايثايـــع صٔعــ١م ايز ـــ١ الإلهٝــــ١

27 ش3ز شايزٖذُِـَٔ ايزٖذَِٔٝز ايز ١ ٖٓا لمٔ نًو َكَٛا، َا ٜزذِ، فإٕ قًـت عـٔ عـخؿ بأْـ٘ نزِٜ بالمكٝاظ الإْضاْٞ، فذيو ٜعني أْ٘ نًـو َـا نـارظ َـٔ قلايـ٘ قؾً١ ايهزّ، فايذٟ لا نًو عٝ٦اً يـٝط بٛصـع٘ إٔ نـارظ ايهـزّ - ٚلله المثٌ ا عً٢ –ٚقد جا٤ شايزٖذُِـَٔ ايزٖذَِٔٝز َزتين، َز٠ في ايبضًُ١، ٚنآٜ١ َضتكً١ ٖٓا، ففـٞ ايبـد٤ :شبٔضِـَِ اللهٔ ايزٖذَُِٔ ايزٖذَِٔٝز بٝإ يلإْضإ بإٔ الله جٌ ثٓاؤٙ ٖٛ شايزٖذُِـَٔ ايزٖذَِٔٝز ثِ شايْرَُِدُ يًٍ٘ٔ رَبِّ ايْعَائَُينَز ـدُ ش اللهٔ ايزٖذَُِٔ ايزٖذَِٔٝز ايـذٟ ٖٛشرَبِّ ايْعَائَُينَز ٚ شرٖذَُِٔز بـ شايْعَائَُينَز بؾـف١ عاَـ١ صـٛا٤ أناْٛا َؤَٓين، أٚ غير َؤَٓين، فًٛلا ر ١ الله، يَُا تحٍٛٓ غير المؤَٔ ءة َؤَٔ، فٗٛ بز ١ الله ُٜؾبس َؤَٓاً، نْٛ٘ شرَبِّ ايْعَائَُينَز عً٢ تشتًف َغاربِٗ َٚآربِٗ، ثِ شرٖذَِٔٝز ٖٓا تكتؾز ر ت٘ عً٢ المؤَٓين، فٗـٛ تبـارى ٚتعـاة ش رٖذُِــَٔز بايٓـاظ نافــ١ َـؤَٓين ٚغــير َـؤَٓين، ثــِ شرٖذَِٔٝز بالمؤَٓين ايذٜٔ آَٓٛا بـ٘ ٚعًُـٛا ايؾـاتذا،. فـإ ٕ نـٌ

28 ءْضإ يحتاد أٍٚ ا َز ءةشايزٖذُِـَٔز ذت٢ تؾـٝب٘ الهداٜـ١ بايز ـ١ المغُٛي١، ثِ يحتاد ءة شايزٖذَِٔٝز نُؤَٔ بالله. ش4ز شََائؤ ََِّٜٛ ايدَِّٜٔز يخبرى الله بأْ٘ شََائؤ ََِّٜٛ ايدَِّٜٔز، ءْٗا ًَهٝ١ َطًك١، يٝط ئُـا في ايدْٝا فرضب، بٌ ئُا في الآقز٠، ٚشََِّٜٛ ايدَِّٜٔز، ٖـٛ ٜـّٛ اتدـشا٤، فٗٛ يجاسٟ ايٓاظ بز ت٘ في ايدْٝا ٚالآقز٠، فتبًغو ءعار٠ بإٔ ر ١ الله لا تهٕٛ في ايدْٝا فرضب، بٌ تهٕٛ في الآقز٠ نـذيو، فـأقبرى الله بأْ٘ شََائؤ ََِّٜٛ ايدَِّٜٔز. ايّٝٛ ايذٟ لآٜفع الإْضإ فٝ٘ صٛ٣ ايـذٟ نًو ايتؾزٓف نٝفُا عا٤ في شََِّٜٛ ايدَِّٜٔز. ٚنإ ابٔ عبـاظ رفـٞ الله عُٓٗا ٜكٍٛ عٔ شََائؤ ََِّٜٛ ايدَِّٜٔز:تقافٞ ّٜٛ اتذضاب). ايز ١ ٖٓا لمٔ نًو قشا٥ٔ نٌ عٞ٤، لمٔ ٖٛ بايغ ايكـٛ٠ ٚاتدـبرٚ، ٚالمكدر٠ عً٢ ايز ١، نًو إٔ ٜٗب نٌ عٞ٤، نُا نًـو إٔ يححـب نٌ عٞ٤، َٚٔ نًو شََِّٜٛ ايدَِّٜٔز، لا ٜتركل ي٘ يو قبٌ إٔ ٜهـٕٛ َايهاً ّٜٛ ايدْٝا َٔ قبٌ. ٜكٍٛ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ: ذٜكبض الله

29 تعاة ا رض ّٜٛ ايكٝاَ١، ٜٚطٟٛ ايضُا٤ بُٝٝٓ٘، ثِ ٜكٍٛ: أْا المًـو، أٜٔ ًَٛى ا رضذ 7. فلا َايو، ٚلا ًَو، ٜٚتفزٓد الله بأْ٘ َايو يو ايّٝٛ ايععِٝ: شايًُُْْوم َََِٜٛ٦ٔذٕ ايْرَلٗ ئًزٖذََُِٔ َٚنَإَ ََِٜٛاً عًََ٢ ايْهَافٔزََٜٔ عَضٔيراًزايفزقإ26، شََِّٜٛ ُِٖ بَارَسَُٕٚ يَا َٜخِفَ٢ عًََ٢ ايًِ٘ٔ َُِِِٔٓٗ عَـِٞ٤ْ ئََُِّ ايًُُْْوم ايََِّْٝٛ ئًِ٘ٔ ايَْٛاذٔدٔ ايْكَٖٗارَزغافز16 . ش5ز شءَٜٖاىَ َْعِبُدُ ٚءَٜٖاىَ َْضِتَعٔينُز تشٖٛ ءعزاق١ عهز ٚءنـإ ٚطُأْٝٓـ١ في ْفضـو، ذتـ٢ تكبـٌ عًـ٢ عبادت٘ عٔ طٛ ، فتكٍٛ: شءَٜٖاىَ َْعِبُدُز ٚذدى ربٓا، ٚلا أذد غيرى ْعبد. ٚ: شءَٜٖاىَ َْعِبُدُز، تدفع ايزٜا٤. ثِ تزدف: شٚءٜاى ْضتعينز، ٖٚـٞ تـدفع ايهبرٜـا٤. ْضـتعين بـو ربٓـا يكقا٤ ذٛا٥حٓا، ٚلاْضتعين بغيرى، فهُا أْٓا ْعبدى، ٚلاْعبـد غـيرى، فإْٓا ْضتعين بو، ٚلاْضتعين بأذد غيرى. ايعبٛدٜ١ ٖٓا ٖٞ َزتب١ عًٝـا َٔ الله عً٢ الإْضإ، فعٓدَا ٜعبد الإْضـإ ربـ٘، فـذيو لاٜهـٕٛ ءلاٍ 7ؽرٝس َضًِ ، نتاب ؽفا، المٓافكين ت2787)

31 بٗداٜ١ الله ي٘، فاْعز نٝف ندح الله تعاة ذبٝب٘ َٚؾطفاٙ عًٝ٘ ايؾلا٠ ٚايضلاّ: شايْرَُِدُ ئًِ٘ٔ ايِذٟٔ أَْشٍَ عًََ٢ عَبِدٔٙٔ ايْهٔتَابَزايهٗف 1 شَٚأَُْٖ٘ يَُٖـا قَاَّ عَبِدُ ايًِ٘ٔ َٜدِعُُٛٙ نَادُٚا َٜهمَُْٕٛٛ عًََِٝـ٘ٔ ئبَـداً زاتدـٔ 19 شصُـبِرَإَ ايِذٟٔ أَصِزَ٣ بٔعَبِدٔٙٔ يَِٝلاز الإصزا٤ 1 تًُط ٖٓا تحزراً َٔ الاتهاٍ عً٢ غير الله، ٚاترـٛف َـٔ غـير الله، ٚ يــو يحكــل علاجــاً َــٔ أَــزاض ايهبرٜــا٤، ٚايعحــب بــايٓفط، أٚ بالآقزٜٔ. ايعباد٠ تُزصٓف الإْضإ في الإنإ، ٚتهٕٛ ذؾاْ١ ي٘ في َا ًٜكـاٙ َـٔ أ ٣ ايٓاظ: شَٚيَكَدِ َْعًَُِِ أَْٖوَ َٜقٔٝلُ ؽَدِرُىَ بَُٔا َٜكمٛيمَٕٛ* فَضَـبِّسِ بٔرَُِـدٔ رَبِّـوَ َٚنمِٔ ََٔٔ ايضٖاجٔدَٜٔٔ* َٚاعِبُدِ رَبٖوَ ذَتٖ٢ َٜأْتَٔٝوَ ايْـَٝكٔينُ ز اتذحـز 97- 99

31 ايباب ايزابـــــع الممٓعَِ عًٝٗـــِ

32 ش6ز شاٖدَْٔــــا ايؾِّزَاطَ الممضتَكَِٔٝز تضتعين ب٘ نـٞ ٜٗـدٜو: ش ايؾِّـزَاطَ الممضـتَكَِٔٝ ز، ٕ الإْضـإ لا يحع٢ بٓعُ١ ٖداٜت٘ ءة شايؾِّزَاطَ الممضـتَكَِٔٝ ز، ءلاٍ ء ا أْعـِ الله تعـاة عًٝ٘، ٖٚذا ٜغير بإٔ الإْضـإ دٕٚ ٖداٜـ١ الله، ءنمـا ٖـٛ صـا٥ز عًـ٢ ؽزاط ًَتٛ، فلا ٜطًب الهداٜـ١ ءة ش ؽِّـزَاطَ زشَُضـتَكَِٔٝ ز، ءلاٍ اى ايــذٟ ٜهــٕٛ عًــ٢ شؽِّــزَاطَزغــير ٟ اصــتكاَ١، فًــٛ نــإ عًــ٢ شؽِّزَاطَزشَُضتَكَِٔٝز يكاٍ: ثبتٓا عً٢ شايؾِّزَاطَ الممضتَكَِٔٝز. ٜكٍٛ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِ لابٔ عباظ: ذٜـاغلاّ ءْـٞ أعًُـو نًُا،، اذفغ الله يحفعو، اذفغ الله تجدٙ تجاٖو، ء ا صأيت فاصأٍ الله، ٚء ا اصتعٓت فاصتعٔ بـاللهذ. ترٚاٙ أ ـد ٚايترَـذٟ). فايؾـزاط المضتكِٝ ٖٛ ؽزاط الله ايذٟ ٖٛ نً٘ قير: شءَِّْٞ تََٛنًِْـتُ عًََـ٢ ايًٍـ٘ٔ رَبِّٞ َٚرَبِّهمِ َٖا َٔٔ دَآبٖ١ٕ ءَلاِ َُٖٛ آقٔذْ بَٔٓاؽَٔٝتَٔٗا ءَٕٖ رَبِّـٞ عًََـ٢ ؽٔـزَاطٕ َٗضِتَكُِٔٝزٖٛد56.عٔ ايٓ ؽً٢ الله عًٝ٘ ٚصًِذيبٝـو ٚصـعدٜو، ٚاترير نً٘ بٝدٜو ٚايغز يـٝط ءيٝـوذ . ٚقـد بـٝٓٔ الله تعـاة ؽـزاط٘