ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ )١( . ﰲ ﻗﺎل"اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ")٢(» وﻛﺘﺒﻮا )ﯧ( ﺑﺎﻟﻴﺎء, ﺑﻴﻨﻬـﺎ ﻓﺮﻗـﺎً ﺣﺮﻓـﺎً ﻛﺎﻧﺖ إذا أﺗﺖ ﻣﺎ أﻳﻦ, وﺑﲔ Ÿ) ڭ ﮱ ۓ( ﻓﻌﻞ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ, − :" وﻛﺘﺒﻮا( ) أﻳﻀًﺎﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﺮﻗﺎً, وﺑـﲔ )ڇ ( اﻟﻼم اﳌﺸﺪﱠدَة «. ﻗﻮﻟﻪ» « أي : اﻟﻜﻠﻢ اﻷرﺑﻌﺔﻣﺜﻞ ﺘﻘاﳌ ﺔﻣﺪﱢ)١( . »ﮛ« ﻳﺮﻳﺪ: و)ﮛ() ٢(, اﻟﻌﻄﻒ واو ﻓﺤﺬف , ﻛـﲈ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻛﻠﻬـﻦ ﻛﻠـﻢ اﻟﺴﱢـﺖ ﻓﻬـﺬه اﳌﺼﺤﻒ ﰲ ﻻ اﻟﺸﻴﺨﲔ ﻋﻦ ذﻛﺮ, اﳌﺼﺤﻒ ﻏﲑ ﰲ وﻻ, إﻧﱠﲈو ﺑﺎﻟﻴﺎء ﲣﺘﱪ, ﻳﻜـﻦ ﱂ وإن اﻟﻴﺎء ﰲ أﺻﻞ ﳍﺎ . وأﻣﱠﺎ( )) ٣(, و)ﮛ() ٤(, و )ﯦ( ﻴﺔاﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣ)٥( , ﻣـﺮاد ﻋـﲆ ﺑﺎﻟﻴـﺎء اﻹﻣﺎﻟـﺔﻓﻜﺘﺒﻦ, ﻷنﱠ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ إﻣﺎﻟﺘﻬﺎ , ﰲ ﻗﻴﻞ وﻗﺪ)ﮛ( ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ أﻟﻔﻬﺎ إنﱠ)٦( , ﺑﲈ ﺗﻘﺪﱠمﻓﺘﻠﺤﻖ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ أﻟﻔﺎت ﻣﻦ . )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ ﺳﻮرة: ٤ . )٢ (اﻧﻈﺮ : اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٢/٦٧ . )١ (ﻫﻲ اﻷرﺑﻊ اﻟﻜﻠﲈت : اﻟﻜﻠﻤﺘـﲔ ﻋـﻦ اﻟﺸـﺎرح ﺗﻜﻠـﻢ وﻗـﺪ, اﳊﺮﻓﻴـﺔ وﻋـﲆ, اﻻﺳـﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔ وأﻧﱠـﻰ, وإﱃ, ﺣﺘﻰ اﻷو ﻋﻦ اﻟﻜﻼم وأﺧﱠﺮ , اﻷﺧﲑﺗﲔ ﻗﺮﻳﺒﺎً وﺳﻴﺄﰐ, ﻟﻴﲔ . )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﮡ ڻ ﮟ ں ﮝ ﮜ ﮛ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ١٨ . )٣ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﯧ ﯦ ﯥ ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٤١٢ . )٤ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﺳﺒﻘﺖ . )٥ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: ) ﯧ ﯦ ﯥ ې( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٣٢٢ . )٦ (أﻟﻒ أﺻﻞ ﰲ اﻟﻌﻠﲈء أﻗﻮال اﻧﻈﺮ"ﺑﲆ"ﰲ : ﻋﻴـﺎض ﻟﻠﻘﺎﴈ اﻷﻧﻮار ﻣﺸﺎرق: ١/٩٨ ﻷﰊ اﳌﻌـﺎﲏ وإﺑـﺮاز, ﺷﺎﻣﺔ: ١/٩٠٢ .
عدد الصفحات ٣٨٥ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ وأﻣﱠﺎ: )ﭴ() ١( , و )ﯣ() ٢( , ﻓﻜُ ﺘِ ﺑﺎﻟﻴﺎءﺒَ ﺎ, ﻘﻻﻧ اﻷﻟﻒﻼب ﻳﺎ ﻓﻴﻬﲈ ءً ﰲ اﻟﻀـﻤﲑ ﻣـﻊ ﻧﺤﻮ: "ﻋﻠﻴﻚ, وإﻟﻴﻚ, وﻋﻠﻴﻪ, وإﻟﻴﻪ, ﲆوﻋ, وإﱃ" , ﻳﻘﻠـﺐ ﻻ ﻣـﻦ اﻟﻌﺮب اﻷﻟـﻒوﻣﻦ أﺻـﻠﻬﲈ ﻋـﲆ وﻳﺒﻘﻴﻬﲈ اﻟﻀﻤﲑ ﻣﻊ ﻓﻴﻬﲈ, ﻓﻴﻘﻮﻟـﻮن: " ﻋَـﻼَكَ , ﻻإوَ كَ")٣( , ﻋـﲆ وأﻃﺒﻘـﻮا ﻓﺘﺤﻬﲈ, ﻷ ﺣﺮﻓﺎنﳖﱠ ﲈ , ﳍﺎ أﺻﻞ ﻻ واﳊﺮوف . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل"اﳌﻘﻨﻊ")١(»ﺑ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﻌﺾ ﰲ ﺎﻷﻟﻒورأﻳﺘﻬﺎ, − : وﻗﺪ ﺑ ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﺼﺤﻒ ﰲ ﺎﻷﻟﻒرأﻳﺘﻬﺎ, − : ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻋﻤﻞ اﻹﻣـﺎموﻻ, أﻫﻞ اﻷﻣﺼﺎروﻣﺼﺎﺣﻒ, ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ وﺣﺪﱠﺛﻨﺎ , ﻗـﺎل أن إﱃ ﺳـﻨﺪاً − : ﺣـﺪﺛﻨﺎ ﻗﺎل زﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ : ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻷﻳﻮب ﻛﺘﺒﺖ , ﻓﻜﺘﺒﺖ"ﺣﺘﱠﺎ" ﺎﻷﻟﻒﺑ ﻓﻘﺎل :اﻛﺘﺐ)ﯥ( ﻫﻜـﺬا, ﺑ ﺗﻜﺘﺐ ﺎﻷﻟﻒوﻻ«. ﻛﺘﺒﺖ ﻳﻜﻮن أن وﳛﺘﻤﻞ )ﯥ( أﻣﺎﳍﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻴﺎء , اﻟﻜﺴـﺎﺋﻲ ذﻟﻚ ﺣﻜﻰ وﻗﺪ اﻟﻌﺮب ﻋﻦ , ﺑـﲔ ﻟﻴﻔﺮﱢﻗﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻛﺘﺒﺖ ﻳﻜﻮن أن اﻹﺿـﺎﻓﺔوﳛﺘﻤﻞ اﻟﻈـﺎﻫﺮ إﱃ , وإﺿـﺎﻓﺘﻬﺎ اﻟﻀﻤﲑ إﱃ, ﻧﺤـﻮ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻛﺘﺒـﺖ اﻟﻈـﺎﻫﺮ إﱃ أﺿـﻴﻔﺖ ﻓﺈذا: "ﯥ زَﻳْـﺪٌ ", أﺿـﻴﻔ وإذا إﱃ ﺖ ﺑ ﻛﺘﺒﺖ ﺎﻷﻟﻒاﳌﻀﻤﺮ ﻧﺤﻮ: " ﺣَﺘﱠﺎهُ , وَﺣَﺘﱠﺎكَ ", وﳛﺘﻤـﻞ]٣٨١/ﺏ[ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻛﺘﺒـﺖ ﻳﻜـﻮن أن ﻷنﱠ راﺑﻌﺔ أﻟﻔﻬﺎ , ﰲ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ أﻟﻒ ﻓﺄﺷﺒﻬﺖ" ﺣُﺒْﲆَ , ﺳَﻜْﺮَى وَ".)٢( ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل ~ : ٤٨٣- ٹ ڑ ﮋ )١ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﭸ ﭷ ڃ ﭵ ﭴ ﭳ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٥ . )٢ (وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ: )ﯧ ﯦ ﯥ ې ﯣ ۉ ﯡ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة:٤١. )٣ (ﰲ اﻟﻠﻐــﺎت اﻧﻈــﺮ "وإﱃ, ﻋــﲆ " ﰲ : اﻟﻌــﲔ : ٢/ﺳــﻴﺒﻮﻳﻪ٦٤٢ وﻛﺘــﺎب : , ٣/اﻟﻨﺤــﻮ٣١٤ ﰲ واﻷﺻــﻮل : , ٣/٠٢٣ . )١ (اﻧﻈﺮ: ص ١٧اﳌﻘﻨﻊ . )٢ (اﻧﻈﺮ: اﳌﻘﻨﻊ: ١٧ص ﻟﻠﲈﻟﻘﻲ اﻟﻨﻤﲑ واﻟﻌﺬب واﻟﺪراﻟﻨﺜﲑ: , ٢/ا٣٤٥ وﳘﻊ , ﳍﻮاﻣﻊ: ٢/٥٢٤ .
عدد الصفحات ٣٨٦ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻟﺒﻴﺖ ﻫﺬا ﰲ ذﻛﺮ )ٹ( اﳌﻮﺿـﻌﲔ ﰲ: ﻏـﺎﻓﺮ ﺳـﻮرة ﰲ)١(: ) ﭧ ٹ( , ﻋـﻦ وﺣﻜـﻰ ﻓﻴﻪ اﳋﻼف اﳌﺼﺎﺣﻒ, أﻧﱠﻪو ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ ﺑﺎﻟﻴﺎء, ﺎﻷﻟﻒوﺑ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ . ﻳﻮﺳﻒ ﺳﻮرة وﰲ)١(: ) ڑ ﮋ ژ ﮉ( , ﺑـ ﻛﺘﺒـﻪ ﺎﻷﻟﻒوﺣﻜﻰ اﳌﺼـﺎﺣﻒ ﻣـﻦ اﺗﻔﺎﻗـﺎً, اﻟﺸﻴﺨﺎن ذﻛﺮ وﻫﻜﺬا . اﳌﻘﻨﻊ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻓﻘﺎل)٢(» ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﱠﺛﻨﺎ ﻗﺎل, و ﻋـﲆ أوﻗﻔـﻪ ﺳـﻨﺪاً ذﻛـﺮ − ﻗــﺎل : ﻳﻘــﻮل اﻟﻜﺴــﺎﺋﻲ ﺳــﻤﻌﺖ : )ڑ ﮋ( ﺑــ ﻳﻮﺳــﻒ ﰲ ﺎﻷﻟﻒﻛﺘــﺐ , − أﺑــﻮ ﻗــﺎل − :ذﻟــﻚ ﻋــﲆ اﳌﺼــﺎﺣﻒ واﺗﻔﻘــﺖ , ﰲ واﺧﺘﻠﻔــﺖ )ﭧ ٹ( اﳌــﺆﻣﻦ ﰲ , ﰲ ﻓﺮﺳــﻢ ﺑ ﺎﻷﻟﻒﺑﻌﻀﻬﺎ, ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﻌﻀﻬﺎ وﰲ, ﻋﲆ وأﻛﺜﺮﻫﺎ] اﻟﻴﺎء[ )٣(«. ﺣــﻖ اﻟﻨﱠــﺎﻇﻢوﻛــﺎن أنْ ذﻟــﻚ ﻳــﺬﻛﺮ , ﻷنﱠ ﻗﻮﻟــﻪ » « ﻓﻴــﻪ اﻟﻈــﺎﻫﺮ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻏﲑ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎوي.)٤( أﺑﻮﻋﻤﺮو ﻗﺎل)٥(»ﻳﻮﺳـﻒ ﰲ اﻟـﺬي ﻣﻌﻨـﻰ اﳌﻔﴪـون وﻗـﺎل: "ﻋﻨـﺪ" ﰲ واﻟـﺬي ﻏﺎﻓﺮ: "ﰲ", اﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﰲ ﺑﻴـﻨﻬﲈ ﻓـﺮق وﻟـﺬﻟﻚ, اﻟﻨﺤﻮﻳـﻮن وﻗـﺎل: ﺑـ ﺎﻷﻟﻒاﳌﺮﺳـﻮم ﻋـﲆ اﻟﻠﻔﻆ , ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻻﻧﻘواﳌﺮﺳﻮم اﻷﻟﻒﻼب ﻳﺎ ءً اﻹﺿـﺎﻓﺔﻣﻊ ا إﱃ رﺳـﻢ ﻛـﲈ ﳌﻜَﻨﱠـﻰ" ﻋـﲇَﱠ ", و" إﱄﱠ" ﻗﺎل اﳋﺎﻗﺎﲏ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ: ﻗـﺎل اﳌﻜﱢـﻲ أﲪـﺪ أﺑـﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ : ﺣـﺪﺛﻨﺎ"ﻋـﲇ")٦( ﻗـﺎل )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٨١ . )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٥٢ . )٢ (اﻧﻈﺮ : اﳌﻘﻨﻊ: ١٧ . )٣ (اﳌﻘﻨﻊ ﻣﻦ وأﺛﺒﺘﻬﺎ, اﻷﺻﻞ ﰲ ﺑﻴﺎض اﳌﻌﻜﻮﻓﺘﲔ ﻣﺎﺑﲔ: ١٧ص . )٣ (رﺳﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ و, ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ وﺳﺒﻖ, ﺷﻴﺨﻪ ﻋﲆ اﳌﺼﻨﻒ اﺳﺘﺪراﻛﺎت ﻣﻦ ﻫﺬا) ٹ ( ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻏﺎﻓﺮ ﰲ ا أﻛﺜﺮ ﰲ ﳌﺼﺎﺣﻒﻣﺎ. اﻧﻈﺮ : اﳌﻘﻨﻊ: اﻟﺘﺒﻴﲔ١٧ص وﳐﺘﴫ: , ٢/اﳊﲑان٧٧ ودﻟﻴﻞ: , ٨٧٢ص . )٥ (اﻧﻈﺮ: ص ١٧اﳌﻘﻨﻊ . )٥ (اﻷﺻﻞ ﰲ" ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺎل" اﳌﻘﻨﻊ ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب: , ١٧ص .
عدد الصفحات ٣٨٧ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ)١(«. ﰲ وﻗﺎل"اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ")١( − ذِ ﺑﻌﺪ ﻛْ ﺮِ هِ )ﭴ( , و)ﯣ( , و أﳖﱠ ﻗـﺪﱠﻣﻨﺎ ﻛـﲈ ﻟﻠﻔـﺮق ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻛﺘﺒﺎ ﲈ ﻫﺬا ﻗﺒﻞ , ﺛُﻢﱠ − :» ﻛﺘﺒـﻮا وﻛـﺬﻟﻚ)ﭧ ٹ( ﺑﺎﻟﻴـﺎء , ﻳﻮﺳـﻒ وﰲ)ڑ ﮋ( ﺎﻷﻟﻒﺑـ ﻟﻠﻔـﺮق أﻳﻀًﺎ ﺑﻴﻨﻬﲈ , اﻹﺷﺎرةوﺑﲔ ﻗﻴﻞ إذا اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻم ﻋﻠﻴﻪ دﺧﻠﺖ اﻟﺘﻲ: " زَﻳْـﺪٌ ﻟَـﺬَا " , واﻟـﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﺮﱠ إﲨﺎع ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺗﺮك ﻋﲆ اﻹﻣﺎﻟﺔاء ﻓﻴﻬﲈ«. ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل : ٥٨٣- اﻟﻨﱠﺎﻇﻢذﻛﺮ أنﱠ اﻟﺒﻴﺖ ﻫﺬا ﰲ"داود أﺑﺎ" ﰲ ﻗﺎل"اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ" اﻟﻘﺘـﺎل ﺳﻮرة ﰲ)٢(: )ﯡ ۉ() ٣(: أﻧﱠﻪ رُ أنﱠ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﺑﻌﺾ ﻋﻦ وي ﺑﺎﻟﻴـﺎء اﻟﻘﺘـﺎل ﺳﻮرة ﰲ ﻗﻮﻟﻪ , وﻫـﻮ ﻗﻮﻟﻪ» « أي: روي, اﻟﺒﻌﺾ ذﻟﻚ ﻳﻌﲔ وﱂ, اﻟ ﰲ ﺘﻨﺰﻳﻞوﻋَﻴﱠﻨَﻪ . وﻗﻮﻟﻪ» « ﻳﺮﻳﺪ : اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻦ روى ﻛﲈ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻛﺘﺒﻪ . وﻧَ ﺺﱡ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﰲ ﻣﺎ)٤(»وﻛﺘﺒـﻮا: )ۉ ﯡ( ﺑـﺄﻟﻒ, ﻗـﻴﺲ اﺑـﻦ اﻟﻐـﺎزي رﺳـﻤﻪ ﻛـﺬا, ﺣَ ورﺳﻤﻪ ﻜَ ﻢٌ, ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳋﺮاﺳﺎﲏ وﻋﻄﺎء, اﻷولو أﺧﺘﺎر«. ﻗﺎل]٤٨١/ﺃ[اﻟﻨﱠﺎﻇﻢ» « ﺑﻻ ﻛَﺘْﺒَﻪ داود أﰊ ﺎﻷﻟﻒﺧﺘﻴﺎر اﻟﻴﺎء دون . اﻟﱰﲨــﺔ ﻫـﺬه ﲤَﱠـﺖْ , − اﷲ ﺷــﺎء − ﻣــﻦ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻳﻜﺘــﺐ ﻣـﺎ ﻫﺎﻫﻨــﺎ أذﻛـﺮ أن )٦ (وﻟﻠ, اﻟﻨﺴـﺎخ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ وﻟﻌﻠﻪ, ﻗﻮﻟﻪ إﻳﺮاد دون ﻋﺒﻴﺪ أﰊ إﱃ اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺬﻛﺮ اﻛﺘﻔﻰ اﻷﺻﻞ ﻗﻮﻟـﻪﰲ أورد ﻔﺎﺋـﺪة: »ﻗﺎل: )4 ﭴ ( و, ) ٹ (و, ) ﯣ ( وأﻣﱠـﺎ, ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﲨﻴﻌـﺎً ﻛﺘـﺒﻦ) ﯥ( ﺑﻌـﺾ ﰲ ورأﻳﺘﻬـﺎ, ﺑﺎﻟﻴـﺎء اﻷﻋﻈـﻢ ﻓـﺎﳉﻤﻬﻮر ﺑﺎﻷﻟﻒ اﳌﺼﺎﺣﻒ« . اﻧﻈﺮ: ص ١٧اﳌﻘﻨﻊ . )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٢/٧٧ . )٢ (ﳏﻤــﺪ ﺳــﻮرة اﻟﻘﺘــﺎل ﺑﺴــﻮرة اﳌــﺮاد . اﻧﻈــﺮ: اﻟﻘــﺮﱠاء ﲨــﺎل: ١/ واﻟﱪ٧٣, ﻫــﺎن: ١/واﻹﺗﻘــﺎن٨٣٣: , ١/١٢١ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ې ﯣ ۉ ﯡ ۅ ﯟ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻮرة: ٨ . )٤ (اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٤/٣٢١١ .
عدد الصفحات ٣٨٨ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻷﺳﲈء اﳌﻨﻮﱠﻧﺔ , ﻟﺬﻛﺮ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻳﻜﺘﺐ ﻻ اﻟﻨﱠﺎﻇﻢوﻣﺎ ~ : " " )١(ﻫﻨـﺎ ﻫـﺎ ﺑـﺄﻟﻒٍ)٢(, ﻟﻠﺼﻮاب اﳌﻮﻓﻖ واﷲ . ﻣﻦ ﻳُﻜْﺘَﺐُ ﻣﺎ اﻷﺳﲈءﻣﻌﺮﻓﺔُ اﳌﻨﻮﱠﻧﺔ , ﺑ ﻳُﻜْﺘَﺐُ ﺎﻷﻟﻒوَﻣَﺎ , وَﺟْـﻪِ ﻋـﲆ ذﻟﻚ وﻣﻌﺮﻓﺔُ ﺑِﺎﻟﻌَﺪَدِ اﳊَﴫِْ : اﻟﻘـﺮآن ﰲ ﻣﻨﻬـﺎ وﻗﻊ ﻣﺎ وﲨﻠﺔ: )ﭥ() ٣( , و)ﭴ( اﻷﻋـﺮافﰲ)٤(, ﻃـﻪ و)٥(, و)ں() ٦(, و)ﭩ() ٧(, و( )) ٨(, و)ﭛ() ٩(, و)ﮋ( ﻣﻮﺿــــــــﻌﲔ ﰲ)٠١(, و( ))١١(, )ﯧ()٢١( , و)ڻ()٣١(, )١ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ې ﯣ ۉ ﯡ ۅ ﯟ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻮرة: ٨. )٢ (رﺳﻢ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ" ﯡ " اﻷ ﻣـﻦ وﻟﻴﺴـﺖ, اﻟﻮﻗـﻒ ﰲ اﻟﺘﻨـﻮﻳﻦ ﻣـﻦ ﺑﺪل أﻟﻔﻬﺎ ﻷنﱠ, ﺑﺎﻷﻟﻒ, اﳌﻘﺼـﻮرة ﺳـﲈء اﳌﺸﻬﻮر وﻫﻮ . اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٤/٣٢١١ ﻫﺎﻣﺶ"٧"اﳊﲑان ودﻟﻴﻞ: , ٨٧٢ص . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭩ ﭨ ﭧ ٹ ﭥ ﭤ ﭣ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺳﻮرة: ٠٦. )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ڃ ﭵ ﭴ ﭳ ڄ ﭱ ﭰ ﭯ ڦ( اﻵﻳﺔ: ٨٩. )٥ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ه ﻪ ه ﮩ ﮨ ہ ﮦ ﮥ( اﻵﻳﺔ: ٩٥ . )٦ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ں ﮝ ﮜ ﮛ ڱ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻮرة: ٦٣. )٧ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ﭩ ﭨ ﮡ ڻ ﮟ ں ﮝ ﮜ ﮛ ڱ ﮙ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٨٥ . )٨ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﯧ ﯦ( اﻵﻳـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺒﻘـﺮة ﺳـﻮرة: ٦٩١ . )٩ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭗ پ ﭛ ڀ ﭙ ﭘ( اﻵﻳـﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ ﺳﻮرة: ﺗﻌـﺎﱃ٦٣ وﻗﻮﻟـﻪ: , )ﮓ گ ﮑ ﮐ ﮕ ﮔ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﺒﺄ ﺳﻮرة: ٣٤ . )٠١ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ اﻷول اﳌﻮﺿﻊ :)ڑ ﮋ ژ ﮉ ڈ ﮇ ڎ ﮅ ڌ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﺒﺄ ﺳﻮرة: ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ٨١ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ واﻟﺜﺎﲏ: , )ﮦ ه ﻪ ه ﮩ ﮨ ہ(اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﳊﴩ ﺳﻮرة: ٤١. )١١ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﯧ ﯦ ﯥ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮان آل ﺳﻮرة: ٦٥١ . )٢١ (ﺷﺄﻧﻪ ﺟﻞّ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﯧ ﯦ ﯥ ې ﯣ ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٥٢١ . )٣١ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ :)ڻ ﮟ ں ﮝ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻮرة: ٥١ .
عدد الصفحات ٣٨٩ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ و)ﭜ ﭛ ڀ()١(, و( ))٢(, و)ﭙ()٣(, و)ﮝ()٤( . اﻟﺘﱠﴫِْﻳْﻒِ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻣﻌﺮﻓﺔ , وَاﳊَْﴫِْ : ﻛﻠﻤﺘﻪ ﴏَﱠﻓْﺖَ ﻣﺎ ﻛُﻞﱠ أنﱠ, اﻟﻴـﺎء ذوات ﻣﻦ ﲡﺪه ﻓﻠﻢ, اﻟـﻮاو ذوات ﻣـﻦ وﻻ , ﻓﻬـﻮ ﺎﻷﻟﻒﺑ, ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻟﻠﻜﺘـﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺪﺧﻞ وﻻ, ﻟﻺﻣﺎﻟـﺔ وﻻ)٥( ﻣﺜـﻞ: ) ( )٦(, و) ﺗَﻌْﺴً () ٧(, و ) ﮡ() ٨( , ﻷنﱠ: ) ( اﻟﺴَﺪﱢ ﻣﻦ , ﺳَ وﻣﻦ ﺪﱠ : ﻳَﺴُﺪﱡ )٩(, ﻛَﻠِﻤَﺘَﻪ ﻓﺘﺠﺪ)٠١( وداﻟﲔ ﺳﻴﻨﺎً , وﻛـﺬﻟﻚ " ﺗَﻌْﺴًﺎ " ﻣﻌﻨـﺎه] ﻋِﺜَـﺎرَاً [)١١( , وﻫﻼﻛـﺎً)٢١(, ﻟﻠﻜـﺎﻓﺮﻳﻦ ﺗﻘـﺎل ﻟﻔﻈـﺔ وﻫـﻲ , ﻗـﻮل وﻣﻨـﻪ )١ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﭠ ﭟ ٺ ﭝ ﭜ ﭛ ڀ ﭙ ﭘ ﭗ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﺎن ﺳﻮرة: ١٤ . )٢ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﺼﻠﺖ ﺳﻮرة: ٤٤ . )٣ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ڀ ﭙ ﭘ ﭗ پ ﭕ ﭔ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٢٨٢ . )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ں ﮝ ﮜ ﮛ ڱ ﮙ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﺳﻮرة: ٨٦. )٥ (اﻧﻈﺮ: اﳊﲑان دﻟﻴﻞ : ٩٧٢. )٦ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ :) ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻬﻒ ﺳﻮرة: ٤٩ . )٧ (ﻗﺮﻳﺒﺎً ﻋﺰوﻫﺎ ﺳﺒﻖ . )٨ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﮡ ڻ ﮟ ں ﮝ ﮜ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٧٠١ . )٩ (واﻟﺴﱡﺪﱡ , اﻟﺴﱠﺪﱡ : اﻟﺴﱡﺪﱡ وﻗﻴﻞ, واﺣﺪ ﳘﺎ ﻗﻴﻞ : اﻟﺴﱠﺪﱡ و, ﺧِﻠْﻘَﺔً ﻛﺎن ﻣﺎ : ﺻَـﻨْ ﻛـﺎن ﻣـﺎ اﻟﺴﱠـﺪﱢ وأﺻـﻞ, ﻌَﺔً : ﻣﺼـﺪر ﺳَﺪَدْﺗُﻪ .اﻧﻈﺮ : اﻟﻘﺮآن أﻟﻔﺎظ ﻣﻔﺮدات: ٣٠٤ص اﳊﻔﺎظ وﻋﻤﺪة: , ٢/٩٠٢. )٠١ (أي: ﺣﺮوﻓﻪ . )١١ (اﻷﺻﻞ ﰲ» ﻏﺜﺎواً«واﻟﻐﺮﻳـﺐ, اﻟﺘﻔﺴـﲑ و, اﳌﻌـﺎﺟﻢ ﻛﺘـﺐ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب., اﻧﻈـﺮ : اﻟﻠﻐـﺔ ﲥـﺬﻳﺐ ﻟﻸزﻫــﺮي : ٢/واﻟﻠﺴــﺎن٨٤ : , ٦/اﻟﺼــﺤﺎح٣٣ ﳐﺘــﺎر و: , ٢٣ص اﻟــﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤــﺮر و: , ٥/٢١١, اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ وﺗﻔﺴﲑ: ٦١/ﻟﻠﻜﻠﺒﻲ٣٣٢ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﺴﻬﻴﻞ: , ٤/ﻟﻸﻟـﻮﳼ٧٤ اﳌﻌـﺎﲏ وروح: , ٦٢/اﻟﻘﺮآن٤٤ أﻟﻔﺎظ وﻣﻔﺮدات: , ٦٦١ص اﻷﺛـﲑ ﻻﺑـﻦ اﻷﺛـﺮ ﻏﺮﻳـﺐ ﰲ واﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ: , ١/٠٩١ وﻋﻤـﺪة, اﳊﻔﺎظ: ١/٣٠٣. )٢١ (اﻟﺘﱠﻌْﺲُ : ﻳﻨَﺘْﻌِ وأﻻﱠ, اﻟﻌَﺜَﺮُ اﻟـﺘﱠﻌْﺲُ وﻗﻴـﻞ, ﺳَﻔَﺎلٍ ﰲ ﻳُﻨَﻜﱠﺲَ وأن, ﻋَﺜْﺮَﺗِﻪِ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺛﺮ ﺶَ, : واﻟﻌﺜـﻮر, اﻻﻧﺤﻄـﺎط واﳍﻼك . اﻧﻈـﺮ: اﻟﻠﻐـﺔ ﲥــﺬﻳﺐ : ٢/اﻟﻘــﺮآن٨٤ أﻟﻔـﺎظ وﻣﻔــﺮدات : , اﻷﺛــﺮ٦٦١ص ﻏﺮﻳــﺐ ﰲ واﻟﻨﻬﺎﻳـﺔ: , ١/٠٩١, ©=
عدد الصفحات ٣٩٠ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻟﺸﱠﺎﻋﺮ : ﺗَﻌَﺴَﺎ ﺗَﻘُﻞْ وَﻻ ﻻ ﺗَﻘُﻞْ ﻻ وَ ﺑِﻴَﺪِيْ ﺧُﺬْ ﻋَﺜَﺮْتُ إنْ ﻳَﺎﺳَﻴّﺪِيْ )١( وﻗﺎل اﻟﺴﱢ ﻜﱢﻴﺖاﺑﻦ)٢(» اﻟﺘﱠ ﻌْ ﺲُ : أنْ] وَﺟْﻬِﻪِ ﻋَﲆَ ﳜَِﺮﱠ [)٣(«)٤( . واو ﰲ ﻟﻪ ﻣﺪﺧﻞ ﻓﻼ , ﻳﺎء وﻻ . وﻛﺬﻟﻚ ) ﮡ( ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ : اﻷَ ﻣْ ﺖِ, وﻫﻮ: اﻟﺒﻘﺎع ﻣﻦ اﳌﺮﺗﻔﻊ)٥(, أﻟﻒ ﻓﻜﻠﻤﺘﻪ, وﻣـﻴﻢ, وﺗﺎء . وﻛﺬﻟﻚ ) ﮅ ()٦( ﻣﻦاﻷﻣﻦ , ﻳﺎءاً اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﴫﻳﻒ ﰲ وﺟﺪت وإن , ﻓﺎﻛﺘـﺐ واواً أو اﻟﻴﺎ ذوات ﻋﲆ ﻳﺎءاً اﻹﻃﻼقء , ﻛﺎﻧـﺖ إن اﻟﻮاو اﻷﻟـﻒوذوات ﺑﺎﻟﻴـﺎء أﻳﻀًـﺎراﺑﻌـﺔ ﻋـﲆ اﻹﻃﻼق . =¯ واﻟﻠﺴﺎن: ٦/اﻟﺼﺤﺎح٣٣ وﳐﺘﺎر: , اﳊﻔﺎظ٢٣ص وﻋﻤﺪة: , ١/٣٠٣. )١ (اﻟﺒ ﻣﻦ واﻟﺒﻴﺖ, ﺴﻴﻂ أﻋﻠﻢ واﷲ, ﻋﻨﻪ ﻧﻘﻞ اﻟﺸﺎرح ﻟﻌﻞ و, ﻋﻄﻴﺔ اﺑﻦ ﻏﲑ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ. اﻧﻈـﺮ: اﻟـﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤـﺮر: ٥/٢١١. )٢ (ﻫﻮ: اﻟﺴﱢﻜﱢﻴﺖ اﺑﻦ, ﻳﻮﺳﻒ أﺑﻮ, إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب: وﻟﺪﺳﻨﺔ, واﻷدب اﻟﻠﻐﺔ ﰲ ٦٨١إﻣﺎم ﻣـﻦ وأﺻـﻠﻪ, ﻫــ ,أوﻻده ﺑﺘﺄدﻳـﺐ إﻟﻴـﻪ ﻓﻌﻬـﺪ, اﻟﻌﺒـﺎﳼ ﺑﺎﳌﺘﻮﻛـﻞ واﺗﺼﻞ, ﺑﺒﻐﺪاد ﺗﻌﻠﻢ, ﺧﻮزﺳﺘﺎن ﳎﻬـﻮل ﻟﺴـﺒﺐ ﻗﺘﻠـﻪ ﺛُـﻢﱠ ٤٤٢ﺳﻨﺔ ﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ, ﻫـ: وﻏﲑﻫـﺎ, واﻹﺑﺪال واﻟﻘﻠﺐ, واﻷﺿﺪاد, واﻷﻟﻔﺎظ, اﳌﻨﻄﻖ إﺻﻼح.اﻧﻈـﺮ : وﻓﻴـﺎت اﻷﻋﻴﺎن: ٢/واﻟﻔﻬﺮﺳﺖ٩٠٣: , اﻟﻌﺎرﻓﲔ٣٧ وﻫﺪﻳﺔ: , ٢/واﻷﻋﻼم٦٣٥: , ٨/٥٩١. )٣ (اﻷﺻــﻞ ﰲ»اﻟﻮﺟــﻪ ﻋــﲆ ﳚــﺮي أن«اﳊﻔــﺎظ ﻛﻨــﺰ ﻛﺘــﺎب ﻣــﻦ أﺛﺒﺘــﻪ ﻣــﺎ واﻟﺼــﻮاب , اﻟﺘﱪﻳــﺰي ﻟﻠﺨﻄﻴــﺐ : ٨٧٥ص اﻟﺴـــﻜﻴﺖ اﺑـــﻦ ﻛـــﻼم ﻧﻘـــﻞ ﳑـــﻦ وﻛـــﺬﻟﻚ. , اﻧﻈـــﺮ: ﻟﻠﻨﺤـــﺎس اﻟﻘـــﺮآن ﻣﻌـــﺎﲏ: ٦/٧٦٤, وﺗﻔﺴﲑاﻟﺴـــﻤﻌﺎﲏ: ٥/واﳌﺤﺮراﻟـــﻮﺟﻴﺰ١٧١: , ٥/وﺗﻔﺴـــﲑاﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ٢١١: , ٤/٣٦١ اﻟﻘـــﺪﻳﺮ وﻓـــﺘﺢ, ﻟﻠﺸﻮﻛﺎﲏ: ٥/٢٣. )٤ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﱪﻳﺰي ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻷﻟﻔﺎظ ﲥﺬﻳﺐ ﻛﺘﺎب ﰲ اﳊﻔﺎظ ﻛﻨﺰ: ٨٧٥ص . )٥ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺴﺠﺴـﺘﺎﲏ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ اﻟﻘﺮآن ﻏﺮﻳﺐ: اﻟﻠﻐـﺔﻟﻸزﻫﺮي٩٦ص وﲥـﺬﻳﺐ: , ٤١/واﳋﺼـﺎﺋﺺ٣٤٣: , ١/واﻟﻠﺴﺎن٨١٣: , ٢/وﳐﺘﺎراﻟﺼﺤﺎح٥: , ٠١ص . )٦ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ۉ ﯡ ۅ ﯟ ۋ ٷ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: وﻗﻮﻟﻪ٥٢١: , )ﮁ ڍ ﮃ ڌ ﮅ( اﻵﻳـﺔ اﻟﻨـﻮر ﺳـﻮرة: ٥٥.
عدد الصفحات ٣٩١ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﻓــ لﺎﻷوﱠ اﻷﺳــﲈءﻣــﻦ ذﻛﺮﻧــﺎ اﻟﺘــﻲ : ) ﭥ ( ﻧﱠــﻪﻷ اﻟﻴــﺎء ذوات ﻣــﻦ , ﺗﺜﻨﻴﺘــﻪ ﰲ ﻓﺘﻘــﻮل : "ﻓَﺘَﻴَﺎن", اﳉﻤﻊ وﰲ: "ﻓِﺘْﻴَﺎن" . وﻛﺬﻟﻚ)ڻ( اﻟﻜﻠﻤـﺔﻷﻧﱠـ ﺗﴫـﻳﻒ ﰲ ﺗﻘـﻮل ﻚ» ﺗَﺼْـﻔِ ﻳُﺼَـﻔﱢﻲ ﺻَـﻔﱠﻰ ﻴَﺔً« , واﺳـﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ: " ﻣُﺼَﻒﱟ ", اﳌﻔﻌﻮل واﺳﻢ: )ڻ( . وﻛﺬﻟﻚ: )ﭙ( ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ ﻣﻔﻌﻮل اﺳﻢ: " ﺗَﺴْﻤِﻴَﺔً ﻳُﺴَﻤﱢﻲ ﺳَﻤﱠﻰ " . وﻛﺬﻟﻚ: ( ) ﻧﱠﻪﻷ ﻣﺼﺪر: " ﻳَﻌْﻤِﻲ ﻋَﻤَﻰ ", وأﺻﻠﻪ: " ﻋُﻤْﻲ " وزن ﻋﲆ"ﻓُﻌْـﻞ" اﻟﻴﺎء ﲢﺮﻛﺖ, ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ واﻧﻔﺘﺢ , أﻟﻔﺎً ﻓﻘﻠﺒﺖ)١( . ﺗﻌﻠﻢ أﻳﻀًﺎو أﺻﻠﻪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻮاو ﻳﺘﻮﺳﻂ اﻟﻴﺎء , ﻷنﱠ ﻓﻴـﻪ اﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻋـﲔ ﻛـﺎن ﻣـﺎ ﻛـﻞ واو, ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻼم ﻛـ ﻣُﻄﱠﺮِدٌ ٌ أﺻﻞُ ﻳﺎء: ( ))٢(, و )ﭩ() ٣(, و) ې() ٤( وزن ﻋـﲆ»ﻓُﻌَـﻞ« اﻟﻴـﺎء ﲢﺮﻛـﺖ, ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ واﻧﻔﺘﺢ , أﻟﻔـﺎً ﻓﺎﻧﻘﻠﺒـﺖ , ﺛُـﻢﱠ ﺣـﺬﻓﺖ]٤٨١/ﺏ[ اﻷﻟـﻒ اﻟﺴـﺎﻛﻨﲔ − أﻋﻨـﻲ ﺑﺎﻟﺴﺎﻛﻨﲔ: اﻷﻟﻒ, −. واواً أﺻﻠﻪ ﻛﺎن وﻣﺎ , اﻷﻟﻒوﺻﺎرت ﻛـ راﺑﻌﺔ ﻓﻴﻪ: ( ) ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ: " ﻳَﻐْـﺰُو ﻏَـﺰَا ", اﻟﻔﺎﻋﻞ واﺳﻢ" ﻏَﺎزٍ" , ﻏَﺎزٍ وﲨﻊ( )) ٥(, وزن ﻋﲆ وأﺻﻠﻪ » ﻓَﻌَﻞَ«ﻛـ: " ﴐََبَ ", و" ﻛَﴪََ "اﻟﻴـﺎء ﲢﺮﻛﺖ, ﻗﺒﻠﻬـﺎ ﻣـﺎ واﻧﻔـﺘﺢ , أﻟﻔـﺎً ﻓﺎﻧﻘﻠﺒـﺖ, إﻧﱠﲈو اﻷﻟﻒﻛﺎﻧﺖ ﻋ ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ ﻳـﺎءﻫﺎﻫﻨﺎ ﻦ, ﺎﳖﱠـﻷ راﺑﻌـﺔ ﺻـﺎرت, اﻟﻴـﺎء إﱃ ﻓﺎﻧﻘﻠﺒـﺖ , وإن اﻟﻮاو أﺻﻠﻬﺎ ﻛﺎن . )١ (اﻧﻈــﺮ : اﻟﻠﻐــﺔﻟﻸ ٣زﻫﺮيﲥــﺬﻳﺐ/ﻟﻠﻤــﺮﳼ٥٥ اﻷﻋﻈــﻢ واﳌﺤــﻴﻂ واﳌﺤﻜــﻢ: , ٢/٥٦٢ وﻟﺴــﺎن, اﻟﻌﺮب: ٥١/٥٩. )٢ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٢١ . )٣ (ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ :) ﭩ ﭨ ﮡ ڻ ﮟ ں ﮝ ﮜ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٨٥ . )٤ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ وأوﱠل , وردت ﺣﻴﺚ: )ﭓ ﭘ ﭗ پ ﭕ ﭔ ﭛ ڀ ﭙ(اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة:٢ . )٥ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ٥١ﻟﺴﺎن/٤٢١, وﳐﺘﺎراﻟﺼﺤﺎح: ٨٩١ص.
عدد الصفحات ٣٩٢ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ وأﻣﱠﺎ)ﭴ( ﺈﻓ ﺎﳖﱠ اﻟﻜـﻮﻓﻴﲔ ﻣـﺬﻫﺐ ﻋـﲆ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﺗﻜﺘﺐ)١(, ﺗﺜﻨﻴﺘـﻪﳖﱠـﻷ ﰲ ﻳﻘﻮﻟـﻮن ﻢ: "ﺿُﺤَﻴَﺎن " اﻷﻟﻒﻓﻴﻘﻠﺒﻮن اﻟﻴﺎء إﱃ, اﻟﻮاو أﺻﻠﻪ ﻛﺎن وإن, ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ" اﻟﻀَـﺤْﻮَة ", إﻧﱠـﲈو ﺣﺮف أﻣﻴﻞ)٢( ﺣﺮف دون ﻃﻪ اﻷﻋﺮاف رؤوس اﻵيﳌﻮاﻓﻘﺔ . و)ﭜ( ﻣﻦ: " وَﱄَِ ", ﻣﻦ أو: " ﻳُﻮَاﱄِ وَاﱃَ ") ٣( . و)ﯧ( ﻣﻦ: " ﻳُﺼَﲇﱢ ﺻَﲆﱠ ") ٤( . و( )ﻣﻦ: " ﻳُﻮْذِي آذَى") ٥( . و)ﭛ( ﻣﻦ: " ﻳَﻔْﱰَِي اﻓْﱰََى ") ٦( . و) ﮋ( ﻣﻦ: أي اﳌَﺎءَ ﻗَﺮَﻳْﺖُ : ﲨﻌﺘﻪ, وﺗﻘﻮل: اﻟﻘَﺮْﻳَﺔ , وﻗُﺮَىً , ﻧﱠﻪﻷ ﻗ ﺮﻳﺔﲨﻊ)٧( . و)ﮝ( ﺗﻘﻮل : ﻳَﺜْﻮِيْ ﺛَﻮَى , ﺑﺎﳌﻜﺎن وﺛَﻮَﻳْﺖُ : ﻓﻴﻪ أﻗﻤﺖ , واﻟﺜﱠﻮْيُ : اﻹﻗﺎﻣﺔ)٨( . ﻟﺸﱠﺎﻋﺮاﻗﺎل )٩( : ﺛَﻮَﻳْﺘُﻪ ٍ ﺛَﻮَاءٍ ﺣَﻮْلٍ ﰲ ﻛَﺎنَ ﻟَﻘَﺪْ... اﻟﺒﻴﺖ)١( )١ (اﻧﻈﺮ: ﻟﻠﺪاﲏ واﻹﻣﺎﻟﺔ اﻟﻔﺘﺢ: اﳍﻮاﻣﻊ٥٩٢ وﳘﻊ: , ٢/٧٣١. )٢ (ﻛﻠﻤﺔ أي: ) ﭴ (. )٣ (اﻧﻈﺮ: اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٥/٧٢٢. )٤ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٤١/٨٦٤ . )٥ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٤١/اﻟﺼﺤﺎح٧٢ وﳐﺘﺎر: , ٥ص. )٦ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٥١/اﻟﺼﺤﺎح٤٥١ وﳐﺘﺎر: , ٠١٢ص. )٧ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٥١/اﻟﺼﺤﺎح٩٧١ وﳐﺘﺎر: , ٣٢٢ص . )٨ (اﻧﻈﺮ: اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ ١اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: /٠٣٢, اﻟﻌﺮب وﻟﺴﺎن: ٤١/٦٢١. )٩ (ﻫﻮ,: ﻗـﻴﺲ ﺑﺄﻋﺸـﻰ اﳌﻌﺮوف, ﺑﺼﲑ أﺑﻮ, اﻟﻮاﺋﲇ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﰲ ﺗﺮﲨﺘـﻪ وﺳـﺒﻘﺖ, اﻟﻜﺒـﲑ ﺑﺎﻷﻋﺸـﻰ أو اﻟﺪراﺳﺔ ﻗﺴﻢ .اﻧﻈﺮ: ٣٢ص. )١ (وﻋﺠﺰه, اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺻﺪر : ﺳَﺎﺋﻢُ وﻳَﺴْﺄمُ ﻟُﺒَﺎْﻧَﺎتٍ ﺗَﻘَﴤﱢ ©=
عدد الصفحات ٣٩٣ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻟﻴﺎء ذوات ﻣﻦ ﻓﺘﺠﺪه, ﺈﻓ ﺎﳖﱠ ﺗﴫﻳﻔﻪ ﰲ ﺗﻈﻬﺮ . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل اﷲ رﲪﻪ − : ٦٨٣- ﺗﻘﺪﱠم ﰲ أوﱠلﻟﻨﺎ اﻟﱰﲨﺔ)١( ذﻛﺮﻫـﺎ ﻣـﻦ ﻓﺮﻏﻨـﺎ اﻟﺘـﻲ : اﻷﻟـﻒأنﱠ أرﺑﻌـﺔ إﱃ ﺗﻨﻘﺴـﻢ أﻗﺴﺎم : ﻳﺎءٍ ﻋﻦ ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ ﺗﻜﻮن أنْ إﻣﱠﺎ, ﻗﻮﻟﻪ وﻫﻮ» «)٢( . ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ زاﺋﺪة ﺗﻜﻮن أنْ إﻣﱠﺎ و, ﻗﻮﻟﻪ وﻫﻮ» «)٣( . ﳎﻬﻮﻟﺔ ﺗﻜﻮن أنْ إﻣﱠﺎ اﻷﺻﻞو, ﻗﻮﻟﻪ وﻫﻮ» «)٤( . واو ﻋﻦ ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ ﺗﻜﻮن أنْ إﻣﱠﺎ و, اﻟﱰﲨﺔ ﻫﺬه ﰲ ذﻛﺮ اﻟﺘﻲ وﻫﻲ . ﻓﻘﺎل» « أي : اﻟـﺬي ﰲ اﻟﻘـﻮل ﻫـﺬا»« ﻳﺮﻳـﺪ: أي اﻟﻜُﺘﱠـﺎبَ : ﰲ ﻛﺘﺒـﻮه ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﺼﺎﺣﻒ»א« ﻳﺮﻳﺪ : اﻷﻟﻒوأﺻﻞ اﻟﻮاو ﻓﻴﻪ . » « أي : اﻻﺧﺘﺒﺎرﻋﻨﺪ , ﻷنﱠ "اﻻﺑﺘﻼء" ﻫﻮ: اﻻﺧﺘﺒﺎر)١( . =¯ اﻧﻈﺮ: اﻷﻋﺸﻰ دﻳﻮان: ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ٢٧١ص وﻛﺘﺎب: , ٣/٨٣ ﻟﻠﻤﱪد واﳌﻘﺘﻀﺐ: , ٤/٧٩٢. )١ (اﻧﻈﺮ: ٦٥٣ص. )٢ (ﺻﺪر رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ"٨٥٣" ﴍﺣﻪ وﺳﺒﻖ, اﻟﻨﱠﻈﻢ ﻣﻦ. اﻧﻈﺮ: ٦٥٣ص. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﺻﺪر"١٦٣" ﴍﺣﻪ وﺳﺒﻖ, اﻟﻨﱠﻈﻢ ﻣﻦ. اﻧﻈﺮ: ٨٥٣ص . )٤ (رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﺻﺪر"٢٨٣" ﴍﺣﻪ وﺳﺒﻖ, اﻟﻨﱠﻈﻢ ﻣﻦ. اﻧﻈﺮ: ٢٩٣ص. )١ (اﻧﻈﺮ: اﳌﴫي اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻬﺎب اﻟﻘﺮآن ﻏﺮﻳﺐ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﺘﺒﻴﺎن: اﻟﻌـﺮب٦٠١ص وﻟﺴـﺎن: , ٤١/٤٨ , وﺗـﺎج اﻟﻌﺮوس: ٧٣/٦٠٢.
عدد الصفحات ٣٩٤ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻗﺎل: )ﭡ ﭠ()١( , و ) ﭤ ﭣ ٿ ﭡ ﭠ( )٢( , وﻳﺮﻳﺪ : اﺧﺘـﱪت إذا اﻷﻟـﻒأﻧﱠـﻚ ﰲ اﻟﺒﺎباﻷﻟﻔﻫﺬه ﻫﺬا ﰲ اﳌﺬﻛﻮرة ﺎظ, واو ﻋـﻦ ﻣﻨﻘﻠﺒـﺔ وﺟـﺪﲥﺎ , ﻫـﺬه ﰲ اﻟﻘﻴـﺎس وﻛـﺎن ﺑـ ﺗﺮﺳـﻢ أن اﻟﺒﺎب ﰲ اﳌﺬﻛﻮرة ﺎﻷﻟﻒاﳌﻮاﺿﻊ , ﻷنﱠ ذوات ﻣـﻦ ﻛـﺎن ﻣـﺎ ﻛـﻞ ﰲ اﻟﻘﻴـﺎس ﻋـﲆ ﻣﻨﺒﻬـﺔ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﺗﺮﺳﻢ أنْ اﻷﺻـﻞاﻟﻴﺎء , ﻣـﺎ ﻛـﻞ وﰲ]٥٨١/ﺃ[ أنْ اﻟـﻮاو ذوات ﻣـﻦ ﻛـﺎن ﺑ ﺎﻷﻟﻒﻳﺮﺳﻢ, ﻣﻮاﺿـﻊ اﻟﻨﻮﻋﲔ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﺖ وﻗﺪ , ﻏـﲑ ﻋـﲆ اﻷﺻـﻞﻓﺮﺳـﻤﺖ , وﻋـﲆ ﻗﻴﺎس ﻏﲑ , ﳑﱠﺎﻓﺨﺮج ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﻴﺎء ﺗﻘﺪﱠمأﺻﻠﻪ ﻫـﺬا ﻗﺒﻞ اﻟﺬي اﻟﺒﺎب ﰲ ذﻛﺮﻫﺎ)٣( ﻣﺜـﻞ: )ڇ() ٤( , ﳑﱠﺎوﺧﺮﺟﺖ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻓﺮﺳـﻤﺖ ﻣﻮاﺿـﻊ اﻟـﻮاو أﺻﻠﻪ , ﻋـﲆ اﻟﺘﻨﺒﻴـﻪ ﺑـﺬﻟﻚ واﳌـﺮاد إﻣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺟﻮاز . وﻗﻴﻞ: إﻧﱠﲈ ﺑﺎﻟﻴﺎءرﺳﻤ ﺖ, ﻟﺮ ؤﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻵيوس اﻟﻴﺎء ذوات ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﺮﺳﻮم . اﳌﻘﻨﻊ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل و)٥( ﰲ"ﳌﻌﻨﻰ اﻟﻮاو ذوات ﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﺎء رﺳﻢ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﺑﺎب" : » ﻣـﻦ ﻛﺎن ﻣﺎ رﺳﻢ ﻋﲆ اﳌﺼﺎﺣﻒ اﺗﻔﻘﺖ اﻷﺳـﲈءو, اﻷﻓﻌـﺎلو اﻟـﻮاو ذوات ﻣـﻦ ﺑ أﺣﺮف ﺛﻼﺛﺔ ﺎﻷﻟﻒﻋﲆ , اﻹﻣﺎﻟﺔﻻﻣﺘﻨﺎع ﻓﻴﻪ, ﻧﺤﻮ ﰲ وذﻟﻚ: )ڎ( , و )ﮕ(, و( ), و ) ( , و )ﻳ(, و )ﮡ(, و)ٻ(, و )ٻ(, و )ﭝ(, و )ۓ(, و)ﭨ( , إﻻﱠ ﻓ ﻣﻮﺿـــﻌﺎً ﻋﴩـــ ﺎﳖﱠـــﺈأﺣـــﺪ ﺑﺎﻟﻴﺎء رﺳﻤﺖ, ﺄوﱠلﻓ ﰲ اﻷﻋﺮافذﻟﻚ: )ڃ ﭵ ﭴ ﭳ( , ﻃﻪ وﰲ: ) ه ﻪ ه ﮩ(, اﻟﻨﻮر وﰲ )ﭩ ﭨ ڤ(, اﻟﻨﺎزﻋﺎت وﰲ: )ں(, و)ﮙ( اﳊـﺮﻓﲔ ﰲ, وﰲ" ﭑ": )ٻ( , و )پ(, و )ٹ ﭥ( , وﰲ )ﭴ ڄ ڃ ﭵ( , وﺟﻪ ﻋﲆ ذﻟﻚاﻹوذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﳌﺎ ﺗﺒﺎع , ﺑﻌﺪه ﳑﱠـﺎوﻣﺎ ذوات ﻣـﻦ ﺑﺎﻟﻴـﺎء ﻣﺮﺳـﻮم ﻫـﻮ واﺣﺪة ﺻﻮرة ﻋﲆ اﻟﻔﻮاﺻﻞ ﻟﺘﺄﰐ اﻟﻴﺎء«. اﻟﺘﻨﺰﻳـﻞ ﰲ داود أﺑـﻮ ذﻛـﺮ اﳊـﺎﻓﻆ ذﻛـﺮ اﻟﺬي ﻫﺬا وﻣﺜﻞ)١( اﻟﺒﻘـﺮة ﺳـﻮرة ﰲ)٢( ﰲ )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة: ٥٥١ . )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻮرة: ١٣ . )٣ (اﻧﻈﺮ: ٦٥٣ص. )٤ (ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: ) ﮁ ﮀ ﭿ ڇ ﭽ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻮرة: ٦٣. )٥ (اﳌﻘﻨﻊ: ٢٧ص.
عدد الصفحات ٣٩٥ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ) ﻴ ﻳ ﯽ( . ﺛُﻢﱠ ﻗﺎل ~ : ٧٨٣- ڃ ٨٨٣- ﭨ ں پ ٹ ٩٨٣- ﭨ - ﮇ » «أي : ﻛَﻠِـﻢٍ ﺳـﺒﻊ ﰲ ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ واﻟﻴﺎء , ﺳـﺒﻊ ﰲ اﻟﻴـﺎء ورﺳـﻤﺖ أو ﻛَﻠِﻢٍ . » « أي: اﻟﺴﺒﻊ ﻣﻦ . »ڃ« ﺗﻌــﺎﱃ ﻗﻮﻟــﻪ أراد: )ڃ ﭵ ﭴ( )١(, ﺑﺎﻟﻴــﺎء ورﺳــﻢ , اﻟــﻮاو وأﺻــﻠﻪ , ﺗﻘــﻮلﻷﻧﱠــ ﻚ: " ﺳَﺠَﻮْتُ ")٢( , ﻣﺘﺤﺪٌ ﻟﻔﻆ وﻫﻮ . ﻮﻟﻪوﻗ»ﭩ« ﻳﺮﻳﺪ: وزﻛﻰ, اﻟﻌﻄﻒ واو ﻓﺤﺬف, وﻳﺮﻳﺪ: ﻛﻠـﻢ اﻟﺴﺒﻊ ﻣﻦ أنﱠ: "ﭩ", ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد: ) ڤ ﭩ ﭨ ( اﻟﻨﻮر ﺳﻮرة ﰲ ﻣﺘﺤﺪ ﻟﻔﻆ وﻫﻮ)٣(, اﻟـﻮاو وأﺻﻠﻪ, ﻧﱠـﻪﻷ ﻣـﻦ: »ﻳَﺰْﻛُﻮ زَﻛَﻰ «)٤( . وﻗﻮﻟــــﻪ» « أي : ﻟﻔــــﻆ ﰲ اﻟﻴــــﺎء رﺳــــﻤﺖ =¯ )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٢/٨٦١. )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٦٧ . )١ (اﻵﻳﺔﺳﻮرة ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻰ: ٢. )٢ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٤١/١٧٣. )٣ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ١٢. )٤ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٤١/ اﻟﺼﺤﺎح٩٥٣ وﳐﺘﺎر: , ٥١١ص.
عدد الصفحات ٣٩٦ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ "א" ﻛﻠﻪ . » ]٥٨١/ﺏ[ «أي: ﺑ ﻣُﻌﺮﱠﻓﺎً ﻛﺎن ﺎﻷﻟﻒﺳﻮاء واﻟـﻼم, ﺑ ﻣُﻌﺮﱠﻓـﺎً ﺿـﺎﻓﺔﻹﺎأو, ﻣُﻨَﻜﱠﺮَاً أو , ﻟﻔﻆ أﺗﻰ وﻗﺪ"א" ﻣُﻨَﻮﱠﻋَﺎً , ﰲ اﻷﻋﺮافﻓﺄﺗﻰ)١(: ) ڃ ﭵ ﭴ ﭳ( , ﰲ وأﺗﻰ ﻃﻪ)٢(: ) ه ﻪ ه ﮩ(, واﻟﻨﺎزﻋـﺎت وﰲ)٣(: )ﮙ ﮘ(, ﰲ وأﺗـﻰ: )ٻ ﭑ() ٤( , ﰲ وأﺗـﻰ: )ﭴ ڄ ﭵ ڃ()٥(, اﻟﻮاو ذوات ﻣﻦ وﻫﻮ , ﺗﻘﻮلﻷﻧﱠ ﻚ» ﺿَﺤَﻮْتُ , وﺿَﺤْﻮَة «)٦( . وﻗﻮﻟﻪ» ﭨ « ﻳﺮﻳﺪ: ﺑﺎﻟﻴﺎء رﺳﻤﺖ, اﻟـﻨﺠﻢ ﺳﻮرة ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد)١(: )ﭨ ﭧ( , ﻣُﺘﱠﺤِﺪٌ ﻟﻔﻆ وﻫﻮ, اﻟﻮاو ذوات ﻣﻦ وﻫﻮ, ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ» اﻟﻘُﻮﱠة «)٢( K وﻗﻮﻟﻪ» ں« أي : اﻟﻴﺎء ﻳﻀًﺎأوﺟﺎء ﰲ ﻣﺮﺳﻮﻣﺎً»ں« ,ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد: ) ﮛ ں ﮝ ﮜ()٣( , ﻟﻔﻆ وﻫﻮ ﻣُﺘﱠﺤِﺪٌ , اﻟﻮاو ذوات ﻣﻦ وﻫﻮ , ﺗﻘﻮلﻷﻧﱠ ﻚ» دَﺣَﻮْتُ «)٤( . وﻗﻮﻟــﻪ » پ« أي : اﻟﻴــﺎء أﻳﻀًــﺎوﺟــﺎء ﰲ»پ« , ﺳــﻮرة ﰲ ﺗﻌــﺎﱃ ﻗﻮﻟــﻪ وأراد اﻟﺸﻤﺲ)٥( : ) پ ﭕ ﭔ( , وﻫﻮ ﻣُﺘﱠﺤِﺪٌ , اﻟﻮاو ذوات ﻣﻦ وﻫﻮ , ﺗﻘﻮلﻷﻧﱠ ﻚ»ﺗﺒﻌـﻪ إذا ﻳَﺘْﻠُـﻮهُ ﺗَـﻼهُ, )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٨٩ . )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٩٥. )٣ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٩٢ . )٤ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ١ . )٥ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ١ . )٦ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٢/اﻟﺼﺤﺎح٧٢٥ ﳐﺘﺎر و: , ٨٥١ص . )١ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٥ . )٢ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٥١/ ٧٠٢ . )٣ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﱠﺎزﻋﺎت ﺳﻮرة: ٠٣. )٤ (اﻧﻈﺮ: اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢/٦٠١, اﻟﻌﺮب وﻟﺴﺎن: ٤١/٢٥٢ . )٥ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٢.
عدد الصفحات ٣٩٧ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ وﺗَﻠَﻮﺗُﻪ , ﺑَﻌﻀﺎً ﺑَﻌﻀُﻬﻢ وﻳَﺘْﻠُﻮ«)١( . ﻗﻮﻟﻪ» ٹ« أي : أﻳﻀًﺎﻛﺬﻟﻚ ﰲ ﻣﺮﺳﻮﻣﺎً اﻟﻴﺎء ﺟﺎء»ٹ« , ﺗﻌـﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ وأراد واﻟﺸﻤﺲ ﺳﻮرة ﰲ)٢( : )ٹ ﭥ ﭤ( أي: وﺷﲈ ﻳﻤﻴﻨًﺎ َﺑَﺴَﻄَﻬَﺎ ﻻً)٣( . ﺷﻌﺮ ﻋﻠﻘﻤﺔوﰲ)٤( : ﻗَﻠﺐٌ ﺑِﻚَ ﻃَﺤَﺎ اﻟﺸﱠﺒَﺎبِ ﺑُﻌَﻴْﺪَ ﻃَﺮُوبُ اﳊِﺴَﺎنِ ﰲ] ﻋَﴫَْ [)١( ﻣَﺸِﻴﺐُ ﺣَﺎنَ )٢( وﻗﻮﻟﻪ» « أي: اﳌﻘﻨـﻊ ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻳﺬﻛﺮه ﱂ, إﻧﱠـﲈو ﻋﻨﻪ ذﻛﺮه ﻗﺪﻣﻨﺎ ﻣﺎ ذﻛﺮ, ﻟﻔﻆ ﻋﻦ وﺳﻜﺖ» א« ﰲ ﻳﺬﻛﺮه اﻷﺣﺮفﻓﻠﻢ اﳌﺴﺘﺜﻨﺎة . وﻗﻮﻟﻪ» « أي: ﻳﻌﻨـﻲ ﺣﻔـﻆ» ﭨ« ,ﻟﻔـﻆ أن وﻳﺮﻳـﺪ» ﭨ« إﻧﱠﲈ اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺣﻔﻆ, اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ وﻣﻦ , اﳌﻘﻨﻊ دون . اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻓﻔﻲ)٣( ﻗﺎل : اﻟﻀﱡﺤَﻰﻛَﻴْﻒَ واﻟْﻘُﻮَى . )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن: ٤١/اﻟﺼﺤﺎح٤٠١ وﳐﺘﺎر: , ٣٣ص . )٢ (اﻵﻳﺔ ﻣﻦ: ٦. )٣ (اﻧﻈــﺮ : اﻷﻋﻈــﻢ واﳌﺤــﻴﻂ اﳌﺤﻜــﻢ : ٣/اﻟﻘــﺮآن٤٨٤ ﻏﺮﻳــﺐ ﰲ واﳌﻔــﺮدات : , اﻟﻌــﺮب٢٠٣ص وﻟﺴــﺎن : , ٥١/٤. )٤ (ﻫﻮ : اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻧﺎﴍة ﺑﻦ ﻋَﺒَﺪَة ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ, : اﻟﻘـﻴﺲ ﻻﻣـﺮئ ﻣﻌـﺎﴏاً ﻛﺎن, اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ, ﺟﺎﻫﲇ, ﺷﺎﻋﺮ ﺳـﻨﺔ ﻧﺤـﻮ ﺗـﻮﰲ ﺷﻌﺮ دﻳﻮان ٠٢وﻟﻪ اﳍﺠـﺮة ﻗﺒـﻞ. اﻧﻈـﺮ: ﻟﻠﺠﻤﺤـﻲ اﻟﺸـﻌﺮاء ﻓﺤـﻮل ﻃﺒﻘـﺎت: ١/− اﻟﻌﺒﺎﳼ٧١١ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻟﻌﺒﺪ اﻟﺘﻨﺼﻴﺺ وﻣﻌﺎﻫﺪة: , ١/واﻷﻋﻼم٥٧١: , ٤/٧٤٢. )١ (اﻷﺻﻞ ﰲ»ﻏﺮو«ﻋﻠﻘﻤﺔ دﻳﻮان ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻪ ﻣﺎ واﻟﺼﻮاب. )٢ (اﻧﻈﺮ: اﻟﻔﺤﻞ ﻋﻠﻘﻤﺔ دﻳﻮان: اﻟﺸﻌﺮاء٦ص ﻓﺤﻮل وﻃﺒﻘﺎت: , ١/اﻟﺒﻼﻏﺔ٩٣١ وأﺳﺎس: , ٥٨٣ص. )٣ (رﻗﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ"٥٣٢" ﺑﺘﲈﻣ واﻟﺒﻴﺖ, اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ ﻪﻣﻦ : اﻟﻀﱡﺤَﻰﻛَﻴْﻒَ ¹ ﭨ ﻃَﺤَﻰ وَ ﺗَﲆَ دَﺣَﻰ ڃ ﭩ ﺳُﻄِﺮَا ﻗَﺪْ ﺑِﺎﻟْﻴَﺎءِ وَاوُﻫَﺎ اﻧﻈﺮ: اﻟﻌﻘﻴﻠﺔ"واﻟﻮاو اﻟﻴﺎء ﺑﻨﺎت رﺳﻢ ﺑﺎب": اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ٤٢ص و: , ٥٠٤ص.
عدد الصفحات ٣٩٨ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ اﻟﺘﻨﺰﻳــﻞ وﰲ)١( ﻗــﺎل واﻟــﻨﺠﻢ ﺳــﻮرة ﰲ» "ﭓ ٻ ﭑ" ﺗﻌــﺎﱃ ﻗﻮﻟــﻪ إﱃ: "ﭨ" رأس اﻷولاﳋﻤﺲ, ورؤو اﻵيس, ﻗﺒﻞ , ﻣﻜﺎن ﺑﻴﺎء اﻷﻟﻒوﺑﻌﺪ«. ﻓـﺎ"ﭨ" ﻓﻴـﻪ داﺧـﻞ, ﻧﱠـﻪﻷ آﻳـﺔ رأس, اﻟﺒﻘـﺮة ﺳـﻮرة ﰲ وأﻣﱠـﺎ , ﻣـﻊ ﻓﻴﻬـﺎ ﻳـﺬﻛﺮه ﻓﻠـﻢ اﳌﺬﻛﻮرة اﳊﺮوف . وﻗﻮﻟﻪ» ﮇ « أَﻣَﺮَكَ ~ ﻟﻔﻆ ﺗﻠﺤﻖ أن: )ﮇ() ٢( » « اﻹﺷﺎرة ﺗﻘﺪﱠمﳌﺎ أي: ﺑﺎﻟﻴـﺎءﲠ رﺳـﻢ اﻟـﺬي اﻟﻔﺼﻞ ﺬا, اﻷﺻـﻞو اﻟﻮاو ﻓﻴﻪ , وذﻛﺮ~ : اﻷﻟﻒأنﱠ ﺑـ ﺗﺮﺳﻢ واو ﻋﻦ ﺎﻷﻟﻒاﳌﻨﻘﻠﺒﺔ , إﻻﱠ ﻣﻌﻠﻮﻣـﺔ ﻣﻮاﺿـﻊ, ﺈﻓ ﺎﳖﱠ ﺑﺎﻟﻴﺎء رﺳﻤﺖ, ﻫﺬه وﻫﻲ, ذﻟـﻚ ﻓﻤـﻦ: ) ﭩ(, و )ﭨ( , وﻟﻔـﻆ)א ( وﻗـﻊ ﻛﻴـﻒ, وﻗﻊ وﺣﻴﺚ, و) ڃ(, و )پ( ]٦٨١/ﺃ[ ,و )ٹ( اﻟﻨ ذﻛﺮ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﺎسﻫﺬه , أن وﳚـﺐ ﻟﻔﻆ ﲠﺎ ﻳﻠﺤﻖ)ﮇ(, ﻧﱠﻪﻷ ﻣﻦ : اﻟﻌُﻠُﻮﱢ)١(, ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻛﺘﺒﺖ وﻗﺪ, ﺑ ﺎﻷﻟﻒوﻗﻴﺎﺳﻪ)٢( . ﰲ اﻟﻨﱠﻈﻢﻓﻘﺎل» א«. ﻓﺘﺼﲑ أﺣﺮفﺛُﲈﱠ ﻧﻴﺔ . ﻣَﻜﱢﻲ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﻗﺎل)٣( اﻟﻜﺸﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ)٤( : )١ (اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﺒﻴﲔ ﳐﺘﴫ: ٤/٢٥١١. )٢ (ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ: )ﮇ ڎ ﮅ ڌ ﮃ ڍ( اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﻪ ﺳﻮرة: ٤. )١ (اﻷﺛﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻧﻈﺮ: ٣/٣٩٢, اﻟﻌﺮب وﻟﺴﺎن: ٥١/٠٩ . )٢ (وﺟﻬﺎن اﻷﻟﻒ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺻَﺢﱠ : اﻷول: اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻷﻟﻒ ﺑﺮﺳﻢ . واﻟﺜﺎﲏ : وﻣﻮاﻓﻘـﺔ, اﻹﻣﺎﻟـﺔ ﻣـﺮاد ﻋـﲆ, اﳌﺼـﺎﺣﻒ ﰲ رﺳـﻤﻬﺎ ﺟﺎء وﻋﻠﻴﻪ, اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ رأي وﻫﻮ, اﻟﻴﺎء ﺑﺮﺳﻢ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ اﻵي ﻟﺮؤوس . اﻧﻈﺮ: ﳐﺘﴫ اﻟﺘﺒﻴﲔ: ٤/٠٤٨ اﳊﲑان٦ﻫﺎﻣﺶ ودﻟﻴﻞ: , ١٨٢ص. )٣ (ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺳﺒﻘﺖ. اﻧﻈﺮ: ٤٩١ص . )٤, (ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﳌﻜﻲ ١اﻟﻜﺸﻒ/٠٩١ .
عدد الصفحات ٣٩٩ﺍﻟﺜﻮﻳﲏ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻣﻞ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٦٠٠ ﺍﻟﻛﺎﻞﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٦/ » إنْ ﻗﻴﻞ : أﻣﺎل ﻣﻦ أﻣﺎلَ ﱂَِ )ﮇ(, اﻟﻌﻠﻮ ﻣﻦ وﻫﻮ, اﻷﻟﻒو ? ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻓﺎﳉﻮاب : أنﱠ )ﮇ( ﲨﻊ"ﻋَﻠْﻴَﺎء" ﰲ اﻟﻴﺎء وأﺻﻞ"" اﻟﻌَﻠﻴَﺎ" ﻧﱠﻪﻷاﻟﻮاو ﻣـﻦ" اﻟﻌُﻠُـﻮّ" اﻟﻴﺎء إﱃ رُدﱠت ﻟﻜﻨﻬﺎ, ﻷ ﺎﳖﱠ ﺻﻔﺔ , ﻣـﻦ أﺛﻘـﻞ اﻻﺳـﻢواﻟﺼﻔﺔ, اﻟـﻮاو ﻣـﻦ أﺧـﻒ واﻟﻴـﺎء, ﻗﺎﻟﻮا ﻛﲈ ﻟﻠﺨﻔﺔ اﻟﻴﺎء إﱃ ﻓﺮدت: "دُﻧْﻴَﺎ", ﻣﻦ وﻫﻲ" اﻟـﺪﱡﻧُﻮﱢ " , ﻳﺘﻀـﻤﻦ أن اﳉﻤـﻊ ﺣـﻖ أو اﳊﺮوف ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﺎﻗﻲ , ﰲ اﻟﺘﻲ اﻟﻴﺎء ﻓﺒﻘﻴﺖ" ﻋﻠﻴﺎء"اﳉﻤـﻊ ﰲ ﺣﺎﳍـﺎ ﻋﲆ, وﻫـﻮ)ﮇ(, ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻣﻴﻞ , ﺎوأﻳﻀً ﻓﺈنﱠ اﻟﻮاﺣﺪ, وﻫﻮ: "اﻟﻌَﻠْﻴَﺎء" ﻷﻟﻒ ﻟﺘﺄﻧﻴـﺚاﻳﲈل , اﳉﻤـﻊ ﻓﺠـﺮى اﻹﻣﺎﻟﺔﰲ اﻟﺘﺄ أﻟﻒ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻦ ﱂ وإن ذﻟﻚ ﻟﻺﺗﺒﺎعﻋﲆ ﻧﻴﺚ«. ﻓﺄﺻﻞ)ﮇ( ﻗﺎل ﻛﲈ اﻟﻮاو~.
عدد الصفحات ٤٠٠