الأبنية الصرفية في السور المدنية دراسة لغوية دلالية

30 )1( ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺒﻪ ﺍﺴﺘﺤﻘﻭﺍ ﺒﺈﺜﻡ ﺃﻱ ، ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﺨﺘﻠﻑ ﻓﻌّل ﺼﻴﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻭﻓﻲ: ) الْبَيْتِ مَكَانَ لإِِبْرَاھِيمَ بَوﱠأْنَا وَإِذْ(2( ﻟﻠ ﻫﻬﻨﺎ ﻓﻌّل ﻋﻠﻴـﻪ ﻫـﻭ ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺘﺼﻴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺩّﻻﻟﺔ ، ﺃﻱ ﻤﺒﺎﺀﺓ ﺠﻌﻠﻨﺎﻩ . ﺘﺴﻭ ﻻ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﱠﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺩﱠﻻﻟﺔ ﺃﻥّ ﺴﺒﻕ ﻤﻤﺎ ﺘﻨﻼﺤﻅ ﻤﻊ ﺘﹸﺴﻬﻡ ﻭﻟﻜﻨﹼﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻁﻴﻊ ﺩﻗﻴﻕ ﺒﺸﻜل ﺘﺤﺩﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﱢﻴﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ . ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﺘﺴﻌﻭﻥ ﻓﻌّل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . 2- ﺃﻓﻌَل –ﻴُﻔﻌِل : ﻤﻀﺎﺭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺒﻜﺴﺭ ، ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﻭﻴﺴﺘﻌﻤل3(. - ﺍﻟﺘﱠﻌﺩﻴﺔ ، ﻴﺭﻯ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺘﹼﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺩل ﻴُﻔﻌِل ﺃﻓﻌَل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﺎﺓﺍﻷﻏﻠﺏ ، ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻬﻤـﺯﺓ ﺘﺩﺨل ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﺤﺩ، ﻤﻔﻌﻭل ﺇﻟﻰ ﻴﺘﻌﺩّﻯ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﺍﻟﻔﻌل ﻜﺎﻥ ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺘﻌﺩﱢ، ﻜﺎﻥ ﻟﻭﺍﺤﺩﻭﺇﺫﺍ ﻴﺎﹰ ﺼﺎﺭ ﻻﺜﻨﻴﻥ ﻤﺘﻌﺩﱢﻴﺎﹰ ﻻﺜﻨﻴﻥ، ﻤﺘﻌﺩﱢﻴﺎﹰ ﻜﺎﻥ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﺜﻼﺜﺔ، ﻤﺘﻌﺩﱢﻴﺎﹰ ﺼﺎﺭ . -ﺍﻟﺼّﻴﺭﻭﺭﺓ : ﻭﺃﺘﻤﺭ ﻜﺄﻟﺒﻥ ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﻟﻔﻅ ﻤﻥ ﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺩﻻﻟﺔ ﻭﻫﻲ . -ﻭﺍﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺴّﻠﺏ ﻓﻼﻥﻗﻜﺄ، ﻋﻴﻥ ،ﺫﻴﺕ ﺃﻱ: ﻋﻴﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺫﻯ ﺃﺯﻟﺕ . -ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩّﺨﻭل ﻨﺤﻭ،: ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻤﺴﻰ، ﺃﻋﺭﻕ، . -ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻨﺤﻭ،: ﺃﻱ ﺃﻋﻅﻤﺘﻪ: ﺍﺴﺘﻌﻅﻤﺘﻪ . -ﺒﺎﻟﺘﺸﺩﻴـﻤﻁﺎﻭﻋ ﻟﻔﻌّل ﺍﻟﻘﺎﺩﺭـﺎﹰ ﻋﺒﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺠﻠﻴلﺩ، ﻋﺒﺩ: )ﺍﻟﺘﹼﻌﺩﻴﺔ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔﹸ ﻭﻫﻲ ﻗﺩﺭﺘ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﹸﻔﻘﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭلـﻤﻤﺎ ﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﻪ ﺍﻟﻔﻌـﺒ ﻓﺘﺠﻌل ﻻﺯﻤـﻪ، ﺍﻟﻤﺘﻌﺩّﻱ ـل ﺫﻟـﻙ ﻭﻴـﺄﺘﻲ ﺎﹰ، ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻥ "ﺍﻟﺼـﺍﺯﺩﻭﺍﺠﻴ ﺔ ﻭﺕ"ﻨﺤﻭ :ﺍﻟﻼﺯﻤ ﻟﻸﻓﻌﺎل ﺒﺸﹼﺭ، ﻓﻁﹼﺭ، ﺔـﻜﺏﱠ، : ﺃﻓﻁﺭ ،ﺃﻜﺏّ ﺃﺒﺸـﺭ( 4(. )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ90 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ26 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ :ﺹ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﺍ27-28 . )4( ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺠﻠﻴل، ﻋﺒﺩ: ﺍﻟﺼﻭﺘﻲ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻋﻠﻡ .ﺹ235. ﻏﻤﺫﺍﻥ: ﺃﺯﻤﻨﺔ ﺩﺍﺭ 1998.

31 - ﺍﻻﺴﺘﺤﻘﺎﻕ ﺃﻱ، ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻜﺄﺤﺼﺩ: ﺍﻟﺤﺼﺎﺩ ﺍﻟﺯﱠﺭﻉ ﺍﺴﺘﺤﻕﹼ ﻭﺃﺯﻭﺠَﺕﹾ، ﺍﻟﺯّﻭﺍﺝ ﻫﻨﺩ ﺍﺴﺘﺤﻘﺕ ﻫﻨﺩ . -ﺼﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﹼﻲﺀ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺯﻴﺩﺍﹰ، ﻜﺄﺤﻤﺩﺕ ﻭﺃﻜﺭﻤﺘﻪ، ﻤﺤﻤﻭﺩﺍﹰ، ﺼﺎﺩﻓﺘﻪ ﺃﻱ ﻜﺭﻴﻤﺎﹰ، ﺃﻭ. -ﺍﻟﺘﹼﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﺎﺄﻜ، ﻭﺃﺒﻌﺘﻪﺭﻫﻨﺕ ﻉ: ﺃﻱ: ﻭﺍﻟﺒﻴﻊ ﻟﻠﺭﻫﻥ ﻋﺭّﻀﺘﻪ . -ﻨﺤﻭ ﻭﺭﻭﺩﻩ ﻟﻌﺩﻡ ﺃﺼﻠﻪ ﻋﻥ ﺍﻹﻏﻨﺎﺀ: ﺃﻱ ﺃﻓﻠﺢ: ﻓﺎﺯ1( ﻤﻌﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻟﺘﹼﻜﺜﻴﺭ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻌّل، ﻭﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻓﹶﻌَل، ﻭﺒﻤﻌﻨﻰ ، ﺜﻼﺜﻴـﻪ ﻋﻥ ﻭﺍﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﻨﺤﻭ ﻓﹶﻌَل ﻋﻠﻰ ﻭﻫﻲ ﻭﻤﺘﻌﺩّﻴﺔ ﺃﻓﻌَل ﻋﻠﻰ ﻭﻫﻲ ﻻﺯﻤﺔ ﺃﻓﻌَل ﺘﺄﺘﻲ ﻭﻗﺩ: ﺍﻟﺸﹼﻲﺀ ﻋﻥ ﺃﻋﺭﺽ : ﺃﻀﺭﺏ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﹼﻲﺀ، ﻭﻋﺭﻀﺕ ﺃﻱ: ﺃﻅﻬﺭﺘﻪ . ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﻭ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻻﻻﺕ ﻤﻥ ﻴُﻔﻌِل ﺃﻓﻌَل ﺼﻴﻐﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻟﻤﺎ ﻋﺭﺽٌ ﻴﻠﻲ ﻓﻴﻤﺎ : 1- ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﻟﺔ ﻭﺜﻤﺎﻴ ﻓﻲﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻌﻼﹰ ﻨﻥ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻋﺸﺭ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺴﺒﻌﻤﺌﺔ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)12:( ﺠﺩﻭل) 12( ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﺃﻓﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻜﺭﺭﻤ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺁﺘﻰ 109 ﺃﺤلّ 8 ﻯﺃﺃﺭ 14 ﺃﻁﻔﺎ 3 ﺃﻗﺎﻡ 30 ﺃﻨﻘﺹ 2 ﺁﺜﺭ 1 ﺃﺤﻜﻡ 1 ﺃﺭﺴل 18 ﺃﻁﺎﻉ 59 ﺃﻜﺭﻩ 1 ﺃﻨﻜﺢ 1 ﺁﺫﻯ 9 ﺃﺤﻴﺎ 21 ﺃﺭﻀﻌﺕ 5 ﺃﻅﻔﺭ 1 ﺃﻟﺯﻡ 1 ﺃﻫﻡّ 1 ﺁﺯﺭ 1 ﺃﺨﺒﺕ 1 ﺃﺭﻫﺏ 1 ﺃﻅﻬﺭ 4 ﺃﻟﻬﻰ 2 ﺃﻫﺎﻥ 1 ﺃﺒﺩل 1 ﺃﺨﺭﺝ 34 ﺃﺯﺍﻍ 2 ﺃﻋﺠﺏ 11 ﻤﺩّﺃ 2 ﺃﻭﺭﺙ 1 ﺃﺒﺩﻯ 11 ﺃﺨﺯﻯ 5 ﺃﺴﻜﻥ 1 ﺃﻋﺠﺯ 1 ﺃﻤﻁﺭ 1 ﺃﻭﻗﺩ 2 ﺃﺒﻁل 3 ﺃﺨﻔﻰ 11 ﺃﺴﻤﻊ 3 ﺃﻋﺯّ 1 ﺃﻤﺎﺕ 8 ﺃﻭﻗﻊ 1 ﺃﺒﻠﻎ 1 ﺃﺨﻠﺹ 1 ﺃﺸﺭﻙ 17 ﺃﻋﻁﻰ 1 ﺃﻨﺒﺄ 4 - - ﺃﺘﺒﻊ 1 ﺃﺩﺨل 27 ﺃﺸﻬﺩ 4 ﺃﻋﻠﻥ 3 ﺃﻨﺠﻰ 2 - - ﺃﺜﺒﺕ 2 ﺃﺩﺭﻯ 1 ﺃﺼﻠﺢ 17 ﺃﻋﺎﺫ 1 ﺃﻨﺫﺭ 3 - - ﺃﺜﺎﺏ 3 ﺃﺩﺍﺭ 1 ﺃﺼﺎﺏ 43 ﺍﻏﺭﻕ 2 ﺭلﺃﻨ 62 - - ﺃﺜﺎﺭ 1 ﺃﺩﻨﻰ 1 ﺃﻀلّ 22 ﺃﻓﺘﻰ 2 ﺃﻨﺴﻰ 3 - - ﺃﺤﺒﻁ 4 ﺃﺫلّ 1 ﺃﻀﺎﺀ 3 ﺃﻓﺭﻍ 1 ﺃﻨﺸﺄ 1 - - )1( ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻏﻲ،: ﺍﻟﺘﻭﻀﻴﺢ ﺘﻬﺫﻴﺏ .ﺹ33 – 34 .ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻴﺔ)ﺩ .ﺕ (.

32 ﺃﺤﺩﺙ 1 ﺃﺫﻫﺏ 5 ﺃﻀﺎﻉ 4 ﺃﻓﺴﺩ 6 ﺃﻨﻔﻕ 58 - - ﺃﺤﺼﻰ 2 ﺃﺫﺍﻕ 2 ﺃﻁﻌﻡ 5 ﺃﻗﺭﺽ 5 ﺃﻨﻘﺫ 1 - - 2- ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻓﻌَل ﻤﺠﻲﺀ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺠﺩﻭلﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)13( : ﺠﺩﻭل) 13( ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻓﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺃﺠﺎﺏ 1 ﺃﺴﻠﻡ 13 ﺀﺃﻓﺎ 3 ﺃﻴﻘﻥ 4 ﺃﺯلّ 1 ﺃﻋﻅﻡ 1 ﺃﻤﻜﻥ 1 - - ﺼﻴﻐﺔ ﻓﻴﻪ ﺘﺭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﺴّﻴﺎﻕ ﺨﻼل ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻗﺩ ﺃﻓﻌَل ، ﻓـﻲ ﻭﺭﺩ ﺃﺴـﻠﻡ ﻓﺎﻟﻔﻌـل ﻤﺭﺓ ﻋﺸﺭﺓ ﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﱡﻭﺭ ﺒﻤ، ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﺍﺕﺘﺎﺭﺓﹰ ﺴﺕ ﻭﺘﺭﺩﺩ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﻌﻨﻰ ﻗﻭﻟﻪ، ﻨﺤﻭ ﺘﻌﺎﻟﻰ : ) يُسْ أَوْ تُقَ(1( ﺃﻱ :ﻥﺴﺘﺴﻠﻤﻭﻴ ، ﻓﻌّل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺔﺜﻼﺜﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀـﻊ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻨﺤﻭ: ) Ϳ وَجْھَ أَسْ مِمﱠ دِينً أَحْسَنُ وَمَنْ(2( ﺃﻱ: ﷲ، ﺃﻤﺭﻩ ﺴَﻠﹼﻡَ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺩّﺨﻭلﺍﻟ ﻓﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﺔﺃﺭﺒﻌ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻗﻭﻟﻪ ﻨﺤﻭ: ) قُولُ وَلَكِ تُؤْمِنُوا لَمْ قُلْ آمَنﱠا الأَْعْرَابُ قَالَتِ أَسْلَمْنَا(3(. 3- ﺜﻼﺜﻴﻪﺍ ﻴُﺴﺘﻌﻤل ﻟﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻓﹶﻌَل ﻋﻥ ﻹﻏﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻋﺸﺭ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﺌﺔ ﻜﻤﺎ ﺠﺩﻭل ﻓﻲ)14(: ﺠﺩﻭل) 14( )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ16 ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ125 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ . 3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ14 ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

33 ﺍﻟﺩﺍل ﺃﻓﻌل ﻓﻌل ﻋﻥ ﺃﻓﻌل ﺇﻏﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺃﺩﺭَﻙ ﻟﺤﻕ 2 ﺃﻋﻘﺏ ﺴﻜﻥﺃ 1 ﺃﻗﺴﻡ ﺤﻠﻑ 5 ﺃﺭﺠﺄ ﺃﺨﹼﺭ 1 ﺃﻏﺭﻯ ﺃﻟﻘﻰ 2 ﺃﻟﻔﻰ ﻭﺠﺩ 1 ﺃﺭﺍﺩ ﺸﺎﺀ 70 ﺃﻏﻨﻰ ﻜﻔﻰ 11 ﺃﻤﻠﻰ ﻤﻬّل 9 ﺃﺼﺭﱠ ﺃﻗﺭ 1 ﺃﻓﻠﺢ ﻓﺎﺯ 10 - - - 4- ﻻﻟﺔﺩ ﻓﹶﻌَل ﻤﻌﻨﻰ ﻭﻋﺸﻋﻠﻰ ﺘﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻤﻭﺍﻀﻌﺭﻴﻥ ﻭﺘﺴﻌﺔ ﺠﺩﻭلﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)15(: ﺠﺩﻭل) 15( ﻓﻌَل ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﺃﻓﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻜﺭﺭ ﺁﻭﻯ ﺃﻭﻱ 4 ﺃﺯﺠﻰ ﺯﺠﺎ 1 ﺃﻨﺒﺕ ﻨﺒﺕ 4 ﺃﺒﺼﺭ ﺒﺼﺭ 1 ﺃﺼﻡ ﺼﻡّ 1 ﺃﻨﻌﻡ ﻨﻌﻡ 9 ﺃﺘﹶﻡّ ﺘﻡّ 11 ﺃﻋﺩّ ﻋﺩّ 16 ﺃﻨﻜﺭ ﻨﻜﺭ 1 ﺃﺤﺯﻥ ﺤﺯﻥ 1 ﺃﻏﺸﻰ ﻏﺸﻲ 1 ﺃﻨﺎﺏ ﻨﺎﺏ 2 ﺃﺤﺴﻥ ﺤﺴُﻥ 6 ﺃﻏﻤﺽ ﻏﻤﺽ 1 ﺃﻫﻠﻙ ﻫﻠﻙ 7 ﺃﺤﺎﻁ ﺤﺎﻁ 1 ﺃﻓﻀﻰ ﻓﻀﻲ 1 ﺃﻭﺠﻑ ﻭﺠﻑ 1 ﺃﺨﺴﺭ ﺨﺴﺭ 1 ﺃﻓﺎﺽ ﻓﺎﺽ 4 ﺃﻭﺤﻰ ﻭﺤﻰ 4 ﺃﺨﻠﻑ ﺨﻠﻑ 6 ﺃﻗﺭّ ﻗﺭّ 4 ﺃﻭﻀﻊ ﻭﻀﻊ 1 ﺃﺫﺍﻉ ﺫﺍﻉ 1 ﺃﻜﻥّ ﻜﻥّ 1 ﺃﻭﻓﻰ ﻭﻓﻰ 8 ﺃﺭﻜﺱ ﺭﻜﺱ 1 ﺃﻤﺴﻙ ﻤﺴﻙ 9 - - - ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) إِلاﱠ ﷲﱠُ وَيَ أَنْ يُ نُ(1( ﺃﺴﺒﻐﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﺃﺘﻤﻬﺎ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﺍﷲ ﺘﻡ ﻭﺍﺤﺩ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﺃﺘﻡ ﺘﻡ 2( . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) وَلأََوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ (1( ﺃﻱ ﺃﻭﻀﻌﻭﺍ : ﺃﺴـﺭﻋﻭﺍ ، ﺇﺫﺍ ﻭﺃﻭﻀـﻌﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗـﺔ ﻭﻀـﻌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﺴﺭﻋﺕ2( ﺍﻤﺭ ﺅﻗﺎل ﺍﻟﻘﻴﺱ3( )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ32 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﻭﻫﻭﺏ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻟﻴﻘﻲ،: ﻓﹶﻌَﻠﹾﺕﹸ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺀ ﻤﺎ ﻭﺍﺤﺩﻭ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃَﻓﹾﻌَﻠﺕﹸ .ﺹ30. ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﻤﺎﺠﺩ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ. ﺩﻤﺸﻕ : ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ1982 . ﺹ30.

34 )ﺍﻟﻭﺍﻓﺭﺍ ﺍﻟﺒﺤﺭ ( ﻷﻤﺭﹺ ﻤُﻭﻀِﻌِﻴﻥَ ﺃﺭﺍﻨﺎ ﻴﺏﹺٍﻏﹶ ﻭﻨﹸﺴﺤﺭُ ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﺏﹺﻭﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡﹺ )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ47 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻟﺠﻭﺍﻟﻴﻘﻲ : ﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﺃﻓﻌﻠﺕﹸ ﻓﻌﻠﺕﹸ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺀ ﻤﺎ74. )3( ﺍﻟﻘﻴﺱ ﺤﺠﺭﺍﻟﻜﻨﺩﻱﺍﻤﺭﺅ ﺍﺒﻥ ،: ﺍﻟﻘﻴﺱ ﺍﻤﺭﺉ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﺭﺡ. ﻁ2 ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺇﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺤﻴﺎﺀ1969 . ﺹ84.

35 5- ﻭﺍﻹﺯﺍﻟﺔﺩ ﺍﻟﺴﱠﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻻﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﺠﺩﻭلﻋﺸﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)16( : ﺠﺩﻭل) 16( ﻭﺍﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺴﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﺃﻓﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻜﺭﺭﻤ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺃﺃﺒﺭ 3 ﺃﺨﻔﻰ 11 ﺃﻋﻤﻰ 1 ﺃﺠﺎﺭ1( 1 ﺃﻁﺎﻕ2( 1 ﺃﻗﺴﻁ3( 3 ﻓﻲ ﺍﻟﺘﹼﻜﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺩل ﺃﻓﻌَل ﻭﺠﺎﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺃﺜﺨﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ: ) كَ مَ حَتﱠى أَسْرَى لَهُ يَكُونَ أَنْ لِنَبِيﱟ يُثْخِنَ الأَْرْضِ فِي(4( ﺃﻱ :ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺘل ﻴُﻜﺜﺭ 5( . ﺃﻓﻌَل ﻋﻠﻰ ﻭﻫﻲ ﻻﺯﻤﺔ ﺃﻓﻌَل ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻨﺤﻭ، ﻓﻌَل ﻋﻠﻰ ﻭﻫﻲ ﻭﻤﺘﻌﺩّﻴﺔ ﺘﻘـﻭل ﺃﺤﺎﻁ : ﺍﷲ ﺤﺎﻁـﻙ ﺒﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ، ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺒﻬﻡ ﻭﺃﺤﺎﻁ6( ﺫﻟﻙ، ﻭﻤﻥ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ: ) وَ سَ كَسَ مَ بَلَ أَحَاطَ بِ(7( ﺃﻱ: ،ﺤﺎﻁﺕ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻭﺫﻟﻙ . ﻤﺜﻠﻪﻭ ﻤ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭَﺽَ ﺍﻟﺜﱡﻼﺜﻲ ﻤﻌﻨﻰ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﻌﻨﻰ8( ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻀﻊﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ: ) عَرَضْنَاإِنﱠا السﱠمَاوَاتِ عَلَى الأَْمَانَةَ (1( ﺃﻱ :ﺃﻅﻬﺭﺘﻬﺎ . ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﻤّﺎ : ) بَعْضٍ عَنْ وَأَعْرَضَ بَعْضَهُ عَرﱠفَ(2( ﺃﻱ :ﺒﻌﻀﻪ ﻋﻥ ﺃﻀﺭﺏ . )1( ﻋﻥ ﺃﺯﺍل ﺍﻟﺠﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﺴﻭﻁ ﻴﻨﻅﺭﻨﻔﺴﻪ :ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻋﻠﻡ ﻓﻲ ﺹ 36 . )2( ﺃﻱ ﺃﻁﺎﻕ :ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺇﺯﺍﻟﺔ:) مِسْ طَعَ فِدْيَ يُطِيقُونَ الﱠ وَعَلَ( ﺍﻟﺒﻘـﺭﺓ: 184 . ﻴﻨﻅـﺭ :ﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺝﺍﻟﻤﻨﺎﺭ1 /56. )3( ﺃﻱ :ﺍﻟﺠﻭﺭ ﻴﻨﻅﺭﺇﺯﺍﻟﺔ :ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻋﻠﻡ ﻓﻲ ﺹ 36 . )4( ﺍﻵ ﻤﻥ ﻴﺔ67 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . . )5( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ،: ﺍﻟﺘﺎﻭﻴل ﻭﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ. ﺹ671 . ﺒﻴـﺭﻭﺕ : ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭ1982. )6( ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺨﺎﻟﻭﻴﻪ، ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻟﻴﺱ ﺹ132 .ﺤﻘﻴﻕﺘ / ﺸـﺭﻴﻑ ﺍﻟﻔﺘﻭﺡ ﺃﺒﻲ ﻤﺤﻤﺩ . ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ : ﻤﻜﺘﺒـﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ1975 . )7( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ81 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 8( ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻟﻴﺱ ﺹ 132 .

36 ﺍﻟﺩﱡﺨﻭ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺩّﻻﻟﺔ ﺃﻓﻌَل ﺒﻨﺎﺀ ﻭﻭﺭﺩ ﺴـﺕ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﺘـﻲ ﺃﻭﻟـﺞ ﻟﻔﻅﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ل ﻤﺭﺍﺕ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻗﻭﻟﻪ ﻭﻤﻨﻪ: ) يُولِجُ اللﱠيْلِ فِي النﱠھَارَ وَيُولِجُ النﱠھَارِ فِي اللﱠيْلَ(3( .ﺃﻱ : ﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ ﺇﺩﺨﺎل ﻭﺍﻟﻨﹼﻘﺹ ﻭﺍﻟﺯّﻴﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﺘﹼﻌﻘﻴﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻲ. 6- ﺃﻓﻌﺎل ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌل ﺜﻼﺜﻤﺩﻻﻟﺔ ﻤﻭﺍﻓﻲ ﻭﺘﺴﻌﺔ ﻀﻊﺌﺔ ﺠﺩﻭل ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)17(: ﺠﺩﻭل) 17( ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﺃﻓﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﺁﻤﻥ299 ﺃﺨﺭﺏ1 ﺃﺼﺒﺢ9 ﻗﺎل ﺘ ﻌﺎﻟﻰـــ: ) فَ قُلُ بَ فَ أَصْ إِخْوَانً بِنِعْمَتِ(4( ﺃﻱ :ﺇﺨﻭﺍﻨـﺎ ﺼـﺭﺘﻡ. ﺁﻤﻥ ﺩﻻﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺴﺭﻭﻥ ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺒﻴ، ﺫﻫﺏ ﺒﻘﻭﻟـﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻠﻼﹰ ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﻟﻠﺩّﺨﻭل ﺃﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻀﺎﻭﻱ : ﻤﻥﻨﺇ ﻪ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺘﹼﻌﺩﻴﺔ، ﺘﻜﺴﺒﻪ ﻟﻡ ﻓﺎﻟﻬﻤﺯﺓ ، ﺍﻷﻤﻥ ﻓﻲ ﻟﻠﺩّﺨﻭل ﻫﻲ ﻭﺇﻨﻤﺎ5(، ﺃﺒـﻭ ﺃﻤـﺎ ﻓﻌَل ﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺃﻭ ﻜﺄﻋﺸﺏ ﻟﻠﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﺁﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ ﻋﺩ ﻓﻘﺩ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ ﺤﻴّﺎﻥ 6(. ﺍﻷﺭﺠﺢ ﻫﻭ ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻫﺏ ﻤﺎ ﺃﻥ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﻷ؛ ﺁﻤﻥ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﻠﱡﻐﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺠﻡ ﻥ ﺃﻤﻥ ﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﺒﺎﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻹﻗﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺘﺼﺩﻴﻕ ﻫﻭ ﻭﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻨﻘﻭل، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ :ﺁﻤـﻥ ﻓﻼﻥ ، ﻨﻜـﻭﻥ ﻤﺅﻤﻨﺎﹰ ﻓﺼﺎﺭ ﻟﻺﻴﻤﺎﻥ ﻓﺎﻁﻤﺄﻥﱠ ﻜﺎﻓﺭﺍﹰ ﻜﺎﻥ ﺃﻨﻪ ﻤﻀﻤﺭﻴﻥ ﺤﺎل، ﺇﻟﻰ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺤﺎﻟﻪ ﺘﻐﻴّﺭ ﺃﻱ . )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ72 ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ3 ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ61 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 4( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ103 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 5( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ: ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺹ8 . )6( ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ .ﺝ1/162 .ﺤﻘﻴﻕﺘ/ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻋﺒﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺎﺩل. ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ1993.

37 - ﻓﻲ ﻟﻔﻌّل ﻤﻁﺎﻭﻋﺎﹰ ﺃﻓﻌَل ﻤﺠﻲﺀ ﻓـﻲ ﻤﻜـﺭﺭﺍﹰ ﺃﻭﺼـﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﺔﺃﺭﺒﻌـ ﻤﻭﺍﻀـﻊ ﻗﻭﻟـﻪ ﻨﺤـﻭ ﺘﻌﺎﻟﻰ: ) يُوصِيكُمُ أَوْلاَدِكُمْ فِي ﷲﱠُ (1( ﺃﻱ: ﻴﻭﺼّﻴﻜﻡ . ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻋﺸﺭ ﻭﺴﺘﺔ ﻭﺜﻼﺜﻤﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﺌﺔ ﺃﻓﻌل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . -ﻓﺎﻋَل –ﻴُﻔﺎﻋِل : ﻤﻀﺎﺭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﻜﺴﺭ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺒﻀﻡ ﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻴﻜﺜﺭ: ﺤﺩﻫﻤﺎﺃ: ﻓﺄﻜﺜﺭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺸﺎﺭﻙ ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤﺎ، : ﻓﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻻﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩّﻱ ﺃﻓﻌَل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻟﻠﺘﹼﻜﺜﻴﺭ، ﻓﻌّل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻜﺎﻥ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻭﻀﻌﱠﻔﺘﻪ، ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻜﻀﺎﻋﻔﺕ ﻓﹶﻌَـل ﻭﺒﻤﻌﻨـﻰ ﻭﺩﻓﻊ ﻜﺩﺍﻓﻊ ﻤﻨﺯﻟﺘﻪ، ﺍﻟﻔﻌل ﻏﻴﺭ ﺒﺘﻨﺯﻴل ﺍﻟﻤﻔﺎﻋﻠﺔ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺭﺒﻤﺎ ، ﺍﷲ ﻜﻴﺨﺎﺩﻋﻭﻥ2( . ﻟﺩﻻ ﻋﺭﺽٌ ﻴﻠﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻓﺎﻋَل ﺍﻟﺴّﻻﺕ ﻓﻲ ﻭﺍﺭﺩﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﻜﻤﺎ ﻭﺭ : 1- ﻓﺎﻋَل ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﺠﺩﻭلﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)18( : ﺠﺩﻭل) 18( ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﻓﺎﻋل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺠﺎﺩَل 9 ﺤﺎﺭَﺏ 2 ﺨﺎﻟﹶﻑ 1 ﺸﺎﻭَﺭ 1 ﻗﺎﺘﹶل 50 ﺤﺎﺝّ 3( 9 ﺤﺎﻓﹶﻅ 1 ﺴﺎﺒﻕﹶ 1 ﻋﺎﺸﹶﺭ 1 - - ﺤﺎﺩّ 4 ﺨﺎﻟﹶﻁ 1 ﺴﺎﺭَﻉ 6 ﻋﺎﻫَﺩ 10 - - ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) حَافِظُوالْوُسْطَى وَالصﱠلاَةِ الصﱠلَوَاتِ عَلَى ا(4( . ﺃﻥﱠ ﺇﻟـﻰ ﺤﻴّـﺎﻥ ﺃﺒـﻭ ﺫﻫﺏ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﺤﺎﻓﻅﻭﺍ: ﺒﻬﺎ ﺃَﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﷲ ﻴَﺤﻔﻅﻙَ ﺍﻟﺼﱠﻼﺓ ﻫﺫﻩ ،ﺍﺤﻔﻅ ﺒﻌ ﺠﻌﻠﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻤـﻥ ﻀﻬﻡ ﺍﻟﻨﻌل ﻁﺎﺭﻗﺕ ﺒﺎﺏ5( . )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ11 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . 2( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ: العرف صشذا28 – 29 . )3 (ﻭﺤِﺠﺎﺠﺎﹰ ﻤُﺤﺎﺠّﺔﹰ، ﺤﺎﺠّﻪَُ : ،ﺠﺎﺩﻟﻪ ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﻤﺎﺩﺓ)ﺝ ﺝ ﺡ . ( )4 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ238 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )5(ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ: ﺝﺘﻔﺴﻴ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺭ2/248

38 2- ﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀﺍ ﺒﻔﺎﻋل ﺃﻓﻌَل ﻋﻥ ﺍﻓﻌﺎل ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻋﺸﺭ ﺍﺜﻨﻲ ﺠﺩﻭلﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)19( : ﺠﺩﻭل) 19( ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀﺃﻓﻌل ﺒﻔﺎﻋل ﺃﻓﻌَل ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺁﻨﺱ 1 ﺒﺎﻴَﻊ 6 ﺩﺍﻭَل 1 ﺭﺍﺀﻯ 1 ﻭﺍﺭﻯ1( 2 ﻭﺍﻁﺄ 1 3-ﻓ ﺒﻨﺎﺀ ﻭﺭﺩ ﻟﻠﻤﺠﺭﺩ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰﺎﻋَل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺴﺒﻌﻴﻥ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺠﺩﻭلﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓﻲ ﻤﻨﺎ)20( : ﺠﺩﻭل) 20( ﻟﻠﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻕ ﻓﺎﻋل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺁﺨﺫ 5 ﺨﺎﺩﻉ 2 ﻀﺎﺭَﺭ 2 ﻜﺎﺘﺏ 1 ﻫﺎﺩﻯ 8 ﺠﺎﻭﺯ 1 ﺩﺍﻓﻊ2( 1 ﻅﺎﻫﺭ 6 ﻻﻤﺱ 2 ﻭﺍﺜﻕ 1 ﺠﺎﻫﺩ 20 ﺭﺍﻋﻰ 2 ﻋﺎﻗﺏ 2 ﻨﺎﻓﻕ 2 ﻭﺍﺩّ 1 ﺤﺎﺴﺏ 2 ﺼﺎﺒﺭ 1 ﻗﺎﺘل 2 ﻫﺎﺠﺭ 14 ﻭﺍﻋﺩ 2 ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔﺒﻤﺭ ﺘﻔﻴﺩ ﻗﺎﺘﹶل ﺃﻥﱠ ﺴﺎﺒﻘﺎﹰ ﻨﺎ ، ﺒﻬـﺫﺍ ﺘـﺭﺩ ﻟـﻡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﱡﻭﺭ ﻤﻥ ﺁﻴﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻜﻤﺎ، ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ: ) قَاتَلَھُمُ يُؤْفَكُ أَنﱠى ﷲﱠُ (3( ﺒـﺎﺏ ﻤـﻥ ﻟﻴﺴـﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻷﻟﻭﺴﻲ ﺫﻜﺭ )1 (ﻭﺍﺭﻴﺕ ﺍﻟﺸﻲﺀ :ﻴﻨﻅﺭﺃﺨﻔﻴﺘﻪ، :ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺍﺭﺘﺸﺎﻑ: ﺝ1 /74 . )2( ﺍﻟﺩﻓﻊ ﻓﻲ ﻴﺒﺎﻟﻎ ﺃﻱ ﻴُﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺘﺄﺘﻲ ﻴﻨﻅﺭﻗﺩ ﻓﻴﻪ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ :ﺹ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ445 . )3 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ30 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

39 ﻟﻤﻔﺎﻋﻠﺔ ﺒل ﺍﻟﻠﱢﺹَ ﻭﻋﺎﻗﺒﺕﹸ ﺍﻟﻨﻌلَ ﻁﺎﺭﻗﺕﹸ ﺒﺎﺏ ﻤﻥ1( . ﻤﻥ ﻟﻴﺱ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﷲ ﻟﻌﻨﻬﻡ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺠﺎﺀﺕ ﻓﻘﺩ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﻗﺒﻴل . ﺍﻟﻤﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﻟﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﻤﻥ ، ﻓـﻲ ﺨـﺎﺩﻉ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻤﻨﺯﻟﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻏﻴﺭ ﺒﺘﻨﺯﻴل ﺒل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ) الْمُنَافِقِينَ إِنﱠ يُخَ وَھُ ﷲﱠَ خَ(2( . ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﻨﻁﻭﺕ ﺒﻤﺎ ﷲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﻡ ﺠﻌﻠﺕ ﻨﻔﻭﺴﻬﻡ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﺇﻅﻬﺎﺭ ﻤﺨﺎﺩﻋﺔ، ﻟﻬﻡ ﻭﻤﺠﺎﺯﺍﺘﻪ3( . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) وَاعَدْنَاوَإِذْ لَيْلَةً أَرْبَعِينَ مُوسَى(4( ﻭﺍﻋـﺩﻨﺎ ﻤﻌﻨـﻰ ﻓـﻲ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﻭﻥ ﺍﺨﺘﻠﻑ ، ﺇﻟﻰ ﺫﻫﺏ ﻤﻥ ﻗﺎلﺇﻓﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻭﻤﻨﻬﻡ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ، ﻨﻬﺎ :ﺫﻟﻙﺇ ﺘﻔﻴﺩ ﻻ ﻨﻬﺎ ﺨﺎﻟﻭﻴﻪ، ﺍﺒﻥ ﻭﻗﺎل : "ﻓﺎﻟﺤﺠـﺔ ﺃﺜﺒﺕ ﺃﻟﻤﻥ ﻓﻘﺒﻠﻪﺍﻷﻟﻑ، ﻭﻋﺩﺍﹰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻭﺴﻰ ﻭﻋﺩ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻥ ، ﻓﻴـﻪ ﺸﺭﻴﻜﺎﹰ ﻓﺼﺎﺭ ، ﻓﺠـﺎﺀ ﺒـ ﺍﻟﻔﻌل)ﻓﺎﻋﻠﺕﹸ ( ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﻓِﻌْل ﺒﻨﻴﺔ ﻷﻨﻪ ﻓﺈﺫﺍ، ﻗﻠﻴل ﻓﻬﻭ ﻟﻠﻭﺍﺤﺩ ﺠﺎﺀ ، ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻑ ﻁﺭﺡ ﻟﻤﻥ ﻭﺍﻟﺤﺠﺔ ﻴﻘﻭل: ﻭﺍﻟﻭ ﺒﺎﻟﻭﻋﺩ ﺍﻟﻤﻨﻔﺭﺩ ﻫﻭ ﻋﻴﺩﺍﷲ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻗﻴﻥ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻋﺩﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺇﻨﻤﺎ ، ﺒـﺫﻟﻙ ﺍﷲ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻓﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ)ﻓﹶﻌَﻠﺕﹸ ( ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﻓﻴﻪ)ﻓﺎﻋﻠﺕﹸ 5(. 4-ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﺘﱠﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋَل ﺃﻓﻌﺎل ﻋﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻓ ﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺠﺩﻭلﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)21:( )1 (ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀل ﺃﺒﻭ ﺍﻷﻟﻭﺴﻲ،: ﻓ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺜـﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺴّـﺒﻊ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻲ. ﺝ10 /83. ﻀـﺒﻁﻪ ﻋﻁﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﻋﺒﺩ ﻋﻠﻲ ﻭﺼﺤﺤﻪ . ﻁ1 .ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ1994 . )2 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ142 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ :ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺹﺸﺫﺍ29 . )4 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ51 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )5( ﺨﺎﻟﻭﻴﻪ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺔ. ﺹ 77. ﻁ2 . ﺘﺤﻘﻴﻕ/ ﻤﻜﺭﻡ ﺴﺎﻟﻡ ﺍﻟﻌﺎل ﻋﺒﺩ. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺍﻟﺸﺭﻭﻕ ﺩﺍﺭ1977 .

40 ﺠﺩﻭل) 21( ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﻓﺎﻋل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺒﺎﺸﹶﺭ 1 ﻀﺎﻋﻑ 5 ﻋﺎﺩَﻯ 1 ﻓﺎﺭﻕ 1 ﻨﺎﺩَﻯ 5 ﺸﺎﻗﹶﻕﹶ 6 ﻀﺎﻫًﺄَ 1 ﻓﺎﺩﻯ 1 ﻨﺎﺠﻰ 1 ﻨﺎﺯَﻉ 1 ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻭﻀﻊ ﻤﺌﺘﻲ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻓﺎﻋَل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . ﺃﻟﻔﻲ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﺌﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻭﺴﺒﻌﺔ ﻤﻭﻀﻊ . ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺃﻭﺯﺍﻥﺍ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺼﻭل ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﻟﻤﺯﻴﺩ : ﺍﻟﻔـﺎﺀ ﻗﺒل ﻓﻴﻪ ﻴﺯﺍﺩ ﺃﻥ ﺇﻤّﺎ ﻤﺜل ﺤﺭﻓﺎﻥ: "ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَل "ﻤﺜل ﺍﻟﻔﺎﺀ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺘﻔﺼل ﺤﺭﻓﺎﻥ ﻴﺯﺍﺩ ﺃﻭ ،: "ﺍﻓﹾﺘﹶﻌَل ﺘﹶﻔﺎﻋَل، "ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﺘﻔﺼل ﺃﻭ ، ﻤﺜل ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﻔﺎﺀ: "ﺍﻓﹾﻌَلﱠ ﺘﹶﻔﹶﻌّل، ". ﺃﺒﻨ ﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻴﺔ : -ﺍﻓﹾﺘﹶﻌَلَ –ﻴَﻔﹾﺘﹶﻌِل : ﻭﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺒﻔﺘﺢ ﻤﺎﻀﻴﻪ، ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ ﺒﻜﺴﺭ ﻤﻀﺎﺭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﻔﺎﺀ . ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺤﺎﺓ ﺫﻜﺭ : -ﺍﻟﺤﺎ ﺍﺒﻥ ﻴﺭﻯ ﻓﹶﻌَلَ، ﺠﺏﻤﻁﺎﻭﻋﺔ :ﺇ ﻋﻥ ﺘﻐﻨﻲ ﺍﻓﹾﺘﹶﻌَلَ ﺼﻴﻐﺔ ﻭﺃﻥّ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ، ﻟﻠﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺘﺎﺘﻲ ﺍﻓﹾﺘﹶﻌَلَ ﻥّ ﻤﻴﻡٌ ﺃﻭ ﻨﻭﻥٌ ﺃﻭ ﺭﺍﺀٌ ﺃﻭ ﻻﻡٌ ﻓﺎﺅﻩ ﻤﺎ ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَلَ ﻭﻻ ﺭﻤﻰ، ﻤﻁﺎﻭﻉ ﻓﺎﺭﺘﻤﻰ ﻭﺍﻭٌ، ﺃﻭ ﻴﻘـﺎل: ﺍﻨﺭﻤﻰ1(. )1 (ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ : ﺝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ1/108 – 109.

41 - ﻨﺤـﻭ ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ : "ﻴﻘـﻭل ﻓﺈﻨـﻪ ﻜﺴـﺏ : ﺃﺼـﺎ ﺍﻟﺘﺼـﺭﻑ ﻓﻬـﻭ ﺍﻜﺘﺴـﺏ ﺃﻤّـﺎ ﺏ، ﻭﺍﻟﻁ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺏﻠﺏ ﺒﻤﻨﺯﻟﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ1(. - ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺘﺨﺎﺫ، :ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﺍﺸﺘﻭﻯ ﺃﻱ ﺍﺤْﺘﹶﺒَﺴْﺘﻪ ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ﺸﻭﺍﺀ، ﺍﺘﹼﺨﺫﻭﺍ ﺃﻱ : ﺤﺒﻴﺴﺎﹰ ﺍﺘﺨﺫﺘﻪ2(. ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻤﺠﻴﺌﻪ"ﺍﻓﹾﺘﹶﻌَلَ " ﻨﺤﻭ : ﻭﻴﺘﻭﻟﱠﺠﻭﻥ ﻴﺘﺩﺨﱠﻠﻭﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﻭﺍﺘﱠﻠﺠﻭﺍ، ﺍﺩﱠﺨﻠﻭﺍ 3(. ﻨﺤﻭ ﺜﻼﺜﻴﻪ ﻋﻥ ﻜﺎﻻﺴﺘﻐﻨﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﻟﻪ: ﻭﺍﺸﺘ ﺍﻓﺘﻘﺭ، ﻨﺤـﻭ ﻓﹶﻌَـلَ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﻴﺄﺘﻲ ﺩﱠ، : ﻗـﺭﺃﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻭﺍﻗﺘﺭﺃﺕ،4(. ﺩﻻﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻟﻤﺎ ﻋﺭﺽ ﻴﻠﻲ ﻓﻲﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ : 1- ﻓﻌﻼﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻓﹶﻌَلَ ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﻟﺘﻪ ﻤﻭﻀـﻌﺎﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻭﺴﺒﻌﺔ ﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)22(: ﺠﺩﻭل)22( ﻓﹶﻌَلَ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺘﺨﺫ39 ﺍﺩّﺨﺭ 1 ﺍﺴﺘﺒﻘﻭﺍ1 ﺍﺼﻁﺎﺩ1 ﺍﻏﺘﺎﺏ1 ﺍﻨﺘﻘﻡ1 ﺍﺒﺘﻠﻰ5 ﺍﺭﺘﻀﻰ1 ﺍﺴﺘﻤﻊ2 ﺍﻁﹼﻠﻊ 1 ﺍﻗﺘﺒﺱ1 - - ﺍﺘﹼﺒﻊ 47 ﺍﺭﺘﺎﺏ1 ﺍﺸﺘﺭﻯ18 ﺍﻁﹼﻭﻑ 2 ﺍﻟﺘﻤﺱ1 - - ﺍﺤﺘﺴﺏ2 ﺍﺯﺩﺍﺩ5 ﺍﺸﺘﻜﻰ1 ﺍﻋﺘﺩﻯ15 ﺍﻨﺘﻅﺭ1 - - 2- ﺍﻓﺘﻌل ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻔﻌل ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺍﺜﻨﻲ ﻓﻲ ﻭﺜﻼﺜـﻴﻥ ﺜﻤﺎﻨﻴـﺔ ﻤﻭﻀـﻌﺎﹰ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل:)23(: )1 (ﺴﻴﺒﻭﻴﻪ : ﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ4/74. )2 (ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ . )3 (ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ. )4 (ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ .

42 ﺠﺩﻭل)23( ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻓﻌل ﺍﻓﺘﻌل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺌﺘﻤﺭ 1 ﺍﺨﺘﺹّ 1 ﺍﺭﺘﻀﻰ 1 ﺍﻏﺘﺴل 1 ﺍﻨﺘﺸﺭ 2 ﺍﻫﺘﺩﻯ 12 ﺍﺤﺘﻤل 3 ﺍﺴﺘﻭﻯ 4 ﺍﻀﻁﺭ 3 ﺍﻓﺘﺭﻯ 7 ﺍﻨﺘﺼﺭ 2 ﺍﻫﺘﺯ 1 ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻟﻠﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺍﻓﺘﻌل ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ ﻴﺭﻯ1(، ﻫ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻭﻓﻲ ﻤﻌـﺎﻨﻲ ﺒﻌﺽ ﻨﺎﻟﻙ ﻤﻌﺎﻨ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﻲﺍﻓﺘﻌل ﻤﺜل ﺃﺨﺭﻯ: ﺍﺭﺘﺎﺏ ﺍﺭﺘﻀﻰ، ﺍﺭﺘﺩ، ﺍﻨﺘﺼﺭ، ﺍﻨﺘﻬﻰ، ﺍﻤـﺘﺤﻥ، ﺍﻟﺘﻤﺱ، ﺍﻟﺘﻘﻰ، ﺍﻨﺘﻘﻡ ،ﺍﻨﺘﻅﺭ، ﺘﺘﻭﺍﻓﻕ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺭﻯ، ﻤﻌﺎﻥ ﻀﻤﻥ ﺼُﻨﱢﻑ ﻗﺩ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲﺇﻻ . ﻴﻘﺎل ﺤﻴﺙ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﺘﻜﺭﺭﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺠﺘﻨﺏ ﻤﺜل ﻓﻌّل ﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺠﺎﺀ ﻤﺎ ﻭﻤﻨﻬﺎ : ﺠﻨﹼﺏ ﻓﺎﺠﺘﻨﺏ ﺘﻌﺎﻟﻰﻭﺍﻟﺸﻲﺀ ﻗﻭﻟﻪ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ :) اجْتَنِبُو الظﱠنﱢ مِنَ كَثِيرًا ا(2(. ﻨﺤﻭ ﻤﻁﺎﻭﻋﺎﹰ ﺠﺎﺀ ﻤﺎ ﻭﻤﻨﻪ: ﻭﺍﺤﺘﺭ ﻕﺍﺒﺘﺩﻉ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ :) ابْتَ مَ عَلَيْھِمْ كَتَبْنَاھَا(3( "ﺍﺒﺘﺩﻋﻭﻫﺎ" ﺃﻱ :ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺜﻭﻫﺎ4( ﻓﺎﺒﺘﺩﻋﻪ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﺒﺩﻉ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) نَ فِي إِعْصَارٌ فَأَصَابَھَا فَاحْتَرَقَ (5( ﺃﻱ : ﻋﺎﺼـﻔﺔ ﺭﻴﺢ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺃﺤﺭﻗﺕ ﻨﺎﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﺩﻴﺩﺓ . ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺨﻤﺴﺔﻭﺃﺘﻰ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﻤﻨ ﻬﺎ ﺍﺭﺘﺩّ ﻤﻭﺍﻀـﻊ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻜ ﻘﻭﻟـﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) ا الﱠذِينَ رْتَدﱡواإِنﱠ الْھُدَى لَھُمُ تَبَيﱠنَ مَا بَعْدِ مِنْ أَدْبَارِھِمْ عَلَى(6(. ﺃﺼﻠ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻪﻭﺃﺘﻰ ﻓﻲ ﻭﺭﻭﺩﻩ ﻫﻤﺎﻟﻌﺩﻡ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺯﻋﺘﻴﻥ ﻟﻔﻅﺘﻴﻥ :ﻓﻲ ﺍﺠﺘﺒﻰ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ :) ھُوَ اجْتَبَاكُمْ عَ جَعَلَ وَمَا حَرَجٍ مِنْ الدﱢينِ فِي لَيْكُمْ(7( ﻤﻭﻀﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﻤﺘﺤﻥ . )1( ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ 1 /108. )2( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ12 ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ27 ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4 (ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺝ8/226. )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ266 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ25 ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )7( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 78 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

43 ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﻭﺍﺤﺩ، ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺭﻭﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺘﺨﺎﺫ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﺃﺘﻰ :) فَ الأَْبْصَ يَ(1( ﺃﻱ:ﻋﺒﺭ ﺓ،ﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﻤﻭﻀﻌﺍﺘﻘىﻭ ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﺴﺒﻌﺔ ﺎﹰﻔﻲ ﻨﺤﻭ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ :) فَ اسْتَ مَا ﷲﱠَ طَعْتُمْ(2( .ﺃﻱ :ﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﺘﺨﺫ3(. ﻟﻠ ﺔﺩﻻﻟﻭﻭﺭﺩ ﺍﻹﻅﻬﺎﺭ ﻋﻠﻰ4( ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺫﺭ ﻨﺤﻭ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ :) يَعْتَ رَجَعْتُمْ إِذَا إِلَيْكُمْ(5( ﺃﻱ :ﻭﻥﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﻌﺫﺭ . ﺩلﻭ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻨﺤﻭ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻓﻌل ﻗﺒﻭل ﻋﻠﻰ6( ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﻤﺭﺓ ﻋﺸﺭ ﺃﺤﺩ ﺘﻜﺭﺭ ﺤﻴﺙ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) انْتَھَوْافَإِنِ بَصِيرٌ يَعْمَلُونَ بِمَا ﷲﱠَ فَإِنﱠ(7(. 3- ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺩﻻﻟﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺘﺔ ﺠﺩﻭلﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)24(: ﺩﺠ ﻭل)24( ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺠﺘﻤﻊ1 ﺍﺨﺘﺼﻡ2 ﺍﺨﺘﻠﻑ13 ﺍﺨﺘﺎﻥ 1 ﺍﻗﺘﺘل3 ﺍﻟﺘﻘﻰ6 4- ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﻋﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺩﻻﻟﺔ ﻤﻭﻀـﻌﺎﹰ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)25(: )1( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 2 ﺍﻟﺤﺸﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 16 ﺍﻟﺘﻐﺎﺒﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3( ﻴﻨﻅﺭ :ﺘﻔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺝﺴﻴﺭ1/156. )4( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ : ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺹﺸﺫﺍ30. )5( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 94 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6( ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺝ 2 /75. )7( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 39 ﺍﻷﻨﻔﺎل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

44 ﺠﺩﻭل)25( ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺒﺘﻐﻰ16 ﺍﺘﺒﻊ47 ﺍﻋﺘﺼﻡ5 ﺍﻏﺘﺭﻑ1 ﺍﻗﺘﺭﻑ 1 ﺍﺒﺘﻬل1 ﺍﻋﺘﺯل3 ﺍﻋﺘﻤﺭ1 ﺍﻓﺘﺩﻯ4 ﺍﻜﺘﺴﺏ5 5- ﻓﻲﺩﻻﻟﺔﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ :ﺍﺼﻁﻔﻰ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ :) يَصْ مِ رُسُلاً الْمَلاَئِكَةِ (1(. ﻭﺨﻤﺴﻭﻥ ﺘﺴﻌﺔ ﺍﻓﺘﻌل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﻭﻭﺍﺤﺩٍ ﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﻭﻋﺸﺭﻴﻥ . -ﺘﻔﻌّ ﺒﻨﺎﺀ ل –ﻴﺘﻔﻌّل : ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺒﻔﺘﺢ ﻭﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺘﻀـﻌﻴﻑ ﻭﺍﻟﻔـﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻭﺒﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﻴﻥ، ﺘﻀﻌﻴﻑ ﻤﻀﺎﺭﻋ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﻪﺍﻟﻌﻴﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻟﻤﻌﺎﻥﹴ ﻭﺘﺄﺘﻲ ،2( ﻫﻲ : -ﻨﺤﻭ ﻓﻌﱠل، ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ: ﻓﺘﹶﻨﹶﺒّﻪ ﻨﺒﻬﺘﻪ ﻓﺘﻜﺴﱠﺭ، ﻜﺴﺭﺘﻪ . -ﻨﺤﻭ ﺍﻻﺘﺨﺎﺫ،: ﺜﻭﺒﻪ ﺘﹶﻭَﺴّﺩ : ﺃﻱ: ﻭﺴﺎﺩﺓ ﺍﺘﺨﺫﻩ . -ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﻜﻠﹼﻑ، : ﺼﺒّﺭﺘ : ﺃﻱ: ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺘﻜﻠﹼﻑ . -،ﺍﻟﺘﺠﻨﱡﺏ ﻜـ :ﺘﺤﺭّﺝ : ﺃﻱ: ﺍﻟﺤﺭﺝ ﺘﺠﻨﹼﺏ . -ﻜـﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺞ، :ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻌﺩ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺘﺤﻔﹼﻅﹶﺕ -ﻨﺤﻭ ﻭﺭﻭﺩﻩ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻋﻥ ﺃﻏﻨﺕ ﻭﺭﺒﻤﺎ: ﻭﺘﺼﺩّﻯ ﺘﻜﻠﹼﻡ، . ﻋﻠﻴﻭ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻟﻤﺎ ﻋﺭﺽ ﻴﻠﻲ ﻪﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻻﻻﺕ ﻤﻥ ﺘﻔﻌّل ﺼﻴﻐﺔ : 1- ﺍﻟ ﻟﻔﻌﱠل ﺘﻔﻌﱠل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩ ﺒﺤﺭﻑ ﻤﻭﻀﻌﻤﺯﻴﺩ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﺎﹰ ﺠﺩﻭل ﻓﻲ)26:( )1 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 75 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ : ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺹﺸﺫﺍ31.

45 ﺠﺩﻭل)26( ﻟﻔﻌﱠلﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺘﻔﻌﱠل ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﻴّﻥ 14 ﺘﺸﻘﹼﻕ 1 ﺘﻐﻴّﺭ 1 ﺘﻔﺴّﺢ 1 ﺘﻘﻠﹼﺏ 1 ﺘﻭﻟﹼﻰ 13 ﺘﺨﻠﹼﻑ 1 ﺘﻁﻭّﻑ 2 ﺘﻔﺠّﺭ 1 ﺘﻘﺩّﻡ 1 ﺘﻠﻘﹼﻰ 2 ﺘﻤﻨﹼﻰ 7 ﺘﺩﺒّﺭ 2 ﺘﻌﻠﹼﻡ 2 ﺘﻔﺭّﻕ 4 ﺘﻘﻁﹼﻊ 2 ﺘﻨﺯّل 1 - - ﻨﺤﻭ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻤﻌﺎﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺒﻌﺽ ﺘﺄﺘﻲ ﻗﺩ ﺃﻋﻼﻩ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﻓﻲ: ﺘﺒﻴّﻥ ﺫﻜﺭ ﻓﻘﺩ ﺍﺴﺘﺒﺎﻥ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻠﻐﻭﻴﻭﻥ ﻤﻌﺎﻨٍﺃﻥ ﻲﻟﻬﺎ ﺃﺨﺭﻯ1( ﻤﻨﻬﺎ: ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) قَ تَبَ الْغَ مِ الرﱡشْ(2( ﺃﻱ :ﺎﻥﺍﺴـﺘﺒ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻤﻥ ،ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰﻭ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) فَ ﷲﱠِ سَ فِ ضَرَبْتُمْ إِذَا ءَامَنُوا الﱠذِينَ تَبَيﱠنُ(3( ﺃﻱ : ﺒﻴﺎﻥ ﺍﻁﻠﺒﻭﺍ . ﻭﺍﺤﺩ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﺘﺩﺒﺭ ﺩﺒﺭ4( ﻨﺤﻭ: ﺍﻷﻤﺭ ﺩﺒﺭ: ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻭﻨﻅﺭ ﺴﺎﺴﻪ :) يُ الأَْمْ ( 5( ﻴﺘﺩﺒﺭ ﺘﻌﺎﻟﻰﺃﻤﺎ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻭﻥ :) أَفَ يَتَ الْقُ(6( ﺃﻱ :ﻓﺎﻟﺘـﺩﺒّﺭ ﻓﻴﻌﺘﺒﺭﻭﺍ، ﻴﺘﻔﻜﺭﻭﻥ ﺃﻓﻼ ﻫﻭ: ﻭﺍﻟﺘﻔﻬﱡﻡ ﺍﻟﺘﻔﻜﹼﺭ . 2- ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺭﺍﻜﺭﺘﺩﻻﻟﺔ ﻤﻭﻀـﻌﺎﹰ ﻋﺸـﺭ ﺘﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺤﺩﻭﺙ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)27(: )1 (ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ2/293. )2 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 256 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 94 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4 (ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﻤﺎﺩﺓﺘﺎﺝ) ﺭ ﺏ ﺩ (. )5 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 2 ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 24 ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .