الأبنية الصرفية في السور المدنية دراسة لغوية دلالية

46 ﺠﺩﻭل)27( ﺍﻟﻔﻌل ﺤﺩﻭﺙ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻓﺘﻌل ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭﻔﻌلﺍﻟ ﻤﻜﺭﺭﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﺘﺄﺨﹼﺭ 2 ﺘﺫﻜﹼﺭ 7 ﺘﺭﺒّﺹ 9 ﺘﺯﻭّﺩ 1 3- ﻟﻠﻤﺠﺭﺩ ﺘﻔﻌﱠل ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﻋﺸﺭﺓ ﺠﺩﻭلﻓﻲ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)28(: ﺠﺩﻭل)28( ﺘﻔﻌﱠلﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻟﻠﻤﺠﺭﺩ ﻟﻔﻌلﺍ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﺭّﺃ 4 ﺘﺨﻁﹼﻑ 1 ﺘﺴﻨﹼﻪ 1( 1 ﺘﻌﺩّﻯ 3 ﺘﻠﺒّﺙ 1 ﺘﺨﺒّﻁ 2( 1 ﺘﺯﻴّل 1 ﺘﻁﻬّﺭ 3 ﺘﻌﻤّﺩ 1 ﺘﻭﻜﹼل 49 4- ﺍﺴﺘﹶﻔﹾﻌَل ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻌﱠل ﺩﻻﻟﺔ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻓﻲ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻋﺸﺭ ﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﺠﺩﻭلﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)29(: )1 (ﺘﺴﻨﹼﻪ : ﺘﺴﻨﹼﻰ ﻴﻘﺎل: ﻋﻤﺭﻭ ﺃﺒﻭ ﻗﺎل ﺘﻐﻴّﺭ، ﺃﻱ: ﻴﺘﺴﻥّ ﻟﻡ: ﺃﺼﻠﻴ ﺍﻟﻬﺎﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﻴﺘﻐﻴّﺭ، ﺔﻟﻡ ﻜﺎﻨـﺕ ﺇﺫﺍ ﺃﻤـﺎ ﺍﻟﺴﻨﻪ، ﻤﻥ ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻜﻠ ﻓﻼﻡ ﻤﻨﻘﻠﺒﻟﻠﺴﻜﺕ، ﺃﻟﻑ ﻭﻫﻲ ﻟﻠﺠﺎﺯﻡ، ﻤﺤﺫﻭﻓﺔ ﺔﻤﺔ ﻭﺍﻭ، ﻋﻥ ﻭﺍﻭﺍﹰﻭ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻑ ﺴﻨﻪ ﻻﻡ ﻴﺠﻌل ،ﻤﻥ ﻭ ﺘـﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﻤﻥ ﺃﺒﺩل ﺴﻨ ﺔﻓﺘﻜﻭﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻤﻨﻘﻠﺒﺃ، ﺍﻷﻟﻑ ﺘﻜﻭﻥ ﺔﻭ ﻤﺒﺩّﻟ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺔﻋﻥ ﺍﻷﻤﺜﺎل ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻜﺭﺍﻫﺔ ﻭﺃﺒﺩﻟﺕ ﻨﻭﻥ، ﻤﻥ . ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﻟﺴـﺎﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﻤﺎﺩﺓ)ﺱ ﻥ ﺱ (. )2 (ﺘﺨﺒّﻁ : ﻴﻬﺘﺩﻱ ﻭﻻ ﻴﺘﺼﺭﻑ ﻟﻠﺫﻱ ﻭﻴﻘﺎل ﺍﺴﺘﻭﺍﺀ، ﻏﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺨﺒﻁ، ﻤﻥ ﺘﻔﻌّل : ﻓـﻲ ﻭﺘـﻭﺭﻁ ﻋﺸﻭﺍﺀ ﺨﺒﻁ ﺴﻠﻤﻰ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﺯﻫﻴﺭ ﻗﺎل ﻋﻤﻴﺎﺀ، : ) ﺍﻟﻁﻭﻴل ( ﺘﹸﺼِﺏْ ﻤﻥ ﻋﺸﻭﺍﺀ ﺨﹶﺒْﻁﹶ ﺍﻟﻤَﻨﺎﻴﺎ ﺭﺃﻴﺕﹸ ﻓﹶﻴَﻬْﺯﻡﹺ ﻴُﻌَﻤﱠﺭ ﺘﹸﺨﻁِﺊُ ﻭﻤَﻥْ ﺘﹸﻤﺘﹾﻪُ ﻴﻨﻅﺭ: ﺝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ 2/345 ﻭ ﺴﻠﻤﻰ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﺯﻫﻴﺭ ﺩﻴﻭﺍﻥ110.

47 ﺠﺩﻭل)29( ﺘﻔﻌﱠلﺩﻻﻟﺔ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﺩّل 2 ﺘﻌﺠّل 1( 1 ﺘﻘﺒّل 4 ﻊﺘﹼﺘﻤ2( 2 ﺘﻭَﻓﻰ 3( 7 5- ﻤﺠﺭﺩﺍ ﻋﻥ ﻩﻹﻏﻨﺎﺀ ﻭﺭﻭﺩﻩ ﺃﻟﻌﺩﻡ ﺜﻤﺎﻨﻴﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺔﺭﺒﻌﺔ ﺠﺩﻭلﻤﻭﺍﻀﻊ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)30(: ﺠﺩﻭل)30( ﻤﺠﺭﺩﻩ ﻋﻥ ﺘﻔﻌل ﺇﻏﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﺭّﺠﻥ 1 ﺘﺭﺩﺩ1 ﺘﺼﺩّﻕ 5 ﺘﻜﻠﹼﻡ 1 6- ﺍﻻﺘﺨﺎﺫ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﻟﺔ ﻨﺤﻭ :ﺘﺒﻭّﺃ 4( ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) وَالﱠ تَبَ ال(5( ﺃﻱ :ﺍﺘﺨـﺫﻭﻫﺎ ﻤﺒﺎﺀﺓﹰ . 7- ﺍﻟﺘﻜﻠﹼﻑ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﻟﺔ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻨﺤﻭ :ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﻓﻲ ﺘﻔﻘﻪ :) يَتَفَقﱠھُ ال فِ(6( ﺃﻱ :ﺍﻟﻔﻘﺎﻫ ﺔﻴﺘﻜﻠﹼﻔﻭﺍ ﺘﺤﺼﻴﻠﻬﺎ ﻤﺸﺎﻕ ﻭﻴﺘﺤﻤﻠﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ7( ﻭ، ﺘﻌﺎﻟﻰﺘﻁﻭّﻉ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) تَ فَمَنْ طَ )1( ﻴﻨﻅﺭ ﻋَﺠﹺلَ، ﻤﻁﺎﻭﻉ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ :ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺠﺎﻤﻊ ﺝ 283/2. )2( "ﺍﻟﺤﺞ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻟﻌﻤﺭﺓ ﺘﻤﺘﻊ ﻓﻤﻥ " ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ196 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ. ﺒﺎﻟﻌ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻭﺍﻨﺘﻔﻊ ﺍﺴﺘﻤﺘﻊ ﻓﻤﻥ ﺃﻱ ﻗﺒـل ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﺞ ﺇﻟﻰ ﺒﻘﺭﺒﻪ ﻴﻨﻅﺭﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ، :ﺍﻟ ﻟﺃﻨﻭﺍﺭ ﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱﺘﻨﺯﻴل ﺹ 42. )3( ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﺁﺠﺎﻟﻬﻡ ﻴﺴﺘﻭﻓﻭﻥ ﺃﻱ: ) منكم يتوفون والذين( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ234 .ﻴﻨﻅﺭ :ﻟ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺹﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ 52. )4( ﻴﻘﺎل :ﺃﻱ ﻤﻨﺯﻻﹰ ﺘﺒﻭّﺃ ﻓﻼﻥ: ﻤﻨﺯﻻﹰ ﺍﺘﺨﺫﻩ. ﻴﻨﻅﺭ :ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﺴﺎﻥ )ﻭ ﺀـﺒـ (. )5( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 9 ﺍﻟﺤﺸﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 122 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )7 (ﻴﻨﻅﺭ :ﻟ ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺹﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ270.

48 لَ خَيْ فَھُوَ خَيْرًا(1( ﺃﻱ :ﺘﻜﻠﹼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ2( ﻭﺘﻔﻜﹼﺭ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ :) يَتَفَكﱠرُونَ لِقَوْمٍ لآَيَاتٍ ذَلِكَ فِي إِنﱠ(3(. 8- ﺩﻻﻟ ﺘﺠﺴﺱﺔ ﻨﺤﻭ ﻤﻬﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻋﻤل ﻋﻠﻰ4( ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ: ) تَ جَسﱠسُ(5( ﻭﺘﻨﺯّل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) بَيْنَھُنﱠ الأَْمْرُ يَتَنَزﱠلُ(6( ﻓﻴﻘﺎل ﻨﺯّل ﻤﻁﺎﻭﻉ ﺘﻨﺯّل ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺎﺭﺴﻲ ﺫﻫﺏ : ﻨﺯّﻟﺘـﻪ ﻭﻓﺘﻨﺯّل ﻓﻘﻁ ﺍﻹﻨﺯﺍل ﺘﻌﻡﱡ ﺘﻨﺯّل ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﻏﻴﺭﻩ، ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺘﻌﻡﱡ ﺃﻨﺯل ﺃﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ7(. ﺘﻔﻌﱠل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﻤﺌﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﻭﺘﺴﻌﺔ ﻭﺴﺒﻌﻴﻥ . -ﻴﺘﻔﺎﻋَل ﺘﻔﺎﻋَل ﺒﻨﺎﺀ : ﺍﻟﺘﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻥﻭﺒﻔﺘﺢ . ﻭﺘﻔﺎﻋَل ﻓﺎﻋَل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ "ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻟﻔﻅﺎﹰ، ﻭﺍﻟﻤﻔﻌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻻﻗﺘﺴﺎﻡ ﻓﺎﻋَل ﺃﻥ ﻫﻭ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭﻟﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻟﻔﻅﺎﹰ، ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻼﺸﺘﺭﺍﻙ ﻭﺘﻔﺎﻋل ﻤﻌﻨﻰ،8( ﻤﻌـﺎﻨﻲ ﺃﺸـﻬﺭ ﻭﻤﻥ ﺘﻔﺎﻋَل 9(: - ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻤﻔﻌﻭﻻﹰ ﺍﻟﻠﻔﻅ، ﻓﻲ ﻓﺎﻋِﻼﹰ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻜل ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻓﺄﻜﺜﺭ، ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻙ ـﻜ: ﺘ ﺨﺎﺼـﻡ ﻭﻋﻤﺭﻭ ﺯﻴﺩ . -ﻜ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ، ﺩﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﻌل ـﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ :ﺃﻱ ﺘﻨﺎﻭﻡ: ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺃﻅﻬﺭ . -ﻜ ـﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺞ،: ﺃﻱ ﺍﻟﻨﻴل، ﺘﺯﺍﻴﺩ :ﻓﺸﻴﺌﺎﹰ ﺸﻴﺌﺎﹰ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺤﺼﻠﺕ . )1 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 184 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2 (ﻴﻨﻅﺭ :ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ)ﻉ ﻭ ﻁ (. )3 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 3 ﺍﻟﺭﻋﺩ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﻤﺴﻠﻡ ﺒﻥ ﺍﷲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﺭﻱ،ﺃﺒﻭﻤﺤﻤﺩ،: ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﺩﺏ .ﺹ 36 .ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺼﺎﺩﺭ ﺩﺍﺭ )ﺩ.ﺕ (. )5 ( ﻴﺔﺍﻵﻤﻥ 12 ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ12 ﺍﻟﻁﻼﻕ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )7 (ﻋﻠﻲ ،ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻐﻔﹼﺎﺭ ﻋﺒﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ: ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻟﻠﻘﺭّﺍﺀ ﺍﻟﺤﺠّﺔ .ﺝ3/75 . ﺘﺤﻘﻴﻕ / ﺤﻭﻴﺠـﺎﺘﻲ ﻭﺒﺸـﻴﺭ ﻗﻬـﻭﺠﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺩﺭ. ﺩﻤﺸﻕ : ﻟﻠﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﻥ ﺩﺍﺭ1987. )8 (ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ1 /100-101. )9 (ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ: ﺍﻟ ﻌﺭﻑﺸﺫﺍ ﺹ 31 –32.

49 - ﻨﺤﻭ ﻓﺎﻋل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ :ﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻓﺘﺒﺎﻋﺩ، ﺒﺎﻋﺩﺘﻪ ﺒل ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻉ ﻤﻌﻨﻰ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻉ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺍﺼﻁﻼﺤﻬﻡ ﺍﻟﻔﻌلﻭﻓﻲ ﺃﺜﺭ ،ﻗﺒﻭل ﻓﺘﻌﻠﹼﻤﻪُﺃﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﹼﻤﺘﻪ ﻨﺤﻭ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﻜﺎﻥ : ﻗﺒل ﺃﻱ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ،ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ، ﺃﻭﺍﻟﺘﻌﻠ ﺍﻷﺜﺭ، ﻟﺫﻟﻙ ﻭﻗﺒﻭل ﺘﺄﺜﺭ ﻡﻡ ﻨﺤﻭ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻜﺎﻥ : ﻜﹶﺴَـﺭْﺘﹸﻪُ ﻓﺎﻨﻜﺴـﺭ: ﺃﻱ: ﻴﻘ ﻓﻼ ﺒﺎﻟﻜﺴﺭ، ﺎلﺘﺄﺜﺭ" :ﻭﻋﻤﺭ ﺯﻴﺩ ﺘﻨﺎﺯﻉ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙﻭﻓﻲ " ﺇ ﻤﻁﺎﻭﻉ ﻨﻪ"ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻤﺭﺍﹰ ﺯﻴﺩ ﻨﺎﺯﻉ "ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﹰ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺇﺫ ﻭﺍﺤﺩ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺘﺄﺜﺭﺍﹰﻭﻷﻨﻬﻤﺎ ،ﺍﻵﺨﺭ ﻭ ﺇﺫﺍ ﻓﺎﻋـل ﻤﻁـﺎﻭﻉ ﺘﻔﺎﻋل ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻨﻤﺎ ﺼﻠ ﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻟﺠﻌل ﻓﺎﻋل ﺒﺎﻋﺩﺘﻪﺔﻜﺎﻥ ﻨﺤﻭ ،: ﻓﺘﺒﺎﻋﺩ ﺒﻌﺩّﺘﻪ، ﺃﻱ : ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﺔ ﻓﻲ ﻓﺎﻟﻤﻁﺎﻭﻉ ﺒَﻌُﺩ، ﺃﻱ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﻫﻭ ﻨﺤﻭ ﻓﺎﻋﻼﹰ، ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ" ﻓﺘﺒﺎﻋﺩ ﺯﻴﺩﺍﹰ ﺒﺎﻋﺩﺕﹸ " ﺯﻴﺩ، ﻫﻭ ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻉ ﻓﻌﻠﻪ ﺴَﻤﱡﻭ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻤﺠﺎﻭﺭﺍﹰ ﻤﻁﺎﻭﻋﺎﹰ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ1(. ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻻﻻﺕ ﻤﻥ ﺘﻔﺎﻋَل ﺼﻴﻐﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺤﺘﻭﺕ ﻟﻤﺎ ﻋﺭﺽ ﻴﻠﻲ ﻓﻴﻤﺎ : 1- ﺔﺩﻻﻟ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻲﺘﻔﺎﻋل ﻓﻌﻼﹰ ﻋﺸﺭ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀـﻌﺎﹰ ﻭﻋﺸـﺭﻴﻥ ﻓـﻲ ﻜﻤـﺎ ﺠﺩﻭل)31(: ﺠﺩﻭل)31( ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔﺘﻔﺎﻋﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺘﺒﺎﻴﻌﺘﻡ 1 ﺘﺩﺍﻴﻥ 1 ﺘﺴﺎﺀﻟﻭﻥ 1 ﺘﻌﺎﻭﻨﻭﺍ 2 ﻴﺘﻨﺎﻫﻭﻥ 1 ﺘﺨﺎﻟﻁﻭﻫﻡ 1 ﻴﺘﺭﺍﺠﻌﺎ 1 ﺘﻅﺎﻫﺭﻭﻥ 1 ﺘﻨﺎﺠﻴﺘﻡ 4 ﺘﻭﺍﻋﺩﺘﻡ 1 ﺍﺩّﺍﺭﺃﺘﻡ 1 ﺘﺭﺍﺀﺕ 1 ﺘﻌﺎﺭﻓﻭﺍ 1 ﺘﻡﻋﺘﻨﺎﺯ 4 - - ﺍﻵﻴ ﺘﻌﺎﻟﻰﻤﻥ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻔﺎﻋل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺎﺕ :) نَفْسً قَتَلْ وَإِذْ فَادﱠارَأْتُمْ فِيھَا(2( ﺃﻱ :ﺫﺒﺤﺘﻤﻭﻫﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺒﺸﺄﻥ ﻭﺘﻨﺎﺯﻋﺘﻡ ﻭﺍﺨﺘﻠﻔﺘﻡ ﺘﺩﺍﻓﻌﺘﻡ3(. )1 (ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ 1/103. )2 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 72 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3 (ﻴﻨﻅﺭ :ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ ﺼﻔﻭﺓ ﻟﻠﺼﺎﺒﻭﻨﻲ ﺝ1/66.

50 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل :) لاَ كَانُوا يَتَنَاھَوْنَ فَعَلُ مُنْكَ عَ(1( ﺘﺩل ﻴﺘﻨﺎﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ،ﻋﻠﻰ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﻗﺎل ﺍﻷﺼﻭﻟﻴﻴﻥ ﺒﻌﺽ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ: ﻴﺘﻌ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﹸﺭﹺﺽَ ﺒﻌﻀـﺎﹰ ﺒﻌﻀـﻬﻡ ﻴﻨﻬـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺅﻭﺱ ﺎﻁﻭﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﺍﺴﺘﺩﻻﻻﹰ " :ﻴﺘﻨﺎﻫﻭﻥ ﻻ " ﻭ"ﻓﻌﻠﻭﻩ " ﺘـﺭﻙ ﻋﻠـﻰ ﻭﺫﻤﻬـﻡ ﺍﻟﻔﻌـل ﻓﻲ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻬﻡ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﻫﻲ2(. 2- ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺘﻔﻌّل ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺎﻋل ﻤﻨﻬﺎﺩﻻﻟﺔ ﺘﻌ ﺎﻟﻰﻗﻭﻟﻪ :) الْبَقَرَ إِنﱠ تَشَابَهَ عَلَيْنَا(3( ﺃﻱ :ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﺸﺒّﻪ 4(. 3- ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻓﻌّل ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺎﻋل ﺴﺘﺩﻻﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺨﻤﺴﺔ ﺔﻓﻲ ﺠﺩﻭلﻤﻭﺍﻀﻊ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)32(: ﺠﺩﻭل)32( ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻓﻌّل ﻋﻠﻰ ﺘﻔﺎﻋل ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺜﺎﻗﻠﺘﻡ 1 ﺘﺭﺍﻀﻭﺍ 2 ﺘﻌﺎﺴﺭﺘﻡ 1 ﺘﻔﺎﺩﻭﻫﻡ 1 ﺘﻨﺎﺒﺯﻭﺍ 1 4- ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﻓﺎﻋل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ :) يَتَحَاكَمُوا الطﱠاغُوتِ إِلَى(5(. ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﻋﺸﺭﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺘﻔﺎﻋل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . -ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴﻨﹾﻔﹶﻌِل : ﻤﻀﺎﺭﻋ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﺒﻜﺴﺭ ﻤﺎﻀﻴﻪ، ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﻴﻥ ،ﻪﺒﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨـﻭﻥ ﻭﺘﻠﺤﻕ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺼل ﺃﻟﻑ ﻓﻴﻠﺯﻤﻬﺎ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﺃﻭل ﻭﻴﺴﻜﻥ ﺃﻭﻟﻪ ﻴَﻨﻔﹶﻌِل، ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻭﻻ ﺍﻨﻔﻌل ﻓﻲ ﺇﻻﹼ ﺃﻭﻻﹰ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﺘﻠﺤﻕ6(. )1 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 79 ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2 (ﻋﻤﺭﺍﻟﺯﻤﺨﺸﺭﻱ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ، ﺃﺒﻭ ،: ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴل ﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺎﻭﻴل ﻭﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴل ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﻥ. ﺝ 1/636 – 637 .ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺩﺍﺭ)ﺩ.ﺕ .( )3 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 70 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4 (ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ: ﺍﻟﺘﻨﺯﻴل ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺹ 15. )5 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 60 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6 (ﺴﻴﺒﻭﻴﻪ: ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺝ4/282 – 283.

51 ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ، ﻭﻫﻭ ﻭﺍﺤﺩ، ﻟﻤﻌﻨﻰ ﻫﺫﺍ ﻭﻭﻴﺄﺘﻲ ﻭﻴـﺄﺘﻲ ﺍﻟﻌﻼﺠﻴـﺔ، ﺍﻷﻓﻌـﺎل ﻓﻲ ﺇﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻻ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻓﺎﻨﹾ ﻜﺴَﺭْﺘﹸﻪ ﻨﺤﻭ ﻜﺜﻴﺭﺍﹰ، ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﻓﺎﻨﹾﻌَـﺩَل، ﻜﹶﻌَﺩﱠﻟﹾﺘﹸـﻪ ﻗﻠـﻴﻼﹰ ﻏﻴﺭﻩ ﻭﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻜﹶﺴَﺭ، ﺒﺎﻟﻌﻼﺠﻴﺎﺕ ﻤﺨﺘﺹ)ﺔﻨﺴﺒ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺇﻟﻰ( ﺤﺭﻜ ﻓﻴﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻟﻌﻤل ﺔﻭﻫﻭ ﺔﻴّﺴّﺤ1(. ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﻟﺩﻻﻟﺘﻪ ﻋﺭﺽ ﻴﻠﻲ ﻓﻴﻤﺎ : 1- ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﻓﹶﻌَل ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺴﺘﺔ ﺜﻤﺎﻨﻴﺃﻓﻲ ﻓﻲ ﺔﻓﻌﺎل ﺠﺩﻭلﻤﻭﺍﻀﻊ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)33(: ﺠﺩﻭل) 33( ﻓﹶﻌَلﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﺍﻨﹾﻔﹶﻌَل ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻨﹾﺴَﻠﹶﺦ 1 ﺍﻨﹾﺼﺭﻑﹶ 1 ﺍﻨﺸﻕﹼ 1 ﺍﻨﹾﻔﺠَﺭَ 1 ﺍﻨﻔﺽﱠ 3 ﺍﻨﻬﺎﺭ 1 ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻋﺔ ﻗﺼﺩ ﺩﻭﻥ ﻭﻴﺴﺘﺨﺩﻡ2( ﺃﻱ :ﻗﻭﻟـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺠـﺭﺩ ﻋـﻥ ﺍﻹﻏﻨـﺎﺀ ﺘﻌﺎﻟﻰ :) الْمُ سَيَقُولُ إِذَا خَلﱠفُونَ انْطَلَقْتُمْ لِتَأْخُذُوھَا مَغَانِمَ إِلَى(3(. ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺘﺴﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺒﻌﺔ ﺍﻨﻔﻌل ﻓﻲ ﻭﺭﺩ . -ﺍﻓﹾﻌَلﱠ ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﻌل –ﻴَﻔﹾﻌَلﱡ : ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ﺍﻟﻼﹼﻡ ﻭﺘﻀﻌﻴﻑ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﺒﺘﺴﻜﻴﻥ . ﺍﻟﺤ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺃﻭ ﻟﻠﻭﻥ ﺍﻓﹾﻌَلّ ﻓﻲ ﺃﻱﺴّﺍﻷﻏﻠﺏ ﺍﻟﻼﹼﺯﻡ ﻲ :ﻤﺎ ﻴـﺯﻭل ﻻ4( ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻓـﻲ ﻭﺭﺩ ﻓﻌﻼﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻤﻭﺍﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﻁﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﻟﻠﻭﻥ ﻭﻫﻤﺎ :ﻭﺍ ﺍﺴْﻭَﺩﱠ، ﻓـﻲ ﺒْﻴَﺽﱠ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ :) يَوْمَ تَبْيَضﱡ وُجُوهٌ وَتَسْوَدﱡ وُجُوهٌ(5(. )1 (ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ : ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﺍ30. )2 (ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ ﺤﻴّﺎﻥ ﺃﺒﻭ: ﺍﻟﻀﺭﺏ ﺍﺭﺘﺸﺎﻑ ﺝ1/176. )3 (ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ 15 ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4 (ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ : ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺝﺸﺭﺡ1/112. )5 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 106 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ .

52 ﻤﺌﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﺴـﺘﻤﺎﺌﺔ ﻓـﻲ ﺒﺤـﺭﻓﻴﻥ ﻤﺯﻴﺩﺍﹰ ﺜﻼﺜﻴﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺜﻼﺜﻭﻥ ﻭﺨ ﻤﺴـﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ . ﺃﺤﺭﻑ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺃﺤﺭﻑﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻫﻲ ﺃﻭﺯﺍﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻴﺄﺘﻲ : ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ، ﻨﺤﻭ ﺍﺴْﺘﹶﻔﹾﻌَل، ﻨﺤﻭ ﻭﺍﻓﻌﻭْﻋَل، : ﻨﺤﻭ ﻭﺍﻓﹾﻌَﺎلﱠ، ﺍﺨﺸﻭﺸﻥ : ﺍﻓﹾﻌَﻭﱠلَ ﺍﺨﹾﻀَﺎﺭﱠ، : ﺍﻋْﻠﹶـﻭﱠﻁﹶ، ﻨﺤﻭ ﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺩل ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺎ ﻤﻌﺎﻥﹴ، ﻋﻠﻰ ﺘﺩل ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻌـل، ﺃﺼـل ﻓﻲ ﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻨﺤﻭ : ﺍﻋﺸﻭﺸﺏ: ﺍﻟﻌﺸﺏﹺ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺩل1( . ﺍﺴﺘﹶﻔﹾﻌَل ﻫﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺯﻥ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺯﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﻤﻥ ﻴﺭﺩ ﻭﻟﻡ . -ﺍﺴﺘﹶﻔﹾﻌَل –ﻴَﺴْﺘﹶﻔﹾﻌِل :ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻭﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻬﻤﺯﺓ ﺒﻜﺴﺭ . ﻤﻌﺎﻥ ﻟﻌﺩﺓ ﺍﺴْﺘﹶﻔﹾﻌَلَ ﻭﻴﺄﺘﻲ ﻤﻨﻬﺎ : - ،ﻭﻋﺔﺍﻟﻤﻁﺎ ﺍﻟﻤﺒﺭﺩ ﻗﺎل" :ﺇ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺘﻠﺤﻘﻪ ﺃﻥ ﻗﺒل ﻤﺜﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴْﺘﹶﻔﹾﻌَلَ ﻤﻁﺎﻭﻉ ﻥ ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻌﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ :ﻓﻨﻁﻕ ﺍﺴﺘﻨﺘﻘﻁﻪ...، ﻗﺎل ﺜﻡ: ﺈﻓ ﻟﻔﻅ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﺀ ﻓﻌﻠﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻥ ﻨﺤﻭ ﺁﺨﺭ: ﺘﺭﻴﺩ ﻓﺄﺨﺒﺭ،ﻷﻨﻙ ﺍﺴْﺘﹶﺨﹾﺒﺭﺘﹸﻪ :ﻴﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﺒﺎﻷﻟﻑﺴﺄﻟﺘﻪ ﺃﺨﺒﺭ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﻜﺎﻥ ، ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ " 2(. - ﻨﺤﻭ ﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺍﻟﻁﻠﺏ: ﻓﻐﻔﺭﺘﻪ ﺍﷲ ﺍﺴﺘﻐﻔﺭﺕ ، ﻤﺠﺎﺯﺍﹰ ﺃﻭ " ﻜﺎﺴﺘﺨﺭﺠﺕ " ﻓﺎﻟﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺍﻟﺫﻫﺏ، ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻻ ﻁﻠﺒﺎﹰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﻭ ﺇﺨﺭﺍﺠﻪ ﻓﻲ3(. - ﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﻨﺤﻭ : ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ ﺍﻟﻤﺜل ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﻤﺠﺎﺯﺍﹰ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺍﺴْﺘﹶﺤْﺠَﺭ : ﺇﻥﱠ ﺍﻟﺒُ ﺙﹶﻐـﺎ ﻴَﺴْﺘﹶ ﺒﺄﺭﻀﻨﺎ ﻨﺴِﺭُ " ﺃﻱ :ﻜﺎﻟﻨﺴﺭ ﻴﺼﻴﺭ4( ﻗـﺩ ﺍﻟﻌـﺭﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﻋﺒﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻭﺃﻭﺭﺩ )1 ( ﻋﺒﺩﻩ ، ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﻲ: ﺍﻟﺼّﺭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ. ﺹ40 ﺒﻴﺭﻭﺕ :ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺩﺍﺭ1984 . )2( ﺍﻟﻤﺒﺭّﺩ :ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﺏ ﺝ2/106. )3 ( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ: ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﺍ ﺹ 32 . )4 (ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ.

53 ﻤﺌﺎﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﺍﻟﺤﺠﺭ،ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﻴﺸﺘﻕ ﻤﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻻﺸﺘﻘﺎﻕ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻤﺎ ﻭﻫﻭ ﻨﺤـﻭ: ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺍﺴﺘﺤﺠﺭ)ﺤﺠﺭﺍﹰ ﻭﺼﺎﺭ ﻴﻠﺒﺱ ﻻ ﺇﺫﺍ(، ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﺍﺴﺘﻨﻭﻕ )ﺍﻟﻨﺎﻗـﺔ ﺤﺎﻜﻰ ﺇﺫﺍ (ﻭﺍﺴﺘﺄﺴـﺩ ، ﺍﻟﺭﺠل)ﺍﻷﺴﺩ ﺤﺎﻜﻰ ﺇﺫﺍ1(. - ﻨﺤـﻭ ﺃﺼﻠﻪ، ﺼﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﹼﻪ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ : ﺍﺴْـﺘﹶﻜﹾﺭَﻤْﺘﹸﻪ ﺃﻱ :ﺍﻟﻜـﺭﻡ ﻓﻴـﻪ ﺍﻋﺘﻘـﺩﺕ ﻭﺍﺴْﺘﹶﻌﻅﻤﺘﹸﻪ ﺃﻱ :ﻋَﻅﻤَ ﺫﺍ ﺔﻋﺩﺩﺘﻪ2( . - ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ: ﺃﻱ ﺍﺴﺘﺭﺠﻊ :ﻗﺎل ﺇﺫﺍ: ﺭﺍﺠﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻨﹼﺎ ﻭ ﷲ ﺇﻨﹼﺎ 3( . ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﺴْﺘﹶﻔﹾﻌَل ﻟﺩﻻﻻﺕ ﻋﺭﺽ ﻴﻠﻲ ﻓﻴﻤﺎ : ﺃ -ﺩ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻻﻟﺔ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﺠﺩﻭلﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)34(: ﺠﺩﻭل)34( ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍل ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺴﺘﺄﺫﻥ 12 ﺍﺴﺘﺸﻬﺩ 1 ﺍﺴﺘﻔﺘﺢ 2 ﺍﺴﺘﻨﺼﺭ 1 ﺍﺴﺘﺄﻨﺱ 1 ﺍﺴﺘﻌﺠل 2 ﺍﺴﺘﻐﻨﻰ 1 ﺍﺴﺘﻨﻘﺫ 1 ﺍﺴﺘﺠﺎﺭ 1 ﺍﺴﺘﻌﻑﹼ 3 ﺍﺴﺘﻘﺴﻡ 1 ﺍﺴﺘﻨﻜﺢ 1 ﺍﺴﺘﺤﺏّ 1 ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ 2 ﺍﺴﺘﹶﻜﺎﻥَ 1 ﺍﺴﺘﻭﻗﺩ 1 ﺍﺴﺘﺭﻀﻊ 1 ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ 22 ﺍﺴﺘﻤﺘﻊ 4 - - ﺍﺴﺘﺴﻘﻰ 1 ﺍﺴﺘﻐﺎﺙ 1 ﺍﺴﺘﻨﺒﻁ 1 - - ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﺍﻟﻁﻠـﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻥ: ) حَتﱠ بُيُ غَيْ بُيُوت تَ لاَ تَسْتَأْنِسُوا(4( ﺘﺴﺘﺄﻨﺴﻭﺍ : ﻭﺃﺼﻠﻪ ﺘﺴﺘﺄﺫﻨﻭﺍ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ: ﺒﺎﻟﺸﻲﺀ ﺍﻷﻨﺱ ﻁﻠﺏ5( . )1(ﻭﺍﻓﻲ : ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻘﻪ.ﺹ157 . ﻁ8. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ : ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻤﻜﺘﺒﺔ1956. )2 ( ﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ 1/111 . )3 ( ﺍﻟﺤﻤﻼﻭﻱ: ﺍﻟﻌﺭﻑ ﺸﺫﺍ ﺹ 32 . )4( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ27 ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ )5( ﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻨﻲ: ﺍﻟﺘﻔﺎﺴﻴﺭ ﺼﻔﻭﺓ ﺝ 2/332 .

54 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﻗﻭﻟﻪ:) وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَ(1( ﺃﻱ ﻴﺴﺘﻌﺠﻠﻭﻨﻙ :ﻭ ﺒﺎﻟﻌـﺫﺍﺏ، ﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﻓـﻲ ﺠـﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ : " ﺯﻴﺩﺍﹰ ﺍﺴﺘﻌﺠﻠﺕ" ﺃﻱ :ﻤﺠﺎﺯﺍﹰ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻭﻫﻭ ﻋﺠﻠﺘﻪ ﻁﻠﺒﺕ2(. ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِ ◌()3( ﺃﻱﺘﺴﺘﻘﺴﻤﻭ ﺍﻟﻁﻠﺏ، ﺘﻔﻴﺩ ﺍ :ﻟﻬـﻡ ﻗﹸﺴِﻡَ ﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻁﻠﺏ ﺒﺎﻷﺯﻻﻡ ﻟﻬﻡ ﻴُﻘﺴَﻡ ﻟﻡ ﻤﺎ ﺩﻭﻥ4(.ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) وَمَ ضَعُفُواْ وَمَا اسْ(5( . ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﻭﻱ ﻴﻘـﻭل: "ﺍﺴﺘﻜﺎﻨﻭﺍ: ﻪﺃﺼﻠ ﻟﺼﺎﺤﺒ ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﺨﺎﻀﻊ ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻪﺍﺴﺘﻜﻥ ﻤـﻥ ﻭﺍﻷﻟـﻑ ، ﻤـﺎ ﺒﻪ ﻟﻴﻔﻌل ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﻤﻥ ﻭﺍﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ، ﺇﺸﺒﺎﻉ ﻟﻤﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﻟﻪ،ﻴﻷﻨﻪ ﺨﻀﻊ ﺘﻌﺭﻴﺽ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻹﺭﺠﺎﻑ ﻋﻨﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﻡ ﺒﻘﺘﻠﻬﻡﺒﻤﺎ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ6(. ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻝ: ) إَنِ اسْتَحَبﱡواْ الإِيمَانِ عَلَى الْكُفْرَ (7( ﺍﺴﺘﺤﺏ :ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺃﻱﻴﺭﻴﺩﻩ : ﻤﺤﺒﺔ ﻁﻠﺒﻭﺍ ﺍﻟﻜﻔﺭ8(. ﺏ -ﻟـ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﻤﻁﺎﻭﻋﺔ"ﺃ ﻓﻌل" ﺍﻟﻤﺯ ﻴﺩ ﺃﻓﻌﺎل ﺴﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺠﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓﻲ ﺩﻭلﻜﻤﺎ)35(: ﺠﺩﻭل)35( ﻷﻓﻌل ﺍﻟﻤﻁﺎﻭﻉ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺴﺘﺒﺩل 3 ﺍﺴﺘﺨﻠﻑ 2 ﺍﺴْﺘﺸﹾﻬﺩ 1 ﺍﺴﺘﻘﺎﻡ 2 ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ 8 ﺍﺴﺘﺯلﱠ 1 ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ 13 - - )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ47 ﺍﻟﺤﺞ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2( ﺍﻟﺤﺎﺠ ﺍﺒﻥ ﺏ: ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﺸﺭﺡ ﺝ 1/110 . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ3 ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻴﻨﻅﺭ ﺹ140 . )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ146 ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺁل ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6( ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻴﻨﻅﺭ ﺹ91 . )7 ( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ23 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )8 ( ﺍﻷﻨﺩﻟﺴﻲ : ﺝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ5 /23.

55 ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) ھَلْ يَسْتَطِيعُ يُنَزﱢلَ أَن رَبﱡكَ السﱠ مﱢ مَآئِ عَلَيْنَ(1( ﺃﻁﺎﻉ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻱ ﺍﻟﻁﻠﺏ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺄﺘﻲ ﻭﻗﺩ ﻭﺃﺠﺎﺏ، ﻜﺎﺴﺘﺠﺎﺏ: ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ، ﺍﻵﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﻭﻤﺜﺎل ﺍﻟﺴﺅﺍل :ﻴﻁﻴﻊ ﻫل ﺃ ﺭﺒﻙ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻫل ﺃﻭ ﻴﺠﻴﺒﻙ ﺃﻥ ﻱﺭﺒﻙ: ﺭﺒﻙ ﺴﺅﺍل2( . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل: ) فَمَا اسْتَقَامُواْ لَ فَاسْتَقِيمُواْ لَكُمْ ھُمْ(3( ﻓﺴﺭ ﺍﻵﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺒﻘﻭﻟﻪﺍﻟﻁﺒﺭﻱ :ﻟﻜـﻡ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﻭﺍ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻬﻡ ﻓﺎﺴﺘﻘﻴﻤﻭﺍ4( . ﺝ -ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻓﻲ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻋﺸﺭ ﺍﺭﺒﻌﺔ ﺠﺩﻭلﻤﻭﻀﻌﺎﹰ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)36(: ﺠﺩﻭل) 36( ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﺴﺘﺒﺸﺭ 4 ﺍﺴﺘﺤﻭﺫ 2 ﺍﺴﺘﻬﺯﺃ 3 ﺍﺴﺘﺤﻕﱠ 2 ﺍﺴﺘﻐﻨﻰ5( 1 ﺍﺴﺘﻴﺴﺭ 2 ﻋﻥ ﻟﻺﻏﻨﺎﺀ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺼﻴﻐﺔ ﻤﺠﺭﺩﻩﻭﻭﺭﺩﺕ ﺍﺴـﺘﺤ ﻭﻫـﻲ ﺃﻓﻌﺎل ﺜﻼﺜﺔ ﻴﺎﻓﻲ ﺜﻼﺜـﺔ ﻓـﻲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻭﻤﻨﻪ ﻤﻭﺍﻀﻊ: ) لاَ ﷲﱠَ يَسْتَحْيِيإِنﱠ مَثَلاً يَضْرِبَ أَن(6( . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻨﺤﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﻭﺍﺴﺘﺤﻴﺎ: ) وَيَسْ نِسَ ءكُمْ(7( ﻓﻼﻨـﺎﹰ ﻓـﻼﻥٌ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎ:ﺃﻱ : ﻴﻘﺘﻠﻪ ﻓﻠﻡ ﺤﻴﺎﹰ ﺘﺭﻜﻪ8( ﻨﺤﻭ ﻟﻠﻤﺠﺭﺩ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎﹰ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﺤﻴﺎ ﺃﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﺨﺸﺭﻱ ﺫﻫﺏ ﻭﻗﺩ:ﺍﻟﺭﺠل ﺤَﻴﻲَ )1( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ112 ﺴ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﻭﺭﺓ . )2( ﻴﻨﻅﺭ : ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺹ166 . )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ7 ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ ﺠﺭﻴﺭ :ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺠﺎﻤﻊ .ﺝ10 /44. ﻁ3 .ﺒﻴﺭﻭﺕ: ﺩﺍ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺭ1978 . )5( ﻴﻨﻅﺭ ، ﺍﻟﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﺘﻔﻴﺩ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻐﻨﻰ :ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺘﺎﺝ ﻤﺎﺩﺓ )ﻱ ﻥ ﻍ .( )6( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ26 ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ . )7( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ49 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )8( ﻴﻨﻅﺭ : ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻭﺴﻴﻁ ) ﻱ ﻱ ﺡ ( .

56 ﻴﻘﺎل ﻜﻤﺎ: ﺃﻋﻀﺎﺅﻩ ﺍﻋﺘﻠﺕ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻔﺭﺱ ﻭَﺸﹶﻅِﻲَ ﻭَﺨﹶﺸِﻲَ ﻨﹶﺴِﻲَ )1( ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺜﻼﺜـﺔ ﻓـﻲ ﺍﺴـﺘﻨﻜﻑ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻭﺍﻀﻊ . ﺘﹶﻔ ﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺼﻴﻐﺔ ﻭﻫﻲﻭﻭﺭﺩﺕ ﺃﻓﻌﺎل ﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻌﱠل :ﺍﺴﺘﻜﺒﺭ2( ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ: ) أَبَى إِبْلِيسَ إِلاﱠ وَاسْتَكْبَرَ(3( .ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺫﻫﺏ ﻭﻗﺩ ﺇﻟﻰ ﻁﻠـﺏ ﻫـﻭ ﺍﺴﺘﻜﺒﺭ ﺃﻥ ﺒﺎﻟﺘﺸﺒﻊ4( ﺃﻱ :ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺩل ﺍﺴﺘﻜﺒﺭ ﺃﻥ . ﻭﺍﻟﻔﻌل "ﺍﺴﺘﺨﻔﻰ" ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻘﻭﻟﻪ ﻤﻭﻀﻌﻴﻥ ﻓﻲ: ) يَسْتَخْفُونَ النﱠ مِنَ اسِ(5( ﺃﻱ :ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺘﺨﻔﹼﻭﻥ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻨﺤﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺴﻙ ﻭﺍﻟﻔﻌل: ) فَقَ اسْتَمْسَ الْ بِ(6( ﺃﻱ :ﺘﻤﺴّﻙ ﺒﻬﺎ . ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻨﺤﻭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﻭﻟﻠﺼﻴﺭﻭﺭﺓ: ) فَآزَرَهُ شَطْأَهُ أَخْرَجَ كَزَرْعٍ فَاسْتَغْلَظَ (7( ﺃﻱ :ﻏﻠﻴﻅﺎﹰ ﺼﺎﺭ . ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﻭﺭ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻭﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﺌﺔ ﻓﻲ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺴﺘﻔﻌل ﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺩ . ﻭﺴـﺒﻌﻴﻥ ﻭﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻭﺴـﺒﻌﻤﺌﺔ ﺃﻟﻑ ﻓﻲ ﻓﻌل ﺃﺭﺒﻌﻤﺌﺔ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﻤﺠﻤﻭﻉ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ، 56,69.% ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ﻤﻥ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﻟﻸﺒﻨﻴﺔ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﻴﺄﺕ ﻭﻟﻡ :ﺍﻓﹾﻌﺎلﱠ ،ﺍﻓﹾﻌَﻭْﻋَلَ، ﺍﻓﹾﻌَﻭﱠل . ﻤـﻥ ﺸﻴﻭﻋﺎﹰ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﺃﻥ ﺸﺎﻫﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺫﻫﺏ ﻭﻗﺩ ﺤﺭﻭﻑ، ﺒﺜﻼﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺼﻴﻎ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻤﺎ ﻭﻨﺎﺩﺭﺍﹰ 8(. )1( ﻴﻨﻅﺭ: ﺝ ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ 1/11 . )2( ﻴﻨﻅﺭ : ﺝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ1 /140. )3( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ34 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4( ﻴﻨﻅﺭ :ﺹ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺘﻔﺴﻴﺭ25. )5( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ108 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )6( ﺍﻵ ﻤﻥ ﻴﺔ256 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )7( ﺍﻵﻴﺔ ﻤﻥ29 ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )8 (ﺍﻟﺼﺒﻭﺭ ،ﻋﺒﺩ ﺸﺎﻫﻴﻥ: ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻭﺘﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ. ﺹ73 . ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ1980 .

57 ﺒﺤـﺭﻑ ﺍﻟﻤﺯﻴـﺩ ﻤـﻥ ﻭﺭﺩ ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺨﻼل ﻭﻤﻥ ﻭ ﺒﺤﺭﻓﻴﻥ، ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻭﻫﻭﻭﺒﻌﺩﻩ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺴﻭﻯ ﻤﻨﻪ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻭﻟﻡ ﺤﺭﻭﻑ، ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺒﻌﺩﻩ: ﺒﻨﺎﺀ ﺃﻱ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻓﻠﻡ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﻤﺎ ﺃﻤﺎ ﺍﺴﺘﻔﻌل،. ﺍﻷﻓﻌـﺎل ﻨﺴـﺒﺔ ﺃﻥ ﺇﻟـﻰ ﻭﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺠﺩﺍﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺘﺸﻴﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ 43,3%ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻭﻨﺴﺒﺔ ، ﺤﻭﺍﻟﻲ 56,69% ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅ ،ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻨﺴﺒﺔ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺍﷲ ﻷﻥ ، ﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﻻﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﺩل ﻭﻫﺫﺍ ﺒﺎﻷﻜﺜﺭﻴﺔ، ﺘﺤﻅﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺴﺒﻴل ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﺯﻴﺎﺩﺓ، ﺒﻬﺫﻩ ﻴﺅﺘﻰ ﺃﻥ ﺒﺩ ﻓﻼ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻁﺭﻴﻕ : ﺼـﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻨﺩﻤﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﺘﺩل ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ ﻓﺎﻋل .

58 ﺍﻟﺜﺎﻨﻲﺍﻟﻔ ﺼل ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻱ ﺍﻟﻠﺯﻭﻡ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩﺓ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺃﺒﻨﻴﺔ

59 ﻭﺍﻟ ﺘﻌﺩّﻱﺍﻟﻠﺯﻭﻡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﻓﻲ ﻭﻴﺴﻤﻰ ﻟﻪ، ﻤﻔﻌﻭل ﻻ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﺎﻟﻼﺯﻡ ﻭﻤﺘﻌﺩّ، ﻻﺯﻡ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻴﻨﻘﺴﻡ : ﻗﺎﺼﺭﺍﹰ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﻟﻠﺯﻭﻤﻪ ﻤﺠﺎﻭﺯ ﻭﻏﻴﺭ ﺒﻪ، ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻊ ﻻ ﺤﺩﺜﻪ ﻷﻥّ ﻭﺍﻗﻊ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل، ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺼﻭﺭﻩ 1( ﺯﻫﻴﺭ ﻜﻘﻭل2( )ﺍﻟﻜﺎﻤل ( ﺴَﺭﺒُﻬﻡُ ﺭﺍﺡ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻋﺴْﻜﺭﺍﹰ ﺩُﻫُﻡﹺ ﻗﹶﻨﺎﺒلﹴ ﻋُﺭﻭﺝَ ﻭﺜﹶﻨﻭﺍ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩٍ ﻋﻠﻰ ﺩلّ ﻤﺎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔﻋﻼﻤﺎﺘﻪ3( ﺘﺘﻌﺩّﻯ ﻻ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل -ﻻﺯﻤﺔ ﺘﺄﺘﻲ –ﺃﻭ ﻟﻪ، ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺫﺍﺘﻪ، ﻓﻲ ﻟﻠﺠﺴﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﻭ ﺨﻠﻘﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻤﺘﻌﻠﹼ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﹼﻔﺱ ﺃﻓﻌﺎل ﻤﻥ ﻋﻨﻬﺎﻓﻌﻼﹰ ﺨﺎﺭﺝﹴ ﺒﺸﻲﺀٍ ﻕٍ . ﻨﺤﻭ ﺨﻠﻘﺔ، ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎل: ﻭﻗﺼُﺭ ﻁﺎل، ،ﺃﻋﻭﺭ، ﻓـﻲ ﻟﻠﺠﺴﻡ ﺤﺭﻜﺔﹰ ﺃﻭ ﻨﺤﻭ ﺫﺍﺘﻪ،: ﻋﻨﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝﹴ ﺒﺸﻲﺀٍ ﻤﺘﻌﻠﻕٍ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﹼﻔﺱ ﺃﻓﻌﺎل ﻤﻥ ﻓﻌﻼﹰ ﺃﻭ ﻭﻏﺎﺭ، ﺴﺎﺭ ﻭﻗﻌﺩ، ﻗﺎﻡ ﻨﺤﻭ: ﺫﻟﻙ ﺃﺸﺒﻪ ﻭﻤﺎ ﺤﺴُﻥ ﺒَﻁﹸﺭ، ﻅﹶﺭُﻑ، ﻜﹶﺭُﻡ، . ﺍﻟﻤﺘﻌﺩّﻱ ﺃﻤﺎ : ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻴُﺴﻤﻰﻓﻬﻭ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﻤﻔﻌﻭﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﺼل : ﻭﻤﺠـﺎﻭﺯﺍﹰ ﻭﻭﺍﻗﻌﺎﹰ ﻤﺘﻌﺩّﻴﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﻋﻼﻤﺘﻪ : ﻨﺤـﻭ ﺒـﻪ، ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﻫﺎﺀُ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ، ﻏﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻭﺩ ﻫﺎﺀٌ ﺒﻪ ﺘﺘﺼل ﺃﻥ : ﺍﻟﺒـﺎﺏ ﺃﻏﻠﻘﺘﻪ4(. )1( ﺍﻟﺴﻴﻭﻁﻲ:ﺍﻟﺠﻭﺍﻤﻊ ﺠﻤﻊ ﺸﺭﺡ ﺍﻟﻬﻭﺍﻤﻊ ﻫﻤﻊ .ﺝ1/81. ﺘﺼﺤﻴﺢ / ﺍﻟﻨﻌﺴـﺎﻨﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺩﺭ ﻤﺤﻤﺩ . ﺭﻭﺕﺒﻴـ : ﺍﻟﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺩﺍﺭ ﻭﺍﻟﻨ ﺸﺭﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ)ﺩ . ﺕ (. )2( ﺴﻠﻤﻰ ﺃﺒﻲ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ. ﺹ 123. ﺸﺭﺡ /ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺩﺍﺭ ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﻓﺎﻋﻭﺭ، ﺤﺴﻥ ﻋﻠﻲ1988. )3 (ﺴﻬل ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻜﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺴّﺭﺍﺝ، ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺼﻭل .ﺹ167-168 ﺘﺤﻘﻴﻕ /ﺍﻟﻔﺘﻠـﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﻋﺒﺩ. ﻁ3 . ﺒﻴـﺭﻭﺕ: ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ1996. )4 (ﺍﻟﻠﹼﻪ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﻬﺎﺀ ﻋﻘﻴل، ﺍﺒﻥ: ﻤﺎﻟﻙﺸﺭﺡ ﺒﻥ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴل ﺍﺒﻥ .ﺝ2/416. ﺘﺄﻟﻴﻑ /ﺍﻟﺒَﻘـﺎﻋﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﻭﺴﻑ. ﺒﻴﺭﻭﺕ : ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺩﺍﺭ1994.

60 ﺍﻟﻼﹼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓﺃﺒﻨﻴﺔ ﺒﻌﺽ ﻀﻤﻨﺕ ﻭﻗﺩ ﺍﻟﺠﺭ، ﺤﺭﻭﻑ ﺒﻭﺴﺎﻁﺔ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻼﹼﺯﻤﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺒﻌﺽ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻭﺃ ﺤﻜﻤﻪ، ﻓﺄﺨﺫﺕ ﻤﺘﻌﺩﻴﺔ، ﺃﻓﻌﺎلﹴ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻌﺎل ﺍﻟﺘﻀـﻤﻴﻥ ﺇﻟـﻰ ﺃﺸـﺎﺭ ﻗـﺩ ﺠﻨﻲ ﺍﺒﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﻀﺭﺒﺎﹰ ﻭﺠﻌﻠﻪ " :ﻭﻜـﺎﻥ ﺁﺨـﺭ، ﻓﻌـلﹴ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻥّ ﺍﻋﻠﻡ ﺇﻴﺫﺍﻨﺎﹰ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺤﺭﻓﻴﻥ ﺃﺤﺩ ﻓﺘﻭﻗﻊ ﺘﺘﺴﻊ ﻗﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﺈﻥّ ﺒﺂﺨﺭ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﺒﺤﺭﻑ، ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻤﻌﻨﺎﻩﺒﺄ ﻓﻲ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﺒﺎﻟﺤﺭﻑ ﻤﻌﻪ ﺠﻲﺀ ﻓﻠﺫﻟﻙ ﺍﻵﺨﺭ، ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌل ﻫﺫﺍ ،ﻥ ﻜﻘﻭل ّﻭﺠ ﻋﺯ ﺍﺴﻤﻪﺍﷲ ّﱠ ل :) نِسَائِكُمْ إِلَى الرﱠفَثُ الصﱢيَامِ لَيْلَةَ لَكُمْ أُحِلﱠ (1( .ﺘﻘ ﻻ ﻭلﻭﺃﻨﺕ : ﺇﻟـﻰ ﺭﻓﺜـﺕ ﺘﻘﻭل ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ:ﺍﻟﺭﻓﺙ ﻜﺎﻥ ﻟﻤﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻤﻌﻬﺎ؛ ﺃﻭ ﺒﻬﺎ، ﺭﻓﺜﺕ ﺘﹸﻌـﺩ ﻭﻜﻨﺕﹶ ﺍﻹﻓﻀﺎﺀ، ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻫﻨﺎ ﻱ ﺒـ ﺃﻓﻀﻴﺕﹸ "ﺇﻟﻰ "ﻜﻘﻭﻟﻙ :ﺒـ ﺠﺌﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﺇﻟﻰ ﺃﻓﻀﻴﺕ"ﺇﻟﻰ "ﺒﻤﻌﻨـﺎﻩ ﺃﻨﹼﻪ ﻭﺇﺸﻌﺎﺭﺍﹰ ﺇﻴﺫﺍﻨﺎﹰ ﺍﻟﺭّﻓﺙ؛ ﻤﻊ" 2(. 1- ﻓﹶﻌَل ﺒﻨﺎﺀ –ﻴَﻔﹾﻌُل -ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻭﺭﺩ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﺜﻼﺜﻤﺌﺔﻭﺨﻤﺴﻭﻥ ﻓﻲ ﻻﺯﻤﺎﹰ ﻓﻌﻼﹰ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰﻭﺘﺴ ﻌﻴﻥ ﺠﺩﻭل ﻓﻲ ﻜﻤﺎ)1:( ﺠﺩﻭ ل)1( ﻓﹶﻌَل ﺒﻨﺎﺀ –ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻴَﻔﹾﻌُل ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻔﻌلﻤﻜﺭﺭ ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻜﺭﺭ ﺁل 1 ﺨﺭﺝ26 ﺴﻁﺎ 1 ﻋﺘﺎ1 ﻓﺭﻍ1 ﻤﺭَﺩ 1 ﺒﺩﺍ 2 ﺨﺭّ 1 ﺴﻘﻁ1 ﻋﺜﺎ1 ﻓﺴﻕ1 ﻤﻜﺭ7 ﺒﺭﺯ 3 ﺨﻼ15 ﺸﺠﺭ1 ﻋﺭﺝ1 ﻓﺎﺯ3 ﻤﻥّ 5 ﺒﺎﺀ 6 ﺨﺎﺽ4 ﺸﻌﺭ5 ﻋﻔﺎ15 ﻗﺴﺎ2 ﻨﻔﺦ3 ﺘﺎﺏ 41 ﺩﺍﺭ1 ﺼﺩﺭ1 ﻋﺎﺩ2 ﻗﺼﺭ1 ﻨﻘﻡ2 ﺘﺎﻩ1 ﺭﺒﺎ1 ﺼﻐﺎ1 ﻋﺎل1 ﻗﻌﺩ6 ﻫﻡّ 13 ﺤلّ 6 ﺭﺸﺩ1 ﺼﻠﺢ1 ﻏﺩﺍ1 ﻗﻨﺕ2 ﻭﺩّ 13 ﺤﺎل1 ﺯﻋﻡ3 ﺼﻡّ 2 ﻏﻔل1 ﻗﺎﻡ14 - - )1 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 187 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2 (ﺠﻨﻲ ﺍﺒﻥ: ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ. ﺝ2/308. ﺘﺤﻘﻴﻕ/ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ.ﺒﻴﺭﻭﺕ: 0 ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺩﻯ ﺩﺍﺭ)ﺩ.ﺕ(.

61 ﺤﺎل1 ﺴﺠﺩ10 ﻁﺎﻑ2 ﻏلّ 3 ﻜﻔﺭ159 - - ﺍﻷﻓ ﺒﻌﺽ ﻴﺄﺘﻲ ﻨﺤﻭﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴّﻭﺭ ﺍﻟﺠﺭﻓﻲ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻟﻼﹼﺯﻤﺔ ﻌﺎل : ﻓـﻲ ﺒـﺎﺀ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ :) وَالْمَسْكَنَةُ الذﱢلﱠةُ عَلَيْھِمُ اوَبَاءُووَضُرِبَتْ ﷲﱠِ مِ بِغَضَبٍ(1( ﺒﺎ ﺍﻟﻔﻌل ﺒـﺀﻭﻋّﺩﻱ ﺍ"ﺍﻟﺒﺎﺀ " ﺃﻱ ﺭﺠﻌﻭﺍ، ﻤﻌﻨﻰ ﻤﺘﻀﻤﻨﺎﹰ ﻜﻠﻬﺎ، ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ﻓﻲ :ﺒﻪ ﺭﺠﻌﻭﺍ . ﺒـ ﺒﺭﺯ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻋﺩﻱ"ﺍﻟﻼﻡ "ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﻓﻲ :) بَارَزُو وَ لِجَ قَ جُنُ أَفْ رَبﱠنَ وا صَبْرًاعَلَيْنَا(2( ﺃﻱ :ﻨﺎﺯﻟﻭﻫﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ . ﺒـ ﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻋﺩّﻱ "ﻋﻠﻰ "ﺘﻌـﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟـﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﻀﻌﺎﹰ، ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ :) لَ فَ تَفْعَلُوا وَتَابَ الزﱠكَ وَءَاتُوا الصﱠلاَةَ فَأَقِيمُوا عَلَيْكُمْ ﷲﱠُ (3( ﺃﻱ :ﻟﻜﻡ ﻏﻔﺭ ﻓﻬـﻭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﻲ ﻤﻥ ﻭﺃﻨﻘﺫﻜﻡ ﺘﻭّﺍﺏ 4(. ﺒـ ﻤﺘﻌﺩﻴﺎﹰ ﻭﺠﺎﺀ"ﺇﻟﻰ "ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ :) إِنْ تَتُوبَا صَ فَقَ ﷲﱠِ إِلَى قُلُوبُكُمَ( 5( ﺃﻱ : ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻌﺼﻴﺘﻪ ﻋﻥ ﺭﺠﻊ6(. ﺒـ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻋﺩﻱ"ﺍﻟﺒﺎﺀ "ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻓﻲ :) جَ وَإِذَا ءَامَنﱠا قَالُوا قَدْ وَھُمْ بِالْكُفْرِ دَخَلُوا اخَرَجُووَقَدْ بِهِ(7( ﺃﻱ : ﺒـ ﺨﻼ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻋﺩﻱ ﺃﺨﺭﺠﻭﻩ،"ﺇﻟﻰ "ﻓـﻲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻭﻀﻌﻴﻥ :) وَإِذَا ءَامَنﱠ قَ ءَامَنُ الﱠذِينَ لَقُوا وَإِذَا خَ قَ بَعْ إِلَ بَعْضُ ﷲﱠُ فَ بِمَ أَتُحَدﱢثُونَھُمْ عَلَ (8( ﺒـ ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻫﺫﺍ"ﺒﺎﺀﺍﻟ "ﻭ ﺒـ"ﺇﻟﻰ"ﻭﺍﻟﺒﺎ ، ﺍﺴـﺘﻌﻤﺎﻻﹰ، ﺃﻜﺜﺭ ﺀ ﺒـ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﺩل"ﺇﻟﻰ "ﺒـ ﻋﺩﻴﺕ ﺇﺫﺍ ﻷﻨﻬﺎ ؛"ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﺍﺤﺘﻤﻠﺕ : ﺍﻻﻨﻔـﺭﺍﺩ، ﻭﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ ﺸﻴﺎﻁﻴﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺨﻼﻫﻡ ﺼﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﻔﻌل ﺘﻀﻤﻴﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺴﱡﺨﺭﻴﺔ، 9(. )1 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 61 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )2 (ﻤ ﺍﻵﻴﺔﻥ 250 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )3 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 13 ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )4(ﺍﻷﺤﻤﺩﻱ ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﻨﻲ، ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﻭﺴﻰ: ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﻌﺠﻡ .ﺹ26 . ﻁ1 .1359ﻫـ . )5 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 4 ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ. )6 (ﺍﻷﺤﻤﺩﻱ: ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﻤﻌﺠﻡ ﺒﺤﺭﻑ ﺹ26. )7 ( ﺍﻵﻴﺔﻭﻥ 61 ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )8 ( ﺍﻵﻴﺔﻤﻥ 76 ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺴﻭﺭﺓ ﻤﻥ . )9( ﻴﻨﻅﺭ : ﺝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻔﺴﻴﺭ1/102.